2024屆高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)與測(cè)試強(qiáng)化練-小說(shuō)閱讀（含解析）

2024屆高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)與測(cè)試專題強(qiáng)化練二小

說(shuō)閱讀（含解析）

專題強(qiáng)化練（二）小說(shuō)閱讀

一、（2023?惠州一模）閱讀下面的文字，完成1?4題。

白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)

孫犁

有一天，我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里，脫了鞋，卷起

褲腿，在那漫天漫地的蘆葦里穿過(guò)。蘆葦正好一人多高，還沒(méi)有秀穗，

我用兩手撥開(kāi)一條小道，腳下的水也有半尺深。

走了半天，才到了淀邊，撥開(kāi)蘆葦向水淀里一望，太陽(yáng)照在水面

上，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒(méi)有。我吹起暗號(hào)，吹過(guò)之后，西邊

蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來(lái)，撐船的還是那個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)

笑的老頭兒。他一見(jiàn)是我，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說(shuō)：“今

天早啊。"

我說(shuō)：“道遠(yuǎn)?！?/p>

他使竹篙用力一頂，小艇箭出弦一般，竄到淀里。四周沒(méi)有一只

船，只有我們這只小艇，像大海上飄著一片竹葉，目標(biāo)很小。就又拉

起閑話來(lái)。

老頭兒愛(ài)交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打

比方，證明我們一定勝利，他常說(shuō)：“別看那些大事，就只是看這些

小事，前幾年是怎樣，這二年又是怎么樣啊！"

過(guò)去，他是放魚鷹捉魚的，他只養(yǎng)了兩只鷹，和他那個(gè)干瘦得像

柴禾棍一樣的兒子，每天從早到晚在淀里捉魚。剛一聽(tīng)這個(gè)職業(yè)，好

像很有趣味，叫他一說(shuō)卻是很苦的事。那風(fēng)吹雨灑不用說(shuō)了，每天從

早到晚在那船上號(hào)叫，敲打魚鷹下船就是一種苦事。而且父子兩個(gè)是

全憑那兩只鷹來(lái)養(yǎng)活的，那是心愛(ài)的東西，可是為了多打魚多賣錢,

就得用一種東西緊緊地卡住魚鷹的嗓子，使它吞不下它費(fèi)勁捉到的魚

去，這更是使人心酸可又沒(méi)有辦法的事。老頭兒是最心疼那兩只鷹的,

他說(shuō)，別人就是拿二十只也換不了去；他又說(shuō)：“那一對(duì)鷹才合作哩，

只要一個(gè)在水里一露頭，叫一聲，在船上的一個(gè)，立刻就跳進(jìn)水里,

幫它一手，兩個(gè)抬出一條大魚來(lái)?！?/p>

老頭兒說(shuō)，這兩只鷹，每年要給他抬上一千斤魚。鬼子第一次進(jìn)

攻水淀，在淀里搶走了他那兩只魚鷹，帶到端村，放在火堆上燒吃了。

于是，兒子去參加了水上游擊隊(duì)，老頭兒把小艇修理好，做交通員。

老頭兒樂(lè)觀，好說(shuō)話，可是總好扯到他那兩只鷹上，這在老年人，

也難怪他。這一天，又扯到這上面，他說(shuō)：“要是這二年就好了，要

在這個(gè)時(shí)候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了，不會(huì)叫他們捉活的

去。"

可是這一回，他一扯就又扯到雞上去，他說(shuō)：“你知道前幾年，

鬼子進(jìn)村，常常在半夜里，人也不知道起床，雞也不知道撤窠，叫鬼

子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家里睡覺(jué)，雞也不在窠

里宿。有一天，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了，一個(gè)人也不見(jiàn),

一只雞也不見(jiàn)，鬼子和偽軍們?cè)诮稚?，東走走西走走，一點(diǎn)食也找不

到。后來(lái)有一個(gè)鬼子在一株槐樹(shù)上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞，他高興極了，

就舉槍瞄準(zhǔn)。公雞見(jiàn)他一舉槍，就哇一聲飛起來(lái)，跳墻過(guò)院，一直飛

到村外。那鬼子不死心，一直跟著追，一直追到葦垛場(chǎng)里，那只雞就

鉆進(jìn)了一個(gè)大葦垛里

沒(méi)到過(guò)水淀的人，不知道那葦垛有多么大，有多么高。一到秋后

霜降，幾百頃的蘆葦收割了，捆成捆，用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場(chǎng)上,

垛起來(lái)，就像有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片。

老頭兒說(shuō)：“那公雞一跳進(jìn)葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。

他忽然跳下來(lái)，大聲叫著，笑著，往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上

跑過(guò)來(lái)，問(wèn)他什么事，他叫著，笑著，說(shuō)他追雞，追到一個(gè)葦垛里,

上去一看，里面藏著一個(gè)女的，長(zhǎng)得很美麗，衣服是紅色的。一一這

樣鬼子們就高興了，他們想這個(gè)好欺侮，一下就到手了。五六個(gè)鬼子

餓了半夜找不到個(gè)人，找不到東西吃，早就氣壞了，他們正要撒撒氣，

現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象，他們向前躍進(jìn)，又嚷又笑，跑

到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去，剛爬到葦垛頂上，剛

要直起身來(lái)喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來(lái)。鬼子仰面朝天從三丈

高的葦垛上摔下來(lái)，別的鬼子還以為他失了腳，上前去救護(hù)他。這個(gè)

時(shí)候，那姑娘從葦垛里鉆出來(lái)，咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈,

火光起處炸死了三個(gè)鬼子。人們看見(jiàn)那姑娘直直地立在葦垛上，她才

十六七歲，穿一件褪色的紅布褂，長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花。"

我問(wèn)：“那個(gè)追雞的鬼子炸死了沒(méi)有？”

老頭兒說(shuō)：“手榴彈就摔在他的頭頂上，他還不死？剩下來(lái)沒(méi)有

死的兩三個(gè)鬼子爬起來(lái)就往回跑。街上的鬼子全來(lái)了，他們沖著葦垛

架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一個(gè)連一個(gè)，漫天的濃煙，

漫天的大火，燒起來(lái)了?；饛脑绯恳恢睙教旌冢盏眠h(yuǎn)近十幾里地

方都像白天一般。"

從水面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面，廣場(chǎng)上已經(jīng)看不

見(jiàn)一堆葦垛，風(fēng)在那里吹起來(lái)，卷著柴灰，凄涼得很。我想，這樣大

火，那姑娘一定犧牲了。

老頭兒又扯到那只雞上，他說(shuō)：“你看怪不怪，那樣大火，那只

大公雞一看勢(shì)頭不好，它從葦子里鉆出來(lái)，三飛兩飛就飛到遠(yuǎn)處的葦

地里去了?！?/p>

我追問(wèn)：“那么那個(gè)姑娘呢，她死了嗎？"

老人說(shuō)：“她更沒(méi)事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，三個(gè)鬼子往

回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來(lái)，穿過(guò)葦垛向淀里去了。到同口，

你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹，她會(huì)說(shuō)得更仔細(xì)，我老了，舌

頭不靈了。”

最后老頭說(shuō)：“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，

那是情愿死了也不讓人的?？墒且郧皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)，前幾年有多少年輕女

人忍著痛投井上吊？這二年就不同了?。∫晃艺f(shuō)，假如是在這二年,

我那兩只水鷹也不會(huì)叫兔崽子們捉了活的去！"

（選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪節(jié)）

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.老頭兒講的故事來(lái)自他的親眼所見(jiàn)，“葦垛里紅衣少女”確有

其人，從下文“你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹"中可以看出。

B.“他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一

個(gè)連一個(gè)，漫天的濃煙，漫天的大火，燒起來(lái)了”，此處描寫凸顯了

斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。

C.小說(shuō)的標(biāo)題總攝全篇，講述的是一次“小斗爭(zhēng)”，以小見(jiàn)大,

表現(xiàn)了白洋淀百姓勇敢無(wú)畏的精神，在抗日斗爭(zhēng)中不斷覺(jué)醒與成長(zhǎng)。

D.小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“魚鷹”是全文線索，老頭兒總是說(shuō)起他

的魚鷹，既表達(dá)了他對(duì)魚鷹的深情，也表達(dá)了他對(duì)侵略者的憎恨。

2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文中大紅公雞誘引敵人的擬人化描寫生動(dòng)形象，紅衣女子面

對(duì)日寇從容不迫、輕松取勝，這兩處描寫充滿傳奇色彩，是現(xiàn)實(shí)主義

的寫法。

B.本文刻畫老頭兒的形象，運(yùn)用語(yǔ)言描寫表現(xiàn)他堅(jiān)定樂(lè)觀的性

格，刻畫“紅衣服姑娘"的形象，則運(yùn)用了白描和細(xì)節(jié)描寫等手法表

現(xiàn)她機(jī)智勇敢。

C.第六段交代了老頭和兒子依靠魚鷹生活，為下文寫他總是說(shuō)

起那兩只魚鷹做鋪墊，同時(shí)使文章行文嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整。

D.文中多次對(duì)茂盛的蘆葦進(jìn)行描寫，寫出了白洋淀獨(dú)特的自然

環(huán)境，起到渲染氣氛的作用，還襯托老頭兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)入侵家

園的敵人的憎恨。

3.作品是怎樣敘述白洋淀的戰(zhàn)爭(zhēng)故事的？這樣寫有什么好處？

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：__________________

4.孫犁的小說(shuō)充滿詩(shī)意，被稱為“詩(shī)化小說(shuō)”，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行

簡(jiǎn)要分析。

答:__________________

二、（2023?汕頭二模）閱讀下面的文字，完成5?8小題。

橘子園主人和一個(gè)老水手

沈從文

記稱“洞庭多橘柚"，橘柚生產(chǎn)地方，實(shí)在洞庭湖西南，沅水流

域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。樹(shù)不甚高，終年綠葉濃翠。

仲夏開(kāi)花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭間果實(shí),

被嚴(yán)霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠(yuǎn)望但見(jiàn)一片光明。

兩千年前楚國(guó)逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上溯，一定見(jiàn)

過(guò)這種橘子樹(shù)林，方寫出那篇《橘頌》。兩千年來(lái)這地方的人和樹(shù)，

都還依然寄生在沿河兩岸土地上，在日光雨雪四季交替中，衰老的死

去，復(fù)入于土，新生的長(zhǎng)成，自土中茁起。

辰河是沅水支流，在辰溪縣城北岸和沅水匯流。呂家坪離辰溪縣

約一百四十里，算得是辰河中部一個(gè)腰站。既然是個(gè)小小水碼頭，情

形也就和其他碼頭差不多，辰河上游兩岸出產(chǎn)的竹、麻與別的農(nóng)產(chǎn)物,

用船裝運(yùn)下行，煤油、紙煙和罐頭洋貨，用船裝運(yùn)上行，多得把船只

停靠在這個(gè)地方上“覆查稅”。既有省里委派來(lái)的收稅官吏在此落腳，

上下行船只停泊多，因此村鎮(zhèn)相當(dāng)大，市面相當(dāng)繁榮。

呂家坪雖儼然一個(gè)小商埠，但隔河臨近數(shù)里，幾個(gè)小村落中情形,

可就完全不同了。這些地方照例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái)，呂家

坪所有，竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中

摘橘子時(shí)，過(guò)路人口渴吃橘子在村子里可不必花錢，一到呂家坪鎮(zhèn)上,

便是極酸的狗矢柑，雖并不值錢，也有老婦人守在渡口發(fā)賣了。

蘿卜溪是呂家坪附近一個(gè)較富足的村子。蘿卜溪人以種瓜種菜種

橘子為業(yè)，村中幾乎每戶人家都有一片不大不小的橘園，就中橘園既

廣大，家道又殷實(shí)，在當(dāng)?shù)厥浊恢傅模瑧?yīng)分得數(shù)滕長(zhǎng)順。

滕長(zhǎng)順原來(lái)同本地許多人一樣，年青時(shí)兩手空空的，在人家船上

做短程水手，吃水上坂。因?yàn)槟昙o(jì)青，手腳靈便，對(duì)待主顧又誠(chéng)實(shí)可

靠，所以三五年后就發(fā)了旺，增大了船只，先是作水手，后來(lái)掌舵把

子，再后來(lái)且作了大船主。成家討媳婦，兩夫婦強(qiáng)健麻俐的四只手不

斷的作，積下的錢便越來(lái)越多。這個(gè)人于是記起兩句老話：“人要落

腳，樹(shù)要生根。"兩夫婦商量了一陣，又問(wèn)卜打卦了幾回，才決心在

蘿卜溪落腳，買了一塊橘園，一棟房子。當(dāng)家的依然還在沅水流域弄

船，婦人就帶孩子留在家里管理田園，養(yǎng)豬養(yǎng)雞。

自從民國(guó)以來(lái)，二十年中沅水流域不知經(jīng)過(guò)幾十次大小內(nèi)戰(zhàn)，許

多人的水上事業(yè)，在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)被拉船、封船、派捐、捉佚，全毀了。世

界老在變，這個(gè)人卻一面由于氣運(yùn)，一面由于才能，在種種變故里,

不特發(fā)了家，而且發(fā)了人。婦人為他一共養(yǎng)了兩個(gè)男孩、三個(gè)女孩,

到現(xiàn)在，孩子已長(zhǎng)大成人。

這一家人都儼然無(wú)宗教信仰，但觀音生日、財(cái)神生日、藥王生日，

以及一切傳說(shuō)中的神佛生日，卻從俗敬香或吃齋，出份子給當(dāng)?shù)剞k會(huì)

首事人。一切農(nóng)村社會(huì)傳統(tǒng)的節(jié)會(huì)與禁忌，都遵守奉行，十分虔敬。

正月里出行，必選個(gè)良辰吉日。驚蟄節(jié)，必從俗做葬耙吃。寒食清明

必上墳。端午必包裹粽子，門戶上懸一束蒲艾，于五月五日午時(shí)造五

毒八寶膏藥，配六一散、痣藥。全家喝過(guò)雄黃酒后，便換好了新衣服，

上呂家坪去看賽船。七月中元節(jié)，作佛事有盂蘭盆會(huì)，必為亡人祖宗

遠(yuǎn)親近戚焚燒紙錢，用錫箔折金銀鑲子，且作荷花燈放到河中漂去。

八月敬月亮，一家人團(tuán)聚賞月。九月重陽(yáng)登高，必用紫芽姜煙鴨子野

餐。冬天冬蟄，在門限邊用石灰撒成弓形，射殺百蟲。……總之，凡

事從俗，并遵照書上所有辦理，毫不茍且，從應(yīng)有情景中，一家人得

到節(jié)日的解放歡樂(lè)和忌日的嚴(yán)肅心境。

然而這小地方正如別的世界一樣，正常的如糧賦、糧賦附加捐、

保安附加捐，不定期而照例無(wú)可避免的如駐防軍借款、派糧、派捐、

派夫役，總而言之，世界既然老在變，變來(lái)變?nèi)?，輪到鄉(xiāng)下人還只是

出錢。

明白世界在變，且用氣運(yùn)來(lái)解釋這在變動(dòng)中臨到本人必然的憂患,

另外還有一個(gè)人。這個(gè)人就是在楓木坳上坐坳守祠堂的老水手。這個(gè)

人的身世如一個(gè)故事，命運(yùn)恰與陸地生根的滕長(zhǎng)順兩相對(duì)照。對(duì)于這

個(gè)人，老同鄉(xiāng)一望而知這十余年來(lái)在外面生活是不甚得意的。頭發(fā)業(yè)

已花白，一只手似乎扭壞了，面貌萎悴，背上的包袱小小的。滕長(zhǎng)順

原來(lái)和他同樣駕船吃水上飯，現(xiàn)在看看這個(gè)遠(yuǎn)房老宗兄鏤羽回來(lái)，像

是已經(jīng)倦于風(fēng)浪，人既無(wú)兒無(wú)女，無(wú)可依靠，年紀(jì)又將近六十，因此

向他提議：“老大爺，我看你做水鴨子也實(shí)在夠累了，年紀(jì)不少了，

倒不如歇下來(lái)，爽性到我家里去住，粗茶淡坂總有一口。”

老水手瞇著小眼睛看定了長(zhǎng)順，搖搖那只扭壞了的臂膊，嘆一口

氣，笑將起來(lái)。當(dāng)天就背了那個(gè)小小包袱，和長(zhǎng)順回到蘿卜溪的橘子

園。

當(dāng)?shù)匦针谧宥?，一起了家，總得把一部分花在祠堂廟宇方面去，

為祖宗增光，兒孫積福，并表?yè)P(yáng)個(gè)人手足勤儉的榜樣。其時(shí)有個(gè)開(kāi)油

坊起家的滕姓寡婦，出了一筆錢，把整個(gè)楓樹(shù)坳山頭空地買來(lái)，在坳

上造了座祠堂。祠堂造好后要個(gè)年紀(jì)大的看守，長(zhǎng)順為老水手說(shuō)了句

好話，因此這老水手就成了楓樹(shù)坳上坐坳守祠堂人。

（摘編自沈從文《長(zhǎng)河》）

5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.作者善于捕捉顏色氣味來(lái)描寫自然景觀。寫橘子“丹朱明黃"，

橘花“香馥醉人”，寥寥幾筆繪出如詩(shī)如畫的湘西風(fēng)景。

B.小說(shuō)提到兩千年前被逐而經(jīng)過(guò)此地的屈原，既是在強(qiáng)調(diào)此地

悠久的歷史，又是在借屈原的不幸命運(yùn)，暗示小說(shuō)的悲劇結(jié)局。

C.小說(shuō)中覆查稅、糧賦、派捐、派夫役等賦稅征役名目眾多，

反映了特定時(shí)代湘西地區(qū)的反動(dòng)統(tǒng)治者對(duì)百姓的剝削和壓迫。

D.作者歌頌傳統(tǒng)湘西社會(huì)樸實(shí)、勤勞、和平的人情美，卻又擔(dān)

憂這美好的一切終將在時(shí)代巨變的沖擊下消失無(wú)蹤。

6.以《鄉(xiāng)土中國(guó)》的社會(huì)學(xué)角度解讀本文，下列說(shuō)法不正確的

一項(xiàng)是（）

A.差序格局社會(huì)中，人們對(duì)待熟人和陌生人有差別。過(guò)路人在

村里摘橘子吃不必花錢，但到鎮(zhèn)上要吃橘子只能買賣。

B.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們依附土地為生，與土地密不可分。所以長(zhǎng)順

做水上生意攢下家財(cái)后，必要買田地落腳，安家立業(yè)。

C.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們自覺(jué)遵循傳統(tǒng)，因而長(zhǎng)順一家雖無(wú)宗教信仰，

卻虔敬謹(jǐn)嚴(yán)地奉行一年中所有時(shí)令節(jié)日的習(xí)俗規(guī)定。

D.人情網(wǎng)絡(luò)中的熟人之間講交情，互幫助。老水手飄零半生回

鄉(xiāng)，長(zhǎng)順不僅請(qǐng)他住進(jìn)自己家，后又推薦他做守祠人。

7.沈從文曾自述《長(zhǎng)河》是“寫這個(gè)地方一些平凡人物生活上

的‘?！c‘變'請(qǐng)結(jié)合文本分析何為“常”與“變

答：__________________

8.與《邊城》一樣，《長(zhǎng)河》也是一部田園牧歌式的散文化小說(shuō)。

請(qǐng)結(jié)合文本賞析這一藝術(shù)特色。

專題強(qiáng)化練（二）小說(shuō)閱讀

一、（2023?惠州一模）閱讀下面的文字，完成1?4題。

白洋淀邊的一次小斗爭(zhēng)

孫犁

有一天，我送一封信到同口鎮(zhèn)去。把信揣在懷里，脫了鞋，卷起

褲腿，在那漫天漫地的蘆葦里穿過(guò)。蘆葦正好一人多高，還沒(méi)有秀穗，

我用兩手撥開(kāi)一條小道，腳下的水也有半尺深。

走了半天，才到了淀邊，撥開(kāi)蘆葦向水淀里一望，太陽(yáng)照在水面

上，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒(méi)有。我吹起暗號(hào)，吹過(guò)之后，西邊

蘆葦里就嘩啦啦響著，鉆出一只游擊小艇來(lái)，撐船的還是那個(gè)愛(ài)說(shuō)愛(ài)

笑的老頭兒。他一見(jiàn)是我，忙把船靠攏了岸。我跳上去，他說(shuō)：“今

天早啊?！?/p>

我說(shuō)：“道遠(yuǎn)。"

他使竹篙用力一頂，小艇箭出弦一般，竄到淀里。四周沒(méi)有一只

船，只有我們這只小艇，像大海上飄著一片竹葉，目標(biāo)很小。就又拉

起閑話來(lái)。

老頭兒愛(ài)交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打

比方，證明我們一定勝利，他常說(shuō)：“別看那些大事，就只是看這些

小事，前幾年是怎樣，這二年又是怎么樣??！”

過(guò)去，他是放魚鷹捉魚的，他只養(yǎng)了兩只鷹，和他那個(gè)干瘦得像

柴禾棍一樣的兒子，每天從早到晚在淀里捉魚。剛一聽(tīng)這個(gè)職業(yè)，好

像很有趣味，叫他一說(shuō)卻是很苦的事。那風(fēng)吹雨灑不用說(shuō)了，每天從

早到晚在那船上號(hào)叫，敲打魚鷹下船就是一種苦事。而且父子兩個(gè)是

全憑那兩只鷹來(lái)養(yǎng)活的，那是心愛(ài)的東西，可是為了多打魚多賣錢,

就得用一種東西緊緊地卡住魚鷹的嗓子，使它吞不下它費(fèi)勁捉到的魚

去，這更是使人心酸可又沒(méi)有辦法的事。老頭兒是最心疼那兩只鷹的,

他說(shuō)，別人就是拿二十只也換不了去；他又說(shuō)：“那一對(duì)鷹才合作哩，

只要一個(gè)在水里一露頭，叫一聲，在船上的一個(gè)，立刻就跳進(jìn)水里,

幫它一手，兩個(gè)抬出一條大魚來(lái)。"

老頭兒說(shuō)，這兩只鷹，每年要給他抬上一千斤魚。鬼子第一次進(jìn)

攻水淀，在淀里搶走了他那兩只魚鷹，帶到端村，放在火堆上燒吃了。

于是，兒子去參加了水上游擊隊(duì)，老頭兒把小艇修理好，做交通員。

老頭兒樂(lè)觀，好說(shuō)話，可是總好扯到他那兩只鷹上，這在老年人，

也難怪他。這一天，又扯到這上面，他說(shuō)：“要是這二年就好了，要

在這個(gè)時(shí)候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了，不會(huì)叫他們捉活的

去?！?/p>

可是這一回，他一扯就又扯到雞上去，他說(shuō)：“你知道前幾年，

鬼子進(jìn)村，常常在半夜里，人也不知道起床，雞也不知道撤窠，叫鬼

子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家里睡覺(jué)，雞也不在窠

里宿。有一天，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了，一個(gè)人也不見(jiàn),

一只雞也不見(jiàn)，鬼子和偽軍們?cè)诮稚?，東走走西走走，一點(diǎn)食也找不

到。后來(lái)有一個(gè)鬼子在一株槐樹(shù)上發(fā)現(xiàn)一只大紅公雞，他高興極了，

就舉槍瞄準(zhǔn)。公雞見(jiàn)他一舉槍，就哇一聲飛起來(lái)，跳墻過(guò)院，一直飛

到村外。那鬼子不死心，一直跟著追，一直追到葦垛場(chǎng)里，那只雞就

鉆進(jìn)了一個(gè)大葦垛里。"

沒(méi)到過(guò)水淀的人，不知道那葦垛有多么大，有多么高。一到秋后

霜降，幾百頃的蘆葦收割了，捆成捆，用船運(yùn)到碼頭旁邊的大場(chǎng)上,

垛起來(lái)，就像有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片。

老頭兒說(shuō)：“那公雞一跳進(jìn)葦垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。

他忽然跳下來(lái)，大聲叫著，笑著，往村里跑。一時(shí)他的伙伴們從街上

跑過(guò)來(lái)，問(wèn)他什么事，他叫著，笑著，說(shuō)他追雞，追到一個(gè)葦垛里,

上去一看，里面藏著一個(gè)女的，長(zhǎng)得很美麗，衣服是紅色的。一一這

樣鬼子們就高興了，他們想這個(gè)好欺侮，一下就到手了。五六個(gè)鬼子

餓了半夜找不到個(gè)人，找不到東西吃，早就氣壞了，他們正要撒撒氣，

現(xiàn)在又找到了這樣一個(gè)好欺侮的對(duì)象，他們向前躍進(jìn)，又嚷又笑，跑

到那個(gè)葦垛跟前。追雞的那個(gè)鬼子先爬了上去，剛爬到葦垛頂上，剛

要直起身來(lái)喊叫，那姑娘一伸手就把他推下來(lái)。鬼子仰面朝天從三丈

高的葦垛上摔下來(lái)，別的鬼子還以為他失了腳，上前去救護(hù)他。這個(gè)

時(shí)候，那姑娘從葦垛里鉆出來(lái)，咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈,

火光起處炸死了三個(gè)鬼子。人們看見(jiàn)那姑娘直直地立在葦垛上，她才

十六七歲，穿一件褪色的紅布褂，長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花?！?/p>

我問(wèn)：“那個(gè)追雞的鬼子炸死了沒(méi)有？"

老頭兒說(shuō)：“手榴彈就摔在他的頭頂上，他還不死？剩下來(lái)沒(méi)有

死的兩三個(gè)鬼子爬起來(lái)就往回跑。街上的鬼子全來(lái)了，他們沖著葦垛

架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一個(gè)連一個(gè)，漫天的濃煙，

漫天的大火，燒起來(lái)了?；饛脑绯恳恢睙教旌?，照得遠(yuǎn)近十幾里地

方都像白天一般?！?/p>

從水面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，同口鎮(zhèn)的碼頭就在前面，廣場(chǎng)上已經(jīng)看不

見(jiàn)一堆葦垛，風(fēng)在那里吹起來(lái)，卷著柴灰，凄涼得很。我想，這樣大

火，那姑娘一定犧牲了。

老頭兒又扯到那只雞上，他說(shuō)：“你看怪不怪，那樣大火，那只

大公雞一看勢(shì)頭不好，它從葦子里鉆出來(lái)，三飛兩飛就飛到遠(yuǎn)處的葦

地里去了。"

我追問(wèn)：“那么那個(gè)姑娘呢，她死了嗎？”

老人說(shuō)：“她更沒(méi)事。她們有三個(gè)女人躲在葦垛里，三個(gè)鬼子往

回跑的時(shí)候，她們就從上面跳下來(lái)，穿過(guò)葦垛向淀里去了。到同口，

你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹，她會(huì)說(shuō)得更仔細(xì)，我老了，舌

頭不靈了。"

最后老頭說(shuō)：“同志，咱這里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，

那是情愿死了也不讓人的?？墒且郧皼](méi)有經(jīng)驗(yàn)，前幾年有多少年輕女

人忍著痛投井上吊？這二年就不同了??！要不我說(shuō)，假如是在這二年,

我那兩只水鷹也不會(huì)叫兔崽子們捉了活的去！”

（選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪節(jié)）

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.老頭兒講的故事來(lái)自他的親眼所見(jiàn)，“葦垛里紅衣少女"確有

其人，從下文“你愿意認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)她，我可以給你介紹”中可以看出。

B.“他們沖著葦垛架起了機(jī)關(guān)槍，掃射，掃射，葦垛著了火，一

個(gè)連一個(gè)，漫天的濃煙，漫天的大火，燒起來(lái)了"，此處描寫凸顯了

斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。

C.小說(shuō)的標(biāo)題總攝全篇，講述的是一次“小斗爭(zhēng)”，以小見(jiàn)大,

表現(xiàn)了白洋淀百姓勇敢無(wú)畏的精神，在抗日斗爭(zhēng)中不斷覺(jué)醒與成長(zhǎng)。

D.小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“魚鷹"是全文線索，老頭兒總是說(shuō)起他的

魚鷹，既表達(dá)了他對(duì)魚鷹的深情，也表達(dá)了他對(duì)侵略者的憎恨。

解析：A項(xiàng)，“來(lái)自他的親眼所見(jiàn)”缺乏依據(jù)。從故事敘述視角，

還有“她會(huì)說(shuō)得更仔細(xì)，我老了，舌頭不靈了"可以推知，他是轉(zhuǎn)述。

B項(xiàng)，“凸顯了斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻”錯(cuò)誤，應(yīng)該是凸顯“鬼子惱羞成

怒，窮兇極惡，從側(cè)面反映出民眾抗日斗爭(zhēng)的成長(zhǎng)"。D項(xiàng)，"，魚鷹’

是全文線索”錯(cuò)誤，“魚鷹"不是線索，后文的大公雞和少女就與魚鷹

無(wú)關(guān)，文章是圍繞老人的講述展開(kāi)。

答案：C

2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文中大紅公雞誘引敵人的擬人化描寫生動(dòng)形象，紅衣女子面

對(duì)日寇從容不迫、輕松取勝，這兩處描寫充滿傳奇色彩，是現(xiàn)實(shí)主義

的寫法。

B.本文刻畫老頭兒的形象，運(yùn)用語(yǔ)言描寫表現(xiàn)他堅(jiān)定樂(lè)觀的性

格，刻畫“紅衣服姑娘”的形象，則運(yùn)用了白描和細(xì)節(jié)描寫等手法表

現(xiàn)她機(jī)智勇敢。

C.第六段交代了老頭和兒子依靠魚鷹生活，為下文寫他總是說(shuō)

起那兩只魚鷹做鋪墊，同時(shí)使文章行文嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整。

D.文中多次對(duì)茂盛的蘆葦進(jìn)行描寫，寫出了白洋淀獨(dú)特的自然

環(huán)境，起到渲染氣氛的作用，還襯托老頭兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)入侵家

園的敵人的憎恨。

解析：本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A項(xiàng)，“現(xiàn)

實(shí)主義"錯(cuò)誤，應(yīng)為“浪漫主義”。

答案：A

3.作品是怎樣敘述白洋淀的戰(zhàn)爭(zhēng)故事的？這樣寫有什么好處？

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

解析：本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)手法的鑒賞能力。文章以第一人

稱講述故事，寫“我”到同口鎮(zhèn)去送信，白洋淀一個(gè)老頭兒撐小艇送

“我”，他給“我"講述了這個(gè)故事?？梢?jiàn)全文以“我”的視角來(lái)敘事，

第一人稱敘述，使故事顯得真實(shí)可信。文章話題引入十分自然，老頭

每次都要講他的魚鷹，老頭過(guò)去是養(yǎng)魚鷹的，他和兒子就靠?jī)芍霍~鷹

生活，寶貝的很，結(jié)果魚鷹被鬼子捉去烤著吃了，于是“兒子去參加

了水上游擊隊(duì)，老頭兒把小艇修理好，做交通員"。這樣，以“魚鷹”

為話題，引出老頭和兒子參加革命、投身戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，讓文章具有可

讀性，喚起讀者的閱讀興趣。文章主要內(nèi)容采用對(duì)話形式展開(kāi)，“老

頭兒說(shuō)，這兩只鷹，每年要給他抬上一千斤魚。鬼子第一次進(jìn)攻水淀，

在淀里搶走了他那兩只魚鷹，帶到端村，放在火堆上燒吃了"，老頭

講述親身經(jīng)歷“魚鷹的故事”，又通過(guò)談雞引出少女殺鬼子的故事，

“有一天，在我們鎮(zhèn)上，鬼子一清早就進(jìn)村了"“這個(gè)時(shí)候，那姑娘

從葦垛里鉆出來(lái)，咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈，火光起處炸死

了三個(gè)鬼子。人們看見(jiàn)那姑娘直直地立在葦垛上，她才十六七歲，穿

一件褪色的紅布褂，長(zhǎng)頭發(fā)上掛著很多蘆花”，轉(zhuǎn)述“葦垛里少女殺

鬼子"的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。這兩個(gè)故事都是由老頭或直接講述或轉(zhuǎn)述而來(lái)，

這樣使敘事更加集中。文章通過(guò)老頭給“我”講述魚鷹的故事，以他

們父子參加抗日的經(jīng)過(guò)作代表，表現(xiàn)白洋淀人民為何、如何抗日；再

通過(guò)講述少女殺鬼子的故事具體展現(xiàn)白洋淀人民的抗日斗爭(zhēng)情況，這

樣就借老頭給“我"講故事展開(kāi)白洋淀人民抗日斗爭(zhēng)的故事，并隨老

頭的講述推動(dòng)著情節(jié)向前發(fā)展，由講他家的魚鷹自然引出魚鷹的故事,

由談?wù)撾u自然引出少女的故事。老頭講故事的時(shí)候既有他自己的講述,

如“你知道前幾年，鬼子進(jìn)村，常常在半夜里，人也不知道起床，雞

也不知道撤窠，叫鬼子捉了去殺了吃了。這二年就不同了，人不在家

里睡覺(jué)，雞也不在窠里宿”，又有情景描寫，如“這個(gè)時(shí)候，那姑娘

從葦垛里鉆出來(lái)，咬緊牙向下面投了一個(gè)頭號(hào)手榴彈，火光起處炸死

了三個(gè)鬼子"，這樣情景描寫與老頭講述相結(jié)合，展現(xiàn)了民眾積極主

動(dòng)抗日的狀態(tài)，展現(xiàn)了民眾從覺(jué)醒到投身抗日斗爭(zhēng)這一成長(zhǎng)的過(guò)程，

凸顯了文章的主旨。

答案：①全文以“我”的視角來(lái)敘事，第一人稱敘述，使故事顯

得真實(shí)可信。②以“魚鷹"為話題，引出老頭和兒子參加革命、投身

戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，讓文章具有可讀性，喚起讀者的閱讀興趣。③用對(duì)話形

式，讓老頭講述親身經(jīng)歷“魚鷹的故事”、轉(zhuǎn)述“葦垛里少女殺鬼子"

的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，使敘事更加集中。④借老頭給“我”講故事展開(kāi)白洋淀

人民抗日斗爭(zhēng)的故事，并隨老頭的講述推動(dòng)著情節(jié)向前發(fā)展。⑤情景

描寫與老頭講述相結(jié)合，展現(xiàn)了民眾積極主動(dòng)抗日的狀態(tài)，展現(xiàn)了民

眾從覺(jué)醒到投身抗日斗爭(zhēng)這一成長(zhǎng)的過(guò)程，凸顯了文章的主旨。

4.孫犁的小說(shuō)充滿詩(shī)意，被稱為“詩(shī)化小說(shuō)"，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行

簡(jiǎn)要分析。

答：__________________

解析：本題考查學(xué)生鑒賞文本的審美特征的能力。①人物詩(shī)化。

文章寫撐小艇的老頭很健談，說(shuō)他的魚鷹如何給他捉魚，如何叫鬼子

捉了去，兒子和他如何參加抗日，展現(xiàn)了老頭開(kāi)朗熱情質(zhì)樸的性格，

如“老頭兒樂(lè)觀，好說(shuō)話，可是總好扯到他那兩只鷹上，這在老年人，

也難怪他。這一天，又扯到這上面，他說(shuō)：'要是這二年就好了，要

在這個(gè)時(shí)候，我那兩只水鷹一定鉆到水里逃走了，不會(huì)叫他們捉活的

去。'"；故事中的少女只有十五六歲，可是面對(duì)兇殘的敵人，她也勇

敢地進(jìn)行反抗，“那姑娘從葦垛里鉆出來(lái)，咬緊牙向下面投了一個(gè)頭

號(hào)手榴彈，火光起處炸死了三個(gè)鬼子"，并趁著鬼子混亂的時(shí)候”從

上面跳下來(lái)，穿過(guò)葦垛向淀里去了”，刻畫了美麗女孩兒機(jī)智勇敢的

形象?？傊?，文章凸顯人情美、人性美，展現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人

性的善良與美好，增添了文章的詩(shī)情畫意。②情境詩(shī)化。文章描寫了

白洋淀特有的景物，如“蘆葦正好一人多高，還沒(méi)有秀穗”“撥開(kāi)蘆

葦向水淀里一望，太陽(yáng)照在水面上，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒(méi)有“

“四周沒(méi)有一只船，只有我們這只小艇，像大海上飄著一片竹葉，目

標(biāo)很小"“沒(méi)到過(guò)水淀的人，不知道那葦垛有多么大，有多么高。一

到秋后霜降，幾百頃的蘆葦收割了，捆成捆，用船運(yùn)到碼頭旁邊的大

場(chǎng)上，垛起來(lái)，就像有多少高大的樓房一樣，白茫茫一片”，這些描

寫抓住白洋淀特有的景物特征，刻畫了優(yōu)美的自然風(fēng)光，寫的清新自

然，充滿詩(shī)意，為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了一個(gè)田園牧歌式的背景。③語(yǔ)言詩(shī)化。

文本語(yǔ)言表達(dá)充滿詩(shī)意詩(shī)韻，巧設(shè)比喻“小艇箭出弦一般，竄到淀里

\白描勾勒“太陽(yáng)照在水面上，白茫茫一片，一個(gè)船影兒也沒(méi)有”,

富有音韻美和節(jié)奏感。文中多用短句，節(jié)奏明快，有生活氣息，如“老

頭兒愛(ài)交朋友，干抗日的活兒很有癮，充滿勝利情緒，他好打比方,

證明我們一定勝利"等語(yǔ)句，使小說(shuō)具有詩(shī)歌的意境之美與音韻之美。

④戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)化。文章采用老頭兒轉(zhuǎn)述的方式寫戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有直接正面描寫

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，幾乎看不到斷壁殘?jiān)?、血肉橫飛的正面戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，采用

了浪漫主義手法寫戰(zhàn)爭(zhēng)，如少女被鬼子堵在葦垛里，用手榴彈炸死三

個(gè)鬼子，和伙伴一起全身而退，淡化戰(zhàn)爭(zhēng)，充滿詩(shī)體化特征。⑤主旨

表達(dá)彰顯真善美。文本彰顯人們對(duì)真善美的追求，文章寫老頭兒因?yàn)?/p>

自己賴以生存的魚鷹被鬼子捉去吃了而和兒子一起參加抗日，少女面

對(duì)敵人的堵截勇敢鎮(zhèn)定地與之斗爭(zhēng)，總之，文中對(duì)老頭兒和紅衣姑娘

勇敢投入戰(zhàn)爭(zhēng)的真切描寫，展現(xiàn)了人民群眾的偉大及人性之美好，給

人以情操的凈化和陶冶。

答案：①人物詩(shī)化。文本凸顯人情美、人性美，老頭兒開(kāi)朗和善、

質(zhì)樸熱情；美麗女孩兒為保家衛(wèi)國(guó)投入到各種斗爭(zhēng)中，智慧勇敢，展

現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人性的善良與美好，增添了文章的詩(shī)情畫意。

②情境詩(shī)化。文本景物描寫充滿詩(shī)情畫意，強(qiáng)化自然之美，環(huán)境描寫

淡雅清新。著力描繪白洋淀獨(dú)特的蘆葦?shù)让篮蔑L(fēng)光，自然風(fēng)光也充滿

無(wú)限詩(shī)意，為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了一個(gè)田園牧歌式的背景。③語(yǔ)言詩(shī)化。文本

語(yǔ)言表達(dá)充滿詩(shī)意詩(shī)韻，巧設(shè)比喻，白描勾勒，富有音韻美和節(jié)奏感。

文中多用短句，節(jié)奏明快，有生活氣息，使小說(shuō)具有詩(shī)歌的意境之美

與音韻之美。④戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)化。文本淡化戰(zhàn)爭(zhēng)，以浪漫主義手法來(lái)描寫戰(zhàn)

爭(zhēng)，老頭兒用日常聊天的方式講述了戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎看不到斷壁殘?jiān)?、?/p>

肉橫飛的正面戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷，充滿詩(shī)體化特征。

⑤主旨表達(dá)彰顯真善美。文本彰顯人們對(duì)真善美的追求，文中對(duì)老頭

兒和紅衣姑娘勇敢投入戰(zhàn)爭(zhēng)的真切描寫，展現(xiàn)了人民群眾的偉大及人

性之美好，給人以情操的凈化和陶冶。

二、（2023?汕頭二模）閱讀下面的文字，完成5?8小題。

橘子園主人和一個(gè)老水手

沈從文

記稱“洞庭多橘柚”，橘柚生產(chǎn)地方，實(shí)在洞庭湖西南，沅水流

域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。樹(shù)不甚高，終年綠葉濃翠。

仲夏開(kāi)花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭間果實(shí),

被嚴(yán)霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠(yuǎn)望但見(jiàn)一片光明。

兩千年前楚國(guó)逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上溯，一定見(jiàn)

過(guò)這種橘子樹(shù)林，方寫出那篇《橘頌》。兩千年來(lái)這地方的人和樹(shù)，

都還依然寄生在沿河兩岸土地上，在日光雨雪四季交替中，衰老的死

去，復(fù)入于土，新生的長(zhǎng)成，自土中茁起。

辰河是沅水支流，在辰溪縣城北岸和沅水匯流。呂家坪離辰溪縣

約一百四十里，算得是辰河中部一個(gè)腰站。既然是個(gè)小小水碼頭，情

形也就和其他碼頭差不多，辰河上游兩岸出產(chǎn)的竹、麻與別的農(nóng)產(chǎn)物,

用船裝運(yùn)下行，煤油、紙煙和罐頭洋貨，用船裝運(yùn)上行，多得把船只

?？吭谶@個(gè)地方上“覆查稅”。既有省里委派來(lái)的收稅官吏在此落腳，

上下行船只停泊多，因此村鎮(zhèn)相當(dāng)大，市面相當(dāng)繁榮。

呂家坪雖儼然一個(gè)小商埠，但隔河臨近數(shù)里，幾個(gè)小村落中情形,

可就完全不同了。這些地方照例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái)，呂家

坪所有，竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中

摘橘子時(shí)，過(guò)路人口渴吃橘子在村子里可不必花錢，一到呂家坪鎮(zhèn)上,

便是極酸的狗矢柑，雖并不值錢，也有老婦人守在渡口發(fā)賣了。

蘿卜溪是呂家坪附近一個(gè)較富足的村子。蘿卜溪人以種瓜種菜種

橘子為業(yè)，村中幾乎每戶人家都有一片不大不小的橘園，就中橘園既

廣大，家道又殷實(shí)，在當(dāng)?shù)厥浊恢傅?，?yīng)分得數(shù)滕長(zhǎng)順。

滕長(zhǎng)順原來(lái)同本地許多人一樣，年青時(shí)兩手空空的，在人家船上

做短程水手，吃水上坂。因?yàn)槟昙o(jì)青，手腳靈便，對(duì)待主顧又誠(chéng)實(shí)可

靠，所以三五年后就發(fā)了旺，增大了船只，先是作水手，后來(lái)掌舵把

子，再后來(lái)且作了大船主。成家討媳婦，兩夫婦強(qiáng)健麻俐的四只手不

斷的作，積下的錢便越來(lái)越多。這個(gè)人于是記起兩句老話：“人要落

腳，樹(shù)要生根。”兩夫婦商量了一陣，又問(wèn)卜打卦了幾回，才決心在

蘿卜溪落腳，買了一塊橘園，一棟房子。當(dāng)家的依然還在沅水流域弄

船，婦人就帶孩子留在家里管理田園，養(yǎng)豬養(yǎng)雞。

自從民國(guó)以來(lái)，二十年中沅水流域不知經(jīng)過(guò)幾十次大小內(nèi)戰(zhàn)，許

多人的水上事業(yè)，在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)被拉船、封船、派捐、捉佚，全毀了。世

界老在變，這個(gè)人卻一面由于氣運(yùn)，一面由于才能，在種種變故里,

不特發(fā)了家，而且發(fā)了人。婦人為他一共養(yǎng)了兩個(gè)男孩、三個(gè)女孩,

到現(xiàn)在，孩子已長(zhǎng)大成人。

這一家人都儼然無(wú)宗教信仰，但觀音生日、財(cái)神生日、藥王生日，

以及一切傳說(shuō)中的神佛生日，卻從俗敬香或吃齋，出份子給當(dāng)?shù)剞k會(huì)

首事人。一切農(nóng)村社會(huì)傳統(tǒng)的節(jié)會(huì)與禁忌，都遵守奉行，十分虔敬。

正月里出行，必選個(gè)良辰吉日。驚蟄節(jié)，必從俗做養(yǎng)耙吃。寒食清明

必上墳。端午必包裹粽子，門戶上懸一束蒲艾，于五月五日午時(shí)造五

毒八寶膏藥，配六一散、疹藥。全家喝過(guò)雄黃酒后，便換好了新衣服，

上呂家坪去看賽船。七月中元節(jié)，作佛事有盂蘭盆會(huì)，必為亡人祖宗

遠(yuǎn)親近戚焚燒紙錢，用錫箔折金銀錦子，且作荷花燈放到河中漂去。

八月敬月亮，一家人團(tuán)聚賞月。九月重陽(yáng)登高，必用紫芽姜煙鴨子野

餐。冬天冬蟄，在門限邊用石灰撒成弓形，射殺百蟲?！傊?，凡

事從俗，并遵照書上所有辦理，毫不茍且，從應(yīng)有情景中，一家人得

到節(jié)日的解放歡樂(lè)和忌日的嚴(yán)肅心境。

然而這小地方正如別的世界一樣，正常的如糧賦、糧賦附加捐、

保安附加捐，不定期而照例無(wú)可避免的如駐防軍借款、派糧、派捐、

派夫役，總而言之，世界既然老在變，變來(lái)變?nèi)ィ喌洁l(xiāng)下人還只是

出錢。

明白世界在變，且用氣運(yùn)來(lái)解釋這在變動(dòng)中臨到本人必然的憂患,

另外還有一個(gè)人。這個(gè)人就是在楓木坳上坐坳守祠堂的老水手。這個(gè)

人的身世如一個(gè)故事，命運(yùn)恰與陸地生根的滕長(zhǎng)順兩相對(duì)照。對(duì)于這

個(gè)人，老同鄉(xiāng)一望而知這十余年來(lái)在外面生活是不甚得意的。頭發(fā)業(yè)

已花白，一只手似乎扭壞了，面貌萎悴，背上的包袱小小的。滕長(zhǎng)順

原來(lái)和他同樣駕船吃水上坂，現(xiàn)在看看這個(gè)遠(yuǎn)房老宗兄鏤羽回來(lái)，像

是已經(jīng)倦于風(fēng)浪，人既無(wú)兒無(wú)女，無(wú)可依靠，年紀(jì)又將近六十，因此

向他提議：“老大爺，我看你做水鴨子也實(shí)在夠累了，年紀(jì)不少了，

倒不如歇下來(lái)，爽性到我家里去住，粗茶淡飯總有一口。"

老水手瞇著小眼睛看定了長(zhǎng)順，搖搖那只扭壞了的臂膊，嘆一口

氣，笑將起來(lái)。當(dāng)天就背了那個(gè)小小包袱，和長(zhǎng)順回到蘿卜溪的橘子

園。

當(dāng)?shù)匦针谧宥?，一起了家，總得把一部分花在祠堂廟宇方面去，

為祖宗增光，兒孫積福，并表?yè)P(yáng)個(gè)人手足勤儉的榜樣。其時(shí)有個(gè)開(kāi)油

坊起家的滕姓寡婦，出了一筆錢，把整個(gè)楓樹(shù)坳山頭空地買來(lái)，在坳

上造了座祠堂。祠堂造好后要個(gè)年紀(jì)大的看守，長(zhǎng)順為老水手說(shuō)了句

好話，因此這老水手就成了楓樹(shù)坳上坐坳守祠堂人。

（摘編自沈從文《長(zhǎng)河》）

5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.作者善于捕捉顏色氣味來(lái)描寫自然景觀。寫橘子“丹朱明黃”，

橘花“香馥醉人"，寥寥幾筆繪出如詩(shī)如畫的湘西風(fēng)景。

B.小說(shuō)提到兩千年前被逐而經(jīng)過(guò)此地的屈原，既是在強(qiáng)調(diào)此地

悠久的歷史，又是在借屈原的不幸命運(yùn)，暗示小說(shuō)的悲劇結(jié)局。

C.小說(shuō)中覆查稅、糧賦、派捐、派夫役等賦稅征役名目眾多，

反映了特定時(shí)代湘西地區(qū)的反動(dòng)統(tǒng)治者對(duì)百姓的剝削和壓迫。

D.作者歌頌傳統(tǒng)湘西社會(huì)樸實(shí)、勤勞、和平的人情美，卻又擔(dān)

憂這美好的一切終將在時(shí)代巨變的沖擊下消失無(wú)蹤。

解析：B項(xiàng)，“又是在借屈原的不幸命運(yùn)，暗示小說(shuō)的悲劇結(jié)局”

錯(cuò)誤。文中寫故鄉(xiāng)底蘊(yùn)古老深厚、民風(fēng)淳樸，體現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)民風(fēng)民俗

的記憶和風(fēng)土人情的依戀。并未暗示小說(shuō)的悲劇結(jié)局。

答案：B

6.以《鄉(xiāng)土中國(guó)》的社會(huì)學(xué)角度解讀本文，下列說(shuō)法不正確的

一項(xiàng)是（）

A.差序格局社會(huì)中，人們對(duì)待熟人和陌生人有差別。過(guò)路人在

村里摘橘子吃不必花錢，但到鎮(zhèn)上要吃橘子只能買賣。

B.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們依附土地為生，與土地密不可分。所以長(zhǎng)順

做水上生意攢下家財(cái)后，必要買田地落腳，安家立業(yè)。

C.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們自覺(jué)遵循傳統(tǒng)，因而長(zhǎng)順一家雖無(wú)宗教信仰，

卻虔敬謹(jǐn)嚴(yán)地奉行一年中所有時(shí)令節(jié)日的習(xí)俗規(guī)定。

D.人情網(wǎng)絡(luò)中的熟人之間講交情，互幫助。老水手飄零半生回

鄉(xiāng)，長(zhǎng)順不僅請(qǐng)他住進(jìn)自己家，后又推薦他做守祠人。

解析：本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。A項(xiàng)，“差序

格局社會(huì)中，人們對(duì)待熟人和陌生人有差別"錯(cuò)誤。原文第四段“呂

家坪雖儼然一個(gè)小商埠，但隔河臨近數(shù)里，幾個(gè)小村落中情形，可就

完全不同了。這些地方照例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái)，呂家坪所

有，竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中摘橘

子時(shí)，過(guò)路人口渴吃橘子在村子里可不必花錢，一到呂家坪鎮(zhèn)上，便

是極酸的狗矢柑，雖并不值錢，也有老婦人守在渡口發(fā)賣了“，據(jù)此

看出，是說(shuō)人情風(fēng)俗不相同，并非對(duì)待熟人和陌生人有差別。

答案：A

7.沈從文曾自述《長(zhǎng)河》是“寫這個(gè)地方一些平凡人物生活上

的‘?！c‘變'請(qǐng)結(jié)合文本分析何為“?！迸c“變,

答:_____________________

解析：本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心

理和人文精神的能力。①“?！敝傅氖沁@片土地在漫長(zhǎng)的歷史中形成

的恒常不變的生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情乃至傳統(tǒng)文化。原文“這些地方照

例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái)，呂家坪所有，竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。

人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中摘橘子時(shí)，過(guò)路人口渴吃橘子在

村子里可不必花錢"“滕長(zhǎng)順原來(lái)同本地許多人一樣，年青時(shí)兩手空

空的，在人家船上做短程水手，吃水上飯。因?yàn)槟昙o(jì)青，手腳靈便,

對(duì)待主顧又誠(chéng)實(shí)可靠，所以三五年后就發(fā)了旺，增大了船只，先是作

水手，后來(lái)掌舵把子，再后來(lái)且作了大船主”“這個(gè)人于是記起兩句

老話：'人要落腳，樹(shù)要生根。'兩夫婦商量了一陣，又問(wèn)卜打卦了幾

回，才決心在蘿卜溪落腳，買了一塊橘園，一棟房子。當(dāng)家的依然還

在沅水流域弄船，婦人就帶孩子留在家里管理田園，養(yǎng)豬養(yǎng)雞”"這

一家人都儼然無(wú)宗教信仰，但觀音生日、財(cái)神生日、藥王生日，以及

一切傳說(shuō)中的神佛生日，卻從俗敬香或吃齋，出份子給當(dāng)?shù)剞k會(huì)首事

人。一切農(nóng)村社會(huì)傳統(tǒng)的節(jié)會(huì)與禁忌，都遵守奉行，十分虔敬”，據(jù)

此可分析出“常"體現(xiàn)在如過(guò)路人口渴吃橘子不必花錢的淳樸民風(fēng)，

年輕時(shí)吃水上飯、年老時(shí)落葉歸根的人生道路，如一年到頭虔誠(chéng)奉行

的生活日常；②“變”指的是時(shí)代巨變、軍閥混戰(zhàn)給這個(gè)地方的人們

帶來(lái)的變化，原文“辰河上游兩岸出產(chǎn)的竹、麻與別的農(nóng)產(chǎn)物，用船

裝運(yùn)下行，煤油、紙煙和罐頭洋貨，用