上海市青浦區(qū)高三二?？荚囌Z(yǔ)文試題

青浦區(qū)2017學(xué)年高三第二學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控語(yǔ)文試題一、積累運(yùn)用1.按要求填空。（1）__________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（2）錦江春色來(lái)天地，__________。（_________）《登樓》）（3）李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》中抒情的句子是“________，________?！薄敬鸢浮?1).葉上初陽(yáng)干宿雨(2).玉壘浮云變古今(3).杜甫(4).總為浮云能蔽日(5).長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁【解析】試題分析：名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“壘”“蔽”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。2.按要求選擇。（1）好同學(xué)赴國(guó)外深造，離別之后對(duì)他表達(dá)思念之情，以下句子最不合適的一項(xiàng)A.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。B.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。C.離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還深。D.故人何在，煙水茫茫。（2）3月5日學(xué)雷鋒，學(xué)校組織義賣(mài)活動(dòng)，面對(duì)前來(lái)的老師同學(xué)，以下表達(dá)最得體的一項(xiàng)是A．歡迎同學(xué)、老師光臨惠顧。B.一分錢(qián)一分貨，您看著好就多給點(diǎn)。C．愛(ài)心播種希望，奉獻(xiàn)點(diǎn)亮青春。D.走過(guò)路過(guò)，不要錯(cuò)過(guò)?！敬鸢浮竣臖；⑵A【解析】（1）試題分析：本題主要考查情境理解，需要注意結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容和題干要求?！昂猛瑢W(xué)赴國(guó)外深造，離別之后對(duì)他表達(dá)思念之情”，需要注意“思念”之情。B項(xiàng)，表達(dá)了對(duì)汪倫深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送別之深情，生動(dòng)而形象，而又加“不及”二字，更增強(qiáng)了詩(shī)句的動(dòng)人力量。這首有明顯的民歌風(fēng)味的詩(shī)詞自然質(zhì)樸，清新流暢。詩(shī)人用眼前普通的景物作比喻，寫(xiě)出了與友人的真摯情意。（2）試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)。B項(xiàng)，“多給點(diǎn)”不符合要求；C項(xiàng)，“義賣(mài)”活動(dòng)，“愛(ài)心”“奉獻(xiàn)”不符合要求；D項(xiàng)，太口語(yǔ)化，不符合學(xué)校環(huán)境要求。點(diǎn)睛：本題考查了能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、語(yǔ)體和語(yǔ)氣。語(yǔ)言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素；語(yǔ)言表達(dá)能符合特定的場(chǎng)合、目的需要；語(yǔ)言表達(dá)有分寸感。考試題型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場(chǎng)合相配、依據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)的轉(zhuǎn)換等。二、閱讀閱讀下文，完成下面小題。麻將聲里聽(tīng)中國(guó)于堅(jiān)①有個(gè)笑話說(shuō)，飛機(jī)落地時(shí)，不需航標(biāo)，只要聽(tīng)見(jiàn)下面嗡嗡響起的麻將洗牌聲，必是中國(guó)某地。②今日麻將這種游戲之普遍，恐怕是吾國(guó)五千年來(lái)之極盛期。過(guò)去沒(méi)有麻將機(jī)，現(xiàn)在出現(xiàn)了，偉大的現(xiàn)代技術(shù)免去了麻將的洗牌時(shí)間，因此說(shuō)極盛期是有科學(xué)依據(jù)的。③每個(gè)文明都要?jiǎng)?chuàng)造一種玩場(chǎng)來(lái)驅(qū)逐人生之無(wú)聊之無(wú)意義，人與動(dòng)物不同，人不只滿足于吃喝拉撒，如果只是“以食為天”，生命就很無(wú)聊。動(dòng)物也是“以食為天”，但動(dòng)物不會(huì)思考其意義。人是文化動(dòng)物，人意識(shí)到“天地?zé)o德”，意識(shí)到生命的無(wú)意義、無(wú)明，于是各民族都要?jiǎng)?chuàng)造某種游戲來(lái)為人生賦予意義，以超越生命之無(wú)聊、黑暗。文明，以文明之，文就是游戲，無(wú)明的動(dòng)物性存在被文明照亮。生命因此不再百無(wú)聊賴。但是，游戲可以使生命具有意義，也可以使生命更無(wú)聊，陷入意義的拷問(wèn)下而毫無(wú)意義的困境。④排遣生命之無(wú)聊，各族群、文明方式不同，有宗教的方式，有審美的方式。古代中國(guó)是審美，樂(lè)山樂(lè)水，詩(shī)書(shū)琴畫(huà)、韋編三絕、畫(huà)棟雕梁，吃穿住行，文無(wú)所不在。就是一只馬桶，也要文化一下，實(shí)用階段結(jié)束，還可以進(jìn)入文物階段。杜尚的陶瓷小便池與中國(guó)周莊的一只朱漆馬桶比起來(lái)，可謂丑陋。就是控制中國(guó)精神生活之方向的天子，也是從審美來(lái)考量事情。比如乾隆，寫(xiě)詩(shī)練字不說(shuō)，就是青花瓷的樣式，也要親自審定。一次看見(jiàn)穿西裝的末代皇帝溥儀的辦公桌，目瞪口呆：一桌子瓶瓶罐罐石頭花草，全是文物。某些君主，甚至到了“文政合一”“美政”的地步。文王乃是帝王的最高追求?？鬃诱f(shuō)“吾從周”，因?yàn)橹苁俏耐踔?。屈原之死，也與他的“美政”失敗有關(guān)。⑤中國(guó)天堂是在人間?！吧嫌刑焯茫掠刑K杭。”蘇杭是天下玩場(chǎng)最多、最有意思的地方。從前，許多人僅僅為了好玩就要搬到蘇杭去。文這種中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的用以排遣生命之無(wú)聊的方式，可謂道生一，一生萬(wàn)，人生不會(huì)無(wú)聊，因?yàn)槲姆ㄌ?，每個(gè)人都可以成為文人，就是寫(xiě)寫(xiě)毛筆字，也可以充實(shí)一輩子。印度是祭神，印度已經(jīng)玩到神就是一切，無(wú)所不在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在。祭神已經(jīng)成為各種“世事”，人們根本沒(méi)有時(shí)間來(lái)無(wú)聊，神甚至在垃圾中。有點(diǎn)像中國(guó)的“道在屎溺”，但“道在屎溺”是隱喻。在印度不是，垃圾的神圣化、貧窮的神圣化，在印度可不是嘴上說(shuō)?，F(xiàn)世只是轉(zhuǎn)世的渡口，天堂在來(lái)世。粗略地講，印度人可以說(shuō)是神化動(dòng)物，神影響文化。中國(guó)人是文化動(dòng)物，郁郁乎文哉！文在中國(guó)具有神圣地位。神在文化中，“圣而不可知之謂神?！保ā睹献印罚┪木褪侵袊?guó)的神龕。文的最高境界是“下筆如有神”，“詩(shī)成泣鬼神”、神韻、神采飛揚(yáng)……現(xiàn)代西方，尼采以后意識(shí)到準(zhǔn)宗教之不好玩，轉(zhuǎn)向更好玩之酒神，轉(zhuǎn)向酒神的寵兒——詩(shī)歌、藝術(shù)、爵士樂(lè)以及體育等等，似乎在學(xué)古代中國(guó)？荷爾德林、海德格爾們更進(jìn)一步覺(jué)悟到“人充滿勞跡，但還詩(shī)意地棲居在大地上”。嗯，類似意思，中國(guó)先哲已經(jīng)是一說(shuō)再說(shuō)。⑥在筆者看來(lái)，當(dāng)代中國(guó)似乎正在另辟蹊徑。文化在繼承和創(chuàng)造上諱莫如深，只在膚淺、入世一途著力，深度和廣度干癟萎縮?？措娨暪?jié)目可知。但就是頻道上百，也還是有限，不看者是大多數(shù)，在他們，麻將和拜物也可以排遣生命之無(wú)聊，就算是玩物喪志，其好玩程度也超過(guò)為拜物而說(shuō)教的娛樂(lè)節(jié)目、為正確而說(shuō)教的諜戰(zhàn)肥皂劇?，F(xiàn)代中國(guó)之精神生活，如果去除小資文化營(yíng)造的充斥于媒體、旨在鼓勵(lì)拜物的文藝腔，其實(shí)最普遍最具影響力的是麻將和拜物。⑦精神生活也是金字塔結(jié)構(gòu)的，高級(jí)的精神生活曲高和寡。但初級(jí)的精神生活，也未必就不能排遣生命之無(wú)聊。比如拜物，在星期天清晨將自家小車擦得比太陽(yáng)稍暗，也是快感無(wú)比而精神充實(shí)的；比如麻將，也是可以獲得存在感而不再度日如年，神機(jī)妙算，神出鬼沒(méi)。麻將在中國(guó)，倒還真的不僅僅是不勞而獲，靠運(yùn)氣盈利的捷徑。那昏暝房間里日以繼夜嗡嗡不絕的打牌聲，大多數(shù)是輸家們發(fā)出的，但輸了錢(qián)財(cái)，贏得時(shí)間。時(shí)間畢竟被打發(fā)了，人生暫時(shí)也不那么無(wú)聊，比起完全無(wú)明的動(dòng)物性存在，吃了睡，睡了再找吃，畢竟略勝一籌。⑧誦經(jīng)聲，必是印度地；足球場(chǎng)吼，必是歐洲地；麻將和數(shù)錢(qián)聲，必是中國(guó)地。哦，文明沒(méi)有那么狹隘。中國(guó)地也有啥聲音都聽(tīng)不到的時(shí)候，洗洗睡了。3.第五段劃線句“人充滿勞跡，但還詩(shī)意地棲居在大地上”在文中的作用。4.第六段劃線詞語(yǔ)“另辟蹊徑”在文中的含義是____________5.下列對(duì)文本標(biāo)題“麻將聲里聽(tīng)中國(guó)”的說(shuō)法不正確的是A.隱含著“麻將是中國(guó)的國(guó)粹，值得大力繼承和發(fā)揚(yáng)”的意思。B.本標(biāo)題是本文的話題，統(tǒng)領(lǐng)了全文的內(nèi)容和思路、結(jié)構(gòu)。C.“聽(tīng)中國(guó)”形象的反映了“麻將消遣”在當(dāng)今中國(guó)的普遍性。D.用“聽(tīng)”字至少表明在作者心中，麻將聲并非嘈雜的噪音。6.以下關(guān)于本文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是A.麻將游戲在今日普及的核心因素是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。B.“以食為天”的生命很無(wú)聊，有“文”的人生才有意義。C.中國(guó)的皇帝是從審美角度來(lái)控制國(guó)人的精神生活的。D.派遣生命無(wú)聊的方式，古代中國(guó)和印度，現(xiàn)代西方是不同的。7.請(qǐng)梳理文章的層次，按文章思路順序概括各層次的主要內(nèi)容?！敬鸢浮?.引用荷爾德林、海德格爾的話，進(jìn)一步印證現(xiàn)代西方在向古代中國(guó)學(xué)習(xí)用“文”排遣生命之無(wú)聊的方式。4.當(dāng)代中國(guó)人在文化的繼承和創(chuàng)造上變得膚淺、入世，深度和廣度干癟萎縮，/選擇了初級(jí)精神生活的麻將和拜物來(lái)排遣生命之無(wú)聊。5.A6.D7.⑴今日麻將游戲在中國(guó)很普遍。⑵每個(gè)文明都需要尋找驅(qū)遣無(wú)聊的方法。⑶排遣生命之無(wú)聊，各族群文明方式不同。⑷中國(guó)當(dāng)代消遣的最主要的方式是麻將和拜物，它是初級(jí)的卻是當(dāng)前中國(guó)人驅(qū)除無(wú)聊的一種有效方式。⑸總結(jié)回應(yīng)前文：各族群文排遣生命之無(wú)聊明方式不同；但文明的方式并非絕然不同，相互的影響還是有的?！窘馕觥?.試題分析：本題主要考查語(yǔ)句作用分析。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，“人充滿勞跡，但還詩(shī)意地棲居在大地上”在文中的作用，結(jié)合文本內(nèi)容“文這種中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的用以排遣生命之無(wú)聊的方式，可謂道生一”“荷爾德林、海德格爾們更進(jìn)一步覺(jué)悟到”“現(xiàn)代西方，尼采以后意識(shí)到準(zhǔn)宗教之不好玩，轉(zhuǎn)向更好玩之酒神，轉(zhuǎn)向酒神的寵兒——詩(shī)歌、藝術(shù)、爵士樂(lè)以及體育等等，似乎在學(xué)古代中國(guó)”分析可知，進(jìn)一步印證現(xiàn)代西方在向古代中國(guó)學(xué)習(xí)用“文”排遣生命之無(wú)聊的方式。4.試題分析：本題主要考查文本詞語(yǔ)的內(nèi)涵?！傲肀脔鑿健痹谖闹械暮x，需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析，結(jié)合文本內(nèi)容“文化在繼承和創(chuàng)造上諱莫如深，只在膚淺、入世一途著力，深度和廣度干癟萎縮”分析可知，當(dāng)代中國(guó)人在文化的繼承和創(chuàng)造上變得膚淺、入世，深度和廣度干癟萎縮。也可以結(jié)合“但初級(jí)的精神生活，也未必就不能排遣生命之無(wú)聊”分析。5.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容理解。文本標(biāo)題“麻將聲里聽(tīng)中國(guó)”的理解，A項(xiàng)，沒(méi)有繼承發(fā)揚(yáng)的意思。點(diǎn)睛：這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類體的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。6.試題分析：本題主要考查關(guān)于本文內(nèi)容理解。A項(xiàng)，“核心因素”不準(zhǔn)確。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“如果只是‘以食為天’，生命就很無(wú)聊”分析可知，變假設(shè)為現(xiàn)實(shí)。C項(xiàng)，結(jié)合文本第4段內(nèi)容“就是控制中國(guó)精神生活之方向的天子，也是從審美來(lái)考量事情”分析可知，篡改文意。7.試題分析：本題主要考查文本層次梳理及內(nèi)容概括。應(yīng)首先從整體上把握全文，在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷文章采取了何種結(jié)構(gòu)方式。然后進(jìn)一步分析各段落之間在思想內(nèi)容上的聯(lián)系，各層次之間有什么聯(lián)系，作者為什么要這樣安排結(jié)構(gòu)。這些問(wèn)題弄清楚了，文章的思路也就清晰了。從關(guān)鍵句子、詞語(yǔ)入手理清文章思路。抓住關(guān)鍵語(yǔ)句概括主要內(nèi)容，如首先，今日麻將游戲在中國(guó)很普遍，然后分析每個(gè)文明都需要尋找驅(qū)遣無(wú)聊的方法，其次排遣生命之無(wú)聊，各族群文明方式不同等。閱讀下文，完成下面小題。練攤兒梁曉聲①我練攤兒純粹因?yàn)椤煜の业呐笥褌償嘌裕还芪屹u(mài)什么，結(jié)果只能是——虧。他們說(shuō)我根本不善于講價(jià)錢(qián)。而我自認(rèn)為我是善于的。并且自認(rèn)為他們也太小瞧我了。我要向他們證明這一點(diǎn)。也要給自己爭(zhēng)得另一份自信。②我沒(méi)精力去倒什么。家里也沒(méi)什么東西供我拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。最終我的目光落在一捆捆雜志上。那都是各編輯部贈(zèng)寄的。厚的三元多一冊(cè)，薄的也一元多。贈(zèng)寄我的刊物，我?guī)缀跞挤?，否則我覺(jué)得起碼對(duì)不住編輯部。我又很注意愛(ài)惜?？催^(guò)后打捆時(shí)，仍是嶄新的。一捆一捆的摞放著，我常為它們感到惋惜。本應(yīng)有更多的手和眼睛翻閱它們。有時(shí)我到大學(xué)去，便捎上幾捆分送給大學(xué)生們，見(jiàn)他們喜歡，我覺(jué)得高興。或者分送給廠里的門(mén)衛(wèi)、司機(jī)。他們倒也不拒絕接受。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)人讀純文學(xué)刊物？他們只不過(guò)不愿花錢(qián)買(mǎi)罷了。不必花錢(qián)的東西，而且是新的。一般人們總會(huì)作如是想——不要白不要。要了，進(jìn)而又會(huì)想——不看白不看。不管他們是在什么樣一種不經(jīng)心的情況之下看了，便是純文學(xué)的一慰了……③我家附近有早市。早市很熱鬧。我怕我的“貨”缺乏起碼的競(jìng)爭(zhēng)力，便預(yù)先和“北影”、“童影”的朋友們打了招呼，要求他們屆時(shí)去為我捧場(chǎng)，營(yíng)造些兒購(gòu)銷氣氛。捧場(chǎng)者們挺投入地捧場(chǎng)。由于我沒(méi)跟他們講得很清楚，他們竟省略了付錢(qián)給我這一關(guān)鍵步驟，圍著我的地?cái)偺簦袅吮惚е鴬A著揚(yáng)長(zhǎng)而去。不認(rèn)識(shí)的人們見(jiàn)此情形，亦爭(zhēng)來(lái)挑選。④我說(shuō)：“哎哎，熱愛(ài)文學(xué)的同志們，這是要錢(qián)的！”⑤他們說(shuō)：“還要錢(qián)?。　庇械木头畔?，怏怏地走了。有的卻反問(wèn)：“剛才那些怎么就可以白拿？”⑥我一時(shí)語(yǔ)塞。于是他們覺(jué)得我好生的沒(méi)道理似的，也理所當(dāng)然而且理直氣壯地白拿著便走……頃刻我的攤前冷落，我的“貨”已流失大半。⑦我正懊惱，一五十多歲的半禿頂?shù)哪腥藴悂?lái)。⑧我說(shuō)：“不白給，要錢(qián)的！”⑨他說(shuō)：“那當(dāng)然，這年頭哪有白給的東西。”⑩我說(shuō)：“厚的一元五，薄的八毛，絕不削價(jià)！”⑾他說(shuō)：“我也沒(méi)提出這請(qǐng)求啊?！雹形艺f(shuō)：“你要統(tǒng)統(tǒng)買(mǎi)，我倒也可以考慮照顧你幾折。”⒀他說(shuō)：“可惜都是近期的，我更希望要些早期的。”⒁我暗想這人挺怪。我正是怕早期的有“大處理”之嫌，所以用自行車馱來(lái)的全是近期的，他倒偏偏希望要早期的。不管這些了，反正我之目的是誘使他掏出錢(qián)包來(lái)。放過(guò)此人，更待何人？⒂我便以誠(chéng)實(shí)可信的口吻，怪神秘地說(shuō)：“都買(mǎi)了吧老同志！這刊物就要停了！最后一期保存在手，將來(lái)必有價(jià)值！”⒃他正拿起一冊(cè)《收獲》不禁地哦了一聲。⒄他問(wèn)：“為什么？”⒅.我更神秘地說(shuō)：“還用問(wèn)么？商品大潮的沖擊，厲害呀！你這一冊(cè)里有作家×××的中篇。知道此人不？現(xiàn)實(shí)主義大師！這中篇捅了大婁子啦！還有這一冊(cè)，×××知道不？現(xiàn)代主義始作俑者！不久要出國(guó)了，以后在國(guó)內(nèi)刊物上再難見(jiàn)到他的名字了！……統(tǒng)統(tǒng)買(mǎi)了吧！二十元怎么樣？二十元買(mǎi)別的，你能買(mǎi)點(diǎn)啥？……”⒆我神吹海哨，意在騙他的錢(qián)。⒇他說(shuō)：“你知道的還不少呢?！保?1）我說(shuō)：“知道我是誰(shuí)不，梁曉聲。我說(shuō)我有名氣似乎不大謙虛，可說(shuō)我一點(diǎn)兒也沒(méi)名氣等于騙你。我也要出國(guó)去了！美國(guó)某大學(xué)聘我去講學(xué)……”（22）他說(shuō)：“你就是梁曉聲呵，聽(tīng)倒仿佛聽(tīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)兒……”（23）總之在我的誠(chéng)實(shí)態(tài)度的感召下，他統(tǒng)統(tǒng)買(mǎi)走了剩下的雜志。我極慷慨地搭上了鋪地的舊塑料布。望著他推自行車離去，我心里別提有多么的快感。賺別人的錢(qián)原來(lái)竟是如此愉悅的事，以欺騙的手段賺別人的錢(qián)，你甚至還會(huì)覺(jué)得對(duì)方是很值得你暗加嘲笑的。我想起我不久前就在這市場(chǎng)上買(mǎi)了三斤菱角粉，吃著感到那一種粘稠可疑，請(qǐng)朋友找了個(gè)單位一化驗(yàn)，不過(guò)是淀粉滲了骨膠粉而已。我的快感中不但有騙人成功的愉悅，也還有報(bào)復(fù)了誰(shuí)的解恨的成分。（24）始終站在一旁的電影學(xué)院的一位朋友問(wèn)我：“知道那是誰(shuí)么？”（25）我反問(wèn)：“誰(shuí)？”（26）他說(shuō)：“北師大中文系的副教授啊！專門(mén)研究當(dāng)代中國(guó)文學(xué)的，他根本就不會(huì)相信你那些騙人的鬼話?！保?7）“您怎么不早說(shuō)？！”（28）“那不就干擾了你的一樁買(mǎi)賣(mài)嘛！”（29）我望著遠(yuǎn)去之人的背影，一時(shí)怔愣……（30）市場(chǎng)管理員走來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“小伙子，掏錢(qián)吧。我早就瞄著你了，罰款二十五元！”（31）我說(shuō)：“我怎么了你罰我款？”（32）他說(shuō)：“怎么了？你無(wú)照經(jīng)營(yíng)。別人都是有臨時(shí)攤照的，你有么？別看這么多擺攤的，一張生面孔也逃不過(guò)我的眼睛……”（33）他一邊說(shuō)一邊等待地向我剪動(dòng)手指。（34）我嘟噥：“只掙了二十……”（35）他說(shuō)：“我這有紙，那你打個(gè)欠條。明天一早送五元錢(qián)來(lái)。作家，梁曉聲，對(duì)不？你剛才向人家自我介紹時(shí)，我已經(jīng)記在本上了。你不送來(lái)，我有地方找你……”（36）我只好乖乖地打了一張欠罰款五元的欠條……8.分析第（23）段中劃線句作用？9.結(jié)合文章中的內(nèi)容概述我練攤過(guò)程中的情感變化。10.賞析本篇小說(shuō)作者真實(shí)姓名作第一敘事的妙處。11.請(qǐng)聯(lián)系《哦，香雪》分別說(shuō)說(shuō)兩篇作品表現(xiàn)改革開(kāi)放的角度和內(nèi)容方面的差異?！敬鸢浮?.記敘了自己在市場(chǎng)上買(mǎi)到假貨的經(jīng)歷及此時(shí)自己的內(nèi)心感受，與自己帶有哄騙色彩的賣(mài)雜志的經(jīng)歷相互襯托，豐富了文章內(nèi)容，更深廣地反映了這種現(xiàn)象的普遍和嚴(yán)重。9.被斷言賣(mài)貨要虧時(shí)的“不服氣”,準(zhǔn)備去證明自己的“躊躇滿志”,找來(lái)的“托”不付錢(qián)就帶走雜志的“無(wú)奈”,被顧客“東施效顰”后的“懊惱”,遇到“他”來(lái)買(mǎi)雜志之后的“興奮”,推銷成功之后的“快活”,知道對(duì)方身份之后的“愣怔”（或其他近義的詞語(yǔ)）,被罰款寫(xiě)欠條的無(wú)奈和羞愧。10.用作者自己的真名作第一人稱敘述便于靈活自如地?cái)⑹?、也便于自由抒發(fā)思想情感，使讀者感到真實(shí)、親切、自然。11.《哦，香雪》以偏僻的山溝溝以香雪為代表的一群少女視角，在少女們做買(mǎi)賣(mài)的故事中反映改革開(kāi)放的春風(fēng)剛吹來(lái)時(shí)給這群少女帶來(lái)的沖擊和變化——從落后走向現(xiàn)代；從閉塞走向開(kāi)放等?！毒殧們骸芬陨杂忻麣獾淖骷业囊暯?，借“我”的練攤故事，/反映改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的沖擊——傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀受到?jīng)_擊，物質(zhì)和精神的天平發(fā)生了傾斜，“發(fā)家致富”、“一切向錢(qián)看”成為這個(gè)時(shí)代的時(shí)尚和追求。（如：純文學(xué)不吃香，作家生存狀態(tài)不佳；出國(guó)潮；全民經(jīng)商，欺瞞哄騙等）【解析】8.試題分析：本題主要考查文本語(yǔ)句的作用分析。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析。聯(lián)系上下文內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)分析。內(nèi)容上，“請(qǐng)朋友找了個(gè)單位一化驗(yàn)，不過(guò)是淀粉滲了骨膠粉而已”，記敘了自己在市場(chǎng)上買(mǎi)到假貨的經(jīng)歷；“我的快感中不但有騙人成功的愉悅，也還有報(bào)復(fù)了誰(shuí)的解恨的成分”，此時(shí)自己的內(nèi)心感受。結(jié)構(gòu)上，“他統(tǒng)統(tǒng)買(mǎi)走了剩下的雜志?！闵踔吝€會(huì)覺(jué)得對(duì)方是很值得你暗加嘲笑的”，與自己帶有哄騙色彩的賣(mài)雜志的經(jīng)歷相互襯托，豐富了文章內(nèi)容。9.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析。概述我練攤過(guò)程中的情感變化，結(jié)合文本內(nèi)容分析?！笆煜の业呐笥褌償嘌浴⑶易哉J(rèn)為他們也太小瞧我了。我要向他們證明這一點(diǎn)。也要給自己爭(zhēng)得另一份自信”“我怕我的……圍著我的地?cái)偺?，挑了便抱著夾著揚(yáng)長(zhǎng)而去”“總之在我的誠(chéng)實(shí)態(tài)度的感召下，他統(tǒng)統(tǒng)買(mǎi)走了剩下的雜志。我極慷慨地搭上了鋪地的舊塑料布。望著他推自行車離去，我心里別提有多么的快感”“我望著遠(yuǎn)去之人的背影，一時(shí)怔愣……小伙子，掏錢(qián)吧。我早就瞄著你了，罰款二十五元！”，不服氣——躊躇滿志——無(wú)奈——懊惱——興奮——快活——愣怔——無(wú)奈和羞愧。點(diǎn)睛：到文中找主要的事件，通過(guò)事件分析體現(xiàn)人物的什么思想情感，然后分條作答，注意要對(duì)事件記性整合，相同的內(nèi)容注意合并，各點(diǎn)之間不要相互包含。如本題，被顧客“東施效顰”后的“懊惱”,遇到“他”來(lái)買(mǎi)雜志之后的“興奮”,推銷成功之后的“快活”。10.試題分析：本題主要考查敘述角度分析。本篇小說(shuō)作者真實(shí)姓名作第一敘事的妙處，第一人稱，是一種直接表達(dá)的方式，不論作者是否真的是作品中的人物，所敘述的都像是作者親身的經(jīng)歷或者是親眼看到、親耳聽(tīng)到的事情。第一人稱的優(yōu)點(diǎn)是能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺(jué)。用作者自己的真名作第一人稱敘述便于靈活自如地?cái)⑹?，使讀者感到真實(shí)、親切、自然。11.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。屬于比較閱讀，主要從表現(xiàn)改革開(kāi)放的角度和內(nèi)容方面的差異分析?！毒殧們骸罚陨杂忻麣獾淖骷业囊暯?，借“我”的練攤故事，反映改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的沖擊?！杜?，香雪》，以一個(gè)北方偏僻的小山村臺(tái)兒莊為敘述和抒情背景，通過(guò)對(duì)香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動(dòng)的生動(dòng)描摹，敘寫(xiě)了每天只停一分鐘的火車給一向?qū)庫(kù)o的山村生活帶來(lái)的波瀾，并由此抒發(fā)了優(yōu)美而內(nèi)涵豐富的情感。作品主要描寫(xiě)了香雪的一段小小的歷險(xiǎn)經(jīng)歷：她在那停車一分鐘的間隙里，毅然踏進(jìn)了火車，用積攢的四十個(gè)雞蛋，換來(lái)了一個(gè)向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒。為此，她甘愿被父母責(zé)怪，而且一個(gè)人摸黑走了三十里的山路，這對(duì)一個(gè)平時(shí)說(shuō)話不多，膽子又小的山村少女來(lái)說(shuō)，需要極大的勇氣。對(duì)山外文明的向往，對(duì)改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情，還有山里姑娘的自愛(ài)自尊。閱讀下面作品，完成下面小題。清平樂(lè)（宋）張炎采芳人杳，頓覺(jué)游情少。客里看春多草草，總被詩(shī)愁分了。去年燕子天涯，今年燕子誰(shuí)家？三月休聽(tīng)夜雨，如今不是催花?！咀ⅰ繌堁咨谀纤文┠?，南宋亡后曾北上大都，因各種原因，第二年即南歸，回到臨安。12.從字?jǐn)?shù)上看，這首詞屬于___________。13.對(duì)作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“采芳人杳，頓覺(jué)游情少?！币粚?xiě)客觀環(huán)境，一寫(xiě)主觀感受。B.“頓覺(jué)游情少”的原因就是因?yàn)橐呀?jīng)到了眾芳凋零的春末。C.“草草”說(shuō)明春末未能仔細(xì)觀察和欣賞，顯然帶有一點(diǎn)悔意。D.整首詞由景到人，由人到物，由物到情，層層深入。14.這首詞的下闕是如何表達(dá)豐富情感的，試作鑒賞?！敬鸢浮?2.小令13.B14.下闋作者以燕子自喻，作者去年飄泊遠(yuǎn)離家園，如今回到京城卻滿目蕭然，不知?dú)w于何處，抒發(fā)了飄零無(wú)依之愁。暮春三月那夜間的風(fēng)雨更令人無(wú)限傷心，雨聲不催花開(kāi)，但見(jiàn)遍地落紅，融情于景。“休聽(tīng)”中既有惜春傷春之愁，又隱含家國(guó)身世之痛?！窘馕觥?2.試題分析：題干問(wèn)的是“從字?jǐn)?shù)看，這首詞屬于”什么，這是考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握。從“字?jǐn)?shù)”這一提示來(lái)看，這是考查其體裁。詞從字?jǐn)?shù)來(lái)看，可以分為三類，即小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，五十八字以內(nèi)為小令，五十九字至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長(zhǎng)調(diào)。明確這些之后，再來(lái)數(shù)一數(shù)本詞的字?jǐn)?shù)，即可發(fā)現(xiàn)，這是一首小令。13.試題分析：題干要求選出“對(duì)作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。B項(xiàng)，“‘頓覺(jué)游情少’的原因就是因?yàn)椤庇姓`，錯(cuò)在原因單一，從詞中來(lái)看，不僅僅是因?yàn)榭陀^的環(huán)境變化，還隱含物是人非之嘆和家國(guó)身世之痛?？忌鷳?yīng)結(jié)合注釋思考，注釋中明確說(shuō)明“張炎生于南宋末年，宋亡后曾北上大都”。14.試題分析：題干要求學(xué)生“這首詞的下闕是如何表達(dá)豐富的情感，試作鑒賞”，既考查抒情的方式，又考查情感?！叭ツ暄嘧犹煅?，今年燕子誰(shuí)家”，“去年”與“今年”，今昔對(duì)比，且借“燕子”比喻自己飄蕩無(wú)依；“三月休聽(tīng)夜雨，如今不是催花”，借“夜雨”比喻摧花折綠的殘暴的元兵，表面寫(xiě)惜春之愁，實(shí)際隱含了家國(guó)身世之痛。閱讀下文，完成下面小題。陳汝咸為好官①鄞陳莘學(xué)，名汝成。隨父講學(xué)證人社中，專力于“慎獨(dú)”之旨。②康熙辛未成進(jìn)士，散館，改知縣。宰漳浦十三年，循績(jī)惠政，不可殫紀(jì)。調(diào)南靖，浦人相率赴會(huì)城吁留，不可，歸，收田器，塞縣門(mén)，晝夜環(huán)守。去之日，民扶老攜幼，環(huán)跪街巷，泣曰：“公毋去，活我百姓?！睋砩扰c，不得行。陳下與，步入李太學(xué)家，夜半，假城守二騎，作巡邏者，間道從北門(mén)逸去。民追思不己，即于北門(mén)構(gòu)月湖書(shū)院塑像瞻拜，世稱月湖先生。③內(nèi)召，由主事擢御史。疏言閩海掛號(hào)之弊，圣祖嘉納，賞費(fèi)食物。時(shí)海賊陳尚義乞降，自請(qǐng)入海撫之。陛辭，溫諭曰：“汝乃近御之臣，風(fēng)濤不測(cè)，不必親下海?！焙箅S行之千總果遇颶風(fēng)。事竣，復(fù)命，圣祖又諭曰：“汝若同入海，不受驚耶?”④明年，甘肅報(bào)荒，復(fù)奉使出撫。臨行，圣祖諭曰：“窮邊恐不得食彼所出內(nèi)蓯容②土參朕亦嘗之頗美可啖也。”頓首謝。入境，見(jiàn)野有餓莩，即不復(fù)御酒肉，撫慰饑民，嘗步行一日喻九嶺，至平?jīng)觯l(fā)貯谷，并移鎮(zhèn)原倉(cāng)米賑之。以勞卒于固原，有司檢視其囊，僅衣一襲，錢(qián)一緡而已。訃聞，圣祖憫悼，稱好官可惜者再?！x自《清稗類鈔·吏治類》[注釋]①鄞yín：浙江鄞縣②肉蓯容：名貴藥材和食物。15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）宰漳浦十三年（2）公毋去，活我百姓16.為下列句中加點(diǎn)字釋義正確的一項(xiàng)假城守二騎A.假的B.虛假C.借用D.假托17.為下列句中加點(diǎn)字釋義正確的一項(xiàng)間道從北門(mén)逸去A.逃跑B.放任C.悠閑D.奔跑18.第（4）段劃線句斷句正確的一項(xiàng)是A.窮邊恐/不得食彼所出內(nèi)蓯容/土參朕亦嘗之/頗美可啖也。B.窮邊/恐不得/食彼所出內(nèi)蓯容/土參朕亦嘗之/頗美/可啖也。C.窮邊恐不得/食彼所出內(nèi)蓯容/土參/朕亦嘗之頗美/可啖也。D.窮邊恐不得食/彼所出內(nèi)蓯容/土參/朕亦嘗之/頗美/可啖也。19.把第一段劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。隨父講學(xué)證人社中，專力于“慎獨(dú)”之旨。20.對(duì)第③段劃浪線句理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.借康熙之口從側(cè)面展現(xiàn)陳汝成的好官形象B.運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)展現(xiàn)康熙帝對(duì)良臣的厚愛(ài)C.溫和親切的言語(yǔ)展現(xiàn)一代帝王的俠骨柔腸D.陳汝成是康熙近臣所以格外受到青睞和寵幸21.根據(jù)第②、④兩段的內(nèi)容分別概括陳汝咸的形象特點(diǎn)。相關(guān)段陳汝咸的形象特點(diǎn)第（2）段第（4）段【答案】15.（1）做縣令；（2）使……活下來(lái)16.C17.B18.D19.（陳汝咸）跟隨父親在證人社中講學(xué)。專門(mén)致力于“慎獨(dú)”理論（思想）的研究。20.D21.善于理政，政績(jī)突出；深受百姓愛(ài)戴。勤政愛(ài)民，鞠躬盡瘁；清廉無(wú)私，一貧如洗?！窘馕觥?5.試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)?！霸住保Y(jié)合地點(diǎn)“漳浦”分析，做動(dòng)詞，做縣令；“活”，結(jié)合“百姓”分析，使動(dòng)用法。16.試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)?！凹佟?，結(jié)合“城守二騎，作巡邏者，間道從北門(mén)逸去”分析，應(yīng)該譯為借用。17.試題分析：本題主要考查文言字詞的意思。解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)?！耙荨?，結(jié)合上下文內(nèi)容分析，應(yīng)該譯為“放任”，修飾動(dòng)詞“去”。18.試題分析：本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?！翱植坏谩毙揎棥笆场?，“之”代指前面“蓯容、土參”，結(jié)合句意分析，D項(xiàng)正確。19.試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。補(bǔ)充主語(yǔ)，“講學(xué)證人社中”（狀語(yǔ)后置句），“力”譯為致力。點(diǎn)睛：準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。20.試題分析：本題主要考查文段語(yǔ)句內(nèi)容理解。在整體把握的情況下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。結(jié)合“風(fēng)濤不測(cè)，不必親下?！狈治?，“格外受到青睞和寵幸”無(wú)中生有。21.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析、概括。分別概括陳汝咸的形象特點(diǎn)，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“宰漳浦十三年，循績(jī)惠政，不可殫紀(jì)”“去之日，民扶老攜幼，環(huán)跪街巷……，不得行”，善于理政，政績(jī)突出；深受百姓愛(ài)戴?！皳嵛筐嚸?，嘗步行一日喻九嶺，至平?jīng)?，發(fā)貯谷，并移鎮(zhèn)原倉(cāng)米賑之”，勤政愛(ài)民，鞠躬盡瘁；“以勞卒于固原，有司檢視其囊，僅衣一襲，錢(qián)一緡而已”，清廉無(wú)私，一貧如洗。閱讀下文，完成下面小題。子瞻和陶淵明詩(shī)集引蘇轍①東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨(dú)與幼子過(guò)負(fù)擔(dān)渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而華屋玉食之念不存在于胸中。平生無(wú)所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨(dú)喜為詩(shī)，精深華妙，不見(jiàn)老人表憊之氣。②是時(shí)，轍亦遷?？?，書(shū)來(lái)告曰：“古之詩(shī)人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩(shī)人，無(wú)所甚好，獨(dú)好淵明之詩(shī)。淵明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君子，子為我志之。然吾于淵明，豈獨(dú)好其詩(shī)也□?如其為人實(shí)有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家貧，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉①辭世，使汝等幼而饑寒。’淵明此語(yǔ)，蓋實(shí)錄也。吾今真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世惑，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也?！雹坂捣?淵明不肯為五斗米一來(lái)帶見(jiàn)鄉(xiāng)里小人，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰(shuí)方信之?雖然，子瞻之仕，其出入進(jìn)退，猶可考也，后之君子，其必有以處之矣。④轍少而無(wú)師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉，子瞻嘗稱轍詩(shī)有古人之風(fēng)，自以為不若也。然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然③如川之方至。其詩(shī)比杜子美、李太白為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟④從之，常出其后，其和淵明，轍繼之者，亦一二焉?！咀ⅰ竣冱w勉mǐnmiǎn：努力。②梭：悔改之意。③沛然：盛大的樣子。④馳驟：比喻用力地追。22.可填入方框處的虛詞是A.乎B.哉C.夫D.焉23.對(duì)第②段理解正確的一項(xiàng)是A.引用蘇軾的話介紹他追和陶詩(shī)，并立志學(xué)陶的原因。B.蘇軾認(rèn)為陶詩(shī)的特點(diǎn)是“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，自己很難企及。C.蘇軾認(rèn)為陶淵明為人“性剛才拙”，自己能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。D.陶淵明臨終時(shí)的感嘆讓蘇軾深以為然，遺憾自己病重不久于人世。24.對(duì)第③段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是A.才想用晚年的光景比附陶淵明其人，難道有人會(huì)相信嗎?B.竟然想憑借晚年時(shí)期的水平自比陶淵明，能有人相信嗎?C.才想起在晚年從淵明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢?D.竟然想在晚年時(shí)效仿陶淵明的做法，怎么會(huì)有人相信呢?25.分析第②段轉(zhuǎn)錄蘇軾信中的文字有何作用。26.分析第④段畫(huà)線句在文中的作用?！敬鸢浮?2.B23.D24.C25.第②段中引述了蘇軾信中對(duì)陶淵明詩(shī)歌藝術(shù)成就與為人性格做了高度評(píng)價(jià)，作為和陶詩(shī)集的序言，這些文字明確地交代了詩(shī)集的由來(lái)，同時(shí)又引出下文蘇轍認(rèn)為他們倆生活態(tài)度并不相同的看法。26.運(yùn)用比喻，形象地將蘇軾的學(xué)問(wèn)日益長(zhǎng)進(jìn)比作河水奔流般充沛盛大。表現(xiàn)了作者蘇轍對(duì)兄長(zhǎng)的欣賞崇敬之情。引出下文效法兄長(zhǎng)追和陶淵明，也寫(xiě)出了一些和詩(shī)的事實(shí)?！窘馕觥?2.試題分析：本題主要考查虛詞的運(yùn)用。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的?！叭晃嵊跍Y明，豈獨(dú)好其詩(shī)也”，反問(wèn)語(yǔ)氣，結(jié)合語(yǔ)境分析，B項(xiàng)正確。23.試題分析：本題主要考查文段內(nèi)容理解。A項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也”分析，“并立志學(xué)陶的原因”分析不當(dāng)。B項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也”分析，不是說(shuō)自己很難企及。C項(xiàng)，蘇軾認(rèn)為陶淵明為人“性剛才拙”錯(cuò)誤。24.試題分析：本題主要考查語(yǔ)句內(nèi)容理解。結(jié)合前文內(nèi)容“終不能悛，以陷于大難”分析，“乃”譯為才；“自托于淵明”，從淵明身上求得寄托；“其”，哪里。要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。綜合C項(xiàng)正確。25.試題分析：本題主要考查段落作用分析。第②段轉(zhuǎn)錄蘇軾信中的文字的作用，主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面分析?！皽Y明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也”，對(duì)陶淵明詩(shī)歌藝術(shù)成就與為人性格做了高度評(píng)價(jià)；“今將集而并錄之，以遺后之君子，子為我志之”，明確地交代了詩(shī)集的由來(lái)；結(jié)構(gòu)上，引出下文蘇轍認(rèn)為他們倆生活態(tài)度并不相同的看法。26.試題分析：本題主要考查語(yǔ)句作用分析。第④段畫(huà)線句在文中的作用，需要聯(lián)系上下文內(nèi)容分析。結(jié)合注釋內(nèi)容“沛然”分析，運(yùn)用比喻。結(jié)合“然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)”分析，將蘇軾的學(xué)問(wèn)日益長(zhǎng)進(jìn)比作河水奔流般充沛盛大，表達(dá)出崇敬之情。結(jié)合后面內(nèi)容“其詩(shī)比杜子美、李太白為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟④從之，常出其后，其和淵明，轍繼之者，亦一二焉”分析可知，引出下文效法兄長(zhǎng)追和陶淵明，也寫(xiě)出了一些和詩(shī)的事實(shí)。參考譯文：東坡先生被貶謫到儋耳，他把家安置在羅浮山下，只和幼子蘇過(guò)挑著東西過(guò)海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋頭，心中沒(méi)有那種住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日沒(méi)有什么特殊的愛(ài)好，只是把史地著作當(dāng)作園囿來(lái)游覽，把文章當(dāng)作音樂(lè)來(lái)欣賞，到了這時(shí)也全都停下來(lái)了，只是喜歡寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)的詩(shī)精深華妙，并未顯出老年人的那種衰弱疲憊的精神狀態(tài)。.....................唉！陶淵明不肯為了五斗米而穿戴整齊去拜見(jiàn)鄉(xiāng)里小人；子瞻做了三十多年的官，被管監(jiān)的官吏置于屈辱、困頓的地位，最后還是不能改悔，以致陷入大難之中，才想起在晚年從淵明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？雖然是這樣，子瞻做官，出入朝廷、官職或升或降的原因還是可以考究出來(lái)的。后世君子，一定會(huì)從中總結(jié)出一些立身處世的教訓(xùn)來(lái)。我年輕時(shí)沒(méi)有老師，子瞻成年以后，學(xué)問(wèn)也有成就了，先父便要我向他學(xué)習(xí)。子瞻曾經(jīng)稱贊我的詩(shī)具有古人的風(fēng)格，我自己認(rèn)為比不上古人。然而子瞻自從被貶謫到黃州住在東坡之后，他的學(xué)問(wèn)日益長(zhǎng)進(jìn)，如同河水奔流般充沛盛大，他的詩(shī)和杜子美、李太白比起來(lái)，是要超過(guò)他們的，于是就和陶淵明相比。我雖然隨著他奔馳不已，總是落在他的后面。對(duì)于他追和陶淵明的詩(shī)，我又跟著寫(xiě)了一些和詩(shī)。三、寫(xiě)作27.根據(jù)以下材料寫(xiě)作現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常面臨著新的開(kāi)始和舊的結(jié)束。戀舊、懷舊是人之常情，但也有人說(shuō)“相見(jiàn)不如懷念，懷念不如忘卻”。如何看待并處理好新的開(kāi)始與戀舊懷舊的關(guān)系是需要智慧和勇氣的?？戳松厦娌牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)自選一個(gè)角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬?！敬鸢浮坑质切?/p>