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現(xiàn)代建筑大師————密斯.凡德羅
——目錄密斯凡德羅建筑風(fēng)格建筑理念崇高建筑論其他作品總結(jié)——密斯凡德羅密斯·凡德羅——德國(guó)人。是二十世紀(jì)中期世界上最著名的四位現(xiàn)代建筑大師之一,與弗蘭克·勞埃德·賴(lài)特
、勒·柯布西耶、格羅皮烏斯齊名。密斯堅(jiān)持“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué),在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。
——密斯凡德羅二十世紀(jì)中期世界上最著名的五位現(xiàn)代建筑大師之一。密斯堅(jiān)持“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué),在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。他的設(shè)計(jì)作品中各個(gè)細(xì)部精簡(jiǎn)到不可精簡(jiǎn)的絕對(duì)境界,不少作品結(jié)構(gòu)幾乎完全暴露,但是它們高貴、雅致,已使結(jié)構(gòu)本身升華為建筑藝術(shù)。密斯凡德羅出生于德國(guó),德意志民族典型的理性嚴(yán)謹(jǐn)使他很容易從二十世紀(jì)初眾多的建筑大師中凸顯出來(lái).正如其大多數(shù)的玻璃與鋼結(jié)構(gòu)作品一樣,透過(guò)表象,我們可以很輕易的看到這位現(xiàn)代建筑大師留給二十世紀(jì)的偉大財(cái)富?!ㄖL(fēng)格
密斯范德羅的貢獻(xiàn)在于通過(guò)對(duì)鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索,發(fā)展了一種具有古典式的均衡和極端簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。其作品特點(diǎn)是整潔和骨架露明的外觀,靈活多變的流動(dòng)空間以及簡(jiǎn)練而制作精致的細(xì)部。密斯在很大程度相當(dāng)重視細(xì)節(jié),他說(shuō)“細(xì)節(jié)就是上帝”。密斯并不是特別關(guān)注裝飾原料的選擇,但是他特別注意室內(nèi)架構(gòu)的穩(wěn)固性。重視將自然環(huán)境、人性化與建筑融合在一個(gè)共同的單元里面。由他所設(shè)計(jì)的別墅、展廳、工廠、博物館以及紀(jì)念碑等建筑均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。與此,密斯也重新定義了墻、窗、圓柱、橋墩、壁柱、拱腹及棚架等的設(shè)計(jì)理念。——建筑風(fēng)格密斯建立了一種當(dāng)代大眾化的建筑學(xué)標(biāo)準(zhǔn),他的建筑理念現(xiàn)在已經(jīng)揚(yáng)名全世界。作為鋼鐵和玻璃建筑結(jié)構(gòu)之父,密斯提出的“少就是多”的理念,這集中反映了他的建筑觀點(diǎn)和藝術(shù)特色,也影響了全世界。密斯在很多領(lǐng)域中都起了相當(dāng)?shù)淖饔?,他在自傳中說(shuō)道:“我不想很精彩,只想更好!”——湖濱公寓密斯凡德羅在芝加哥伊利諾工學(xué)院工作之際,由他設(shè)計(jì)的湖濱公寓充分展示了他在科技時(shí)代的建筑天才。——建筑理念
在他的建筑里,你絕對(duì)見(jiàn)不到任何一件附加于建筑之上的多余的東西,沒(méi)有雜亂的裝飾,沒(méi)有無(wú)中生有的變化。沒(méi)有奇形怪狀的擺設(shè)品。有的只是輕靈通透的建筑本身和它里外連續(xù)流通的空間。當(dāng)“少就是多”從密斯口中說(shuō)出來(lái)時(shí),當(dāng)然沒(méi)有東方人悠閑與怡然,有的只是德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)與理性。是的“少”不是空白而是精簡(jiǎn),“多”不是擁擠而是完美。密斯的建筑藝術(shù)依賴(lài)于結(jié)構(gòu),但不受結(jié)構(gòu)限制,它從結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生,反過(guò)來(lái)又要求精心制作結(jié)構(gòu)。"少就是多","流通空間","全面空間"從這座存在時(shí)間很短的建筑中你都能體會(huì)到或預(yù)測(cè)到,的確.這就是密斯風(fēng)格的最經(jīng)典注解.是這個(gè)從德國(guó)小城走出來(lái)的建筑大師最經(jīng)典的寫(xiě)照.——建筑理念少就是多:“少”不是空白而是精簡(jiǎn),“多”不是擁擠而是完美。密斯的建筑藝術(shù)依賴(lài)于結(jié)構(gòu),但不受結(jié)構(gòu)限制,它從結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生,反來(lái)又要求精心制作結(jié)構(gòu)。巴塞羅那就是這樣一個(gè)例子,在這世界博覽會(huì)的展品中,你絕見(jiàn)不到一件附建筑上的多余的物,沒(méi)雜亂的裝飾,沒(méi)無(wú)中生有的變化、沒(méi)奇形怪狀的擺設(shè)品、有的是輕靈通透的建筑本身和里外連續(xù)流通的空間。二十世紀(jì)是鋼電的世紀(jì),當(dāng)鋼和玻璃廣泛用于建筑之前,一批先進(jìn)的建筑師走在了運(yùn)動(dòng)的前列。無(wú)疑,密斯正是這樣一位先行者?!吧倬褪嵌唷本褪蔷佑谶@樣一種環(huán)境而產(chǎn)生的。在密斯的建筑中包括從室內(nèi)裝飾到家具,都要精簡(jiǎn)到不能再改動(dòng)的地步??傊F(xiàn)在它影響我們這個(gè)世界已經(jīng)七十年了?!腿_那德國(guó)館巴塞羅那展覽館密斯凡德羅流動(dòng)空間概念的代表作之一?!ㄖ砟盍魍臻g:是理性的,秩序的,室內(nèi)的空間,還有重要的一點(diǎn),它是靜止的,其目的是實(shí)用性。它與中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)有驚人的共通性。只不過(guò),他的流通空間之所以與中國(guó)造園藝術(shù)全然不同,就在于:這種流通空間是理性,秩序,室內(nèi)的空間,還有重要的是,靜止的,其目是實(shí)用性。而中國(guó)園林的流通空間是隨意,自由,室外,流動(dòng)的,其目是觀賞性。拋開(kāi)它們的表象,二者又的確在本質(zhì)上是共通的。在吐根哈特住宅中,密斯再次應(yīng)用“流通空間”思想。在開(kāi)敞的大空間,客廳與書(shū)房以精美的瑪瑙石板墻分隔,餐室以烏檀木作弧形墻,于是,書(shū)房,客廳,餐室,門(mén)廳被劃分為互相聯(lián)系的空間。室內(nèi)向室外延伸,室外向室內(nèi)滲透,"流通空間"再次得到完美詮釋?!聡?guó)館吐根哈特住宅——建筑理念全面空間或稱(chēng)為“通用空間”、“一統(tǒng)空間”。在‘流通空間’中,大空間被劃分為幾個(gè)互相聯(lián)系的小空間,當(dāng)我們把隔墻移走,留下的是一大空間的整體。在這空間,我們可隨意改造成任何我們想要的,這就是“全面空間”。密斯認(rèn)為人的需求是會(huì)變化的,套句古話(huà):‘以不變應(yīng)萬(wàn)變’,只要是一個(gè)整體的大空間,人們就可在其內(nèi)部隨意改造,那需求就能得到滿(mǎn)足了。密斯在克郎樓中表達(dá)了他的想法,在120*220m的長(zhǎng)方形基地上、克郎樓的上層是可供400人同時(shí)使用的大空間,不同部分用一人高的木板來(lái)分隔。但克郎樓正象名字“皇冠”一樣,精致典型但不實(shí)用。從這點(diǎn),克郎樓是失敗了,但其的‘全面空間’思想,卻是二十世紀(jì)建筑界影響最大的思想之一?!盎使凇笨死蓸?/p>
“全面空間”思想的體現(xiàn),精致、典型的“皇冠”——伊利諾伊理工學(xué)院克郎樓。——崇高建筑論
精神源泉如果我們承認(rèn)建筑的最高形態(tài)是人類(lèi)精神活動(dòng)的到達(dá),那么他就更加接近純藝術(shù),因?yàn)榧兯囆g(shù)是表現(xiàn)那種不可視的事物,正是它和偉大藝術(shù)品所具有的特征。20世紀(jì)只有很少的建筑家達(dá)到這種最高的境界―崇高,建筑巨匠密斯凡德羅就是一位。密斯是一位神秘主義建筑家,他的建筑遺產(chǎn)被許多迷所包圍。01年在紐約兩大美術(shù)館,分別舉辦的《密斯在美國(guó)》和《密斯在柏林》展覽,是至今為止對(duì)密斯生涯中兩個(gè)重要時(shí)期的作品所進(jìn)行的全面回顧??v觀密斯一生的作品有始終如一的堅(jiān)持,那就對(duì)崇高性的表達(dá)?!绺呓ㄖ撌冀K如一,密斯凡德羅在很長(zhǎng)的建筑生涯中,有兩段時(shí)間的作品最為重要,就是20世紀(jì)20年代和60年代最后的作品。特別值得注意的是玻璃塔樓方案的尺寸,這是一幅用碳條繪制的巨幅素描,不是一般的建筑效果圖,完全是一幅獨(dú)立的美術(shù)作品。說(shuō)是玻璃樓,然而卻沒(méi)任何細(xì)部,只有和周?chē)汛娼ㄖ锏谋壤P(guān)系,那種粗曠的霸氣貫穿著密斯一生。在那之后密斯在美國(guó)紐約和芝加哥先后建造的摩天樓西格拉姆大廈,和IBM公司大廈,的氣概都有1922年那幅巨幅素描的影子,這說(shuō)明早在20世紀(jì)20年代年輕的密斯的世界觀已經(jīng)形成?!绺呓ㄖ摻ㄖ葱叛觥=ㄖ袨椴皇且_立一種風(fēng)格,密斯認(rèn)為建筑是一種精神活動(dòng),這一點(diǎn)貫穿于他的一生,他在《構(gòu)筑》一文中寫(xiě)道:“我們必須設(shè)定新的價(jià)值,固定我們的終極目標(biāo),以便我們可以建立標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)檎_的以及有意義的,對(duì)于任何時(shí)代來(lái)說(shuō)―包括這個(gè)新的時(shí)代―是這樣的:給精神一個(gè)存在的機(jī)會(huì)。”這里所說(shuō)的“終極目標(biāo)”就是密斯的信仰?!绺呓ㄖ撁芩沟拿暎瑥陌腿_納國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館開(kāi)始,走過(guò)40年的人生,為祖國(guó)設(shè)計(jì)的新國(guó)家美術(shù)館,標(biāo)志著人生最后乃至最高的到達(dá)。這座新國(guó)家美術(shù)館,密斯是把灰色的正方形地面當(dāng)作畫(huà)布,如果我們的視角是從空中垂直看這座建筑,就是一個(gè)黑色的正方形,最好的說(shuō)明是這座建筑的施工圖紙上展示的正方形和邊緣的關(guān)系。然而真正的震撼不是來(lái)自從俯視的角度,而是當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)美術(shù)館,只有八根柱子懸挑起來(lái)的巨大黑色正方形屋頂,蓋在所有人的頭頂上,形成巨大的壓迫感。如果說(shuō)藝術(shù)的本質(zhì)是向原點(diǎn)的回歸,那么密斯是通過(guò)“新國(guó)家美術(shù)館”這件封筆作,回歸到絕對(duì)主義繪畫(huà)的偶像“黑色的正方形”所要表現(xiàn)的終極世界?!聡?guó)家美術(shù)館密斯回歸到絕對(duì)主義繪畫(huà)的偶像“黑色的正方形”所要表現(xiàn)的終極世界。——紐約西格拉姆大廈——梅隆科技館
——總結(jié)
密斯沒(méi)有受過(guò)正式的建筑學(xué)教育,他對(duì)建筑最初的認(rèn)識(shí)源于父親和亞琛的古建筑。他擅用鋼和玻璃墻,幾乎在其絕大部分作品中,二者都是最顯眼的?!吧倬褪嵌唷?,“流通空間”,“全面空間”,在經(jīng)過(guò)了幾代人的口頭和書(shū)面?zhèn)鞑ズ笞兊枚焐踔晾咸字?,重新認(rèn)識(shí)這位現(xiàn)代建筑大師是必要并值得的。誠(chéng)如透過(guò)那大片玻璃
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