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第1頁(yè)2024年蕪湖銀湖實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年蕪湖銀湖實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、清末民初,一批西方人跑到中國(guó)西南山區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察或偷獵活動(dòng)。他們中有人在山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種體型較小的有尾熊,由于當(dāng)?shù)厝朔Q其
為“山地熊”或“貓熊”,他們?cè)谖恼轮幸卜Q其為“貓熊”?!柏埿堋焙髞?lái)為什么叫成“熊貓”了呢?民國(guó)以后,有些書刊由傳統(tǒng)的豎排改為橫排,有人由
于左右行文的不同,把“貓熊”讀成了“熊貓”。不過(guò),其根本原因還是因?yàn)閯?dòng)物學(xué)界沒(méi)有對(duì)它進(jìn)行明確的分類。
這段文字主要是()。
A.論述熊貓如何進(jìn)入研究視野
B.介紹“熊貓”一詞的由來(lái)
C.表明應(yīng)對(duì)熊貓進(jìn)行科學(xué)分類
D.說(shuō)明對(duì)“熊貓”的誤稱由來(lái)已久
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹了“熊貓”這一稱呼的歷史由來(lái),接著介紹了“熊貓”一詞形成的科學(xué)原因,整個(gè)文段主要介紹了“熊貓”一詞的由
來(lái)。因此B項(xiàng)正確。
2、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開發(fā),將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而
傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷的好場(chǎng)所。因?yàn)?,少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資,提高產(chǎn)
品的技術(shù)含量,建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等,而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與經(jīng)
濟(jì)將有效互補(bǔ),共同繁榮。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)
B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ),共同繁榮
《正確答案》
C
《專家解析》
文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng),使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是
在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大
動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。
3、在法國(guó)人到達(dá)北美之前,這片土地早已住著土著居民北美印第安人,據(jù)說(shuō)他們的祖先早在3萬(wàn)至1萬(wàn)年前便陸續(xù)通過(guò)亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美仍
接壤的地帶(即今白令海峽),來(lái)到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來(lái),有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散,直到大西洋沿岸和南美尖端。
一般認(rèn)為,這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族,當(dāng)時(shí)亞洲還處在石器時(shí)期,這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐證。
這段文字中的“這里”具體指的是()。
A.大西洋沿岸
B.阿拉斯加
C.加拿大
D.美洲
《正確答案》
C
《專家解析》
文段自始至終都在講述某個(gè)北美國(guó)度的歷史進(jìn)程,即從法國(guó)人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過(guò)程。
由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國(guó)家是加拿大。因此C項(xiàng)正確。
4、門檻低、讀者廣泛、方便快捷,是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)備受詩(shī)人青睞的重要原因,在新技術(shù)、新平臺(tái)的帶動(dòng)下,一批“草根詩(shī)人”以及“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人”有了
盡情展現(xiàn)的平臺(tái),精致頁(yè)面、真人朗讀、動(dòng)聽配樂(lè)、專家評(píng)論,共同為讀者提供立體化且直觀可感的詩(shī)歌體驗(yàn),每晚一首詩(shī)的推介模式,正在
成為若干中國(guó)人新的夜生活,許多詩(shī)歌平臺(tái)擁有幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的訂閱量,即使大多數(shù)人都看不懂,某些時(shí)候,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),一句廣告語(yǔ)
也可能是詩(shī),一個(gè)策劃文案也可能是詩(shī),詩(shī)已經(jīng)不僅僅是精神生活的配飾。
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這段文字主要介紹:
A.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響
B.詩(shī)歌平臺(tái)的推介模式
C.大眾對(duì)詩(shī)歌態(tài)度的變化
D.詩(shī)歌與日常生活的關(guān)系
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇交代互聯(lián)網(wǎng)受到詩(shī)人青睞的原因,接下來(lái)指出在互聯(lián)網(wǎng)的帶動(dòng)下,詩(shī)人有了盡情展現(xiàn)的平臺(tái),讀者有了立體可感的
詩(shī)歌體驗(yàn)及各種詩(shī)歌平臺(tái),并指出在這種影響下詩(shī)歌不僅僅是精神生活的配飾。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于詩(shī)歌的重要作
用,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“詩(shī)歌平臺(tái)”僅為互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生影響的其中一個(gè)方面,表述片面,且“推介模式”為每晚一首詩(shī),并非文段論述重點(diǎn),
排除;
C項(xiàng)“大眾”、D項(xiàng)“日常生活”均非文段的重點(diǎn),文段強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《現(xiàn)代中國(guó)人的詩(shī)歌:不做鴉片不上槍膛》
5、應(yīng)該看到,大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會(huì)交往活動(dòng)中,一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和法
律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為規(guī)
范。法律是構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信的根本保障,良序的社會(huì)需要健全的法治,越是健全的法治越能為美好的社會(huì)保駕護(hù)航。
對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.社會(huì)信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過(guò)程
B.良好的社會(huì)信任需要靠法律制度來(lái)保障
C.多管齊下才能營(yíng)造誠(chéng)信友善的社會(huì)生態(tài)
D.信任是社會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤(rùn)滑劑
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會(huì)交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律
體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人,接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范,尾句
指出需要構(gòu)建健全的法治來(lái)保障社會(huì)誠(chéng)信,文段圍繞“法律”和“社會(huì)”展開,把握主題詞“法律”“社會(huì)”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)信任需要不斷強(qiáng)化,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過(guò)多種方式營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì),D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性,均缺少主題詞“法律”,
表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《釋放誠(chéng)實(shí)守信的正能量》
6、數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活,已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一,也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息的重要途徑。然
而,與傳統(tǒng)閱讀方式相比,數(shù)字化閱讀華麗的外表下面,卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開卷有益,但當(dāng)開卷變成了開機(jī),當(dāng)紙張變成了
按鍵,當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個(gè)小小文檔,我們又該何處尋找開卷閱讀的樂(lè)趣呢?
作者對(duì)數(shù)字化閱讀的態(tài)度是()。
A.肯定性
B.否定性
C.批判性
D.懷疑性
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先指出數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一;接著將數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀方式相比較,轉(zhuǎn)折指出數(shù)字化閱讀
有“一種觸手可知的冰冷感”,無(wú)法得到閱讀樂(lè)趣。即作者對(duì)數(shù)字化閱讀是在肯定的基礎(chǔ)上持“批判”態(tài)度的。因此C項(xiàng)正確。
7、宋代的“瓊林宴”,是專為新科進(jìn)士們舉辦的宴會(huì),它從唐代“聞喜宴”而來(lái)。與“聞喜宴”不同的是,“瓊林宴”的更高,是皇帝親自參
與的“國(guó)宴”,因賜宴在著名的“瓊林苑”而得名。明清時(shí)期,多將“瓊林宴”稱之為“恩榮宴”,其儀式內(nèi)容基本不變,“瓊林宴”的形式得以下
來(lái)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轉(zhuǎn)變標(biāo)準(zhǔn)流行
B.發(fā)展格局延續(xù)
C.演變規(guī)格傳承
D.演化條件穩(wěn)定
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)宋代的“瓊林宴”是從唐代“聞喜宴”的基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái),B項(xiàng)“發(fā)展”指事物從小到
大、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的變化,C項(xiàng)“演變”指逐漸地發(fā)展變化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指由一種情況變成
另一種情況,側(cè)重“與之前形成強(qiáng)烈反差”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“演化”指演變(多用于自然界的變化),如“生物演化”,
與文段語(yǔ)境不符,排除。
第二空,根據(jù)后文可知,“瓊林宴”是皇帝親自參與的“國(guó)宴”,故橫線處需體現(xiàn)出級(jí)別更高,C項(xiàng)“規(guī)格”泛指規(guī)定的要求或條
件,符合文意,保留。B項(xiàng)“格局”指結(jié)構(gòu)、格式和規(guī)模,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。橫線處意在表達(dá)明清時(shí)期將宋代“瓊林宴”的形式繼承下來(lái),C項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《古代學(xué)子們?nèi)绾螒c祝自己的畢業(yè)季?》
8、根據(jù)中國(guó)政府的“十一五”規(guī)劃,到2010年,信息產(chǎn)業(yè)總收入將從2005年的人民幣4.4萬(wàn)億元提高到10萬(wàn)億元,其工業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值
比重將由7.2%提高到10%以上。從網(wǎng)絡(luò)普及率看,盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已超越美國(guó),但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為25.5%,大大低于美國(guó)的70%。中國(guó)若
追平70%的互聯(lián)網(wǎng)普及率,則還將增加3億至4億的互聯(lián)網(wǎng)用戶。
本段文字主要表明()。
A.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已成為中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)的重要支柱
B.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率有待提高
C.中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)空間巨大
D.中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯
《正確答案》
C
《專家解析》
文中首先強(qiáng)調(diào)信息產(chǎn)業(yè)增加值將大幅度提高;接著指出盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)很高,但普及率較低,如果普及率追平美國(guó)則
互聯(lián)網(wǎng)用戶將大大增加。C項(xiàng)正確,中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)在未來(lái)存在著巨大增長(zhǎng)空間。
9、螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍,魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工。然而,同樣也很明顯,蝙蝠的耳朵和雷達(dá)長(zhǎng)相完全不同,人
類捆扎上翅膀并不能飛行,而最終制造出來(lái)的飛機(jī)既沒(méi)有羽毛,也沒(méi)有翅膀上下扇動(dòng)。這說(shuō)明,仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識(shí)并改造世
界的一條有效路徑,卻未必是唯一路徑。比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動(dòng)力學(xué),這種能力的實(shí)現(xiàn)固然需要載體,但載體之間的差異可
能非常大。
下列說(shuō)法與文意不符的是:
A.仿生學(xué)原理引發(fā)了多種不同的發(fā)明創(chuàng)造
B.鳥類能夠飛行激起人類建造飛機(jī)的愿望
C.飛機(jī)具有的飛行能力與仿生學(xué)并無(wú)關(guān)系
D.發(fā)明創(chuàng)造更依賴于大量抽象的科學(xué)理論
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“螳螂大臂的鋸齒和木工鋸子如出一轍,魚鰾和潛水艇的壓載水艙也是異曲同工”可知,一些發(fā)明創(chuàng)造正是源于
仿生學(xué)原理,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段“人類捆扎上翅膀并不能飛行,而最終制造出來(lái)的飛機(jī)既沒(méi)有羽毛”可知,人們是想通過(guò)模仿鳥類飛行的,建造
飛機(jī)的愿望即表達(dá)對(duì)飛行的愿望,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)文段“比如飛行能力背后的依據(jù)是抽象的空氣動(dòng)力學(xué)”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文段“這說(shuō)明,仿生學(xué)是人類向自然求教、收獲知識(shí)并改造世界的一條有效路徑,卻未必是唯一路徑”可知,不論是
仿生學(xué)還是其它抽象的科學(xué)理論均是學(xué)習(xí)改造的路徑,并沒(méi)有更加突出其中一方,該項(xiàng)屬于無(wú)關(guān)對(duì)比,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《人工智能與心理學(xué)的迷思》
10、通過(guò)文獻(xiàn)解讀以往的歷史,對(duì)于現(xiàn)代人,早已是司空見慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性??此普鎸?shí)的
記載,可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個(gè)人或族群的看法,導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來(lái),人類在表達(dá)自己的憂慮與渴望時(shí),使用的載體不僅
僅是文字,也包括物品。因此,若想不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事,必須充分發(fā)揮文物的力量。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.探尋文物背后的故事
B.文物怎樣才能“活起來(lái)”
C.警惕“不可靠”的文字記錄
D.文物:客觀的歷史記錄者
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先提到通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見做法。接著通過(guò)“然而”指出通過(guò)文獻(xiàn)解讀歷史會(huì)存在偏頗,并具體解釋了原因。
后文接著提出“物品”也是一種人類表達(dá)自己的載體,最后通過(guò)“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類故事。故文段的
重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個(gè)人類的故事,D項(xiàng)“客觀”對(duì)應(yīng)不偏不倚,“歷史記錄者”對(duì)應(yīng)講述整個(gè)人類的故事,當(dāng)
選。
A項(xiàng),“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”,排除;
B項(xiàng),“文物怎樣‘活起來(lái)’”,文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《100件大英文物拼貼出世界簡(jiǎn)史》
11、社會(huì)變遷常是發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候。新的環(huán)境發(fā)生了,人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果,生活上發(fā)
生了困難。人們不會(huì)在沒(méi)有發(fā)覺(jué)舊方法不適用之前就把它放棄的。舊的生活方法有習(xí)慣的惰性。但是如果它已不能答復(fù)人們的需要,它終必會(huì)
失去人們對(duì)它的信仰,守住一個(gè)沒(méi)有效力的工具是沒(méi)有意義的,會(huì)引起生活上的不便,甚至蒙受損失。另一方面,新的方法卻又不是現(xiàn)存的,
必須有人發(fā)明,或是有人向別種文化去學(xué)習(xí)、輸入。此外,還得經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn),才能被人接受,完成社會(huì)變遷的過(guò)程。
概括文段的主要內(nèi)容,以下選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.社會(huì)變遷是如何發(fā)生的
B.新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)的交替
C.社會(huì)環(huán)境如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展
D.社會(huì)生活習(xí)慣的改變與文化輸入
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇指出社會(huì)變遷發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候,接著進(jìn)行詳細(xì)的解釋,即舊方法不能獲得有效的結(jié)果就
會(huì)失去人們對(duì)它的信仰,后文通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“另一方面”指出有人發(fā)明新方法并經(jīng)過(guò)試驗(yàn)后,才會(huì)完成社會(huì)變遷。文段為總
分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)發(fā)生社會(huì)變遷的過(guò)程,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)”、C項(xiàng)“社會(huì)環(huán)境”、D項(xiàng)“社會(huì)生活習(xí)慣”均缺少主題詞“社會(huì)變遷”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《鄉(xiāng)土中國(guó)》名實(shí)的分離
12、日元升值后,日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了,他們手里的日元可以換來(lái)更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是,美國(guó)的資產(chǎn)在日本人
看來(lái)一下子便宜多了。過(guò)去那些在日本人看來(lái)根本買不起的東西,現(xiàn)在似乎______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.結(jié)果易如反掌
B.后果手到擒來(lái)
C.結(jié)果唾手可得
D.后果輕而易舉
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,文段中“日本人變得富裕”,“買得起東西”是積極的結(jié)果。“后果”是有害的或不幸的結(jié)果的意思。第二
空,“易如反掌”,像翻一下手掌那樣容易,比喻事情非常容易做?!巴偈挚傻谩?,動(dòng)手就可以取得,比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)
的是得到某種東西,所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。
13、干部人事制度改革正漸入佳境。靠自然人來(lái)選拔和管理干部,總會(huì)潛伏著各種隱患。明智如諸葛亮,也難免會(huì)一時(shí)走眼而誤用馬謖之流。
近年來(lái)出臺(tái)的一系列規(guī)章和條例,醒目的一點(diǎn)就是提拔和任用領(lǐng)導(dǎo)干部,減少人為因素,逐步靠規(guī)章以及完善的法律和制度系統(tǒng)來(lái)選拔和考察
領(lǐng)導(dǎo)干部,擴(kuò)大和夯實(shí)有權(quán)決定干部任免的民意基礎(chǔ)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)干部人事制度改革的要點(diǎn)是()。
A.完善的規(guī)章制度
B.減少人為因素
C.規(guī)范的組織程序
D.?dāng)U大民意基礎(chǔ)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出人為因素存在弊端;接著用諸葛亮誤用馬謖為例,進(jìn)一步論證上述觀點(diǎn);最后指出近年出臺(tái)的一系列規(guī)章條
例“醒目的一點(diǎn)……減少人為因素”,其后是減少人為因素的具體措施。即意在強(qiáng)調(diào)“干部人事制度改革的要點(diǎn)”就是減少人為因
素。因此B項(xiàng)正確。
14、民國(guó)初年的文學(xué)革命,其實(shí)也就是一場(chǎng)類似庫(kù)恩所說(shuō)科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了,于是進(jìn)行革命。革命之后,
新典范出現(xiàn),整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念,研討的問(wèn)題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了:采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來(lái)
討論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無(wú)法丈量的地方,便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。
這段文字意在說(shuō)明:
A.西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響
B.民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說(shuō)的科學(xué)革命有相通之處
C.民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理
D.民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命,接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn),當(dāng)新典范無(wú)法丈量時(shí),就詬病中國(guó)文學(xué)存在問(wèn)題,可知
所謂新典范是無(wú)法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的,因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處,排除。
B項(xiàng),為文段背景內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn),無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》
15、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思
主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,
得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論,以上論述的哲學(xué)依據(jù)是:
①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界
②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用
④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展
A.②③
B.②④
C.①③④
D.①②③④
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世
界。人們通過(guò)實(shí)踐,達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí),然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,以滿足人們的需要。
“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo),是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。
②錯(cuò)誤,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高
一級(jí)的程度,這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)
踐就停止,而是循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。
③正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)
展起阻礙作用?!拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,做出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確
回答,得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,對(duì)實(shí)踐具有能
動(dòng)作用。
④正確,唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是否與客觀
對(duì)象相符合、相一致,是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律,必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明,唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)
認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
綜上,①③④正確。
故正確答案為C。
16、人類的平均壽命越來(lái)越長(zhǎng),但是人類所觀察到的癌癥發(fā)生率也越來(lái)越高。在分析這種趨勢(shì)的時(shí)候,很多人會(huì)把它歸結(jié)為現(xiàn)代食物的品質(zhì)越
來(lái)越差。于是時(shí)不時(shí)有人發(fā)出“某某食物致癌”的言論,總能吸引一堆眼球;如果指出這種“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān),______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.那就更容易得到公眾的普遍認(rèn)同
B.那就應(yīng)該分析其關(guān)聯(lián)性到底有多大
C.那也不能作為反對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的理由
D.那么據(jù)此得出的結(jié)論就往往只是初步的
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《正確答案》
A
《專家解析》
由句中的分號(hào)可知,前后分句間為并列關(guān)系。前句的“總能吸引一堆眼球”說(shuō)的是人們對(duì)“某某食物致癌”言論的反應(yīng),因此空缺
處的句子所表示的含義也應(yīng)是人們對(duì)前文“致癌的食物”跟現(xiàn)代技術(shù)有關(guān)這一論述的反應(yīng)?!暗玫焦姷钠毡檎J(rèn)同”與“吸引一堆
眼球”同為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),句式一致。因此A項(xiàng)正確。
17、在語(yǔ)言文字的規(guī)范問(wèn)題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,認(rèn)為語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯(cuò)誤的,是需要消滅的不
正確的語(yǔ)言現(xiàn)象。此后,“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”,既注意語(yǔ)言的變動(dòng)性,不輕言“不規(guī)范”;又注意語(yǔ)言的穩(wěn)定性,不輕易地把一些尚未定
型、尚未被社會(huì)公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來(lái)。如今,“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀越來(lái)越趨于普遍認(rèn)同,這要求我們?cè)凇耙?guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)
范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。
這段文字主要介紹了:
A.對(duì)待語(yǔ)言文字的正確態(tài)度
B.語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過(guò)程
C.語(yǔ)言規(guī)范工作應(yīng)注意的問(wèn)題
D.辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出在語(yǔ)言文字的規(guī)范問(wèn)題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,即語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),消滅不正確的語(yǔ)言現(xiàn)
象;接著指出“此后”的情況,即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”,后面又指出現(xiàn)如今的情況,“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同,人們
要在諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。文段介紹了對(duì)待語(yǔ)言文字規(guī)范問(wèn)題在早期、此后、如今三個(gè)
不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度,即語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過(guò)程,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“正確態(tài)度”無(wú)中生有,文中只是介紹了不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀,沒(méi)有提及正確與否,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的“規(guī)范觀”,而非“應(yīng)注意的問(wèn)題”,且“語(yǔ)言規(guī)范”與“語(yǔ)言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大,排除;
D項(xiàng),“辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心,文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《語(yǔ)言文字的標(biāo)桿如何立起來(lái)——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》
18、①木腐菌和許多真菌被視為森林清潔工
②然而有害和有益往往是相對(duì)的
③白腐菌或褐腐菌所引起樹木或木材腐朽,可以說(shuō)是有害的大型真菌
④而白腐菌是目前已知能夠?qū)⒛举|(zhì)素徹底降解為二氧化碳和水的唯一生物
⑤它們能使枯枝、落葉分解歸還于大自然,參與物質(zhì)循環(huán)
⑥同時(shí)促使森林樹木天然的新陳代謝,維持生態(tài)平衡
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③②①⑤⑥④
B.①④③②⑤⑥
C.①④⑤⑥②③
D.③④①⑤⑥②
《正確答案》
A
《專家解析》
②與③中都出現(xiàn)“有害”的相關(guān)內(nèi)容,而其他句中均是“有益”的內(nèi)容,因此②③句應(yīng)該放在一起。根據(jù)②句中轉(zhuǎn)折詞“然而”可
知,②句放在③句后較為合適。由②中的“有害和有益往往是相對(duì)的”可知,文段是將想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的益處放在害處之后。故
①應(yīng)該在②后面。因此A項(xiàng)正確。
19、宋詞應(yīng)該怎么讀?傳統(tǒng)的閱讀,往往按詞人生平和時(shí)代背景介紹、字詞訓(xùn)詁、文意串講、藝術(shù)賞析這樣的程式進(jìn)行,,但讀者跟文
本、詞人之間總有一層隔膜。如今也有不少創(chuàng)新性解讀,加入各種大膽的演繹、戲說(shuō),能抓住讀者的眼球,但往往偏離歷史事實(shí),消費(fèi)古
人,。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.按部就班追名逐利
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B.分門別類不倫不類
C.一板一眼夸大其詞
D.中規(guī)中矩嘩眾取寵
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“傳統(tǒng)的閱讀,往往按詞人生平和時(shí)代背景介紹、字詞訓(xùn)詁、文意串講、藝術(shù)賞析這樣的程式進(jìn)行”可知,文段
意在說(shuō)明傳統(tǒng)閱讀有固定的程式,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)按步驟、規(guī)矩之意。A項(xiàng)“按部就班”指按照一定的步驟、順序進(jìn)行,也指按
老規(guī)矩辦事,C項(xiàng)“一板一眼”比喻言語(yǔ)、行動(dòng)有條理或合規(guī)矩,D項(xiàng)“中規(guī)中矩”形容合乎規(guī)矩,沒(méi)有偏差,均符合文意,保
留。B項(xiàng)“分門別類”指分成各種門類,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“但”可知,文段前后形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,“大膽的演繹”對(duì)應(yīng)“偏離歷史事實(shí)”,“戲說(shuō)”對(duì)應(yīng)“消費(fèi)古人”,故橫線處需對(duì)
應(yīng)“能抓住讀者的眼球”。D項(xiàng)“嘩眾取寵”指故意賣弄新奇的言論,以取悅大眾,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“追名逐利”指追求名和
利,與“能抓住讀者的眼球”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除;C項(xiàng)“夸大其詞”指說(shuō)話或?qū)懳恼虏磺袑?shí)際,擴(kuò)大了事實(shí),對(duì)應(yīng)的是“大膽的演
繹”而非“能抓住讀者的眼球”,對(duì)應(yīng)不如D項(xiàng)準(zhǔn)確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《回到歷史現(xiàn)場(chǎng)讀宋詞》
20、在元代畫家的筆下,花鳥畫已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑,這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥畫的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期,許多花鳥畫家更
把家國(guó)觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫中,有些畫家甚至將花鳥內(nèi)容個(gè)性化,借以表達(dá)喜怒哀樂(lè)。因此,畫家創(chuàng)作時(shí)重
視追求境界多于形似,因而特別講究筆墨運(yùn)用,注重意境。他們不把繪畫稱為“畫畫”,而叫“寫畫”,確實(shí)有其原因。
這段文字意在()。
A.比較元代和明清繪畫技法的不同
B.?dāng)⑹龉糯B畫的演變過(guò)程
C.解釋“畫畫”和“寫畫”的區(qū)別
D.強(qiáng)調(diào)明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出元代畫家借花鳥畫抒情,言志,引出后文;接著指出明清時(shí)期,畫家借花鳥畫表達(dá)“家國(guó)觀念、道德品評(píng)”等,
甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂(lè)”;最后指出明清時(shí)期“畫家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似,特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花
鳥畫的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。
21、燒堿即氫氧化鈉,是具有強(qiáng)烈腐蝕性的“高?;瘜W(xué)品”。但燒堿也是一種“可在各類食品加工過(guò)程中使用,殘留量不需限定的加工助劑”,是一
種高效的酸度調(diào)節(jié)劑。但用作食品加工的燒堿需要“食品級(jí)”,而不少報(bào)道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在
于主要成分,而在于前者對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求,后者則沒(méi)有。其實(shí),在食品中使用氫氧化鈉,危險(xiǎn)是由工作人員來(lái)承擔(dān)的。而在最終食
品中,它們的“腐蝕性”早已不存在。至于使用工業(yè)燒堿,則屬于使用“不合格原料”,應(yīng)該打擊。
下列選項(xiàng)中,與這段文字意思不相符的是:
A.工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì),不可在食品加工環(huán)節(jié)使用
B.在食品加工中使用燒堿,工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險(xiǎn)
C.在食品加工中使用燒堿并不違法,甚至對(duì)其殘留量都沒(méi)有規(guī)定
D.食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同,都可作為酸度調(diào)節(jié)劑
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“至于使用工業(yè)燒堿,則屬于使用‘不合格原料’,應(yīng)該打擊”,排除。
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“在食品中使用氫氧化鈉,危險(xiǎn)是由工作人員來(lái)承擔(dān)的”,排除。
C項(xiàng),表述錯(cuò)誤,根據(jù)文段“但用作食品加工的燒堿需要‘食品級(jí)’”,即“對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求”,所以不是在食品加工中使
用任何燒堿都不違法,而是使用“食品級(jí)”的燒堿不違法,當(dāng)選。
D項(xiàng),根據(jù)文段可知“燒堿是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑”,再根據(jù)文段“食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分”可知,兩者
的主要成分基本相同,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《食品中為何會(huì)有危險(xiǎn)的燒堿》
22、在傳統(tǒng)的學(xué)校中,每個(gè)教室孤立且封閉,教師們不會(huì)花什么時(shí)間來(lái)觀察同事的教學(xué)方法,或者向別人學(xué)習(xí)。然而,教育研究證實(shí),當(dāng)教師
們相互協(xié)作時(shí),學(xué)生們的表現(xiàn)也相應(yīng)提高。經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)統(tǒng)計(jì)方法和大型數(shù)據(jù)庫(kù)分析發(fā)現(xiàn):當(dāng)教師有機(jī)會(huì)與同事長(zhǎng)期合作、互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
時(shí),學(xué)生們?cè)跍y(cè)試中得分較高。在一項(xiàng)針對(duì)美國(guó)教師的調(diào)查中,超過(guò)90%的受訪人反映,同事之間的交流有助于提高自己的教學(xué)效果。
這段文字意在說(shuō)明:
A.大數(shù)據(jù)研究對(duì)教育的啟示
B.教師之間交流合作的意義
C.教學(xué)方法對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的影響
D.傳統(tǒng)學(xué)校中教師受到的限制
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹“傳統(tǒng)學(xué)校,較為封閉,教師們不會(huì)彼此學(xué)習(xí)”。接下來(lái)由“然而”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn),轉(zhuǎn)折之后依次引用“教育研
究的觀點(diǎn)”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)”以及“調(diào)查結(jié)論”闡明教師相互交流、協(xié)作可“提升學(xué)生表現(xiàn)”“使學(xué)生獲得較高分?jǐn)?shù)”以及“有助于提
高教學(xué)效果”三方面的好處。故文段意在說(shuō)明“教師之間交流合作的意義”對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“大數(shù)據(jù)研究”偏離文段核心話題,文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用,且僅為引出核心話題的方式之一,排除;
C項(xiàng),“教學(xué)方法”偏離文段核心話題,文段重在強(qiáng)調(diào)“教師交流”的作用,排除;
D項(xiàng),“傳統(tǒng)學(xué)校中教師”為轉(zhuǎn)折前的表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
23、我國(guó)宏觀調(diào)控體系伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新,數(shù)
字技術(shù)日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域全過(guò)程。數(shù)字技術(shù)不僅是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐,而且是輔助經(jīng)濟(jì)治理的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不可中斷的
連續(xù)進(jìn)程,作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)也是動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)化的,以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在宏觀經(jīng)濟(jì)治理中的作用,是創(chuàng)新和完
善調(diào)控的重要任務(wù),是提高調(diào)控前瞻性、針對(duì)性、有效性的重要條件。
這段文字是一篇文章的引言,接下去作者最可能講述的是:
A.如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新完善宏觀調(diào)控
B.如何完善宏觀經(jīng)濟(jì)治理推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
C.如何深度挖掘宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)資源
D.如何讓數(shù)字文明助力新發(fā)展格局
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開篇引出話題,即宏觀調(diào)控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提
出數(shù)字技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)治理的重要作用,并提出宏觀經(jīng)濟(jì)與數(shù)據(jù)均是動(dòng)態(tài)的形式存在。尾句提出數(shù)字技術(shù)對(duì)于宏觀調(diào)控的重要
作用。根據(jù)話題一致原則,文段接下來(lái)最可能圍繞“數(shù)字技術(shù)”和“宏觀調(diào)控”展開論述,介紹如何通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和完善宏觀
調(diào)控,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、C、D三項(xiàng),均未提及文段核心話題“數(shù)字技術(shù)”,與前文無(wú)法銜接,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《善用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控》
24、張某因公出差,將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場(chǎng)散步,看到有人跳廣場(chǎng)舞,便加入其中。失去看管的小明玩耍中將
旁邊小孩思思打傷。對(duì)于思思的傷害賠償,說(shuō)法正確的是:
A.張某單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任
B.李嬸單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任
C.張某、李嬸承擔(dān)連帶責(zé)任
D.張某與思思監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶責(zé)任
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百八十九條規(guī)定:“無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他
人損害,監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給他人的,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;受托人有過(guò)錯(cuò)的,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?!鳖}中,張某將兒
子小明委托給李嬸照看,二者屬于監(jiān)護(hù)人與受托人的關(guān)系,李嬸跳廣場(chǎng)舞使小明脫離看管,導(dǎo)致小明將他人打傷,張某作為
監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任;李嬸作為受托人,存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
故正確答案為C。
(備注:該題存在瑕疵,按照《民法典》規(guī)定,委托監(jiān)護(hù)的情況下,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任,受托人按照其過(guò)錯(cuò)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)
任,并非連帶責(zé)任,而是按份責(zé)任。建議掌握相應(yīng)考點(diǎn)即可。)
25、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō),知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為,而在當(dāng)事人
起訴前根據(jù)其申請(qǐng),由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施,有著維權(quán)“及
時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán),知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性,使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。
在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下,及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更
加有效。
這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的:
A.救濟(jì)原則與法律依據(jù)
B.研究背景與實(shí)施過(guò)程
C.法律效力與賠償策略
D.法理概念與司法功能
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義,即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”,隨后又指出“知識(shí)
產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能,并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明,最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前
行為保全”功能的意義,所以文段為并列結(jié)構(gòu),分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》
26、與人類繁衍發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史相比,科學(xué)的歷史并不。但就在科學(xué)有了一席之地的有限歷史維度中,人類社會(huì)從關(guān)系架構(gòu)、行為方式到
思維模式都被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性??茖W(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)不可的重要部分,是延續(xù)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.久遠(yuǎn)重構(gòu)分割
B.深遠(yuǎn)解構(gòu)分離
C.永久重建分隔
D.長(zhǎng)久創(chuàng)新分裂
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“歷史”,且根據(jù)“與人類繁衍發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史相比”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)漫長(zhǎng)之意。A項(xiàng)“久遠(yuǎn)”指長(zhǎng)久、
長(zhǎng)遠(yuǎn),多搭配“年代”“歷史”等,搭配得當(dāng)且符合文意,保留。B項(xiàng)“深遠(yuǎn)”指深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn),多搭配“影響”“意義”等,與“歷史”搭配
不當(dāng),排除;C項(xiàng)“永久”指永遠(yuǎn)、長(zhǎng)久,多搭配“禁止”“損傷”等,與“歷史”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“長(zhǎng)久”指時(shí)間很長(zhǎng),長(zhǎng)遠(yuǎn),多
搭配“打算”“規(guī)劃”等,與“歷史”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性······”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)巨大變化之意。A項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)
建,可體現(xiàn)巨大變化之意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“不可······的重要部分”“是延續(xù)和推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的核心力量”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)分
開、分離之意。A項(xiàng)“分割”指把整體或有聯(lián)系的東西分開,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《讓科學(xué)文化成為社會(huì)文化的底色》科技日?qǐng)?bào)2022年8月19日刊
27、“畢業(yè)后死都不下基層”顯然是一個(gè)______,教育部門和學(xué)校有必要看到這種信號(hào)并調(diào)整教學(xué)觀念:首先,在人才的培育上,需要更加貼近
現(xiàn)實(shí)需要,尤其是基層發(fā)展的需要;其次,無(wú)論在學(xué)術(shù)還是在教學(xué)上,都應(yīng)該更加務(wù)實(shí),以正確的價(jià)值和理念引導(dǎo)大學(xué)生,掃除其頭腦中存在
的“觀念誤區(qū)”?!暗交鶎尤ァ睉?yīng)該成為有志者理性與理想______的選擇。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.警告如膠似漆
B.提醒方枘圓鑿
C.暗示渾然一體
D.警示水乳交融
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“警告”是指提醒,使警惕,詞義程度過(guò)于嚴(yán)重。第二空,“渾然一體”形容完整,不可分割,也形容文章繪
畫,布置勻整,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán);“方枘圓鑿”比喻格格不入,不能相容;“水乳交融”比喻意氣相投,感情融洽,文中是“理性與理
想”的融合,用“水乳交融”合適。因此D項(xiàng)正確。
28、隨著科學(xué)界獲得越來(lái)越多更加精確的數(shù)據(jù),我們?cè)谔綄ご舜慰涨按鬁缃^事件背后的原因時(shí),其得到的結(jié)果可能并不會(huì)是________的??茖W(xué)
家表示,增進(jìn)我們對(duì)于生命幾近被毀滅的環(huán)境的了解,將會(huì)增加我們作為一個(gè)物種能夠長(zhǎng)期生存下去的________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.準(zhǔn)確無(wú)誤機(jī)會(huì)
B.開門見山概率
C.直截了當(dāng)幾率
D.立竿見影可能
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“結(jié)果”,B項(xiàng),“開門見山”比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題,不拐彎抹角,與“結(jié)果”搭配不當(dāng),排除;根據(jù)前
文內(nèi)容“隨著科學(xué)界獲得越來(lái)越多更加精確的數(shù)據(jù)”可知,A項(xiàng)“準(zhǔn)確無(wú)誤”與前文矛盾,排除。
第二空,文段重在強(qiáng)調(diào)增進(jìn)對(duì)環(huán)境了解將會(huì)增加生存下去的可能性。C項(xiàng),“幾率”指概率、可能性大小,符合文意,當(dāng)選;D
項(xiàng)“可能”與“增加”搭配不當(dāng),應(yīng)為“增加可能性”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《地球最嚴(yán)重大滅絕發(fā)生了什么?》
29、盡管嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤,達(dá)到精確,但是,決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行,
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29、盡管嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤,達(dá)到精確,但是,決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行,
按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。
這段文字意在告訴我們()。
A.行政決策過(guò)程中人的主觀因素是不可忽視的
B.人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因
C.作為行政決策的主體,人需要規(guī)范自己的行為
D.科學(xué)的思維方式是實(shí)行行政決策科學(xué)化的前提
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“但是”引導(dǎo)的“決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行,按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知,決策的精準(zhǔn)度其
實(shí)和人的主觀因素有關(guān)。
30、科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng):基于地球自轉(zhuǎn)的天文測(cè)量而得出的“世界時(shí)”和以原子振蕩周期確定的“原子時(shí)”?!笆澜鐣r(shí)”由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)
定會(huì)帶來(lái)時(shí)間的差異,“原子時(shí)”則是相對(duì)恒定不變的。這兩種時(shí)間尺度速率上的差異,一般來(lái)說(shuō)一至二年會(huì)差大約1秒時(shí)間。
從這段話中可知()。
A.世界時(shí)精度比原子時(shí)差
B.世界時(shí)不能用于科學(xué)計(jì)量
C.目前使用的是原子時(shí)
D.原子時(shí)已取代世界時(shí)
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“‘世界時(shí)’由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)定會(huì)帶來(lái)時(shí)間的差異,‘原子時(shí)’則是相對(duì)恒定不變的”可知,世界時(shí)的精度要比原子
時(shí)差。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)”可知,世界時(shí)也是用于科學(xué)上的時(shí)間計(jì)量。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“目前使用的是原
子時(shí)”、“原子時(shí)已取代世界時(shí)”在文中均無(wú)體現(xiàn)。
31、“村超”“村BA”等文體賽事活動(dòng)的“出圈”,讓過(guò)去這些的鄉(xiāng)村被看見,并帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆脤?shí)現(xiàn)發(fā)展,回流的人、資金、信息等資源,將
為當(dāng)?shù)丶铀偻七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、更好滿足人們對(duì)美好生活的期待與向往提供更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),創(chuàng)造更多的可能性,從而進(jìn)一步文體旅消費(fèi)潛
力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.悄無(wú)聲息盤活
B.鮮為人知激發(fā)
C.寡見鮮聞釋放
D.偏居一隅刺激
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“出圈”“被看見”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)過(guò)去許多鄉(xiāng)村是沒(méi)有被看見的,B項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道,D項(xiàng)“偏居
一隅”指迫于形勢(shì)而身處在一個(gè)狹小的地方,均可體現(xiàn)過(guò)去許多鄉(xiāng)村是沒(méi)有被看見的,保留。A項(xiàng)“悄無(wú)聲息”形容沒(méi)有聲音,
默默無(wú)聞,與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“寡見鮮聞”形容學(xué)識(shí)淺薄,見聞不廣,知識(shí)貧乏,與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“消費(fèi)潛力”,根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)消費(fèi)潛力的挖掘,B項(xiàng)“激發(fā)”與“消費(fèi)潛力”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
D項(xiàng)“刺激”與“消費(fèi)潛力”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》
32、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人,這就難免有孤獨(dú)的悲哀。
①她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)
②她看到了許多別人看不到的事情
③追求著許多別人不追求的境界
④她處在封建社會(huì)的底層
⑤作為女人
⑥作為一個(gè)知識(shí)分子
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第13頁(yè)2024年蕪湖銀湖實(shí)業(yè)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
A.⑤②④①⑥③
B.⑤④⑥①②③
C.⑥①④⑤③②
D.⑥①②③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段分析了李清照的兩種社會(huì)角色:“作為女人”的她對(duì)應(yīng)的是④的“封建社會(huì)的底層”;“作為知識(shí)分子”的她對(duì)應(yīng)的是①的“社會(huì)
思想的制高點(diǎn)”。即⑤④、⑥①應(yīng)分別連接。②③為排比句式,且②中包含主語(yǔ),故此兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖埽僦?/p>
的“又”表明⑥①應(yīng)排在⑤④后面。因此B項(xiàng)正確。
33、網(wǎng)絡(luò)影評(píng)在傳統(tǒng)影評(píng)集體失語(yǔ)的生態(tài)環(huán)境下迅速興起并蓬勃發(fā)展,借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)因突破時(shí)空界限而體現(xiàn)出開放、互動(dòng)、
便捷的特征,因回歸到大眾而使內(nèi)容形式趨向多元,因擺脫了現(xiàn)實(shí)的身份制約和利益牽掛而得以真實(shí)表露和獨(dú)立發(fā)聲。相較于傳統(tǒng)影評(píng),網(wǎng)絡(luò)
影評(píng)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在篇幅、格式、風(fēng)格和傳播上具有更多的自由。
作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)
B.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的條件
C.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的前景
D.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因
《正確答案》
D
《專家解析》
文段闡述了網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的特點(diǎn),并與傳統(tǒng)影評(píng)相對(duì)比,總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因。因此D項(xiàng)正確。
34、以往的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)體育消費(fèi)中,用品消費(fèi)占據(jù)60%左右的份額,而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的價(jià)值不足20%。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),不僅體
育消費(fèi)自身的內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)也日益明顯,體育主體產(chǎn)業(yè)開始展現(xiàn)活力。比如,體育與大型文娛綜
合內(nèi)容相結(jié)合,形成體育旅游、體育娛樂(lè)、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場(chǎng)景,體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.體育消費(fèi)體驗(yàn)與分享更充分
B.體育消費(fèi)的個(gè)性更加明顯
C.體育消費(fèi)的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣
D.體育消費(fèi)質(zhì)量得到更多重視
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先通過(guò)以往的數(shù)據(jù)介紹過(guò)去我國(guó)體育消費(fèi)的情形,隨后通過(guò)“隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)”指出其發(fā)展變化,即體育消費(fèi)自身的
內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)更加明顯等,并舉例對(duì)此進(jìn)行印證,故文段意在說(shuō)明當(dāng)前體育消
費(fèi)的形式和內(nèi)容變得更為豐富,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“體驗(yàn)與分享”、B項(xiàng)“個(gè)性”、D項(xiàng)“體育消費(fèi)質(zhì)量”文段均未體現(xiàn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《體育消費(fèi)新變化折射消費(fèi)升級(jí)新活力》
35、毫無(wú)疑問(wèn),睡眠對(duì)于每個(gè)人都必不可少,但在一些______情況下,我們需要拋開生物節(jié)律的______,長(zhǎng)時(shí)間保持清醒狀態(tài)。頭懸梁、錐
刺股固然可行,但過(guò)于______,這時(shí)人們就不得不借助一些促清醒的藥物。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.意外局限得不償失
B.非常限制矯揉造作
C.特殊安排強(qiáng)人所難
D.極端束縛觸目驚心
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《正確答案》
D
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“矯揉造作”比喻故意做作,不自然,而文意強(qiáng)調(diào)頭懸梁、錐刺股過(guò)于極端,故用在此處不合適。C項(xiàng)錯(cuò)
誤,第二空,“安排”的主體只能是人,不應(yīng)是生物節(jié)律。第一空,“意外”和“極端”相比,表現(xiàn)不出情況的特殊性,后者語(yǔ)義更
重,只有極端情況下,才需要選擇頭懸梁、錐刺股的行為。因此D項(xiàng)正確。
36、作為一名學(xué)生,他考試及格了,成績(jī)提高了,這是成功,應(yīng)該感到高興;作為一個(gè)農(nóng)民,他播下的種子發(fā)芽了,莊稼收割了,這也是成
功,也應(yīng)該感到高興。我們都是成功者,因?yàn)槌晒χ皇且环N感受,一種自我意識(shí)的主觀感受。在更多的時(shí)候無(wú)需旁人認(rèn)可,更不需要?jiǎng)e人裁
判;我們也不要把成功的刻度畫得太高,不要把成功看得過(guò)于神圣。
這段話的主旨是()。
A.成功只是一種自我意識(shí)的主觀感受
B.成功與生活沒(méi)有必然的聯(lián)系
C.要多學(xué)學(xué)“阿Q精神”
D.每個(gè)人心里應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),文段以某些學(xué)生和農(nóng)民的“成功標(biāo)準(zhǔn)”開篇,意在表明我們不要總拿別人作標(biāo)準(zhǔn),自己也應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”。
37、①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書寫需求增加,周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期,已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研
③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器,是用來(lái)加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.①③④⑤②
B.④③②①⑤
C.①③④②⑤
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是闡述硯的產(chǎn)生,按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”,接著③句是這種最早的研磨器的特
點(diǎn);再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研;最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨;⑤用于研墨的石研,就成為早期的
硯。因此正確順序是④③②①⑤。
38、在深化不同文明之間的交流互鑒中,要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本,把中國(guó)真正的文化精髓世人。為此,需要加強(qiáng)
國(guó)際傳播能力建設(shè),形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),以中國(guó)思想觀念的本來(lái)思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播,而不能靠他者誤讀了的
內(nèi)容去。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.昭示以訛傳訛
B.告知妄下雌黃
C.灌輸?shù)缆犕菊f(shuō)
D.啟迪評(píng)頭論足
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語(yǔ)對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)”可知,橫線處需體現(xiàn)把中國(guó)
真正的文化精髓對(duì)外傳播之意,A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布,B項(xiàng)“告知”指告訴使知道,均符合文意,保留。C項(xiàng)“灌輸”指
輸送知識(shí)、思想等,是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式,置于此處程度過(guò)重,排除;D項(xiàng)“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā),通常用法為“以······啟
迪世人”,而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤,排除。
第二空,根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知,橫線處意思是傳播了本來(lái)就錯(cuò)誤的內(nèi)容,A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來(lái)就不
正確的話又錯(cuò)誤地傳出去,結(jié)果越傳越錯(cuò),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論,沒(méi)有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本
來(lái)就是錯(cuò)的,無(wú)法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語(yǔ)是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》
39、看待社會(huì)公正問(wèn)題,應(yīng)防止落入平均主義這種無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的,但
若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域,否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切,最終只會(huì)扼制人的積極性,扼殺社會(huì)發(fā)展的活力,不利于社會(huì)公
正的實(shí)現(xiàn)。
這段話意在強(qiáng)調(diào)()。
A.社會(huì)公正是相對(duì)的
B.平均主義是國(guó)人習(xí)慣的“窠臼”
C.平均主義適合非分配領(lǐng)域
D.追求社會(huì)公正并非要搞平均主義
《正確答案》
D
《專家解析》
文中首先指出看待社會(huì)公正問(wèn)題時(shí)要防止落入平均主義的窠臼之中,接著說(shuō)明“平均主義”的危害,即純粹的平均主義會(huì)扼制
人的積極性,扼殺社會(huì)發(fā)展的活力,不利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn),即意在強(qiáng)調(diào)“追求社會(huì)公正并非要搞平均主義”。因此D項(xiàng)正確。
40、2005年以來(lái),我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售穩(wěn)定增長(zhǎng),新的消費(fèi)熱點(diǎn)持續(xù)升溫,居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)。汽車、通訊器材、商品房等一些新的消費(fèi)熱
點(diǎn)持續(xù)升溫,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新興力量。
這段文字表明()。
A.生產(chǎn)的發(fā)展提高了人們的消費(fèi)水平
B.生產(chǎn)的發(fā)展水平?jīng)Q定人們的消費(fèi)水平
C.消費(fèi)拉動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.對(duì)外貿(mào)易為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了動(dòng)力
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),由“一些新的消費(fèi)熱點(diǎn)持續(xù)升溫,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新興力量”可知,文中反映的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響,即消費(fèi)拉動(dòng)了
我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、梁奶奶在老伴早亡后,自購(gòu)二類房產(chǎn)獨(dú)居,現(xiàn)欲將自己名下房產(chǎn)過(guò)戶到長(zhǎng)期照顧自己生活起居的次女名下,合法手段不包含:
A.贈(zèng)與
B.拍賣
C.買賣交易
D.公證遺囑
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第六百五十七條規(guī)定:“贈(zèng)與合同是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無(wú)償給予受贈(zèng)人,受贈(zèng)人
表示接受贈(zèng)與的合同?!鳖}中梁奶奶對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有處分的權(quán)利,可以無(wú)償贈(zèng)與次女。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)拍賣法》第三條規(guī)定:“拍賣是指以公開競(jìng)價(jià)的形式,將特定物品或者財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)讓給最高
應(yīng)價(jià)者的買賣方式?!鼻业谑畻l規(guī)定:“拍賣人是指依照本法和《中華人民共和國(guó)公司法》設(shè)立的從事拍賣活動(dòng)的企業(yè)法人。
”題中梁奶奶屬于自然人,不是企業(yè)法人,無(wú)法拍賣房屋。
C項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第五百九十五條規(guī)定:“買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人,買受人
支付價(jià)款的合同?!鳖}中梁奶奶對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)有處分的權(quán)利,可以有償賣給次女。
D項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百三十三條第一款和第二款規(guī)定:“自然人可以依照本法規(guī)定立遺囑處分
個(gè)人財(cái)產(chǎn),并可以指定遺囑執(zhí)行人。自然人可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人中的一人或者數(shù)人繼承?!鳖}中梁奶奶處
分個(gè)人財(cái)產(chǎn),有權(quán)立遺囑,且次女在法定繼承人范圍內(nèi),也有權(quán)繼承財(cái)產(chǎn)。第一千一百三十九條規(guī)定:“公證遺囑由遺囑人經(jīng)
公證機(jī)構(gòu)辦理。”公證遺囑是經(jīng)過(guò)公證機(jī)構(gòu)公證過(guò)的遺囑,只是立遺囑的一種方式,梁奶奶可以選擇該方式將財(cái)產(chǎn)給予次女。
本題為選非題,故正確答案為B。
2、下列關(guān)于冰的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.
戰(zhàn)國(guó)青銅冰鑒被稱為“世界上最早的冰箱”
B.
在常壓環(huán)境下,水凍結(jié)成冰時(shí),體積會(huì)增大
C.
天然冰中水分子結(jié)合是按六方晶系規(guī)則排列起來(lái)的
D.
用電燈的強(qiáng)光照射冰,其外部會(huì)融化出現(xiàn)雪結(jié)晶的形狀
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,戰(zhàn)國(guó)青銅冰鑒是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅酒器,出土于湖北省隨州市擂鼓墩曾侯乙墓,被稱為“世界上最早的冰箱”。青銅冰鑒
由方鑒和方缶兩部分組成,方缶置于方鑒正中,組合為一個(gè)整體。夏季,在鑒和缶之間裝上冰,缶內(nèi)裝酒,可使酒涼,起
到“冰箱”的作用。
B項(xiàng)正確,冰的密度比液態(tài)水的密度小,所以冰能漂浮在水面上。在常壓環(huán)境下水結(jié)冰的溫度是,當(dāng)水凍結(jié)成冰時(shí),體積會(huì)
增大。
C項(xiàng)正確,天然冰中水分子的結(jié)合是按六方晶系的規(guī)則排列起來(lái)的。所謂結(jié)晶格子,最簡(jiǎn)單的例子是緊密地堆砌的磚塊,如果
在這些磚塊的中心處代之以一個(gè)假設(shè)的原子,便得到了一個(gè)結(jié)晶格子。冰的晶格為一個(gè)帶頂錐的三棱柱體,六個(gè)角上的氧原
子分別為相鄰六個(gè)晶胞所共有。三個(gè)棱上氧原子各為三個(gè)相鄰晶胞所共有,二個(gè)軸頂氧原子各為二個(gè)晶胞所共有,只有中央
一個(gè)氧原子算是該晶胞所獨(dú)有。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,如果用電燈等的強(qiáng)光照射,冰的內(nèi)部就會(huì)融化,浮現(xiàn)出稱為“冰花”的類似雪結(jié)晶的形狀。因此是內(nèi)部融化,而非外
部。
本題為選非題,故正確答案為D。
3、2021年是我國(guó)的航天大年,航天發(fā)射次數(shù)一年內(nèi)首次突破40次。在中國(guó)航天的命名系統(tǒng)中,充滿了中國(guó)特有的浪漫主義色彩。下列名稱與
對(duì)應(yīng)航天系統(tǒng)不相符的是:
A.“天宮”——中國(guó)空間站
B.“嫦娥”——中國(guó)探月工程
C.“天問(wèn)”——中國(guó)恒星探測(cè)工程
D.“悟空”——中國(guó)暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星
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《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,“天宮”指中國(guó)載人空間站,中國(guó)空間站包括天和核心艙、實(shí)驗(yàn)艙夢(mèng)天、實(shí)驗(yàn)艙問(wèn)天、載人飛船(神舟系列)和貨運(yùn)
飛船(天舟系列)五個(gè)模塊。
B項(xiàng)正確,中國(guó)月球探測(cè)工程命名為“嫦娥工程”。月球探測(cè)器以中國(guó)古代神話人物“嫦娥”命名。中國(guó)的探月工程分
為“繞”“落”“回”3個(gè)階段。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,2020年4月24日,中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被正式命名為“天問(wèn)系列”,首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”,后續(xù)行星
任務(wù)依次編號(hào)。天問(wèn)一號(hào)的名稱來(lái)源于中國(guó)古代愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》。
D項(xiàng)正確,暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星命名為“悟
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