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-2022學(xué)年北京西城區(qū)高一語文(下)期末試卷(試卷共150分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘)2022.7第Ⅰ卷一、(共14分)閱讀下面材料,完成各題。材料一園林中也有建筑,要能夠居人,使人獲得休息。但它不只是為了居人,它還必須可游,可行,可望?!巴弊钪匾?。一切美術(shù)都是“望”,都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用(頤和園的長(zhǎng)廊不但領(lǐng)導(dǎo)我們“游”,而且領(lǐng)導(dǎo)我們“望”),就是“住”,也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣,也是為了能夠望出去,望到一個(gè)新的境界,使我們獲得美的感受。窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,周圍粉墻列著許多小窗,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅小畫(李漁所謂“尺幅窗,無心畫”)。而且同一個(gè)窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。這樣,畫的境界就無限地增多了。不但走廊、窗子,而且一切樓、臺(tái)、亭、閣,都是為了“望”,都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。(節(jié)選自宗白華《中國(guó)園林建筑之美》,略有改動(dòng))1.
根據(jù)材料一,下列對(duì)中國(guó)園林建筑中“窗”之美的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
窗子的作用不只是透氣,更重要的是能“望”風(fēng)景。B.
透過窗不但能欣賞充滿畫意的近景,還能眺望遠(yuǎn)景。C.
窗框如畫框,粉墻開許多小窗就像陳列一幅幅小畫。D.
窗子越大,越便于從不同角度欣賞窗外不同的景色。材料二中國(guó)傳統(tǒng)建筑總是和周圍的山水樹木形成特別好的關(guān)系,就像畫一樣。比如中國(guó)園林中的亭子,好比一個(gè)氣口,總是建在“最宜置亭處”。它是點(diǎn)綴,也是引領(lǐng);它是游覽線上的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),收攝眾景,使松散的遠(yuǎn)景有了主題;它是游人休憩的地方,使人張開心靈之眼?!敖饺f里眼,一亭約略之?!弊ぶ杏^萬景,由近及遠(yuǎn),眼向遠(yuǎn)方推去,可推到渺不可及的地方;由遠(yuǎn)及近,萬千世界的景象又歸于一亭之中,疲憊的步子得到緩解,迷茫的心結(jié)得以解開。明代藝術(shù)家王世貞家的弇山園中有一小亭,四面花草撲地,綠樹參差,亭上匾額曰“乾坤一草亭”。這四面通透的亭子雖小,但心可超越,可飛騰,可置身于小亭而妙觀天下?!敖綗o限景,都聚一亭中?!毙⊥た梢愿┭銮?,心自廣大,何能小之?(取材于朱良志的相關(guān)文章)2.
根據(jù)材料二,下列對(duì)中國(guó)園林建筑“置亭”理念的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.
亭子要建在最宜置亭處,要與周圍的自然環(huán)境形成良好的關(guān)系。B.
在園林中置亭,既要能收攝眾景,又要使遠(yuǎn)景成為中心和主題。C.
園中置亭的作用不僅是供游人休憩,還要成為佳妙的觀景之所。D.
所置之亭有的雖小巧簡(jiǎn)樸,卻能使人俯仰乾坤,心靈超越飛騰。材料三中國(guó)建筑體系以木材結(jié)構(gòu)為它的主要結(jié)構(gòu)方法。這就是說,房身部分是以木材做立柱和橫梁,成為一副梁架。每一副梁架有兩根立柱和兩層以上的橫梁。每?jī)筛绷杭苤g用枋、檁之類的橫木把它們互相牽搭起來,就成了“間”的主要構(gòu)架,以承托上面的重量。兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負(fù)重,只是像“帷幕”一樣,用以隔斷內(nèi)外,或劃分內(nèi)部空間而已。因此,門窗的位置和處理都極自由,由全部用墻壁至全部開門窗,乃至既沒有墻壁也沒有門窗(如涼亭),都不妨礙負(fù)重的問題;房頂或上層樓板的重量總是由柱承擔(dān)的。……這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間,個(gè)別建筑物與個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方法和相互關(guān)系,所以我們說它是一種建筑上的“文法”。建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宮殿、廟宇等等,“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對(duì)子,純粹做點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西,如在路的盡頭的一座影壁,或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑,具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色,就是因?yàn)樗鼈兌际怯弥袊?guó)建筑的“詞匯”,遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來的。如同語言和文學(xué)一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達(dá)同樣的情感,不同的民族,在不同的時(shí)代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子,就與無數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代的窗子“內(nèi)容”完全相同,但是各用不同的“詞匯”和“文法”,用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,羅馬的一些紀(jì)念柱與我們的華表,都是同一性質(zhì)、同樣處理的市容點(diǎn)綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法,建造出來各種各類的建筑物,就如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗文章一樣。(節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》,略有改動(dòng))3.
根據(jù)材料三,下列表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.
中國(guó)建筑遵循兩三千年來形成慣例法式,如同寫文章要遵循“文法”一樣。B.
中國(guó)建筑“體裁”豐富,有宮殿廟宇、山亭水榭,還有裝飾性的影壁牌樓等。C.
中國(guó)建筑與西方建筑體系的區(qū)別是使用同樣的“詞匯”卻遵循不同的“文法”。D.
中國(guó)建筑中的華表與羅馬一些紀(jì)念柱是同類“體裁”但“文法”不同的建筑。4.
在以上三則材料中,出現(xiàn)了哪幾種處理“窗”和“墻”的方式?由此體現(xiàn)出中國(guó)建筑的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。二、(共11分)閱讀下面文段,完成各題。文段一哈姆萊特:生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題。默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會(huì)做夢(mèng);嗯,阻礙就在這兒:因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢(mèng),那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個(gè)緣故;誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?,懼怕那從來不曾有一個(gè)旅人回來過的神秘之國(guó),是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。(節(jié)選自莎士比亞《哈姆萊特》)注:克勞狄斯一伙密謀試探哈姆萊特是否真的發(fā)瘋,然后躲了起來;哈姆萊特隨即登場(chǎng),道出這段獨(dú)白。5.根據(jù)文段一,下列對(duì)哈姆萊特以上獨(dú)白的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“生存還是毀滅”,哈姆萊特不確定哪一種選擇及行為更高貴。這段獨(dú)白既體現(xiàn)了哈姆萊特審慎多慮的特點(diǎn),又體現(xiàn)出他具有高度的理性。B.“默然忍受”意味著無法立刻清算罪惡,還要忍受人間的鞭撻和譏嘲、凌辱和冷眼、愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴、小人的鄙視。C.“挺身反抗”意味著不再躊躇顧慮,而是立刻行動(dòng)去掃清罪惡,消除內(nèi)心的痛苦以及各種不可避免的人生打擊,即使為此付出生命的代價(jià)。D.“生存還是毀滅”這段獨(dú)白展現(xiàn)了哈姆萊特內(nèi)心沖突,哈姆萊特渴望挺身反抗,卻又擔(dān)心復(fù)仇行動(dòng)一旦失敗將給國(guó)家?guī)黼y以估量的災(zāi)難。文段二眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。因問:“常服何藥,如何不急為療治?”……黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便用帕拭淚?!瓕氂裨缫芽匆姸嗔艘粋€(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來作揖。廝見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的?!辟Z母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可。”(節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回)6.根據(jù)文段二,下列對(duì)以上《紅樓夢(mèng)》節(jié)選內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.作者通過眾人之眼,從整體上描寫黛玉的言談舉止、氣質(zhì)態(tài)度給人的第一印象。B.作者通過王熙鳳對(duì)黛玉的“細(xì)細(xì)打諒”,凸顯黛玉的外貌氣質(zhì)與賈母十分相像。C.作者從寶玉的視角,突出描寫黛玉的眉眼和神態(tài),透露出黛玉多愁善感的特點(diǎn)。D.作者沒有從單一視角描寫黛玉,而是從不同人物的視角刻畫黛玉與眾不同的美。7.王熙鳳初見黛玉說的一番話,體現(xiàn)出王熙鳳怎樣的心理以及個(gè)性特點(diǎn)?三、文言文閱讀及背誦默寫。(共25分)(一)(共15分)閱讀下面文段,完成下面小題。文段一夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。文段二凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎!文段三齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。8.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)
鄙遠(yuǎn):輕視遠(yuǎn)地B.
行李之往來
行李:外交使者C.莫不殷憂而道著
殷憂:深深憂慮D.
與嬴而不助五國(guó)也
與嬴:親附秦國(guó)9.為下列句子補(bǔ)充省略的內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是(
)A.若亡鄭而有益于君,敢以(亡鄭)煩執(zhí)事B.(百姓)終茍免而不懷仁,貌恭而不心服C.且燕趙處秦革滅(齊)殆盡之際D.(燕)刺客不行,(趙)良將猶在10.下列句子在文中的含義,理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.焉用亡鄭以陪鄰?燭之武質(zhì)問秦伯消滅鄭國(guó)對(duì)秦有什么好處,鄭的那些鄰國(guó)豈不都會(huì)趁機(jī)擴(kuò)張領(lǐng)土?B.既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?燭之武提醒秦伯,晉國(guó)一旦將鄭國(guó)變?yōu)樗鼥|邊的疆界,向西擴(kuò)張就必然進(jìn)攻秦國(guó)。C.怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。魏征勸告太宗要善待百姓,不要讓他們心懷怨恨,因?yàn)榘傩障袼粯幽茌d舟覆舟。D.洎牧以讒誅,邯鄲郡,惜其用武而不終也。談及趙國(guó)良將李牧因讒言被誅殺,作者為趙國(guó)自損良將最終招致滅國(guó)而感到惋惜。11.請(qǐng)將下列文言句子中畫線的部分翻譯為現(xiàn)代漢語。①夫晉,何厭之有?②有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。③至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(二)背誦默寫,完成第12題。(共10分)12.
選做5道小題,在橫線處填寫作品原句。①莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,______________,______________。②______________,______________,德不厚而思國(guó)之理,臣雖下愚,知其不可。③秦人不暇自哀,而后人哀之;______________,______________④古人云:“______________,______________,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。⑤蓋儒者所爭(zhēng),______________,______________,而天下之理得矣。⑥親朋無一字,______________。戎馬關(guān)山北,______________。⑦登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。______________,______________。⑧盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客。______________,______________!第Ⅱ卷四、(共16分)閱讀下面文言文,完成各題。光【1】秉政前后二十年。地節(jié)二年春病篤,車駕自臨問光病,上為之涕泣。光上書謝恩曰:“愿分國(guó)邑三千戶,以封兄孫奉車都尉山為列侯,奉兄驃騎將軍去病祀?!笔孪仑┫嘤?,即日拜光子禹為右將軍。光薨,上及皇太后親臨光喪。太中大夫任宣與侍御史五人持節(jié)護(hù)喪事。(節(jié)選自《漢書·霍光傳》,略有改動(dòng))孝宣皇帝【2】之時(shí),霍氏【3】奢靡,茂陵徐先生【4】曰:“霍氏必亡。夫在人之右而奢,亡之道也。孔子曰:‘奢則不遜?!虿贿d者必侮上,侮上者,逆之道也。出人之右,人必害之。今霍氏秉權(quán),天下之人疾害之者多矣。夫天下害之而又以逆道行之,不亡何待?”乃上書言霍氏奢靡,陛下即愛之,宜以時(shí)抑制,無使至于亡。書三上,輒報(bào):“聞?!逼浜蠡羰瞎麥?。董忠等以其功封。人有為徐先生上書者,曰:“臣聞客有過主人者,見灶直突,傍有積薪??椭^主人曰:‘曲其突,遠(yuǎn)其積薪,不者將有火患?!魅四徊粦?yīng),居無幾何,家果失火。鄉(xiāng)聚里中人哀而救之,火幸息。于是殺牛置酒,燔發(fā)灼爛者在上行,余各用功次坐,而反不錄言曲突者。向使主人聽客之言,不費(fèi)牛酒,終無火患。今茂陵徐福數(shù)上書言霍氏且有變,宜防絕之。向使福說得行,則無裂地出爵之費(fèi),而國(guó)安平自如。今往事既已,而福獨(dú)不得與其功,惟陛下察客徙薪曲突之策,而使居燔發(fā)灼爛之右?!睍?,上使人賜徐福帛十匹,拜為郎。(節(jié)選自《說苑·權(quán)謀》)注:【1】光,指西漢權(quán)臣霍光?!?】孝宣皇帝,即漢宣帝?!?】霍氏,指霍光的子孫?!?】徐先生,名為徐福,即后文“向使福說得行”中的“?!?。13.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.地節(jié)二年春病篤
篤:沉重B.天下之人疾害之者多矣
疾:生病C.陛下即愛之
愛:偏愛D.鄉(xiāng)聚里中人哀而救之
哀:同情14.下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()A.
以封兄孫奉車都尉山為列侯
董忠等以其功封B.即日拜光子禹為右將軍
人有為徐先生上書者C
夫不遜者必侮上
而反不錄言曲突者D.夫天下害之而又以逆道行之
則無裂地出爵之費(fèi)15.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.奉兄驃騎將軍去病祀用來作為祭祀兄長(zhǎng)驃騎將軍霍去病的供奉B.出人之右,人必害之地位在眾人之上,別人一定會(huì)害怕他C.見灶直突,傍有積薪發(fā)現(xiàn)灶上的煙囪是直的,灶旁堆放著許多柴草D.燔發(fā)灼爛者在上行被火烤得焦頭爛額的人居于上座16.根據(jù)文意,下列理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.霍光的葬禮十分隆重,漢宣帝及皇太后都親自參加。B.徐福從霍氏子孫的奢靡,預(yù)感他們將不遜而行逆道。C.客人向主人建議弄彎灶上的煙囪,搬走灶邊的柴草。D.徐福上書勸說霍氏子孫收斂奢靡行為,以防被滅族。17.依據(jù)上文,成語典故“曲突徙薪”包含著哪些啟示?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。五、(共9分)閱讀下面詩歌,完成各題。西江月·平山堂蘇軾三過平山堂【1】下,半生彈指聲中。十年不見老仙翁【2】,壁上龍蛇飛動(dòng)。欲吊文章太守,仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。注:【1】平山堂為歐陽修任揚(yáng)州知府時(shí)所建。歐陽修為政寬簡(jiǎn)安民,揚(yáng)州政通人和,后來他作《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》酬贈(zèng)新的揚(yáng)州知府:“平山闌檻倚晴空,山色有無中。手種堂前垂柳,別來幾度春風(fēng)?文章太守,揮毫萬字,一飲千鐘。行樂直須年少,尊前看取衰翁?!薄?】指歐陽修。18.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“半生彈指聲中”,以夸張和比喻的手法形容半生時(shí)光如“彈指”般倏忽而過。B.“老仙翁”寫出歐陽修超然灑脫的形象,“十年不見老仙翁”則暗示其人已逝。C.“壁上龍蛇飛動(dòng)”,運(yùn)用比喻描繪出墻上的墨跡猶如“龍蛇飛動(dòng)”般雄健活潑。D.上闋描寫詞人欣賞歐陽修留在平山堂的墨跡,感慨其書法的藝術(shù)高度難以企及。19.本詞下闋哪兩句化用了歐陽修《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》中的內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩句的含義和情感。六、閱讀與表達(dá)。(共25分)(一)(15分)閱讀下面作品,完成各題。京城花事肖復(fù)興①過去,老北京有個(gè)順口溜:崇效寺的牡丹,花之寺的海棠,天寧寺的芍藥,法源寺的丁香。意思說,開春賞花,不能不去這四座古老的寺廟,那里有京城春花的代表。那時(shí)候,到那里賞花,就跟現(xiàn)在年輕人買東西要到專賣店里一樣,是老北京人的講究。可以看出,老北京人賞花,要連帶出北京自己悠久又獨(dú)特的歷史和文化的味兒來,每一種花要有一座古寺依托,方才劍鞘相合,相得益彰。②崇效寺的牡丹,以種植的面積鋪展成片而令人賞心悅目。當(dāng)然,那里的綠牡丹更是名噪京城,因?yàn)槟菚r(shí)候開綠色花瓣的牡丹,滿北京只此一家,別無分店。花之寺的海棠,在五四時(shí)期的女作家凌叔華的筆下有過描述,她特意將自己的小說集命名為《花之寺》。天寧寺的芍藥,和寺本身的歷史一樣悠久。不過,法源寺的丁香,應(yīng)該更有名一些,清詩形容那里的壯觀:“杰閣丁香四照中,綠陰千丈擁琳宮。”說丁香千丈之長(zhǎng)是夸張,但簇?fù)碓诜ㄔ此碌囊黄∠慊ê?,為京城難見的景觀,是吸引人們來的主要原因。③有意思的是,這四座古寺都在宣南,應(yīng)該說和那時(shí)候宣南居住的眾多文化人相關(guān)?;ㄒ匀嗣?,人傳花名,文人的筆,讓這里的花代代相傳,這四座古寺的花事,便成為了宣南文化的一部分。這四座古寺的花事繁盛,一直延續(xù)到民國(guó)。從文字記載來看,在上個(gè)世紀(jì)二十年代,泰戈?duì)栐L問北京時(shí)的重要活動(dòng),一個(gè)是和梅蘭芳在開明劇院賞京戲,一個(gè)便是和徐志摩到法源寺里看丁香。讀張中行先生的文章,知道上個(gè)世紀(jì)四十年代,還能看得到崇效寺施“大肥”而開得茂盛的牡丹。④如今,這四座古寺,僅存天寧和法源兩寺。近些年,法源寺補(bǔ)種大片丁香,重現(xiàn)當(dāng)年的勝景,并辦有丁香詩會(huì),聊補(bǔ)古寺花事的遺憾。丁香盛開的時(shí)候,法源寺花香四溢,人流如鯽。崇效寺的牡丹,在解放初期,都移植到了中山公園。我小時(shí)候,開春時(shí)節(jié),哪兒都不去,家長(zhǎng)得花5分錢買一張門票,帶我到中山公園看牡丹。如今,哪個(gè)公園里都有牡丹,但我敢說哪一處也沒有中山公園的牡丹出自名門,且年頭最為久遠(yuǎn)——中山公園的牡丹才真正是國(guó)色天香。這幾年,中山公園引進(jìn)郁金香,在我看來,再花姿別樣的郁金香,也蓋不過風(fēng)采綽約的牡丹,因?yàn)檫@兒的牡丹都曾經(jīng)搖曳在歷史的風(fēng)中。⑤當(dāng)然,老北京寺廟里的花,可賞的并不僅局限上述四家。早春賞玉蘭,就有大覺寺和潭柘寺。大覺寺的玉蘭是明朝的,歷史之久,為京城之首;潭柘寺的玉蘭一株雙色,號(hào)稱“二喬”,花和美人一體,引人遐想。但那里畢竟在很遠(yuǎn)的郊外了,上述四家古寺卻都是在今天的城中心附近。就近賞花,便于一般平民,再美若天仙且富貴驕奢的花,在這時(shí)候都要表現(xiàn)得親民一些,如同舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家一樣,成為京城花事的一大特色。所以,如今慕名前往大覺潭柘二寺看玉蘭的人不少,但更多的人還是到頤和園看玉瀾堂的玉蘭。⑥前兩天去勞動(dòng)人民文化宮,看到太廟大門外兩株高大的玉蘭,不像別處玉蘭,只是在瘦削的干枝上開幾朵料峭的花朵,而是花開滿樹,一朵壓一朵,密不透風(fēng),蓋住了幾乎所有的枝條和樹干,像是涌來千軍萬馬,陡然擎起一樹潔白的大旗在迎風(fēng)招展。心想,這兩株玉蘭的年頭也不小了,看玉蘭,到這里更近,人也少,格外清靜,花和人便各得其所,相看兩不厭,應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的選擇。⑦老北京的花,除了寺廟,還開在自家的院落里。有花可種、可賞的,是居住在那種典型四合院里的人家。一般四合院,春天種海棠和紫藤的居多。在當(dāng)年的老北京,海柏胡同朱彝尊的古藤書屋、楊梅竹斜街梁詩正(他當(dāng)時(shí)任吏部尚書)的清勤堂、虎坊橋紀(jì)曉嵐的閱微草堂,這三家的紫藤最為出名,據(jù)說這三家的紫藤都為主人當(dāng)時(shí)親手種植?!疤倩t滿檐”“滿架藤陰史局中”“庭前十丈藤蘿花”,分別是寫給這三家的紫藤花的,也是后人們遙想當(dāng)年藤花如錦的憑證。⑧前些年,我分別造訪過這三處,古藤書屋正被拆得七零八落,清勤堂的院落雖然破敗卻還健在,閱微草堂則被裝點(diǎn)一新,成為了晉陽飯店。如今,因兩廣大街?jǐn)U道,閱微草堂大門被拆,本來藏在院子里的紫藤亮相在大街上,一架紫色花瓣翩翩欲飛,成為了一街的盛景。楊梅竹斜街正在改造,清勤堂肯定會(huì)被整修,只是不知道會(huì)不會(huì)補(bǔ)種一株紫藤,再現(xiàn)“滿架藤陰史局中”的繁盛。⑨春末時(shí)分,薔薇謝去,荼蘼開罷,紫藤是春天最后的使者了。它的花期比較長(zhǎng),花開之余,用花做的藤蘿餅,是老北京人的時(shí)令食品。如今,老四合院里的藤蘿少見了,但藤蘿餅在遍布京城的稻香村分店里,都可以買到。20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的含義的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.第①段中,“劍鞘相合”形容每種花都與它依托的古寺彼此相得益彰。B.第②段中,“別無分店”意在強(qiáng)調(diào)只有在崇效寺才能觀賞到綠瓣牡丹。C.第④段中,“人流如鯽”比喻來法源寺賞花的人四處游蕩、歡聲笑語。D.第⑤段中,“引人遐思”指雙色玉蘭之名引發(fā)對(duì)美人、歷史等的聯(lián)想。21.每年春天,老北京人在各種花事活動(dòng)中有哪些講究?請(qǐng)梳理全文并簡(jiǎn)要概括。22.老北京四座古寺的花事當(dāng)年繁盛的原因是什么?請(qǐng)依據(jù)相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(二)微寫作(10分)任選一道小題,按要求完成微寫作。(10分)23.
請(qǐng)以“相看兩不厭”為題,寫一段文字,描寫一種你喜愛的花,并表達(dá)你對(duì)它的感情。要求:描寫具體,感情充沛。150字左右。24.
林覺民烈士在《與妻書》中寫道:“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也?!闭?qǐng)想象林覺民妻子陳意映讀此信時(shí)的場(chǎng)景及其內(nèi)心感受,以“家書意萬重”為題,寫一段描述性文字。要求:符合人物身份和時(shí)代特點(diǎn),描寫自然。150字左右。第Ⅲ卷七、作文(50分)25.
閱讀材料,按要求完成作文。古人說:“草木秋死,松柏獨(dú)在;水浮萬物,玉石留止?!弊x到這句話,有人感慨不畏嚴(yán)寒的豈止松柏,不隨波逐流的豈止玉石;有人感嘆歲月變遷中的離去與堅(jiān)守、相遇與相別、短暫與永恒;有人思考在生命的河流中,什么值得擁有,什么值得留給未來……關(guān)于古人的這句話,你是怎樣理解的?請(qǐng)根據(jù)你的理解,自選角度,自擬題目,寫一篇記敘文或議論文。要求:主題明確;文體特征鮮明;情感、態(tài)度、價(jià)值觀健康;不少于700字。參考答案一、(共14分)【答案】1.A2.B
3.C
4.
窗子作為空氣流通的工具,同時(shí)也是向外望的角度。窗子作為裝飾,同時(shí)與周圍環(huán)境構(gòu)成一種景致。墻作為劃分空間的工具。特點(diǎn):①中國(guó)建筑從人的需求角度出發(fā)而建設(shè),要滿足人們的精神需求。②中國(guó)建筑和自然環(huán)境相輔相成。③中國(guó)建筑由柱承重,其他建筑設(shè)置自由。④中國(guó)建筑遵循特定管理法式?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“更重要的是能‘望’風(fēng)景”強(qiáng)加遞進(jìn)關(guān)系,材料一第一段原文為“窗子并不單為了透空氣,也是為了能夠望出去,望到一個(gè)新的境界,使我們獲得美的感受”。原文為并列關(guān)系。故選A
?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“既要能收攝眾景,又要使遠(yuǎn)景成為中心和主題”說法錯(cuò)誤。材料二第一段原文為“它是游覽線上的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),收攝眾景,使松散的遠(yuǎn)景有了主題”,從中可以知道,“收攝眾景”和“使遠(yuǎn)景成為中心和主題”說的是一件事,并非兩件事。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的理解和分析能力。C.“使用同樣的‘詞匯’卻遵循不同的‘文法’”說法錯(cuò)誤,原文“但是各用不同的詞匯和文法’,用自己的形式把這樣一句‘話’說出來了”。可見使用的是不同的“詞匯”。故選C
?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。從材料一“窗子并不單為了透空氣,也是為了能夠望出去,望到一個(gè)新的境界,使我們獲得美的感受”可知,窗子作為空氣流通的工具,同時(shí)也是向外望的角度。從“窗外的竹子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,周圍粉墻列著許多小窗,面向湖景,每個(gè)窗子都等于一幅小畫。而且同一個(gè)窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。這樣,畫的境界就無限地增多了”可知,窗子作為裝飾,同時(shí)與周圍環(huán)境構(gòu)成一種景致。由此也能概括出中國(guó)建筑的一個(gè)特點(diǎn),即中國(guó)建筑和自然環(huán)境相輔相成。從材料三“兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負(fù)重,只是像‘帷幕’一樣,用以隔斷內(nèi)外,或劃分內(nèi)部空間而已”“園林中也有建筑,要能夠居人,使人獲得休息。但它不只是為了居人,它還必須可游,可行,可望”“中國(guó)傳統(tǒng)建筑總是和周圍的山水樹木形成特別好的關(guān)系,就像畫一樣”可知,墻作為劃分空間的工具。由此也可總結(jié)出中國(guó)建筑的另一個(gè)特點(diǎn),即中國(guó)建筑從人的需求角度出發(fā)而建設(shè),要滿足人們的精神需求。中國(guó)建筑和自然環(huán)境相輔相成。從材料三“中國(guó)建筑體系以木材結(jié)構(gòu)為它的主要結(jié)構(gòu)方法”“門窗的位置和處理都極自由,由全部用墻壁至全部開門窗,乃至既沒有墻壁也沒有門窗(如涼亭),都不妨礙負(fù)重的問題;房頂或上層樓板的重量總是由柱承擔(dān)的”“這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化,它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間,個(gè)別建筑物與個(gè)別建筑物之間,都有一定的處理方法和相互關(guān)系,所以我們說它是一種建筑上的文法’”可知,中國(guó)建筑由柱承重,其他建筑設(shè)置自由。中國(guó)建筑遵循特定管理法式。二、(共11分)【答案】5.D6.B
7.
①阿諛、逢迎、討好賈母的心理狀態(tài)。②寫出了王熙鳳善于察言觀色、權(quán)變逢迎的性格特點(diǎn)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。D.“又擔(dān)心復(fù)仇行動(dòng)一旦失敗將給國(guó)家?guī)黼y以估量的災(zāi)難”錯(cuò)誤。這段獨(dú)白是哈姆雷特王子發(fā)現(xiàn)母親和叔叔害死了自己的父親,并且兩人早有奸情之后的。此時(shí)的他痛苦、疑惑,對(duì)人生充滿懷疑,覺得人活著沒有意義,自殺更好,可又對(duì)死亡很恐懼,不知人死后會(huì)不會(huì)下地獄。所以在這段獨(dú)白里,他非常猶豫,思考著是該“生存還是毀滅”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,鑒賞人物形象的能力。B.“凸顯黛玉的外貌氣質(zhì)與賈母十分相像”錯(cuò)誤。王熙鳳對(duì)黛玉的“細(xì)細(xì)打諒”,這樣做既可表示對(duì)黛玉的親熱關(guān)心,又顯示自己對(duì)賈母的尊重,討好賈母。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。解析解答此題,要回到原文,找到關(guān)于“王熙鳳”的描寫。在具體分析時(shí),要結(jié)合小說的具體情節(jié),抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫總結(jié)其性格與心理特點(diǎn)。注意答題規(guī)范,最好先概括人物形象,再結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。她知黛玉是老祖宗疼愛的外孫女,便格外親昵,著意恭維“天下真有這樣標(biāo)致的人物……竟是個(gè)嫡親的孫女”,體現(xiàn)了王熙鳳的機(jī)變逢迎,既贊美了林黛玉的美貌,又討好了賈母,且不得罪迎春等姐妹。她想到老祖宗見到黛玉會(huì)因女兒亡故而傷心,“便用帕拭淚”,可是聽到老祖宗笑著阻止,“忙轉(zhuǎn)悲為喜道:‘正是呢!我一見了妹妹……該打,該打’”,她察言觀色,機(jī)巧善變,投合賈母心意,這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)。三、文言文閱讀及背誦默寫。(共25分)(一)(共15分)【答案】8.A9.C
10.A
11.
①有什么滿足的呢?②能夠堅(jiān)持到底的卻很少。③才招致禍患?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解文言實(shí)詞意義的能力。A.
鄙,意動(dòng)用法,把……當(dāng)做邊境;遠(yuǎn),形容詞作名詞,遠(yuǎn)地?!氨蛇h(yuǎn)”,把遠(yuǎn)的地方作為邊境。句意為:越過晉國(guó)把遠(yuǎn)離秦國(guó)的鄭國(guó)作為邊境。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解文言句式的能力。C.根據(jù)前文“五國(guó)既喪,齊亦不免矣”等語句可知,句中“革滅”的對(duì)象應(yīng)是指“各國(guó)”,而非單指齊國(guó)。故選C?!?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文中句子的能力。A.“質(zhì)問秦伯”錯(cuò)誤,這句話的意思是“假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢拿這件事來麻煩您”。從中可以看出燭之武用委婉的語氣,巧妙地勾起秦穆公對(duì)秦、晉之間的矛盾的記憶,向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),說明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,而非直接質(zhì)問。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。①得分點(diǎn)有:“厭”,通“饜”,滿足;賓語前置句,“之”是賓語前置的標(biāo)志。②得分點(diǎn)有:“克”,能夠;“終”,堅(jiān)持到底。③得分點(diǎn)有:“始”,才;“速”,招致。參考譯文:文段一:在夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去,見到了秦伯,燭之武說:“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為(秦國(guó)的)東部邊邑,您知道這是困難的,(您)為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰邦晉國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上接待過客的主人,出使的人來來往往,(鄭國(guó)可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。(然而)惠公早上渡過黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國(guó),怎么會(huì)滿足呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利,希望您考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó),于是秦國(guó)就撤軍了。文段二:(古代)所有的帝王,承受了上天賦予的重大使命,他們沒有一個(gè)不為國(guó)家深切地憂慮而且治理成效顯著的,但大功告成之后國(guó)君的品德就開始衰微了。國(guó)君開頭做得好的確實(shí)很多,能夠堅(jiān)持到底的大概不多,難道是取得天下容易守住天下困難嗎?過去奪取天下時(shí)力量有余,現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足,這是為什么呢?通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠(chéng)心來對(duì)待臣民,已經(jīng)成功,就放縱自己的性情來傲視別人。竭盡誠(chéng)心,雖然一在北方,一在南方,也能結(jié)成一家,傲視別人,就會(huì)使親人成為陌路之人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來督責(zé)(人們),用威風(fēng)怒氣來嚇唬(人們),(臣民)只求茍且免于刑罰而不懷念感激國(guó)君的仁德,表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。(臣民)對(duì)國(guó)君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他們像水一樣)能夠負(fù)載船只,也能顛覆船只,這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。疾馳的馬車卻用腐爛的繩索駕馭,怎么可以疏忽大意呢?文段三:齊國(guó)不曾割地賄賂秦國(guó),最后也隨著五國(guó)滅亡,為什么呢?這是因?yàn)樗貒?guó)交好而不幫助五國(guó)啊。五國(guó)滅亡之后,齊國(guó)也就不能幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的君主,起初有遠(yuǎn)大的謀略,能夠守住自己的土地,堅(jiān)持正義不賄賂秦國(guó)。因此燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó),卻滅亡在后,這是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略,才招致滅亡的禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)多次作戰(zhàn),敗少勝多。后來秦國(guó)又兩次攻打趙國(guó),李牧接連打退了它。等到李牧因受讒言被趙王殺害,都城邯鄲就變成秦國(guó)的一個(gè)郡,可惜它用兵抵抗卻沒能堅(jiān)持到底啊。況且燕趙正處在其他國(guó)家被消滅了的時(shí)候,可說是智謀已盡,力量單薄,戰(zhàn)敗而亡國(guó),實(shí)在是沒有辦法的事啊。假使當(dāng)初韓、魏、楚三國(guó)都各自珍惜自己的土地,齊國(guó)不依附秦國(guó),燕國(guó)的刺客不去秦國(guó),趙國(guó)的良將李牧還活著,那么勝敗存亡的命運(yùn),如果與秦國(guó)較量,也許還不容易估量呢。(二)背誦默寫,完成第12題。(共10分)12.
【答案】
①.
風(fēng)乎舞雩
②.
詠而歸
③.
源不深而望流之遠(yuǎn)
④.
根不固而求木之長(zhǎng)
⑤.
后人哀之而不鑒之
⑥.
亦使后人而復(fù)哀后人也
⑦.
以地事秦
⑧.
猶抱薪救火
⑨.
尤在于名實(shí)
⑩.
名實(shí)已明
?.
老病有孤舟
?.
憑軒涕泗流
?.
千里澄江似練
?.
翠峰如簇
?.
扣舷獨(dú)嘯
?.
不知今夕何夕【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:“雩”“鑒”“事”“涕泗”“舷”。四、(共16分)【答案】13.B14.C
15.B
16.D
17.
①對(duì)可能發(fā)生的事故應(yīng)防患于未然,消除產(chǎn)生事故的因素;②不能一意孤行,應(yīng)該多聽取別人正確的建議;③問題解決時(shí)不要忘了恩人?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.疾:妒忌。句意:天下人妒忌他的太多了。故選B?!?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.前“以”:用來。句意:用來封我哥哥的孫子車騎都尉霍山為列侯。后“以”:憑借。句意:董忠等人憑借立功都受到了封賞。B.前“為”:動(dòng)詞,擔(dān)任。句意:當(dāng)天就讓霍光的兒子霍禹擔(dān)任右將軍。后“為”:介詞,替,給。句意:有人替徐生向皇上上書。C.前“者”:……的人。句意:不謙遜的人一定會(huì)輕慢自己的上級(jí)。后“者”:……的人。句意:反而不邀請(qǐng)那個(gè)(曾經(jīng))建議把煙囪改彎曲的人。D.前“之”:代詞,他。句意:天下的人妒忌他,他卻又違逆道義行事。后“之”:助詞,的。句意:那么(國(guó)家)就不會(huì)有分裂土地、賞賜官爵的花費(fèi)。故選C。【15題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。B.出人之右,人必害之:地位比別人高貴,別人一定會(huì)妒忌他。故選B?!?6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“徐福上書勸說霍氏子孫收斂奢靡行為”錯(cuò),原文說“乃上書言霍氏奢靡,陛下即愛之,宜以時(shí)抑制,無使至于亡”,徐福只是上書勸說皇帝應(yīng)該按時(shí)對(duì)霍氏子孫加以抑制,不要使他們發(fā)展到滅亡的地步。故選D?!?7題詳解】本題考查學(xué)生分析信息,歸納要點(diǎn)的能力。“曲其突,遠(yuǎn)其積薪,不者將有火患”,由此可知,無論做什么事情,都應(yīng)事先采取措施,對(duì)可能發(fā)生的事故應(yīng)防患于未然,消除產(chǎn)生事故的安全隱患?!爸魅四徊粦?yīng),居無幾何,家果失火”,由此可知,不能一意孤行,自以為是,否則,就會(huì)造成不必要的損失,應(yīng)該多聽取別人正確的建議。“于是殺牛置酒,燔發(fā)灼爛者在上行,余各用功次坐,而反不錄言曲突者”,由此可知,問題解決時(shí)不要忘了自己的恩人。參考譯文:霍光執(zhí)掌朝政前后共二十年,地節(jié)二年春天病重,皇帝親自登門探視,看到他病得厲害,宣帝難過得流淚?;艄馍蠒x恩說:“希望從我的封邑中分出三千戶,用來封我哥哥的孫子車騎都尉霍山為列侯,以供奉哥哥驃騎將軍霍去病的享祀?!被实郯堰@事交丞相、御史辦理,當(dāng)天就封霍光的兒子霍禹為右將軍。霍光去世,皇帝和皇太后親臨吊喪。太中大夫任宣和五名侍御史持節(jié)符護(hù)理喪事。(節(jié)選自《漢書·霍光傳》,略有改動(dòng))孝宣皇帝之時(shí),霍氏家族生活奢侈。茂陵的年青人徐福說:“霍氏家族一定會(huì)滅亡!地位比別人高貴卻奢侈,(自?。缤龅牡缆钒?。孔子說:‘奢侈就會(huì)不謙遜?!恢t遜的人一定會(huì)輕慢自己的上級(jí)。輕慢自己的上級(jí),(這是)叛逆的道路啊。地位比別人高貴,別人就會(huì)妒忌他。如今霍氏家族掌握政權(quán)已經(jīng)很久了,天下人妒忌他的太多了。天下的人妒忌他,他卻又違逆道義行事,不滅亡還等什么呢?”(徐福)就上疏皇帝說霍氏家族奢侈,陛下您要是喜愛他們,就應(yīng)該按時(shí)加以抑制,不要使他們發(fā)展到滅亡的地步。(徐福)多次上書,總是答復(fù):“知道了?!焙髞砘羰霞易骞鏈缤?,董忠等人憑借立功都受到了封賞。有人替徐生向皇上上書,說:“我聽說(以前)有個(gè)客人去拜訪主人,看到主人家爐灶的煙囪筆直,爐灶旁邊還放著干柴??腿司蛯?duì)主人說:‘把煙囪改為彎曲的,遠(yuǎn)離那些干柴,不這樣的話,將會(huì)有火災(zāi)?!魅顺聊换卮?。住了不久,主人家里果然失火。鄉(xiāng)親鄰居們都來受累救火,幸好把火撲滅了。(主人)于是就殺牛備酒(答謝鄉(xiāng)親鄰居),燒焦?fàn)C傷的就坐在上邊,其他人按功勞大小依次就座,反而不邀請(qǐng)那個(gè)(曾經(jīng))建議把煙囪改彎曲的客人。假使主人聽從那位客人的話,(就)不用花費(fèi)(今天這些)牛肉酒食,終究也不會(huì)有火災(zāi)。如今茂陵徐福屢次上書說霍氏家族將有變故,應(yīng)該防患他們。假使徐福的話能夠得到施行,那么(國(guó)家)就不會(huì)有分裂土地、賞賜官爵的花費(fèi),國(guó)家自然會(huì)像現(xiàn)在這樣安定平穩(wěn)。過去的事情已經(jīng)完結(jié)了,但徐福卻唯獨(dú)沒有得到應(yīng)得的功勞,希望您能夠明察那個(gè)有先見之明、防范于未然的建議,從而讓徐福的地位比那些只會(huì)效死力的人更尊貴?!弊鄷献?,皇上派人賞賜給徐福十匹絲絹,授予他郎官。五、(共9分)【答案】18.D19.
“欲吊文章太守,仍歌楊柳春風(fēng)”化用了“手種堂前
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