2023屆高考語文二輪專題復(fù)習(xí)：《敘述視角對界定主題的影響 例析》 素材

敘述視角對界定主題的影響

——《長恨歌》的另一種解讀

文章引入敘事學(xué)理論，就《長恨歌》中的全知全能視角與人物有限視角進(jìn)行分析，兼評“諷喻說”與“愛情說”在不同視角中的呈現(xiàn)，反對簡單機(jī)械地依據(jù)作者自我闡釋的寫作意圖界定主題，嘗試通過不同敘事視角的切換，為《長恨歌》以諷起以情結(jié)的復(fù)調(diào)寫法找到合理的解釋與邏輯上的一致性。

一、問題的提出

一般認(rèn)為，“文本是有意義的語句的序列，它們傳遞信息，表達(dá)共同的主題，具有連貫性和完整性的特點(diǎn)”。但是，并非所有文本的主題指向都是集中統(tǒng)一、語句序列都是連貫完整的；有的文本因其敘事視角的切換使得主題呈現(xiàn)前后割裂，語句序列跳躍明顯，這一點(diǎn)在《長恨歌》表現(xiàn)的尤為突出。關(guān)于《長恨歌》的主題分析，課后提供了三種觀點(diǎn)，主要表現(xiàn)了李、楊之間堅貞的愛情，描寫二人死別后綿長的相思之“恨”；……前一半著力批判唐玄宗“重色”誤國，后一半對李揚(yáng)愛情大加歌頌，是多主題；……主要是對唐玄宗重色誤國的諷喻，前一半寫“恨”之因，后一半寫“長恨”本身。

課后分析主要就第三種觀點(diǎn)展開，也就是“諷喻說”。支持“諷喻說”的還有作者自己的創(chuàng)作意圖——陳鴻在傳奇小說《長恨歌傳》中說白居易的創(chuàng)作意圖是：“不但感其事，亦欲懲尤物，垂于將來也?！薄白髡咦晕谊U釋的寫作意圖，當(dāng)然是理解文本的重要依據(jù)，但須知文本與作者間其實也有一種間離乃至斷裂，這不單單是因為作者的意圖并不總能在文本中得到圓滿貫徹，而且作者自身的立場也有游移，更不用說其自身的理智與情感、意識與潛意識等也會出在或?qū)χ呕蚪患膹?fù)雜狀態(tài)”。

因此，不能因為課后分析選用了諷喻說，作者自我闡釋的寫作意圖支持諷喻說，就理所當(dāng)然地將其塞給學(xué)生。原因有兩個：首先，從閱讀理解的形成機(jī)制來說，過早地把閱讀者的位置植入詩歌內(nèi)部未必是一件好事，教

學(xué)內(nèi)容的實際展開以割裂詩歌的有機(jī)整體為出發(fā)點(diǎn)，以結(jié)構(gòu)化了的閱讀步驟替代文本本身的有機(jī)構(gòu)成，學(xué)生的每一步操作進(jìn)展，未必是對詩歌有機(jī)把握后的自然生成，而是基于預(yù)設(shè)主題的結(jié)論向詩歌語境的一種生硬突入；其次，從長篇敘事詩的特殊性來說，它的篇幅和呈現(xiàn)方式(以講故事為主)決定了它既不適合像格律詩那樣精講深挖；也不適合像抒情詩那樣去闡釋“象類比附，萬物歸心”背后的情緒流動；因此，從其故事性出發(fā)，將其視作詩歌形式下的小說內(nèi)核，把適用于小說文本分析的敘事理論引入詩歌文本，不失為解讀主題的另一種思路。在敘事學(xué)理論中，敘述視角的切換對主題呈現(xiàn)尤為重要，敘述視角指敘述時觀察故事的角度。同一個故事，敘述角度不同，會產(chǎn)生大相徑庭的效果。因為“敘事視角并非單純的感知問題，因為感知往往能體現(xiàn)出特定的情感、立場和認(rèn)知程度”。

以敘述視角的切換來觀照《長恨歌》，有助于閱讀者進(jìn)入文本內(nèi)部更好地理解《長恨歌》的主題。

二、敘述視角的分類及其切換

敘事學(xué)理論以敘述者是否處在故事內(nèi)部為界，將敘事視角分為外視角與內(nèi)視角。敘事者是講故事的人，他在文本中的功能主要是“講述”；感知者是經(jīng)歷事件的人，他在文本中的功能主要是“經(jīng)歷”；敘事文本中“講述”與“經(jīng)歷”未必完全統(tǒng)一在一個敘述者身上；根據(jù)視角的范圍與功能，將外視角進(jìn)一步細(xì)分為五種，內(nèi)視角細(xì)分為四種，犖犖大端，臚列如下。

表一：敘事視角分類及其特點(diǎn)與功能

對照表一，可發(fā)現(xiàn)《長恨歌》前半部分主要用外視角來敘述故事，敘述者實際上就是作者，他在故事之外敘述故事；后半部分采用內(nèi)視角，由故事中的不同人物輪流敘述故事的不同情節(jié)。進(jìn)一步細(xì)分，前半部分應(yīng)該屬于外視角當(dāng)中的全知全能視角，后半部分屬于內(nèi)視角中的變換式人物有限視角，變換式人物有限視角采用了故事中的三個人物：唐玄宗、臨邛道士、楊貴妃；下面依次分析四個視角的特點(diǎn)以及不同視角呈現(xiàn)的故事對主題的影響。

1.全知全能視角——作者白居易

該視角屬于外視角，敘事者不在故事內(nèi)部，卻能夠像上帝一樣全知全能，對故事中的每個人物的想法、活動了如指掌?！堕L恨歌》中的前半部分，即從“漢皇重色思傾國”到“東望都門信馬歸”用的是全知視角。一般認(rèn)為，全知全能視角相當(dāng)于作者的視角，也就是說《長恨歌》前半部分帶上了白居易的立場、態(tài)度、價值觀來講故事。

顯然，全知全能視角的立場是強(qiáng)烈的否定批判的。為表達(dá)自己的立場，敘述者采用三種敘事策略，首先，他將一個愛情故事納入君王的身份地位職責(zé)的政治道德語境中來敘述。這就是為什么讀者在開篇就能感覺到作者強(qiáng)烈的否定批判意味。因為，作者選用了“漢皇”這一政治身份來開篇，試想，作為“李隆基”這個“人”愛慕楊玉環(huán)的美色，不是什么大錯，畢竟食色性也；但是作為“漢皇”這個一國之君把“重色求色”放在第一要務(wù)，那就是大錯了，因為君主的職責(zé)決定了他應(yīng)該“重”的是“賢”是“才”，思的應(yīng)該是“治國”；而不應(yīng)該“重”“色”，思的應(yīng)該是“傾國”。“傾國”一詞原指女性美貌，在君王的語境里它也帶上了別樣的不祥的意味，讓人聯(lián)想到“社稷傾覆”。

事實上，唐玄宗的所作所為也的確印證了作者的判斷，“春從春游夜專夜”“從此君王不早朝”，荒淫奢侈，不理朝政，完全是一個昏君形象。

其次，他將唐玄宗的失職與安祿山叛亂并置敘述，從而營造出節(jié)奏上的緩急變化與強(qiáng)烈的戲劇色彩。安祿山反叛，與之前的情節(jié)沒有任何過度銜接。從“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”直接就跳到“漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》”，節(jié)奏切換與空間跨度都相當(dāng)大，敘述者卻允許情節(jié)這樣大跨度地進(jìn)行，仿佛這是理所當(dāng)然不需要鋪墊解釋的事情。實際上，閱讀者只知過去不知未來，敘述者用自己對故事的全方位、跨時空的掌握

而帶來的信息優(yōu)勢，正可以給閱讀者強(qiáng)烈的沖擊——“驚破《霓裳羽衣曲》”的“驚”，不僅是唐玄宗受到的驚嚇，閱讀者的閱讀預(yù)期同樣被打斷，從“緩歌慢舞”中的溫柔鄉(xiāng)中驚醒，直接被拉到緊張動蕩的戰(zhàn)亂場面中——“動地來”很形象地寫出了叛軍的囂張氣焰與龐大的規(guī)模。換而言之，選擇全知視角方便作者利用自己與閱讀者之間的信息差，調(diào)度故事情節(jié)進(jìn)展，安排強(qiáng)烈的對比與沖突，讓長篇敘事詩更富于戲劇色彩。

再次，自如地建立情節(jié)之間的因果關(guān)系。敘事與故事的本質(zhì)差別在于，故事更多地是按照時間順序來展開，敘事則側(cè)重情節(jié)之間的因果關(guān)系。全知全能視角一共敘述了七件事：楊貴妃得寵、唐玄宗享樂無度，安祿山反叛，馬嵬坡兵變，楊貴妃自縊，唐玄宗逃亡入蜀，肅宗奪位。不夸張地說，敘述者成功地建立起“漢皇重色”與這七件事情的因果關(guān)系，換而言之，前

半部分的敘述是建立在“一因七果”的邏輯鏈條上的，而且這七個果一個比一個更嚴(yán)重，叛亂、兵變、愛人身死、自己逃亡、失去大權(quán)……當(dāng)閱讀者沿著越來越嚴(yán)重的果回溯那個惡因的時候，自然會接受白居易“亦欲懲尤物，垂于將來也”，覺得諷喻說是有道理的。

2.變換式人物有限視角——唐玄宗視角

但是，當(dāng)敘事視角切換到人物有限視角之后，批判性削弱，“諷喻說”似乎在后半部分不太成立了。這種閱讀感受其實是讀者的認(rèn)識受到操控的結(jié)果——敘事角度能夠操控讀者的敘事認(rèn)知，選擇哪一位人物來講故事，實質(zhì)上是選擇從哪個特定的角度來展示故事，限制讀者的視野，選擇將讀者的注意力引向情節(jié)特定位置。

在唐玄宗的視角中，讀者的敘事認(rèn)識被限制在物是人非的感傷基調(diào)中，情感真實取代邏輯真實。當(dāng)閱讀者跟著全知全能視角看故事的時候，比較容易觀察到“重色”與后續(xù)情節(jié)的因果關(guān)系；而當(dāng)閱讀者跟著唐玄宗視角進(jìn)入故事，就不太容易關(guān)注整體，而是容易以唐玄宗的有限視角所處的位置作為思維的出發(fā)點(diǎn)，關(guān)鍵是，唐玄宗視角缺乏對自己過去作為的反思，展示的只是對現(xiàn)在的無盡感傷，讀者也就看不到故事的整體性——敘事空間收窄到宮中，以唐玄宗的視角勾畫出自然景物與人事變遷的雙重衰微：西宮南苑多秋草，落葉滿階，梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。這一切都激起了閱讀者的同情心：全知視角中荒淫好色的昏君已經(jīng)變成了大權(quán)旁落、孤苦無靠的老人，在華麗的宮殿感受著內(nèi)心的凄冷——鴛鴦瓦的“冷”，不僅是因為霜華凝結(jié)其上給人感覺氣溫寒冷，更多因為“翡翠衾寒”無人共。

人物有限視角還有一個特點(diǎn)在于“有限”，作者利用了這種“有限”來推動情節(jié)的發(fā)展。超出人物視角所及的故事情節(jié)，人物即使想知道也無法知道，這時候適合將敘述視角切換到另一個人物身上。最典型的當(dāng)屬“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”，這是唐玄宗視角無法企及的地方，因此，切換到臨邛道士敘述視角就有著雙重的合理性：從人物出場方式來說，唐玄宗的

三、從認(rèn)同向反思的漸變

強(qiáng)烈思念推動了道士出場；從道士的身份來說，對于溝通仙界與人間的信息顯然又有著無可替代的獨(dú)特性。

3.變換式人物有限視角——臨邛道士視角：

臨邛道士的視角在文本中有其獨(dú)特功能，雖然他的視角與唐玄宗的都是屬于人物有限視角，但就對楊玉環(huán)的熟悉程度而言，差別顯然很大。因此他的視角展現(xiàn)了這位感知者在觀察辨認(rèn)上暫時的局限性，但他打聽到的楊貴妃的消息并不是很確定的——“中有一人字太真，雪膚花貌參差是”，這就直觀地反映了特定視角的人物感知。讀者只能跟著臨邛道士一起辨認(rèn)，一起感嘆太真的美。這就使情節(jié)的展開具有很強(qiáng)的現(xiàn)場感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的戲劇效果。

如果僅僅體現(xiàn)人物視角摹寫故事的逼真，僅僅是趣味性上的賞玩，與主題關(guān)涉不大，但是聯(lián)系前文生前的楊貴妃，在全知視角“侍兒扶起嬌無力”的慵懶，與臨邛道士視角中的“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”是一致的。從細(xì)微處，讀者可以窺見在臨邛道士視角背后，全知全能視角并沒有完全消失，而是遠(yuǎn)離了前半部分對“紅顏禍水”的政治判斷，帶著欣賞“看”楊貴妃慵懶的美。

4.變換式人物有限視角——楊貴妃視角。

以女性視角回應(yīng)了唐玄宗視角——“含情凝涕謝君王”，楊貴妃孤獨(dú)地過著仙界漫長的寂寞歲月，常常思念人間的唐玄宗。這就照應(yīng)了唐玄宗視角對楊貴妃的思念之情，兩人陰陽永隔，思念之情卻綿綿無盡——“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”?！按撕蕖备跅钯F妃的敘事之后，順理成章地指涉兩人愛情毀滅的悲劇與遺憾。讀者會感覺到作者在這里流出明顯的同情、甚至贊美的意味。如果褪去政治語境，感嘆愛情與政治的兩難，不失為“長恨”之“恨”的另一種解讀。

在全知視角中兩人相愛的情節(jié)，給人的感覺是甜美的,所涉及的季節(jié)多半是“春”：春寒賜浴，芙蓉帳暖度春宵，春宵苦短，春從春游，玉樓宴罷醉和春，一共出現(xiàn)了六處，極力渲染愛情如同春天一樣溫暖、甜蜜、讓人沉醉。轉(zhuǎn)入唐玄宗人物有限視角之后，敘事營造了凄涼、哀愁的氛圍，從另一方面強(qiáng)化了美好往昔的懷念季節(jié)也多用“秋”字，處處透著寒與愁:秋雨落葉,秋草枯黃,瓦冷霜重,翡翠衾寒，無人與共。

當(dāng)詩歌用“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期“收束,文本從楊貴妃視角回到了全知全能視角，作者在這里的態(tài)度已經(jīng)完全由開始時服務(wù)于政治的諷喻，轉(zhuǎn)變?yōu)閷矍榈耐椤Ｈ绻f全詩的起句”漢皇重色“以諷起的話,那么結(jié)局”此恨綿綿“則是以情結(jié),