醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基礎(chǔ)理論：道德、職業(yè)道德、醫(yī)學(xué)道德

本文由王教授精心編輯整理，學(xué)知識(shí)，抓緊了！醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基礎(chǔ)理論：道德、職業(yè)道德、醫(yī)學(xué)道德

為考生提供醫(yī)學(xué)倫理學(xué)相關(guān)知識(shí)：安樂死的倫理爭(zhēng)議。

安樂死的倫理爭(zhēng)議

一、道德

(一)道德的含義

道德是人類社會(huì)的一種重要的意識(shí)形態(tài)，是由人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中形成的并由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，以善惡為評(píng)價(jià)形式，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念，用以調(diào)節(jié)人際關(guān)系的心理意識(shí)、原則規(guī)范、行為活動(dòng)的總和。它由道德意識(shí)、道德規(guī)范和道德實(shí)踐三個(gè)部分構(gòu)成。

(二)道德的起源

在中外倫理思想史上，有關(guān)道德起源問題有過許多不同學(xué)派和不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，較有代表性的大體有如下幾種：

1、神啟論這是一種宗教唯心主義的觀點(diǎn)，把道德起源歸之于帝上、神靈意志或神秘的天的啟示，是天意的產(chǎn)物。

2、天賦道德淪，這是一種主觀唯心主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為道德是先驗(yàn)的和純理性的產(chǎn)物，是人們與生俱來就有的善良意志和良知。

3、人的自然本性論包括情感欲望論和動(dòng)物本能論。這是舊唯心主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為道德起源于人的自認(rèn)本性，是出自認(rèn)的情感或欲望等生理、心理的需要，甚至是動(dòng)物本能的延續(xù)。

道德是具體的歷史范疇，也就是說道德是隨人類社會(huì)的生產(chǎn)式的變化、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展變化的。

(三)道德的類型

道德的類型：道德在歷史演進(jìn)過程中，根據(jù)實(shí)惠的發(fā)展?fàn)顩r，特別是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)、生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)不同，可形成不同的道德形態(tài)和歷史類型，大體上可分為五個(gè)歷史類型：

1、原始社會(huì)道德是人類最早產(chǎn)生的道德類型，原始社會(huì)生產(chǎn)力底下、生產(chǎn)資料共有、人人勞動(dòng)、平均分配、沒有剝削和壓迫，人們以維護(hù)氏族共同利益為神圣義務(wù)，成員之間平等自由、團(tuán)結(jié)互助。但這一時(shí)期道德觀念簡(jiǎn)單狹隘、，既有樸素、美好、高尚的一面，也是復(fù)仇、血緣群婚和食人等消極的一面。

2、奴隸社會(huì)道德奴隸社會(huì)是人類第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，也是首次出現(xiàn)相互對(duì)立的、具有階級(jí)屬性的道德類型。

3、封建社會(huì)道德地主階級(jí)占有絕大部分土地和生產(chǎn)資料，他們以地租形式為主剝削農(nóng)民。

4、資本主義社會(huì)道德資本主義社會(huì)