內(nèi)蒙古包頭市2024屆高三年級(jí)下冊(cè)二模 語(yǔ)文 含解析

2024年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（第二次模擬考試）

語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng)：

1.考生答卷前，務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)寫(xiě)在答題卡上。將條形碼粘貼在規(guī)定區(qū)域。

本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2、做選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如

需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡的規(guī)定區(qū)域內(nèi)，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華歷史上，產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的宗族，是以血緣的親疏關(guān)系聚集起來(lái)的地緣與血緣共同體，構(gòu)成了

鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性、穩(wěn)定性和連續(xù)性是中國(guó)社會(huì)

凝聚與穩(wěn)固的堅(jiān)實(shí)基座，是中華文明綿延不絕的重要根基。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，土地、生產(chǎn)方式、人口規(guī)模、組織形式四要素構(gòu)成反應(yīng)鏈，成為農(nóng)耕文明的重要基

底。土地的狀況決定了適宜種植的作物種類(lèi)和基本的耕作方式。生產(chǎn)方式是粗放還是精細(xì)、是否興修水

利等，對(duì)畝產(chǎn)量有著決定性影響，進(jìn)而決定人口規(guī)模。一定規(guī)模的人口以何種方式組織生產(chǎn)，不僅影響

著具體的生產(chǎn)方式，還奠定了社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。在耕種大面積土地以及修建大型水利工程時(shí)，需要大量

勞動(dòng)力，為了協(xié)調(diào)生產(chǎn)，對(duì)人群的組織形式也會(huì)提出更高的要求。以血緣紐帶將人群組織在一起，無(wú)疑

是最為自然的方式。于是宗族便理所當(dāng)然地成為農(nóng)耕時(shí)代基層的社會(huì)組織，承擔(dān)著生產(chǎn)與管理的基本社

會(huì)職責(zé)。土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為關(guān)鍵的要素，掌握了土地管理權(quán)，實(shí)際上也就具備了對(duì)生產(chǎn)與生活的支配

權(quán)。因此，宗族在實(shí)質(zhì)上就成為農(nóng)耕文化的關(guān)鍵性因素。

宗族的人倫秩序與道德規(guī)范建立起人與人之間的和睦關(guān)系。就宗族內(nèi)部成員而言，宗族建立了具有

相同血緣的人與人之間的紐帶，使其不至離散，具有一定的內(nèi)聚力。宗族的內(nèi)聚功能，在族約、家訓(xùn)、

祠規(guī)等家族文獻(xiàn)中，以尊祖、孝親、敬長(zhǎng)、睦族等觀念體現(xiàn)出來(lái)。祭祖儀式加強(qiáng)了共同的祖先認(rèn)同與血

緣認(rèn)同，強(qiáng)化了內(nèi)部團(tuán)結(jié)和內(nèi)部整合。編修族譜為家族成員提供了由文字銘刻的共同祖先記憶。作為宗

族集體財(cái)產(chǎn)的族田主要分為祭田、義田和義學(xué)田三種類(lèi)型，祭田收入主要用于祭祀祖先，置義田“以贍

宗族之孤寡貧困者”，義學(xué)田則為義學(xué)提供經(jīng)費(fèi)。就宗族與外部人群而言，宗族為鄉(xiāng)里社會(huì)提供地方防

衛(wèi)、興修水利等公共設(shè)施，并積極處理鄉(xiāng)里沖突，建立宗族與鄉(xiāng)里之間的秩序。

宗族的生計(jì)模式建立起人與土地之間的親密關(guān)聯(lián)。費(fèi)孝通認(rèn)為，鄉(xiāng)土中國(guó)是從土里長(zhǎng)出的文化。農(nóng)

民視土地如生命。土地是居住之地和安家之基，人與土地之間具有一種親密而深厚的家園情感。不論是

平原還是山地，宗族因地制宜與土地之間建立適宜的生計(jì)方式，宗族的內(nèi)聚確保了密集農(nóng)業(yè)勞作得以順

利開(kāi)展，土地、人口、生計(jì)模式之間建立起動(dòng)態(tài)的平衡關(guān)系。

中國(guó)近代以來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型，其關(guān)鍵就是宗族解體，分解為以親子關(guān)系為主體的核心家庭，費(fèi)孝通所

揭示的“差序格局”中家國(guó)天下的擴(kuò)展之途被斬?cái)唷．?dāng)我們希望重振傳統(tǒng)倫理時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)核心家庭之上

缺乏足夠的人倫層次，無(wú)法承載傳統(tǒng)倫理之厚重。傳統(tǒng)倫理在現(xiàn)代社會(huì)失去了承載者，也就無(wú)法真正回

到現(xiàn)代社會(huì)。即以孝道而言，在失去了宗族互助之后，一對(duì)夫妻既要朝九晚五地投身于繁忙的工作，還

要撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)四位老人，實(shí)在力不從心。因此，可探索“擬宗族”的方式，以社區(qū)代宗族。目前城

市中的商品房社區(qū)、農(nóng)村集體所有的土地，正可對(duì)應(yīng)于明清宗族的同居共財(cái)。社區(qū)中的全體業(yè)主、村里

的全體村民，事實(shí)上可以此為基礎(chǔ)結(jié)成利益共同體，我們可稱(chēng)之為“擬宗族”。將這一利益共同體建成

基層互助組織，同時(shí)汲取傳統(tǒng)宗族豐富的倫理層次，建立人與人之間友好互動(dòng)的關(guān)系，編織人與社區(qū)之

間有機(jī)互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)新時(shí)代的基層社會(huì)共同體。

（摘編自周丹丹《農(nóng)耕文化與共同體建設(shè)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宗族構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，是社會(huì)凝聚與穩(wěn)固的堅(jiān)實(shí)基座，也是中華文明綿延不絕的重要

根基。

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的四個(gè)要素緊密關(guān)聯(lián)，其中生產(chǎn)方式對(duì)畝產(chǎn)量產(chǎn)生重要影響，進(jìn)而決定了人口規(guī)模。

C.在組織勞動(dòng)力從事大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程中，宗族掌握了管理土地的權(quán)力，進(jìn)而獲得了生產(chǎn)支配權(quán)。

D.宗族能起到和睦內(nèi)部、協(xié)調(diào)宗族與鄉(xiāng)里社會(huì)之間關(guān)系的作用，有助于鄉(xiāng)村形成守望相助的命運(yùn)共同

體。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章先簡(jiǎn)述宗族的發(fā)展歷史，再?gòu)钠洚a(chǎn)生、人倫道德、生計(jì)模式三方面具體論述，最后指出其借鑒意

義。

B.文章列舉祭田、義田和義學(xué)田的具體用途，是為了論證宗族對(duì)內(nèi)部成員而言，具有以血緣為基礎(chǔ)的人

際紐帶功能。

C.文章引用費(fèi)孝通“鄉(xiāng)土中國(guó)是從土里長(zhǎng)出的文化”這一說(shuō)法，論證了宗族生計(jì)模式對(duì)人地關(guān)系的影

響。

D.文章談及一對(duì)夫妻撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人所面臨的困境，意在論證傳統(tǒng)宗族的解體對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)中核

心家庭的影響。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)反應(yīng)鏈中最為重要因素，它在宗族的作用下能與人口、生計(jì)模式建立動(dòng)態(tài)的平衡關(guān)

系。

B.血緣關(guān)系是宗族具有內(nèi)聚力根本原因，訂立族約、編修族譜、祭祖儀式等都是增強(qiáng)內(nèi)聚力的有效措

施。

C.現(xiàn)代社會(huì)宗族已經(jīng)解體，核心家庭之上的人倫層次過(guò)于簡(jiǎn)單，因此傳統(tǒng)倫理中的孝道已被親子關(guān)系所

分解。

D.訂立居民公約、建立互助機(jī)制等措施，有助于在當(dāng)前城市的商品房社區(qū)中建立“擬宗族”式的利益共

同體。

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

量子計(jì)算具有強(qiáng)大的并行計(jì)算和模擬能力，可為人工智能、密碼分析、氣象預(yù)報(bào)、資源勘探、藥物

設(shè)計(jì)等所需的大規(guī)模計(jì)算帶來(lái)的難題提供解決方案，量子計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力隨可操縱的粒子數(shù)呈指數(shù)增

長(zhǎng)，一臺(tái)操縱50個(gè)粒子的量子計(jì)算機(jī)，對(duì)特定問(wèn)題的計(jì)算能力就可超過(guò)目前最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)。量子計(jì)

算機(jī)一旦研制成功，將對(duì)基于計(jì)算復(fù)雜度的經(jīng)典信息安全體系帶來(lái)巨大沖擊；而量子保密通信的安全性

基于物理學(xué)原理，與計(jì)算復(fù)雜度無(wú)關(guān)，即使是量子計(jì)算機(jī)也無(wú)法破解。

（摘編自潘建偉《更好推進(jìn)我國(guó)量子科技發(fā)展》）

材料二：

由潘建偉、陸朝陽(yáng)等學(xué)者組成的研究團(tuán)隊(duì)與中國(guó)科學(xué)院上海微系統(tǒng)與信息技術(shù)研究所、國(guó)家并行計(jì)

算機(jī)工程技術(shù)研究中心合作，構(gòu)建了76個(gè)光子（粒子的一種）的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”。處理5000

萬(wàn)個(gè)樣本的高斯玻色取樣問(wèn)題，“九章”只需200秒，而目前世界上最快的“超算”則需要6億年；處

理100億個(gè)樣本，“九章”需10個(gè)小時(shí)，“超算”則需要1200億年。這是我國(guó)首次實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越

性”，這一突破也使我國(guó)成為全球第二個(gè)實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國(guó)家。即便是和全球第一個(gè)實(shí)現(xiàn)“量子

優(yōu)越性”（也有媒體稱(chēng)之為“量子霸權(quán)”）的“懸鈴木”（谷歌公司開(kāi)發(fā)）相比，“九章”具有運(yùn)算速

度更快、環(huán)境適應(yīng)性更強(qiáng)、克服技術(shù)漏洞這三大優(yōu)勢(shì)?！皯意從尽敝挥性谛颖镜那闆r下快于“超

算”，“九章”則在小樣本和大樣本上都超過(guò)了“超算”?！昂帽荣惻?，谷歌的機(jī)器短跑能跑贏'超

算'，長(zhǎng)跑跑不贏；我們的機(jī)器短跑、長(zhǎng)跑都能跑贏?！迸c潘建偉一起研發(fā)“九章”的中科大教授陸朝

陽(yáng)說(shuō)。“希望通過(guò)15年到20年的努力，研制出通用的量子計(jì)算機(jī)，這樣它就可以用來(lái)解決很多非常廣

泛的問(wèn)題?！迸私▊フf(shuō)。隨著計(jì)算能力的進(jìn)一步提升，量子計(jì)算機(jī)將有望在密碼破譯、材料設(shè)計(jì)、藥物

分析等具有實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。更關(guān)鍵的是，“九章”量子計(jì)算機(jī)成功問(wèn)世后，不少業(yè)內(nèi)人

士認(rèn)為，中國(guó)一直被“卡脖子”的芯片、光刻機(jī)等技術(shù)難題，或許有了新的解決思路。

（摘編自周琦《潘建偉：中國(guó)“量子之父”》）

材料三：

中國(guó)的量子計(jì)算之所以能夠取得如此驚人的進(jìn)展，離不開(kāi)國(guó)家的高度重視和大力支持，也離不開(kāi)科

研人員的不懈努力和創(chuàng)新精神。中國(guó)在量子計(jì)算方面的投入和布局早已開(kāi)始，并且形成了一批具有國(guó)際

影響力的科研團(tuán)隊(duì)和企業(yè)。中國(guó)在量子計(jì)算方面的發(fā)展，不僅是為了追求科技競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，更是為了滿足

國(guó)家和社會(huì)的實(shí)際需求。量子計(jì)算有著廣闊的應(yīng)用前景，可以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息安全、大數(shù)據(jù)和人工智能、

化學(xué)生物制藥、金融工程、智能制造等領(lǐng)域的發(fā)展，提高國(guó)防建設(shè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。當(dāng)然，我們

也要清醒地看到，量子計(jì)算仍然是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和困難的領(lǐng)域，還有許多技術(shù)難題需要攻克，還有許多

理論問(wèn)題需要探索，還有許多應(yīng)用場(chǎng)景需要拓展。

（摘編自公眾號(hào)“探索科技之未來(lái)”）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.一臺(tái)操縱50個(gè)粒子的量子計(jì)算機(jī)，計(jì)算能力可以超過(guò)目前世界上最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)。

B.“九章”處理特定問(wèn)題的能力遠(yuǎn)超世界上最快的“超算”，相較于“懸鈴木”優(yōu)勢(shì)明顯。

C.量子計(jì)算強(qiáng)大的并行計(jì)算能力未來(lái)將有望在諸多具有實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。

D.量子計(jì)算雖取得了一定成就，但距離研制成通用的量子計(jì)算機(jī)還有一段較長(zhǎng)的路要走。

6.量子計(jì)算的飛速發(fā)展為我國(guó)探索科技未來(lái)提供了哪些可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)？請(qǐng)根據(jù)材料三的內(nèi)容簡(jiǎn)要概

括。

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為反義詞的兩個(gè)人

陳思呈

在村里，米筒和四點(diǎn)五是一對(duì)反義詞。

這對(duì)反義詞關(guān)系很不錯(cuò)。四點(diǎn)五路經(jīng)米筒家門(mén)口總會(huì)大聲跟他打招呼。打招呼的內(nèi)容很奇特，有時(shí)

說(shuō)：“走，去打頭野豬中午吃。”有時(shí)說(shuō)：“趕緊穿鞋子，帶你去娶個(gè)年輕老婆?！逼鋵?shí)人家米筒的老

婆就在院子里洗菜。

米筒也習(xí)慣了四點(diǎn)五的無(wú)厘頭。他有時(shí)朝四點(diǎn)五扔根煙，有時(shí)則笑一笑表示聽(tīng)到了。我對(duì)米筒的所

有認(rèn)識(shí)都是從四點(diǎn)五那里聽(tīng)來(lái)的。

四點(diǎn)五說(shuō)——幾十年前他和米筒都想去當(dāng)兵，他騎單車(chē)搭著米筒去報(bào)名。那一路，騎車(chē)一個(gè)多小

時(shí)，他只能一個(gè)人自言自語(yǔ)，時(shí)不時(shí)還要用手掃一掃后座那人還在不在。

四點(diǎn)五說(shuō)——米筒這種人，連多抽人家一根煙也不愿意。遞給他第一根煙他拿著，第二根要再遞給

他，他就趕緊摸出自己的。

還是四點(diǎn)五說(shuō)——米筒太老實(shí)，也沒(méi)用。全村是他第一個(gè)有駕駛證，也不曉得開(kāi)車(chē)賺點(diǎn)錢(qián)，只會(huì)在

家里刻木頭。他十五歲就學(xué)木雕，但他的木雕賣(mài)不出高價(jià)。他沒(méi)大師證。上次有人說(shuō)出三萬(wàn)元可以買(mǎi)個(gè)

大師證，他也沒(méi)買(mǎi)。我怎么知道他為啥不買(mǎi)，讓他說(shuō)話，比求別人拉尿還難。

米筒的沉默，既不是拒絕，也不是謹(jǐn)慎，更像是空白。他不知道有什么好說(shuō)的。他的每一天都是重

復(fù)，仿佛連自己也可以省略掉。我有次問(wèn)他：“米筒，你能不能雕個(gè)別的東西，雕一只豬試試吧？”因

為吾鄉(xiāng)木雕，從產(chǎn)生的第一天開(kāi)始，就是雕蟹簍。不僅村莊，城里也有不少木雕作坊，但也同樣只雕蟹

簍，作坊里會(huì)收學(xué)徒，也是雕蟹簍。

米筒只笑不答，意思是這個(gè)問(wèn)題太荒謬了，不值得回答。就算把梅蘭菊竹改成桃花桅子，大家看了

也會(huì)大搖其頭，嘆息它賣(mài)不出去的命運(yùn)。就像吾鄉(xiāng)的西紅柿炒雞蛋是用白糖炒的，如果用鹽炒，大家就

會(huì)嗤之以鼻，仿佛你對(duì)生活極缺乏認(rèn)識(shí)并且極不尊重。

所以大家都按套路做，安全地，無(wú)欲無(wú)求地，從一而終地。這樣的蟹簍米筒做了二十幾年，無(wú)數(shù)

個(gè)，想必會(huì)再做無(wú)數(shù)個(gè)。我在米筒身上感受到一種空?！恳惶於贾貜?fù)同一天的人。勞作但不需要作

品的人。不需要署名的人。不需要表達(dá)的人。可以“沒(méi)有”的人?！@一切是因?yàn)樗倪^(guò)分沉默嗎？

也許米筒只是一個(gè)未被我發(fā)現(xiàn)的人？

而四點(diǎn)五則是一個(gè)過(guò)度開(kāi)發(fā)的人。他對(duì)自己過(guò)度開(kāi)發(fā)。

四點(diǎn)五其實(shí)快六十了。因?yàn)樗^(guò)于旺盛，也因?yàn)樗珱](méi)正形，總之，直接叫他四點(diǎn)五順嘴得

很，不止是我，村里人都這么叫。

他沒(méi)有慣常思維里的“享受生活”。煙酒茶，他只愛(ài)抽個(gè)煙。吃飯他也不喜歡。他說(shuō)，米飯五分

鐘，喝粥兩分鐘。早上六七點(diǎn)去山里砍樹(shù)，下午四點(diǎn)多才回來(lái)，和搭檔一天斬了一萬(wàn)八千斤，一粒米沒(méi)

吃只喝水，這樣的事他是干過(guò)的。

我在蓮村住在他隔壁，常聽(tīng)見(jiàn)天未亮他就出門(mén)去干活，屋里傳來(lái)他老婆的罵聲：“搶寶也沒(méi)這么積

極?！比缓筇烀擅珊谒貋?lái)了，又傳來(lái)他老婆的罵聲：“你怕自己命短，想干沒(méi)命干是不是！”常聽(tīng)人

罵老公（或老婆）懶，他家倒過(guò)來(lái)。

在山上，四點(diǎn)五向我展示他種的花生苗和別人種的花生苗多么不同。我猶豫地說(shuō)：“你種的比別人

的高一點(diǎn)?！彼狞c(diǎn)五相當(dāng)不滿意：“高一點(diǎn)？這叫高一點(diǎn)？我收三斤他才收一斤我告訴你。"我不識(shí)趣

地加了句：“是不同品種吧？”這下他簡(jiǎn)直震驚：“不同一品種能比嗎？這都是航空二號(hào)！”他不屑地

指著人家的地：“它們長(zhǎng)得不好是下肥晚了。我都是未發(fā)芽就下肥，它們一出世就能吃到。會(huì)不會(huì)管才

是大關(guān)鍵！”

四點(diǎn)五講起農(nóng)作物時(shí)，仿佛它們是他親生的。有次我聽(tīng)到他邊下肥邊自言自語(yǔ)：“再不喂肥的話，

就太餓了。”農(nóng)歷十二月是苦瓜催茅的時(shí)節(jié)，天太冷不便催茅，他把幾十顆苦瓜種子用布包好，晚上放

在被窩里，白天又放在棉襖里，走哪帶哪。他還嘖嘖有聲地跟我說(shuō)，這些苦瓜籽有多貴你猜一猜？未待

我猜他又自報(bào)答案，五塊錢(qián)一顆。雖說(shuō)確實(shí)是不便宜，但他的姿態(tài)仿4弗它們會(huì)孵出嬰兒。

我最佩服四點(diǎn)五的是他對(duì)生活的研發(fā)精神。他種植從來(lái)沒(méi)有在這片土地上生活過(guò)的植物。他種過(guò)洛

神花、向日葵、秋葵……這些農(nóng)作物在他開(kāi)始種植之前，村子里從沒(méi)有人嘗試過(guò)。它們，就像西紅柿炒

雞蛋卻放鹽一樣，在吾鄉(xiāng)，簡(jiǎn)直就是大逆不道。

他賦予沉重或者沉悶的農(nóng)業(yè)生活一種天真的魔幻感。他做西瓜酒。在西瓜長(zhǎng)到七八分熟的時(shí)候，他

把西瓜朝上的那一面切開(kāi)一個(gè)小口，在里面填進(jìn)酒曲，然后封好切口，讓西瓜繼續(xù)成長(zhǎng)，酒曲開(kāi)始發(fā)

酵，最后，徹底成熟的整個(gè)瓜，變成一汪巨大的西瓜酒他讓絲瓜跟葫蘆瓜嫁接，認(rèn)為那樣會(huì)產(chǎn)生出

一種兼具兩者優(yōu)點(diǎn)的新品種，但失敗了；他又繼續(xù)試圖讓茄子跟某種野生植物“刺茄”嫁接，他言之鑿

鑿地說(shuō)某鄉(xiāng)某處有人曾經(jīng)試過(guò)并成功了。

與米筒不同。四點(diǎn)五熱愛(ài)表達(dá)。有一次，他的牛走丟了，他四鄉(xiāng)六里去尋牛，越走越遠(yuǎn)，越走越

遠(yuǎn)，來(lái)到一個(gè)陌生村子，看到有家人客廳里掛了一面鏡子，鏡子里寫(xiě)了一個(gè)名字，跟他的學(xué)名一模一

樣。他停下腳步，討一碗水喝，邊喝邊攀談。他的學(xué)名不算稀奇，同名同姓也不奇怪。但那一個(gè)停留，

他交到了人生最好的朋友。

生活本身于他就是盛宴。而“四點(diǎn)五”這個(gè)名字是這樣來(lái)的——他出世時(shí)，是家里第六個(gè)兒子。他

媽聽(tīng)說(shuō)又是個(gè)男孩，就喊他爸去灶頭抓把灰，把新生兒悶死。他爸不忍，只對(duì)那無(wú)知小嬰感嘆：“你這

命啊，只值半個(gè)狗?！惫吩诋?dāng)?shù)匕l(fā)音等于“九”，半個(gè)狗（九）也就是四點(diǎn)五。

（有刪改）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開(kāi)頭四點(diǎn)五跟米筒打招呼的話表明四點(diǎn)五性格開(kāi)朗、幽默風(fēng)趣，也暗示二人之間雖言語(yǔ)不多，但

交情不淺。

B.文中說(shuō)“四點(diǎn)五則是一個(gè)過(guò)度開(kāi)發(fā)的人”，這句話的含義是四點(diǎn)五過(guò)度消耗自己的身體，也過(guò)于好強(qiáng)

和活潑。

C.文中四點(diǎn)五噴噴有聲感嘆苦瓜種子的昂貴，是為了向“我”表明他的苦瓜種子非同一般，值得人精心

保暖催芽。

D.文章以作為“一對(duì)反義詞”的兩個(gè)人為中心，刻畫(huà)了兩人大相徑庭的性格，展現(xiàn)了兩人迥然不同的生

活態(tài)度。

8.本文結(jié)尾交代了四點(diǎn)五名字的由來(lái)，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.米筒是不是作者批判的人？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點(diǎn)及理由。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

武德九年冬，突厥頡利、突利二可汗以其眾二十萬(wàn)，至渭水便橋之北。太宗日：“頡利聞我國(guó)家新

有內(nèi)難，又聞朕初即位，所以率其兵眾直至于此，謂我不敢拒之，朕若閉門(mén)自守，虜必縱兵大掠。強(qiáng)弱

之勢(shì)，在今一策。朕將獨(dú)出，以示輕之，且耀軍容，使知必戰(zhàn)，事出不意，乖其本圖，制服匈奴，在茲

舉矣?！彼靻务R而進(jìn)，隔津與語(yǔ)，頡利莫能測(cè)，俄而六軍繼至，頡利見(jiàn)軍容大盛，由是大懼，請(qǐng)盟而

退。

貞觀十四年，兵部尚書(shū)侯君集伐高昌，及師冬柳谷，侯騎言：“高昌王魏文泰死，克日將葬、國(guó)人

成集，以二千輕騎襲之，可盡得也?！备睂⒀θf(wàn)均、姜行本皆以為然。君集日：“天子以高昌驕慢，使

吾恭行天誅。乃于墟墓間以襲其葬，不足稱(chēng)武，此非問(wèn)罪之師也?！彼彀幢源岙?，然后進(jìn)軍，遂平

其國(guó)。

貞觀十九年，太宗將親征高麗，尉遲敬德奏言：“車(chē)駕若自往遼左，皇太子又監(jiān)國(guó)定州，東西二

京，府庫(kù)所在，雖有鎮(zhèn)守，終是空虛，遼東路追，恐有玄感之變。且邊隅小國(guó)，不足親勞萬(wàn)乘。若克

勝，不足為武；倘不勝，翻為所笑。伏請(qǐng)委之良將，自可應(yīng)時(shí)摧滅?！碧陔m不從其諫，而識(shí)者足之。

太宗《帝范》日：“夫兵甲者，國(guó)家兇器也。土地雖廣，好戰(zhàn)則民凋；中國(guó)雖安，忘戰(zhàn)則民學(xué)、凋

非保全之術(shù)，殆非擬寇之方，不可以全除，不可以常用。故農(nóng)隙講武習(xí).成儀也三年治兵辨等列也。是以

勾踐軾蛙，卒成霸業(yè)；徐偃棄武，終以喪邦。何也？越習(xí)其威，徐忘其備也?？鬃釉唬?以不教民戰(zhàn)，

是謂棄之。'故知弧矢之威，以利天下，此用兵之職也。”

（節(jié)選自《貞觀政要?征伐》）

10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

故A農(nóng)隙B講武C習(xí)D威儀也E三年治F兵G辨H等列也

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“在茲舉矣”與“殺人如不能舉”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“舉”字含義不同。

B.“及師次柳谷”與“又間令吳廣之次所旁叢祠中”（《陳涉世家》）兩句中的“次”字含義不同。

C.“而識(shí)者是之”與“是寡人之過(guò)也”（《燭之武退秦師》）兩句中的“是”字含義不同。

D.“忘戰(zhàn)則民殆”與“殆有神護(hù)者”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“殆”字含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.突厥出動(dòng)大軍進(jìn)逼長(zhǎng)安，唐太宗單騎獨(dú)出與突厥隔河對(duì)峙，六軍相繼而至，頡利可汗被唐朝盛大的軍

容震懾，最終達(dá)成盟約后撤軍。

B.侯君集革命討伐驕橫輕慢的高昌國(guó)，他拒絕了候騎和副將等人的建議，認(rèn)為襲擊參加葬禮的人非問(wèn)罪

之師所為，葬禮結(jié)束后他才進(jìn)軍平定高昌。

C.唐太宗要親征高麗，尉遲敬德上奏勸阻，認(rèn)為皇太子在定州代理朝政，而兩京是國(guó)庫(kù)重地，但目前財(cái)

力空虛，有人可能會(huì)趁機(jī)在遼東生亂。

D.唐太宗對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為唐王朝雖然土地廣闊，中原安定，但既不可窮兵默武，也不能休兵

忘戰(zhàn)，否則將難以保全國(guó)家和抵御賊寇。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）伏請(qǐng)委之良將，自可應(yīng)時(shí)摧滅。

（2）“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之?！惫手∈钢岳煜?，此用兵之職也。

（~）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

算山①

陸龜蒙②

水繞蒼山固護(hù)來(lái)，當(dāng)時(shí)盤(pán)踞實(shí)雄才。

周郎計(jì)策清宵定，曹氏樓船白晝灰。

五十八年?duì)幓⒁?，三千馀騎騁龍媒③

何如今日家天下，閶闔④門(mén)臨萬(wàn)國(guó)開(kāi)。

［注］①算山：位于今浙江寧波附近。②陸龜蒙：晚唐詩(shī)人，一生都處于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、風(fēng)雨飄搖的

時(shí)局中。③龍媒：駿馬。④閶闔：指宮門(mén)或京都城門(mén)，借指京城、朝廷等。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)先寫(xiě)算山一帶險(xiǎn)固的地理形勢(shì)，接著回顧三國(guó)時(shí)期的孫權(quán)借此有利地勢(shì)割據(jù)一方的史實(shí)，

B.頷聯(lián)敘述周瑜用計(jì)謀大敗曹軍的史實(shí)，“清宵定”與“白晝灰”對(duì)舉，表現(xiàn)了曹軍覆滅之快。

C.頸聯(lián)承接上聯(lián)，寫(xiě)東吳政權(quán)從三千騎起家、延續(xù)五十八年的歷史，為結(jié)尾抒發(fā)感慨作鋪墊。

D.尾聯(lián)卒章顯志，通過(guò)對(duì)唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)“家天下”的諷喻，委婉地表達(dá)了對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的憂思。

15.本詩(shī)與李白《蜀道難》都有對(duì)山川險(xiǎn)固的描寫(xiě)，請(qǐng)分析這兩首詩(shī)相關(guān)描寫(xiě)的意圖有何不同？

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》中批判男子對(duì)待感情反復(fù)多變、沒(méi)有準(zhǔn)則的兩句是“，"。

（2）《阿房宮賦》中“,”兩句，描繪出阿房宮中建筑布局繁復(fù)，讓人置身

其中辨不清方向。

（3）秋天的風(fēng)常常激發(fā)詩(shī)人的創(chuàng)作靈感，產(chǎn)生了不少膾炙人口的佳句，這在唐詩(shī)宋詞中屢見(jiàn)不鮮，

如“，"。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，春聯(lián)是中國(guó)人春節(jié)民俗的重要載體和表現(xiàn)形式，也是春節(jié)期間最具

代表性的語(yǔ)言景觀。它表達(dá)了人民群眾驅(qū)邪避兇、迎春納福的美好愿望，為春節(jié)增添了濃厚的節(jié)日氛

圍，也彰顯了漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力。

春節(jié)意味著大地從凜冽沉寂的寒冬邁向萬(wàn)物復(fù)蘇的春天，于是，人們就用春聯(lián)“a”描繪冬去

春來(lái)的生動(dòng)場(chǎng)景。新的一年意味著新的開(kāi)始，孕育著新的希望，人們就在春聯(lián)中表達(dá)辭舊迎新的喜悅心

情，“一夜連雙歲，五更分二年""b"就是這種期盼的真實(shí)寫(xiě)照。在我國(guó)民間習(xí)俗中，辭舊迎新

意味著一種生肖代表的年份將過(guò)去，另一種生肖代表的年份要來(lái)臨，因此，用十二生肖相關(guān)內(nèi)容來(lái)形容

歲時(shí)更替的春聯(lián)①，其中“春節(jié)迎來(lái)春氣象，龍年抖擻龍精神”便是大家②的一副。春聯(lián)

簡(jiǎn)潔明了，它追求用有限的字?jǐn)?shù)傳遞豐富的內(nèi)容，于是一副春聯(lián)中往往同時(shí)包含多重祝愿或寄托，比如

“春回大地春光好，福滿人間福氣濃”“c”等。

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，春聯(lián)也③，以鮮明的時(shí)代性給人以審美享受。例如“快遞親情，

抖音拍出全家福；思?xì)w故里，微信翻開(kāi)百姓年”“d”等等。

2023年底，春節(jié)被確定為聯(lián)合國(guó)假日。寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)的習(xí)俗走出了國(guó)門(mén)，成為目前世界上參與人

數(shù)最多、規(guī)模最大的民俗之一。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18.下列句子中的“便”與文中加點(diǎn)的“便”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.只要依靠群眾，便是再大的困難，也能克服。

B.沒(méi)有各方面的通力合作，任務(wù)便無(wú)法完成。

C.你得便來(lái)一趟，我有件事想和你商量商量。

D.公園里增設(shè)了不少游樂(lè)設(shè)施，游客無(wú)不稱(chēng)便。

19.下列春聯(lián)與文中畫(huà)波浪線處對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①爆竹聲中催臘去，寒梅香里送春來(lái)

②兔舞巡宮中國(guó)范，龍騰破壁小康春

③紅梅含苞傲冬雪，綠柳吐絮迎新春

④春風(fēng)送喜財(cái)入戶，歲月更新福滿門(mén)

Aa①b②c③d④B.a②b①c③d④

C.a③b①c④d②D.a④b③c①d②

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

國(guó)家電影局初步統(tǒng)計(jì)，2024年春節(jié)假期（2024年2月10日至2月17日）全國(guó)電影票房為80.16億

元，觀影人次為1.63億，相比2023年春節(jié)假期票房和人次分別增長(zhǎng)了18.47%和26.36%,均創(chuàng)造了同檔期

新的紀(jì)錄。

2024年春節(jié)檔不僅取得了亮眼的市場(chǎng)數(shù)據(jù)，①?！爸袊?guó)電影觀眾滿意度調(diào)查?2024年春節(jié)檔

調(diào)查”顯示，春節(jié)檔觀眾滿意度得分85.9分，為2015年以來(lái)調(diào)查的9個(gè)春節(jié)檔的第二名，調(diào)查的8部影

片中有《飛馳人生2》《第二十條》《熱辣滾燙》《熊出沒(méi)?逆轉(zhuǎn)時(shí)空》等4部超85分。

2024年春節(jié)假期上映的影片中，既有備受女性觀眾青睞的《熱辣滾燙》，也有男性觀眾喜愛(ài)的《飛馳

人生2》；既有覆蓋多個(gè)年齡段的《第二十條》，也有適合全家觀看的《熊出沒(méi)?逆轉(zhuǎn)時(shí)空》……題材多

樣、類(lèi)型豐富的影片為觀眾提供了多樣化的選擇，滿足了②。同時(shí)，這些影片不是一味追求大

IP、大投入，而是在內(nèi)容品質(zhì)上下功夫，接地氣、有煙火氣，更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，更能引發(fā)觀眾共鳴。此

外，隨著近年來(lái)春節(jié)檔氛圍的營(yíng)造，過(guò)年看電影的新年俗日益深入人心，從外地返鄉(xiāng)的人們往往邀約親

朋一同走進(jìn)影院。這樣的觀影需求，決定了春節(jié)檔上映的影片要低門(mén)檻、易共情，而今年春節(jié)檔的影片_

③_o這些因素形成合力造就了今年的春節(jié)檔電影市場(chǎng)。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12

個(gè)字。

21.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料的主要內(nèi)容，要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)75個(gè)字。

四、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

本試卷現(xiàn)代文閱讀材料II在講述米筒的故事時(shí)提到：“我”問(wèn)只雕蟹簍的米筒能不能雕個(gè)別的東

西，米筒只笑不答；“吾鄉(xiāng)”木雕始于雕蟹簍，如今城鄉(xiāng)不少木雕作坊只雕蟹簍。其實(shí)，在社會(huì)生活

中，也存在類(lèi)似于“米筒”的做法和類(lèi)似于“吾鄉(xiāng)”的現(xiàn)象。

對(duì)于這樣的做法和現(xiàn)象，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

絕密★啟用前試卷類(lèi)型：A

2024年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

（第二次模擬考試）

語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1.考生答卷前，務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)寫(xiě)在答題卡上。將條形碼粘貼在規(guī)定區(qū)域。

本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2、做選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如

需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡的規(guī)定區(qū)域內(nèi)，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華歷史上，產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的宗族，是以血緣的親疏關(guān)系聚集起來(lái)的地緣與血緣共同體，構(gòu)成了鄉(xiāng)

村社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)。在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性、穩(wěn)定性和連續(xù)性是中國(guó)社會(huì)凝聚

與穩(wěn)固的堅(jiān)實(shí)基座，是中華文明綿延不絕的重要根基。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，土地、生產(chǎn)方式、人口規(guī)模、組織形式四要素構(gòu)成反應(yīng)鏈，成為農(nóng)耕文明的重要基

底。土地的狀況決定了適宜種植的作物種類(lèi)和基本的耕作方式。生產(chǎn)方式是粗放還是精細(xì)、是否興修水利

等，對(duì)畝產(chǎn)量有著決定性影響，進(jìn)而決定人口規(guī)模。一定規(guī)模的人口以何種方式組織生產(chǎn)，不僅影響著具

體的生產(chǎn)方式，還奠定了社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。在耕種大面積土地以及修建大型水利工程時(shí)，需要大量勞動(dòng)

力，為了協(xié)調(diào)生產(chǎn)，對(duì)人群的組織形式也會(huì)提出更高的要求。以血緣紐帶將人群組織在一起，無(wú)疑是最為

自然的方式。于是宗族便理所當(dāng)然地成為農(nóng)耕時(shí)代基層的社會(huì)組織，承擔(dān)著生產(chǎn)與管理的基本社會(huì)職責(zé)。

土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為關(guān)鍵的要素，掌握了土地管理權(quán)，實(shí)際上也就具備了對(duì)生產(chǎn)與生活的支配權(quán)。因此，

宗族在實(shí)質(zhì)上就成為農(nóng)耕文化的關(guān)鍵性因素。

宗族的人倫秩序與道德規(guī)范建立起人與人之間的和睦關(guān)系。就宗族內(nèi)部成員而言，宗族建立了具有相

同血緣的人與人之間的紐帶，使其不至離散，具有一定的內(nèi)聚力。宗族的內(nèi)聚功能，在族約、家訓(xùn)、祠規(guī)

等家族文獻(xiàn)中，以尊祖、孝親、敬長(zhǎng)、睦族等觀念體現(xiàn)出來(lái)。祭祖儀式加強(qiáng)了共同的祖先認(rèn)同與血緣認(rèn)

同，強(qiáng)化了內(nèi)部團(tuán)結(jié)和內(nèi)部整合。編修族譜為家族成員提供了由文字銘刻的共同祖先記憶。作為宗族集體

財(cái)產(chǎn)的族田主要分為祭田、義田和義學(xué)田三種類(lèi)型，祭田收入主要用于祭祀祖先，置義田“以贍宗族之孤

寡貧困者”，義學(xué)田則為義學(xué)提供經(jīng)費(fèi)。就宗族與外部人群而言，宗族為鄉(xiāng)里社會(huì)提供地方防衛(wèi)、興修水

利等公共設(shè)施，并積極處理鄉(xiāng)里沖突，建立宗族與鄉(xiāng)里之間的秩序。

宗族的生計(jì)模式建立起人與土地之間的親密關(guān)聯(lián)。費(fèi)孝通認(rèn)為，鄉(xiāng)土中國(guó)是從土里長(zhǎng)出的文化。農(nóng)民

視土地如生命。土地是居住之地和安家之基，人與土地之間具有一種親密而深厚的家園情感。不論是平原

還是山地，宗族因地制宜與土地之間建立適宜的生計(jì)方式，宗族的內(nèi)聚確保了密集農(nóng)業(yè)勞作得以順利開(kāi)

展，土地、人口、生計(jì)模式之間建立起動(dòng)態(tài)的平衡關(guān)系。

中國(guó)近代以來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型，其關(guān)鍵就是宗族解體，分解為以親子關(guān)系為主體的核心家庭，費(fèi)孝通所揭

示的“差序格局”中家國(guó)天下的擴(kuò)展之途被斬?cái)?。?dāng)我們希望重振傳統(tǒng)倫理時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)核心家庭之上缺乏

足夠的人倫層次，無(wú)法承載傳統(tǒng)倫理之厚重。傳統(tǒng)倫理在現(xiàn)代社會(huì)失去了承載者，也就無(wú)法真正回到現(xiàn)代

社會(huì)。即以孝道而言，在失去了宗族互助之后，一對(duì)夫妻既要朝九晚五地投身于繁忙的工作，還要撫養(yǎng)子

女、贍養(yǎng)四位老人，實(shí)在力不從心。因此，可探索“擬宗族”的方式，以社區(qū)代宗族。目前城市中的商品

房社區(qū)、農(nóng)村集體所有的土地，正可對(duì)應(yīng)于明清宗族的同居共財(cái)。社區(qū)中的全體業(yè)主、村里的全體村民，

事實(shí)上可以此為基礎(chǔ)結(jié)成利益共同體，我們可稱(chēng)之為“擬宗族”。將這一利益共同體建成基層互助組織，

同時(shí)汲取傳統(tǒng)宗族豐富的倫理層次，建立人與人之間友好互動(dòng)的關(guān)系，編織人與社區(qū)之間有機(jī)互聯(lián)的網(wǎng)

絡(luò)，建設(shè)新時(shí)代的基層社會(huì)共同體。

（摘編自周丹丹《農(nóng)耕文化與共同體建設(shè)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.宗族構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，是社會(huì)凝聚與穩(wěn)固的堅(jiān)實(shí)基座，也是中華文明綿延不絕的重要

根基。

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的四個(gè)要素緊密關(guān)聯(lián)，其中生產(chǎn)方式對(duì)畝產(chǎn)量產(chǎn)生重要影響，進(jìn)而決定了人口規(guī)模。

C.在組織勞動(dòng)力從事大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程中，宗族掌握了管理土地的權(quán)力，進(jìn)而獲得了生產(chǎn)支配權(quán)。

D.宗族能起到和睦內(nèi)部、協(xié)調(diào)宗族與鄉(xiāng)里社會(huì)之間關(guān)系的作用，有助于鄉(xiāng)村形成守望相助的命運(yùn)共同

體。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章先簡(jiǎn)述宗族的發(fā)展歷史，再?gòu)钠洚a(chǎn)生、人倫道德、生計(jì)模式三方面具體論述，最后指出其借鑒意

義。

B.文章列舉祭田、義田和義學(xué)田的具體用途，是為了論證宗族對(duì)內(nèi)部成員而言，具有以血緣為基礎(chǔ)的人

際紐帶功能。

C.文章引用費(fèi)孝通“鄉(xiāng)土中國(guó)是從土里長(zhǎng)出的文化”這一說(shuō)法，論證了宗族生計(jì)模式對(duì)人地關(guān)系的影

響。

D.文章談及一對(duì)夫妻撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人所面臨的困境，意在論證傳統(tǒng)宗族的解體對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)中核

心家庭的影響。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)反應(yīng)鏈中最為重要的因素，它在宗族的作用下能與人口、生計(jì)模式建立動(dòng)態(tài)的平衡關(guān)

系。

B.血緣關(guān)系是宗族具有內(nèi)聚力的根本原因，訂立族約、編修族譜、祭祖儀式等都是增強(qiáng)內(nèi)聚力的有效措

施。

C.現(xiàn)代社會(huì)宗族已經(jīng)解體，核心家庭之上的人倫層次過(guò)于簡(jiǎn)單，因此傳統(tǒng)倫理中的孝道已被親子關(guān)系所

分解。

D.訂立居民公約、建立互助機(jī)制等措施，有助于在當(dāng)前城市的商品房社區(qū)中建立“擬宗族”式的利益共

同體。

【答案】LA2.A3.C

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.張冠李戴。根據(jù)原文第一段可知“中國(guó)社會(huì)凝聚與穩(wěn)固的堅(jiān)實(shí)基座”和“中華文明綿延不絕的重要根

基”是“鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性、穩(wěn)定性和連續(xù)性"而非‘'宗族"。

故選A?

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.曲解文意。文章開(kāi)篇并未簡(jiǎn)述宗族的發(fā)展歷史，而是簡(jiǎn)述了宗族的歷史作用。

故選A?

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.偷換概念。原文是“宗族解體，分解為以親子關(guān)系為主體的核心家庭”而非“孝道已被親子關(guān)系所分

解”。

故選C。

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

量子計(jì)算具有強(qiáng)大的并行計(jì)算和模擬能力，可為人工智能、密碼分析、氣象預(yù)報(bào)、資源勘探、藥物設(shè)

計(jì)等所需的大規(guī)模計(jì)算帶來(lái)的難題提供解決方案，量子計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力隨可操縱的粒子數(shù)呈指數(shù)增長(zhǎng)，

一臺(tái)操縱50個(gè)粒子的量子計(jì)算機(jī)，對(duì)特定問(wèn)題的計(jì)算能力就可超過(guò)目前最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)。量子計(jì)算機(jī)

一旦研制成功，將對(duì)基于計(jì)算復(fù)雜度的經(jīng)典信息安全體系帶來(lái)巨大沖擊；而量子保密通信的安全性基于物

理學(xué)原理，與計(jì)算復(fù)雜度無(wú)關(guān)，即使是量子計(jì)算機(jī)也無(wú)法破解。

（摘編自潘建偉《更好推進(jìn)我國(guó)量子科技發(fā)展》）

材料二：

由潘建偉、陸朝陽(yáng)等學(xué)者組成的研究團(tuán)隊(duì)與中國(guó)科學(xué)院上海微系統(tǒng)與信息技術(shù)研究所、國(guó)家并行計(jì)算

機(jī)工程技術(shù)研究中心合作，構(gòu)建了76個(gè)光子（粒子的一種）的量子計(jì)算原型機(jī)“九章”。處理5000萬(wàn)

個(gè)樣本的高斯玻色取樣問(wèn)題，“九章”只需200秒，而目前世界上最快的“超算”則需要6億年；處理

100億個(gè)樣本，“九章”需10個(gè)小時(shí)，“超算”則需要1200億年。這是我國(guó)首次實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”，

這一突破也使我國(guó)成為全球第二個(gè)實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國(guó)家。即便是和全球第一個(gè)實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”

（也有媒體稱(chēng)之為“量子霸權(quán)”）的“懸鈴木”（谷歌公司開(kāi)發(fā)）相比，“九章”具有運(yùn)算速度更快、環(huán)

境適應(yīng)性更強(qiáng)、克服技術(shù)漏洞這三大優(yōu)勢(shì)?！皯意從尽敝挥性谛颖镜那闆r下快于“超算”，“九章”則

在小樣本和大樣本上都超過(guò)了“超算”。“好比賽跑，谷歌的機(jī)器短跑能跑贏'超算’，長(zhǎng)跑跑不贏；我

們的機(jī)器短跑、長(zhǎng)跑都能跑贏。”與潘建偉一起研發(fā)“九章”的中科大教授陸朝陽(yáng)說(shuō)?！跋Ｍㄟ^(guò)15年

到20年的努力，研制出通用的量子計(jì)算機(jī)，這樣它就可以用來(lái)解決很多非常廣泛的問(wèn)題?！迸私▊フf(shuō)。

隨著計(jì)算能力的進(jìn)一步提升，量子計(jì)算機(jī)將有望在密碼破譯、材料設(shè)計(jì)、藥物分析等具有實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)域

發(fā)揮重要作用。更關(guān)鍵的是，“九章”量子計(jì)算機(jī)成功問(wèn)世后，不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，中國(guó)一直被“卡脖

子”的芯片、光刻機(jī)等技術(shù)難題，或許有了新的解決思路。

（摘編自周琦《潘建偉：中國(guó)“量子之父”》）

材料三：

中國(guó)的量子計(jì)算之所以能夠取得如此驚人的進(jìn)展，離不開(kāi)國(guó)家的高度重視和大力支持，也離不開(kāi)科研

人員的不懈努力和創(chuàng)新精神。中國(guó)在量子計(jì)算方面的投入和布局早已開(kāi)始，并且形成了一批具有國(guó)際影響

力的科研團(tuán)隊(duì)和企業(yè)。中國(guó)在量子計(jì)算方面的發(fā)展，不僅是為了追求科技競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，更是為了滿足國(guó)家和

社會(huì)的實(shí)際需求。量子計(jì)算有著廣闊的應(yīng)用前景，可以促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)信息安全、大數(shù)據(jù)和人工智能、化學(xué)生物

制藥、金融工程、智能制造等領(lǐng)域的發(fā)展，提高國(guó)防建設(shè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。當(dāng)然，我們也要清醒地

看到，量子計(jì)算仍然是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和困難的領(lǐng)域，還有許多技術(shù)難題需要攻克，還有許多理論問(wèn)題需要

探索，還有許多應(yīng)用場(chǎng)景需要拓展。

（摘編自公眾號(hào)“探索科技之未來(lái)”）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（）

量子計(jì)算機(jī)隨著r可操縱的粒子數(shù)具有，強(qiáng)大的并行計(jì)算

A.

的計(jì)算能力呈指數(shù)增長(zhǎng)能力

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.一臺(tái)操縱50個(gè)粒子的量子計(jì)算機(jī)，計(jì)算能力可以超過(guò)目前世界上最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)。

B.“九章”處理特定問(wèn)題的能力遠(yuǎn)超世界上最快的“超算”，相較于“懸鈴木”優(yōu)勢(shì)明顯。

C.量子計(jì)算強(qiáng)大的并行計(jì)算能力未來(lái)將有望在諸多具有實(shí)用價(jià)值的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。

D.量子計(jì)算雖取得了一定成就，但距離研制成通用的量子計(jì)算機(jī)還有一段較長(zhǎng)的路要走。

6.量子計(jì)算飛速發(fā)展為我國(guó)探索科技未來(lái)提供了哪些可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)？請(qǐng)根據(jù)材料三的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。

【答案】4.C5.A

6.①?lài)?guó)家的高度重視和大力支持；②相關(guān)領(lǐng)域的科研人員不懈努力和勇于創(chuàng)新；③一批具有國(guó)際影響力的

科研團(tuán)隊(duì)和企業(yè)通力合作；④?chē)?guó)家和社會(huì)的實(shí)際需求。

【解析】

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容和圖表信息的能力。

C.混淆“已然”與“或然”。由材料二最后一句話“中國(guó)一直被‘卡脖子’的芯片、光刻機(jī)等技術(shù)難題，

或許有了新的解決思路”可知。

故選C。

[5題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“一臺(tái)操縱50個(gè)粒子的量子計(jì)算機(jī)，計(jì)算能力……”表述不嚴(yán)謹(jǐn)。材料一原文是“對(duì)特定問(wèn)題的計(jì)算

能力就可以超過(guò)目前最快的超級(jí)計(jì)算機(jī)”，有“對(duì)特定問(wèn)題”的限制。

故選Ao

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

①結(jié)合“中國(guó)的量子計(jì)算之所以能夠取得如此驚人的進(jìn)展，離不開(kāi)國(guó)家的高度重視和大力支持”可知，國(guó)

家的高度重視和大力支持；

②結(jié)合“離不開(kāi)科研人員的不懈努力和創(chuàng)新精神”可知，相關(guān)領(lǐng)域的科研人員不懈努力和勇于創(chuàng)新；

③結(jié)合“中國(guó)在量子計(jì)算方面的投入和布局早已開(kāi)始，并且形成了一批具有國(guó)際影響力的科研團(tuán)隊(duì)和企

業(yè)”可知，一批具有國(guó)際影響力的科研團(tuán)隊(duì)和企業(yè)通力合作；

④結(jié)合“中國(guó)在量子計(jì)算方面的發(fā)展，不僅是為了追求科技競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，更是為了滿足國(guó)家和社會(huì)的實(shí)際需

求”可知，國(guó)家和社會(huì)的實(shí)際需求。

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為反義詞的兩個(gè)人

陳思呈

在村里，米筒和四點(diǎn)五是一對(duì)反義詞。

這對(duì)反義詞關(guān)系很不錯(cuò)。四點(diǎn)五路經(jīng)米筒家門(mén)口總會(huì)大聲跟他打招呼。打招呼的內(nèi)容很奇特，有時(shí)

說(shuō)：“走，去打頭野豬中午吃?！庇袝r(shí)說(shuō)：“趕緊穿鞋子，帶你去娶個(gè)年輕老婆?！逼鋵?shí)人家米筒的老婆

就在院子里洗菜。

米筒也習(xí)慣了四點(diǎn)五的無(wú)厘頭。他有時(shí)朝四點(diǎn)五扔根煙，有時(shí)則笑一笑表示聽(tīng)到了。我對(duì)米筒的所有

認(rèn)識(shí)都是從四點(diǎn)五那里聽(tīng)來(lái)的。

四點(diǎn)五說(shuō)——幾十年前他和米筒都想去當(dāng)兵，他騎單車(chē)搭著米筒去報(bào)名。那一路，騎車(chē)一個(gè)多小時(shí)，

他只能一個(gè)人自言自語(yǔ)，時(shí)不時(shí)還要用手掃一掃后座那人還在不在。

四點(diǎn)五說(shuō)——米筒這種人，連多抽人家一根煙也不愿意。遞給他第一根煙他拿著，第二根要再遞給

他，他就趕緊摸出自己的。

還是四點(diǎn)五說(shuō)——米筒太老實(shí)，也沒(méi)用。全村是他第一個(gè)有駕駛證，也不曉得開(kāi)車(chē)賺點(diǎn)錢(qián)，只會(huì)在家

里刻木頭。他十五歲就學(xué)木雕，但他的木雕賣(mài)不出高價(jià)。他沒(méi)大師證。上次有人說(shuō)出三萬(wàn)元可以買(mǎi)個(gè)大師

證，他也沒(méi)買(mǎi)。我怎么知道他為啥不買(mǎi)，讓他說(shuō)話，比求別人拉尿還難。

米筒的沉默，既不是拒絕，也不是謹(jǐn)慎，更像是空白。他不知道有什么好說(shuō)的。他的每一天都是重

復(fù)，仿佛連自己也可以省略掉。我有次問(wèn)他：“米筒，你能不能雕個(gè)別的東西，雕一只豬試試吧？”因?yàn)?/p>

吾鄉(xiāng)木雕，從產(chǎn)生的第一天開(kāi)始，就是雕蟹簍。不僅村莊，城里也有不少木雕作坊，但也同樣只雕蟹簍，

作坊里會(huì)收學(xué)徒，也是雕蟹簍。

米筒只笑不答，意思是這個(gè)問(wèn)題太荒謬了，不值得回答。就算把梅蘭菊竹改成桃花桅子，大家看了也

會(huì)大搖其頭，嘆息它賣(mài)不出去的命運(yùn)。就像吾鄉(xiāng)的西紅柿炒雞蛋是用白糖炒的，如果用鹽炒，大家就會(huì)嗤

之以鼻，仿佛你對(duì)生活極缺乏認(rèn)識(shí)并且極不尊重。

所以大家都按套路做，安全地，無(wú)欲無(wú)求地，從一而終地。這樣的蟹簍米筒做了二十幾年，無(wú)數(shù)個(gè)，

想必會(huì)再做無(wú)數(shù)個(gè)。我在米筒身上感受到一種空?！恳惶於贾貜?fù)同一天的人。勞作但不需要作品的

人。不需要署名的人。不需要表達(dá)的人?？梢浴皼](méi)有”的人?！@一切是因?yàn)樗倪^(guò)分沉默嗎？也許米

筒只是一個(gè)未被我發(fā)現(xiàn)的人？

而四點(diǎn)五則是一個(gè)過(guò)度開(kāi)發(fā)的人。他對(duì)自己過(guò)度開(kāi)發(fā)。

四點(diǎn)五其實(shí)快六十了。因?yàn)樗^(guò)于旺盛，也因?yàn)樗珱](méi)正形，總之，直接叫他四點(diǎn)五順嘴得

很，不止是我，村里人都這么叫。

他沒(méi)有慣常思維里的“享受生活”。煙酒茶，他只愛(ài)抽個(gè)煙。吃飯他也不喜歡。他說(shuō)，米飯五分鐘，

喝粥兩分鐘。早上六七點(diǎn)去山里砍樹(shù)，下午四點(diǎn)多才回來(lái)，和搭檔一天斬了一萬(wàn)八千斤，一粒米沒(méi)吃只喝

水，這樣的事他是干過(guò)的。

我在蓮村住在他隔壁，常聽(tīng)見(jiàn)天未亮他就出門(mén)去干活，屋里傳來(lái)他老婆的罵聲：“搶寶也沒(méi)這么積

極?！比缓筇烀擅珊谒貋?lái)了，又傳來(lái)他老婆的罵聲：“你怕自己命短，想干沒(méi)命干是不是！”常聽(tīng)人罵

老公（或老婆）懶，他家倒過(guò)來(lái)。

在山上，四點(diǎn)五向我展示他種的花生苗和別人種的花生苗多么不同。我猶豫地說(shuō)：“你種的比別人的

高一點(diǎn)?！彼狞c(diǎn)五相當(dāng)不滿意：”高一點(diǎn)？這叫高一點(diǎn)？我收三斤他才收一斤我告訴你。"我不識(shí)趣地加

了句：“是不同品種吧？”這下他簡(jiǎn)直震驚：“不同一品種能比嗎？這都是航空二號(hào)！”他不屑地指著人

家的地：“它們長(zhǎng)得不好是下肥晚了。我都是未發(fā)芽就下肥，它們一出世就能吃到。會(huì)不會(huì)管才是大關(guān)

鍵！”

四點(diǎn)五講起農(nóng)作物時(shí)，仿佛它們是他親生的。有次我聽(tīng)到他邊下肥邊自言自語(yǔ)：“再不喂肥的話，就

太餓了?！鞭r(nóng)歷十二月是苦瓜催芽的時(shí)節(jié)，天太冷不便催茅，他把幾十顆苦瓜種子用布包好，晚上放在被

窩里，白天又放在棉襖里，走哪帶哪。他還嘖嘖有聲地跟我說(shuō)，這些苦瓜籽有多貴你猜一猜？未待我猜他

又自報(bào)答案，五塊錢(qián)一顆。雖說(shuō)確實(shí)是不便宜，但他的姿態(tài)仿佛它們會(huì)孵出嬰兒。

我最佩服四點(diǎn)五的是他對(duì)生活的研發(fā)精神。他種植從來(lái)沒(méi)有在這片土地上生活過(guò)的植物。他種過(guò)洛神

花、向日葵、秋葵……這些農(nóng)作物在他開(kāi)始種植之前，村子里從沒(méi)有人嘗試過(guò)。它們，就像西紅柿炒雞蛋

卻放鹽一樣，在吾鄉(xiāng)，簡(jiǎn)直就是大逆不道。

他賦予沉重或者沉悶的農(nóng)業(yè)生活一種天真的魔幻感。他做西瓜酒。在西瓜長(zhǎng)到七八分熟的時(shí)候，他把

西瓜朝上的那一面切開(kāi)一個(gè)小口，在里面填進(jìn)酒曲，然后封好切口，讓西瓜繼續(xù)成長(zhǎng)，酒曲開(kāi)始發(fā)酵，最

后，徹底成熟的整個(gè)瓜，變成一汪巨大的西瓜酒……他讓絲瓜跟葫蘆瓜嫁接，認(rèn)為那樣會(huì)產(chǎn)生出一種兼具

兩者優(yōu)點(diǎn)的新品種，但失敗了；他又繼續(xù)試圖讓茄子跟某種野生植物“刺茄”嫁接，他言之鑿鑿地說(shuō)某鄉(xiāng)

某處有人曾經(jīng)試過(guò)并成功了。

與米筒不同。四點(diǎn)五熱愛(ài)表達(dá)。有一次，他的牛走丟了，他四鄉(xiāng)六里去尋牛，越走越遠(yuǎn)，越走越遠(yuǎn)，

來(lái)到一個(gè)陌生村子，看到有家人客廳里掛了一面鏡子，鏡子里寫(xiě)了一個(gè)名字，跟他的學(xué)名一模一樣。他停

下腳步，討一碗水喝，邊喝邊攀談。他的學(xué)名不算稀奇，同名同姓也不奇怪。但那一個(gè)停留，他交到了人

生最好的朋友。

生活本身于他就是盛宴。而“四點(diǎn)五”這個(gè)名字是這樣來(lái)的——他出世時(shí)，是家里第六個(gè)兒子。他媽

聽(tīng)說(shuō)又是個(gè)男孩，就喊他爸去灶頭抓把灰，把新生兒悶死。他爸不忍，只對(duì)那無(wú)知小嬰感嘆：“你這命

啊，只值半個(gè)狗。”狗在當(dāng)?shù)匕l(fā)音等于“九”，半個(gè)狗（九）也就是四點(diǎn)五。

（有刪改）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開(kāi)頭四點(diǎn)五跟米筒打招呼的話表明四點(diǎn)五性格開(kāi)朗、幽默風(fēng)趣，也暗示二人之間雖言語(yǔ)不多，但

交情不淺。

B.文中說(shuō)“四點(diǎn)五則是一個(gè)過(guò)度開(kāi)發(fā)的人”，這句話的含義是四點(diǎn)五過(guò)度消耗自己的身體，也過(guò)于好強(qiáng)

和活潑。

C.文中四點(diǎn)五噴噴有聲感嘆苦瓜種子的昂貴，是為了向“我”表明他的苦瓜種子非同一般，值得人精心

保暖催芽。

D.文章以作為“一對(duì)反義詞”的兩個(gè)人為中心，刻畫(huà)了兩人大相徑庭的性格，展現(xiàn)了兩人迥然不同的生

活態(tài)度。

8.本文結(jié)尾交代了四點(diǎn)五名字的由來(lái)，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.米筒是不是作者批判的人？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點(diǎn)及理由。

【答案】7.B8.①表明四點(diǎn)五出生時(shí)生命卑微，與他現(xiàn)在的狀況形成鮮明對(duì)比，突出了四點(diǎn)五生命力旺

盛、熱愛(ài)生活的形象；

②使他出生時(shí)的情形與成年后的狀況形成對(duì)比，令讀者思考生命的堅(jiān)韌與美麗，深化文章主旨；

③四點(diǎn)五出生時(shí)的可憐弱小，與前文生命力飽滿、干勁十足的形象形成反差，使文章再起波瀾；

④讓讀者知曉四點(diǎn)五這一奇特名字的由來(lái)，解除懸念，滿足了讀者的閱讀期待，使作品完整縝密。

9.觀點(diǎn)一：是。

理由：①作者在文中表現(xiàn)了米筒木訥老實(shí)、不善與人交往、缺乏創(chuàng)新意識(shí)和改變精神的形象特征，這些都不

是值得褒揚(yáng)的特點(diǎn)；

②作者還通過(guò)肯定四點(diǎn)五身上的開(kāi)朗幽默、善于交往、勇于打破常規(guī)等特征來(lái)反面襯托米筒，暗含對(duì)米筒的

批判；

③作者直接進(jìn)行議論來(lái)表達(dá)對(duì)米筒的批判，如用“空?！薄爸貜?fù)”“不需要”“可以‘沒(méi)有’”等詞語(yǔ)來(lái)

表達(dá)對(duì)米筒的看法。

觀點(diǎn)二：不是。

理由：①米筒雖然木訥老實(shí)，不善與人交往，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和改變精神，但也淳樸厚道，自尊自重，安分守

己，他身上體現(xiàn)了作者對(duì)復(fù)雜真實(shí)人格的思考；

②作者說(shuō)米筒和四點(diǎn)五是一對(duì)反義詞，并非對(duì)他們一貶一褒，而只是認(rèn)為他們性格不同；

③作者把米筒這個(gè)人放在整個(gè)村莊背景上進(jìn)行呈現(xiàn)，不是要對(duì)他個(gè)人進(jìn)行批判，而是要表達(dá)對(duì)“村莊風(fēng)氣

深深影響了生活在其間的人”這一主題的思考。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

B.“過(guò)度消耗自己的身體，也過(guò)于好強(qiáng)和活潑”說(shuō)法不當(dāng)。這句話的意思是他是一個(gè)生命力旺盛，性格開(kāi)

朗的人。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)情節(jié)作用的分析能力。

人物形象上，“他出世時(shí)，是家里第六個(gè)兒子。他媽聽(tīng)說(shuō)又是個(gè)男孩，就喊他爸去灶頭抓把灰，把新生兒

悶死”，表明四點(diǎn)五出生時(shí)生命卑微，而他現(xiàn)在開(kāi)朗幽默，這樣鮮明對(duì)比，突出了四點(diǎn)五生命力旺盛、

熱愛(ài)生活的形象。

主旨上，“你這命啊，只值半個(gè)狗”與前文“四點(diǎn)五其實(shí)快六十了。因?yàn)樗^(guò)于旺盛，也因?yàn)樗?/p>

沒(méi)正形”“米飯五分鐘，喝粥兩分鐘。早上六七點(diǎn)去山里砍樹(shù)，下午四點(diǎn)多才回來(lái)，和搭檔一天斬了一萬(wàn)

八千斤，一粒米沒(méi)吃只喝水，這樣的事他是干過(guò)的”形成對(duì)比，令讀者思考生命的堅(jiān)韌與美麗，深化文章

主旨。

情節(jié)上，“他媽聽(tīng)說(shuō)又是個(gè)男孩，就喊他爸去灶頭抓把灰，把新生兒悶死。他爸不忍”交代四點(diǎn)五出生時(shí)

的可憐弱小，前文交代“他生命力過(guò)于旺盛”，干勁十足，這種反差使文章再起波瀾。

表達(dá)效果上，讀者開(kāi)始就會(huì)有對(duì)他名字由來(lái)的疑問(wèn)，最后揭開(kāi)謎底，讓讀者知曉四點(diǎn)五這一奇特名字的由

來(lái)，解除懸念，滿足了讀者的閱讀期待/使作品完整縝密。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中作者對(duì)相關(guān)人物觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)能力。