《綠屋的安妮》讀書筆記

綠屋的安妮老師：李氏春秋讀書分享經(jīng)典導(dǎo)讀馬克?吐溫激動快樂地寫道：“安妮是繼不朽的愛麗絲之后最令人感動和喜愛的兒童形象?！蹦夸洿颂幪砑优c標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語言描述盡量簡潔生動貳閱讀準(zhǔn)備此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語言描述盡量簡潔生動壹總序此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語言描述盡量簡潔生動肆知識題錦此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述，語言描述盡量簡潔生動叁閱讀引導(dǎo)壹總序高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”。隨著人類文明的不斷發(fā)展，古今中外無數(shù)的智者都對人生做出了精辟的總結(jié)，它們是人類智慧的結(jié)晶，是思想的火花，是豐富的精神世界?，F(xiàn)在，我們選編的都是世界文學(xué)史上一流的作品，選取這些精華，結(jié)集成冊，獻給我們深愛的讀者，既幫助家長和老師解決如何讓學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀和價值觀這一重大課題；又讓學(xué)生在輕松閱讀的同時，提高閱讀水平、擴展知識、豐富精神世界。總序貳閱讀準(zhǔn)備作家簡介露西?莫德?蒙格瑪利(1874-1942)，是加拿大女作家，出生于加拿大愛德華王子島。少女時代的蒙格瑪利，是一個充滿感性、喜愛幻想的女孩。15歲時，她的詩作《靠近爾佛爾岬》，首次被印成鉛字刊登在報紙上。1904年春天，蒙格瑪利一時靈感突現(xiàn)，花費兩年時間創(chuàng)作了《綠屋的安妮》，小說寫完后一開始沒有出版社愿意出版，一直到1908年被美國波士頓的佩奇出版社慧眼相中，出版后隨即暢銷至今，蒙格瑪利因此受到世人矚目。1942年，蒙格瑪利因病逝世，葬于愛德華王子島上。創(chuàng)作背景加拿大是移民國家，英語文學(xué)可追溯至1749年，當(dāng)時英國開始有計劃地向加拿大移民，并傳入英國文化和宗教。美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)后，北美有大批親英分子涌入加拿大，他們開展的文學(xué)活動成為加拿大英語文學(xué)的開端。小說和散文的創(chuàng)作隨著讀者的激增在19世紀(jì)90年代日趨活躍。小說的風(fēng)格與英美的暢銷書是一致的，既給讀者以樂趣，又要符合時興的道德觀念。加拿大這一時期的英語小說中流行最廣的是鄉(xiāng)土文學(xué)，這些作品般都有曲折的情節(jié)、突出的形象、善有善報的結(jié)局，露西?莫德?蒙格瑪利所著的《綠屋的安妮》及其續(xù)集，就是以愛德華王子島為背景描寫女孩安妮的故事藝術(shù)賞析這篇文章之所以吸引人，還緣于其新穎的寫作手法，她采用了一種貫穿全文的游戲精神，通過安妮的雙眼，展現(xiàn)了一個與成人截然不同的生氣盎然的世界。兒童為受眾的兒童文學(xué)與游戲的精神自然有著割不斷的聯(lián)系。游戲精神游戲精神是兒童文學(xué)的基本美學(xué)精神之一，它在兒童文學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位。游戲活動是兒童社會化的一個重要途徑，游戲不僅能增強個體對客觀世界的適應(yīng)性，對心理發(fā)展起著重要的作用，而且在游戲中，兒童開始學(xué)習(xí)在群體中協(xié)調(diào)人際關(guān)系，學(xué)會群體活動中必不可少的一定的行為規(guī)范。游戲?qū)和瘉碚f是特殊形式的社會實踐活動，對兒童社會化有極其重要的意義。在《綠屋的安妮》中，給我們印象最深的就是安妮那非凡的想象力。想象與現(xiàn)實在孤獨和無聊的孤兒院，安妮為排遣寂寞，給每個孤兒的身世編出一個個有趣的故事；她想象自己長得胖胖的，很美麗，一笑臉上還有倆酒窩；她把開著雪白櫻花的樹想象成穿白色輕紗的新娘子；她把巴利家的池塘改名為“閃光的小湖”，因為看到美麗的湖水她就有心跳的感覺；她把鏡中自己的影像和回聲想象成自己的朋友；她想象在那片陰森的松樹林里有穿黑衣的女鬼，于是取名為“幽靈森林”……總之，她的想象力奇特而且有趣，她仿佛生活在想象的世界中，在想象中構(gòu)建了一個現(xiàn)實。叁閱讀引導(dǎo)閱讀引導(dǎo)安維利村的“綠屋”里住著兄妹倆，哥哥馬修和妹妹瑪瑞拉。林德太太步入綠屋向瑪瑞拉探聽馬修駕車出行的原因。瑪瑞拉告訴林德太太馬修去接一個從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)的男孩兒，林德太太大為震驚，她勸告瑪瑞拉不要收養(yǎng)孤兒院的孩子。雷切爾?林德的家就在安維利大街向下斜伸的一片小洼地里，周圍長滿了樅樹和野生花草，前面是老卡斯伯特家農(nóng)場的樹林，從這里流淌出來一條小溪，就從這片小洼地上橫穿而過。上游水流湍急，從樹林中蜿蜒交匯而下，形成了許多隱秘的潭水和小瀑布；但當(dāng)小河流到林德家門前開篇介紹了林德太太，她是個敏銳的人，而且好奇心重。這為下文她去“綠屋”探聽消息做了鋪墊。時，卻變得安靜而乖順。也許是它懂得，林德太太常常端坐在窗前，用她那敏銳的目光監(jiān)視著外面的世界。如果要從雷切爾·林德家門前經(jīng)過而不適當(dāng)?shù)刈⒅伢w面與禮節(jié)的話，就無法從她眼下逃脫。從小河到孩子，無論發(fā)現(xiàn)什么奇怪的事情，她都要想辦法弄個水落石出，不然就無法安心。安維利人大多都是樂于助人的，他們都有一副助人為樂的熱心腸，關(guān)心自己的左鄰右舍，而林德太太不僅具備這種美德，自己的事情也做得相當(dāng)出色。像她這樣能把家里和家外都兼顧到的還真是不多。說起做家務(wù)，她可以說是得心應(yīng)手，干凈利落。她組織了一個裁縫小組，協(xié)助著禮拜日學(xué)校的工作；另外，她還是教會婦女團體和外國傳道互助會最有力的支持者之一。尤其值得一提的是，林德太太能夠一連幾個小時地坐在廚房窗前，一邊把目光越過洼地，時刻注視著那條穿過山谷蜿蜒通向陡峭的紅色丘崗上的街道，一邊飛針走線地縫制棉被，最多的次竟一口氣縫了十六床。因此，林德太太在安維利村的主婦中間很有名望?！诱归喿x故事開端出現(xiàn)，并且進展迅速，毫不拖沓，把領(lǐng)養(yǎng)者的想法交代得很清楚。在交代領(lǐng)養(yǎng)者狀況和想法時說得很詳細，為安妮的生活環(huán)境做好鋪墊。綠屋的安妮〔加〕露西?莫德?蒙格瑪利LüWuDeAnNi肆知識題錦一、填空題1.小說的作者是（）。她筆下的人物（），曾經(jīng)被大文豪（）評價為是繼（）之后最令人感動和喜愛的兒童形象。2.收養(yǎng)安妮的兩兄妹分別叫（）和（）。他們本來要收養(yǎng)的是（），但是被（）給搞錯了。3.安妮染發(fā)之后使頭發(fā)變成了（）色。知識題錦二、選擇題1.小說作者的國籍是()。A.

B.德國C.加拿大D.英國2.馬修送給安妮的圣誕禮物是()A.巧克力糖B.新裙子C.山羊皮皮鞋3.安妮與下列人物誰的關(guān)系最好？()A.珍妮B.喬治C.黛安娜D.魯比4.安妮與誰打時，不小心摔斷了踝骨()A.喬治B.魯比C.黛安娜D.珍妮讀書好好讀書讀好書老師：李氏春秋讀書分享經(jīng)典導(dǎo)讀馬克?吐溫激動快樂地寫道：“安妮是繼不朽的愛麗絲之后最令人感動和喜愛的兒童形象?！盡an*sSearchforMeaning活出生命的意義Man'sSearchForMeaning活出生命的意義讀后感我們很難有機會去體驗集中言的生活，但我們的精神卻時常經(jīng)受著集中莒一般的煎熬。相反，有一些人進了集中営，肉體忍受著地獄般的折磨，精神卻依然高貴、、平靜。這里面一定有關(guān)于人生的秘密。作者維克多?弗蘭克爾二戰(zhàn)期間被抓到奧斯維辛集中營，在那里經(jīng)歷了平常人無法體會的折磨。最終使他活下來的，是他心中賦予自己生命的意義。就像尼采說的〃那些沒有打敗你的，會讓你更強！"弗蘭克爾將奧斯維辛的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為心理學(xué)的意義療法。當(dāng)你覺得生活失去方向、沒有目標(biāo)、喪失意義的時候，抱怨、喝酒，旅行都未必能夠解決你的問題。這時候你最需要的是看看這本書，然后思考一下你生命的意義是什么。弗蘭克爾的父母、妻子、哥哥全都死于毒氣室，只有他和妹妹幸存。他一生都對生命充滿著熱情，67歲開始學(xué)習(xí)駕駛飛機，并在幾個月后拿到駕照。80歲時，弗蘭克爾還登上了阿爾卑斯山。這本書被國會圖書館評選為最具影響力的10本書之一語井一CopyrightDCobeSurCorp201S集中營的斗爭對于沒有經(jīng)歷過集中莒生活的人，很容易對有過這種經(jīng)歷的人抱有一種錯誤的同情心態(tài)，外人對囚徒之間為了生存的殘酷斗爭一無所知。這是—場為了每天的面包、為了生活、為了朋友的斗爭。每一次的轉(zhuǎn)移（終點可能是毒氣室）就是一次斗爭。最重要的是將自己或朋友的名字從轉(zhuǎn)移名單中劃掉，盡管大家都知道自己的勝出就意味看另一個生命的死亡。對于看守來講，犯人只是一個編號而已。人們沒有時間考慮倫理問題，每個人都只有一個想法就是活下去。因此，會盡量設(shè)法使另一個號碼來取代他在名單中的位置。通常情況下，只有牢頭才有吸煙的權(quán)利。當(dāng)我們看到獄友吸煙時就知道他已經(jīng)失去了生活下去的勇氣，而這種勇氣一旦失去，就很難挽回。通常幾天后他就會死亡。的入營經(jīng)歷在看到奧斯維辛集中營站牌的時候，火車上所有人的心臟幾乎都驟停了。這里意味著死亡。犯人們排著隊從一個漫不經(jīng)心的衛(wèi)軍官面前走過,那個軍官用手指隨意的左邊指指、右邊指指。作者在經(jīng)過他面前的時候努力地挺直腰桿，顯得精神的樣子。軍官猶豫了一下，向右邊指了指。后來知道，那天90%的人被指向了左邊,他們每人手里拿著一塊香皂走進了“澡堂〃，那里實際上是焚燒室。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中營里的好奇心脫光衣服，剃光頭發(fā)去洗澡。作者還試圖保留一份科學(xué)手稿，被老犯人斥責(zé)為"狗屁”O(jiān)在浴室里每個人焦慮地看著噴頭，當(dāng)發(fā)現(xiàn)噴出來的是真的水時，每個人都放松了下來。相互取笑、打鬧。大家發(fā)現(xiàn)只有赤裸的身體還屬于自己。這時幽默感反而滋生了起來。緊接著出現(xiàn)的是好奇心。這種冷酷的好奇心非常強烈。比如作者常常設(shè)想自己洗完澡后赤裸裸濕漉漉地站在寒風(fēng)中該是什么結(jié)果？隨后的幾天，好奇心變成驚訝，驚訝于自己居然沒有感冒。一名醫(yī)生甚至驚呼："教科書在撒謊!"因為根據(jù)教科書的定義我們早就該死了,可我們還活的好好的！很多以前睡覺彳艮挑剔的人,現(xiàn)在不洗澡不刷牙和鼾聲如雷的人擠在一起，枕著滿是泥漿的鞋子也睡得很香。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S活下去的秘訣幾乎每個人都想過自殺，最簡單的方法是跑去觸摸電網(wǎng)。盡管做出自殺的決定一點也不難，但自殺沒有任何意義。因而囚犯們在恐慌的第一階段之后就不再懼怕死亡了，幾天過后連毒氣室也不怕了。因為毒氣室至少可以使他們免去自殺的麻煩。一位老朋友（他比作者更早進入集中營）對作者說：“如果有可能，每天刮臉，不論要用鋒利的玻璃還是最后一塊面包換刮臉工具。只有如此.你才能看起來更年輕，而且刮臉還會使你臉色紅潤。想活下來，唯一的辦法是，看上去能干活。如果你腳后跟起了個水泡，走路痛了，第二天就會被送進毒氣室。刮臉，挺直腰板站立，精神抖擻地干活，你就不用怕毒氣?！ㄖ饾u變得麻木剛開始的時候囚徒不忍目睹別人被罰示眾。幾天或幾周后，這種情況會發(fā)生變化。進入心理反應(yīng)的第二階段，這個囚徒的眼睛將不再躲避這一切。由于感情已經(jīng)麻木，他看到什么都只會呆呆地站著不動。即使看到一個12歲的孩子腳趾被嚴(yán)重凍傷，醫(yī)生用襟子拽去變黑壞死的部分，旁觀者的感情也是麻木的。當(dāng)一個人快死亡的時候，其他囚徒會接近還沒冰冷的軀體。有人奪走死者剩下的土豆泥，換掉他的鞋子、上衣；連只拿到細繩的人都會因此沾沾自喜。這些癥狀最終會使他們對每天每時頻繁發(fā)生的酷刑折磨無動于衷。正是由于這種冷漠外殼的包裏，囚徒們才真正的保護自己。44

灑岀宇m建。一CopyrightDCobeSurCorp201S等待死亡與享受面包當(dāng)皮下脂肪消耗殆盡時，犯人們就像骷髏，不斷感到身體開始消耗我們的生命。肌肉逐漸消失,身體的抵抗力也越來越差。棚屋里為數(shù)不多的人一個接一個死去。每個人都能準(zhǔn)確的判斷出下一個會輪到誰，自己又會在什么時候死去。有一天當(dāng)看到一個平日里非常自尊和勇敢的人像孩子一樣嚎啕大哭的時候,就知道他活不了多久了。他哭的原因是因為鞋子已經(jīng)破的無法再穿了。有時候干重活的人會得到一塊面包。犯人們就如何處理每天僅發(fā)匚地勺面包I開了無休止的爭論，主要是兩派意見。一派贊成立刻吃完,這樣侵整*至少有一次暫時不餓的機會,而且可以防止面包被偷。另一派持術(shù)們主張將面包分成幾份。最后，作者加入了第二派的隊伍。集中營里的精神生活囚犯對表現(xiàn)出難以想象的虔誠。宗教的深度和活力令初到者驚奇和感動。隨處可見臨時湊在一起祈禱的情景，這些又累又餓,衣衫襤褸的人蜷縮一團,口中念念有詞。集中營有時還會進行科學(xué)爭論，集中營主管醫(yī)生（也是犯人）邀請作者來參加精神降神會，參加者中甚至還有一名衛(wèi)軍官。最終請來的神靈寫下了"敗者遭殃〃的拉丁文。有豐富精神生活的人內(nèi)心的傷害會少許多。他們能把惡劣的外部環(huán)境轉(zhuǎn)化為內(nèi)心豐富自由的精神生活,只有這樣才能解釋集中營里身體羸弱的人比看似強壯的人生存能力更強。在忍受各種奇怪的折磨的時候，作者心里最常想到的是自己的妻子。"不論真實與否，我都堅信她的外貌比冉冉升起的太陽還要明亮?！◥凼侨祟愖非蟮淖罡吣繕?biāo)。作者理解了詩歌、思想和信仰所傳達的偉大秘密的真正含義：拯救人類要通過愛和被愛。世界上一無所有的人，只要片刻的時間思念爰人,那么他就可以領(lǐng)悟幸福的真諦。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S藝術(shù)生活囚犯的內(nèi)心生活可能很極端，他們能體驗以前從未體驗過的藝術(shù)美和自然美。這些美甚至可以讓人忘卻自己當(dāng)下所處的環(huán)境。大家像圣徒一樣的表情欣賞巴伐利亞的晚霞，一名囚犯由衷的感嘆〃世界多美呀！〃囚頭和個別違規(guī)的官會組織大家搞聯(lián)歡會，能夠讓大家笑一笑的人會得到一些獎勵。一個唱意大利詠嘆調(diào)的家伙甚至得到了桶底的豌豆湯。有一次，臭名昭著的〃惡鬼"囚頭被邀請朗誦自己寫的詩歌。作者為了忍住不笑把嘴唇都咬疼了,這可能救了自己的命。作者帶頭鼓掌，后來還真被分配到惡鬼的手下。幸時鼓掌給他留下了好印象?！鯻幽默是靈魂保存自我的另一件武器。幽默能夠使人漠視困苦，從任何境遇審超脫出來，哪怕只是幾秒鐘。人們最常講的笑話是假設(shè)自己自由后還保留著■集中莒的生活習(xí)慣。比如在參加聚會的時候忘記了自己的自由身份,在分湯時央求女主人〃從鍋底給舀一勺吧!〃命運感集中營的犯人害怕作出決定,也不敢采取任何主動行為。這是因為他們強烈地感覺到一切皆有定數(shù)，不要試圖去影響命運，而應(yīng)該聽從命運的安排。有時你得在一瞬間做出意味著生死的決斷，有時在轉(zhuǎn)移名單上意味著死亡，有時留下才更容易死。犯人們更愿意讓命運替他做這個決斷。尤其是在決定是否逃跑的問題上。<,?—Copyright0CobeStMCorp2015集中營的最后一天集中營里的人已經(jīng)不多了，作者接到任務(wù)去埋葬三具尸體。他們想趁機逃跑?？删驮跍?zhǔn)備運送第三具尸體的時候，集中營的大門被撞開了。一輛涂著紅十字標(biāo)志的汽車緩緩駛向操場。車上卸下來不少藥箱，每個人都分到了香煙，拍了照，大家感到無比歡快。看守們突然變得隨和起來，想贏得我們的好感。可就在大家都覺得自由了的時候，還是有一批人被集中起來燒死了。在之前，作者和他的朋友們還抱怨沒有坐上那輛負責(zé)轉(zhuǎn)移的卡車上。對于回家的犯人來說，最重要的體驗是在他經(jīng)受了那么多苦難之后，除了上帝，他不再畏懼任^東西，那種體驗有著無與倫比的美妙感覺。44

JStWttWa—CopyrightDCobeSurCorp201S集中營里的兩極在集中營里犯人們普遍表現(xiàn)出冷漠、自卑、嫉妒、易怒。經(jīng)常會因為分發(fā)食物導(dǎo)致群毆。甚至作者也經(jīng)常想揮起拳頭揍人。面對這種環(huán)境，人是否還有選擇的余地呢？、事實證明是有的。我們都記得那些走過每一個屋子安慰別人，把自己最后一塊面包給了別人的人。這種人雖然不多,但足以證明,有一樣?xùn)|西你是不能從別人手中奪去的，那就是最寶貴的自由：人們一直擁有在任何環(huán)境下選擇自己態(tài)度和行為方式的自由O每天人們都會面臨抉擇，要么保持自我內(nèi)在的自由，還是拋棄自由和尊嚴(yán)而變成標(biāo)準(zhǔn)的囚徒。就像陀思妥耶夫斯基說過的〃我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦。"作者曾目睹一個年輕女子的死亡，她告訴作者〃我感謝命運給我了這么沉重的打擊...?.?以前的生命讓我糟蹋了，我從沒有認真考慮過精神完美的事?！ㄋ钢巴猓骸ㄟ@棵樹是我孤獨中唯一的朋友?！ㄗ屓嘶钕氯サ牟皇窍Ｍ?，而是意義（上）有一天號長F告訴作者〃我做了一個奇怪的夢,夢里有個聲音告訴我1945年3月30號我們會得到解放?！‵是一個著名的音樂家，他滿懷希望的告訴作者，他堅信3月30號自己會獲得解放。距離那天越來越近的時候，F(xiàn)開始生病,高燒。3月30號那天他陷入昏迷，第二天他死于傷寒。集中營里死亡率最高的時刻都在圣誕節(jié)前后。不是因為流行病,而是因為多數(shù)犯人都天真的以為能在圣誕節(jié)前回家，隨著希望越來越渺茫,犯人失去了勇氣,變得沮喪起來。這嚴(yán)重減弱了身體的抵抗力，導(dǎo)致死亡。語井一CopyrightDCobeSurCorp201S讓人活下去的不是希望，而是意義（下）要想恢復(fù)犯人內(nèi)在的力量，必須讓他看到未來的某個目標(biāo)。尼采說過〃知道為什么而活的人,便能生存?！ㄟ@可以作為所有心理治療師的座右銘。這些任務(wù)（也就是生命的意義）在每個人身上都是不同的,因此不可能做一般的定義。如果你發(fā)現(xiàn)經(jīng)受磨難是命中注定的,那你就應(yīng)當(dāng)把經(jīng)受磨難作為自己獨特的任務(wù)。即使在經(jīng)受磨難時，你也是獨特的、孤獨的一個人。對我們來講，生命的意義包含著從生到死受苦受難這一更廣闊的循環(huán)。有位獄友剛到集中營時跟天堂達成了一個協(xié)議：以他所受的苦難拯救所愛的人免于痛苦。對這個人來說,苦難和死亡是有意義的。意義療法與心理分析相比，意義療法不那么內(nèi)省和溯舊。相反，意義療法著眼于未來，著眼于患者在將來應(yīng)該完成的意義。意義療法讓患者直面并重新認識生命的意義，讓他意識到這一意義會大大增強他克服神經(jīng)官能癥的能力。在法國的一項民意調(diào)查中，89%的人承認人需要"某種東酉”才能活下去。61%的人承認自?11己生活中確有某種東西或者人是自己愿