江蘇省灌南縣2024屆中考試題猜想語文試卷含解析

江蘇省灌南縣2024屆中考試題猜想語文試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音，全部正確的是（）

A.俘謬(bGi)狡喈(jie)氣喘呼號(hào)（XU）有模有樣（mu）

B.瀕臨(bin)腳踝(huai)相遹以沫（ru）唾手可得（chui）

C.豢養(yǎng)(huan)著落(zhuo)分道揚(yáng)（biao）整態(tài)可掬（han）

D.拜謁(ye)沏茶（qD矢志不渝（shi）頹垣斷壁（huan）

2.下列句子中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.上帝在這對(duì)男女的眼睛中看到了無與儉用的美和更大的力量，其中還包含有一種新的東西。

B.環(huán)衛(wèi)工人的勞動(dòng)也許是懸停呵微的，但又是不可缺少的，因?yàn)槲覀兊某鞘行枰懊廊輲煛保麄儜?yīng)受到尊重。

C.“一帶一路”把40多億人聯(lián)結(jié)成體吸與共的利益共同體和命運(yùn)共同體。

D.為把“精準(zhǔn)扶貧”工作落到實(shí)處，張書記親自到特困戶王大爺家里走訪，看到李大爺家客徒四壁的景象，這位年

輕的書記不禁落下了眼淚。

3.下列句子中詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.對(duì)那些只懂得愛慕虛榮，攀比炫富而不努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，他一向是哪夷的。

B.“桂林山水甲天下”這句詩只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒摩天下山水。

C.一切都好像剛剛發(fā)生一樣，歷歷在目，卻有更多的記憶，如仙山瓊閹一般虛無縹緲了。

D..他們是形影不離的好朋友，每天放學(xué)同行到岔路口，然后分道場第。

4.下列各項(xiàng)中，表述有誤的一項(xiàng)是

A.”官封弼馬心何足，名注齊天意未寧”是《西游記》的第四回。其中的“弼馬”就是“弼馬溫”，其官職就是御

馬監(jiān)正堂管事，“齊天”即齊天大圣，都是指孫悟空。

B.成語“望梅止渴”“鞠躬盡瘁”“樂不思蜀”“才高八斗”“破釜沉舟”都出自元末明初的羅貫中《三國演義》，

他們的主人公分別為曹操、諸葛亮、劉禪、曹植、黃蓋。

C.《簡?愛》是英國女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作，小說按照時(shí)間順序?qū)懥酥魅斯谒膫€(gè)主要地方即舅媽家里（蓋

茨海德府）、雷沃德學(xué)校、桑菲爾德莊園、圣約翰家的生活。

D.華子良是《紅巖》中隱藏最深的共產(chǎn)黨員，他忍辱負(fù)重，裝瘋賣傻，利用特務(wù)對(duì)他放棄戒備，經(jīng)常叫他出去挑菜

的機(jī)會(huì)，將獄中的情報(bào)送出去。最后越獄帶領(lǐng)解放軍前來營救獄中的同志。

5.下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）

A.愛國是一種無上的情懷，不過表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中流露出的是-報(bào)國

無門的無限感慨；杜甫在《春望》中表現(xiàn)出的是詩人目睹破碎衰敗祖國的黯然神傷；《最后一課》中的韓麥爾先生為亡

了國不能使用祖國的語言而哽咽。

B.《醉翁亭記》一文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述，表達(dá)了作者“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”

的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。

C.小說通過刻畫人物形象反映社會(huì)生活。俄國作家契訶夫的《變色龍》中的奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵、媚上欺下，揭露

了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐??；法國小說家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又讓我們認(rèn)識(shí)了嫌貧愛富、虛偽自私的菲利普夫

婦。

D.勸說是一門藝術(shù)。晏子以退為進(jìn)，運(yùn)用類比，挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀；鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻，委婉規(guī)勸齊

王納諫除弊；諸葛亮在《出師表》中以懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志，修明政治，忠言而不逆耳。

6.依據(jù)以下材料說說當(dāng)下民眾在漢字運(yùn)用及書寫上的現(xiàn)狀以及出現(xiàn)此現(xiàn)狀的主要原因。

材料一：小廖是一名剛踏入社會(huì)的“90后”大學(xué)生，在營銷策劃公司工作，拼文案、寫策劃成為他的家常便飯。

“寫文案的時(shí)候，想寫得高大上一點(diǎn)，但是常常找不到理想的詞，最后只好用通俗的語言代替，卻削弱了我要的那種

表達(dá)效果?！彼f。據(jù)調(diào)查，此現(xiàn)象較為普遍。

材料二：鍵盤打字取代了手寫，拼音輸入法讓字形模糊化，不需記憶字形就能打字交流，導(dǎo)致手生。目前高校“失

寫癥”現(xiàn)象很嚴(yán)重，大學(xué)生們用電子筆記拷貝課件、手機(jī)拍照等方式取代了傳統(tǒng)的手寫筆記，考試時(shí)的潦草字跡和連

篇錯(cuò)字，常令老師們叫苦不迭。

材料三：《中國漢字聽寫大會(huì)》同期舉辦的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)“全民焙熱冰封漢字行動(dòng)”吸引了6億人次參與。對(duì)此，中國

社會(huì)科學(xué)院語言研究所研究員唐正大認(rèn)為，《中國漢字聽寫大會(huì)》作為一個(gè)契機(jī)，能夠鼓勵(lì)國人更多地閱讀一些古代典

范書籍。他建議從《古文觀止》讀起，閱讀一些在漢語發(fā)展史上作出過重大貢獻(xiàn)的作家作品，以豐富語言知識(shí)儲(chǔ)備和

積累。

7.按要求默寫填空。

⑴月初行歌聞?wù){(diào)笑，o（歐陽修《夷陵書事寄謝三舍人》）

⑵秀干終成棟,o（包拯《書端州郡齋壁》）

⑶無可奈何花落去,小園香徑獨(dú)徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

⑷唐詩重情，宋詩重理。陸游《游山西村》一詩中“,”兩句，既是寫景名句，又蘊(yùn)含人生哲理。

⑸秋瑾《滿江紅》中“—，”兩句，運(yùn)用典故抒寫對(duì)時(shí)局的憂慮及對(duì)婚姻的不滿。

8.根據(jù)你對(duì)名著的閱讀，回答下面的問題。依據(jù)你對(duì)《格列佛游記》的理解，給這部名著加一個(gè)副標(biāo)題。簡述《西游

記》中唐僧的袈裟失而復(fù)得的過程。

二、閱讀

9.閱讀下面宋詞，完成后面小題。

行香子?樹繞村莊秦觀

樹繞村莊。水滿坡塘。倚東風(fēng)、豪興徜徉。

小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻。隱隱茅堂。揚(yáng)青旗、流水橋傍。

偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。

1.這首詞中描寫了春天的_________________________等景物。

2.結(jié)合文中的語言，簡要分析作者的心境。

10.二、閱讀下面的文言文，回答各題。

魏文候時(shí)，西門豹為鄴令。豹往到鄴，會(huì)長老，問之民所疾苦。長老日：“苦為河伯娶婦，以故漸貧。”豹問其

故，對(duì)目：“鄴三老①、廷掾②常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與巫祝③共分其余錢持歸。

當(dāng)其時(shí)，巫行視小家女好者，云'是當(dāng)為河伯婦。'即娉取久”

至其時(shí)，西門豹往會(huì)之河上。三老、官屬、豪長者⑤、里父老皆會(huì)，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，

已年七十。從弟子女十人所，皆衣縉單衣，立大巫后。西門豹曰：“呼河伯婦來，視其好丑?！奔磳⑴鲠≈?，來至

前。豹視之，顧謂三老、巫祝、父老日：“是女子不好，煩大巫嫗為入報(bào)河伯，得更求好女，后日送之?！奔词估糇?/p>

共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：“巫嫗何久也？弟子趣⑥之？”復(fù)以弟子一人投河中。凡投三弟子。西門豹日：“巫

嫗、弟子，是女子也，不能白⑦事。煩三老為入白之。”復(fù)投三老河中。皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰。鄴吏民大

驚恐，從是以后，不敢復(fù)言為河伯娶婦。

選自《史記?滑稽列傳》（有刪節(jié)）

（注釋）①三老：古代掌管教化的鄉(xiāng)官。②廷掾：縣令的助手，負(fù)責(zé)處理案件。③巫祝：巫婆。④娉，通“聘”；取,

通“娶”；娉?。浩溉?。⑤豪長者：地方豪紳。⑥趣：同'促‘，催促。⑦白：稟告。

1.請(qǐng)用“/”為下面句子劃分停頓，共劃三處。

皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰。

2.加著重號(hào)詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是

A.①西門豹為鄴令②溫故而知新，可以為師矣。（《論語》）

B.①西門豹往會(huì)之河上②得之心而寓之酒也。（歐陽修《醉翁亭記》）

C.①問之民所疾苦②見漁人，乃大驚，問所從來。（陶淵明《桃花源記》）

D.①以故漸貧②以其境過清（柳宗元《小石潭記》）

3.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。

（1）懸女子不好是：（2）呼河伯婦來，視其好丑好：

（3）幸來告謂之語：（4）叢弟子女十人所從：

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

煩大巫嫗為入報(bào)河伯，得更求好女，后日送之。

5.請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。

11.閱讀下面的文字，完成下面小題。

①詩人艾青有句名言：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情

感，也可說是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來說，只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個(gè)人的前途

命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。

②家國情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、融化于血，既體現(xiàn)為一種民族大義，

也是廖續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水、三過家門而不入，戚繼光抗倭、保家衛(wèi)國……回溯既往，從神話故事到歷史典

故，濃濃的家國情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義?！抖Y記?大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”，屈原的“路漫漫其

修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳，成為中國人的

一種文化基因。事實(shí)證明，沒有偉大的國家和民族，就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。（甲）因此，無論何時(shí)，我們都應(yīng)將家國情懷

牢記在心。

③人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。同志曾說：我是中

國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。真摯的話語，飽含著愛與真情，正是濃厚家國情懷的寫照?；厥仔轮?/p>

國成立以來的歷程，多少英雄兒女身體力行為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)青春與熱血。（乙）“家是最小國，國是千萬家”。

愛國不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬人？就在于

她們以行動(dòng)詮釋愛國情感，為祖國守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言，要關(guān)注國家為我們做了些什么，更要多問問自己為

國家能做什么、做了些什么。可以說，家國情懷需要我們愛國、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛國

奮斗精神。

④今天，家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族

偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任，我們未來的道路才會(huì)越走越寬廣。（丙）

對(duì)于年輕人來說，“舞臺(tái)再大，自己不上臺(tái)永遠(yuǎn)是個(gè)觀眾”，決不能置身事外、冷眼旁觀；“平臺(tái)再好，自己不參與

永遠(yuǎn)是個(gè)局外人”，決不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀；“能力再大，自己不行動(dòng)永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者”，決不能胸躅不前、不

思進(jìn)取。不忘初心、牢記使命，激揚(yáng)青春、崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛國奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

⑤“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！笔裁礀|西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時(shí)

期的積累與沉淀，往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的，而不是用來虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，

更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞臺(tái)。激蕩家國情懷，厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫

無愧于時(shí)代的業(yè)績。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月07日09版有刪改）

1.文章開頭引用艾青的名言有什么作用？

2.下面的文字放在（甲）（乙）（丙）哪一處最適合？

全國時(shí)代楷模王繼才，26歲時(shí)毅然放棄了內(nèi)陸的安逸生活，接受了守島任務(wù)。從此，他與妻子在沒水沒電、植物

都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，以海島為家，與孤獨(dú)相伴，與寂寞為伍，在艱苦的環(huán)境中一干就是32年。他把青春年

華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)，用無怨無悔的堅(jiān)守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。

3.閱讀第④段，結(jié)合你閱讀過的一部名著中的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任”這句話的理解。

12.閱讀下面的文章，完成下列小題。

鄉(xiāng)宴

①停刀落箸，鄉(xiāng)宴至美。

②在我的老家，管做鄉(xiāng)宴的廚師叫“大師傅”，平日里，他們與土地為伍，與糧食蔬菜相伴，并無異于常人之處。

只有在喜事場上，他們才被主家以“天地君親師”中的“師”稱呼，身份便有了些許特殊。

③只見“大師傅”馬步扎得穩(wěn)當(dāng)，一只炒鍋盈握在手，翻炒之間盡顯如虹氣勢(shì)，“砧板”和“傳菜”臂助左右，

不敢怠慢?；蛟S，他們不知“八珍”是何烹飪之術(shù)，更叫不出幾道“滿漢全席”中的菜品名號(hào)，不論是批切鍥斬，還

是煎炒烹炸，全靠代代傳續(xù)，耳濡目染，他們用嫻熟的烹飪技藝制作出富有地方風(fēng)味的菜肴，靈趣中透出憨魯，粗粉

中帶著精細(xì)，一如他們性情的折射。

④幾乎每個(gè)村子里都有一名做鄉(xiāng)宴的“大師傅”，我們村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爺。二堂哥建春結(jié)

婚的時(shí)候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是長輩，本應(yīng)到外村請(qǐng)“大師傅”來伺廚的，他不允，說還是由

自己做才放心。家人拗不過他，只好答應(yīng)。

⑤隨著建春哥婚期的臨近，我似乎聞到了那股濃濃的菜香。

⑥大爺常說，做宴席講究五個(gè)字：質(zhì)、色、香、味、器，缺一不可。對(duì)于食材的質(zhì)，大爺向來很在意。俗話說，

一方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出親近唇齒的味道，就不能忽視本地食材，因?yàn)樗鼈兘恿宋覀兡_下的地氣,

還有滲入我們肌體的水氣。

⑦按照本地風(fēng)俗，不管誰家辦喜事，本家族人和左鄰右舍都要去幫忙。爐灶鍋臺(tái)，杯碟碗筷，刷得纖塵不染，干

貨菜蔬，雞鴨魚肉，逐一備齊。大爺并不急于過油、走紅，而是先吊了鍋清湯。照他的話說，這叫“唱戲的腔，廚師

的湯”。廚師沒了清湯，做出的菜肴就沒有底味，不論是燒、扒，還是燉、痢、煨、汆、涮、燎、熬，味道再好，終

究是浮著的。為人處世亦是如此，沒了人味，表面功夫做得再好，也只不過是浮夸之輩。

⑧爐膛中，松柴畢畢剝剝地燃燒著，醬鍋里的湯汁上下翻涌，鍋底算絲上的肉慢慢紅潤起來。大爺一聲令下，大

家抖擻起精神，火速”備宴“o菜動(dòng)雞蛋的嘴嘴聲，切蔥姜末發(fā)出的喇喇聲，“粗?jǐn)丶?xì)剁”肋條肉形成的馬蹄聲，給

鯉魚、光雞過油響起的蟀里啪啦聲……各種聲音融匯在一起，抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳。小院子的花花草草也被這氣氛所

感染，歡快地?fù)u曳著。

⑨薄暮時(shí)分，“備宴”收尾，建春哥和伯父送來糖茶，表示感謝。大家圍坐在八仙桌旁，講古說今，大爺話不多，

深邃的眼神讓人捉摸不透。晚九點(diǎn)左右，大家散去，大爺斜躺在連椅上，不一會(huì)兒就響起了沉重混沌的鼾聲。

⑩第二天，陽光燦爛，天氣睛好。噴吶聲聲，鞭炮齊鳴。建春哥迎來了堂嫂。他們拜天地，拜高堂，夫妻對(duì)拜，

空氣中彌漫著鞭炮炸開花的嗆味，非常好聞。另一頭，大爺將兩碗寬心面下好了，由本家嫂子用紅漆木盤端給兩位新

人。寬心面，嫩香腆潤，每碗一整根，代表一心一意，蘊(yùn)含美好的寄托。這時(shí)，“傳菜”的伙計(jì)捎話過來，客人已經(jīng)

遵照安排入座，大爺將手勺一揮，宣布開席！

?宴席有條不紊地進(jìn)行著。從天剛破曉到日上中天，大爺在“砧板”的配合下，忙而不亂，一口炒鍋在手，或翻

或轉(zhuǎn)，動(dòng)作流暢自然。做完最后一道“四喜丸子”，他長舒一口氣，額頭沁出細(xì)密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺很溫

暖。

?送走賓客，伯父安排大家會(huì)餐，再次表示感謝。我又嘗到了大爺?shù)氖炙?。大爺多喝了兩盅，他說，他記不清做

過多少次鄉(xiāng)宴了，但這次喜宴是他做得最滿意的一次。大家打趣他，說他之前故意留了一手。他擺擺手說，每次都很

用心，但這次感覺不一樣，至于啥感覺，一時(shí)半會(huì)說不清。

?許多年過后，我結(jié)婚了，“大師傅”是從外莊請(qǐng)來的，因?yàn)榇鬆斣僖膊荒茏鱿惭缌?，或者說，我永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)

品嘗他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式調(diào)料，客人推杯換盞，贊不絕口，我卻停了

一下筷子，憶起大爺，還有他做的鄉(xiāng)宴。

領(lǐng)口滋味，那么美，是濃濃的親情，是家的味道。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

1.文章第①段有什么作用？說說你的看法。

2.理解第⑦段畫線處”為人處世亦是如此，沒了人味，表面功夫做得再好，也只不過是浮夸之輩”這個(gè)句子的含義。

3.賞析文中畫線的句子。

（1）攪動(dòng)雞蛋的嚼鳴聲，切蔥姜末發(fā)出的喇喇聲，“粗?jǐn)丶?xì)剁”肋條肉形成的馬蹄聲，給鯉魚、光雞過油響起的僻里

啪啦聲……各種聲音融匯在一起，抑揚(yáng)頓挫，和諧悅耳。（從修辭手法的角度）

（2）做完最后一道“四喜丸子”，他長舒一口氣，額頭沁出細(xì)密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺很溫暖。（從描寫方法

的角度）

4.文章的題目是“鄉(xiāng)宴”，開篇卻從做鄉(xiāng)宴的大師傅寫起，這樣寫離題嗎？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容說一說。

13.閱讀下面選文，回答后面小題

善者不虧，行之則遠(yuǎn)

張心陽

①這是較早前的事情：南京市有一位叫沈現(xiàn)臺(tái)的環(huán)衛(wèi)工人，曾經(jīng)撿到一百七十多個(gè)錢包歸還失主，還曾多次為生

病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎(jiǎng)，反遭調(diào)侃：“你不是整天做好事嗎，怎

么連個(gè)獎(jiǎng)狀也沒有？人家做好事都有獎(jiǎng)勵(lì)，你這好事做得莫名其妙?！鄙颥F(xiàn)臺(tái)心靈受到的刺激可想而知，于是給新聞

媒體發(fā)去短信，希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽(yù)證書。

②這件事值得品味，做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽(yù)或獎(jiǎng)勵(lì)？在沈現(xiàn)臺(tái)看來，獎(jiǎng)勵(lì)不獎(jiǎng)勵(lì)并不重要——如

果行善只圖獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，那么就等不到這一天才說話。但他周圍的人對(duì)他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎(jiǎng)勵(lì)不

理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無聞、沒有回報(bào)。

③那么，可以認(rèn)為沈周圍的人過于現(xiàn)實(shí)，思想覺悟不夠高嗎？愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同

時(shí)，一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示有72.1%的中國人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報(bào)或表彰。可見，給善行以回報(bào)，是大多數(shù)人的

價(jià)值取向。這個(gè)價(jià)值取向不僅與現(xiàn)階段社會(huì)的物質(zhì)利益原則不矛盾，就是任何社會(huì)條件下也都應(yīng)當(dāng)如此，讓一個(gè)人永

遠(yuǎn)地付出卻不予一絲褒獎(jiǎng)和回報(bào)是不符合常倫的。

④亞當(dāng)?斯密有一句名言：“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自對(duì)自身利益的關(guān)切?！?/p>

做無名英雄可以是人們的自覺選擇，也為我們敬仰，但不能是對(duì)所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽(yù)、奉獻(xiàn)與回

報(bào)不僅不是水火不容的對(duì)立物，而且可以互補(bǔ)。合理的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵(lì)，也使得善舉被宣揚(yáng)、

被推崇，讓一個(gè)善舉衍生出更多的善舉，讓一個(gè)好人帶出更多的好人。正可謂：“善者不虧，行之則遠(yuǎn)”。

⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍，事跡被廣為宣傳后，其所在公司獎(jiǎng)勵(lì)她二十萬元。用一些人的習(xí)慣思維來

解讀，這二十萬元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適。可吳菊萍并沒有這樣選擇，面對(duì)記

者的回答是，父母身體不好，住房要還貸款，還要撫育孩子，“這筆錢我自己要留著用”。她話語甫出，贏得了絕大

多數(shù)網(wǎng)民的認(rèn)同。為什么？這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻(xiàn)者永遠(yuǎn)地奉獻(xiàn)，要讓行善者得到應(yīng)有的善報(bào)。

⑥善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償。早在兩千多年前孔子就講過這個(gè)道理，他說：

“見義不為，無勇也?！蓖瑫r(shí)反對(duì)盲目行善取義的做法。子貢在國外贖回一個(gè)魯國的奴隸，卻不按魯國法律規(guī)定領(lǐng)取

國家補(bǔ)償，孔子批評(píng)他說：“夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國富者寡而

貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣?！币馑际?，如果大家都學(xué)你這樣，那就有很多人做不到，魯

國設(shè)法贖回在國外的奴隸這一計(jì)劃也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者謝他一頭牛，子路接受了，

孔子很高興，說，魯國這種見義勇為者日后就會(huì)多起來。這可以認(rèn)為是行之以善與善得以行的辯證法。

⑦行善而不圖回報(bào)，這是一種至高的個(gè)人境界，但作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償。不僅如此,

古人甚至還主張獎(jiǎng)勵(lì)要快，“一有小善，不終朝而賞隨之”，“使人速得為善之利”。因?yàn)檫@樣人們“皆將鼓舞奔走,

日夜惟善之歸矣”。相反，一個(gè)社會(huì)如果總讓“好人流血又流淚”，那么，善行就會(huì)碑躅，就會(huì)徘徊，就會(huì)止步。一

個(gè)讓善行成為稀缺資源的社會(huì)是多么的不可思議。

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.第一段在文章有什么作用？

3.第⑥段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

4.請(qǐng)簡要分析第⑦的論證思路。

5.結(jié)尾指出，對(duì)于行善者，”作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”。請(qǐng)你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀?/p>

的認(rèn)識(shí)。

三、語言表述

14.如今越來越多的人們到周邊農(nóng)村（牧區(qū)、“農(nóng)家樂”茶園）游玩。請(qǐng)你為熟悉的地方寫一段話，以吸引游客前來度

假。內(nèi)容可以選擇山水田園景色，或民風(fēng)民俗，或特色游玩安排等。（至少用上以下備用詞語中的三個(gè)，并在文段中畫

出橫線標(biāo)注，不少于50字）

入鄉(xiāng)隨俗流連忘返心曠神怡樂此不疲一望無垠賞心悅目

風(fēng)和日麗五彩斑斕姿態(tài)萬千載歌載舞回味無窮興致勃勃

示例：各位游客，大家好！XX農(nóng)家樂環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，您可以在這五彩斑斕的世界里，觀賞到姿態(tài)萬千的花朵,

眺望到一望無垠的果林。這里遠(yuǎn)離城市的喧囂，這里沒有工作的壓力，您只需入鄉(xiāng)隨俗，跟大家一起載歌載舞，盡情

享受音樂和舞蹈給我們帶來的快樂和滿足，希望大家在這里度過一段愉快的時(shí)光。

四、寫作

15.閱讀下面材料，按要求作文

G

父母規(guī)

i.從此刻起：

多鼓勵(lì)，贊美孩子，而不是批評(píng)、指責(zé)、

埋怨孩子.

因?yàn)槲抑乐挥泄膭?lì)和贊美才能帶給孩

子自信和力量.

批評(píng)、指玄、埋怨只是在發(fā)泄我的情緒，

傷害孩子的心靈.

2

I

____________________________7

小文的爸爸是班級(jí)家委會(huì)的主任，正在發(fā)動(dòng)家長每天讀《父母規(guī)》。對(duì)此，小文的爺爺很有意見：自古只要求小孩

子讀《弟子規(guī)》，你們?cè)趺茨軐?duì)大人有這樣那樣的要求呢，你們這樣子做，小孩子會(huì)更加無法無天了。

對(duì)此，你有什么想法？

如果這樣的討論在你家發(fā)生，會(huì)是怎樣的情景呢？……請(qǐng)自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題作文，可以講述經(jīng)歷，也可

以闡述觀點(diǎn)，還可以抒發(fā)感想。

要求：（1）明確文體，但不可以寫成詩歌。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、C

【解題分析】

A.有誤，“狡黠”中的“黠”應(yīng)為xi自；B.有誤，“唾手可得”中的“唾”應(yīng)為tu。；D.有誤，“頹垣斷壁”的“垣”

應(yīng)為yu魚n；故選C。

2、B

【解題分析】

B錯(cuò)誤，具體而微指（款式、模樣、格局等）大體具備，但形狀或規(guī)模較小。具體：大都具備。微：微小。不合語境。

3、D

【解題分析】

A：鄙夷，指輕視；鄙?。幻镆?；鄙視。使用正確；B：褒貶：意思是贊揚(yáng)和指責(zé)，借指評(píng)論好壞。使用正確；C：仙山

瓊閣：比喻虛無縹緲的美妙幻境。詞語使用正確；D：分道揚(yáng)鐮：比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智，或者比喻

因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。成語使用不正確。

4、B

【解題分析】

B“破釜沉舟”的主人公是項(xiàng)羽，且不是《三國演義》中的人物。

5、B

【解題分析】

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《醉翁亭記》一文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述，表達(dá)了作者“與民同樂”的政治思想。

6、現(xiàn)狀：“詞匯貧乏”或“詞不達(dá)意”；“書寫能力低”或“提筆忘字”。主要原因：“缺乏經(jīng)典閱讀”或“閱讀積

累不夠”；“電子產(chǎn)品的沖擊”或“動(dòng)手寫字的機(jī)會(huì)少”。

【解題分析】

一問，此題考查信息的提煉。需要在材料一和材料二中提取相關(guān)信息概括。注意把握關(guān)鍵句分析即可。如“常常找不

到理想的詞，最后只好用通俗的語言代替，卻削弱了我要的那種表達(dá)效果”說的是“詞匯貧乏”或“詞不達(dá)意”。再

如“目前高校'失寫癥'現(xiàn)象很嚴(yán)重，大學(xué)生們……取代了傳統(tǒng)的手寫筆記，考試時(shí)的潦草字跡和連篇錯(cuò)字”說的是

“書寫能力低”或“提筆忘字”。

二問，此題考查根據(jù)材料內(nèi)容對(duì)一問出現(xiàn)的現(xiàn)象做解析。只需對(duì)材料二和材料三中相關(guān)信息進(jìn)行分析提煉。注意把握

關(guān)鍵句分析即可。如“大學(xué)生們用電子筆記拷貝課件、手機(jī)拍照等方式取代了傳統(tǒng)的手寫筆記”是說電子產(chǎn)品的沖擊”

或“動(dòng)手寫字的機(jī)會(huì)少”。再如“鼓勵(lì)國人更多地閱讀一些古代典范書籍……閱讀一些在漢語發(fā)展史上作出過重大貢

獻(xiàn)的作家作品，以豐富語言知識(shí)儲(chǔ)備和積累”是說明“缺乏經(jīng)典閱讀”或“閱讀積累不夠”。

7、⑴花開啼鳥亂鉤粗；⑵精鋼不作鉤；⑶似曾相識(shí)燕歸來；⑷山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；

⑸四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。

【解題分析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可

以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“鉤耨、燕、疑”的書寫。

8、（1）示例一：一位英國醫(yī)生的海外奇遇

例二：一部西方世界的官場變形計(jì)

例三：四次出海的浪漫史

（2）示例：唐僧和悟空來到觀音禪院，悟空搐掇師父拿出袈裟與老院主斗寶，前來救火的黑熊精將袈裟順手牽羊拿走。

悟空請(qǐng)來觀音，收服了黑熊怪，取回了袈裟。（意思對(duì)即可）

【解題分析】

（1）本題考查名著《格列佛游記》內(nèi)容情節(jié)的把握及擬標(biāo)題的能力。寫好《格列佛游記》的副標(biāo)題，要有對(duì)小說深刻

的理解對(duì)內(nèi)容情節(jié)熟練把握。認(rèn)真構(gòu)思，反復(fù)推敲，力求表達(dá)得精辟、有味、光彩奪目，能概括小說的內(nèi)容，還能給

人以啟迪。答案不唯一。

（2）本題考查對(duì)名著《西游記》內(nèi)容情節(jié)的掌握概括能力。作答時(shí)要概括出起因經(jīng)過和結(jié)果，點(diǎn)明主要人物。師徒二

人來到觀音院，金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟，長老頓起貪心，將袈裟借回房中觀賞。金池長老為占據(jù)袈

裟，命眾僧縱火，想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門向廣目天王借避火罩，保住師父，又吹起神風(fēng)，將觀音院燒成一

片瓦。長老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。寶袈裟早已被黑風(fēng)山的熊怪趁火打劫而去，并想開“佛衣會(huì)”炫耀寶物。

悟空請(qǐng)來觀音，收服了黑熊怪。

二、閱讀

9、1.春水，東風(fēng)，桃花，杏花，李花，油菜花等。

2.文中的“豪興”“乘興”等詞語，洋溢著作者輕快和舒暢的心情，表現(xiàn)了對(duì)春天的喜愛和贊美之情。

【解題分析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)詩詞主要內(nèi)容的掌握以及對(duì)意象的把握?！八疂M坡塘”的意思是“春水溢滿池塘”，這句話描寫的是

春水；“倚東風(fēng)”的意思是“沐浴著東風(fēng)”，這是對(duì)東風(fēng)的描寫；“有桃花紅，李花白，菜花黃”對(duì)桃花、李花、油

菜花進(jìn)行了描寫，突出了它們?cè)谏噬系奶攸c(diǎn)。

2.此題考查學(xué)生對(duì)作者思想感情的把握。這首詞以白描的手法，清新的語言，勾勒出一幅春光明媚，萬物競發(fā)的田園

風(fēng)光圖，突出了春天的生機(jī)勃勃，表達(dá)了詞人對(duì)農(nóng)村景色和春天的喜愛之情。

10、1.皆叩頭/叩頭且破/額血流地/色如死灰。

2.B

3.這，這個(gè)美麗告訴跟隨

4.麻煩大巫婆為我到河里去稟報(bào)河伯，（我們）需要重新找一個(gè)漂亮的女子，遲幾天送她去。

5.《西門豹治鄴》或《西門豹懲治巫嫗》等。

【解題分析】

1.試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡單翻譯，初步

了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,

句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰”的意思是：（這些人）都嚇得在地上叩頭，

而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。據(jù)此，正確的句讀是：皆叩頭/叩頭且破/額血流地/色如

死灰。

2.試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“為”都是“擔(dān)任”；B.選項(xiàng)中的“之”的意思分別為“動(dòng)

詞，至和"代詞，代'山水之樂’”；C.選項(xiàng)中的“所”都是“處所”；D.選項(xiàng)中的“以”都是“因?yàn)椤钡囊馑肌?/p>

故選B。

3.試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞

多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如

本題中的“語”讀音是yib是“告訴”的意思；“是”是古今異義詞，“這”的意思。

4.試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要

做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意

查看有無特殊句式。在此題中，要注意“巫嫗（巫婆）、入（到河里）、更（重新）、后日（遲后幾天）”的意思，必須

翻譯出來。

5.試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要給文章取一個(gè)合適的標(biāo)題，不妨從標(biāo)題的作用入手：以貫穿文章的線索（核

心人物、核心事物、核心事件、作者情感）為題；以寫作對(duì)象（即關(guān)鍵的人、物）為題；以文章的主旨為題；以主要

情節(jié)為題；也可以到文章中去提煉，抓文章的開頭；抓文章的結(jié)尾；抓文章的中心句；抓文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語或句

子。本文重點(diǎn)敘寫的人物是：“西門豹”；主要事件是：治鄴革除“為河伯娶婦”的陋習(xí)。據(jù)此可擬題為：西門豹治

鄴；西門豹懲治巫嫗；西門豹革除陋習(xí)等。

【題目點(diǎn)撥】

文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；③主

語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方

一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意

思來句讀。

參考譯文：

魏斯（魏文侯）當(dāng)諸侯王的時(shí)候，西門豹出任鄴（今河南安陽市北，河北臨漳縣西）令。他到鄴縣，會(huì)集地方上德高

望重的人，問他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。這些人說：”苦于給河伯娶媳婦，因?yàn)檫@個(gè)緣故，本地民窮財(cái)盡。"西門豹問

這是怎么回事，這些人回答說："鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財(cái)，收取的這筆錢有幾百萬，他

們只用其中的二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時(shí)候，女巫巡查看

到小戶人家的漂亮女子，便說‘這女子合適作河伯的媳婦馬上下聘禮娶去。

到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長老相會(huì)。三老、官員、有錢有勢(shì)的人、地方上的父老也都會(huì)集在此，

看熱鬧來的老百姓也有二三千人。那個(gè)女巫是個(gè)老婆子，已經(jīng)七十多歲。跟著來的女弟子有十來個(gè)人，都身穿絲綢的

單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說："叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮。"人們馬上扶著這個(gè)女子出了帷

帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個(gè)女子，回頭對(duì)三老、巫祝、父老們說："這個(gè)女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到

河里去稟報(bào)河伯，需要重新找一個(gè)漂亮的女子，遲幾天送她去。"就叫差役們一齊抱起大巫婆，把她拋到河中。過了一

會(huì)兒，說："巫婆為什么去這么久？叫她弟子去催催她！"又把她的一個(gè)弟子拋到河中。又過了一會(huì)兒，說："這個(gè)弟子為什

么也這么久?再派一個(gè)人去催催她們！”又拋一個(gè)弟子到河中?？偣矑伭巳齻€(gè)弟子。西門豹說："巫婆、弟子，這些都是女

人，不能把事情說清楚。請(qǐng)三老替我去說明情況。"又把三老拋到河中。西門豹帽子上插著簪，彎著腰，恭恭敬敬，面

對(duì)著河站著等了很久。長老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說："巫婆、三老都不回來，怎么辦？"想再派一

個(gè)廷掾或者長老到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰

一樣。西門豹說："好了，暫且留下來再等他們一會(huì)兒?！斑^了一會(huì)兒，西門豹說："廷掾可以起來了，看樣子河伯留客要

留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧。"鄴縣的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦

的事了。

11、1.激發(fā)起讀者內(nèi)心的家國情懷，證明了家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感。引出文章的論點(diǎn)：青年當(dāng)永葆家國

情懷。

2.【乙】

3.答案示例：《紅巖》中的江姐肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任，為人民的解放，為了新中國的建立，與國民黨反動(dòng)派展開了一場

光明與黑暗的殊死搏斗。在獄中，喪心命狂的敵人對(duì)她動(dòng)用了各種刑法，把竹簽子釘進(jìn)她的手指，妄想從她嘴里得到

地下黨組織的線索。江姐以堅(jiān)定的革命信仰和對(duì)黨的無限忠誠經(jīng)受住毒刑拷打，始終嚴(yán)守黨的機(jī)密。最后為換取民眾

的幸福，甘愿犧牲自己的生命。

【解題分析】

1.本題考查議論文開頭的作用。議論文開頭的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形

式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。第一段引用艾青的詩句，表明“家國情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感”；

引出論點(diǎn)“只有常懷感恩之心、砥礪家國情懷，才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起”，

即青年當(dāng)永葆家國情懷；且是運(yùn)用了道理論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。

2.本題考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的。甲處的論點(diǎn)是“沒有偉大的國家和民族，就難言個(gè)人的尊嚴(yán)”，

乙處的論點(diǎn)是“回首新中國成立以來的歷程，多少英雄兒女身體力行為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)青春與熱血”，丙處的論

點(diǎn)是''青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任，我們未來的道路才會(huì)越走越寬廣”。而題目中所給的論據(jù)講述的

是王繼才“毅然放棄了內(nèi)陸的安逸生活”“默默堅(jiān)守”“把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)，用無怨無悔的堅(jiān)守

和付出”，正是論證了新中國英雄兒女身體力行為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)青春與熱血的觀點(diǎn)。所以應(yīng)放在乙處。

3.本題考查結(jié)合名著談感悟的能力。一要圍繞題目中的觀點(diǎn)，二要聯(lián)系名著中相應(yīng)的人物、事例。先理解題目中的觀

點(diǎn)，即“家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任”。其次要了解名著的內(nèi)容，選取其中符合此觀點(diǎn)的內(nèi)容來談。如《紅巖》

中的江姐，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。他們?yōu)榱烁锩?，為了國家的新生，肩?fù)起時(shí)代的責(zé)任，作出重大的犧牲，

甚至不惜生命。中間可列舉中人物的具體事例，表達(dá)要簡潔、連貫。

12、1.開篇點(diǎn)題，揭示文章的內(nèi)容；統(tǒng)領(lǐng)全篇，奠定全文感情的基調(diào)；吸引讀者閱讀的興趣。

2.為人處世如做鄉(xiāng)宴，注重本色底味；做人要有人味，一個(gè)人如果只注重做表面功夫，他只能是一個(gè)浮夸的人。

3.(1)排比、比喻。賞析點(diǎn)：婚宴“備宴”時(shí)的熱鬧、歡快景象；喜宴菜品的豐盛；廚師精湛、嫻熟的烹飪技藝。

(2)神態(tài)、肖像描寫；刻畫了大爺滿意、放松的心理；表現(xiàn)出大爺?shù)男羷凇?/p>

4.不離題；開篇大量的內(nèi)容寫做鄉(xiāng)宴的大師傅，為下文寫大爺做鄉(xiāng)宴做鋪墊；使文章內(nèi)容更充實(shí)，突出文章主題。

【解題分析】

1.本題考查段落作用的分析。段落在文章開頭的作用一般是：統(tǒng)領(lǐng)全篇；引起下文，為下文做鋪墊；營造氛圍；開篇

點(diǎn)題；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合本文的首段內(nèi)容來看，開篇點(diǎn)題，揭示文章的內(nèi)容，并用簡單的八個(gè)字,

深深吸引讀者興趣。

2.本題考查句子含義的理解。解答此題在理解句子字面義的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。這

句話出自“大師傅”之口，他將“為人處世”的道理比作做鄉(xiāng)宴，認(rèn)為做人和做菜一樣，不能只能只注重表面功夫，

要有“底味”。

3.①本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析.賞析一般格式為：修辭+修辭特點(diǎn)+內(nèi)容+中心比喻形象生動(dòng)；擬

人生動(dòng)形象；排比整齊，有氣勢(shì)；夸張突出特點(diǎn)；反問加強(qiáng)語氣；反語增加諷刺意味，表述形式：運(yùn)用了…的修辭手

法，描寫了…，表達(dá)了…。結(jié)合句子的具體內(nèi)容來看，主要寫了此時(shí)的一系列聲音，用了排比、比喻的修辭手法，寫

出聲音的和諧悅耳，表現(xiàn)了婚宴的熱鬧、菜品的豐盛，嫻熟的烹飪技藝。

②本題考查描寫方法的判斷及作用分析。解答此題關(guān)鍵要掌握描寫的種類及其作用效果：人物描寫包括語言、動(dòng)作、

心理、肖像、神態(tài)、側(cè)面描寫等.然后根據(jù)具體的語句做出判斷，并結(jié)合所處文段加以理解，分析出描寫的效果。劃

線的句子是對(duì)大師傅完成婚宴后的神態(tài)描寫，“長舒一口氣”，表現(xiàn)了他此時(shí)的放松心理，同時(shí)那汗珠，也表現(xiàn)了大

師傅的勞累與辛苦。

4.本題考查開頭段的作用的分析。文章開篇寫“大師傅”，介紹他們做菜時(shí)的特點(diǎn)，其實(shí)都是為下文具體寫我們鄉(xiāng)村

的“大師傅”在堂哥婚宴上的表現(xiàn)作鋪墊，并使文章內(nèi)容豐富，所以并沒有離題。

13、1.善者不虧，行之則遠(yuǎn)。

2.引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例，引出本文的論題：做好事是否需要給予獎(jiǎng)勵(lì)；引發(fā)讀者的閱讀興趣；充

當(dāng)事實(shí)論據(jù)，證明了中心論點(diǎn)。

3.對(duì)比論證。把孔子對(duì)子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補(bǔ)償進(jìn)行批評(píng)，而對(duì)子路救了落水者接受其饋贈(zèng)進(jìn)行表揚(yáng)的兩種截然

相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，才會(huì)使善得以行”的論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。

4.先提出“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”的觀點(diǎn)，然后通過古人的主張和讓“好人流血又流淚”

的對(duì)比，論證了這一觀點(diǎn)，最后提出希望社會(huì)能夠獎(jiǎng)勵(lì)善行。

5.要想形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會(huì)，作為社會(huì)、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，這樣才能激勵(lì)行善

者的熱情，使他人效仿，善行才能蔚然成風(fēng)，讓社會(huì)充滿正能量。對(duì)于受惠者來說，知恩圖報(bào)是一種美德，對(duì)行善者

的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)程，也是社會(huì)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認(rèn)同并積極獎(jiǎng)勵(lì)行善者，善行才能行之久

遠(yuǎn)。（意思對(duì)即可）

【解題分析】

1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的

方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要

根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。

2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論

題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證

書的事例，引出話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明“善者不虧，行之則遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。

3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加

以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有

力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就

是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章⑥段”……相反……”將孔子對(duì)子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補(bǔ)償進(jìn)行批評(píng),

而對(duì)子路救了落水者接受其饋贈(zèng)進(jìn)行表揚(yáng)截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了“善舉需要滋養(yǎng),

滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。

4.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出

觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名

言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這段首先提出分論點(diǎn)，然后對(duì)比論證，突

出獎(jiǎng)勵(lì)要快的重要性；最后