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2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、數(shù)字孿生是指物理空間中的對(duì)象在虛擬空間中的數(shù)字模型,該模型通過(guò)傳感器隨時(shí)獲取真實(shí)物體的數(shù)據(jù),并隨之一起演變、成熟甚至衰老。
利用該模型,人們可以對(duì)物理對(duì)象進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)、診斷或者訓(xùn)練,從而優(yōu)化和決策。這個(gè)數(shù)字模型就像是真實(shí)物體的孿生兄弟,因而得名。
小到一顆螺絲釘,大到一座城市,物理世界中的各種事物均可擁有數(shù)字孿生模型。數(shù)字孿生并不是全新技術(shù),而是建模仿真技術(shù)在制造領(lǐng)域的
新發(fā)展之一。
下列關(guān)于數(shù)字孿生的說(shuō)法與文意不符的是:
A.本質(zhì)是真實(shí)物體的數(shù)字化模型
B.是制造領(lǐng)域研發(fā)出的最新技術(shù)
C.與物理對(duì)象間保持動(dòng)態(tài)的關(guān)聯(lián)
D.因模型與真實(shí)物體的關(guān)系得名
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字孿生是指物理空間中的對(duì)象在虛擬空間中的數(shù)字模型”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“數(shù)字孿生并不是全新技術(shù),而是建模仿真技術(shù)在制造領(lǐng)域的新發(fā)展之一”可知,數(shù)字孿生技術(shù)并非是最新技術(shù),與
文意相悖,且表述絕對(duì),當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“該模型通過(guò)傳感器隨時(shí)獲取真實(shí)物體的數(shù)據(jù),并隨之一起演變、成熟甚至衰老”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“這個(gè)數(shù)字模型就像是真實(shí)物體的孿生兄弟,因而得名”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《數(shù)字孿生,數(shù)字化轉(zhuǎn)型重要內(nèi)容》
2、前幾年,我曾謅過(guò)兩句舊詩(shī):“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路,愈如晚途念桑梓。”最近幾天,又接連做這樣的夢(mèng):要回家,總是不自由,請(qǐng)假不準(zhǔn),或是
路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程,單人獨(dú)行,又總是在日已西斜時(shí),迷失路途,忘記要經(jīng)過(guò)的村莊的名字,無(wú)法打聽。或者是遇見雨水,道路泥濘,
而所穿鞋子又不利于行路。有時(shí)鞋太大,有時(shí)鞋太小,有時(shí)倒穿著,有時(shí)橫穿著,有時(shí)系以繩索。種種困擾,非弄到急醒了不可。
這段文字意在告訴我們()。
A.夢(mèng)境的內(nèi)容千奇百怪
B.濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情
C.每次回家都遇到阻礙
D.感慨自己命運(yùn)多舛
《正確答案》
B
《專家解析》
文中通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描寫,是為了說(shuō)明“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路,愈如晚途念桑梓”。兩句詩(shī)句的大意是說(shuō)“我在睡夢(mèng)中常常癡迷于尋找
回鄉(xiāng)的道路,這才知道,人到晚年是會(huì)越來(lái)越厲害地想念著自己的家鄉(xiāng)?!笨梢娺@首詩(shī)的含義帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情,故這段文
字主要是在說(shuō)思鄉(xiāng)之情。因此B項(xiàng)正確。
3、在中國(guó)考古學(xué)百年發(fā)展過(guò)程中,中華文明起源與發(fā)展是最為重要的研究?jī)?nèi)容,也是幾代考古人、潛心研究的重大課題。幾代考古人
勤奮耕耘,,勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.孜孜以求薪火相傳
B.廢寢忘食前赴后繼
C.默默無(wú)聞一往無(wú)前
D.甘于奉獻(xiàn)淡泊名利
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由頓號(hào)引導(dǎo)同義并列,橫線處所填成語(yǔ)與“潛心研究”語(yǔ)義相近,“潛心研究”指研究用心且深入。A項(xiàng)“孜孜以求”指不
知疲倦地探求,B項(xiàng)“廢寢忘食”指非常專心勤奮,均與文意相符,保留。C項(xiàng)“默默無(wú)聞”指沒有名氣,不被人知道,D項(xiàng)“甘于
奉獻(xiàn)”指樂意奉獻(xiàn),均與“潛心研究”的語(yǔ)義無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“幾代考古人勤奮耕耘”“勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓”可知,橫線所在句子應(yīng)體現(xiàn)幾代考古人的接續(xù)努力才
讓中華文明起源與發(fā)展的輪廓逐漸清晰。A項(xiàng)“薪火相傳”比喻學(xué)問(wèn)技藝一代代地繼承下去,也比喻種族、文化等代代相傳,與
文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“前赴后繼”指前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷,無(wú)法體現(xiàn)代際傳承,排
除。
故正確答案為A。
【文段出處】《百年考古成就輝煌》
4、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ),但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)
系,有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程,并不是單線式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系,不能孤立地靜止地看待
事物發(fā)展,。正所謂“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí),一定要注意這種決
定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解,不能絕對(duì)化,不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來(lái)理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.廣袤的自然界是如此,豐富的精神世界也是如此
B.每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系
C.否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問(wèn)題
D.任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線位于文段中間,需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ),然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以
反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系
的,不能孤立靜止地看待,橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事萬(wàn)物相輔相成、相互依存,要全面理解,不能絕對(duì)化??芍?,文段的邏
輯是提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題,首先論述萬(wàn)事萬(wàn)物不能孤立看待,接著分析孤立看待的后果,結(jié)尾則針對(duì)上文的問(wèn)題
給出對(duì)策即要全面看待,那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,且與后文聯(lián)系不緊密,排除;
B項(xiàng),“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng),排除;
D項(xiàng),與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù),銜接不當(dāng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》
5、面對(duì)異質(zhì)文化間的交流,特別是走出國(guó)門的藝術(shù)展示,我們常會(huì)想當(dāng)然地選擇受眾,在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎
合”,而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風(fēng)格的堅(jiān)持、純化與適度包容,更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的精華,同時(shí)接收
當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕?/p>
A.尊重評(píng)論
B.遷就反饋
C.考慮主張
D.顧及觀念
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,橫線后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說(shuō)明,故橫線處應(yīng)表達(dá)出迎合對(duì)方受眾
之意,“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項(xiàng)“遷就”指完全屈從于他人的愿望,而忽視自身的利益,符合文意,保留。A項(xiàng)“尊
重“為積極感情色彩,與文意不符,排除;C項(xiàng)“考慮”、D項(xiàng)“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意,程度過(guò)輕,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,接收當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達(dá)與展陳之道》
6、反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》,是一種杞人憂天的行為。這種家長(zhǎng)式的焦慮非??尚?,就像勸阻孩子不要碰一塊蛋糕一樣,沒有別的辦
法,只好說(shuō)那塊蛋糕里面長(zhǎng)滿了毒素。而事實(shí)證明,已經(jīng)有無(wú)數(shù)人在吃過(guò)那塊“蛋糕”之后是安然無(wú)恙的,再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說(shuō)
謊了。
這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。
A.中小學(xué)生喜歡讀什么樣的書是他們的自由,家長(zhǎng)們無(wú)權(quán)干涉
B.盡管《三國(guó)演義》中有不合適的東西,但不妨礙孩子們閱讀
C.事實(shí)證明,《三國(guó)演義》是我國(guó)藝術(shù)文萃,任何人不得歪曲
D.通過(guò)損害名著內(nèi)容來(lái)反對(duì)孩子讀《三國(guó)演義》做法實(shí)不可取
《正確答案》
D
《專家解析》
文段圍繞“反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》”展開。首先提出觀點(diǎn),即“反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》是不對(duì)的”,接下來(lái)內(nèi)容
具體說(shuō)明此觀點(diǎn)。A項(xiàng),將《三國(guó)演義》擴(kuò)大為各種書,偏離文意。B項(xiàng),“不合適的東西”文中未體現(xiàn)。C項(xiàng),家長(zhǎng)們對(duì)《三國(guó)
演義》的歪曲是為了勸阻孩子們讀《三國(guó)演義》,文段強(qiáng)調(diào)的不是“不得歪曲”,而是“不應(yīng)以歪曲的做法反對(duì)讀《三國(guó)演
義》”。D項(xiàng),文段以蛋糕的例子說(shuō)明“用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說(shuō)謊了”即支持“反對(duì)孩子讀《三國(guó)演義》做法實(shí)不可
取”的觀點(diǎn)。
7、企業(yè)不能僅僅學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀企業(yè)的做法,更要積極探索出一套的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如果認(rèn)為依靠復(fù)制其他企業(yè)的成功做法就
能,卻忽略企業(yè)“硬件”與文化“軟件”的兼容、匹配問(wèn)題,最終也是徒勞。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.行之有效萬(wàn)事大吉
B.與時(shí)俱進(jìn)計(jì)日程功
C.獨(dú)樹一幟博采眾長(zhǎng)
D.推陳出新一勞永逸
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“不能僅僅······更要”表示遞進(jìn)關(guān)系,故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)比“學(xué)習(xí)、模仿”的語(yǔ)義更進(jìn)一步,且根據(jù)“企業(yè)‘硬件’與文
化‘軟件’的兼容、匹配問(wèn)題”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)凸顯探索出一套能解決問(wèn)題的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。A項(xiàng)“行之有效”指實(shí)行
起來(lái)有成效,置于此處可體現(xiàn)能夠解決問(wèn)題之意,可與后文形成對(duì)應(yīng),符合文意,保留。B項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而
不斷發(fā)展、前進(jìn),C項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張,自成一家,D項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕,取其精
華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn)),均側(cè)重強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”,無(wú)法體現(xiàn)文段中解決問(wèn)題的含義,與文意不符,排
除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“忽略企業(yè)‘硬件’與文化‘軟件’的兼容、匹配問(wèn)題,最終也是徒勞”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)取得成
功之意,A項(xiàng)“萬(wàn)事大吉”指圓滿解決問(wèn)題,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展70年——實(shí)踐發(fā)展與理論構(gòu)建》
8、約25億年前的“大氧化事件”是指大氣中的游離氧含量突然增加。這一事件的具體原因迄今尚不得而知,但有若干種假說(shuō)能加以解釋,其中主
流說(shuō)法認(rèn)為,當(dāng)時(shí)破壞氧氣的甲烷細(xì)菌所依賴的鎳元素急劇減少,而海藻類植物通過(guò)光合作用使得地球上的氧氣迅速增加,大氣中的含氧量不
斷提升。正是這一事件使地球上礦物的成分發(fā)生了變化,也使動(dòng)物在地球上有了生存可能。而在“大氧化事件”之前,地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋
和陸地,但是空氣中依舊氧氣稀薄,因此當(dāng)時(shí)的地球是光禿禿的,毫無(wú)綠意。
關(guān)于“大氧化事件”,文中沒有提及:
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2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第4頁(yè)
A.對(duì)發(fā)生原因的主流解釋
B.對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的影響
C.事件發(fā)生前的地球面貌
D.能提供佐證的巖石樣本
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“其中主流說(shuō)法認(rèn)為,當(dāng)時(shí)破壞氧氣的······大氣中的含氧量不斷提升”可知,“對(duì)發(fā)生原因的主流解釋”文段有提及,
排除;
B項(xiàng),根據(jù)“正是這一事件使地球上······地球上有了生存可能”可知,“對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的影響”文段有提及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“而在‘大氧化事件’之前,地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋和陸地······毫無(wú)綠意”可知,“事件發(fā)生前的地球面貌”文段有
提及,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“巖石樣本”,故“能提供佐證的巖石樣本”無(wú)中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《十億年后地球大氣將重回低氧水平》
9、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂,數(shù)千年的香火傳承,了其獨(dú)特的歷史文化地
位,也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛國(guó)主義教育的旅游目的地。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.發(fā)源地,建立,知名
B.發(fā)祥地,成立,著名
C.發(fā)祥地,成就,知名
D.發(fā)源地,樹立,著名
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處搭配“文明”,B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方,現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方,與“文
明”搭配得當(dāng),保留;A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開始流出的地方,也指事物發(fā)端、起源的所在,取第一層含義與“文明”搭配不
當(dāng),取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向,排除。
第二空,橫線處搭配“地位”,C項(xiàng)“成就”指完成,“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”,搭配得當(dāng),保留;B項(xiàng)“成立”指(組織、機(jī)
構(gòu)等)籌備成功,開始存在,或(理論、意見)有根據(jù),如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”,與“地位”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,“知名旅游目的地”,搭配得當(dāng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》
10、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗,開始用一種平和的心態(tài)去審視走過(guò)的生命歷程,溫暖的陽(yáng)光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田,和煦的春風(fēng)就
會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.灑滿吹干
B.進(jìn)駐拂干
C.照亮擦干
D.浸潤(rùn)拭去
《正確答案》
B
《專家解析》
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“陽(yáng)光”與“浸潤(rùn)”不搭配。“灑滿”與“進(jìn)駐”相比,“進(jìn)駐”更側(cè)重長(zhǎng)期性,更能體現(xiàn)由
外而內(nèi)的過(guò)程,且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象,更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。
11、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無(wú)關(guān),也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨
的、冷冰冰的問(wèn)題。其實(shí),哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式,而非哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)中的問(wèn)題來(lái)自生活和科學(xué),都是確實(shí)且普遍存在的。當(dāng)這些
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問(wèn)題上升為哲學(xué)問(wèn)題時(shí),就抽象化了,因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來(lái)表述和論證這些問(wèn)題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、必然性和
偶然性的問(wèn)題等,這些問(wèn)題在沒有上升為哲學(xué)問(wèn)題前,都以具體問(wèn)題的形式出現(xiàn)??梢哉f(shuō),所有哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都有類似的特點(diǎn)。
這段文字主要說(shuō)明:
A.哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)
B.哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系
C.哲學(xué)研究問(wèn)題的普遍性
D.哲學(xué)論證方式的抽象性
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn),說(shuō)明哲學(xué)不是與生活無(wú)關(guān)的,不是只討論一些純粹思辨的問(wèn)題的。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出,
哲學(xué)問(wèn)題并非是抽象性的,哲學(xué)的問(wèn)題是來(lái)自生活和科學(xué)的,是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問(wèn)題是普遍性的原因。尾
句“可以說(shuō)”總結(jié)前文,說(shuō)明所有的哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn),即反映出普遍性特點(diǎn),對(duì)應(yīng)C項(xiàng),當(dāng)選。
A項(xiàng),“思辨性”為開篇否定的觀點(diǎn),與文意不符,排除;
B項(xiàng),“與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系”表述不明確,沒有強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的普遍性,且“現(xiàn)實(shí)生活”表述片面,文段最后還指出與“科學(xué)”也具有類
似特點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“論證方式的抽象性”不是文段重點(diǎn),文段重點(diǎn)為哲學(xué)研究?jī)?nèi)容,而不是研究方式,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《時(shí)代需要可信又可愛的哲學(xué)》
12、齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫大師,他跨越了兩個(gè)世紀(jì),活到將近百歲。繼清末民初海派畫家之后,他把傳統(tǒng)中國(guó)畫推到了一
個(gè)新的______。他的人品、繪畫、詩(shī)詞、書法、篆刻,無(wú)不______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.維度鶴立雞群
B.高度超群絕倫
C.巔峰超塵拔俗
D.高峰出類拔萃
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“鶴立雞群”比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出,它不能形容人品與藝術(shù)等抽象事物。C
項(xiàng)錯(cuò)誤,“超塵拔俗”多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平常人,適用范圍不符?!俺航^倫”超出眾人,同輩中沒有可以相比的。“出類拔
萃”形容人的品德、才能在同類之上。這兩個(gè)詞都有“超出同類”的意思,但“出類拔萃”可以用在人的勞動(dòng)成果、學(xué)識(shí)、才能方
面,“超群絕倫”多用于技能和武藝方面。因此D項(xiàng)正確。
13、美國(guó)《科學(xué)》雜志的一項(xiàng)研究表明:咖啡因是讓蜜蜂忠誠(chéng)專一的物質(zhì)。正如咖啡因會(huì)刺激人類的大腦一樣,這種化學(xué)物質(zhì)也可以刺激蜜蜂
的大腦,特別是其中一個(gè)叫蘑菇體的腦區(qū)域,這一區(qū)域跟氣味的學(xué)習(xí)和記憶有關(guān)??Х纫虻臄z入使得蜜蜂深刻地記住了在柑橘和咖啡花朵上采
集花蜜這件事情,所以在接下來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,蜜蜂都離不開這種特殊味道的花蜜了。
最適合這段文字標(biāo)題的是:
A.花蜜與咖啡因
B.難以抗拒的咖啡因
C.蜜蜂為何“單戀一枝花”
D.蜜蜂學(xué)習(xí)和記憶的奧秘
《正確答案》
C
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2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
《專家解析》
文段通過(guò)《科學(xué)》雜志的研究引出咖啡因讓蜜蜂忠誠(chéng)專一這一觀點(diǎn),接著通過(guò)“正如”用人類大腦作類比,來(lái)解釋為何咖啡因
能讓蜜蜂記住在柑橘和咖啡花朵上采蜜的事,最后通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論,即蜜蜂離不開這種特殊味道的花蜜了,故文段先提
出觀點(diǎn),再進(jìn)行原因解釋,最后給出結(jié)論首尾呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)的是蜜蜂“鐘愛”特殊味道花蜜的原因,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均未提到文段的核心話題“蜜蜂”,排除;
D項(xiàng),“學(xué)習(xí)和記憶”對(duì)應(yīng)原因解釋部分,并非文段重點(diǎn),且無(wú)法體現(xiàn)出“專一性”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《蜜蜂為何單戀一枝花》
14、我國(guó)全年降水量、河川徑流量60%~80%集中在汛期;同時(shí),降水和徑流的年際變化顯著,最大和最小年降水量南方地區(qū)相差2~4倍,北
方地區(qū)相差3~6倍,徑流量最大和最小年份相差10~15倍。天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配,很多地區(qū)出現(xiàn)旱澇急轉(zhuǎn),水資源開發(fā)利用難度加
大。隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升,人口和經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)一步向城市集聚。20世紀(jì)80年代初,全國(guó)人口城鎮(zhèn)化率僅30%,2020年已達(dá)63.8%。城市群
尤其中心城市水資源保障問(wèn)題將日益突出。
這段文字意在說(shuō)明:
A.我國(guó)降水和河川徑流年際變化較大
B.我國(guó)大部分地區(qū)水資源年內(nèi)分配不均
C.我國(guó)北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)可能會(huì)進(jìn)一步持續(xù)
D.我國(guó)水資源分布失衡、供需矛盾突出,與自然和人為因素有關(guān)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出我國(guó)全年降水量和河川徑流量大部分集中在汛期,且不同年份的變化顯著,天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配,
接著又指出,隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升,人口和經(jīng)濟(jì)要素向城市集聚,這種人為的因素也導(dǎo)致了水資源保障問(wèn)題日益突出。
因此,文段為沒有標(biāo)志的并列結(jié)構(gòu),前半部分指出水資源供需矛盾的自然因素,后半部分指出人為因素,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均對(duì)應(yīng)文段關(guān)于“水資源供需矛盾的自然因素”,表述片面,排除;
C項(xiàng),“北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《院士專家把脈我國(guó)水資源“家底”——水,如何平衡發(fā)展之重》
15、生命力旺盛的民族,是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾!然而,人卻往往不能從心靈中清除垃
圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾,該是怎樣的情景?然而,人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。
下列陳述中,不符合以上文段意思的一項(xiàng)是()。
A.自嘲可以預(yù)防、治愈癌癥,使人生命力健旺
B.一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn),就可能興旺
C.人想要進(jìn)步,就得清除思想中陳舊的東西
D.有齷齪欲念不可怕,但不能忽視它的危害
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),“抗癌”是一種比喻義,并不是說(shuō)自嘲就能預(yù)防、治愈癌癥。
16、你能追趕上領(lǐng)先者,這自然是堅(jiān)忍之后的歡歌??删驮谀愕男θ菥`放后,你卻驚訝地發(fā)現(xiàn),你保持著的微笑竟然也會(huì)遭遇尷尬,因?yàn)槟銦o(wú)
意中回頭時(shí)發(fā)現(xiàn),你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你,他們,而且來(lái)勢(shì)更猛。你終于悟出,榮膺金杯的勇士并不能天天
舉著金杯生活,追趕才是明智的選擇。
依次填入畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.緊追不舍繼續(xù)
B.來(lái)者不善放棄
C.后來(lái)居上習(xí)慣
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D.如箭在弦奮力
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知,“他們”指代前文身后追趕自己的人,且根據(jù)橫線后“來(lái)勢(shì)更猛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài),A項(xiàng)“緊追不舍”形容緊緊追隨其后,努力縮小差距,符合文意,保留。B項(xiàng)“來(lái)
者不善”指來(lái)的人不懷好意,文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“后來(lái)居上”指后來(lái)的勝過(guò)原
來(lái)的,后輩勝過(guò)前輩,文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài),而非已經(jīng)超過(guò)的結(jié)果,與文意不符,排除;D項(xiàng)“如箭
在弦”比喻形勢(shì)所迫,不得不采取行動(dòng),與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意,A項(xiàng)“繼續(xù)”指(活動(dòng))連
下去,接著做,不間斷,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《追趕(求精)》
17、我國(guó)宏觀調(diào)控體系伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新,數(shù)
字技術(shù)日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域全過(guò)程。數(shù)字技術(shù)不僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐,而且是輔助經(jīng)濟(jì)治理的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不可中斷的
連續(xù)進(jìn)程,作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)也是動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)化的,以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在宏觀經(jīng)濟(jì)治理中的作用,是創(chuàng)新和完
善調(diào)控的重要任務(wù),是提高調(diào)控前瞻性、針對(duì)性、有效性的重要條件。
這段文字是一篇文章的引言,接下去作者最可能講述的是:
A.如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新完善宏觀調(diào)控
B.如何完善宏觀經(jīng)濟(jì)治理推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
C.如何深度挖掘宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)資源
D.如何讓數(shù)字文明助力新發(fā)展格局
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開篇引出話題,即宏觀調(diào)控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提
出數(shù)字技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)治理的重要作用,并提出宏觀經(jīng)濟(jì)與數(shù)據(jù)均是動(dòng)態(tài)的形式存在。尾句提出數(shù)字技術(shù)對(duì)于宏觀調(diào)控的重要
作用。根據(jù)話題一致原則,文段接下來(lái)最可能圍繞“數(shù)字技術(shù)”和“宏觀調(diào)控”展開論述,介紹如何通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和完善宏觀
調(diào)控,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、C、D三項(xiàng),均未提及文段核心話題“數(shù)字技術(shù)”,與前文無(wú)法銜接,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《善用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控》
18、這家商場(chǎng)越辦越差,現(xiàn)在每天去購(gòu)物的顧客______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.寥寥無(wú)幾
B.門可羅雀
C.人跡罕見
D.熙來(lái)攘往
《正確答案》
A
《專家解析》
題干說(shuō)商場(chǎng)越辦越差,去購(gòu)物的顧客自然就少了,B項(xiàng)錯(cuò)誤,“門可羅雀”形容十分冷落,賓客稀少,修飾的主語(yǔ)是建筑物而不
是人;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“人跡罕見”形容人特別的稀少,很少看見人的足跡,多用于修飾偏僻荒涼的地方,與題意不相符合,D項(xiàng)錯(cuò)
誤,“熙來(lái)攘往”形容人來(lái)人往,非常熱鬧擁擠,與題干意思相反,不合題意。因此A項(xiàng)正確。
19、目前,水和肥料都沒有在農(nóng)業(yè)中得到最佳使用,傳統(tǒng)的植物栽培方法,使大部分水和化學(xué)物質(zhì),穿過(guò)土壤“溜過(guò)”根部,與地下水混合。為
此,全球農(nóng)業(yè)科技工作者都在尋找可以解決問(wèn)題的新材料。某大學(xué)科研人員開發(fā)出一種聚合物水凝膠,該凝膠可作為土壤的“智能”添加劑,有助
于避免土壤污染,顯著減少用水量并改善植物對(duì)肥料的吸收。該研究員說(shuō),新研發(fā)的水凝膠能夠在下雨或灌溉時(shí)儲(chǔ)存大量水分,然后隨著土壤
變干緩慢釋放。同時(shí),這種水凝膠完全可以生物降解,也就是說(shuō),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,它們會(huì)“溶解”在土壤中,毫無(wú)蹤跡。
這段文字意在說(shuō)明:
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2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)
A.根部肥料往往遠(yuǎn)離根部未發(fā)揮其肥料作用
B.聚合物水凝膠可減少土地用水并避免污染
C.大量使用化學(xué)肥料使土壤狀況被破壞
D.新研發(fā)的水凝膠在土壤中可完全降解
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹傳統(tǒng)的植物栽培方法存在不足,水和肥料都沒有得到最佳使用,接著通過(guò)“為此”指代前文進(jìn)行總結(jié),指出某大
學(xué)科研人員開發(fā)出一種聚合物水凝膠,并指出該凝膠既有助于避免土壤污染,又能減少用水量及改善植物對(duì)肥料的吸收。后
文圍繞聚合物水凝膠的作用進(jìn)行具體解釋說(shuō)明。故文段重在強(qiáng)調(diào)聚合物水凝膠具有避免土壤污染和減少用水量的作用,對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng),“根部肥料往往遠(yuǎn)離根部”對(duì)應(yīng)前文傳統(tǒng)的栽培方法的部分內(nèi)容,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新材料聚合物水凝膠,排除;
C項(xiàng),文段并未論述“大量使用化學(xué)肥料”對(duì)于“土壤狀況”的危害,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“土壤中可完全降解”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn)且表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新凝膠可減少土地用水并避免污染》
20、看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明______,讓人如
同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵
囂而靜靜地存在。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.聚集清冽可鑒
B.匯聚白水鑒心
C.凝結(jié)冰清玉潔
D.凝聚纖塵不染
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“聚集”多形容“人”集合在一起,而不能形容“水”的集合。第二空,“白水鑒心”用來(lái)形容人心像明凈的水一樣純潔;“冰
清玉潔”比喻人的操行清白(多用于女子)。二者均是用來(lái)形容“人”的,不能形容“湖泊”,“清冽可鑒”是形容水清澈透明的,用
在此處會(huì)與前面的“清澄透明”語(yǔ)義重復(fù)?!袄w塵不染”形容非常清潔、干凈,符合句意。因此D項(xiàng)正確。
21、AI(人工智能)的技術(shù)內(nèi)核雖然,但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不。因此,該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化
為一些藝術(shù)形象,由此形成對(duì)于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢(shì)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.深?yuàn)W超前敏感
B.先進(jìn)抽象前衛(wèi)
C.艱深晦澀敏銳
D.高端艱澀睿智
《正確答案》
C
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2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
《專家解析》
第一空、第二空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系,語(yǔ)義相反,且由第二空前“不”可知,第一空和第二空所填詞語(yǔ)
語(yǔ)義相近,C項(xiàng)“艱深”指高深而難以理解,“晦澀”指文辭等隱晦,不流暢,不易懂,二者語(yǔ)義相近,符合文意,保留。A項(xiàng)“深
奧”指不易理解,高深不通俗,“超前”指超越當(dāng)前正常條件的,B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的,“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的,D
項(xiàng)“高端”指的是等級(jí)、檔次、價(jià)位等在同類中較高的,“艱澀”指隱晦難懂,三項(xiàng)若至于文段中,前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,
排除。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“思想先驅(qū)者”,C項(xiàng)“敏銳”指反應(yīng)靈敏,頭腦靈活,目光尖銳,與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《長(zhǎng)期以來(lái),我們是否誤解了真正的人工智能?——科幻影視對(duì)人工智能的誤讀》
22、21世紀(jì)詩(shī)壇盡管,眾聲喧嘩,但在重量級(jí)詩(shī)人的輸送上遜色于上世紀(jì)八九十年代。十足才子氣背后大手筆缺位,群星閃爍而無(wú)月,
多元并舉背面是欠缺規(guī)范,許多詩(shī)人理想,有理論銳氣,但創(chuàng)作上尚未提供與理論的文本。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.林林總總高遠(yuǎn)匹配
B.光怪陸離高蹈配合
C.多姿多彩遠(yuǎn)大搭配
D.泥沙俱下崇高契合
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處與“眾聲喧嘩”構(gòu)成并列,語(yǔ)義相近,表達(dá)“多”的意思,A項(xiàng)“林林總總”形容多得成群,C項(xiàng)“多姿多彩”形容顏色
形態(tài)多樣,兩項(xiàng)均符合文意,保留。B項(xiàng)“光怪陸離”形容奇形怪狀,五顏六色,也形容事物離奇多變,文段并未體現(xiàn)“奇形怪
狀”之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起,無(wú)法體現(xiàn)出“多”的意思,與文意不符,排除。
第二空,搭配“理想”,A項(xiàng)“高遠(yuǎn)”指高而深遠(yuǎn),C項(xiàng)“遠(yuǎn)大”指一個(gè)人的志向、見解、前程等高遠(yuǎn)而偉大,均與“理想”搭配得當(dāng),
保留。
第三空,橫線處應(yīng)體現(xiàn)文本與理論的關(guān)系,A項(xiàng)“匹配”與“文本”“理論”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。C項(xiàng)“搭配”無(wú)法形容文本理論的關(guān)系,
與“文本”“理論”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《21世紀(jì)新詩(shī)整裝再出發(fā)》
23、我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)開放程度最高的國(guó)家之一,隨著對(duì)外開放的繼續(xù)深化,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)將進(jìn)一步融合,農(nóng)業(yè)開放程度還會(huì)進(jìn)一步提
高。今后,我們不僅面臨來(lái)自農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平很高的發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng),也將面臨來(lái)自勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)明顯的發(fā)展中國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)。目前,國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品
生產(chǎn)成本仍處在上升通道,租地、勞動(dòng)力成本以及機(jī)械作業(yè)費(fèi)用不斷上漲,糧食等農(nóng)產(chǎn)品缺乏價(jià)格優(yōu)勢(shì),而國(guó)際農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下降、進(jìn)口量增
加,國(guó)內(nèi)糧食庫(kù)存壓力增大,這對(duì)我國(guó)市場(chǎng)會(huì)形成巨大沖擊,將直接導(dǎo)致國(guó)內(nèi)價(jià)格提高的空間收窄,國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)將面臨價(jià)格“天花板”和成
本“地板”的雙重?cái)D壓,比較效益下降。
這段文字意在說(shuō)明:
A.國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力有待提高
B.必須加快轉(zhuǎn)變我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式
C.應(yīng)謹(jǐn)慎看待繼續(xù)提高農(nóng)業(yè)開放程度
D.破解國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展困局迫在眉睫
《正確答案》
A
編號(hào):e4047df0ef58fd6163a4b0fb4c9073d22024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
《專家解析》
文段首先交代背景,“我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)開放程度最高的國(guó)家之一”“農(nóng)業(yè)開放程度還會(huì)進(jìn)一步提高”,緊接著描述在這種大背景
下,我國(guó)農(nóng)業(yè)面臨競(jìng)爭(zhēng),即“我們不僅面臨······發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng),也將面臨······發(fā)展中國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)”,最后通過(guò)國(guó)內(nèi)和國(guó)際全
方位的對(duì)比著重說(shuō)明我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中處于下風(fēng),故文段重點(diǎn)圍繞“競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)描述,強(qiáng)調(diào)在對(duì)外開放繼續(xù)深入的背景下,我
國(guó)農(nóng)產(chǎn)品不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),故需提升自身競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“加快轉(zhuǎn)變我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“提高農(nóng)業(yè)開放程度”為背景介紹中內(nèi)容,文段意在強(qiáng)調(diào)在此背景下,國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品面臨的競(jìng)爭(zhēng),故非文段表述重點(diǎn),排
除;
D項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào),國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品在新背景下面對(duì)更多競(jìng)爭(zhēng),應(yīng)提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力,“破解國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展困局”對(duì)策表述不明
確,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《“三量齊增”反映中國(guó)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)》
24、①交通的高速發(fā)展使人們感覺生活在“地球村”,空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化。
②正如有人指出的,“在城市消費(fèi)時(shí)代,藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。
③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化,當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。
④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小,網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。
⑤即由于地理氣候等因素長(zhǎng)期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢(shì),地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。
⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用,變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.④⑤③①②⑥
B.⑥⑤③②①④
C.③⑤④①⑥②
D.①⑤⑥②④③
《正確答案》
C
《專家解析》
觀察選項(xiàng),確定首句。首句分別是①③④⑥,對(duì)比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化”,③句先給
出了民俗的定義,再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失,④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)
空,⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對(duì)比后無(wú)法確定首句。
觀察句子特征,②句中出現(xiàn)“正如”,表示舉例說(shuō)明,按照邏輯,應(yīng)先提出觀點(diǎn),再進(jìn)行舉例說(shuō)明。②句論述了“藝術(shù)的接受者
與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”,是對(duì)⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證,故⑥②捆綁,排除A、B兩項(xiàng)。
進(jìn)一步觀察可知,⑤句中出現(xiàn)“即”,屬于解釋說(shuō)明,論述了地理氣候因素會(huì)影響地方文化的多樣性,是對(duì)③句民俗受地理環(huán)
境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說(shuō)明,且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”,話題一致,故③⑤捆綁,排
除D項(xiàng)。
故正確答案為C。
25、后悔權(quán)是消費(fèi)者知情權(quán)、選擇權(quán)的一種______,它有利于維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)利,也無(wú)損商家的合理權(quán)利,因此商家很難______地反對(duì)。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.延伸理直氣壯
B.延長(zhǎng)辭嚴(yán)義正
C.轉(zhuǎn)移蠻不講理
D.?dāng)U大強(qiáng)詞奪理
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“它有利于…,也無(wú)損于…”可知,后悔權(quán)的設(shè)立是為了彌補(bǔ)購(gòu)買物品之初商家和消費(fèi)者之間的信息不對(duì)稱的情
況,是對(duì)知情權(quán)、選擇權(quán)的一種補(bǔ)充,即延伸。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“延長(zhǎng)”、“轉(zhuǎn)移”和“補(bǔ)充”相悖。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“強(qiáng)詞奪理”和“反對(duì)”搭
配不當(dāng)。
26、埃弗亞和他的索馬里海盜團(tuán)已經(jīng)成為國(guó)際公害。要遏止索馬里海盜的囂張氣焰,需要加強(qiáng)國(guó)際合作,加大打擊力度,中國(guó)海軍的加入,無(wú)
疑是______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.為虎添翼
B.如虎添翼
C.為虎作倀
D.引虎拒狼
《正確答案》
B
《專家解析》
ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,“為虎添翼”比喻幫助壞人,增加惡人的勢(shì)力;“為虎作倀”比喻充當(dāng)惡人的幫兇;“引虎拒狼”比喻引進(jìn)另一種惡
勢(shì)力來(lái)抗拒原來(lái)的惡勢(shì)力,其禍患將更甚。成語(yǔ)均為貶義,用來(lái)形容“中國(guó)海軍”立場(chǎng)不合適?!叭缁⑻硪怼北扔鲝?qiáng)有力的人得到
幫助變得更加強(qiáng)有力,貼合句意。因此B項(xiàng)正確。
27、包括儒家在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)文藝的功利性,“文以載道”可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和介入文藝的生產(chǎn)
與傳播,未必都具有積極的社會(huì)意義。這需要具體問(wèn)題具體分析,關(guān)鍵在于人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)不能走偏或錯(cuò)謬,否則這種審視和介入就
會(huì)或戕害文藝的發(fā)展。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.情有獨(dú)鐘妨礙
B.不屑一顧阻止
C.背道而馳助長(zhǎng)
D.一廂情愿推動(dòng)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“‘文以載道’可謂天經(jīng)地義,時(shí)時(shí)處處以人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視和介入文藝的生產(chǎn)與傳播”可知,橫線處所填成
語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想始終都存在著文藝的功利性。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”指因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锸窒矏鄱星閷R?,D項(xiàng)“一廂情
愿”指辦事完全從主觀愿望出發(fā),不考慮客觀條件是否允許,均能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)于文藝功利性的重視和偏愛,保留。
B項(xiàng)“不屑一顧”形容對(duì)某事物看不起,認(rèn)為不值得一看,文段并未提及中國(guó)傳統(tǒng)思想看不起文藝的功利性,排除;C項(xiàng)“背道而
馳”比喻彼此方向與目標(biāo)完全相反,也比喻背離正確的目標(biāo),朝相反的方向走,與文意不符,排除。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“戕害”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)出人心與教化的標(biāo)準(zhǔn)走偏會(huì)對(duì)文藝的發(fā)展產(chǎn)生不好的影響,感情色彩偏
消極。A項(xiàng)“妨礙”指使事情不能順利進(jìn)行,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)或發(fā)展,與文意相悖且與文段感情色彩
不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《科學(xué)審視文藝與政治的關(guān)系》
28、華羅庚同志的“運(yùn)籌學(xué)”是科學(xué)的,但對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的。引進(jìn)的新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益、只顧
個(gè)人利益的人手里,不但不能充分發(fā)揮作用,而且會(huì)大大縮短它的壽命。
這段文字主要支持的一個(gè)觀點(diǎn)是()。
A.科學(xué)的東西不一定能起作用
B.科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里
C.引進(jìn)新技術(shù)裝備時(shí)要考慮使用者的能力水平和技術(shù)素質(zhì)
D.油瓶子倒了應(yīng)該把它扶起來(lái)才對(duì)
《正確答案》
B
《專家解析》
文中先指出科學(xué)對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的,后指出新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益的人手里會(huì)
大大縮短壽命,意在表明科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里,因此B項(xiàng)正確。
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29、端午節(jié)______已有2500余年歷史,它由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗______出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng)。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.距今嬗變
B.現(xiàn)在演變
C.至今繁衍
D.迄今衍生
《正確答案》
D
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,端午節(jié)到目前為止已經(jīng)有2500余年歷史,“現(xiàn)在”沒有表現(xiàn)出時(shí)間的推移過(guò)程。第二空,文中主要講端午節(jié)
的習(xí)俗改變,而“嬗變”一般用來(lái)形容重大的社會(huì)變化,不符合題意。“繁衍”與“衍生”相比,前者多指動(dòng)、植物繁殖后代,后者
側(cè)重于演變而產(chǎn)生新的其它的事物。文中是關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的改變,“衍生”更合適。因此D項(xiàng)正確。
30、在中國(guó)的文學(xué)園地上,散文猶如一朵奇葩,顯示出其獨(dú)特的魅力,豐富著民族文化。在幾千年的文學(xué)發(fā)展中,留下了許多______的經(jīng)典名
作,給人們提供了豐富的精神食糧,______著一代代炎黃子孫,每一篇佳作都是歷史的折射,記錄著歷史的滄桑,我們從中不僅能______文學(xué)
的精髓,還能了解時(shí)代的變遷。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.名聞遐邇滋潤(rùn)吸取
B.膾炙人口滋養(yǎng)汲取
C.家喻戶曉潤(rùn)澤攫取
D.交口稱贊培養(yǎng)吸收
《正確答案》
B
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“滋潤(rùn)”一詞后面不能接人;經(jīng)典名著不可能按照一定目的“培養(yǎng)”炎黃子孫。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“攫
取”指通過(guò)一定的方式或技巧獲取或得到,后面一般接利益等詞語(yǔ),不能接“精髓”。B項(xiàng)正確,第一空,所填詞語(yǔ)用來(lái)修飾“經(jīng)
典名作”,“膾炙人口”比喻好的事物或詩(shī)文受到人們的稱贊和傳頌,可以修飾“經(jīng)典名作”。
31、先秦時(shí)代,“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代,隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮,人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)
識(shí)逐漸發(fā)展,文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?!妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳,而沒有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》,就是一個(gè)很好的說(shuō)
明。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)()。
A.從先秦到漢代,“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了
B.到了漢代,文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類
C.司馬遷沒有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》
D.漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述先秦時(shí)代,“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù),接著講到漢代,文學(xué)開始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立,
最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子,因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是“到了漢代,文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類”,因
此B項(xiàng)正確。
32、①人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié),是由內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過(guò)程的復(fù)雜相互作用所產(chǎn)生的
②說(shuō)到這里,就可以解釋許多人在持續(xù)失眠后誘發(fā)高血壓病的原因了
③研究表明,睡眠質(zhì)量的好壞直接影響著人體系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的維持至關(guān)重要
④當(dāng)然,個(gè)體差異是存在的,有的人睡眠時(shí)間稍短,但睡眠質(zhì)量卻高
⑤而且,睡眠也是決定個(gè)體工作效率的關(guān)鍵因素,幾乎每個(gè)人都有過(guò)失眠,次日工作效率降低的體驗(yàn)
⑥同時(shí)大腦內(nèi)多個(gè)神經(jīng)環(huán)路的協(xié)調(diào)作用、神經(jīng)遞質(zhì)和神經(jīng)調(diào)質(zhì)等精確調(diào)控也起到一定的作用
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①②③④⑤⑥
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B.③⑤①②④⑥
C.①⑥③②⑤④
D.③④⑥①②⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
觀察選項(xiàng),確定首句。①句引出人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié)與內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過(guò)程有關(guān),③句指出睡眠質(zhì)量對(duì)
內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的的重要性。按照行文邏輯,應(yīng)先指出睡眠與內(nèi)穩(wěn)態(tài)的關(guān)系,再?gòu)?qiáng)調(diào)睡眠對(duì)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的作用,故①句適合作首
句,排除B、D兩項(xiàng)。
尋找其他線索,⑥句出現(xiàn)并列標(biāo)志詞“同時(shí)”“也”,指出大腦內(nèi)多個(gè)神經(jīng)環(huán)路的精確調(diào)控起到“一定的作用”,與①句中“相互作
用”話題一致,故①句在前,⑥句在后,因此①⑥兩句捆綁,排除A項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】《今晚,我和睡眠有個(gè)約會(huì)》
33、粵菜中有一個(gè)說(shuō)法,叫“嫩而不生,僅熟即可”,這要求廚師對(duì)每一種食材的品性,炒制的過(guò)程要眼疾手快,,絕不能拖泥帶
水,只有這樣,才能最大限度地食材的鮮味。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.如數(shù)家珍一馬當(dāng)先捕獲
B.了如指掌一氣呵成挽留
C.心領(lǐng)神會(huì)一鼓作氣發(fā)揮
D.心中有數(shù)一以貫之保存
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處形容廚師對(duì)食材品性的了解程度,A項(xiàng)“如數(shù)家珍”指好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣,比喻對(duì)所講的事情非常熟
悉,B項(xiàng)“了如指掌”形容對(duì)事物了解得非常清楚,D項(xiàng)“心中有數(shù)”指對(duì)于事情比較了解,處理起來(lái)已有把握,均符合文意,保
留。C項(xiàng)“心領(lǐng)神會(huì)”指對(duì)方?jīng)]有明說(shuō),心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì),無(wú)法形容廚師對(duì)食材品性的了解程度,排除。
第二空,根據(jù)“炒制的過(guò)程要眼疾手快”“絕不能拖泥帶水”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)迅速做完,不間斷之意,B項(xiàng)“一氣呵成”比喻整
個(gè)工作迅速完成,毫無(wú)間斷,符合文意,保留。A項(xiàng)“一馬當(dāng)先”比喻工作走在群眾前面,積極帶頭,D項(xiàng)“一以貫之”指一種思
想或理論貫通始終,均與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“挽留”指使留下,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《飲和食德余味長(zhǎng)》
34、天地英雄氣,千秋尚凜然。清明節(jié)既是禮祭祖先、的日子,也是寄托哀思、祭奠英烈的時(shí)刻。社會(huì)各界以多種形式表達(dá)對(duì)英烈深切
的緬懷之情和崇高敬意,追思他們的英勇事跡,感受他們的高尚精神,在新征程中奮進(jìn)力量。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.睹物思人聚齊
B.鑒往知來(lái)匯聚
C.撫今追昔聚合
D.慎終追遠(yuǎn)凝聚
《正確答案》
D
編號(hào):e4047df0ef58fd6163a4b0fb4c9073d22024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
第一空,頓號(hào)引導(dǎo)并列關(guān)系,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“禮祭祖先”語(yǔ)義相近,體現(xiàn)對(duì)祖先的追思、祭奠,D項(xiàng)“慎終追遠(yuǎn)”指慎重地
辦理父母喪事,虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先,也指謹(jǐn)慎從事,追念前賢,符合文意,保留。A項(xiàng)“睹物思人”指看到死者的遺物或別人
留下的東西,就想起這個(gè)人,C項(xiàng)“撫今追昔”指接觸到當(dāng)前的情況而回想起過(guò)去,文段并未體現(xiàn)清明節(jié)需要看先人遺物或回想
過(guò)去,均與文意不符,排除;B項(xiàng)“鑒往知來(lái)”指審查以往,就可推知未來(lái),與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“力量”,D項(xiàng)“凝聚”指聚集,積聚,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《緬懷英烈祭忠魂撫今追昔思奮進(jìn)——陜西多種形式開展清明祭英烈活動(dòng)紀(jì)實(shí)》
35、輟學(xué)打工雖然可以賺到第一桶金,但缺少了讀書求學(xué)的______和校園生活的______,你的青春風(fēng)景會(huì)大打折扣,人生又會(huì)回到老路。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.經(jīng)歷陶冶
B.鍛煉培養(yǎng)
C.歷練熏陶
D.經(jīng)驗(yàn)回憶
《正確答案》
C
《專家解析》
第二空,“陶冶”是指燒制陶器和冶煉金屬,比喻給人的思想、性格以有益的影響,常與“情操”搭配?!芭囵B(yǎng)”是指按照一定的目
標(biāo)進(jìn)行教育和訓(xùn)練,使成為合格的人才?!把铡笔侵溉说乃枷?、行為、愛好等逐漸受到影響(多指積極健康的)。校園生活
對(duì)人的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,用“熏陶”更能體現(xiàn)這種漸進(jìn)的過(guò)程。第一空,“歷練”是指經(jīng)歷世事得到磨練,與“讀書求
學(xué)”搭配恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
36、情報(bào)專家巴克斯特在給花草澆水時(shí),腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)______的念頭,也許是經(jīng)常與間諜、情報(bào)打交道的緣故,他竟______地把測(cè)
謊儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結(jié)果,他驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)水從根部徐徐上升時(shí),測(cè)謊儀上顯示出的曲線圖形居然與人在激動(dòng)時(shí)測(cè)
到的曲線圖形很相似。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.古怪異想天開
B.奇怪突發(fā)奇想
C.怪異浮想聯(lián)翩
D.奇特心血來(lái)潮
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“古怪”和“奇怪”是近義詞,“古怪”的程度要比“奇怪”深。第二空,“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái),與前
文的“一個(gè)……的念頭”矛盾;“心血來(lái)潮”形容心中突然產(chǎn)生某種念頭,與前文“腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)……念頭”表述重復(fù)。“異
想天開”比喻荒唐離奇,想象著根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情;“突發(fā)奇想”形容突然想出一個(gè)非常奇怪的想法或突然想做某一件前所
未有的事。二者的含義有相似之處,但是“異想天開”明顯程度更深。題中測(cè)謊儀器是給人使用的,而巴克斯特竟然將它使用
在植物的葉片上,常人看來(lái)這種行為是非?;奶?、無(wú)法理解的,“異想天開”更契合題意。因此A項(xiàng)正確。
37、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神,以懷疑精神開辟通往真理的道路。它曾懷疑過(guò)不許觸犯的宗教教條,它也懷疑過(guò)被視若神圣的意識(shí)形
態(tài),實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見,而依據(jù)事實(shí)思考,主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說(shuō)的真理性。______。
填入橫線上的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.因此,懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的真正出發(fā)點(diǎn)
B.因而,對(duì)真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件
C.用中國(guó)人都熟悉的話說(shuō),科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”
D.所以,科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上
《正確答案》
A
《專家解析》
文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開,接下來(lái)對(duì)其進(jìn)行了具體的解釋說(shuō)明,故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”,末句應(yīng)該
與“懷疑精神有關(guān)”,總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。
38、好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時(shí),也在清晰地勾畫著自身的影像。實(shí)際上,______,無(wú)論作品本身是優(yōu)
是劣?!白髡咝蜗蟆辈⒉坏韧谧骷业淖援嬒瘢亲骷异`魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。
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2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.寫作是一種意味深長(zhǎng)的印記
B.作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)
C.沒有一部作品不在描繪著“作者形象”
D.每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合
《正確答案》
C
《專家解析》
由橫線后提到了“作者形象”和“作家的自畫像”可知,在前文也應(yīng)出現(xiàn)這兩個(gè)概念。而文中只出現(xiàn)了“清晰地勾畫著自身的影
像”即“自畫像”,未涉及“作者形象”,故橫線處應(yīng)填入與“作者形象”相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)題意,即沒有一部作品不在描繪著“作者
形象”,因此C項(xiàng)正確。
39、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策有一定的科學(xué)意義,但它認(rèn)為管理中除了決策別無(wú)它法,將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念,從而把管理限
制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域,就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策,還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作,而且低層人員中要做的更多的
是“業(yè)務(wù)決定”。
這段文字主要說(shuō)明了()。
A.決策理論的局限性
B.決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義
C.管理與決策的關(guān)系
D.管理包含決策
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的論述對(duì)象是“決策理論”,答案應(yīng)與決策理論相關(guān),而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤,決策理論
的科學(xué)意義只是一筆帶過(guò),A項(xiàng)正確,“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述是文段的重點(diǎn)。
40、權(quán)利的貧困,很容易使人進(jìn)入失敗的循環(huán),繼續(xù)失敗仿佛成為宿命,而改變命運(yùn)則幾乎不可能。一個(gè)被失敗情緒籠罩的人,極易從開始的
被動(dòng)邊緣化逐漸進(jìn)入到主動(dòng)邊緣化,成為敵視社會(huì)的他者。
下列符合文意的是()。
A.長(zhǎng)久沉浸于失敗的頹唐中,必定敵視社會(huì)
B.長(zhǎng)久沉浸于失敗的頹唐中,容易敵視社會(huì)
C.缺乏權(quán)利的人必定失敗
D.缺乏權(quán)力的人容易失敗
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是指“很容易”、“極易”可知,而非“必定”。B項(xiàng)正確,“一個(gè)被失敗情緒籠罩的人,極易……成為敵視社會(huì)的
他者”,即“容易成為敵視社會(huì)的人”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“權(quán)利”而不是“權(quán)力”。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、“罪刑相稱,罰當(dāng)其罪”體現(xiàn)了我國(guó)刑法的哪一項(xiàng)原則?()
A.罪刑法定原則
B.罪刑相適應(yīng)原則
C.法律適用一律平等原則
D.公平公正原則
《正確答案》
B
《專家解析》
我國(guó)刑法的基本原則有:①罪刑法定原則、②罪刑相適應(yīng)原則、③適用法律一律平等原則。罪刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重
與犯罪的社會(huì)危害性程度及犯罪人的人身危險(xiǎn)性和應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。重罪重罰,輕罪輕罰,罪刑相當(dāng),罰當(dāng)其罪。
因此B項(xiàng)正確。
2、一批民營(yíng)企業(yè)被批準(zhǔn)進(jìn)入我國(guó)城市公共交通和污水處理等領(lǐng)域,這說(shuō)明:
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2024遼寧老邊區(qū)人民調(diào)解員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
A.有限政府是我國(guó)政府體制改革的方向
B.政府又“掌舵”,又“劃槳”
C.公共管理的責(zé)任主體逐步由政府向社會(huì)轉(zhuǎn)變
D.政府即使是公共服務(wù)的責(zé)任主體,也可以實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)社會(huì)化
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查管理學(xué)常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“有限政府”是指政府自身在規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式上受到法律和社會(huì)的嚴(yán)格限制和有效制約。有限政府體制
改革關(guān)鍵在于依法行政,用法律來(lái)劃定政府行為的明確界限,故選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中指出,必須切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,深化行政體制改革,創(chuàng)新行
政管理方式,增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)法治政府和服務(wù)型政府。政府要讓“市場(chǎng)起決定性作用”,而政府同時(shí)也要“更好
地發(fā)揮作用”,政府缺位要補(bǔ)位,從而形成與市場(chǎng)的有機(jī)結(jié)合。目的在于促使政府在行使職能的過(guò)程中,起到的作用是掌舵,
而不是劃槳,把能交給市場(chǎng)的交給市場(chǎng)和社會(huì)組織去做。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,公共管理是對(duì)以政府的公共部門整合社會(huì)的各種力量,廣泛運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、管理的、法律的方法,強(qiáng)化政府
的治理能力,提升政府績(jī)效和公共服務(wù)品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)公共的福利與公共利益;公共管理主體可以分為政府以及第三方,而
政府對(duì)社會(huì)治理承擔(dān)主要責(zé)任,故責(zé)任主體并未向社會(huì)轉(zhuǎn)變。
D項(xiàng)正確,公共服務(wù)社會(huì)化是指根據(jù)不同公共服務(wù)項(xiàng)目的性質(zhì)和特點(diǎn),以社會(huì)需求為導(dǎo)向,鼓勵(lì)各種非營(yíng)利組織和社會(huì)公眾
積極參與興辦公益事業(yè)和社會(huì)服務(wù),形成以政府為主導(dǎo)、各種社會(huì)主體共同參與的公共服務(wù)供給格局,故選項(xiàng)與題干表述相
符。
故正確答案為D。
3、我國(guó)自古十分重視對(duì)人的品德的培養(yǎng)。下列有關(guān)“德”的表述與出處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是:
A.大德不逾閑,小德出入可也——《論語(yǔ)》
B.富有之謂大業(yè),日新之謂盛德——《周易》
C.所求于己者多,故德行立——《管子》
D.道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之——《莊子》
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,“大德不逾閑,小德出入可也”出自《論語(yǔ)·子張》,意思是大的道德節(jié)操上不能逾越界限,在小節(jié)上有些出入是可
以的。既體現(xiàn)了儒家思想的人性化,也體現(xiàn)了其原則性與權(quán)變性相結(jié)合的特點(diǎn)。
B項(xiàng)正確,“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德”出自《周易·系辭傳上》,意思是實(shí)現(xiàn)包羅萬(wàn)象、無(wú)所不有,就可稱之為偉大的事
業(yè);而日日更新、不斷進(jìn)步,就可稱之為崇高的品德?!吨芤住肥侨寮医?jīng)典之一,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。
C項(xiàng)正確,“所求于己者多,故德行立”出自《管子·君臣》,意思是嚴(yán)于律己的人,高尚的品德就樹立起來(lái)了。《管子》是先
秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之”出自《道德經(jīng)》,意思是道生成萬(wàn)事萬(wàn)物,德養(yǎng)育萬(wàn)事萬(wàn)物。萬(wàn)事萬(wàn)物雖現(xiàn)出
各種各樣的形態(tài),環(huán)境使萬(wàn)事萬(wàn)物成長(zhǎng)起來(lái)。故此,萬(wàn)事萬(wàn)物莫不尊崇道而珍貴德。《道德經(jīng)》又名《老子》,是春秋時(shí)期
道家創(chuàng)始人老子的代表作,展現(xiàn)了老子的政治道德和哲學(xué)思想?!肚f子》又名《南華真經(jīng)》,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表人物莊子
的代表作,展現(xiàn)了其人生觀和政治思想。
本題為選非題,故正確答案為D。
4、公共政策的功能是指執(zhí)行公共政策對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境所產(chǎn)生的實(shí)際效果和影響,包括目標(biāo)導(dǎo)向功能、法律規(guī)制功能、利益協(xié)調(diào)功能和政治象征功能
等。下列行為中沒有體現(xiàn)法律規(guī)制功能的是:
A.國(guó)家對(duì)電力、煤炭、自來(lái)水等壟斷企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)格設(shè)定上限
B.國(guó)家對(duì)小麥、大米、豆油等農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行
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