誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話

誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話

所謂“誠(chéng)信”，就是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、信用、信賴(lài)、守信，是公民道德的基本規(guī)范。以下是邊肖為大家編寫(xiě)的誠(chéng)信教育演講稿，希望對(duì)大家略為幫助。

誠(chéng)信教育國(guó)旗下在講話中1

師生：

早上好！我今天發(fā)言的題目是“誠(chéng)信教育”。

相信大家都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：在中國(guó)古代，有一個(gè)國(guó)王想要選擇王位繼承人。他給了王國(guó)里的每個(gè)孩子一顆花種，并許諾選擇誰(shuí)能種出最美麗的花作為國(guó)王。該選了。大多數(shù)孩子帶著漂亮的花來(lái)參加選舉。只有一個(gè)叫楊萍的男孩帶著一個(gè)空花盆來(lái)了。最后，他被選中了。因?yàn)楹⒆幽玫降幕ǘ颊暨^(guò)了，不可能發(fā)芽。這個(gè)測(cè)試不是為了找到最好的是非園丁，而是為了選出最誠(chéng)實(shí)的女孩。

誠(chéng)信現(xiàn)代文明不僅是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是人們廣泛贊揚(yáng)的美德。誠(chéng)信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是指人們的思想和行為應(yīng)該是一致的、誠(chéng)實(shí)的、誠(chéng)實(shí)的、忠實(shí)的、忠實(shí)的、忠實(shí)的。誠(chéng)實(shí)是誠(chéng)實(shí)和真心；信是信用，諾言是遵守的?！罢\(chéng)與誠(chéng)”、“民不立而無(wú)信”，這些宋明理學(xué)經(jīng)典和古語(yǔ)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中國(guó)明代非常大文人宋濂，自幼好學(xué)，但因家境貧寒，不得不借書(shū)自學(xué)。為了保存好書(shū)，按時(shí)歸還，即使在3月9日寒冷的冬天，他也會(huì)連夜復(fù)印。為了遵守和老師的協(xié)議書(shū)，即使是大雪，他也會(huì)在路上奔跑，只是因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是人類(lèi)行為的基礎(chǔ)。

80年代中期起步的海爾集團(tuán)，從一個(gè)集體小企業(yè)起步，開(kāi)始砸第一臺(tái)冰箱，扛起“永遠(yuǎn)真誠(chéng)”的大旗，征服了一批消費(fèi)者。由弱變強(qiáng)，由強(qiáng)變大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的光榮榜樣，它的成功恰恰是因?yàn)橼A得了人類(lèi)人們的信任。

誠(chéng)信是生活習(xí)慣的需要，是企業(yè)發(fā)展的可能需要，也是我們校園學(xué)習(xí)和生活的需要。當(dāng)我們和朋友碰觸時(shí)，即使做出微不足道的一致同意，也要保持信用。和同學(xué)相處時(shí)，無(wú)論誤會(huì)有多復(fù)雜，都要坦誠(chéng)相待。在我們的研習(xí)活動(dòng)中，我們必須抵制抄襲作業(yè)和考試作弊等可恥和不誠(chéng)實(shí)的行為。如果一個(gè)人贏得了誠(chéng)實(shí)，贏得他就贏得了信任和生命的價(jià)值。反之，一個(gè)人失去了公德，就失去了最起碼的人格，失去了人生的參考價(jià)值。

一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能立足于社會(huì)；一個(gè)信守諾言的國(guó)家可以躋身于世界民族之列；只有信守承諾的國(guó)家才能得到國(guó)際社會(huì)的信任。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的具體事情出發(fā)，誠(chéng)實(shí)守信，倡導(dǎo)陶行知老師說(shuō)的話：“教千人求真，學(xué)千物做人?！毕Ｍ魑煌瑢W(xué)在我們的學(xué)習(xí)生活中化解誠(chéng)信之德，以測(cè)驗(yàn)實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待我們的考試，通過(guò)考試來(lái)檢查我們這半個(gè)的學(xué)習(xí)情況。不要為一個(gè)出錯(cuò)高分的分?jǐn)?shù)而冒險(xiǎn)，這會(huì)影響你生活習(xí)慣的完整性，給自己留下更少的污點(diǎn)。最后祝同學(xué)們期中考試發(fā)揮好，成績(jī)好。

謝謝你

誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話2

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是一種美德。不難發(fā)現(xiàn)，在人際交往中，那些能坦誠(chéng)待人的人分，普遍受到大家的歡迎。

誠(chéng)實(shí)是一個(gè)菲律賓人品質(zhì)的體現(xiàn)。學(xué)校把誠(chéng)信教育放在思想道德教育的重要位置，培養(yǎng)我們誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。誠(chéng)信是我們修德之本。我們常說(shuō)，人不能沒(méi)有信仰。做一個(gè)言行一致的人。誠(chéng)實(shí)不一定體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。小事要注意自己的言行。誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)受到別人的尊重。反之，不守信用，就會(huì)被別人未必信任。當(dāng)我們很小的時(shí)候，我們聽(tīng)到了江文漢的故事。牧羊的一次又一次地取笑山下的人們。狼真的來(lái)了，誰(shuí)也救不了他，因?yàn)樗チ巳俗罨镜牡赖??？梢?jiàn)坦誠(chéng)有多非常重要。

現(xiàn)代道德是誠(chéng)實(shí)的，但仍然面臨失信的債務(wù)危機(jī)。當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流。因此，人們往往為了自己的利益而不惜一切代價(jià)，損害他人的利益，拋開(kāi)道德規(guī)范、誓言公信力和合同法，做出各種自私的行為。

誠(chéng)信的缺失令人心碎，發(fā)人深省。如何弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，構(gòu)建和諧社會(huì)現(xiàn)已成為也已當(dāng)務(wù)之急。比如可以從身邊的小事做起。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤錯(cuò)誤，我們應(yīng)該以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度對(duì)待消極它，知道錯(cuò)誤就改正錯(cuò)誤，不粉飾自相矛盾就誠(chéng)實(shí)。學(xué)習(xí)的時(shí)候要抱著“知道就是知道，不知道就是不知道”的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，千萬(wàn)不要裝作不明白就明白?？荚嚮磉_(dá)是自然的，不作弊是誠(chéng)實(shí)的最好體現(xiàn)。在考場(chǎng)上，不僅是你的文化素質(zhì)，還有你的對(duì)個(gè)人素質(zhì)。

子曰：“交朋友，言而有信?！痹谖覀冋５娜穗H交往中，我們應(yīng)真誠(chéng)地對(duì)待朋友，真誠(chéng)地見(jiàn)面，以贏得每個(gè)人的尊重。換句話說(shuō)的友誼是建立在誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上真誠(chéng)的。朋友是可以互相照顧的人，在你有困難的時(shí)候幫助你，在你難過(guò)的時(shí)候聽(tīng)你的，在你高興的時(shí)候?yàn)槟愀吲d的菲律賓人。這樣的人才可以稱(chēng)之為好友。

誠(chéng)信是最美好最神圣的意念，讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。

誠(chéng)信，如此珍貴，要從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子在我們心中生根發(fā)芽。

同學(xué)們，讓我們保持誠(chéng)信的立場(chǎng)，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花真心綻放！

我演講完了，謝謝！

誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話3

師生：

早上好！我昨天演講的題目是“誠(chéng)信教育”。

相信大家都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：在中國(guó)古代，有一個(gè)國(guó)王想要舍去王位繼承人。他給了王國(guó)里的每個(gè)孩子一顆花種，并許諾選擇誰(shuí)艾麻極為出最美麗的花作為國(guó)王。該選了。大多數(shù)大部分孩子帶著漂亮的花來(lái)參加選舉。只有一個(gè)叫楊萍的男孩子帶著一個(gè)空女孩子花盆來(lái)了。最后，他被選中了。因?yàn)楹⒆佑霉獾绞值幕ǘ颊暨^(guò)了，不可能發(fā)芽。這個(gè)試車(chē)不是為了找到最好的園丁，而是為了選出最誠(chéng)實(shí)的誠(chéng)實(shí)父母。

誠(chéng)信不僅是中華民族的豐功偉績(jī)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們廣泛稱(chēng)贊的美德。誠(chéng)信作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，是指稱(chēng)人們的思想和駁斥行為應(yīng)該是一致的、誠(chéng)實(shí)的、誠(chéng)實(shí)的、忠實(shí)的、忠實(shí)的、忠實(shí)的。誠(chéng)實(shí)是誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)；信是信用，諾言是遵守的。“誠(chéng)與誠(chéng)”、“民不立而無(wú)信”，這些儒家經(jīng)典儒家和古語(yǔ)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

中國(guó)明代大點(diǎn)文人宋濂，自幼好學(xué)，但因家境貧寒，不得不借書(shū)自學(xué)。為了保存好書(shū)，按時(shí)歸還，即使在3月9日寒冷的冬天，他也會(huì)連夜復(fù)印。為了遵從和老師的約定，即使是大雪，他也能在路上奔跑，只是因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是人類(lèi)不良行為的基礎(chǔ)。

80年代中期起步的燕姬，從一個(gè)集體小企業(yè)起步，開(kāi)始砸首臺(tái)冰箱，扛起“永遠(yuǎn)真誠(chéng)”的大旗，征服了一批客戶(hù)。由弱變強(qiáng)，由強(qiáng)變大，企業(yè)為中國(guó)企業(yè)騰飛樹(shù)立了光輝的榜樣，它的成功恰恰是因?yàn)橼A得了人們的信任。

誠(chéng)信是生活的可能需要，是企業(yè)發(fā)展的需要，也是我們大學(xué)城生活學(xué)習(xí)和生活的需要。當(dāng)我們和朋友接觸時(shí)，即使作出反應(yīng)微不足道的承諾，也要保持信用。和同學(xué)相處時(shí)，無(wú)論誤會(huì)有多復(fù)雜，都要坦誠(chéng)相待。在我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們必須煽動(dòng)抄襲作業(yè)和考試作弊等可恥和抵制不誠(chéng)實(shí)的行為。如果一個(gè)人贏取了誠(chéng)實(shí)，他就贏得了尊重和生命的效用。反之，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就失去了最起碼的自我，失去了感悟的意義。

一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人才能立足于社會(huì)；一個(gè)信守諾言的國(guó)家可以躋身于世界民族之列；只有信守承諾國(guó)家才能得到國(guó)際社會(huì)的信任。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的具體事情出發(fā)，誠(chéng)實(shí)守信，踐行陶行知老師直言的話：“教千人求真，學(xué)千物做人。”希望各位同學(xué)在我們的學(xué)習(xí)生活中化解誠(chéng)信之德，論調(diào)以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待我們的考試，通過(guò)考試來(lái)檢查我們這半個(gè)暑假學(xué)期的學(xué)習(xí)情況。不必為一個(gè)錯(cuò)誤的分?jǐn)?shù)而冒險(xiǎn)，這會(huì)影響你婚姻生活的完整性，給自己留下不必要的污點(diǎn)。最后祝同學(xué)們期中考試發(fā)揮好，成績(jī)好。

謝謝你

誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話4

親愛(ài)的體育老師和同學(xué)們：早上好！

今天我的題目是《誠(chéng)信教育》。

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，人們經(jīng)常談?wù)摮鞘屑倚?。在學(xué)校，老師提議學(xué)生講誠(chéng)信，但什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么？這個(gè)大家都不知道。在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)和信任是相互關(guān)聯(lián)的?！罢\(chéng)信”是人指由一個(gè)人內(nèi)心對(duì)品質(zhì)的信念。俗話說(shuō)，心誠(chéng)?！罢\(chéng)”就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)?！靶叛觥笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中的表現(xiàn)。主要包括講信用、守信用、言行一致?！罢\(chéng)”與“信”的結(jié)合，就是誠(chéng)實(shí)守信，與外界一致。

今天人們通常所說(shuō)的誠(chéng)信，一般指的是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、不說(shuō)謊、講信用、守信、不毀約。一般來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)就是說(shuō)真話，做誠(chéng)實(shí)的事，誠(chéng)實(shí)。

首先，誠(chéng)實(shí)應(yīng)該是一種涵養(yǎng)。人難免功利，必須一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)的。我們可以看到，缺乏自律，拋棄誠(chéng)信的人，就像不遵守游戲規(guī)則的人一樣，一個(gè)個(gè)被開(kāi)除。置之不理那些背棄誠(chéng)實(shí)的人最終會(huì)被拒絕，即使他們暫時(shí)獲得了利潤(rùn)。學(xué)員誠(chéng)信意識(shí)薄弱。為了自己的利益，他們寧愿對(duì)父母父母和老師謀殺者。

其次，誠(chéng)實(shí)是做人的基本概念品質(zhì)。它是公民道德素材教育的基本概念內(nèi)容，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和原則?，F(xiàn)在，幼兒園里的學(xué)生之間出現(xiàn)了信任危機(jī)。比如考試作弊，抄作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響一個(gè)人長(zhǎng)道德品質(zhì)的道德品質(zhì)

所以我們說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信，就不能領(lǐng)導(dǎo)群眾工作，在群眾中沒(méi)有威信。如果一個(gè)商人卑鄙，他就很難在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。一個(gè)學(xué)生如果不繼續(xù)保持誠(chéng)信，就會(huì)養(yǎng)成失信的習(xí)慣，以后在社會(huì)上就無(wú)法立足！

所以希望大家能從我做起，從小事做起，做老實(shí)人！我們也許不能管理也許道德事務(wù)，但我們應(yīng)該能夠管理自己。以下是對(duì)每個(gè)人的三個(gè)要求：

(一)以誠(chéng)待人，以誠(chéng)言行待人，關(guān)心他人，同情他人，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，作業(yè)和考試都要求真，不抄襲，不作弊。

(二)守時(shí)、守信、負(fù)責(zé)，信守承諾。遇到錯(cuò)誤，敢于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)和社會(huì)公德教育工作，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具有良好的道德品質(zhì)。

試想，如果我們能對(duì)自己，對(duì)素不相識(shí)的每一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，明天會(huì)多么光明最美好！

誠(chéng)信教育國(guó)旗下講話5

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家早上好。我今天國(guó)旗下旗幟演講的題目是：誠(chéng)信——從你我做起。

我給大家講一個(gè)關(guān)于“誠(chéng)信日”的故事：美國(guó)有一個(gè)州，每年的5月2日，人們都會(huì)慶祝“誠(chéng)信日”。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫丹南的小姑娘。丹南5歲時(shí)父母雙亡，被貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓遺棄。八歲的一天晚上，蕭丹楠那間發(fā)現(xiàn)諾頓和他的妻子正在謀殺一名寄宿商人。夫妻倆想逼他撒謊，蕭丹楠拒絕了。諾頓夫婦把他吊起來(lái)打了兩個(gè)多小時(shí)，肖丹南還是不肯撒謊，夫婦倆把他活活打死了。只有當(dāng)諾頓夫婦在法庭刑事法庭受審時(shí)，他們才說(shuō)了些什么。后來(lái)，為了紀(jì)念這個(gè)老實(shí)的孩子，人們把他因不說(shuō)謊而被殺的那一天“老實(shí)日”，以嘉許他高尚的道德品質(zhì)，并教育后人誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)實(shí)守信不僅是生活的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明，沒(méi)有良心的國(guó)家是沒(méi)有希望的沒(méi)有國(guó)家，不是誠(chéng)信的民族是墮落的民族，沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，沒(méi)有誠(chéng)信的人則沒(méi)有未來(lái)。有個(gè)典故叫“篝火晚會(huì)的等待”?；囊鶡o(wú)道的周幽王，無(wú)端點(diǎn)燃烽火臺(tái)，吸引各路諸侯來(lái)抗日救亡。但他只是為了戰(zhàn)斗美而笑。那么多次，真的有外敵入侵。當(dāng)洞口被點(diǎn)燃時(shí)，總督們以為周幽王又滔滔不絕在開(kāi)玩笑，沒(méi)有來(lái)。一個(gè)國(guó)家的服從滅亡是因?yàn)樗荒茏袷刂Z言。

畢竟誠(chéng)信并不難做到，愿為關(guān)鍵是看你是否愿意做出改變。如