北京市朝陽區(qū)2024屆高三年級下冊4月一模試題 語文 含解析

北京市朝陽區(qū)高三年級第二學(xué)期質(zhì)量檢測一

語文

2024.4

（考試時間150分鐘滿分150分）

本試卷共10頁?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將

本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一

1967年，機器人的定義首次被提出。此后多年問，研究者們提出的機器人定義不盡相同，但都指出機

器人應(yīng)具有協(xié)助人或代替人執(zhí)行任務(wù)的能力，即機器人應(yīng)具備一定的技能。機器人的技能指機器人在某個

特定目的下執(zhí)行的連續(xù)動作序列，比如抓提技能、爬行技能、行走技能等。如何使機器人獲得各項技能，

一立是機器人研究領(lǐng)域的核心課題。

機器人學(xué)習(xí)指機器人模擬實現(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，像人類一樣通過不斷學(xué)習(xí)來改善自身的性能，從而大

幅提高自適應(yīng)能力和智能化水平。機器人從無到有獲得技能的這一過程稱為技能習(xí)得。傳統(tǒng)機器人的技能

習(xí)得一般采用固定的編程方式，通常通過人工示教來完成。機器人運用這種學(xué)習(xí)方式不僅費時費力，還會

在面臨復(fù)雜多變的非結(jié)構(gòu)化應(yīng)用場景時顯得力有未逮。近些年來，使機器人像人一樣有能力在動態(tài)變化的

未知環(huán)境中通過與環(huán)境交互進行自主學(xué)習(xí)，成為機器人學(xué)習(xí)研究的主要方向。

（取材于曲威名的相關(guān)文章）

材料二

強化學(xué)習(xí)的一個起源來自對動物行為的實臉觀察。動物在面對相同情景時會表現(xiàn)出不同的行為，它們

更傾向于能夠引起自身滿足感的行為，而對于那些會紿自己帶來不適的行為則會盡量避免。換言之，動物

的行為在與環(huán)境的互動中通過不斷試錯來鞏固。試錯學(xué)習(xí)也是強化學(xué)習(xí)方法的核心思想。研究者發(fā)現(xiàn)，這

種試錯的思想與讓機器人通過與環(huán)境交互來學(xué)習(xí)的想法不謀而合。如今，越來越多的機器人采用基于強化

學(xué)習(xí)的方法進行學(xué)習(xí)。2022年，研究者應(yīng)用一個充分訓(xùn)練過的深度強化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了機器人在不平整

戶外地形中進行可靠的自主導(dǎo)航。

模仿學(xué)習(xí)又稱為示教學(xué)習(xí)。與強化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)降4氐了學(xué)習(xí)過程中搜索空間的復(fù)雜度，減少了

學(xué)習(xí)過程中所需的樣本量，加快了學(xué)習(xí)速度。鑒于單純使用模仿學(xué)習(xí)方法易使訓(xùn)練得到的兼略陷入局部最

優(yōu)解，一些研究者嘗試將模仿學(xué)習(xí)與強化學(xué)習(xí)相結(jié)合。這種去試在仿真機器人以及PKU-HR5機器人上都

取得了令人滿意的實臉效果。

迂移學(xué)習(xí)指機器人通過對過往經(jīng)臉或已有知識的再利用，加快學(xué)習(xí)執(zhí)行新任務(wù)的能力，實現(xiàn)不同技能

之間的遷移。相較其他學(xué)習(xí)方法，遷移學(xué)習(xí)是一種可以利用少量訓(xùn)練數(shù)據(jù)使機器人學(xué)到新技能的方法。直

接在實體機器人上進行任務(wù)迂移的做法雖然可行、但會造成機器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多，加快機器

人的機械磨損，縮短機器人的使用壽命。針對這個問題，一種有效的方法是，先在仿真環(huán)境中進行訓(xùn)練，

然后在現(xiàn)實環(huán)境中部署。然而，仿真環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境通常因差距過大而不匹配，產(chǎn)生“現(xiàn)實濁,溝”，這是

it移學(xué)習(xí)中面臨的一個重要問題。此外，遷移學(xué)習(xí)中還經(jīng)常出現(xiàn)''災(zāi)難性遺忘”問題，印當(dāng)學(xué)習(xí)完成一項

新任務(wù)時，會忘記之前的任務(wù)。針對這一問題，研究者提出了漸進式網(wǎng)絡(luò)，該網(wǎng)絡(luò)橫向連接到先前任務(wù)習(xí)

得的特征，利用先驗知識有效地避免遺忘。研究者還應(yīng)用漸進式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成功地將一種機器人手臂控制策

略從仿真環(huán)境遷移到了現(xiàn)實環(huán)境中。

發(fā)展學(xué)習(xí)是一種通過明確地模擬人類認(rèn)知發(fā)展機理來讓機器人習(xí)得技能的方法。研究者以兒童心理學(xué)

家皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論為理論依據(jù)，提出了機器人自主心智發(fā)展的概念。研究者認(rèn)為，可

以通過仿照人類從嬰兒到成人的智能發(fā)育過程，來實現(xiàn)機器人的智能進化，使機器人借助傳感器和執(zhí)行器

與外部環(huán)境互動，并像人一樣在交互過程中自主學(xué)習(xí)，逐漸提高智能水平。

（取材于劉天林、林惟凱等的相關(guān)文章）

材料三

盡管當(dāng)前機器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域已取得諸多成果，但仍然存在一些亟待解決的問題。強化學(xué)習(xí)若想使機器人

能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)，需要大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。獲得大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)往往成本高昂，因此降低數(shù)據(jù)需求對機器

人學(xué)習(xí)的發(fā)展具有重要意義。結(jié)合強化學(xué)習(xí)的模仿學(xué)習(xí)和結(jié)合強化學(xué)習(xí)的迂:移學(xué)習(xí)可以獲得更好的性能，

因此在某種程度上可以視強化學(xué)習(xí)為機器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。強化學(xué)習(xí)本身就是在嘗試獲得最大獎勵，然而，

強化學(xué)習(xí)中存在“獎勵稀疏”問題，印在執(zhí)行任務(wù)時很難頻繁地獲得有益的反饋（獎勵），這導(dǎo)致學(xué)習(xí)緩

慢、低效。如何有效、合理地解決這一問題，有待進一步探索。盡管漸進式網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)技術(shù)在一定程度上解決

了“現(xiàn)實鴻溝”問題，但是如何在具有較大差別的仿真環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境之間快速準(zhǔn)確地實現(xiàn)技能遷移，仍

是機器人研究的重要課題之一。

未來，如何讓機器人更好地借鑒生物的機理習(xí)得相應(yīng)技能、管理已獲得的技能并將已有技能自主結(jié)合

形成新技能、針對相同的任務(wù)在不同的環(huán)境中自主選擇最優(yōu)兼略等，或?qū)⒊蔀闄C器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究熱

點。

（取材于林惟凱、羅定生等的相關(guān)文章）

1.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項是（）

A.通過學(xué)習(xí)，機器人能夠代替人將貨物搬運、放置到指定地點。

B.固定編程的掃地機器人能根據(jù)家具位置自行決定清掃路線。

C.動物會通過不斷試錯，逐步學(xué)會避免讓自己受傷害的行為。

D.采用基于強化學(xué)習(xí)方法進行學(xué)習(xí)的機器人正在日漸增多。

2.根據(jù)材料二，下列關(guān)于“遷移學(xué)習(xí)”說法正確的一項是（）

A.機器人可以通過相對較少的訓(xùn)練進行學(xué)習(xí)，來獲得新技能。

B,直接在實體機器人上進行任務(wù)遷移，目前還是無法實現(xiàn)的。

C.“現(xiàn)實鴻溝”問題是造成機器人使用壽命縮短的主要原因。

D.為更好地學(xué)習(xí)新任務(wù)，機器人必須要忘記之前的任務(wù)內(nèi)容。

3.根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項是（）

A.與強化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)所需的樣本量少、學(xué)習(xí)速度快。

B.模仿學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，可以通過仿真機器人來解決。

C.發(fā)展學(xué)習(xí)的理論依據(jù)來自皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論。

D.機器人能在與外部環(huán)境交互、學(xué)習(xí)的過程中，提高智能水平。

4.根據(jù)材料三，下列關(guān)于“強化學(xué)習(xí)”的說法不正確的一項是（）

A.往往需大量訓(xùn)練數(shù)據(jù)。B.可與其他學(xué)習(xí)相結(jié)合。

C.比其他學(xué)習(xí)性能更高.D.很難頻繁地獲得獎勵。

5.機器人社團的同學(xué)為撰寫研究綜述，根據(jù)以上三則材料繪制了下面的思維導(dǎo)圖，請你填寫①一⑥處，幫

他補充完整。

［②和核心問施一

［強化學(xué)習(xí)］

_______________［模仿學(xué)習(xí)］

---------------遷移學(xué)習(xí)

①（r

［發(fā)展學(xué)習(xí)

（I存在的挑戰(zhàn)111_____⑥

、［存在的挑戰(zhàn)和⑹j11有效填補“現(xiàn)實鴻溝”

l\@

二、本大題共6小題，共28分。

閱讀下面文言文，完成下而小題。

賢論

人君多賢其身，不若其俟賢之為賢也：人臣之賢其身也，不若其薦賢之為賢也。聰明辯慧，技藝敏

給，此可謂賢矣，然是謂匹夫之局，非人君之操也。人君者，目不自視，明者效之：耳不自聽，聰者效

之；口不自言，智者效之：心不自慮，圣者效之。故曰百官當(dāng)而已矣，此人君之操也。明者視之則視必

遠(yuǎn)，聰者聽之則聽必微，智者言之則言必當(dāng)，圣者慮之則慮必精。俟獨用其身，不能治也，雖欲治之不能

舉■也，故日不若使賢之為賢也。忠信仁義，剛毅有立，此可謂賢矣，然是謂終身之善也，未足以傳世也。

人臣者，以其宗廟為心焉，以其萬民為心焉，以其后嗣為心焉。大學(xué)之謀而使智者就之，遠(yuǎn)為本略而使仁

者守之，今世猿其澤，后世蒙其福，世續(xù)其類，是天地之功也，是春夏秋冬之相與成歲也上故曰不若薦賢

之為賢也。

昔者舜有天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，是以癖好問，好察邇言，所舉而用者二十有二

人，猿將衣，鼓奉，而天下治。昔者周公相天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，是以日民不倦，勞

于求士，所執(zhí)贄見者十有余人，所交友者百有余人，賢者旭繼其德而成之，至其未也，刑措四十余年。故

君英盛于舜，臣英盛于周公。不歲舜之為者，非賢君也：不為周公之為者，非賢臣也。君之不君，非獨愚

也，雖聰明辯慈，技藝敏給，而不知用賢者，猶不君也。臣之不臣，非獨鄙也，雖忠信仁義，剛毅有立，

而不知薦賢者，猶不臣也。昔者桀紂矜天下以能，高人臣以聲，則是豈不聰明辯越，技藝敏給哉？惟其自

賢而已，不知用賢，至于亡也。昔者臧文仲相魯國，魯國以強，其言必當(dāng)，則是豈不忠信仁義，剛毅有立

哉？惟其自賢而已，不知薦賢，至于削也。故單有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已，所謂驕

者，非獨以貴驕人，以富驕人者也，以材驕人者有甚焉。所謂吝者，非獨吝于爵人，吝于分人者也，吝于

教人者有甚焉。故以材驕人，慢也，人怨之：吝于教人，忌也，人疏之。是以古之君子莢為驕與吝也，求

為人君者，盡于此矣：求為人臣者，盡于此矣。君為君焉，臣為臣焉，雖亙?nèi)f世，吾不知其可改也。

（取材于劉敏《公是集》）

6,下列各組語句中，加點詞的意思相同的一組是（）

A.技藝敏維雖欲治之不能給也

B.故曰百官當(dāng)而已矣智者言之則言必當(dāng)

C今世蟆其澤徽軫衣

D.昔者周公孫天下賢者如繼其德而成之

7,下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

A.人君石賢其身遠(yuǎn)為義略而使仁者守之

B.不若其使賢之為賢也便獨用其身

C.大力之謀而使智者就之不為舜之為者

D.故雖有周公之才之美雖亙?nèi)f世

8.下列對文中語句的理解，正確的一項是（）

A.然是謂匹夫之局然而這就是逞勇無謀之人的狹隘局限

B.是春夏秋冬之相與成歲也這就是春夏秋冬相輔相成迎來豐年

C.刑措四十余年刑法擱置不用四十多年

D.臣莫盛于周公臣子中沒有i隹的職位高過周公

9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，正確的一項是（）

A.國君要在“視聽言慮”等方面提升自身修養(yǎng)，以便臣子效仿。

B.臣子憑“忠信仁義，剛毅有立”的賢能不足以建立傳世功業(yè)。

C.拿著禮物來拜見周公的人有十多個，與他結(jié)為好友的人更多。

D.桀紂非常愚磕卻自以為有才華，看不起別人，最終導(dǎo)致亡國。

10.請簡要分析文章第二段是如何展開論述的。

11.閱讀下面三則材料，按要求回答問題。

①子曰：“愛之,能勿勞乎?忠焉，能勿誨乎？"（《論語?憲問》）

②子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”（《論語?里仁》）

③君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。（《禮記?檀弓上》）

對于①中畫線的句子有兩種解讀，李充的解讀是“愛之不能不勞心”，蘇軾的解讀是“愛而勿勞，禽

犢之愛也…愛而知勞之，則其為愛也深矣”。

（I）分別說明李、蘇兩種解讀對①中“勞”的詞義的理解。

（2）在李、蘇兩種解讀中任選一種，從上述材料中找出依據(jù)，荷要解釋其合理性。

（3）下面材料中，觸龍觀點與李、蘇哪種解讀相符？請加以解說。

趙太后新用事，秦急攻之。趙求救于齊，齊曰：“必以長安君3為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢稀Ｗ髱熡|

龍說目：“今媼尊長安君之位，而封之以帝腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一支■山陵崩，長

安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也?！疤笤唬骸爸Z，遲君之所使之?！?/p>

（取材于《戰(zhàn)國策》）

注釋：口］長安君：趙太后幼子。

三、本大題共4小題，共20分。

閱讀下面詩歌，完成下面小題。

南楚懷古川

劉長卿

南國久蕪沒，我來空那陶。君看章華宮⑵，處處生蓬蒿。

但見陵與谷，豈知賢與豪。精魂托古木，寶劍捐江東。

倚棹下晴景，回舟隨晚濤。碧云暮寥落，湖上青天高。

往事那堪問，此心徒自勞。獨余湖水上，千載聞《禹肢》。

注釋：口］本詩作于詩人遭誣被貶赴任途中。［2］章華官：慈靈王修建的離宮，以宏偉富麗著稱，是靈

王日宴夜息于此，管弦之聲晝夜不絕。后毀于兵亂。

12.下列對詩歌的理解，正確的一項是（）

A.“但見”兩句寫山谷無情，埋沒賢豪之士，感嘆英雄總不被重用。

B.“倚棹”四句寫詩人泛舟于湖上，聽濤觀云，在自然中寄托感懷。

C.“往事”兩句是詩人的自我開解，表達了不以己悲的曠達和灑脫。

D.“獨余”兩句寫只有在南楚舊地，千年之后還會有人記得《離騷》。

13.下列對詩歌的賞析，不正確的一項是（）

A.詩歌第一、二句，從景和情兩個方面總攬了全詩，萸定了情感基調(diào)。

B“空”“豈知”“徒”等語以直抒胸臆的筆法，抒發(fā)了詩人的深摯感情。

C.詩中“精魂”“寶劍”的意象，寄托了人物的精神和抱負(fù)，意蘊豐富。

1）此詩氣象雄闊，筆力清遒，風(fēng)格近似王安石的《桂枝香?金陵懷古》。

14.詩中“處處生蓬蒿”句，有的版本作“處處生黃蒿”。請結(jié)合全詩，分別簡要賞析“蓬蒿”與“黃

蒿”的表達效果。

15.在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。

（!）“月”是中國古典詩歌中表達感情的重要意象。有時“月”是多情的“共情者”，如張若虛

《春江花月夜》中的“，應(yīng)照離人妝鏡臺"，李白《夢游天姥吟留別》中的“,送我至

物溪”；有時“月”則作為陪襯，起到側(cè)面烘托的作用，如向居易《琵琶行》中的“,

（2）文人失意時常于山水中尋得心靈的慰藉，渾然忘我。如蘇軾在赤壁與客“相與枕藉乎舟中，

"（《赤壁賦》），張孝祥于洞庭“扣眩獨嘯，"（《念奴嬌?過洞庭》）。

（3）歐陽修在《五代史伶官傳序》中總結(jié)后唐滅亡的歷史教訓(xùn)時說“,”，認(rèn)為成敗

得失的根本在于“人”。

四、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面作品，完成各題。

牛啊，牛

黃牛不泡澡，不滾泥巴，不渴是不到水邊去的?！蹦镣狞S牛，歌聲振林柩”，我聽了宜較眉。不洗

澡的黃牛臟，有臊味，狗在它們背上能沾一屁股毛。但黃牛好養(yǎng)活，只要有干草吃，它們就能乖乖待在牛

圈里。主人把它們放出來，它們也只安靜地啃草，很少惹事。相比之下，青牛要比黃牛多事。它們愛到池

塘泡澡滾泥巴。早上，青牛一出牛圈，要到水泡里浸一會兒，洗干凈了才慢悠悠地去親吻草地。到了傍

晚，它們要在泥巴里磨贈半晌，讓渾身都裹滿泥巴，才甘心回欄。青牛不僅愛洗澡，還怕熱。農(nóng)忙時節(jié)，

一歇工，舅舅立馬著急地給牛尋一處有樹蔭的塘子。若不這般用心照料，它們就會大喘粗氣，舌頭從嘴巴

里掉出來，甚至因此丟掉性命，農(nóng)民就會在關(guān)鍵時期喪失勞力。

外婆家喜歡養(yǎng)青牛，我爸則喜歡養(yǎng)黃牛，青牛黃牛都曾是我的好朋友。我在隴村河灘上，經(jīng)常踩著青

牛又長又彎的角爬到牛背上去。那牛的脾氣好得很，每當(dāng)我穩(wěn)當(dāng)?shù)刈吓１澈螅吐搽绲刈咂饋?，?/p>

像生怕顛著我。我在牛背上唱歌，吹口哨，噬樹葉，向黔江發(fā)出呼喊。天地遼闊，山高水長。那時時間不

是時針分針，不是工作日程表，而是日升月落，花謝花開。江水湯湯，無窮無盡，宛如我對事物的幻想。

一只蟋蟀挖個洞，其笑雜不亞于頤和園，其精美不輸給金字塔。不細(xì)心的人，只能聽到它得意的歌聲，卻

看不到它隱在草叢的城堡。三葉草、金雞菊、車前子，挨挨擠擠地長著，紫云英、澤珍珠、附地菜，鬧哄

哄地開著花。風(fēng)是快樂的，它搖落草木上的水珠，就像擦去新生兒的淚水。我騎在牛背上，將生命的農(nóng)'干

盡收眼底，如同坐擁繁盛的國王。和黃牛相處，人也是謙卑的，我不敢踩著它又短又直的角去肯磨它的脊

背，而是像它一樣老老實實地將腿腳扎在土地上。跺跺腳，土地厚實、博大，我感覺到了，黃牛也一定感

覺到了。它興奮地叫一聲，山谷傳來深沉的回響，鳥群也為之翻飛歡唱。我知道，在剛才的一呼一應(yīng)中，

大自然的訊息已被悄悄傳遞，那些接收到指令的生命正在蓬勃生長。

沒有比牛更疼惜草木的生靈了，它們溫厚的嘴唇觸碰草葉時，就像母親給孩子理發(fā)，動作較柔，生怕

弄疼孩子。它們的吃相文錚，只小心地捋下草尖，卷進嚙里，留待夜里慢慢反芻，從來沒有一頭牛為吃草

而傷根動土。被牛梳理過的大地不會荒蕪，用不了幾天就變得更加繁發(fā)。長大后，我見過人為開發(fā)樓盤砍

光山頭，見過人為爭地而竭盡湖水，貪念過處，滄海桑田全都改變形貌。也許，有的時候，人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)牛

的慢性子，才能厘清蕪雜與紛亂。比起龐大的身軀，牛的四條腿堪稱瘦小。然而就是這負(fù)載千斤的腿腳，

也從不舍得傷害草木。它安穩(wěn)地踏著步，走過大路、草地、肥田，一些種子落在它的蹄印中，生根發(fā)芽，

成材成林。

大地上，農(nóng)人和牛在勞作，季節(jié)在莊稼的顏色中更替，青了，黃了，又青了，又黃了……此外，天地

似乎再無變化。天地間的人和牛，卻在和莊稼一次次的親密接觸中老了。勞務(wù)的繁忙，使農(nóng)民和牛都沒有

心力思考，沒有時間傷懷，他們坦然接受隨時間到來的一切，也括死亡。我以為牛老了以后，與之朝夕相

處的人會為之落淚，但實際上農(nóng)人無暇顧及。一個農(nóng)民，一生少不了要送走幾頭牛。那是一種怎樣的情景

呢？牛老了，牙口不好了，再拖下去就吃得少了，干不動了。衣人眼瞅著，估算著，拖延著，又擔(dān)憂著，

于是等不了牛在少食中變瘦，咬咬牙就把牛賣給了屠宰場。農(nóng)人需要這筆錢再買一頭小牛，把它養(yǎng)壯，教

會它駕車?yán)?，直到它在日出日落中走到生命的盡頭。

如果你認(rèn)為殺牛是一種殘忍，那是因為你不懂得大地的里學(xué)，不懂得勞作的邏輯。大地是不會浪費

的，而勞作是講收成的。當(dāng)這個邏輯被破壞時，必有生命為之終結(jié)，才能有生命因此而存續(xù)。越是那些卑

微的角落，生命的出場和退散越干脆利落，沒有半點遲疑和留戀。這大地上的人，終究是要像秋后的落葉

般變成草木的肥料，大地上勞作的生靈，死后也要發(fā)揮最后的價值。

近年，農(nóng)村的耕牛突然變少了。在大地的邏輯中，耕牛是應(yīng)需而生的。當(dāng)它們不再被需要時，要么消

失，要么轉(zhuǎn)變功能。其實，這種變化早有征兆，父親賣掉家里的黃牛后，沒有買回新的牛犢，而是買回了

一輛三輪車。父親駕著它拉米，拉木頭，拉石沙，無視空蕩蕩的牛圈在渴盼新的住戶。牛耕過的土地，要

么被拖拉機占據(jù)，要么荒蕪。牛被時代和機械解放了，人也跟著被解放出田地。在巨變之中，反應(yīng)靈敏的

生命能很快找到新的位置，比如越來越多的年輕人丟下長草的田地跑到城里。像牛這么笨的牲畜，只能等

待命運來安排。后來，養(yǎng)牛場出現(xiàn)了，成群的牛圈養(yǎng)在里面，不用干活，只負(fù)貪吃飯、睡覺、長膘。它們

快樂嗎？這個問題只有牛知道。它們沒有機會變老，它們在壯年時就變成了餐桌上的一道道肉食，到死都

見不到一林莊稼生長的模樣。

（取材于連亭的同名散文）

16.下列對文中加點詞語的解說不正確的一項是（）

A.將生命的,手盡收眼底秘辛：陽秘的艱辛

B.尊把它的脊背冒犯：冒昧地騎上

C.那是因為你不懂得大地舉斛邏輯：客觀的規(guī)律

D.生命的出場和退散越干脆利落退散：離開，結(jié)束

17.下列對文章的理解和賞析，正確的一項是（）

A.第一段運用對比手法寫出，相比青牛農(nóng)民更喜歡養(yǎng)黃牛。

B,第三段中“疼惜”“小心”等語是一種“以我觀物”的描寫。

C.作者認(rèn)為牛對早有征兆的變化反應(yīng)不靈敏，只能被淘汰。

13.文章通篇皆以短句為主，節(jié)奏緊湊，輕快活潑，富有韻味。

18.文章第二段中描寫了自然景物，請簡耍分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。

19.請結(jié)合文章內(nèi)容，對文章的標(biāo)題“牛啊，?！?，作簡要賞析。

五、本大題共3小題，共66分。

語言基礎(chǔ)運用（共6分）

20.閱讀文字，完成下面小題。

①北京在城市建設(shè)中，規(guī)劃了兩道綠化隔離帶——自內(nèi)而外分別簡稱“一綠”的城市公園環(huán)、“二

綠”的郊野公園環(huán)。②之所以進行這樣的規(guī)劃,是為了以綠化帶作為控制城市空間擴張的生態(tài)屏障，并為

市民提供休閑游憩空間。③如今，環(huán)城皆是郁郁蔥蔥的森林和公園，城市面貌耳月：曲，已形成了“一半

森林一半城”的生態(tài)底色。④未來，北京城市綠化建設(shè)規(guī)劃最終的目標(biāo)是讓城市融入大自然，讓“綠”成

為這座城市最容易擷取的色彩。

（1）下列說法不正確的一項是（）

A.②句中“之所以”應(yīng)刪去。

B.③句中的成語“耳目一新”使用恰當(dāng)。

C.③④兩句中引號的用法不相同。

D.④句中的“擷取”不能換為“截取”

(2)①句畫橫線的部分有語病、在保持句意的基礎(chǔ)上修改，將修改后的答案寫在答題卡上。

微寫作(10分)

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。

21.微寫作。

近日，北京舉辦首屆“全民曬書節(jié)”活動，書友可以帶自己的藏書來展示，可以分享閱讀心得，還可

以用舊書交換圖書、鮮花、咖啡:等。請你為此活動寫一段宣傳語。要求：語言簡練得體，有吸引力。不超

過150字。不」需用一號、.學(xué)卷及個人值號,

22,微寫作。

班級讀書會擬編寫名為“群星閃耀”的文學(xué)人物評傳集。請你從經(jīng)典的文學(xué)作品中選一個如璀璨明星

般點亮讀者內(nèi)心的人物，寫一段人物評傳。要求：寫出作品和人物名，符合作品內(nèi)容；條理清晰，語言簡

潔。不超過150字。下透雷所住］、.學(xué)丁農(nóng)個人停g。.

23.請以“風(fēng)吹過”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超

過15()字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人佶息。

作文(50分)

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。

24.根據(jù)要求作文

國家主席習(xí)近平在二O二四年新年賀詞中回顧過去一年時指出，我們走得“很堅實”，”很有力

量”，“很見神采”，“很顯底氣”。

“堅實、力量、神采、底氣”，引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？請從中任選兩個詞語確認(rèn)立意，自擬題

目，寫一篇議論文。

要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。不少于700字。將題目寫在答題卡

上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人信息。

25.根據(jù)要求作文。

“主場”一詞，原指體育比賽中主隊所在地的賽場。在主場比賽時能獲得有利條件，也會承受更大的

壓力?，F(xiàn)在這個詞也常用于其他領(lǐng)域。

請以“這是我的主場”為題，聯(lián)系現(xiàn)實生活，展開聯(lián)想或想象，寫一篇記敘文。

要求：思想健康，內(nèi)容充實、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。不少于70（）字。將題目寫在

答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人信息。

北京市朝陽區(qū)高三年級第二學(xué)期質(zhì)量檢測一

語文

2024.4

（考試時間150分鐘滿分150分）

本試卷共10頁?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效。考試結(jié)束后，將

本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一

1967年，機器人的定義首次被提出。此后多年間，研究者們提出的機器人定義不盡相同，但都指出機

器人應(yīng)具有協(xié)助人或代替人執(zhí)行任務(wù)的能力，印機器人應(yīng)具備一定的技能。機器人的技能指機器人在某個

特定目的下執(zhí)行的連續(xù)動作序列，比如抓提技能、爬行技能、行走技能等。如何使機器人獲得各項技能，

一直是機器人研究領(lǐng)域的核心課題。

機器人學(xué)習(xí)指機器人模擬實現(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，像人類一樣通過不斷學(xué)習(xí)來改善自身的性能，從而大

幅提高自適應(yīng)能力和智能化水平。機器人從無到有獲得技能的這一過程稱為技能習(xí)得。傳統(tǒng)機器人的技能

習(xí)得一般采用固定的編程方式，通常通過人工示教來完成。機器人運用這種學(xué)習(xí)方式不僅費時費力，還會

在面臨復(fù)雜多變的非結(jié)構(gòu)化應(yīng)用場景時顯得力有未逮。近些年來，使機器人像人一樣有能力在動態(tài)變化的

未知環(huán)境中通過與環(huán)境交互進行自主學(xué)習(xí)，成為機器人學(xué)習(xí)研究的主要方向。

（取材于因威名的相關(guān)文章）

材料二

強化學(xué)習(xí)的一個起源來自對動物行為的實驗觀察。動物在面對相同情景時會表現(xiàn)出不同的行為，它們

更傾向于能夠引起自身滿足感的行為，而對于那些會給自己帶來不適的行為則會盡量避免。換言之，動物

的行為在與環(huán)境的互動中通過不斷試錯來鞏固。試錯學(xué)習(xí)也是強化學(xué)習(xí)方法的核心思想。研究者發(fā)現(xiàn)，這

種試錯的思想與讓機器人通過與環(huán)境交互來學(xué)習(xí)的想法不謀而合。如今，越來越多的機器人采用基于強化

學(xué)習(xí)的方法進行學(xué)習(xí)。2022年，研究者應(yīng)用一個充分訓(xùn)練過的深度強化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了機器人在不平整

戶外地形中進行可靠的自主導(dǎo)航。

模仿學(xué)習(xí)又稱為示教學(xué)習(xí)。與強化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)降低了學(xué)習(xí)過程中搜索空間的復(fù)雜度，減少了

學(xué)習(xí)過程中所需的樣本量，加快了學(xué)習(xí)速度。鑒于單純使用模仿學(xué)習(xí)方法易使訓(xùn)練得到的武略陷入局部最

優(yōu)解，一些研究者妾試將模仿學(xué)習(xí)與強化學(xué)習(xí)相結(jié)合。這種妾試在仿真機器人以及PKU-HR5機器人上都

取得了令人滿意的實臉效果。

遷移學(xué)習(xí)指機器人通過對過往經(jīng)臉或已有知識的再利用，加快學(xué)習(xí)執(zhí)行新任務(wù)的能力，實現(xiàn)不同技能

之間的遷移。相較其他學(xué)習(xí)方法，遷移學(xué)習(xí)是一種可以利用少量訓(xùn)練數(shù)據(jù)使機器人學(xué)到新技能的方法。直

接在實體機器人上進行任務(wù)遷移的做法雖然可行、但會造成機器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多，加快機器

人的機械磨損，縮短機器人的使用壽命。針對這個問題，一種有效的方法是，先在仿真環(huán)境中進行訓(xùn)練，

然后在現(xiàn)實環(huán)境中部署。然而，仿真環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境通常因差距過大而不匹配，產(chǎn)生“現(xiàn)實鴻溝”，這是

it移學(xué)習(xí)中面臨的一個重要問題。此外，迂移學(xué)習(xí)中還經(jīng)常出現(xiàn)“災(zāi)難性遺忘”問題，印當(dāng)學(xué)習(xí)完成一項

新任務(wù)時，會忘記之前的任務(wù)。針對這一問題，研究者提出了漸進式網(wǎng)絡(luò)，該網(wǎng)絡(luò)橫向連接到先前任務(wù)習(xí)

得的特征，利用先臉知識有效地避免遺忘。研究者還應(yīng)用漸進式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成功地將一種機器人手臂控制戢

略從仿真環(huán)境遷移到了現(xiàn)實環(huán)境中。

發(fā)展學(xué)習(xí)是一種通過明確地模擬人類認(rèn)知發(fā)展機理來讓機器人習(xí)得技能的方法。研究者以兒童心理學(xué)

家皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論為理論依據(jù)，提出了機器人自主心智發(fā)展的概念。研究者認(rèn)為，可

以通過仿照人類從嬰兒到成人的智能發(fā)育過程，來實現(xiàn)機器人的智能進化，使機器人借助傳感器和執(zhí)行器

與外部環(huán)境互動，并像人一樣在交互過程中自主學(xué)習(xí)，逐漸提高智能水平。

（取材于劉天林、林惟凱等的相關(guān)文章）

材料三

盡管當(dāng)前機器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域已取得諸多成果，但仍然存在一些亟待解決的問題。強化學(xué)習(xí)若想使機器人

能繼實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，需要大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。獲得大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)往往成本高昂，因此降低數(shù)據(jù)需求對機器

人學(xué)習(xí)的發(fā)展具有重要意義。結(jié)合強化學(xué)習(xí)的模仿學(xué)習(xí)和結(jié)合強化學(xué)習(xí)的遷移學(xué)習(xí)可以獲得更好的性能，

因此在某種程度上可以視強化學(xué)習(xí)為機器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。強化學(xué)習(xí)本身就是在妾試茨得最大獎勵，然而，

強化學(xué)習(xí)中存在“獎勵稀疏”問題，印在執(zhí)行任務(wù)時很難頻繁地獲得有益的反饋（獎勵），這導(dǎo)致學(xué)習(xí)緩

慢、低效。如何有效、合理地解決這一問題，有待進一步探索。盡管漸進式網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)在一定程度上解決

了“現(xiàn)實鴻溝”問題，但是如何在具有較大差別的仿真環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境之間快速準(zhǔn)痛地實現(xiàn)技能遷移，仍

是機器人研究的重要課題之一。

未來，如何讓機器人更好地借鑒生湯的機理習(xí)得相應(yīng)技能、管理已獲得的技能并將已有技能自主結(jié)合

形成新技能、針對相同的任務(wù)在不同的環(huán)境中自主選擇最優(yōu)於略等，或?qū)⒊蔀闄C器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究熱

點。

（取材于林惟凱、羅定生等的相關(guān)文章）

1.根據(jù)材料一利材料二，下列理解與推斷不正確的一項是（）

A.通過學(xué)習(xí)，機器人能夠代替人將貨物搬運、放置到指定地點。

B.固定編程的掃地機器人能根據(jù)家具位置自行決定清掃路線。

C.動物會通過不斷試錯，逐步學(xué)會避免讓自己受傷害的行為。

D.采用基于強化學(xué)習(xí)的方法進行學(xué)習(xí)的機器人正在日漸增多。

2.根據(jù)材料二，下列關(guān)于“遷移學(xué)習(xí)”說法正確的一項是（）

A.機器人可以通過相對較少的訓(xùn)練進行學(xué)習(xí)，來獲得新技能。

B.直接在實體機器人上進行任務(wù)遷移，目前還是無法實現(xiàn)的。

C.“現(xiàn)實鴻溝”問題是造成機器人使用壽命縮短的主要原因。

D.為更好地學(xué)習(xí)新任務(wù)，機器人必須要忘記之前的任務(wù)內(nèi)容.

3.根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項是（）

A.與強化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)所需的樣本量少、學(xué)習(xí)速度快。

B.模仿學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，可以通過仿真機器人來解決。

C.發(fā)展學(xué)習(xí)的理論依據(jù)來自皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論。

D.機器人能在與外部環(huán)境交互、學(xué)習(xí)的過程中，提高智能水平。

4.根據(jù)材料三，下列關(guān)于“強化學(xué)習(xí)”的說法不正確的一項是（）

A.往往需大量訓(xùn)練數(shù)據(jù)。B.可與其他學(xué)習(xí)相結(jié)合。

C.比其他學(xué)習(xí)性能更高。D.很難頻繁地獲得獎勵。

5.機器人社團的同學(xué)為撰寫研究綜述，根據(jù)以上三則材料繪制了下面的思維導(dǎo)圖，請你填寫①一⑥處，幫

他補充完整。

強化學(xué)習(xí)

模仿學(xué)習(xí)

遷移學(xué)習(xí)

①\

[發(fā)展學(xué)習(xí)

r[-------

（日在質(zhì)挑閾[[二I

存在的挑戰(zhàn)和④有效填補“現(xiàn)實鴻溝”|

【答案】1.B2.A3.B4.C

5.①機器人學(xué)習(xí)研究

②基本概念

③主要方法

④未來研究熱點

⑤降低數(shù)據(jù)需求

⑥有效、合理地解決“獎勵稀疏”問題

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。

B.“自行決定清掃路線”錯誤。根據(jù)“傳統(tǒng)機器人的技能習(xí)得一般來用固定的編程方式，通常通過人工示

教來完成”可知，選項曲解文意，這種機器人只能按照固定路線進行操作。

故選B.

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中:重要概念的含義的能力。

B.“目前還是無法實現(xiàn)的”錯誤。根據(jù)“直接在實體機器人上進行任務(wù)遷移的做法雖然可行、但會造成機

器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多”可知，做法具有可行性，并非無法實現(xiàn)。

C.“造成機器人使用壽命縮知的主要原因"錯誤。根據(jù)“直接在實體機器人上進行任務(wù)遷移的做法雖然可

行、但會造成機器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多，加快機器人的機械磨損，縮矩機器人的使用壽命”和

“仿真環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境通常因差距過大而不匹配，產(chǎn)生‘現(xiàn)實鴻溝’，這是遷移學(xué)習(xí)中面臨的一個重要問

題”可知，選項強加因果。

D.“機器人必須要忘記之前任務(wù)內(nèi)容”錯誤。根據(jù)“遷移學(xué)習(xí)中還經(jīng)常出現(xiàn)‘災(zāi)難性遺忘’問題，即當(dāng)

學(xué)習(xí)完成一項新任務(wù)時，會忘記之前的任務(wù)”可知，“會忘記之前的任務(wù)”是存在的問題，并不是對機器

人更好地學(xué)習(xí)新任務(wù)提出的要求。

故選Ao

【3題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

B.“可以通過仿真機器人來解決”錯。根據(jù)“這種嘗試在仿真機器人以及PKU-HR5機器人上都取得了令人

滿意的實驗效果”可知，嘗試的成功并不只通過“仿真機器人”來解決。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

C.于文無據(jù)。根據(jù)材料三內(nèi)容可知，在某種程度上可以視強化學(xué)習(xí)為機器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。文中并沒有說明

比其他學(xué)習(xí)性能更高。

故選C。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷推理的能力。

分析三篇材料，都和機器人學(xué)習(xí)研究有關(guān)，根據(jù)圖示，①包含著②③④所在的三個方面的內(nèi)容。根據(jù)已有

的”②和核心問題”“存在的挑戰(zhàn)和④”的提示，可推知①應(yīng)填總話題：“機器人學(xué)習(xí)研究”。

材料一“1967年，機器人的定義首次被提出。此后多年間，研究者們提出的機器人定義不盡相同，但都指

出機器人應(yīng)具有協(xié)助人或代替人執(zhí)行任務(wù)的能力，即機器人應(yīng)具備一定的技能”是介紹機器人的基本概

念，“如何使機器人獲得各項技能，一直是機器人研究領(lǐng)域的核心課題”“近些年來，使機器人像人一樣

有能力在動態(tài)變化的未知環(huán)境中通過與環(huán)境交互進行自主學(xué)習(xí)，成為機器人學(xué)習(xí)研究的主要方向”，是介

紹核心課題和研究主要方向，據(jù)此，推知②處可填“基本概念”。

根據(jù)圖示，③包括的是強化學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)、遷移學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí)，“強化學(xué)習(xí)”“模仿學(xué)習(xí)”“遷移學(xué)

習(xí)”“發(fā)展學(xué)習(xí)”，這是材料二中依次談到的關(guān)于機器人學(xué)習(xí)的主要方法，據(jù)此推知③處可填“主要方

法”。

材料三，“盡管當(dāng)前機器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域已取得諸多成果，但仍然存在一些亟待解決的問題”，第一段開篇提

出存在一些亟待解決的問題，這是機器人學(xué)習(xí)研究面臨的挑戰(zhàn)，接下來時存在的問題即挑戰(zhàn)進行分析。第

二段指出“未來，如何讓機器人更好地借鑒生物的機理習(xí)得相應(yīng)技能、管理已獲得的技能并將已有技能自

主結(jié)合形成新技能、針對相同的任務(wù)在不同的環(huán)境中自主選擇最優(yōu)策略等，或?qū)⒊蔀闄C器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研

究熱點”，由此看圖示中“存在的挑戰(zhàn)和④”，可知“存在的挑戰(zhàn)”和④是材料提到的兩方面內(nèi)容，推知

④處可填”未來研究熱點”。

根據(jù)圖示，存在的挑戰(zhàn)包括三點，其中第三點是有效填補“現(xiàn)實鴻溝”，可從材料三中去找⑤⑥涉及的內(nèi)

容。

由“強化學(xué)習(xí)若想使機器人能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)，需要大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。獲得大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)往往成本高

昂，因此降低數(shù)據(jù)需求對機器人學(xué)習(xí)的發(fā)展具有重要意義”可知，需要做的是降低數(shù)據(jù)需求，即⑤處可填

“降低數(shù)據(jù)需求”。

由“結(jié)合強化學(xué)習(xí)的模仿學(xué)習(xí)和結(jié)合強化學(xué)習(xí)的遷移學(xué)習(xí)可以獲得更好的性能，因此在某種程度上可以視

強化學(xué)習(xí)為機器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。強化學(xué)習(xí)本身就是在嘗試獲得最大獎勵，然而，強化學(xué)習(xí)中存在'獎勵稀

疏’問題，即在執(zhí)行任務(wù)時很難頻繁地獲得有益的反饋（獎勵），這導(dǎo)致學(xué)習(xí)緩慢、低效。如何有效、合

理地解決這一問題，有待進一步探索”可知，這里談的是應(yīng)有效、合理地解決“獎勵稀疏”問題，推知⑥

處可填“有效、合理地解決‘獎勵稀疏’問題”。

二、本大題共6小題，共28分。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

賢論

人君多賢其身，不若其像賢之為賢也：人臣之賢其身也，不若其薦賢之為賢也。聰明辯慈，技藝敏

箏，此可謂賢?，然是謂匹夫之局,非人君之操也。人君者，目不自視，明者效之；耳不自聽，聰者效

之：口不自言，智者效之：心不自慮，圣者效之。故日百官寺而已矣，此人君之操也。明者視之則視必

遠(yuǎn)，聰者聽之則聽必微，智者言之則言必言，圣者慮之則慮必精。像獨用其身，不能治也，雖欲治之不能

給也，故日不若使賢之為賢也。忠信仁義，剛毅有立，此可謂賢矣，然是謂終身之善也，未足以傳世也。

人臣者，以其宗廟為心焉，以其萬民為心.*,以其后嗣為心焉。大歲之謀而使智者就之，遠(yuǎn)為冬略而使仁

者守之，今世茗其澤，后世蒙其福，世續(xù)其類，是天地之功也，是春夏秋冬之相與成歲也，故日不若薦賢

之為賢也。

昔者祥有天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，是以祥好問，好察邇言，所舉而用者二十有二

人，被杉?衣，鼓掌，而天下治。昔者周公根天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，是以日反不倦，勞

于求士，所執(zhí)贄見者十有余人，所交友者百有余人，賢者相繼其德而成之，至其末也，刑措四十余年。故

君笑盛于祥，臣英盛于周公。不為祥之為者，非賢君也；不為周公之為者，非賢臣也。君之不君，非獨愚

也，雖聰明辯悲，技藝敏給，而不知用賢者，猶不君也。臣之不臣，非獨鄙也，雖忠信仁義，剛毅有立，

而不知薦賢者，猶不臣也。昔者桀紂矜天下以能，高人臣以聲，則是豈不聰明辯想，技藝敏給哉？惟其自

賢而已，不知用賢，至于亡也。昔者臧文仲相魯國，魯國以強，其言必當(dāng)，則是豈不忠信仁義，剛毅有立

哉？惟其自賢而已，不知薦賢，至于削也。故*有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已，所謂驕

者，非獨以貴驕人，以富驕人者也，以材驕人者有甚焉。所謂吝者，非獨吝于爵人，吝于分人者也，吝于

教人者有甚焉。故以材驕人，慢也，人怨之；吝于教人，忌也，人疏之。是以古之君子莫為驕與吝也，求

為人君者，盡于此矣：求為人臣者，盡于此矣。君為君能，臣為臣焉，手亙?nèi)f世，吾不知其可改也。

（取材于劉敞《公是集》）

6,下列各組語句中，加點詞的意思相同的一組是（）

A.技藝敏紛雖欲治之不能涉也

B.故曰百官事而已矣智者言之則言必學(xué)

C.今世破其澤邀衿衣

D.昔者周公相天下賢者相繼其德而成之

7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）

A.人君石賢其身遠(yuǎn)為名略而使仁者守之

B.不若其他賢之為賢也便獨用其身

C,大為之謀而使智者就之不為舜之為者

D.故雖■有周公之才之美雖?亙?nèi)f世

8.下列對文中語句的理解，正確的一項是（）

A.然是謂匹夫之局然而這就是逞勇無謀之人的狹隘局限

B,是春夏秋冬之相與成歲也這就是春夏秋冬相輔相成迎來豐年

C.刑措四十余年刑法擱置不用四卜多年

D.臣莫盛于周公臣子中沒有誰的職位高過周公

9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，正確的一項是（）

A.國君要在“視聽言慮”等方面提升自身修養(yǎng)，以使臣子效仿。

B.臣子憑“忠信仁義，剛毅有立”的賢能不足以建立傳世功業(yè)。

C.拿著禮物來拜見周公的人有卜多個，與他結(jié)為好友的人更多。

D.桀紂非常愚藍(lán)卻自以為有才華，看不起別人，最終導(dǎo)致亡國。

10.請簡要分析文章第二段是如何展開論述的。

【答案】6.B7,D

8.C9.B

10.①先正面舉例，以舜和周公為例，論證國君和臣子只有任用和舉薦人才，才能算得上好國君、好臣子:

②接著反面舉例，以桀紂不任用賢才最終滅亡，臧文仲不推薦賢才最終封地波削為例，論證國君和臣子不要

傲慢和吝嗇，而要任用和推薦賢才；③最后總結(jié)，國君和臣子都做好自己的本職工作，那么即使綿延萬代也

是可以的，從而強調(diào)了任用和推薦賢才的重要性。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.敏捷；/完儕。句意：技術(shù)才藝敏捷。/即使治理了也不能完備。

B.均為“恰當(dāng)”。句意：所以說百官稱職就可以了。/有智慈的人說出的話一定恰當(dāng)。

C.蒙受；/通“披”。句意：當(dāng)今時代蒙受它的恩澤。/他披著單衣。

D.輔佐；/偏指一方，他。句意：從前周公輔佐天下。/賢才繼承他的德行從而成就了國家。

故選B?

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A,主謂之間，取消句子獨立性；/代詞，它。句意：人君與其讓自己賢能。/從氏遠(yuǎn)的角度考慮就要讓有仁

德的人守護它。

B.介詞，讓；/連詞，假使。句意：不如讓賢才成為賢才。/假使人君單單使用自身的智謀。

C.介詞，替、給：/動詞，做。句意：從大的方面為它謀劃就要讓有智謀的人參與。/不做舞做的事，不是

賢君。

D.都是即使，表假設(shè)。句意：因此即使有周公那樣美好的才能。/即使延續(xù)萬代。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

A.“匹夫”不是“逞勇無謀之人”，這里就是指一般人。句意：然而這是一般人的被局限認(rèn)識。

B.“歲”不是“豐年”，這里比喻為功績，功業(yè)。句意：這就是春夏秋冬相輔相成得到的功業(yè)。

D.“盛”不是“職位高”，這里是超過。句意：臣子的賢能沒有超過周公的。

故選C。

"題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“國君要在‘視聽言慮’等方面提升自身修養(yǎng)，以便臣子效仿”錯，原文“人君者，目不自視，明者效

之：耳不自聽，聰者效之；口不自言，智者效之；心不自慮，圣者效之。故曰百官當(dāng)而已矣，此人君之操

也”，是說人君不必白賢才，而要任用賢才。

C“拿著禮物來拜見周公的人有十多個”錯，原文“昔者周公相天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已

矣，是以日戾不倦，勞于求士，所執(zhí)贄見者十有余人”，可見是周公拿著禮物去拜見的人有卜多個。

D.“桀紂非常愚蠢卻自以為有才華，看不起別人，最終導(dǎo)致亡國”借，原文“昔者桀紂矜天下以能，高人

臣以聲，則是豈不聰明辯慧，技藝敏給哉？惟其自賢而己，不知用賢，至于亡也”，可見導(dǎo)致滅亡的原因

是桀紂不知任用賢才。

故選B?

【10題詳解】

本題考查學(xué)生分析論證思路的能力。

先正面舉例，“昔者舜有天下，大圣人也……昔者周公相天下，大圣人也……”，以舜和周公為例，論證

“故君莫盛于舜，臣莫盛于周公。不為舜之為者，非賢君也：不為周公之為者，非賢臣也。君之不君，非

獨愚也，雖聰明辯慧，技藝敏給，而不知用賢者，猶不君也。臣之不臣，非獨鄙也，雖忠信仁義，剛毅有

立，而不知薦賢者，猶不臣也”，國君和臣子只有任用和舉薦人才，才能算得上好國君、好臣子；

接著反而舉例，“昔者桀紂矜天下以能，高人臣以聲，則是豈不聰明辯慧，技藝敏給哉？惟其白賢而已，

不知用賢，至于亡也。昔者臧文仲相魯國，魯國以強，其言必當(dāng)，則是豈不忠信仁義，剛毅有立哉？惟其

自賢而已，不知薦賢，至于削也”，以桀紂不任川賢才最終滅亡，臧文仲不推薦賢才最終封地被削為例，

論證”是以古之君子莫為驕與吝也，求為人君者，盡于此矣：求為人臣者，盡于此矣”，國君和臣子不要

傲慢和吝嗇，而要任用和推薦賢才。

最后總結(jié)“君為君焉，臣為臣焉，雖亙?nèi)f世，吾不知其可改也”，國君和臣子都做好自己的本職工作，那

么即使綿延萬代也是可以的，從而強調(diào)了任用和推薦賢才的重要性。

參考譯文：

人君與其讓自己賢能，不如讓優(yōu)才成為賢才；大臣與其讓自己盼能，不如推薦賢才讓他成為賢才。聰

明而富于辯才，技術(shù)才藝敏捷，這可以說是盼才了，然而這是一般人的被局限認(rèn)識，而不是人君要操心

的。人君，眼睛看不見自己，視力好的人為他效力；耳朵聽不到自己，聽力好的人為他效力；嘴里不能說

出自己想說的話，有智慧的人為他效力；心不能為自己考慮，圣明的人為他效力。所以說百官稱職就可以

了，這是人君需要操心的。視力好的人看事情一定看得長遠(yuǎn)，聽力好的人聽聲音一定能.聽到細(xì)微的，有智

坦的人說出的話一定恰當(dāng)，圣明的人考慮問題一定會精細(xì)。假使人君單單使用自身的智謀，不能:治理好國

家，即使治理了也不能完備，所以說不如讓賢才成為賢才。忠誠誠信仁義，剛強堅毅有立身之本，這可以

說是盼才了，然而這只是一生的善德，不值得流傳后世。做臣子的，把他們的宗廟當(dāng)做中心，把萬民當(dāng)做

中心，把他們的后代當(dāng)做中心。從大的方面為它謀劃就要讓有智謀的人參與，從長遠(yuǎn)的角度考慮就要讓有

仁德的人守護它，當(dāng)今時代受到它的恩澤庇護，后代子孫也蒙受它的福澤，世世代代像這樣，這就是天地

的功勞，這就是春夏秋冬相輔相成得到的功業(yè)，所以說不如推薦賢才讓他成為賢才。

從前獐擁有了天下，他是大圣人，只是因為他不只是讓自己成為賢才罷了，因此舜喜歡請教別人問

題，喜歡考察身邊人的諫言，推舉并任用的有二十二個人，他披著單衣，彈著琴，天下就得到了很好的治

理。從前周公輔佐天下，也是大圣人，只是因為他不只是讓自己成為盼才罷了，因此日夜不倦，奔波尋找

有才能;的人，拿著禮物去拜見的有十多個人，結(jié)交的朋友有一百多人，賢才繼承他的德行從而成就了國

家，一直到末期，刑法擱置不用四十多年。所以國君的賢能沒有超過舜的，臣子的勢能沒有超過周公的。

不做舜做的事，不是賢君；不做周公做的事，不是盼臣。國君不像個國君，不只是個人的愚蠢，即使聰明

而富于辯才，技術(shù)才藝敏捷，卻不知道任用賢才，還不算個好國君。臣子不像個臣子，不只是個人鄙胸.

即使忠誠誠信仁義，剛強堅毅有立身之本，卻不知道推薦'賢才，還不算個好臣子。從前桀紂向天下夸黎他

們的才能，抬高臣子的名聲，那么這難道不是聰明而富于辯才，技術(shù)才藝敏捷嗎？這只是他們自己賢能罷

了，不知道任用覽人，以至于滅亡。從前戒文仲做魯國國相，魯國因此而強大，他的話一定恰當(dāng)，那么這

難道不是忠誠誠信仁義，剛強堅毅有立身之本嗎？這只是他自己賢能罷了，不知道推薦賢才，以至于土地

被削割。因此即使有周公那樣美好的才能，讓他驕矜又吝嗇，其余的也不值得看。所說的驕矜，不單單憑

借地位尊貴對人傲慢，憑借富貴對人傲慢，憑借才華對人傲慢的有很多。所說的吝嗇，不單單只是吝惜把

爵位賞蜴給人，把財富分給別人，吝嗇于教會別人的人有很多。所以憑借才華對人傲慢，這是怠慢別人，

人們會恨他：吝惜于教會別人，這是嫉妒，別人會遠(yuǎn)離他。