高中歷史第07課啟蒙運動新人教版必修

PAGEPAGE1啟蒙運動一、選擇題（每題4分，12小題，總共48分。）

1．“啟蒙運動這樣一件大好事，它必定會把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴張計劃之下拯救出來……隨之而來的啟蒙了的人們對于自己已經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情，就必定會一步步地上升到王座上來，并且甚至于會對他們的政體原則發(fā)生影響?！边@一言論說明：A．思想啟蒙是政治變革的前奏B．思想解放是社會進步的原動力C．啟蒙思想必定動搖君主統(tǒng)治D．理性主義是啟蒙運動的核心【答案】A2．“西洋人擁護德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界?！蔽餮笕嗽谒枷腩I(lǐng)域里擁護德、賽兩先生的重大事件是指A．文藝復(fù)興運動B．啟蒙運動C．宗教改革運動D．新文化運動【答案】B【解析】德賽兩先生是指民主與科學(xué)；材料“西洋人在思想領(lǐng)域”并結(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙運動宣揚民主與科學(xué)，是歐洲一次偉大的思想解放運動，故B項正確；A項提倡人文主義，排除；C項是反對天主教會，排除；D項是中國的思想解放運動，排除。點睛：首先明確“德賽兩先生”的含義；然后結(jié)合“西洋人在思想領(lǐng)域”就可以得出答案。3．孟德斯鳩說：“每個人既然都應(yīng)該有同樣的幸福和同樣的利益，那么也就應(yīng)該享有同樣的歡樂，抱著同樣的歡樂，同樣的希望?！庇刹牧峡芍?，他主張A．人人平等B．以法治國C．天賦人權(quán)D．人民主權(quán)【答案】A【解析】材料中“同樣的幸福和同樣的利益”“同樣的歡樂”“同樣的希望”體現(xiàn)了不分等級、不分差別的思想，這是人人平等思想的反映，故A項正確；材料不涉及法律，故B項排除；材料也沒有反映人的權(quán)利來源問題和權(quán)力的歸屬問題，故CD項不符合題意。點睛：“同樣的幸福和同樣的利益”“同樣的歡樂”“同樣的希望”是解題的關(guān)鍵。4．17、18世紀(jì)是西歐文明史上的一個關(guān)鍵時期，有的西方學(xué)者把這兩個世紀(jì)概括為“思想革命”時期。該時期是A．文藝復(fù)興時期B．宗教改革時期C．啟蒙運動時期D．新航路開辟時期【答案】C點睛：關(guān)鍵信息是“17、18世紀(jì)”“思想革命時期”；結(jié)合所學(xué)知識分析出答案。5．斯塔夫里阿諾斯說，這個運動就是一群知識分子在科學(xué)化或理性化的世界觀指引下，試圖在人類事務(wù)中發(fā)現(xiàn)一些類似于自然規(guī)律的“永恒法則”的努力。據(jù)此，“這個運動”指的是A．智者運動B．文藝復(fù)興C．啟蒙運動D．工業(yè)革命【答案】C【解析】由“知識分子”“在科學(xué)化或理性化的世界觀指引下”，“人類事務(wù)中發(fā)現(xiàn)一些類似于自然規(guī)律的‘永恒法則’”，可以推斷這是指啟蒙運動，故選C；智者運動是強調(diào)個人感受的，不是強調(diào)科學(xué)化和理性化，也不關(guān)注人類事務(wù)，故排除A；文藝復(fù)興是借助文學(xué)藝術(shù)的形式宣傳人文主義的運動，也是強調(diào)個人主觀感受，故不符合科學(xué)化和理性化，故排除B；工業(yè)革命是生產(chǎn)力的飛躍，不是關(guān)于人類事務(wù)的規(guī)律探索，故排除D。6．馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A．君主權(quán)力與黨派信仰B．國家意志與精神寄托C．權(quán)威判斷與歷史傳統(tǒng)D．獨立思考與自主精神【答案】D7．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張；受達(dá)爾文進化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)A．客觀上傳播了資產(chǎn)階級價值觀B．適應(yīng)了西歐早期殖民擴張的需要C．揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律D．推動了西歐思想解放潮流的理性發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)“受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張；受達(dá)爾文進化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，自然科學(xué)的發(fā)展，特別是牛頓的科學(xué)成就，促進思想解放，為啟蒙運動奠定思想基礎(chǔ)，啟蒙運動傳播了資產(chǎn)階級價值觀，故A正確；B不能全面反映材料信息，包含在選項A中，排除B；《共產(chǎn)黨宣言》解釋了揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，C錯誤；材料反映自然科學(xué)的發(fā)展對啟蒙運動的影響，D材料無法體現(xiàn)，排除。點睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約的主張；受達(dá)爾文進化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴張合理性的理論”，聯(lián)系所學(xué)啟蒙運動的背景和思想分析解答。8．盧梭生前遭人唾棄，死后卻受人膜拜。盧梭的遺體于1794年以隆重的儀式移葬于巴黎先賢祠。他的棺木外形也設(shè)計成為鄉(xiāng)村小寺廟模樣。從正面看，廟門微微開啟，從門縫里伸出一只手來，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對火炬寓意解讀最準(zhǔn)確的是A．照亮法國的自由之路B．直接點燃了法國大革命的烈火C．這只火炬讓盧梭玩火自焚D．這只火炬讓歐洲人民看到光明【答案】A9．有法國思想家批判法國大革命前的社會“是個受無知和迷信宰制的世界，社會有兩股非理性的強大勢力，一是教會，一是法國國王”，并構(gòu)想出未來社會的理想藍(lán)圖。下面是某校學(xué)生據(jù)此繪制的“未來社會的理想藍(lán)圖”，其中與該思想家的藍(lán)圖最為接近的是A．B．C．D．【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，法國啟蒙思想是以理性為基礎(chǔ)的，民主法治和宗教寬容是兩大支柱，最終追求的人權(quán)。由此可知，C項符合題意；A項、B項和D項均不符合史實和題意，故錯誤。10．這場運動“讓人們反思神權(quán)政治和貴族君主制度的合理性，它引導(dǎo)人們先是反對貴族等級制度，繼而質(zhì)疑乃至反對君主專制制度，是歐洲（也包括美國）得以建立現(xiàn)代民主制度的思想基礎(chǔ)?！痹撨\動A．掀起了西方第一次思想解放運動B．沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治C．打破了民眾對羅馬天教廷的迷信D．促成了西方人文精神的復(fù)蘇【答案】B11．當(dāng)啟蒙運動實際發(fā)生時，法國人并沒有將此稱為啟蒙運動和給出一個定義。1783年，《柏林月刊》以“什么是啟蒙運動”為題進行公開征文討論。下列符合征文要求的是A．注重提倡自由幸福和物質(zhì)享受B．經(jīng)過別人的引導(dǎo)來運用自己的理智C．不需改造社會和改善人的命運D．脫離自己加之于自己的不成熟狀態(tài)【答案】D【解析】A項是文藝復(fù)興時期人文主義的內(nèi)涵，與材料的“啟蒙”不符。啟蒙運動強調(diào)理性，理性就是能夠獨立地運用自己的思考看待和解決問題而不需借助外力，所以B項錯誤。啟蒙思想家在反對封建制度的同時，還提出了構(gòu)建資產(chǎn)階級“理性王國”的主張，積極的改造舊的社會，故C項錯誤。啟蒙運動崇尚理性，強調(diào)人的獨立思考能力和獨立的人格，提倡思想自由和人身自由，所以D項中“脫離自己加之于自己的不成熟狀態(tài)”符合題意。點睛：啟蒙運動是繼文藝復(fù)興、宗教改革之后近代歐洲的第三次思想解放運動。這時的資產(chǎn)階級力量已進一步發(fā)展，不再需要借助外力提出自己的主張，而是敢于直接批判封建專制制度，并主張構(gòu)建新社會的宏偉藍(lán)圖，為資本主義社會的到來提供理論構(gòu)想。12．“隨著對峙的加劇，激進派領(lǐng)袖對這場運動的思想成果加以利用，并將其轉(zhuǎn)化為革命口號：公民、社會契約、普遍意志、人權(quán)，以及那最有力量的自由、平等和博愛?！辈牧险撌龅倪@場運動A．標(biāo)志著西歐人文主義的復(fù)蘇B．提倡國家權(quán)力高于教會的理念C．設(shè)計了三權(quán)分立的政治體制D．挑戰(zhàn)了天主教會宣揚的創(chuàng)世說【答案】C點睛：首先通過“公民、社會契約、普遍意志、人權(quán)，以及那最有力量的自由、平等和博愛”分析出啟蒙運動；然后結(jié)合啟蒙運動的內(nèi)容分析出答案。二、非選擇題（每題12分，1小題，總共12分。）

13．思想的演進和技術(shù)的進步，深刻影響了人類文明的發(fā)展。閱讀下列材料材料一：人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！——《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段獨白材料二：第27條：當(dāng)錢幣扔在錢柜中叮當(dāng)作響的時候，靈魂即會應(yīng)聲飛入天堂。第28條：很顯然，當(dāng)錢幣投入錢柜中叮當(dāng)作響的時候，增加的只是利得心和貪欲心。至于代禱之是否有效，完全只能以上帝的意旨為轉(zhuǎn)移。第36條：每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。——馬丁?路德“九十五條論綱”節(jié)選材料三：人生下來就是自由的，人可以說是自由的動物。那么，人民的自由雖可以用法律加以保障，但它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱。——盧梭材料四：在法國，為行將到來的革命啟發(fā)過人們的頭腦的那些偉大人物，本身都是非常革命的。請回答：（1）材料一、二、三分別反映了歐洲近代歷史上哪幾次思想解放運動？它們產(chǎn)生的共同影響是什么？（2）材料一所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么？材料三中對“人”的認(rèn)識有何新的發(fā)展？（3）材料四中所說的偉大人物有哪些？這些人物提出的一系列思想原則極大地推動了人類社會的進步，這些主張有哪些？材料中所說的“法國行將到來的革命”是指什么？【答案】（1）文藝復(fù)興，宗教改革，啟蒙運動；沖破宗教神學(xué)的思想束縛，解放人的思想，有利于資本經(jīng)濟的發(fā)展，為資本主義革命作了輿論準(zhǔn)備。（2）肯定人，突出人的價值和地位。人是自由的，自由是天賦人權(quán)，并由法律保障。（3）伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩。天賦人權(quán)、自由平等、三權(quán)分立、社會契約、人民主權(quán)、民主與法制。法國大革命【解析】【分析】西方人文精神的起源及其發(fā)展，既是對西方優(yōu)秀思想文化的回顧，又可以從中發(fā)現(xiàn)對今天社會主義精神文明建設(shè)由重大借鑒意義的史實?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料中的“人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！”就是典型的人文主義。從材料“人生下來就是自由的”“人民的自由雖可以用法律加以保障”中可以分析出第二小問的