四川省廣安市2023-2024學(xué)年高一下冊(cè)第二次月考?xì)v史試題（附答案）

四川省廣安市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第二次月考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上的答案一律無效。3.考試時(shí)間75分鐘，滿分100分。一、選擇題：本題共16小題，每題3分，共48分。在每小題給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入對(duì)峙階段后，1951年6月，蘇聯(lián)提議，五大國(guó)（蘇聯(lián)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、中華人民共和國(guó)）締結(jié)和平公約，新中國(guó)政府也表示，如今國(guó)際上任何重大問題，如果沒有蘇聯(lián)和新中國(guó)參加都無法解決。隨后，美國(guó)同意和談。這表明（）A.抗美援朝極大地提高了新中國(guó)的國(guó)際地位 B.社會(huì)主義陣營(yíng)放棄與西方國(guó)家的冷戰(zhàn)對(duì)峙C.上述五大國(guó)在聯(lián)合國(guó)中開始發(fā)揮決定作用 D.五大國(guó)締結(jié)和約，實(shí)現(xiàn)了朝鮮半島的統(tǒng)一2.1992年中共十四大做出了“積極建立待業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保障制度”的決定。1993年十四屆三中全會(huì)明確提出進(jìn)一步健全失業(yè)保險(xiǎn)制度。“待業(yè)保險(xiǎn)”正式更名為“失業(yè)保險(xiǎn)”。這一變化反映了A.經(jīng)濟(jì)改革引發(fā)失業(yè)現(xiàn)象 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立C.社會(huì)保障制度已經(jīng)完善 D.思想解放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革3.在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，他首次提出“”。①是理論體系的重要組成部分②系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題③系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展等問題④其精神實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是A.②③B.②④ C.①③ D.①④4．底格里斯河和幼發(fā)拉底河每年的泛濫不可預(yù)知、來勢(shì)兇猛，而尼羅河每年的泛濫可以預(yù)知、起勢(shì)平緩。故而美索不達(dá)米亞人將他們的洪水之神視為冷酷無情的惡神，但埃及人卻把他們的洪水之神看作是“它的到來會(huì)給每個(gè)人帶來歡樂”的喜神。由此可見A．文化多樣性受自然環(huán)境影響 B．古埃及文明信仰色彩濃厚C．西亞與埃及間存在文明沖突 D．大河流域有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展5．如圖為公元前4世紀(jì)某一帝國(guó)形勢(shì)圖。據(jù)此判斷，該帝國(guó)為A．羅馬帝國(guó)B．拜占庭帝國(guó) C．阿拉伯帝國(guó) D．亞歷山大帝國(guó)6．有學(xué)者指出，“日本人借用了漢字，但發(fā)展了他們自己的書寫體系；借鑒了儒家學(xué)說，但更改了它的道德標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整了它的政治學(xué)說，以適應(yīng)他們的社會(huì)結(jié)構(gòu)。在保留其本族的神道教的同時(shí)，日本人還接受了佛教，但對(duì)之作了修改，以滿足他們自己的精神需要”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)日本A．對(duì)外來文明的本能抵制 B．對(duì)文化傳播起橋梁的作用C．發(fā)展文化注重結(jié)合實(shí)際 D．竭力擺脫外來文明的影響7.11世紀(jì)以來，人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國(guó)王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時(shí)代，就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲匿跡。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬媳砻鰽.科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念 B.近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C.君主權(quán)力運(yùn)行受到法律嚴(yán)格限制 D.科學(xué)宇宙觀動(dòng)搖了教會(huì)神圣地位8．“新世界一出現(xiàn)，基督教和亞里士多德知識(shí)體系立刻左右支絀：古羅馬普林尼的《自然雖有37卷，但沒有一卷提及駱馬；牛津、巴格達(dá)等地的圖書館書架上擺滿了醫(yī)學(xué)著作，但對(duì)梅毒卻只字不提；托勒密等人先前繪制的精美的世界地圖，根本不及事實(shí)真相之一半?！边@段文字表明A．新航路開辟帶來了認(rèn)知重構(gòu) B．對(duì)中古知識(shí)體系的全盤否定C．信仰改革發(fā)生有其根本原因 D．樹立質(zhì)疑權(quán)威的理性世界觀9．史學(xué)家評(píng)論道：“拿破侖致力于掃除舊秩序。貴族和教士失掉了他們的特權(quán)，拿破侖大軍開到哪里，法律面前人人平等、信仰寬容的原則就傳播到哪里。大革命思想的傳播成為許多歐洲國(guó)家自由傳統(tǒng)發(fā)展的重要一環(huán)?！睋?jù)此，對(duì)于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)，正確的是A．催生西歐各國(guó)的民主政權(quán) B．摧垮了西歐舊制度的基礎(chǔ)C．推動(dòng)西歐信仰改革的開展 D．促進(jìn)近代外交制度的建立10.16世紀(jì)，紡織工人要求“不僅要從精神上而且要從實(shí)際行動(dòng)上”掌握福音的真義，堅(jiān)稱“我們應(yīng)當(dāng)以愛和真正的信仰來照看我們的兄弟”，應(yīng)當(dāng)將裝飾教堂的資金轉(zhuǎn)而用在“冬天缺少柴火、蠟燭和其他生活必備品的窮人身上”。這一現(xiàn)象A．體現(xiàn)出信仰改革的部分成果 B．將民眾從神學(xué)束縛中解放出來C．動(dòng)搖在人們心中的地位 D．有助于歐洲近代民族意識(shí)覺醒11.下列事件反映的時(shí)代主題是（）1861年俄國(guó)沙皇政府進(jìn)行農(nóng)奴制改革1861年美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)1861年意大利王國(guó)建立，實(shí)行君主立憲制1868年日本開始“明治維新”1871年德意志帝國(guó)建立，實(shí)行君主立憲制發(fā)展資本主義的潮流開始出現(xiàn) B.資本主義在全球范圍內(nèi)得到擴(kuò)展C.各國(guó)都確立了君主立憲制政體 D.資產(chǎn)階級(jí)代議制政府在歐美確立12．巴黎公社的多數(shù)公社委員出自群眾組織，他們?cè)趽?dān)任委員后也經(jīng)常回到各街區(qū)參加集會(huì)，每個(gè)委員都會(huì)參加一個(gè)或數(shù)個(gè)組織，他們一面將群眾組織的意見帶進(jìn)公社委員會(huì)，一面又將市政廳里的決議和法令傳遞到各個(gè)街區(qū)。這表明巴黎公社A．帶有濃厚的直接民主色彩 B．貫徹落實(shí)無產(chǎn)階級(jí)專政原則C．積極鞏固和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟 D．探索人民參政議政的新途徑13.學(xué)者漢森?鮑德溫反思第一次世界大戰(zhàn)時(shí)曾指出，民族主義使人們對(duì)人類任何一部分的權(quán)利和利益漠不關(guān)心……“除了民族，其他一切均不在話下，而民族就是唯一和全部，就是人類思想和行動(dòng)的最高指南”。該學(xué)者力圖A.倡導(dǎo)人們理性對(duì)待本國(guó)與世界的關(guān)系 B.批判民族主義給世界和平帶來的危害C.勸導(dǎo)各國(guó)的政府退出第一次世界大戰(zhàn) D.全面分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因14．2.2014年7月，“第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)一百周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京召開，與會(huì)學(xué)者分享了關(guān)于一戰(zhàn)研究的新視角。下表選取了其中四種新視角，據(jù)此判斷其研究分別是研究視角主要觀點(diǎn)視角一平等的腳步?jīng)]有跟上自由的步伐；殖民主義的惡性膨脹視角二英國(guó)在歐洲大陸推行均勢(shì)政策，法國(guó)推行霸權(quán)政策，兩種大戰(zhàn)略的差異導(dǎo)致協(xié)約國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)初期合作但不緊密視角三1914年圣誕節(jié)，英國(guó)士兵和德國(guó)士兵在比利時(shí)的弗蘭德斯地區(qū)踢球視角四一戰(zhàn)為中國(guó)民族主義的崛起提供契機(jī)A.影響分析—有關(guān)事件—戰(zhàn)時(shí)政策—起源探究B.有關(guān)事件—起源探究—影響分析—戰(zhàn)時(shí)政策C.起源探究—戰(zhàn)時(shí)政策—有關(guān)事件—影響分析D.戰(zhàn)時(shí)政策—影響分析—起源探究—有關(guān)事件15．1919年4月12日(星期六)，兩列奔赴前線的軍車因機(jī)車故障無法前行，莫斯科編車站機(jī)車庫的13名共產(chǎn)黨員和2名工人，在下班后不要報(bào)酬加班工作了一整晚，完成了機(jī)車的修理?！靶瞧诹x務(wù)勞動(dòng)”成為“偉大的創(chuàng)舉”，得到了各地職工的響應(yīng)，很快在全國(guó)開展起來。這一創(chuàng)舉在當(dāng)時(shí)A．彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì) B．加速了臨時(shí)政府的覆滅C．有利于爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 D．促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)16.1933年斯大林指出：“黨似乎在鞭策國(guó)家，使它加速向前奔跑”，“必須催趕國(guó)家，因?yàn)樗浜罅艘话倌?，落后帶來了致命的威脅?！边@一觀點(diǎn)A.改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后的局面 B.體現(xiàn)了蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的緊迫感C.成為蘇聯(lián)開始工業(yè)化的依據(jù) D.嚴(yán)重脫離了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)情二、材料題（本題共3小題，共52分）17.（18分）閱讀材料，回答問題。材料一、1906年8月，一位英國(guó)人在信中寫道：“我認(rèn)為東方必將發(fā)生一場(chǎng)變革。日本的勝利似乎已對(duì)整個(gè)東方產(chǎn)生了非常明顯的影響……此外，俄國(guó)革命也在這里產(chǎn)生了極為驚人的影響……他們厭惡統(tǒng)治者，并以俄國(guó)為例，開始認(rèn)為有可能得到另一種較好的政體。看來東方正從睡夢(mèng)中覺醒?！诎＜昂捅狈?，覺醒突出地表現(xiàn)為狂熱行為的明顯增加……或許東方確實(shí)正從其長(zhǎng)久的睡眠中覺醒……”材料二、列寧高度評(píng)價(jià)了亞洲被壓迫民族革命斗爭(zhēng)的意義，他認(rèn)為亞洲的覺醒是世界革命風(fēng)暴的新源泉?！爱?dāng)機(jī)會(huì)主義者還在拼命贊美‘社會(huì)和平?，拼命鼓吹在‘民主制度?下可以避免風(fēng)暴的時(shí)候，極大的世界風(fēng)暴的新源泉已經(jīng)在亞洲涌現(xiàn)出來了。繼俄國(guó)革命之后，發(fā)生了土耳其、波斯和中國(guó)的革命。我們現(xiàn)在正處在這些風(fēng)暴盛行及其‘反轉(zhuǎn)來?影響歐洲的時(shí)代”。材料三、亞洲覺醒是民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)的覺醒，是世界意識(shí)的形成。辛亥革命是亞洲覺醒的發(fā)展頂點(diǎn)，它同整個(gè)亞洲革命運(yùn)動(dòng)有密切聯(lián)系。中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》發(fā)表過伊朗、土耳其革命的評(píng)論文章，從中吸取經(jīng)驗(yàn)。《民報(bào)》還大量轉(zhuǎn)載印度自主自產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的許多報(bào)刊的文章，它的主編章太炎還同印度革命者缽邏罕和保什有交往，該報(bào)還提出了“亞洲和親”的聯(lián)合命題。辛亥革命直接影響到1912年越南獨(dú)立黨的成立和印度尼西亞民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。亞洲覺醒標(biāo)志著亞洲國(guó)家向現(xiàn)代化邁出了第一步，標(biāo)志著20世紀(jì)東方民族民主革命時(shí)代的到來。（1）材料一對(duì)東方的預(yù)見是否正確？對(duì)“東方覺醒”的原因分析是否全面？為什么？（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析列寧所說的“極大的世界風(fēng)暴”“反轉(zhuǎn)來”對(duì)歐洲產(chǎn)生的影響（4分）。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析辛亥革命為什么是“亞洲覺醒的發(fā)展頂點(diǎn)”。（6分）（4）綜合以上材料，談?wù)剚喼抻X醒的本質(zhì)特征。（2分）18.（20分）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的革命性力量。閱讀材料，回答問題。材料一、阿姆斯特丹證券交易所（左圖）中世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的地中海貿(mào)易成為明日黃花，威尼斯、熱那亞等城市的商業(yè)地位一落千丈……而大西洋沿岸里斯本、倫敦、安特衛(wèi)普和阿姆斯特丹成為重要的國(guó)際商業(yè)都市……許多新的商品如美洲的煙草、可可和中國(guó)的茶葉等出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)上?！幾钥紫槊鳌妒澜缰泄攀贰凡牧隙?、馬克思指出：“資產(chǎn)階級(jí)，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了?！弊缘乩泶蟀l(fā)現(xiàn)以來，資本便揭開了向世界規(guī)模發(fā)展的序幕，國(guó)際貿(mào)易開始從過去地域性的洲際貿(mào)易、從西歐、從環(huán)地中海區(qū)域逐漸擴(kuò)展到非洲、亞洲、美洲及大洋洲，而在資本奪取世界和改造世界過程中起決定作用的則是相對(duì)剩余價(jià)值及其生產(chǎn)的武器—大機(jī)器工業(yè)。工業(yè)革命以其創(chuàng)造的巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件，在開拓市場(chǎng)、建立資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系和殖民主義體系的過程中起著決定性作用。工業(yè)革命的完成使先進(jìn)的資本主義國(guó)家生產(chǎn)的商品流向世界各地，世界各地資金、原料又匯聚到工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家，從而形成了資本主義世界市場(chǎng)?！幾粤肘x海李建軍《論工業(yè)革命在近代歷史中的地位》（1）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出16世紀(jì)歐洲商業(yè)革命的表現(xiàn)，并概括其對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響。（8分）（2）能夠?qū)κ妨戏从车臍v史信息形成準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，并運(yùn)用史料作為論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)是歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量水平的要求。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“世界市場(chǎng)與工業(yè)革命”自擬一個(gè)論題，并加以論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合；表達(dá)成文，論述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）。（12分）19.（14分）閱讀下列材料，回答問題。材料一

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歐洲文藝復(fù)興的策源地在意大利，信仰改革的故鄉(xiāng)在德國(guó)，啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)，決非偶然，它們顯然是由各自深刻而特定的社會(huì)歷史條件所決定的。——摘編自董小燕《西方文明：精神與制度的變遷》材料二、“世俗權(quán)力是受的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的。因此，我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙，無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。”——馬丁·路德《致德意志貴族書》材料三、從整體來看，（啟蒙運(yùn)動(dòng)就是）歐洲的資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然科學(xué)進(jìn)步的基礎(chǔ)上發(fā)動(dòng)的，現(xiàn)在已經(jīng)成熟了，要求擺脫對(duì)傳統(tǒng)、信仰、封建勢(shì)力的依賴，要用自己的理性解放自己，來批判現(xiàn)存的一切。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想家手中掌握的武器是批判，而批判的標(biāo)準(zhǔn)就是理性。恩格斯在《反杜林論》一書中對(duì)此做過精辟的論述：“他們不承認(rèn)任何種類的外界權(quán)威。信仰、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度等一切都受到最無情的批判，一切都要站在理性的審判面前來，或者辯明自身存在的理由，或者放棄自己的存在。”（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料一中“各自深刻而特定的社會(huì)歷史條件”都是什么？（4分）（2）材料二反映了馬丁·路德的什么思想主張？試分析其思想的歷史影響。（5分）（3）有學(xué)者認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承與發(fā)展，請(qǐng)依據(jù)材料三談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）歷史試題答案1-5：ADCAD6-10：CAABA11-16：BDACAB17、【正確答案】（1）對(duì)東方的預(yù)見是正確的。（1分）但認(rèn)為東方覺醒主要受日本和俄國(guó)革命的影響，這種說法不全面。（1分）東方覺醒最主要的原因是帝國(guó)主義的侵略加深了東方各國(guó)的民族危機(jī)；東方國(guó)家民族資本主義興起，民族資產(chǎn)階級(jí)形成，民族民主意識(shí)增強(qiáng)。（4分）影響：沉重打擊了歐洲殖民主義；配合和支援了歐洲無產(chǎn)階級(jí)革命；一定程度上動(dòng)搖了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。（任意兩點(diǎn)得4分）原因：辛亥革命是亞洲覺醒中規(guī)模最大、影響最深、成果最大的一場(chǎng)革命；辛亥革命推翻了封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；辛亥革命同整個(gè)亞洲革命運(yùn)動(dòng)有密切聯(lián)系；辛亥革命對(duì)亞洲其他國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大的影響。（6分，任意三點(diǎn)得6分）本質(zhì)特征：資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命。（2分）18、【正確答案】（1）表現(xiàn)：商品種類與流通量成倍增長(zhǎng)；股份公司與證券交易所紛紛出現(xiàn)；貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；歐洲商業(yè)格局發(fā)生變化，英法荷等新的商業(yè)強(qiáng)國(guó)崛起。（任寫2點(diǎn)得4分）影響：促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；世界各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)；促進(jìn)世界市場(chǎng)初步形成和發(fā)展。（任寫2點(diǎn)得4分）（2）示例：（12分）工業(yè)革命與世界市場(chǎng)的形成是相互影響、相互促進(jìn)的。一方面，世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件。新航路的開辟，使世界各