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高二年級(jí)第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一.(每小題2分,共26分)1.下列加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是A.冒天下之大不韙(不是,錯(cuò)誤)臆(主觀)造B.大相徑(門外路)庭竦(同“聳”)身一搖C.孑然(孤孤單單的樣子)一身款(叩)塞D.勵(lì)(勸勉)精圖治挈婦將(助詞,沒(méi)有意義)雛2.指出下列成語(yǔ)出處正確的一項(xiàng)是嗟來(lái)之食言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)人心惟危胡服騎射A.《左傳》《禮記》《尚書》《戰(zhàn)國(guó)策》B.《禮記》《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《尚書》C.《左傳》《禮記》《戰(zhàn)國(guó)策》《尚書》D.《禮記》《左傳》《尚書》《戰(zhàn)國(guó)策》3.依次填入下面文字中橫線上的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是前人講多是指古文獻(xiàn)的字句文義的。我們并不贊成在文獻(xiàn)的中無(wú)目的地轉(zhuǎn)圈子。對(duì)于在全部論證中帶關(guān)鍵性的資料,當(dāng)然是應(yīng)當(dāng)花氣力去一番。A.考究考訂考據(jù)考證B.考訂考究考證考據(jù)C.考據(jù)考訂考證考究D.考證考究考據(jù)考訂4.下面是翦伯贊寫的一首稱頌趙武靈王的律詩(shī)。中間兩聯(lián)次序已打亂,其正確的順序是騎射胡服捍北疆,英雄不愧武靈王。①河曲風(fēng)光舊莽蒼②望斷云中無(wú)鵠起③邯鄲歌舞終消歇④飛來(lái)天外有鷹揚(yáng)兩千幾百年前事,只剩蓬蒿伴土墻。A.①③②④B.③①②④C.②④①③D.②④③①5.選擇最恰當(dāng)?shù)囊环N說(shuō)法,填在句中橫線上我有時(shí)會(huì)談到人會(huì),他就前額高晶晶的,驚疑地圓睜了近視的眼睛??棺h道,“會(huì)這樣的么?——不至于此罷?”A.怎樣的賣友,怎樣的騙人,怎樣的吮血B.怎樣的騙人,怎樣的賣友,怎樣的吮血C.怎樣的吮血,怎樣的騙人,怎樣的賣友,D.怎樣的賣友,怎樣的吮血,怎樣的騙人,6.下列句子的四個(gè)定語(yǔ)排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是的戰(zhàn)爭(zhēng),組成了美國(guó)帝國(guó)主義在第二次世界大戰(zhàn)以后的世界侵略政策的一個(gè)重大部分。①借以變中國(guó)為美國(guó)殖民地②蔣介石出人③美國(guó)出槍④替美國(guó)打仗殺中國(guó)人A.②③④①B.③④②①C.③②④①D.③②①④7.下列各句,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是A.我看見李明扶一位老人過(guò)馬路,他手上提著一個(gè)皮包。B.價(jià)值取向,關(guān)鍵在于人生觀起決定作用。C.機(jī)遇是位美麗聰穎的姑娘,她只垂青于懂得如何追求她的小伙子。D.一些重點(diǎn)中學(xué)不但開設(shè)了多媒體教學(xué)實(shí)驗(yàn)課,而且有的普通中學(xué)也開始了這方面的實(shí)驗(yàn)8.選出判斷有誤的一項(xiàng)A.《內(nèi)蒙訪古》選擇了三個(gè)不同時(shí)期的古跡:一段古長(zhǎng)城,漢代的城堡,昭君墓,意在體現(xiàn)民民族關(guān)系由緊張到緩和的趨勢(shì)和作者對(duì)民族關(guān)系的見解。B.翦伯贊對(duì)趙武靈王實(shí)行“胡服騎射”的創(chuàng)舉高度贊賞,是由于趙武靈王對(duì)外不抱民族偏見,在以武力抗敵的同時(shí)又大大方方學(xué)習(xí)敵人的長(zhǎng)處,對(duì)內(nèi)不屈服于最頑固的保守勢(shì)力,表現(xiàn)了難能可貴的遠(yuǎn)見卓識(shí)和英雄氣概。C.《為了忘卻的記念》引用《說(shuō)岳全傳》和《思舊賦》這兩個(gè)典故,把國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治比作了封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治,深沉地寫出了人民在高壓政策下難以對(duì)死難烈士表述哀思的憤懣之情。D.《為了忘卻的記念》中,當(dāng)?shù)弥沂總儽缓Φ南r(shí),文中只用了“原來(lái)如此!……”這樣一行字。句中的驚嘆號(hào)表明了作者強(qiáng)烈的憤怒和震驚,省略號(hào)中則包含了難以盡述的憤怒、仇恨和對(duì)死者的思念痛悼之情。9.重音有語(yǔ)法重音和邏輯重音之分。下面劃線部分邏輯重音表示正確的一項(xiàng)是在內(nèi)蒙人民心中,王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征,一個(gè)民族友好的象征。A.王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征B.王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征C.王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征D.王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征10.對(duì)下面句子所含的內(nèi)容要點(diǎn),理解分析正確的一項(xiàng)是甘肅工業(yè)大學(xué)副教授李金申和甘肅體育科研所韓佑生從莫高窟492個(gè)洞窟約4萬(wàn)5千多平方米的壁畫上,以及大量文書經(jīng)卷中,發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于人體生命學(xué),古代體育活動(dòng)項(xiàng)目的寶貴資料。A.包含兩層意思:資料是何人從何處發(fā)現(xiàn)的;資料的范圍。B.包含三層意思:什么人發(fā)現(xiàn)的資料;資料保存的地點(diǎn);資料的數(shù)量。C.包含三層意思:什么人發(fā)現(xiàn)的資料;資料從何處發(fā)現(xiàn)的;資料的內(nèi)容。D.包含三層意思:資料是何人從何處發(fā)現(xiàn)的;資料保存的地點(diǎn);資料的價(jià)值。11.下面“以”字用法不同于其它三項(xiàng)的是:A.以近知遠(yuǎn),以今知古B.然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死C.當(dāng)以訓(xùn)汝子孫,使知前輩之風(fēng)俗云D.吾心獨(dú)以儉素為美12.下面句中有動(dòng)詞的活用現(xiàn)象的一句是:A.諸越則桃李冬實(shí),朔漠則桃李夏榮B.士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也C.殫其地之出,竭其廬之入D.經(jīng)略洪承疇與之有舊13.下列句中沒(méi)有意動(dòng)用法的一句是:A.稍稍賓客其父B.且庸人尚羞之,況于將相乎C.君為我呼入,吾得兄事之D.士志于道而恥惡衣惡食者,不足與議也二(每小題2分,共14分)閱讀下面一段文言文,然后完成14──20題。田單①將攻狄,往見魯仲子。仲子曰:“將軍攻狄,不能下也?!碧飭卧唬骸俺家晕謇镏牵呃镏?,破亡余卒,破萬(wàn)乘之燕,復(fù)齊墟。攻狄而不下,何也?”上車弗謝而去,遂攻狄。三月而不克之也。田單乃懼,問(wèn)魯仲子曰:“先生謂單不能下狄,請(qǐng)聞其說(shuō)。”魯仲子曰:“將軍之在即墨,坐而織蕢②,立則丈插③,為士卒倡曰:‘可往矣!宗廟亡矣,魂魄喪矣,歸于何黨矣!’當(dāng)此之時(shí),將軍有死之心,而士卒無(wú)生之氣。聞若言,莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)。此所以破燕也。當(dāng)今將軍東有夜邑④之奉,西有淄上⑤之娛,黃金橫帶,而馳乎淄、澠之間,有生之樂(lè),無(wú)死之心,所以不勝者也。”田單曰:“單有心,先生志之矣。”明日乃厲氣循城,立于矢石之所,乃援鼓之,狄人乃下。注:①田單:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人,以功封安平君。②蕢(kuì):草編的筐子。③丈插:即“杖鍤”,拄著鐵鍬。④夜邑:地名。⑤淄上:地名。
14.“五里之城,七里之郭”指的地方是(1分)A.夜邑B.即墨C.淄上D.淄、澠之間下列各句中加黑字的正確詞義是
15.上車弗謝而去(2分)A.道歉B.告訴C.感謝D.告辭
16.先生志之矣(2分)A.作標(biāo)記B.記住C.記述D.通“識(shí)”,知道
17.以下例句中的“所以”,和“此所以破燕也”中的“所以”意義、用法相同的一組是(2分)①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。②君、相之所以為民計(jì)者,亦不過(guò)前此數(shù)法也。③親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。④此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。⑤此世所以不傳也。⑥天地之所以養(yǎng)人者,原不過(guò)此數(shù)也。⑦此吾所以為治平之民慮也。⑧所以遣將守關(guān)者,備他盜之出人與非常也。A.①⑥⑦B.③④⑤⑦⑧C.①②⑥D(zhuǎn).②③④⑤⑧下列句子的正確意思是
18.請(qǐng)聞其說(shuō)(2分)A.請(qǐng)讓我聽聽你的說(shuō)法B.請(qǐng)讓我聽你說(shuō)一說(shuō)C.請(qǐng)你聽我說(shuō)一說(shuō)D.請(qǐng)你聽聽這種說(shuō)法
19.明日乃厲氣循城(2分)A.第二天就激勵(lì)士氣,巡視城中。B.第二天就激勵(lì)士氣,沿城墻巡視。C.第二天就振作精神,巡視城中。D.第二天就振作精神,沿城墻巡視。
20.魯仲子在戰(zhàn)前預(yù)言:“將軍攻狄,不能下也?!睆脑谋疽鈦?lái)看,他這樣說(shuō)的主要依據(jù)是(3分)A.先前田單織蕢杖鍤,貧困窘迫;而今黃金橫帶,四處游樂(lè),已經(jīng)喪失斗志。B.過(guò)去田單城廓狹小,背水一戰(zhàn);如今東有夜邑,西有淄上,因而尾大不掉。C.眼下情況已和破燕時(shí)不同?,F(xiàn)在情況是田單享有厚俸,溺于歡娛,只有士卒奮臂欲戰(zhàn),當(dāng)時(shí)情況完全相反。D.目前情況已和破燕時(shí)不同。當(dāng)時(shí)情況是田單有死之心,因而士卒無(wú)生之氣,現(xiàn)在情況完全相反。三.閱讀下面的文字,完成21-24題(20分)孔子有言,“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,仿佛以為知、好、樂(lè)是三層事,一層深一層;其實(shí)在文藝方面,第一難關(guān)是知,能知就能好,能好就能樂(lè)。知、好、樂(lè)三種心理活動(dòng)融為一體,就是欣賞,而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺,大半由于在知上有欠缺。有些人根本不知,當(dāng)然不會(huì)感到趣味,看到任何好的作品都如蠢牛聽琴,不起作用。這是精神上的殘廢。犯這種毛病的人失去大部分生命的意味。有些人知得不正確,于是趣味低劣,缺乏鑒別力,只以需要刺激或麻醉,取惡劣作品療饑過(guò)癮,以這這就是欣賞文學(xué)。這是精神上的中毒,可以使整個(gè)的精神受腐化。有些人知得不周全,趣味就難免狹窄,被囿于某一派別的傳統(tǒng)習(xí)尚,不能自拔。這是精神上的短視,“坐井觀天,誣天藐小”。要整治這三種流行的毛病,唯一的方劑是擴(kuò)大眼界,加深知解。一切價(jià)值都由比較得來(lái),生長(zhǎng)在平原,你說(shuō)一個(gè)小山坡最高,你可以受原諒,但是你錯(cuò)了?!暗菛|山而小魯,登泰山而小天下”,那“天下”也只是孔子所能見到的天下。要把山估計(jì)得準(zhǔn)確,你必須把世界名山都游歷過(guò),測(cè)量過(guò)。研究文學(xué)也是如此,你玩索的作品愈多,透視愈正確,你的鑒別力(這就是趣味)也就愈可靠。人類心理都有幾分惰性,常以先入為主,想獲得一種新趣味,往往須戰(zhàn)勝一切頑強(qiáng)的抵抗力。許多舊文學(xué)家不能欣賞新文學(xué)作品,就因?yàn)檫@個(gè)道理。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),起初習(xí)文言文,后來(lái)改習(xí)語(yǔ)體文,頗費(fèi)一番沖突與掙扎。在才置信語(yǔ)體文時(shí),對(duì)文言文頗有些反感,后來(lái)多經(jīng)摸索,覺得文言文仍有它的不可磨滅的價(jià)值。專就學(xué)文言文來(lái)說(shuō),我起初學(xué)“桐城派”古文,跟著古文家們罵六朝文的綺靡,后來(lái)稍致力于六朝人的著作,才覺得六朝文也有為唐宋文所不可及處。在詩(shī)方面,我從唐詩(shī)入手,覺宋詩(shī)索然無(wú)味,后來(lái)讀宋人作品較多,才覺得宋詩(shī)也特有一種風(fēng)味。我學(xué)外國(guó)文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)也大致相同,往往從篤嗜甲派不了解乙派,到了解乙派而對(duì)甲派重新估定價(jià)值。我因而想到培養(yǎng)文學(xué)趣味好比開辟疆土,須逐漸把本來(lái)非我所有的征服為我所有。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說(shuō)道:“一個(gè)詩(shī)人不僅要?jiǎng)?chuàng)造作品,還要?jiǎng)?chuàng)造能欣賞那種作品的趣味。”我想不僅作者如此,讀者也須時(shí)常創(chuàng)造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味,像死水一般靜止的趣味必定陳腐?;畹娜の稌r(shí)時(shí)刻刻在發(fā)現(xiàn)新境界,死的趣味老是囿在一個(gè)窄狹的圈子里。這道理可以適用于個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng),也可以適用于全民族的文學(xué)演進(jìn)史。21.從第一段可知,在“知”、“好”、“樂(lè)”三者中,作者最看重,原因有二:①②(7分)22.文中的“三種流行的毛病”分別指的是什么?(6分)答:第一種第二種第三種23.在最后一段中,作者談及“個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)”,這是為了說(shuō)明(用文中的話回答)(4分)24.下列對(duì)原文的分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是:(3分)A.作者認(rèn)為,在文藝欣賞方面,知就是好,好就是樂(lè),知、好、樂(lè)三者是一樣的。B.三種流行的毛病是由不知、知得不正確、知得不周全引起的,所以要整治這種毛病就是擴(kuò)大眼界,加深知解。C.用對(duì)山的高矮的估測(cè)來(lái)類比文學(xué)的鑒別力,使得說(shuō)理通俗淺顯,得文活潑生動(dòng)。D.作者認(rèn)為,不能欣賞某種作品,是由于有舊的趣味先入為主,且對(duì)這種作品閱讀不多、研究不夠的緣故。E.文學(xué)趣味反對(duì)死水般靜止,要培養(yǎng)活的趣味,用新的趣味否定和替換舊的趣味。四.作文(40分)請(qǐng)以“淚”或者含有“淚”字的短語(yǔ)為題,寫一篇800字左右的作文,除詩(shī)歌外,文體不限。本卷1-10題為王兆京老師組題,11-20題為馬樹林老師組題命題,21-24題為許榕老師組題,作文由張廣文老師命題。2000—200
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