《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)

《邊城》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《邊城》教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇一」

-說(shuō)教材：

《邊城》選編在高中語(yǔ)文第二冊(cè)第一單元，這一單元是小說(shuō)單元，本單元是高

中階段的第一個(gè)小說(shuō)單元是高中小說(shuō)學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)，可見(jiàn)本單元在整個(gè)高中小說(shuō)教

學(xué)中占有很重要的地位，它既是初中小說(shuō)學(xué)習(xí)的焊接點(diǎn)，又是整個(gè)高中小說(shuō)學(xué)習(xí)知

識(shí)技能的伸展點(diǎn)。

沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”，著名作家汪曾祺對(duì)沈從文有過(guò)一句評(píng)

語(yǔ)：“除了魯迅，還有誰(shuí)的文學(xué)成就比他高呢？”。在《邊城》里，通過(guò)湘西的青

山綠水、古樸醇厚的世俗人情，通過(guò)男女之愛(ài)、祖孫之情、兄弟之親、睦鄰之意生

動(dòng)的表現(xiàn)了他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又

不悖于人性的人生形式”。

小說(shuō)是以人物刻畫為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來(lái)反映現(xiàn)實(shí)

生活的敘事作品。人物、情節(jié)和環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)基本要素。通過(guò)《祝福》的學(xué)

習(xí)，學(xué)生已初步學(xué)會(huì)了通過(guò)小說(shuō)三要素來(lái)鑒賞小說(shuō)，特別是三要素中人物里的肖像

描寫和對(duì)話描寫，在這篇小說(shuō)的學(xué)習(xí)中，教師將進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)，這對(duì)學(xué)

生今后鑒賞和把握小說(shuō)起著提綱挈領(lǐng)的重要作用。

根據(jù)教材的地位、作用及本單元的教學(xué)重點(diǎn)“學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所

起的作用”，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：

(-)知識(shí)目標(biāo):

1了解沈從文及作品特點(diǎn)。

2結(jié)合課文進(jìn)一步理解和學(xué)習(xí)小說(shuō)中人物描寫的幾種方式。（特別是心理描寫

和對(duì)話描寫）

（二）能力目標(biāo)：

1學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>

2通過(guò)分析小說(shuō)環(huán)境心理和對(duì)話描寫，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。

3美讀課文,提高學(xué)生對(duì)含蓄語(yǔ)言的感悟能力。

（三）德育目標(biāo)：感悟真善美,親情與愛(ài)情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1理解細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懞颓楦凶兓盐沾浯湫蜗?/p>

2通過(guò)翠翠的情感變化來(lái)理解爺爺對(duì)翠翠在感情上的呵護(hù)

教學(xué)難點(diǎn)：

理解細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懞颓楦凶兓盐沾浯湫蜗笠约靶≌f(shuō)所蘊(yùn)涵

的人性美與人情美。

二說(shuō)教法

新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)。我也認(rèn)為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征

就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我根據(jù)

情況采用了小組討論、師生對(duì)話等方式。

此外適當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)作業(yè)也能讓課堂討論不流于形式，提高課堂效率。

根據(jù)以上具體做法如下：

1提問(wèn)法

講解時(shí)讓學(xué)生在預(yù)習(xí)后熟悉課文的基礎(chǔ)上劃出描寫翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，

并結(jié)合作者寫作風(fēng)格和課文背景理解情感變化的原因是什么，此外仔細(xì)觀察和揣摩

這些詞語(yǔ)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

2、指導(dǎo)頌讀法和討論法

讓學(xué)生分角色朗讀p21頁(yè)祖孫兩的對(duì)話，讓學(xué)生四人一組討論這段對(duì)話是如何

展現(xiàn)人物性格的，體現(xiàn)了爺爺對(duì)翠翠哪方面的疼愛(ài)與呵護(hù)，并結(jié)合翠翠的情感變化

這條線讓學(xué)生總結(jié)爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)體現(xiàn)在哪幾方面。在留了預(yù)習(xí)作業(yè)的基礎(chǔ)上完成

的，這樣可以避免走形式，提高課堂效率，讓學(xué)生的不同觀點(diǎn)可以碰撞和交流）

3、教師點(diǎn)撥（注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題并及時(shí)解決）

比如通過(guò)批改預(yù)習(xí)作業(yè)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)翠翠的“凄涼”和“哭”的理解不太

好，所以我就要著重啟發(fā)講解

三說(shuō)學(xué)法

埃德加富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的

人?！币虼思訌?qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出

特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象所采取的研究態(tài)度?！本唧w而言，就是引導(dǎo)學(xué)生在激趣

和質(zhì)疑中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法，不能夠“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”

根據(jù)以上依據(jù)，學(xué)法如下：

1反復(fù)揣摩，合作研究，感悟提升。

我們知道，評(píng)價(jià)、鑒賞能力是語(yǔ)文諸能力層級(jí)中的最高層級(jí)，在高考現(xiàn)代文閱

讀試題中對(duì)評(píng)價(jià)、鑒賞能力的考查已經(jīng)成為高考的一個(gè)熱點(diǎn)。在小說(shuō)的評(píng)價(jià)、鑒賞

中，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)對(duì)理解文意有著重要的作用。在這篇小說(shuō)中讓學(xué)生通過(guò)美讀體會(huì)

情感，反復(fù)揣摩翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，再加上適當(dāng)?shù)挠行У挠懻?。不僅能有助

于學(xué)生理解這篇小說(shuō)的抒情特色，又能夠通過(guò)翠翠情感變化所勾勒的故事情節(jié)中體

現(xiàn)的外公對(duì)孫女的愛(ài)憐，翠翠對(duì)儺送的純真的愛(ài)，天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)，兄弟

之間誠(chéng)摯的手足之情，來(lái)把握小說(shuō)對(duì)人情美人性美的歌頌。讓學(xué)生在討論合作中

進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞這篇小說(shuō)之門的金鑰匙。

2美讀課文（包括分角色朗讀主要對(duì)話，體會(huì)人物情感。）

人物語(yǔ)言是人物思想感情的直接流露，往往鮮明地體現(xiàn)著人物的性格特征。馬

克思說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的直接事實(shí)，思想的實(shí)際表達(dá)為語(yǔ)言?！彼宰?duì)話理解對(duì)

把握人物感情和性格有著重要的作用。開(kāi)頭讓女生美讀，有助于學(xué)生進(jìn)入文章所描

繪的世界。

3提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”

讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

課時(shí)安排：2課時(shí)，分為以下教學(xué)環(huán)節(jié)：

（-）導(dǎo)入新課（創(chuàng)設(shè)意境）

1播放一些湘西風(fēng)情的圖片，使學(xué)生對(duì)小說(shuō)中刻畫的獨(dú)特而美麗的景色有一

個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，同時(shí)給學(xué)生以充分的美感享受。

2介紹沈從文及其作品風(fēng)格，介紹《邊城》的寫作背景，給出“邊城”的解

題（從時(shí)間、文化上考慮

理論依據(jù)：

“好的開(kāi)頭是成功的一半”，注重導(dǎo)入情境的創(chuàng)設(shè)，是激趣的第一個(gè)重點(diǎn)，也

是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍的重要環(huán)節(jié)。

（-）介紹整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)

這篇課文是節(jié)選的，知道整個(gè)故事情節(jié)有助于把握情節(jié)之間的聯(lián)系和理解文

意。

（三）整體感知,把握情節(jié)。

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步熟悉課文,概括各節(jié)的具體內(nèi)容.因?yàn)檫@篇小說(shuō)屬于節(jié)

奏比較緩慢的抒情小說(shuō)，讓學(xué)生熟悉情節(jié)是理解課文內(nèi)蘊(yùn)關(guān)鍵。

（四）分析人物形象

1翠翠形象

在課文中找出描寫翠翠情感變化的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)觀察和揣摩這些詞語(yǔ)及其內(nèi)

在的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)其實(shí)構(gòu)成了一條翠翠感情變化的線索，讓學(xué)生結(jié)合作者寫作風(fēng)

格和課文背景理解這些情感背后的因素是什么。

“凄涼”-“胡思亂想”-“哭起來(lái)”-“神往傾心”-

“頂美頂甜”-“吃了一驚”-“沉默”-“吹不好”-“柔軟”

設(shè)問(wèn)讓學(xué)生揣摩情感:

1翠翠為什么心中有些“凄涼”？（抓凄涼的含義：寂寞冷落）

2翠翠為什么“胡思亂想”想離開(kāi)祖父，想讓祖父著急呢？

3祖父不理會(huì)她真是她“哭起來(lái)”的原因嗎？

4翠翠為什么會(huì)聽(tīng)母親的愛(ài)情故事聽(tīng)的“神往傾心”，會(huì)覺(jué)得是“頂美頂甜”

的夢(mèng)呢？（“虎耳草”的寓意？）

5翠翠“吃了一驚”，“吹不好”蘆管說(shuō)明了什么？

通過(guò)設(shè)問(wèn)讓學(xué)生理清了翠翠心理變化的這條線，這其實(shí)是純情翠翠的愛(ài)情由朦

朧變清晰的過(guò)程。

通觀全文總結(jié)翠翠的形象：

天真善良，溫柔清純。和外公相依為命，對(duì)其關(guān)懷備至。對(duì)于愛(ài)情羞澀又真

摯，后來(lái)儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來(lái)。是一個(gè)理想化、純美化的形

象。

2爺爺形象

小說(shuō)以翠翠的情感變化為線索，翠翠的情感變化離不開(kāi)爺爺，表面上看，祖孫

兩在生活上相依為命，互相照顧，其實(shí)更重要的是爺爺在精神上感情上非常理解呵

護(hù)翠翠。文章中有多處體現(xiàn)，讓學(xué)生找出來(lái)：

1講翠翠父母的故事一告訴翠翠應(yīng)該怎樣去愛(ài)

2去城里打聽(tīng)卻不告訴翠翠一給她余地，不影響翠翠的選擇

3第三節(jié)對(duì)話一爺爺十分尊重翠翠的感情，把提親的事當(dāng)笑話講。（這部分找

學(xué)生分角色讀去體會(huì)，老師點(diǎn)撥）

4翠翠心亂了，吹不好蘆管，爺爺給她吹，吹的她心都軟了。一理解翠翠的

心

5當(dāng)儺送出走，翠翠確不知情，翠翠讓爺爺唱歌，爺爺唱的事儺送唱的歌翠

翠就又摘了一把“虎耳草”。一心疼翠翠，其實(shí)是一種復(fù)雜的感情。

我們通過(guò)翠翠的這條感情線索，看到了爺爺對(duì)翠翠在愛(ài)情上那么無(wú)微不至的呵

護(hù)，生怕有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)孫女的影響，這種來(lái)自心靈的愛(ài)護(hù)是那么的讓人感動(dòng)。

爺爺形象總結(jié)：〈是那么的讓人感動(dòng)。

爺爺形象總結(jié)：

中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范，勤勞，善良，對(duì)孫女愛(ài)憐備至，特別是為翠翠愛(ài)情，默

默的操心擔(dān)憂，對(duì)其心靈呵護(hù)倍至。

3天保儺送兄弟

兩個(gè)人都深愛(ài)著翠翠，他們的愛(ài)情“決斗”方式確是最淳樸的唱歌，當(dāng)天保知

道自己歌比不過(guò)，翠翠喜歡的是儺送時(shí)，自己選擇了孤獨(dú)的離開(kāi)，成全兩對(duì)有情

人，但他最后卻死于意外，而儺送因?yàn)楦绺绲乃纼?nèi)疚，也選擇了離開(kāi)。

（五）主題：

全文通過(guò)細(xì)膩入微的逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懞颓楦凶兓瘉?lái)展現(xiàn)了純真女翠翠的愛(ài)

情由朦朧到清晰的過(guò)程，翠翠的情感變化這條紅線一頭是爺爺對(duì)翠翠愛(ài)情心靈上的

呵護(hù)，另一頭是線索所關(guān)聯(lián)的情節(jié)勾勒出的湘西人民的敦厚純樸的品性，作者在貌

似不經(jīng)意中，譜寫了一曲充滿人性美和人情美的美好詩(shī)篇。

在課文講解結(jié)束后放映了電影《邊城》，這樣能更好的去體會(huì)人物的情感，并

真正去理解小說(shuō)的主題。結(jié)果也證實(shí)了這一點(diǎn)，有些學(xué)生觀看完后感動(dòng)的流了淚。

板書見(jiàn)課件

《邊城》教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇二」

教學(xué)目標(biāo)：

了解小說(shuō)主旨。

欣賞、如詩(shī)如畫的邊城風(fēng)景。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、小說(shuō)主旨。

2、如詩(shī)如畫的邊城風(fēng)景。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

1、小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛(ài)。

2、環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。

學(xué)習(xí)方法

鑒賞、分析、品味

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、實(shí)例分析

文章中多處寫到“唱歌”，這樣寫有什么作用？

①情節(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌，“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔，下

了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“選頂

大的葉子作傘?！边@里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個(gè)

情節(jié)還與課文最后寫的“祖父唱了十個(gè)歌，翠翠傍在祖父身邊，閉著眼睛聽(tīng)下去，

等到祖父不作聲時(shí)，翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng)，文章

材料似乎由歌聲串了起來(lái)。

②思想內(nèi)容的表達(dá)。前面寫祖父講翠翠父母的相戀之歌，既寫出了湘西男女戀

愛(ài)的特點(diǎn)，寫出了湘西風(fēng)情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一懸念：為何翠翠

依著祖父。又如后面寫翠翠愛(ài)聽(tīng)不知誰(shuí)唱的歌，寫出了翠翠愛(ài)情的萌動(dòng)，歌聲對(duì)她

的愛(ài)情真像催化劑，越唱越濃，越唱越激，越唱越悲。

③推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛(ài)情而“決斗”，兄自知唱不贏弟，所以自覺(jué)

退讓，離鄉(xiāng)、下駛，于是失足落水。無(wú)疑，這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。

解答文章多處寫到唱歌，這樣寫有三個(gè)作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處

有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容，歌聲唱出了一個(gè)愛(ài)情悲劇。三是推動(dòng)了情節(jié)

發(fā)展，故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。

二、基礎(chǔ)能力測(cè)試

1、下列判斷中，有一項(xiàng)是有錯(cuò)誤的，請(qǐng)找出來(lái)()

A、《邊城》的主旨是通過(guò)一個(gè)充滿凄涼的愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神

秘，贊美了湘西人民淳良的心靈。

B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡，這樣寫，是為后文老人在雷雨夜猝

死而作好鋪墊，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備，要她堅(jiān)強(qiáng)一些。

C、文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境，寫她摘虎耳草，是表現(xiàn)她已暗戀儺送，希望

聽(tīng)見(jiàn)他的歌，喜歡他歌里的韻味，寄托了她對(duì)美好愛(ài)情的憧憬。

D、“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊，吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，翠翠的心被吹柔軟

了”，這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼，有青春的煩惱，有一種對(duì)爺爺吹的

曲子中暗示的東西的不滿。

2、下列句子中有錯(cuò)別字的一句是（）

A、草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。

B、翠翠看著天、上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些兒

薄薄的凄涼。

C、祖父夜來(lái)興致很好，為翠翠把故事說(shuō)下去，就提到了本城二十年前唱歌的

風(fēng)氣，如何弛名于川、黔邊地。

D、一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了。

答案

1、D

2、C

《邊城》教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇三」

教學(xué)目標(biāo)

1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。

2.把握對(duì)人物的描寫，重點(diǎn)分析翠翠的形象。

3.結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。

4.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。

2.把握對(duì)人物的描寫，重點(diǎn)分析翠翠的形象。

教學(xué)難點(diǎn)

1.領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖和小說(shuō)的主旨。

2.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。

教學(xué)方法

情境教學(xué)法、比較閱讀法

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

導(dǎo)語(yǔ)：這里的環(huán)境：“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然。有良

田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”；這里的人們“往來(lái)種作”，“黃發(fā)垂

髻，并怡然自樂(lè)”；這里的人們熱情好客”便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延

至其家，皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的民風(fēng)，和平安定、豐衣足食的生活，民

主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會(huì)。和陶淵明

一樣，沈從文的心中筆下，也有一個(gè)這樣美麗的世界一一《邊城》。

二、介紹作者及作品

1.沈從文及其小說(shuō)風(fēng)格:

沈從文(1902-1988),原名沈岳煥，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。湖南

鳳凰人，苗族。

他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說(shuō)是以

湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛(ài)。

沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活

為題材，前者通過(guò)描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美;后者通過(guò)都市

生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。

沈從文小說(shuō)從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式，即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的

人生形式。他的相當(dāng)一部分作品，以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧、樂(lè)

天安命的生存狀態(tài)和自在無(wú)為的人生形式。

《邊城》典型地表現(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會(huì)理想，作品著力所描寫的

是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一

系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完

整、凝練暢達(dá)的結(jié)構(gòu)形式、獨(dú)特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵，為中國(guó)現(xiàn)代抒情

小說(shuō)開(kāi)辟了一個(gè)獨(dú)特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌;是一曲真摯熱

烈的愛(ài)情贊歌;是一首用小說(shuō)形式寫成的詩(shī);是一幅用語(yǔ)言文字繪就的畫。

2.《邊城》的故事情節(jié)：

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公

年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，淳樸善良。兩

年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種上情苗。

儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛(ài)清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的

王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作

個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了

成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠

出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡

船，癡心地等待儺送回來(lái)：“但這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

三、閱讀課文

1.聆聽(tīng)范讀，感受意境。

2.配樂(lè)朗讀，深入感受。

四、走進(jìn)沈從文的世外桃源，看看那里的景、那里的人、那里的情

（一）陶淵明的桃花源“芳草鮮美，落英繽紛”，沈從文的邊城又是怎樣的景象

呢？

1.學(xué)生閱讀文章，找出環(huán)境描寫的句子。

“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名‘茶帽’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊

有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只

黃狗?！?/p>

“小溪流下去，繞山蛆流，約三里便匯入茶響的大河。人若過(guò)溪越小山走去，

則只一里路就到了茶帽城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小

溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清

澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！?/p>

“住處兩山多篁竹，翠色逼人而來(lái)?！?/p>

2.學(xué)生誦讀這些句子，體會(huì)其美。

小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流，那憑水依山的小城，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶

峭“風(fēng)水”的白塔，那翠色逼人的篁竹這些富有地方色彩的景物，構(gòu)成了自然清

麗、優(yōu)美如畫、似真似幻的的世外桃源。

（二）桃花源的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸，邊城茶帽的人們又過(guò)著怎樣的生活呢?

1.小說(shuō)中表現(xiàn)了哪些人物？

翠翠、外公、過(guò)渡的鄉(xiāng)民

2.找出描寫翠翠的語(yǔ)句，感受翠翠的形象。

①學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句并誦讀：

“她在風(fēng)日里成長(zhǎng)著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然

撫養(yǎng)著她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想

殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！?/p>

②請(qǐng)學(xué)生用幾個(gè)詞概括翠翠的形象特點(diǎn)。

清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感

③翠翠的生活是怎樣的?請(qǐng)學(xué)生閱讀相關(guān)文字后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。

父母早逝，和外公相依為命。

④翠翠是天真活潑、“從不發(fā)愁”的，但是，翠翠也有她的孤獨(dú)與寂寞，請(qǐng)?jiān)?/p>

文中找到相應(yīng)的描述一

“過(guò)渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨(dú)自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一

個(gè)，見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著：'外公，外公，你聽(tīng)我吹，你唱！'”

“外公到溪中央便很快樂(lè)的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，

溪中仿佛也熱鬧了一些。（實(shí)則歌聲的來(lái)復(fù)，反而使一切更寂靜一些了。）”

“牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠(yuǎn)了，

方回轉(zhuǎn)船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著，或采

一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子?！?/p>

“外公不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪?zhàn)永?，?/p>

大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父

身邊，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著起卸百

貨。這種船只比起渡船來(lái)全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記?！?/p>

⑤人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，他特別擅長(zhǎng)描寫女子，他曾說(shuō)“我是天

生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛(ài)的。但文中對(duì)翠翠的外貌描寫卻

很少，為什么？你能對(duì)翠翠的外貌作一個(gè)描寫嗎？

因?yàn)樽髡咧Ρ憩F(xiàn)的是“未被近代文明污染”的人性美，是內(nèi)在、精神的、靈

魂的‘美，所以在翠翠的外貌上著墨不多。

3.閱讀描寫外公的文字，歸納外公的人物形象。

①引導(dǎo)學(xué)生從擺渡老人的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)去體會(huì)他的質(zhì)樸、善良、不沾染一

絲的銅臭。

“渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板

上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：

'我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！'”

②學(xué)生歸納外公性格：勤勞、忠于職守、慈愛(ài)、淳樸善良、沒(méi)有私欲。

4.找出能體現(xiàn)邊城民風(fēng)的人和事，體會(huì)淳厚的民風(fēng)、淳美的人情。

①學(xué)生在文中找相關(guān)內(nèi)容：

渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上

時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：

“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”

但不成，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰(shuí)好意思，不管如何還是有人把錢

的。管船人卻情不過(guò)，也為了心安起見(jiàn)，便把這些錢托人到茶端去買茶葉和草煙，

將茶炯出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉

贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對(duì)于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí)，便把一小束草

煙扎到那人包袱上去，一面說(shuō)，“不吸這個(gè)嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人

也合適！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開(kāi)水泡好，給過(guò)路人解渴。

②歸納：熱情、友善、淳樸，這是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們

保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。

（三）桃花源的人們安居樂(lè)業(yè)，“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)”，翠翠和外公之間又

有著怎樣的祖孫情呢？

①翠翠在外公心中有著怎樣的地位？

“代替了天，使他在日頭升起時(shí).，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于

思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子?！薄拔ㄒ坏挠H人便只那個(gè)女

孩子?！?/p>

②請(qǐng)概括翠翠和外公相依為命的生活。

幫外公擺渡、和外公一起曬太陽(yáng)、聽(tīng)外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外

公備辦物品。

濃濃的祖孫情，彌漫在茶耐的山山水水間，也彌漫在我們的心頭。

（四）小結(jié)

沈從文說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式'，一種‘優(yōu)美、健康而又不

悖乎人性的人生形式‘?！?/p>

《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆

善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界，這里看不到邪

惡、奸詐和貪欲;這里的人們都互相親善著、扶持著;這里也有孤寂，但即使是孤

寂，也是充滿詩(shī)意的。

第二課時(shí)

一、教師誘導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀，感知全文

1.導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)啟。

2.作者及作品介紹

側(cè)重于介紹沈從文的小說(shuō)題材、風(fēng)格、創(chuàng)作意圖。簡(jiǎn)單介紹《邊城》故事情

節(jié)。

3.整體閱讀方法及小說(shuō)欣賞方法介紹。

4.學(xué)生速讀課文，初步感知：

①小說(shuō)的人物有哪些?

②小說(shuō)講述了哪些情節(jié)？

③小說(shuō)的故事發(fā)生在什么樣的環(huán)境里？

二、教師輔導(dǎo)，學(xué)生分小組合作探究

（一）教師設(shè)疑：

1.找出小說(shuō)中寫景的句子，體會(huì)意境美。

2.找出文中的人物描寫的語(yǔ)句并簡(jiǎn)要分析，體會(huì)人物形象的美。

（外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言）

3.找出文中體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的人和事，體會(huì)淳樸的人情美。

4.找出文中翠翠和爺爺相依為命的生活的描寫，體會(huì)濃濃的祖孫情。

5.這樣美好的世界是否存在于現(xiàn)實(shí)中？

6.邊城是落后、封閉而原始的，作者為什么還要歌頌它？

7.以“邊城”為題有何深刻含義？

①結(jié)合時(shí)代背景。

②結(jié)合《桃花源記》。

③結(jié)合作者的話：

“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小

城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂(lè)，為人類

‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人

生形式”。

④結(jié)合沈從文小說(shuō)題材特點(diǎn)及創(chuàng)作意圖。

（二）學(xué)生探究

1.小組合作討論。2.小組發(fā)言人發(fā)言。

三、教師總結(jié)，學(xué)生反饋

四、拓展延伸

1.如果要以翠翠為標(biāo)準(zhǔn)，給邊城茶涮選一位旅游形象小姐，你打算選一位什么

樣的女孩，如何來(lái)給她造型?運(yùn)用人物描寫的方法描述出來(lái)。

2.請(qǐng)你為邊城茶帽（或自己的家鄉(xiāng)）寫一篇導(dǎo)游詞，要運(yùn)用景物描寫。

五、展開(kāi)討論，明確小說(shuō)主旨，體會(huì)沈從文小說(shuō)風(fēng)格。

1.本文寫于1933年，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在這樣美好的世界嗎？

2.沈從文描繪這個(gè)“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的？

①結(jié)合時(shí)代背景。

②結(jié)合《桃花源記》。

③結(jié)合作者的話：

“我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小

城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂(lè)，為人類

‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”

“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式'，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的

人生形式‘?！?/p>

④結(jié)合沈從文小說(shuō)題材、創(chuàng)作意圖。

討論明確：

“邊城”是大城市的對(duì)立面，這是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”?！哆?/p>

城》所寫的那種生活確實(shí)存在過(guò)，但到《邊城》寫作時(shí)—(1933——1934)已經(jīng)幾乎不

復(fù)存在。作者在《長(zhǎng)河?題記》中說(shuō)：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不

同了。表面上看來(lái)，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見(jiàn)出在變

化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快

要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種惟利的人生觀?！?/p>

由此，不難看出，他創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照：一種是

用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)

利、男盜女娼相對(duì)照;二是把湘西社會(huì)的“過(guò)去”與“當(dāng)前”相對(duì)照，即把過(guò)去的

“人情美”與今天的“惟利的人生觀”相對(duì)照。在這兩種對(duì)照中，使人們能夠“從

一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對(duì)于人類智慧與美麗的傾心，健康誠(chéng)

實(shí)的贊頌，以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的感情”。

3.我們現(xiàn)在讀這篇小說(shuō)有什么現(xiàn)實(shí)意義？

審視現(xiàn)實(shí)，我們也不由得感到，在今天這個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，商品經(jīng)濟(jì)的大潮越

來(lái)越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間，人們

互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐漸離我們遠(yuǎn)去。讀了沈從文的《邊

城》，激起了我們心底對(duì)“未被近代文明污染”的美好人性和寧?kù)o和諧的生活環(huán)境

的呼喚;讓我們思考：怎樣才能構(gòu)建和諧的，一如邊城的美好社會(huì)。

六、拓展延伸

1.如果要以翠翠為標(biāo)準(zhǔn)，給邊城茶響選一位旅游形象小姐，你打算選一位什么

樣的女孩，如何來(lái)給她造型?運(yùn)用人物描寫的方法描述出來(lái)。

2.請(qǐng)你為邊城茶恫（或自己的家鄉(xiāng)）寫一篇導(dǎo)游詞，要運(yùn)用景物描寫。

3.為邊城茶帽策劃一個(gè)旅游營(yíng)銷方案。

《邊城》教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇四」

《邊城》課時(shí)計(jì)劃第1課時(shí)（總第5課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解沈從文小說(shuō)的藝術(shù)特色。

2、把握人物形象，了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情，感受其中的人性美，進(jìn)

而把握主旨和寫作目的。

3、在學(xué)習(xí)《祝?！芬褤碛幸欢ōh(huán)境描寫知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解小說(shuō)環(huán)境

描寫的作用。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、環(huán)境描寫的作用。2、感受藝術(shù)風(fēng)格，了解寫作目的。

教學(xué)方法：講讀法、討論法、練習(xí)法

教學(xué)過(guò)程：

一、介紹作者及《邊城》的情節(jié):

二、學(xué)生瀏覽課文，復(fù)述小說(shuō)情節(jié)，概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。

1.翠翠情竇初開(kāi)，爺爺為翠翠講父母的故事；

2.翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌，爺爺為翠翠打聽(tīng)婚事；

3.爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺談未來(lái)。

三、鑒賞人物形象：

提問(wèn)本文寫了幾重人物之間的愛(ài)？這些愛(ài)各表現(xiàn)在什么地方？

明確：祖孫之愛(ài)；手足之愛(ài)；戀人之愛(ài)。

祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻；翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿?，為爺爺燒飯。天寶退出?duì)翠

翠的追求，儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間，天寶對(duì)翠翠純潔、

真誠(chéng)的愛(ài)情。

討論：翠翠的形象。（學(xué)生只要能自圓其說(shuō)就行。）

參考：情竇初開(kāi)，“在成熟的生命中，覺(jué)得好像缺了什么。想要在一件新的人

事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂

想：”下桃源縣，過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到

爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候，就嚇怕起來(lái)，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上

跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見(jiàn)爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已?！彪鼥V中渴

望著愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的

東西”。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心，但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌，夢(mèng)見(jiàn)自

己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了

一驚”，然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺(jué)

得很悲傷，看見(jiàn)螢火蟲閃著藍(lán)光，便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲

的明光追去?？梢哉f(shuō)，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形

象。她過(guò)著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的

年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心清純又是孤寂的。

提問(wèn)：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？

明確：天寶是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠

翠，便請(qǐng)人去提親；知道弟弟也愛(ài)翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛(ài)、成全弟弟

之后，便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟

先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。

儺送是一個(gè)心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘

情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于

追求自己的最愛(ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他

鄉(xiāng)。

爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人

生，但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也

關(guān)心她的婚姻。他給翠翠做的一切，體現(xiàn)了他對(duì)翠翠的深的愛(ài)。

5、總結(jié)：這篇小說(shuō)描寫的人物形象總體特點(diǎn)是淳樸、善良，體現(xiàn)了人性中最

美的一面。但他們的內(nèi)心世界似乎都又是孤獨(dú)的，寂寞的。課后請(qǐng)大家思考：造成

人物孤寂的內(nèi)心的根本原因是什么？

五、作業(yè)：課后練習(xí)一、二

《邊城》課時(shí)計(jì)劃第2課時(shí)（總第6課時(shí)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解沈從文小說(shuō)的藝術(shù)特色。

2、把握人物形象，了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情，感受其中的人性美，進(jìn)

而把握主旨和寫作目的。

3、在學(xué)習(xí)《祝?！芬褤碛幸欢ōh(huán)境描寫知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解小說(shuō)環(huán)境

描寫的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、環(huán)境描寫的作用。2、感受藝術(shù)風(fēng)格，了解寫作目的。

教學(xué)方法：講讀法、討論法、練習(xí)法

教學(xué)過(guò)程：

一、環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。

環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物、主題具有重要作用。大家朗誦幾段自認(rèn)為寫的好的環(huán)境描

寫，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)于表現(xiàn)人物內(nèi)心世界有什么作用？

參考：第一處，首段“天已快夜了心中有些薄薄的凄涼。”第二處，第一部分

“翠翠坐在溪邊就忽然哭起來(lái)了?！钡谌帲谌糠帧八谠鹿庀伦艘魂嚧浯?/p>

的心被吹軟了?！钡谒奶帲谝徊糠帧霸鹿馊玢y子便仍然閉著那小小眼安睡

了?！?/p>

第一處，世間萬(wàn)物都生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命

中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，不能

象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā)，所以，有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的

內(nèi)心。

第二處，翠翠滿腔心事，卻無(wú)人能理解?？粗先擞崎e的神態(tài)，更使翠翠感

到孤寂，因此哭了起來(lái)。景物表現(xiàn)了人的內(nèi)心世界。

第三處，“對(duì)溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外，別無(wú)所有?！闭f(shuō)明翠翠等待的人沒(méi)

有來(lái)，翠翠對(duì)愛(ài)情的期待，已經(jīng)變成了悲劇。不善表達(dá)的翠翠，拿出蘆管去吹，而

爺爺那抒情的曲調(diào)，使翠翠的心變的安靜起來(lái)。景物描寫含蓄的寫出了人物內(nèi)心世

界復(fù)雜的變化。

第四處，溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳

樸，翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說(shuō)故事，自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命

形式，這正是作者所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?！比?/p>

文類似這樣的景物描寫很多，它與作者所要表達(dá)的主題，必然有著密切的關(guān)系。

二、文章的文化內(nèi)涵和主題。

討論：作者在創(chuàng)作談中說(shuō)，他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人

生形式”，你認(rèn)為這篇小說(shuō)表現(xiàn)的人生形式怎樣？

參考：《《邊城》所表現(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的，這里的人生善良、勤勞，

質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面。這

種人生形式是優(yōu)美的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛(ài)、敢愛(ài)，愛(ài)

的深沉，愛(ài)的徹底。

討論：作者以“邊城”為題有什么用意？

“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對(duì)。邊城的人生形式，和處于中心的人生

形式之間形成了鮮明的對(duì)比。以“邊城”為題，意在說(shuō)明這種人生形式的流逝，而

與之相對(duì)的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上人生形式正在膨脹，正在風(fēng)靡。

講解：本文寫于1934年，從湘西農(nóng)村走出來(lái)的沈從文，看到了都市文明掩蓋

下的傳統(tǒng)美德的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，于是寫下這篇文章，

表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。

傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德，需要我們?nèi)ダ^承，

但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛(ài)的人們，由于

不善表達(dá)，不善爭(zhēng)取，因此也不免打傷孤寂的色彩。

固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代，怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識(shí)更好的結(jié)合起來(lái)，這是一

個(gè)艱難的選擇。比如過(guò)年吧，我們希望它象以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質(zhì)

生活的提高，我們反而找不到象《祝?！防锩鑼懙哪欠N過(guò)年的味道了。

三、布置作業(yè)：完成配套練習(xí)

附：預(yù)習(xí)作業(yè)：

1、閱讀全文，感受藝術(shù)韻味，體會(huì)藝術(shù)風(fēng)格。

2、給加點(diǎn)的字注音：

口禺口禺（）黑黝黝（）炳菜（）挪

移（）竹篁（）碧溪山且（）儺送

(）涎皮（）甬道（）莞爾

(）濱水（）蒿艾（）角隅

(）胡諂（）嗤笑（）茨灘

(）碾坊（）茶端（）

課后記:

一、介紹作者及《邊城》：

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣苗族人，筆名有休蕓蕓、鳳哥、

小兵、炯之、上官壁等。現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。1918年小學(xué)畢業(yè)后

投身行伍，入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵，浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1923年到北京。1924年

開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，積極創(chuàng)

辦刊物，并以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。建國(guó)后在中

國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，

其巨著《中國(guó)服飾史》為學(xué)界所重。文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自

傳、通信等集子70余種。是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。1988年病逝于北

京。

主要文學(xué)貢獻(xiàn)：創(chuàng)造了一種采用抒情筆調(diào)描寫的具有特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并

受發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，以其特

異的"生命形式"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示

其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的

牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家

產(chǎn)生了深刻的影響。

沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活

為題材，前者通過(guò)描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市

生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。

介紹情節(jié)：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫

二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純

樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇?/p>

種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地

方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，

想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知

道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的

死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。

留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也

許明天回來(lái)！”

討論問(wèn)題列舉：

1、第一段中，翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”？

明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)。看著天上的紅云，嗅著空

氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃

勃，而自己的生活卻''太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。翠翠已經(jīng)邁入了青春

的花季，對(duì)愛(ài)情已經(jīng)有了一種朦朦朧朧的感覺(jué)，可是這種內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻

不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。此時(shí)祖父作為他唯一的依

靠又不再她身邊，去忙他自己的事了，似乎連天晚都沒(méi)注意到，似乎連自己都忘卻

了，不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。這

種感覺(jué)是復(fù)雜的，既有當(dāng)時(shí)的特殊時(shí)間，特殊情景，又有人物的內(nèi)心感受，每一點(diǎn)

都有些，每一點(diǎn)又都不是主要的，所以那凄涼是薄薄的。

2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的

親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲

罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，

爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?？不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)

會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。）

明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地

遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺

的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知

祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的

生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分

開(kāi)。

其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么

“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是

一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因?yàn)榇_實(shí)存在，所以它

總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感

生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地

“哭”？

明確：翠翠懷著滿腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了

解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對(duì)比，表現(xiàn)出翠

翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞

但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

4、祖父又說(shuō)：“不許哭，這塊土地上”如何從這段內(nèi)心獨(dú)白看到祖父的性

格？

明確：翠翠的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的傷痕，他在許多年的忘我工

作中去消磨對(duì)女兒的思念，但翠翠長(zhǎng)大了，不可測(cè)的未來(lái)是老人想起了死去的獨(dú)生

女。也更為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂，他深悔自己對(duì)女兒的疏忽，所以他對(duì)翠翠十分謹(jǐn)慎。

而且他的隱憂也有了潛臺(tái)詞：“爺爺不再了，你怎么樣？”“我來(lái)慢了，你就哭，

這還成嗎？我死了呢？”這是這位不幸的老人的做人準(zhǔn)則，也是他對(duì)翠翠的期望，

這一段獨(dú)白正反映了祖父身上閃光的人性。

5、外公給翠翠講父母的往事，請(qǐng)把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇，祖父向翠翠說(shuō)了母親的乖巧與性格

強(qiáng)硬處，肯定要涉及翠翠父母愛(ài)情的悲劇。此時(shí)情竇初開(kāi)的翠翠既有對(duì)那鐘愛(ài)的憧

憬，有又對(duì)那鐘愛(ài)的害怕，所以百感交集，無(wú)從派遣。

6、翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到

了？翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么？

明確：翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到

外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事，不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山

崖摘虎尾草?！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)

儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來(lái)了?！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她

內(nèi)心的忐忑不安。

7、在她夢(mèng)中出現(xiàn)了一種植物一虎尾草，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)虎尾草在文中的作用。

明確：虎尾草，俗稱金線荷葉，葉腎狀、心形，下面紫紅色，供觀賞。

虎尾草可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。他隨著歌聲出現(xiàn)，伴隨著翠翠美麗的夢(mèng)，他

是美的，也是有趣的，因?yàn)榇浯淇梢赃x頂大的葉子做傘。虎尾草從夢(mèng)中的幻境到現(xiàn)

實(shí)的企盼再到文章末尾“我又摘了一把虎尾草了”為止，反映出翠翠的愛(ài)情從朦朧

到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎尾草的葉子是心形的，在中國(guó)人的心態(tài)中，心形

的東西都是一種寄托和象征，所以虎威草是翠翠愛(ài)情的象征。

8、船夫“憂愁而快樂(lè)的聽(tīng)下去”。為什么老船夫此刻的心情是憂愁而又快樂(lè)

的？

明確：老人的女兒因?yàn)樽龈赣H的疏忽而殉情了，所以老船夫謹(jǐn)慎而小心

的關(guān)注著翠翠生活里的一切。老人在命運(yùn)的落網(wǎng)里不安的掙扎，他隱隱感到母女二

人共同的命運(yùn)，所以當(dāng)他聽(tīng)到有人向翠翠表達(dá)愛(ài)情時(shí).，既為孫女即將迎來(lái)的愛(ài)情感

到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔(dān)心，因此他此刻是既憂愁又快樂(lè)的。

9、天寶大老輕輕的說(shuō)與老船夫輕輕的說(shuō)，各反映出人物當(dāng)時(shí)怎樣的內(nèi)心活

動(dòng)？

明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探、和贊許，大老的輕輕則若有所

思，內(nèi)心中有一種無(wú)可揣摩的悲哀與無(wú)奈。

10、什么爺爺回來(lái)時(shí)臉色難看？

明確：沒(méi)料到兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了翠翠，矛盾。

11、“她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久”為什么將翠翠的內(nèi)心感受加上

了一個(gè)“似乎”？

12、翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”？老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，為

什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)?！耙黄菹x的清音復(fù)奏”，更使翠翠的

心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹

柔了"，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

13、最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草

了”？

明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送

也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了?！边@時(shí)她已

經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

《邊城》教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇五」

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：

1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”

2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】：

情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫

【學(xué)習(xí)方法】：誦讀法（泛讀和精讀相結(jié)合）

【課文預(yù)習(xí)】：

一、音形義：

茶耐［ding］嶺酮（tong）:山名，在甘肅。曖昧dimM：態(tài)度不明朗或行為不可

告人。山咀：［ju］篁竹hudngzhii黃鹿：［ji］嗾：［sdu］

二、詞語(yǔ)積累：

⑵形近字：

蒿hdo（蒿草）篁hudng（篁竹）俑ydng（兵馬俑）

嵩s6ng（嵩山）徨hudng（彷徨）甬y6ng（甬路）

編gdo（編素）惶hudng（惶恐）涌ydng（涌現(xiàn)）

槁gio（枯槁）蝗hudng（蝗蟲）踴y6ng（踴躍）

三、文學(xué)常識(shí)

沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗

族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西

生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受“近代

文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階

級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。

1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有7o余本作品集，如《石子船》、《八

駿圖》、《湘西散記》等，被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有：短篇小說(shuō)《丈夫》

《貴生》《三三》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。

《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城

茶耐，寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤右灰惶毂?、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情

糾葛，凄美的愛(ài)情悲劇，展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。

本文節(jié)選自《邊城》第1章。

四、初讀印象

1.找出小說(shuō)中寫景的句子，體會(huì)意境美。

2.找出文中的人物描寫的語(yǔ)句并簡(jiǎn)要分析，體會(huì)人物形象的美。（外貌、行

動(dòng)、語(yǔ)言）

3.找出文中體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的人和事，體會(huì)淳樸的人情美。

4.找出文中翠翠和爺爺相依為命的生活的描寫，體會(huì)濃濃的祖孫情。

5、你是怎樣認(rèn)識(shí)作者對(duì)翠翠的出生和其父母的描寫的？或者說(shuō)翠翠父母的戀

愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為對(duì)翠翠對(duì)爺爺產(chǎn)生了哪些影響？

6.細(xì)細(xì)品讀全文，談?wù)勑≌f(shuō)中的老人和翠翠各有怎樣的品質(zhì)。

五、課后練習(xí)一

【課堂導(dǎo)學(xué)】：

1.小說(shuō)中表現(xiàn)了哪些人物？

翠翠、外公和鄉(xiāng)民

2.我們先一起來(lái)感受翠翠的形象。

①學(xué)生誦讀第5自然段，思考：

談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)作者對(duì)翠翠的出生和其父母的描寫的？或者說(shuō)翠翠父母的戀

愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為對(duì)翠翠對(duì)爺爺產(chǎn)生了哪些影響？現(xiàn)代的青年人應(yīng)樹(shù)立怎樣的婚戀

觀？

翠翠的出生和成長(zhǎng)是人性美的產(chǎn)物，作者對(duì)其父母的描寫與其爺爺形成了鮮明

的對(duì)比，多少帶有幾分無(wú)奈和哀婉的情調(diào)，也給小說(shuō)蒙上了一層悲劇的色彩。反映

了作者教育青年人要像爺爺那樣理智，不逃避，振奮精神、承擔(dān)責(zé)任。這也是作者

所要極力表達(dá)的愛(ài)和美。翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為使翠翠失去父愛(ài)和母愛(ài)，

也使?fàn)敔斒ヅ畠汉团?，給翠翠和爺爺?shù)纳蠲缮狭艘粚悠鄾?、無(wú)奈的色調(diào)。當(dāng)

我們看到黃狗與翠翠與爺爺在一起時(shí)，這種感受更明顯。

《邊城》教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇六」

《邊城》教案模板

【教學(xué)目標(biāo)】

1、結(jié)合人物的語(yǔ)言描寫、心理描寫培養(yǎng)語(yǔ)言鑒賞能力，歸納人物形象特點(diǎn)。

2、領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流

暢而清新的氛圍。

3、感受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美和人情美。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解翠翠身上集中表現(xiàn)出來(lái)的“愛(ài)”和“美”的人性特質(zhì)。

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、介紹作者

第一本創(chuàng)作集《鴨子》，有7。余種作品集，被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作

有：短篇

沈從文先生(1902?1988),現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者。原名沈岳煥，筆

名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。1926年

出版小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》，以反映

湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格，文體不拘常例，

故事不拘常格，嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作，成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文

體作家”。在文學(xué)態(tài)度上，沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng)，堅(jiān)持文學(xué)要超越政

治和商業(yè)的影響。1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判，郭沫若斥責(zé)沈

從文先生：“一直是有意識(shí)的作為反動(dòng)派而活動(dòng)著”。下半生從事文物、工藝美術(shù)

圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員，

致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。于1980年應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)，并進(jìn)入

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的終審名單。

二、《邊城》解題

邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。

從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國(guó)另外一個(gè)地方另

外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私

市償”的風(fēng)氣之后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希

臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖

巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。

我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎

人性的人生形式”。

三、賞析課文

閱讀課文，分析小說(shuō)節(jié)選部分的人物形象和環(huán)境美。

1、投影資料

“邊城的語(yǔ)言是沈從文盛年的.語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫

掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都

“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”一一汪曾祺

布置學(xué)生閱讀課文，思考?xì)w納小說(shuō)語(yǔ)言的特點(diǎn)。

提示：自然流暢，明白如話。寫景優(yōu)美舒展。

寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦。

和如詩(shī)如畫的景物配合的非常和諧

2、小說(shuō)哪些地方體現(xiàn)了人情美

學(xué)生篩選有關(guān)信息，同桌討論交流，匯報(bào)

提示：《邊城》以大量篇幅展開(kāi)著民性淳樸的風(fēng)俗畫，待人以誠(chéng)，樂(lè)于助人，

受人之惠必以物回贈(zèng)，人與人之間相互同情，就連吊腳樓的妓女，升年個(gè)千毫年個(gè)

也浸潤(rùn)著邊民的淳厚等等。這些鄉(xiāng)村社會(huì)淳樸的民性，是小說(shuō)社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成因

素。

《邊城》教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇七」

知識(shí)與技能

1.了解小說(shuō)情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法，在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使

作品情節(jié)銜接得天衣無(wú)縫的寫作特點(diǎn)。

2.通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語(yǔ)言鑒賞能力并認(rèn)識(shí)翠翠、爺爺?shù)?/p>

作品中的人物形象。

3.通過(guò)環(huán)境對(duì)描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

過(guò)程與方法

1.泛讀與精讀相結(jié)合，以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索，教師的閱讀提示為指導(dǎo)，

培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合，幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱

讀觀點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流

暢而清新的氛圍。

2.接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏

陶。

教學(xué)重點(diǎn)

理解翠翠這個(gè)人物是“愛(ài)”與“美”的化身的含義。教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而

清新的氛圍。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

［導(dǎo)入新課］

師：課前先作一個(gè)調(diào)查，大家都曾去什么地方旅游過(guò)？

生：（紛紛搶答）長(zhǎng)城、海南、泰山、周莊

師：?jiǎn)?看不出來(lái)，大家“走南閆北”，真可謂“行萬(wàn)里路”，堪比當(dāng)年的徐

霞客啦！

【眾生笑】

師：那我想問(wèn)一問(wèn)，有沒(méi)有人去過(guò)一個(gè)叫“鳳凰”的地方？

【學(xué)生議論紛紛，互相詢問(wèn)“鳳凰”是什么地方】

師：（故作得意）難住了吧？

生：老師，你給我們說(shuō)說(shuō)看吧！

師：鳳凰可是個(gè)美麗的地方，山美、水美、人更美！

師：（看到學(xué)生表現(xiàn)出一種憧憬的神情，略做停頓）不過(guò)一一目前，老師也是

“心神往之”??！

【學(xué)生大笑】

師：不過(guò)，“凡事預(yù)則立”一一

生：（爭(zhēng)相搶答）“不預(yù)則廢”。

師：所以，我找了這些圖片，以備日后游鳳凰一用，現(xiàn)在先拿來(lái)與諸君共饗。

【投影】

【出示一組湘西風(fēng)景、民俗的圖片】

【學(xué)生邊看邊議論，對(duì)部分圖片嘖嘖贊嘆】

［推進(jìn)新課］

師：想知道老師為什么特別想去這個(gè)地方嗎？

生：（七嘴八舌）當(dāng)然是去看風(fēng)景啦！

師：（笑）大家只說(shuō)對(duì)了一小部分，其實(shí)還有更重要的。

生：是什么??？

師：（看到學(xué)生很期待的樣子，故意賣個(gè)關(guān)子）一言難盡?。?/p>

（學(xué)生笑問(wèn)為什么。）

師：（停頓一下）怎么說(shuō)呢?這樣說(shuō)吧：看不盡的鳳凰美，說(shuō)不盡的沈從文。

生：（恍然大悟）老師你說(shuō)的是《邊城》吧？

師：對(duì)!可以說(shuō)邊城就是鳳凰。這里不僅有著清山秀水，淳樸的民風(fēng)，更走出

了沈從文先生這樣一位質(zhì)樸、博學(xué)，將“愛(ài)”與“美”演繹得動(dòng)人肺腑的“湘西的

兒子”。

【投影】

1.沈從文照片及生活書店1934年首版《邊城》圖。

2.1902年12月28日，我國(guó)著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家。沈從文（原名

沈岳煥，苗族）先生誕生在鳳凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。14歲

時(shí).，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西

南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科

學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

沈從文在二十世紀(jì)二十年代就蜚聲文壇，被譽(yù)為“中國(guó)第一流的現(xiàn)代文學(xué)作

家，僅次于魯迅”（金介甫.~effeIeyC.KinKley著《沈從文論》j。他的作品被

譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓

國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選

人。

沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他撰寫出版

了《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國(guó)漆器》《中國(guó)古代服飾研

究》等等學(xué)術(shù)專著，特別是巨著《中國(guó)古代服飾研究》影響很大，填補(bǔ)了我國(guó)文化

史上的一項(xiàng)空白。

【學(xué)生們讀了這段話后，不禁再次贊嘆】

師：就是這樣一位“湘西的兒子”在走出大山之后的坎坷人生中，多次在文學(xué)

作品中表達(dá)對(duì)他的故鄉(xiāng)一一鳳凰的牽掛?？梢赃@樣說(shuō)，鳳凰正如世界上許多名城名

鎮(zhèn)一樣，崛起在世界文化大師橫空出世的光環(huán)之中。沒(méi)有莎士比亞，英國(guó)的斯特拉

福小鎮(zhèn)不會(huì)蜚聲世界；沒(méi)有莫扎特，奧地利的薩爾茨堡不會(huì)成為世界音樂(lè)中心；沒(méi)

有塞萬(wàn)提斯，西班牙的塞維利亞不會(huì)成為旅游勝地；同樣，沒(méi)有沈從文、黃永玉這

樣的世界文化大師，鳳凰不可能馳名海內(nèi)外。鳳凰的美，不僅在山水，更在于沈從

文筆下所描繪的、人間最淳樸的風(fēng)情，這才是吸弓1老師的地方啊。

【學(xué)生若有所思】

師：好的。那么鳳凰到底是個(gè)什么樣的地方呢?剛才是直觀的圖片，現(xiàn)在我們

來(lái)看看沈從文是怎么寫鳳凰的。

【投影】

一個(gè)好事的人，若從百年前某種較舊一點(diǎn)的地圖上尋找，一定可在黔北、川

東、湘西一處極偏僻的角隅上，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為“鎮(zhèn)簞”