民間美術(shù)智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年西安文理學(xué)院_第1頁(yè)
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民間美術(shù)智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年西安文理學(xué)院燈彩是民間藝人選用天然或人造材料,運(yùn)用

、剪貼和刺繡等各種技法。

答案:編扎###雕塑###裱糊###彩繪民間燈彩的分類從種類上有

等。

答案:紗燈###吊燈###宮燈新石器時(shí)代中原地區(qū)有象生的

等動(dòng)物紋,還有從植物中變化出來(lái)的旋花紋和對(duì)稱的連葉紋圖。

答案:鹿###魚(yú)###鳥(niǎo)所謂五毒,即

答案:蜈蚣###蛇、蟾蜍###蝎子、壁虎瓜瓞綿綿的圖案,是由____組成的構(gòu)圖。瓜瓞綿綿,典出于《詩(shī)經(jīng)大雅綿》。

答案:蝴蝶###瓜###瓜蔓民間美術(shù)主要以手工制作完成,它的工藝性特征主要是指

。

答案:材質(zhì)###制作技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為

三個(gè)大問(wèn)題。

答案:為什么保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###怎么保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間玩具有六大分類,即

健身玩具和實(shí)用玩具。

答案:聲響玩具###表現(xiàn)類玩具###益智玩具###節(jié)令玩具北京、濟(jì)南的“兔兒爺”全是武將打扮,披甲戴盔,外罩戰(zhàn)袍,座下有

或麒麟。

答案:馬###獅###虎###鹿北方體系的磚雕工藝純熟,造型洗練,風(fēng)格古樸、豪放;南方體系的磚雕技法更豐富,造型精致層次感強(qiáng),風(fēng)格_____。

答案:綺麗###陰柔之美###典雅社火臉譜的起源通常認(rèn)為是源于原始人的圖騰崇拜,用之于辟邪、祈福、防御外來(lái)侵害等等。

答案:對(duì)風(fēng)箏,北方稱為紙鳶,南方稱為鷂子。

答案:對(duì)吉祥圖形“三多”的文化內(nèi)涵:多子、多福、多壽。其代表是石榴、佛手、桃子。

答案:對(duì)少數(shù)民族刺繡就替代了文字的功能,成為記錄歷史、神話、傳說(shuō)、宗教信仰、族群認(rèn)同等重要信息的載體。

答案:對(duì)傳承性是民間美術(shù)發(fā)展的時(shí)間特征。

答案:對(duì)民間美術(shù)的材料特點(diǎn):就地取材、資源豐富;質(zhì)地精細(xì),造價(jià)昂貴。

答案:錯(cuò)最早的年畫(huà)形式是“門神”的出現(xiàn),而后又出現(xiàn)了神荼、郁壘。

答案:對(duì)哈尼族巫師過(guò)去曾有一種彩線繡的額帕,帕中紋形,據(jù)說(shuō)記載著各家族古今遷徙路線。

答案:對(duì)_____風(fēng)箏發(fā)展史上的鼎盛時(shí)期。

答案:清代民間臉譜色彩在表達(dá)人物身份性格象征時(shí),紅色象征忠勇、白色表示奸詐、黃色象征勇猛、藍(lán)色象征

。

答案:草莽清代,泥塑就已經(jīng)形成了南北兩個(gè)著名流派:北方天津“泥人張”和南方_____。

答案:無(wú)錫惠山泥人衣食住行是人們?cè)谖镔|(zhì)生活方面最重要的內(nèi)容,“衣”之所以居首位,不僅是因?yàn)椤耙隆庇杏?、擋風(fēng)、遮羞等功能,更重要的是代表了_____。

答案:禮儀規(guī)范在人物造型上大都是五短身材,夸張的頭部重點(diǎn)表現(xiàn)眼睛,目語(yǔ)心聲。注重表現(xiàn)不同人物的品格和氣質(zhì),講究“武將要威風(fēng)煞氣,文官要舒展大氣,美女要窈窕秀氣,童子要活潑稚氣”。

答案:武強(qiáng)年畫(huà)益智玩具以啟發(fā)智慧、____為主要功能,具有較強(qiáng)的邏輯性、數(shù)理性和競(jìng)技性、娛樂(lè)性。

答案:刺激大腦活動(dòng)燈彩是

重要的表現(xiàn)形式。

答案:元宵節(jié)農(nóng)歷七月初七又稱乞巧節(jié)、七夕節(jié)或“

”。

答案:女兒節(jié)民間美術(shù)的圖譜、實(shí)物媒介的傳播方式,是以

相傳的方式。

答案:物信期繡因?yàn)槔C了許多流云般的

而得名,作四方續(xù)排列,疏密穿插。以鎖繡針?lè)棾伞?/p>

答案:侯鳥(niǎo)燕子北京風(fēng)箏以_____為代表。

答案:扎燕風(fēng)箏_____出現(xiàn)了一種結(jié)合西方明暗透視技法的年畫(huà)創(chuàng)作。

答案:清代年畫(huà)泛指一切由民間藝人創(chuàng)作并經(jīng)_____刻繪生產(chǎn)的,反映城鄉(xiāng)世俗生活的春節(jié)使用的繪畫(huà)作品。

答案:地方作坊從美術(shù)學(xué)角度按其造型分類,還可以沿用左漢中先生將其分為:平面造型、立體造型、___。

答案:綜合造型《蛇盤兔》的圖案被處理成旋轉(zhuǎn)的陰陽(yáng)八卦“S”形,表現(xiàn)了“_____

”的主題。

答案:生生不息自然環(huán)境形成民族的情感,民俗心態(tài)會(huì)造成差異性影響,同時(shí)也塑造出地區(qū)性___。

答案:民族性格大漆有哪些種類(

)。

答案:大木漆###小木漆大漆作品昂貴的原因有哪幾點(diǎn)(

)。

答案:漆器制作工藝異常繁瑣,有上百道工序。###漆原材料貴,制作時(shí)異常耗費(fèi)人力。###生漆來(lái)之不易。###漆器作品多會(huì)用到其他輔助材料,如金、銀、翡翠等。漆樹(shù)流出的生漆是(

)。

答案:白色大漆又叫(

)。

答案:木漆###生漆###國(guó)漆根據(jù)漆的用途,可分為(

)。

答案:生漆###熟漆###半熟漆犀皮漆,變涂,此技法起于(

)。

答案:唐朝泥叫叫的造型特征是(

答案:實(shí)用性###程式性###寫(xiě)意性###整體性泥叫叫的制作步驟有:

答案:捶打成型###成塊定型###浸泡沉淀###出漿去水泥叫叫繪制工藝是先施淺色,后施深色。先畫(huà)皮膚的顏色,再畫(huà)衣服紋飾,接著畫(huà)出眼睛、眉毛、胡子等較重的顏色。繪制完成后,藝人還需給泥哨再罩一層透明的(

),以提高泥哨的光澤度。

答案:桐油魚(yú)化寨泥叫叫有人稱作“

答案:娃娃哨泥叫叫焙燒工藝先在土炕的炕洞里鋪一層麥糠,然后擺放一層哨坯,反反復(fù)復(fù)放幾層,將麥秸桿兒點(diǎn)燃,經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)焙燒完成?

答案:12小時(shí)制哨工藝需要準(zhǔn)備好模具、透哨、定腔、縱腔竹簽以及柔軟而有韌性的

。

答案:泥料民間藝人將_____等材料運(yùn)用到花燈制作上,用剪紙、繪畫(huà)、織繡等平面造型方式擴(kuò)展了材料工藝裝飾技巧的應(yīng)用。

答案:翎毛###獸角###皮革、絲綢###琉璃下面哪種藝術(shù)形式屬于精神上的需要為主的實(shí)用藝術(shù)

。

答案:年畫(huà)###剪紙楓涇是金山農(nóng)民畫(huà)的發(fā)源地,受到民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)的啟發(fā),將民間

等古老藝術(shù)巧妙地運(yùn)用到繪畫(huà)中。

答案:木雕###印染###灶壁畫(huà)###刺繡傳統(tǒng)門神有

。

答案:秦叔寶、尉遲恭###神荼、郁壘新石器時(shí)代中原地區(qū)的彩陶一般是

。

答案:缽形###盆形“風(fēng)箏”這個(gè)說(shuō)法,出現(xiàn)在唐朝以后的五代時(shí)期。

答案:對(duì)風(fēng)箏在古代除了用于娛樂(lè)以外,還用于軍事、測(cè)量、通信等方面。

答案:對(duì)聲響玩具專指可以發(fā)出音響的玩具,具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性和刺激性,適宜于低幼兒童,制作材料較為廣泛。

答案:對(duì)仰韶文化又稱彩陶文化。

答案:對(duì)戶縣農(nóng)民畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)主要在于

,作者憑借著對(duì)農(nóng)家生活豐富的體驗(yàn)和飽滿的熱情、大膽的想象力,以及在長(zhǎng)期的民族藝術(shù)活動(dòng)中形成的民間審美情趣,創(chuàng)造出了屬于自己的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

答案:寫(xiě)意___,泥塑就已經(jīng)形成了南北兩個(gè)著名流派:北方天津“泥人張”和南方無(wú)錫惠山泥人。

答案:清代皮影彩繪也就是敷色。一種是____,一種是直接涂染法。

答案:平涂層染法具有呼風(fēng)喚雨、造福萬(wàn)物的神物

,又是皇權(quán)象征或王室的標(biāo)志。

答案:龍德國(guó)哲學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D氛J(rèn)為:色彩極富表現(xiàn)性,能激發(fā)人們___。

答案:情感與想象節(jié)令玩具指特定節(jié)日中的應(yīng)時(shí)玩具,通常具有較強(qiáng)的____,與民俗活動(dòng)緊密結(jié)合,是民俗活動(dòng)的重要組成部分。

答案:時(shí)間性民間美術(shù)造型誕生于各種禮俗活動(dòng),參與到活動(dòng)中的物品被賦予了宗教色彩而作為中介傳達(dá)某種信息,有時(shí)會(huì)成為某個(gè)民俗的_____之物。

答案:替代蛋殼材料可以保存_____年以上,因此蛋雕藝術(shù)品具有收藏價(jià)值。

答案:100常見(jiàn)的民居屋脊雕刻裝飾為

。

答案:磚雕民諺說(shuō),外甥打燈照舅,這里是說(shuō)民間送燈習(xí)俗,請(qǐng)問(wèn),給孩子送燈是(

)。

答案:舅家送燈陜北有一種穿成串的花饃叫(

)。

答案:燕燕雀雀課堂上展示了一種特別小的三寸金蓮繡鞋,其用途是(

)。

答案:社火芯子的假腳上,掩蓋、并有懸空的作用陜西把花饃也叫(

)。

答案:禮饃中國(guó)古人發(fā)明一種制鞋方式,是用積攢或回收的舊布做材料,把舊布片拼接粘貼在一起。這種方法叫(

)。

答案:打袼褙陜西商洛東龍山地區(qū)民間有一種百年哨形泥玩具,當(dāng)?shù)胤Q作(

)。

答案:狗娃咪陜西白鹿原有一種傳統(tǒng)圓形竹編燈籠,寓意長(zhǎng)命富貴,叫做(

)。

答案:火葫蘆燈民間送燈的寓意是(

)。

答案:送人丁磚雕的工藝分為

。

答案:窯前雕###窯后雕古人的創(chuàng)意是有一定的思維模式的??煞譃檫@四步,即:“_____

”。

答案:觀物###運(yùn)數(shù)###取象###比類社火來(lái)源于對(duì)土地與火的崇拜,是遠(yuǎn)古時(shí)期

的產(chǎn)物,是古時(shí)候人們用來(lái)祭祀時(shí)拜神的宗教活動(dòng)。

答案:巫術(shù)###圖騰崇拜立春這天,民間流傳著一些

風(fēng)俗。

答案:迎春###吃春餅###拜春###打春牛故事類年畫(huà)多服務(wù)于小說(shuō)、戲曲、神話、傳說(shuō)等文學(xué)作品。

答案:對(duì)兩漢以后,隨著道教的興起和佛教的傳入,以及多宗教化的奉祀活動(dòng),社會(huì)上的道觀、佛寺、廟堂興起,直接促進(jìn)了泥塑偶像的需求和泥塑藝術(shù)的發(fā)展。

答案:對(duì)噶孜派唐卡與內(nèi)地明代工筆重彩人物繪畫(huà)的共同點(diǎn)是(

)。

答案:點(diǎn)景物品###色彩渲染技法###工筆與寫(xiě)意相結(jié)合###空間環(huán)境處理手法唐卡被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)“非遺”是(

)。

答案:2006年政府投資應(yīng)重點(diǎn)傾向于(

)。

答案:對(duì)外宣傳和展示###瀕臨失傳的畫(huà)派###唐卡藝人的專業(yè)化培養(yǎng)###古代唐卡作品的保護(hù)研究唐卡藝術(shù)的審美價(jià)值是(

)。

答案:造型樣式豐富多彩###注重制作技藝###展示形式獨(dú)特益藏族唐卡藝術(shù)的主要畫(huà)派有哪幾個(gè)(

)。

答案:噶孜###勉唐###欽則###崗巴供奉天地的面塑叫棗山;祭供灶神的叫飯山、花糕,形制都較大,謂之米面成山。

答案:對(duì)噶當(dāng)巴尼泊爾派是活躍公元

世紀(jì)之間,具有南亞尼泊爾風(fēng)格的藝術(shù)形式。

答案:10-13板鷂風(fēng)箏上裝有數(shù)十只乃至幾百只大小不一的_____。

答案:哨子宋朝時(shí),年畫(huà)也被叫做“_____”。

答案:紙畫(huà)年畫(huà)中,注重表現(xiàn)不同人物的品格和氣質(zhì),講究“武將要威風(fēng)煞氣,文官要舒展大氣,美女要窈窕秀氣,童子要活潑稚氣”。藝人筆下的動(dòng)物更是大膽夸張頭部的刻繪,有“十斤獅子九斤頭”之說(shuō)。這主要是

年畫(huà)的特征。

答案:河北武強(qiáng)年畫(huà)中國(guó)古代第一次把二十四節(jié)氣全部列出的文獻(xiàn)是_____。

答案:《淮南子》彩蛋工藝融合了國(guó)畫(huà)、工筆畫(huà)、_____等技藝特點(diǎn)。具有較高的欣賞和收藏價(jià)值。

答案:微雕漆樹(shù)流出的生漆是(

)。

答案:白色漆器最怕干燥,放置漆器的環(huán)境應(yīng)保持相對(duì)濕度(

)之間,過(guò)于干燥會(huì)導(dǎo)致開(kāi)裂。

答案:40%~60%根據(jù)漆的用途,可分為(

)。

答案:熟漆###半熟漆###生漆漆農(nóng)一般割漆(

)月份的產(chǎn)量最大。

答案:7犀皮漆,變涂,此技法起于(

)。

答案:唐朝大漆有哪些種類(

)。

答案:小木漆###大木漆如果漆器上有臟污,可涂抹酒精后用(

)擦拭,再薄薄涂上一層植物油,然后用干布把油擦去,漆器便會(huì)光亮如新。

答案:軟布或紙巾大漆又叫(

)。

答案:國(guó)漆###木漆###生漆課堂上展示了一種特別小的三寸金蓮繡鞋,其用途是

。

答案:社火芯子的假腳上,掩蓋、并有懸空的作用陜西白鹿原有一種傳統(tǒng)圓形竹編燈籠,寓意長(zhǎng)命富貴,叫做

答案:火葫蘆燈民間送燈的寓意是

答案:送人丁陜西商洛東龍山地區(qū)民間有一種百年哨形泥玩具,當(dāng)?shù)胤Q作

答案:狗娃咪中國(guó)古人發(fā)明一種制鞋方式,是用積攢或回收的舊布做材料,把舊布片拼接粘貼在一起。這種方法叫

答案:打袼褙陜西把花饃也叫

答案:禮饃陜北有一種穿成串的花饃叫

。

答案:燕燕雀雀民諺說(shuō),外甥打燈照舅,這里是說(shuō)民間送燈習(xí)俗,請(qǐng)問(wèn),給孩子送燈是

來(lái)送

答案:是舅家送燈二月二龍?zhí)ь^,民間有炒豆豆

等習(xí)俗。

答案:舞龍###剃頭###蹦米花重陽(yáng)節(jié),既是登山望遠(yuǎn)的節(jié)日,又是老人節(jié),為老年人蒸

。

答案:石榴糕###獅子糕皮唐是指繪制于經(jīng)過(guò)反復(fù)處理過(guò)的動(dòng)物皮革上的唐卡作品,此類唐卡多以

等為基底材料,現(xiàn)在已很少見(jiàn)到。

答案:猴皮###牛皮歷史上陜西的民間布藝作品種類繁多,運(yùn)用在人們的衣食住行、節(jié)日風(fēng)俗、人生禮儀和信仰禁忌的社會(huì)生活諸多方面。

答案:對(duì)明代年畫(huà)被稱作“_____”。

答案:畫(huà)貼唐代官吏:三品以上官員著紫色衣,五品以上官員著紅色衣,六品、七品著___衣,八品、九品著青色衣。

答案:綠色皮影的人物形象中的生、旦角色一般采用_____,面部多為鏤空雕刻。

答案:陰刻手法萬(wàn)事如意:由萬(wàn)年青、(

)構(gòu)圖。

答案:靈芝河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶---“婦好鸮尊”文創(chuàng)開(kāi)發(fā)中的“鸮”是指(

)

答案:貓頭鷹如意起源于“爪仗”,即(

),其自用方便、無(wú)需求人、可如人意,故被稱之為“如意”。

答案:癢癢撓由于創(chuàng)作者的主觀理智思維的主導(dǎo)性,因而在創(chuàng)造形象時(shí)往往拋開(kāi)自然對(duì)象的存在實(shí)體,忽略這種實(shí)體的客觀真實(shí)性,依照自身對(duì)客體的直觀認(rèn)識(shí)來(lái)自由地安排圖形形象。民間藝術(shù)造型中的主觀意象性形式,正是我國(guó)哲學(xué)中的“(

)、觀象悟道”思維的認(rèn)識(shí)論體現(xiàn),觀象的目的并不是簡(jiǎn)單模仿客觀事物,而是體悟宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)規(guī)律。

答案:觀物取象三多九如:由蝙蝠或佛手、桃、(

)、九只如意構(gòu)圖。

答案:石榴10.

意與(

)的聯(lián)想思維是設(shè)計(jì)的一條有效途徑。創(chuàng)造性聯(lián)想對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的作用非常重要。創(chuàng)造性聯(lián)想有極其廣闊的生存空間和拓展領(lǐng)域,藝術(shù)家們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,可以以非常規(guī)的思考方式為基礎(chǔ),盡情地發(fā)揮自己的想象力,為藝術(shù)創(chuàng)作尋找成功的契機(jī)。

答案:形以下(

)不屬于幾何抽象造型

答案:寶相花紋如意紋,借喻"稱心"、"如意",與

(

)等組成平安如意。

答案:瓶取諧音寓意群仙祝壽,常用到壽石、數(shù)株(

)及竹。

答案:水仙意義隱喻象征指采用比喻、借喻的手法借一件物體或一組畫(huà)面表達(dá)出與之相關(guān)或相似的特定意義。如民間美術(shù)中多用雙魚(yú)、鴛鴦、(

)、雙飛燕。

答案:對(duì)猴(

)是幾乎所有民間美術(shù)形態(tài)中的共性。類似于約定俗成的語(yǔ)詞與符號(hào)。

答案:程式化造型抽像紋飾源自于對(duì)實(shí)物和形象的高度提煉與圖案化、幾何化。發(fā)源于(

)。

答案:原始彩陶紋飾早期民間藝術(shù)品(

)高于審美價(jià)值

答案:實(shí)用價(jià)值“畫(huà)將無(wú)脖頸、畫(huà)女應(yīng)削肩、佛容要秀麗、神像須偉壯”“娃娃樣,要肥胖;短胳膊短腿大腦殼,小鼻子大眼沒(méi)有脖”,“十斤獅子九斤頭,一斤尾巴掉后頭”……講的是民間美術(shù)造型手法的(

答案:概括性造型泥塑、竹木雕、石雕磚刻、陶瓷、布藝作品、面塑等民間美術(shù)形式的共同特征是什么?()

答案:立體造型偽劣唐卡的主要顯現(xiàn)是?

答案:使用丙烯、水粉類化工顏料###印刷后上色###不合乎經(jīng)文記載的比例標(biāo)準(zhǔn)偽劣彩繪唐卡中的勾金顏色通常使用什么顏料?

答案:丙烯勉唐畫(huà)派主要?jiǎng)?chuàng)始人是誰(shuí)?

答案:勉拉頓珠噶孜畫(huà)派主要?jiǎng)?chuàng)始人是誰(shuí)?

答案:南卡扎西下面哪一個(gè)唐卡畫(huà)派與中原地區(qū)的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格最為接近?

答案:噶孜派唐卡藝術(shù)中的人物比例問(wèn)題被稱為?

答案:度量唐卡藝術(shù)流派主要有哪幾種?

答案:勉唐派###欽則派###尼泊爾派###噶孜派###崗巴派唐卡藝術(shù)形式主要有哪幾種?

答案:銀唐###黑唐###紅唐###金唐###彩繪唐卡###緙絲唐與五毒相克的是天中五瑞。即

。

答案:菖蒲###艾蒿葉###龍船花###蒜頭###石榴花木板年畫(huà)的分類方法很多,但按題材分為:神仙類,吉慶類,戲曲類,故事類,裝飾類等。

答案:錯(cuò)中國(guó)四大名繡先后形成于

,代表了傳統(tǒng)刺繡的最高水平。

答案:明清時(shí)期宋代石雕早期仍沿襲五代時(shí)期的風(fēng)格,代表作是

答案:四川大足石刻下列內(nèi)容中不屬于二十四節(jié)氣范圍的是(

)。

答案:雨季為保護(hù)以二十四節(jié)氣為代表的中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明成果,政府出臺(tái)的策略有(

)。

答案:扶持民間健康的習(xí)俗活動(dòng)###出資支持民間藝人的相關(guān)創(chuàng)作###強(qiáng)化官方宣傳途徑研究民間美術(shù)應(yīng)該側(cè)重于(

)。

答案:不同地域的文化生活習(xí)慣###藝術(shù)作品的使用效應(yīng)###農(nóng)俗節(jié)令的變化民間美術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)是(

)。

答案:注重裝飾化效###注重農(nóng)家生活實(shí)際###依據(jù)民俗傳統(tǒng)###闡釋農(nóng)戶俗語(yǔ)二十四節(jié)氣的主要意義在于(

)。

答案:探索氣象變化和宇宙運(yùn)行知識(shí)###獲得農(nóng)耕收益###指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)民間美術(shù)材料的本質(zhì)就是

。

答案:物盡其用,物盡其責(zé)中國(guó)民間美術(shù)題材廣泛、形式多樣,具有濃郁的地域特色,以下不屬于民間美術(shù)的藝術(shù)形式范疇的應(yīng)是

。

答案:景德鎮(zhèn)瓷器求吉避兇是人類社會(huì)普遍的心理訴求?!凹椤痹谥袊?guó)人常用的祝福語(yǔ)中也反復(fù)出現(xiàn),___是民間美術(shù)常見(jiàn)的題材。

答案:祈福文化南通板鷂風(fēng)箏集圖形設(shè)計(jì)、軋制結(jié)構(gòu)、丹青潑墨、雕刻、化學(xué)焊接、_____于一身。

答案:音律協(xié)調(diào)喜用大紅、翠綠、桃紅、淺黃色等,并注重黑線紋飾,色彩鮮艷強(qiáng)烈,具有上述特征的民間泥玩具是陜西鳳翔的掛虎、坐虎。

答案:對(duì)燈彩制作方法和____有相近之處,但在材料使用上卻更加豐富。

答案:風(fēng)箏四神為道教常用的瑞獸,青龍、白虎、朱雀、玄武,分別是___的保護(hù)神,多用于臉譜懸掛或鎮(zhèn)宅之物。

答案:東西南北方油畫(huà)唐卡是近年來(lái)

新生的唐卡種類,使用油畫(huà)的技法與材料表現(xiàn)傳統(tǒng)唐卡題材。

答案:新加坡我國(guó)古代以十五日為一候,三候?yàn)橐粋€(gè)節(jié)氣。

答案:對(duì)皮影戲的發(fā)展有三個(gè)因素,一個(gè)是因佛教的傳入,二是在坊間,三是因?yàn)開(kāi)____為了宣傳教義和爭(zhēng)取更多的信眾而流傳的道情或道情戲。

答案:道教山東高密聶家莊泥塑是一種古老的漢族民俗工藝品,已有_____多年的歷史。

答案:400黑是五行之“___”色,生命之源色。

答案:水平安如意圖形這個(gè)圖形,是以_____組成?!捌俊焙汀捌健蓖?,如意插于花瓶中,寓意平安如意,應(yīng)屬于諧音隱喻象征。

答案:如意###花瓶下面哪些材質(zhì)屬于糕餅?zāi)>撸?/p>

答案:瓷###石###陶制造木制糕餅印模共有()道工序。

答案:5點(diǎn)心稞模按地域主要分布在(

)晉中幾個(gè)地方

答案:寧波###膠東###徽州###閩南糕餅印模以圓形為主,有少量、()、()、異形、象生形、六角形等造型。

答案:橢形###碗形點(diǎn)心稞模主要分()()()紋飾、模式五大類。

答案:地域###材質(zhì)###形狀糕餅?zāi)>咧谱髯詈笠坏拦ば蚴牵ǎ?為糕餅?zāi)!拔纳怼?是整個(gè)工序點(diǎn)睛之筆。

答案:雕刻花紋玩具按制作方法,可分為:捏塑類,削刻類,縫綴類,編織類,裱扎類,立體插接類。

答案:對(duì)鼻煙是(

)國(guó)家(

)傳教士通過(guò)海上絲綢之路傳入中國(guó)的。

答案:利瑪竇###意大利當(dāng)今內(nèi)畫(huà)藝術(shù)主要分京(

)秦五大學(xué)術(shù)流派。

答案:粵###魯###冀秦派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的代表作品是什么?(

答案:《青花瓷》###《青銅器》秦派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)有(

)雅四大特點(diǎn)。

答案:精###透###潤(rùn)鼻煙壺歷史至今有大約(

)年歷史?

答案:400清朝的(

)皇帝把外來(lái)語(yǔ)“士那乎”(音譯)命名為鼻煙。

答案:雍正在民間美術(shù)造型分類中,印染花布屬于平面造型。

答案:對(duì)我國(guó)先民創(chuàng)造了“天人合一”哲學(xué)體系和觀念,并貫穿了陰陽(yáng)、___、五行系統(tǒng)。

答案:八卦花旦的皮影造型多用米字紋。

答案:對(duì)木板年畫(huà)的特點(diǎn)是

。

答案:色彩對(duì)比強(qiáng)烈富于裝飾效果###用線造型###人物造型雄沉夸張五代創(chuàng)造了“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的

皇家用瓷專制的先河。

答案:天青釉瓷堆貼塑是將拉坯成型、

、貼塑等手法融合在一起,作為一種裝飾形式與造型配合,為整體的藝術(shù)效果服務(wù)。

答案:捏雕宋代耀州窯為

窯型,河北邯鄲彭城鎮(zhèn)為饅頭窯。

答案:馬蹄宋代率先掌握了燃煤馬蹄窯燒還原焰技術(shù)而進(jìn)入()的全盛時(shí)期。

答案:青瓷元明時(shí)期的成就了這個(gè)瓷種的高峰時(shí)代

答案:鐵銹花瓷漢代在陶瓷制作分為()和民窯。

答案:官窯尚食局,負(fù)責(zé)供應(yīng)()伙食。

答案:皇家我國(guó)五大名窯分別為鈞窯、汝窯、官窯、哥窯、定窯。

答案:是端午節(jié)的美食有哪些?(

答案:粽子###綠豆糕端午節(jié)的娛樂(lè)有哪些?(

答案:劃龍舟端午節(jié)的習(xí)俗有哪些?(

答案:掛大蒜###懸菖蒲###插艾端午節(jié)是哪一天?(

答案:農(nóng)歷五月五日端午節(jié)的代表人物是?(

答案:屈原###伍子胥###曹娥唐卡流派眾多,大概可分為

等多種流派。

答案:欽則派和勉塘派###噶孜派及尼瓦爾派###噶當(dāng)尼泊爾派###崗巴派民間美術(shù)的色彩設(shè)計(jì)方法有_____和_____。

答案:通用特征###地方特征木雕作品歸納起來(lái)大致可分為三個(gè)大類:一為明器,二為建筑,三是

。

答案:陳設(shè)###家具四大名繡他們分別是

,先后形成于明清時(shí)期,代表了傳統(tǒng)刺繡的最高水平。

答案:蘇繡###粵繡###湘繡###蜀繡內(nèi)黃縣農(nóng)民畫(huà)中的人物造型"質(zhì)樸、渾厚",表現(xiàn)手法上具有

特點(diǎn)。

答案:笨拙###粗黑新石器時(shí)代的石雕作品可大致劃分為四類,為_(kāi)_____和具有生活氣息的動(dòng)物石雕、琢制的石磐。

答案:具有宗教性的偶像###磨制實(shí)用器###傳統(tǒng)石雕宮燈從造型上分,有

__

、魚(yú)蟲(chóng)等等。

答案:山水###龍鳳###人物###花鳥(niǎo)南北朝時(shí)佛教造像特點(diǎn)及階段的第一階段是以_____等石窟中的造像為代表。這個(gè)時(shí)期造像特點(diǎn)大致都是面相渾圓,寬額豐頰,長(zhǎng)眉高挑,形體姿態(tài)顯得穩(wěn)重平衡,流露出一種神秘超然、肅穆冷峻的情態(tài),雄偉而威嚴(yán),有著印度和西域風(fēng)情。

答案:炳靈寺###莫高窟###麥積山木偶表演主要靠

答案:偶頭###身形磚雕流派長(zhǎng)久以來(lái)形成以_____等流派。

答案:北京、山西###河州、西吉###徽州、蘇州###天津、廣東造型方法設(shè)計(jì)有_____三種。

答案:陰陽(yáng)形###共用形###適形造型民間美術(shù)中的竹子多用于

及其他竹編藝術(shù)等。

答案:風(fēng)箏###竹玩具###紙?jiān)羌芊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)指分布在這六大領(lǐng)域,即民間文學(xué)、_____和傳統(tǒng)節(jié)日。

答案:傳統(tǒng)儀式###傳統(tǒng)工藝技術(shù)###表演藝術(shù)###傳統(tǒng)工藝美術(shù)木偶的操縱手法大致可分為?

答案:提線木偶###布袋木偶###杖頭木偶_____等圖案寓意成雙成對(duì)和夫妻恩愛(ài),應(yīng)屬于意義隱喻象征。

答案:對(duì)猴###雙飛燕###鴛鴦###雙魚(yú)臉譜的題材有以民間故事、世俗小說(shuō)為主,也有以神鬼故事和歷史戲劇人物為主的。

答案:對(duì)在陜西千陽(yáng)農(nóng)村,家家都會(huì)掛些布藝以示驅(qū)惡避邪,保佑家人平安,誰(shuí)家有剛生過(guò)小孩子的婦女,床頭要懸掛一個(gè)繡有“五毒”的布藝青蛙,因?yàn)榍嗤芟笳髦鴳言袐D女。

答案:對(duì)孩子過(guò)誕生禮,包括滿月、百歲、周歲等人生禮儀是,家族親屬都要隆重地慶賀。外婆、舅舅要給孩子贈(zèng)送虎枕、虎鞋、虎帽、五毒圍涎等。

答案:對(duì)民間美術(shù)的造型方法有主體形象展開(kāi)造型法,深入物象內(nèi)部造型法、非靜止物象造型法、時(shí)空綜合造型法、適形造型法。

答案:對(duì)對(duì)于民間美術(shù)的未來(lái)發(fā)展最重要的策略應(yīng)該是(

)。

答案:依靠國(guó)家政策扶持和發(fā)展民間藝術(shù)活動(dòng)###建立民間美術(shù)館###學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的職責(zé),加強(qiáng)民間文化的教育。國(guó)家出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》核心的方針是:(

)。

答案:保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理怎樣理解“中國(guó)民間美術(shù)作為人類活化石般的存在,有著重要的研究?jī)r(jià)值、欣賞價(jià)值和傳承價(jià)值,但是在社會(huì)轉(zhuǎn)型、外來(lái)文化的沖擊、民間藝人的老化和后繼無(wú)人以及學(xué)校素質(zhì)教育欠缺與民族民間文化聯(lián)系的共同影響下,中國(guó)民間美術(shù)正在以飛快的速度消失。”

答案:民間美術(shù)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)在保持傳承的基礎(chǔ)上求發(fā)展中國(guó)人含蓄內(nèi)斂的性格特征在中國(guó)民間美術(shù)造型上也有所反映,具體來(lái)說(shuō)就是采用“諧音”“類比”和“模擬”等方法來(lái)表達(dá)人們的美好愿望和追求。這些民間美術(shù)具有極強(qiáng)的(

)。

答案:象征性中國(guó)民間美術(shù)具有某種意義上的集體創(chuàng)造特征,這種集體創(chuàng)造主要體現(xiàn)在(

)。

答案:同一區(qū)域內(nèi)共同的生活的寫(xiě)照乘云繡是用多種彩色絲線繡出穗狀變體云紋和花枝紋,云紋的頭部似如意,尾部似飄動(dòng)的穗須。

答案:錯(cuò)在我國(guó)自古有著“清明放風(fēng)箏”的傳統(tǒng)習(xí)俗。認(rèn)為清明節(jié)時(shí)鬼門關(guān)大門開(kāi)啟,通過(guò)放風(fēng)箏能夠?qū)⒆约旱乃寄罴呐c去世的親人。也有人放風(fēng)箏時(shí)將線剪斷,意味著(

)。

答案:放走晦氣,迎來(lái)好運(yùn)風(fēng)箏制作還結(jié)合了各種民間藝術(shù)形式,下列哪種形式例外?

答案:木偶噴火1984年,在首屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)上放起了一條巨型“(

)”,頭高4米,寬4米,腰節(jié)直徑1.2米,整個(gè)風(fēng)箏共長(zhǎng)320米,是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的風(fēng)箏。

答案:龍頭蜈蚣傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng)箏的技藝概括起來(lái)只有四個(gè)字:扎、糊、繪、放。簡(jiǎn)稱“四藝”。簡(jiǎn)單地理解這“四藝”即扎架子,糊紙面,繪花彩,放風(fēng)箏。這句話成分的說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)箏屬于(

)造型藝術(shù)。

答案:綜合到了唐代中期,社會(huì)進(jìn)入了繁榮穩(wěn)定的發(fā)展階段,風(fēng)箏的功用開(kāi)始從軍事用途轉(zhuǎn)向大眾娛樂(lè)。同時(shí)由于造紙的發(fā)展,風(fēng)箏的制作材料也由絲絹轉(zhuǎn)而開(kāi)始使用紙張,因而又稱(

)。

答案:紙鳶民間年畫(huà)觀念的起源,可以追溯到人類遠(yuǎn)古時(shí)期的自然崇拜觀念和_____觀念。

答案:神靈信仰華夏祖先在生存斗爭(zhēng)的實(shí)踐中總結(jié)出的世界物質(zhì)元素的五種分類及其關(guān)系的概括,指木、火、金、水、土五種物質(zhì)性質(zhì)。

答案:對(duì)木雕是

時(shí)候出現(xiàn)的。

答案:新石器時(shí)代晚期皮影又稱燈影,是一種“借燈傳影配聲以演故事”的傀儡藝術(shù)。

答案:對(duì)上元燈節(jié)不斷發(fā)展中已成為全民性的娛樂(lè)節(jié)日,再加上正月十五和十六日還有個(gè)習(xí)俗稱“____”,婦女們稍事化妝,結(jié)伴出行,是一種祛災(zāi)禳解的活動(dòng)。

答案:走百病___地區(qū)為麥作文化區(qū),___地區(qū)為稻作文化區(qū)。

答案:北方

南方在民間,年畫(huà)

主要張貼在屋門上,有祈愿平安的寓意。

答案:《門神》社火芯子按照結(jié)構(gòu)分有

和高臺(tái)芯子。

答案:平臺(tái)芯子曹雪芹有一本介紹風(fēng)箏制作的書(shū),叫做_____。

答案:《南鷂北鳶考工志》北宋時(shí)東京有著名的泥玩具

在七月七日前后出售,不僅平民百姓買回去"乞巧",達(dá)官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。

答案:磨喝樂(lè)民間美術(shù)的材料的特點(diǎn)則是:就地取材、資源豐富;

。

答案:質(zhì)地粗略,造價(jià)低廉河南舞陽(yáng)農(nóng)民畫(huà)產(chǎn)生于

時(shí)代。

答案:1958年的"大躍進(jìn)"健身玩具以戶外活動(dòng)器具為主,含有體育器械的某些功能,對(duì)人體有鍛煉作用,并具有娛樂(lè)性和____。

答案:競(jìng)技性_____之后,延續(xù)至商、周、戰(zhàn)國(guó)、秦,中國(guó)泥塑藝術(shù)一直沒(méi)有間斷,發(fā)展到漢代已成為重要的藝術(shù)品種。

答案:新石器時(shí)代以下哪種色彩組合時(shí)民美術(shù)配色中的忌色?

答案:黑配紫周代的天子辦公之所門上一般畫(huà)______,以示守衛(wèi)。

答案:虎造型法,常常圍繞畫(huà)面的主題形象開(kāi)始,隨著思維發(fā)展過(guò)程展開(kāi)畫(huà)面。

答案:主題形象展開(kāi)布老虎屬于____范疇。

答案:布藝玩具_(dá)____蛋雕是蛋雕中的極品。

答案:鴯鹋蛋傳統(tǒng)木雕中基礎(chǔ)的雕刻方法是

。

答案:剔地雕兩千多年前的西漢馬王堆一號(hào)墓出土的綺絲織品,分別有

答案:信期繡###乘云繡###長(zhǎng)壽繡七夕節(jié)又名乞巧節(jié),傳統(tǒng)活動(dòng)分為坐巧、迎巧、祭巧

七個(gè)環(huán)節(jié)。

答案:娛巧###卜巧###拜巧###送巧馬樁置于民居大門之右,與上馬石配套使用。也有置于大戶人家的大門對(duì)面或______之側(cè)供觀賞的看樁。

答案:牌樓###廟堂桃花塢木版年畫(huà)制作一般分為畫(huà)稿、

五道工序,其中刻版工序又分上樣、刻版、敲底和修改四部分。

答案:刻版###開(kāi)相###印刷###裝裱宮燈原是皇宮中使用的燈,始于東漢,盛于隋唐。其以細(xì)木為骨架,嵌以___和___外繪圖案。

答案:玻璃###絹紗捏塑類玩具有

等。

答案:糖人###泥塑###面人生殖崇拜的觀念的文化符號(hào)有

答案:瓜子娃娃、榴開(kāi)百子###老鼠拉葡萄、麒轔送子###葫蘆、金瓜木偶表演分工有說(shuō)戲、____、____、拉胡胡四種。

答案:提線###搭戲民間美術(shù)造型基本的造型方法有

答案:非靜止物象造型法###主題形象展開(kāi)造型法###適型造型法###深入物象內(nèi)部造型法###時(shí)空綜合造型法民間美術(shù)造型手法有

象征符號(hào)、幾何造型等多種形式。

答案:整體的寫(xiě)意###裝飾變形###幻想的寫(xiě)實(shí)###情態(tài)剪影糖塑玩具則有

等三種,好吃、好看又好玩。

答案:模具塑形###吹塑###糖畫(huà)皮影人物造型具有____和____的特點(diǎn)。

答案:程式化###象征性欹器有三個(gè)層次:_____。

答案:中則正###滿則覆###虛則欹民間玩具有

布玩具等。其中布玩具既能玩耍還可作裝飾,起到益智和美育的作用。

答案:滾鐵環(huán)###吹糖人###毛猴爬桿###猴子翻杠合陽(yáng)木偶偶頭特征是:天庭寬闊、眉眼修長(zhǎng)、下頦豐腴、雙頰敦厚、耳大鼻梁低,面部稍顯扁平,

的佛雕吻合,更接近于隋代造像藝術(shù)的風(fēng)格。

答案:北魏###清代###隋石雕的雕刻材料有_____、彩石、卵石等。

答案:大理石###漢白玉###滑石、墨晶石###青石民間美術(shù)以造型特征來(lái)分類其造型手法有:

答案:情態(tài)剪影###幻想的寫(xiě)實(shí)###整體的寫(xiě)意###裝飾變形象征男女姻緣的意象程式有

。

答案:魚(yú)穿蓮###鵲登梅###蝶戀花###鳳戲牡丹綜合傳授方式是集

為一體的傳授形式。

答案:物象###言傳身教###文字信息傳播“社火”是中國(guó)悠久的民間藝術(shù),源于上古先民的祭祀活動(dòng)?!吧纭奔瓷缟?,就是主管

的神。

答案:土地###農(nóng)業(yè)絲織的產(chǎn)生和完美造就了剌繡的誕生。

答案:對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展歷史是一個(gè)連續(xù)體,民間文化的觀念是集體意識(shí)和個(gè)體意識(shí)的統(tǒng)一。

答案:對(duì)鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫(huà)、剪紙和刺繡中的色彩等造型因素。

答案:錯(cuò)臉譜常用的顏色,有紅、白、黑、綠、藍(lán)、黃、紫和金、銀等。一般按人物的品格、性情用色:紅表示忠義、勇武;水白表示剛毅、耿直或粗莽而誠(chéng)摯,又表示鐵面無(wú)私、公正剛直。

答案:錯(cuò)反映溫度的有小暑、大暑、處暑、霜降、小寒和大寒。

答案:對(duì)泥塑是中國(guó)古老而常見(jiàn)的民間藝術(shù)之一,也俗稱為彩塑,它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動(dòng)物為主,多用于兒童玩具。

答案:對(duì)山東濰坊年畫(huà)早期受傳統(tǒng)版畫(huà)插圖和西洋銅版畫(huà)影響。

答案:錯(cuò)傳統(tǒng)木雕的雕刻方法有剔地雕,線雕,透空雕,貼雕等。

答案:對(duì)民間美術(shù)的傳承性和群體性很強(qiáng),民間美術(shù)是共性大于個(gè)性,或者說(shuō)是在共性當(dāng)中尋求個(gè)性。

答案:對(duì)民間年畫(huà)有鎮(zhèn)宅門神、民間諸神、娃娃仕女、風(fēng)俗節(jié)令、歷畫(huà)、故事戲文題材。

答案:對(duì)“社火”是中國(guó)悠久的民間藝術(shù),源于上古先民的祭祀活動(dòng)?!吧纭奔瓷缟?,就是主管土地和農(nóng)業(yè)的神。

答案:對(duì)下列項(xiàng)目中不屬于民間美術(shù)范疇的是(

)。

答案:書(shū)法判定民間美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是(

)。

答案:多以生活中常見(jiàn)的物品為創(chuàng)作載體###追求實(shí)用性目標(biāo)###源于生產(chǎn)生活實(shí)踐###審美追求地域化民間美術(shù)的哲學(xué)性體現(xiàn)在(

)。

答案:原始圖騰符號(hào)的應(yīng)用###陰陽(yáng)對(duì)立互補(bǔ)觀念民間美術(shù)的實(shí)用性特點(diǎn)是(

)。

答案:注重生活體驗(yàn)###指導(dǎo)生活實(shí)踐###傳承價(jià)值觀念###求美感享受###注重整體社會(huì)和諧民間美術(shù)起源于原始社會(huì)美術(shù)的依據(jù)是(

)。

答案:造型符號(hào)類似###藝術(shù)性與審美性共存###發(fā)生與發(fā)展的原因相類似撲灰年畫(huà)具有山東民間特色。

答案:對(duì)唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮,文化昌盛,民間繪畫(huà)得以長(zhǎng)足發(fā)展,題材內(nèi)容得以拓寬,反映_____的繪畫(huà)題材初露端倪。

答案:世俗生活“文相軟,武相硬”里的“文相軟”是指畫(huà)文官時(shí)易用硬色。

答案:錯(cuò)元宵節(jié)燈彩文化還包括鬧社火、耍龍燈、舞獅子、掛荷包、踩高蹺、扭秧歌、猜燈謎等等活動(dòng)。

答案:錯(cuò)皮影是集音樂(lè)、美術(shù)、聲腔表演以及操作技巧于一體的綜合表演藝術(shù)。

答案:對(duì)從以上論述中可以總結(jié)出民間美術(shù)造型除了其造型形式的多樣與質(zhì)樸之外,他還承載著民間精神世界的文化理想、審美意趣以及生活實(shí)用價(jià)值等。那么民間美術(shù)中最為核心的存在價(jià)值是由民間藝術(shù)(

)來(lái)支撐的。

答案:生生不息的生命意志中國(guó)古代的藝術(shù)符號(hào)主要來(lái)自于古代藝術(shù)品上的紋樣紋飾、圖案造型等,這些傳承了幾千年的紋樣已經(jīng)成為一種特殊的符號(hào)代表著中國(guó)古老的藝術(shù)形式,這些紋樣源自于民間,有些是民間信仰的產(chǎn)物,有的是民間藝人為尋求吉祥安泰創(chuàng)作出的符號(hào),說(shuō)明了民間美術(shù)造型就有某種(

)。

答案:精神性‘“求活”就是民間美術(shù)的根本,也是民間美術(shù)的核心?!小盎睢豹M義上是指:(

)。

答案:生命的活力耳枕、香包、獻(xiàn)祭、面人、瓦當(dāng)、泥塑、獸面掛臉、馬勺臉譜、石獅雕塑等這些在民間廣為流傳的藝術(shù)形式,在生活中它有一定的(

)功能,與人們的日常生活息息相關(guān),又具有一定的觀賞價(jià)值。

答案:實(shí)用的民間美術(shù)是人類非物質(zhì)遺產(chǎn),是千年傳承下來(lái)的人類精神世界的集中反映。指的是民間美術(shù)所表現(xiàn)的內(nèi)涵是:(

)。

答案:非物質(zhì)的民間年畫(huà)的產(chǎn)地有天津的楊柳青、河北的武強(qiáng)、山西的臨汾等。

答案:對(duì)石雕的起源可以追溯到距今一二十萬(wàn)年前的

中期。

答案:舊石器時(shí)代空間觀念與色彩組合:東(青)、西(

)、南(赤)、北(黑)、(黃)。

答案:白楊惠之是唐代杰出的泥塑大師代表,被譽(yù)為_(kāi)____。

答案:雕塑圣手六合農(nóng)民畫(huà),在風(fēng)格上既有江南水鄉(xiāng)的秀麗委婉,又有

平原的粗獷豪放和質(zhì)樸。

答案:淮北學(xué)習(xí)民間美術(shù)最大的收獲應(yīng)該是了解到民間美術(shù)中的____。

答案:手工藝精神布藝兼具審美和_____的雙重功能。

答案:實(shí)用公元前___世紀(jì)的商周時(shí)代的剪皮裝飾品,應(yīng)是剪紙雛形。

答案:11端午節(jié)有纏五色線的習(xí)俗。五色線,也稱五彩縷,是用(

)五種顏色的彩線,擰成一股繩。

答案:青、紅、白、黑、黃民間年畫(huà)中起源最早的形式是_______。

答案:門神“年畫(huà)”一詞則出現(xiàn)于_____末年李光庭所著的《鄉(xiāng)言解頤》。

答案:清道光由于糖料的

,即使相同的形象,亦不會(huì)出現(xiàn)雷同的造型。

答案:流動(dòng)性明代饾版、_____技術(shù)的發(fā)明,豐富和提高了年畫(huà)的印制技術(shù)。

答案:拱花陜西東路皮影演出一場(chǎng)戲下來(lái)要五個(gè)人,故稱“____”。

答案:五人忙漢代時(shí)的_____,在客觀上為泥塑的發(fā)展和演變起了推動(dòng)作用。

答案:陪葬習(xí)俗木雕中的

雕刻是將木料刻透,造成上下左右的穿透,然后再做剔地刻或線刻,這種雕法需要有較高的技巧,刻成的作品正反兩面都可觀賞。

答案:透空刺繡眾多“魚(yú)戲蓮”紋飾里,魚(yú)象征____,蓮花象征____,暗喻男女婚配。

答案:男性

女性過(guò)去,民間逢婚娶、祝壽、生子,都有贈(zèng)送_____致賀的習(xí)俗,有的地方也有在清明節(jié)、端午節(jié)送彩蛋、三月三吃雞蛋的習(xí)俗。

答案:紅雞蛋各民族衣服上的飾物,除了具有實(shí)用和審美功能外,還具有社會(huì)角色和___特征,成為民族文化的重要組成部分。

答案:族群文化年畫(huà)起源于_____,發(fā)展于唐宋,興盛于明、清。

答案:漢代年畫(huà)是一種廣泛流傳于民間的中國(guó)繪畫(huà)。常應(yīng)用于年節(jié),尤其是_____。

答案:春節(jié)造型法,其表現(xiàn)為民間藝術(shù)家對(duì)于視覺(jué)所不能及的現(xiàn)象,憑借主觀經(jīng)驗(yàn)的推斷展示出來(lái)。

答案:深入物象內(nèi)部造型法欹器的來(lái)源,可追溯到____,約6000年前。

答案:半坡氏族時(shí)期所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是人類在歷史上創(chuàng)造并以_____原汁原味傳承至今的、具有各種重要價(jià)值的表演藝術(shù)類、工藝技術(shù)類和節(jié)日儀式類傳統(tǒng)文化事項(xiàng)。

答案:活態(tài)形式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)有_____。

答案:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須具有重要的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值###非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須具有悠久的歷史###沒(méi)有傳承人,就沒(méi)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須是原汁原味傳承至今的###從傳承形態(tài)看,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須要以活態(tài)的形式傳承至今對(duì)于器物制作最早記錄的書(shū)籍有_____,這是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期記錄官營(yíng)手工業(yè)的各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。

答案:《考工記》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為_(kāi)_____三個(gè)大問(wèn)題。

答案:什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###怎么保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)###為什么保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四大風(fēng)箏產(chǎn)地是北京、天津、濰坊、南通。

答案:對(duì)木偶表演時(shí),牽線多寡按表演的復(fù)雜程度而定。一般生、丑____根,凈九根,旦角十根,花旦最多可至十二根。

答案:五木偶有雕刻、設(shè)置機(jī)關(guān)、著色勾畫(huà)三道工序。

答案:錯(cuò)木偶表演主要靠_____。

答案:身形###偶頭皮影人物造型由“頭茬”和“戳子”構(gòu)成,與傳統(tǒng)戲曲一樣有不同角色的塑造。

答案:對(duì)龍頭蜈蚣屬于

。

答案:串式風(fēng)箏民間燈彩的分類從種類上有____

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