第5課 古代非洲與美洲 學(xué)情評估達標訓(xùn)練（含解析）2023-2024學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）中外歷史綱要下

第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第5課古代非洲與美洲學(xué)情評估達標訓(xùn)練學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．印加帝國實行人口遷移制度，將新近被征服的有反叛傾向的部落遷往內(nèi)地，而以可靠部落的人口取而代之，還將最忠誠的勇敢部落的人口遷移到邊關(guān)據(jù)點。印加帝國的人口遷移制度（

）A．有利于強化對帝國的認同 B．旨在提升國家基層治理水平C．完善了國家行政管理體系 D．實現(xiàn)了邊疆統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定2．如圖是對古代某一文明成就的描述。這一文明是（

）●15世紀末16世紀初形成人口的600萬的帝國●政府編制了詳細的人口調(diào)查表●修建了完善的道路系統(tǒng)●建造了著名的馬丘比丘城A．瑪雅文明 B．阿茲特克文明 C．印加文明 D．東非文明3．在古代南美洲，人們以庫斯科為都城建立了國家，土地、礦藏和牲畜歸國家所有，將全國分為四大政區(qū)，編制了詳細的人口調(diào)查表，修建了完善的道路系統(tǒng)。據(jù)此判斷，這一文明是（

）A．印加文明 B．阿茲特克文明 C．瑪雅文明 D．古巴比倫文明4．印加帝國在基層實行社區(qū)共享制度，在此制度下，土地分配和使用遵循著一套明確的原則。土地首先歸屬于社區(qū)，然后由社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)需求和資源可用性進行分配，分配的標準包括家庭規(guī)模、勞動力需求以及自然資源的利用。據(jù)此可知，該社區(qū)共享制度（

）A．集中體現(xiàn)了印加帝國文明成就 B．能夠保證帝國政治與經(jīng)濟穩(wěn)定C．實現(xiàn)了印加民眾均分財產(chǎn)愿望 D．體現(xiàn)了帝國基層治理比較規(guī)范5．桑海帝國時期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鹽礦、金礦開采中廣泛使用奴隸勞動。手工業(yè)中在目前已知的十二個部落中存在專業(yè)分工，如瓦利、特內(nèi)等部落主要負責(zé)鐵器生產(chǎn)。這反映出此時桑海帝國（

）A．工商業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達 B．社會經(jīng)濟有所發(fā)展C．資本原始積累已完成 D．階級矛盾異常尖銳6．中美洲和南美洲的瑪雅人、阿茲特克人、印加人創(chuàng)造了輝煌的古代美洲文明。觀察如圖，下列表述對應(yīng)正確的是（

）A．印加人在①處修建完善的道路系統(tǒng)B．瑪雅人在②處建立了眾多城市國家C．阿茲特克人在③處發(fā)明“浮動園地”D．班圖人在④處開鑿了巴拿馬運河7．據(jù)中國考古工作者研究發(fā)現(xiàn)，在東非肯尼亞沿海地區(qū)的遺址中出土了一定數(shù)量的公元9世紀長沙窯瓷器、公元9到10世紀的越窯瓷器、廣東產(chǎn)青瓷器和部分北方地區(qū)的白瓷及早期安徽繁昌窯的白瓷器。這表明了（

）A．中國瓷器的技術(shù)水平高超B．肯尼亞沿海地區(qū)對外貿(mào)易發(fā)達C．肯尼亞沿海地區(qū)與外界并非完全隔絕D．肯尼亞沿海地區(qū)與中國經(jīng)濟聯(lián)系密切8．它曾經(jīng)是桑海帝國最悠久的古城，曾是西非重要的文化中心，因地理位置優(yōu)越和黃金的出產(chǎn)和運輸，成為當時繁榮的貿(mào)易中心，享有“尼日爾河畔的明珠”的美譽?！八弊钣锌赡苁窍铝心淖鞘校?/p>

）A．開羅 B．廷巴克圖 C．巴格達 D．大馬士革9．如表所示為《簡明新全球史》中有關(guān)古代非洲農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況。據(jù)此可知，古代非洲（

）時間農(nóng)業(yè)發(fā)展情況公元前9000年人們開始馴養(yǎng)牛公元前7500年以后培育出甜高粱公元前7000年以后綿羊和山羊傳入公元前6500年以后培育出葫蘆、西瓜和棉花A．農(nóng)耕技術(shù)先進 B．是農(nóng)業(yè)的重要發(fā)源地 C．自然環(huán)境優(yōu)越 D．與西亞文明交流頻繁10．中美地區(qū)最早的文明是奧爾梅克文明（約公元前1300—前500年），其前期文明中心是圣勞倫佐，該地周圍是面積達500萬平方米的梯田系統(tǒng)；其后期文明中心拉文塔遺址面積達200萬平方米……有一個體積9萬立方米的土筑金字塔。由此可以推知，奧爾梅克文明（

）A．擁有強大的組織動員能力 B．建筑水平高超領(lǐng)先于世界C．生活方式以采集狩獵為主 D．邁入高度成熟的階級社會11．中古時期，西非的加納、馬里和桑海等國，奴隸是重要的生產(chǎn)力量，對外貿(mào)易中出口象牙和奴隸，買進馬、布匹和鹽；東非的桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙廣泛使用奴隸，并通過阿拉伯商人進口印度、波斯和中國等地的瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品，出口黃金、象牙和奴隸。這一現(xiàn)象表明（

）A．地理環(huán)境決定外貿(mào)發(fā)展 B．非洲經(jīng)濟水平極其低下C．三角貿(mào)易導(dǎo)致非洲落后 D．區(qū)域文明交流較為頻繁12．征服墨西哥的科爾特斯報告道：“此城有許多廣場……其中有座廣場比薩拉曼卡（西班牙城市）的廣場還大一倍，廣場周邊環(huán)繞拱廊，每日有六萬多人在拱廊里做買賣，這些國家所制造的各種商品，這里應(yīng)有盡有?！边@段報告展現(xiàn)了（

）A．阿茲特克文明的輝煌 B．歐洲城市化進程的滯后C．古代瑪雅文明的繁榮 D．西班牙對美洲血腥征服13．13世紀初，馬里帝國派遣留學(xué)生到埃及學(xué)習(xí)，在開羅設(shè)立馬里學(xué)生寄宿宿舍。穆薩（馬里國王）禮敬伊斯蘭學(xué)者，聘請他們到馬里服務(wù)。馬里訓(xùn)練出大批懂阿拉伯文的教師，分散到各地推廣教育。材料最能體現(xiàn)馬里（

）A．重視文化教育發(fā)展 B．對外交流頻繁C．成為西非文化中心 D．實現(xiàn)教育普及14．5—15世紀一般被成為“中古時期”。在歐洲，東歐拜占庭一度強大；在亞洲，突厥人建立了德里蘇丹國；在西非，加納、馬里和桑海等國先后興起；在中南美洲，印第安人創(chuàng)造了瑪雅、阿茲特克和印加文明。這表明這一時期世界各區(qū)域的文明（

）A．具有多元面貌 B．完全沒有聯(lián)系 C．都有近代特征 D．宗教信仰相同15．斯塔夫利阿諾斯曾記載：“阿茲特克人粗野好戰(zhàn)，他們通過建造‘浮動園地’來擴大耕地面積，‘浮動園地’是一些在湖底叢生的雜草上鋪墊湖土、由生長的雜草固定在湖底的浮島……”。據(jù)此可推知，阿茲特克（

）A．水利設(shè)施系統(tǒng)完備 B．是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)源地C．道路交通方便快捷 D．有人口增長的壓力二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

在中世紀歐洲的基督教諸國，宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長期并立，教會與國家自成體系，分庭抗禮。至于華夏文明及其周邊區(qū)域，世俗權(quán)力極度膨脹，皇權(quán)至上的政治體制貫穿封建社會的歷史進程。相比之下，教權(quán)與世俗權(quán)力的密切結(jié)合構(gòu)成伊斯蘭世界傳統(tǒng)政治制度的突出現(xiàn)象，宗教與政治長期處于渾然一體的狀態(tài)則是伊斯蘭傳統(tǒng)文明區(qū)別于中世紀的基督教文明以及華夏文明的顯著特征?！幾怨病栋⒗了固m國家的起源》材料二

為什么許多（中古時期）非洲人從他們的傳統(tǒng)宗教信仰改變?yōu)樾叛鲆了固m教呢？正如我們已經(jīng)看到的，這種向伊斯蘭教的轉(zhuǎn)變一般首先出現(xiàn)在社會的上層，其中又以統(tǒng)治者和成功的商人意愿最強。因此，學(xué)者們長期將西非草原伊斯蘭教稱為“宮廷和商業(yè)宗教”。盡管伊斯蘭教在西非的影響擴大了，但伊斯蘭教只不過是簡單取代了非洲宗教的觀點是錯誤的。伊斯蘭教常常與非洲傳統(tǒng)宗教混合起來——這就是一個體系適應(yīng)另一個從而創(chuàng)造一種新的獨特的宗教思想意識的所謂“調(diào)和”過程?！幾訹美]埃里克·吉爾伯特等《非洲史》(1)根據(jù)材料一，指出中古時期世界文明發(fā)展的總體特征并概括其具體表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析伊斯蘭教在古代非洲傳播的原因。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

14世紀，馬里廷巴克圖以中世紀西非地區(qū)的黃金貿(mào)易和伊斯蘭文化中心而著稱于世。廷巴克圖城有一家公立圖書館和20多家私立圖書館，藏有近20萬卷阿拉伯文手稿，它們是廷巴克圖城最珍貴的寶藏。阿拉伯文手稿內(nèi)容涉及宗教、法律、文學(xué)和科學(xué)等學(xué)科，還包括統(tǒng)治者、咨詢者和商人之間的通信，以及稅收、結(jié)婚、離婚和收養(yǎng)孩子等日常事務(wù)。——摘編自潘華瓊《馬里中世紀文化名城廷巴克圖》材料二

1493年，馬里屬國桑海皇族穆罕默德奪取王位，建立桑海阿斯基亞王朝，篤行伊斯蘭教的穆罕默德重新對廷巴克圖產(chǎn)生濃厚興趣，他在廷巴克圖修葺了?？茽柎髮W(xué)。由于桑海王室慷慨提供學(xué)術(shù)津貼和優(yōu)厚待遇，許多學(xué)者從四面八方來到廷巴克圖，如著有40多本法律史專著的桑海著名法學(xué)家艾哈邁德·巴巴，《西非編年史》作者穆罕默德·卡蒂和《非洲紀事》作者、著名史學(xué)家阿卜杜拉赫曼·薩迪等。穆罕默德汲取了東西方的行政精髓，以廷巴克圖為中心，構(gòu)建了完善的行政體系，通過聯(lián)姻和交易，將眾多部族的王子、貴族吸引到廷巴克圖留學(xué)，使得廷巴克圖成為盛極一時的學(xué)術(shù)之都。在全盛時期，廷巴克圖有十幾所大學(xué)和120座圖書館，大學(xué)里不但教授《古蘭經(jīng)》，還有歷史、天文甚至邏輯學(xué)?！幾蕴斩谭俊锻涂藞D：學(xué)術(shù)之都的忘卻和憶起》(1)根據(jù)材料一，指出廷巴克圖成為西非地區(qū)伊斯蘭文化中心的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二，概括桑海國王穆罕默德得以重新發(fā)展廷巴克圖的前提條件，并結(jié)合所學(xué)知識，概述桑海王國發(fā)展廷巴克圖文化的措施。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

13世紀中葉，鑒于加納王國經(jīng)濟衰敝以致亡國的歷史教訓(xùn)，孫迪亞塔建立馬里帝國后，利用尼日爾河上游谷地的灌溉條件，擴大耕地并引進棉花種植和棉紡技術(shù)。全國政權(quán)和兵權(quán)都在國王個人名義下，由中央控制，各級官吏也由國王任命。繼任的君主將九萬步兵分布于全國，以掌控全境商路，還建立了精悍的萬人騎兵隊。來自印度洋的子安貝被作為流通貨幣引入國內(nèi)貿(mào)易中，這既可以增加稅收，還利于糧食與其他貨物之間的交易。14世紀，快速崛起的馬里引起阿拉伯世界和歐洲的高度關(guān)注。——摘編自鄭家馨《十三—十五世紀馬里國家的興衰》等材料二

德國古典哲學(xué)家黑格爾在其《歷史哲學(xué)》中稱：“非洲是一個仍處于幼年時代的地方，還籠罩在夜的黑幕里，看不見自覺的歷史的光明?！敝蟛簧贇W洲學(xué)者以此為依據(jù)，認為非洲文明屬于外來文明，認為非洲文明是由含米特人所創(chuàng)造的，而含米特人屬于歐羅巴人種（或稱白種人、高加索人種）?！幾酝舳睢斗侵薰糯拿鳉v史的探討》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析馬里帝國崛起的原因。(2)概括材料二的觀點，并結(jié)合所學(xué)知識對該觀點進行評述。19．閱讀下列材料，回答問題。材料一

婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩。這些贊美詩在舉行宗教儀式和獻祭時被大聲朗誦。它們通過口頭代代相傳而留傳下來，由于它們在人們心目中是非常神圣的，所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產(chǎn)的保管人和傳送者，婆羅門能夠以高于世俗首長剎帝利的印度社會領(lǐng)導(dǎo)人的身份，宣稱并實施自己的主張和要求?！幾浴久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二

人類學(xué)家弗朗茲·博厄斯認為：人類的歷史證明，一個社會集團，其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會集團的經(jīng)驗。一個社會集團所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會集團；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機會也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。——編自唐文立《風(fēng)雨晚清：一個民族的百年涅槃》(1)材料一反映出印度文化產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)是什么？這說明了印度文化傳播的主要特征有哪些？(2)根據(jù)材料，聯(lián)系美洲印第安文化的特點，談?wù)勀銓ξ幕涣髦匾缘恼J識。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代美洲。根據(jù)材料和所學(xué)可知，印加帝國的人口遷移制度將被征服的有反叛傾向的部落、可靠部落和勇敢部落的人口進行遷徙，這有利于推動整個印加帝國部落間、地區(qū)間的交流，強化對帝國的認同，A項正確。印加帝國人口遷移制度的主要目的是穩(wěn)定帝國統(tǒng)治，而不是提升國家基層治理水平，排除B項；人口遷移制度不屬于國家行政管理制度，且“完善了”說法過于絕對，排除C項；“實現(xiàn)了”說法過于絕對，排除D項。故選A項。2．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。15世紀末16世紀初，印加國家發(fā)展到鼎盛時期，形成疆域達到100萬平方千米、人口約600萬的帝國；印加帝國將全國劃分為四大政區(qū)，每個政區(qū)設(shè)立一個長官，由貴族充任，政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級官員；為征稅和征兵，政府編制了詳細的人口調(diào)查表；帝國修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報，以及調(diào)動軍隊；馬丘比丘是印加人建造的古城，位于安第斯山脈中的山脊上有宮殿、神廟、城墻以及給排水設(shè)施，充分展現(xiàn)了印加人高超的建筑藝術(shù)，C項正確。400—600年的古代瑪雅文明曾非常繁榮，瑪雅人發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)，建立了眾多城市國，15世紀中期，瑪雅文明衰落，排除A項。14世紀，阿茲特克人興起于今墨西哥地區(qū)；16世紀初，阿茲特克人國家進入鼎盛時期，控制了整個墨西哥谷地及其周邊部落，人口有600余萬，其都城是特諾奇蒂特蘭，排除B項。10—15世紀，在東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了一系列國家，比較著名的是桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙等；這些國家廣泛使用奴隸，經(jīng)濟上以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，對外貿(mào)易發(fā)達，城市繁榮，排除D項。故選C項。3．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代美洲。根據(jù)材料中“古代南美洲”、“以庫斯科為都城”、“將全國分為四大政區(qū)，編制了詳細的人口調(diào)查表”及所學(xué)可知，這一文明是美洲地區(qū)的印加文明，A項正確；阿茲特克文明、瑪雅文明和古巴比倫文明均不以庫斯科為都城，排除BCD項。故選A項。4．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是印加帝國（古代美洲）。根據(jù)材料可知，印加帝國在基層實行社區(qū)共享制度，土地分配和使用遵循著明確的原則，這體現(xiàn)了帝國基層治理比較規(guī)范，D項正確;材料只涉及印加帝國在基層實行社區(qū)共享制度，不能得出該制度集中體現(xiàn)了印加帝國文明成就，排除A項;B項錯在保證說法絕對化，而且材料僅涉及政治方面基層管理制度，排除B項;材料未體現(xiàn)印加民眾均分財原愿望，材料中社區(qū)共享制度體現(xiàn)了印加帝國基層管理制度，排除C項。故選D項。5．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（西非）。根據(jù)材料可知，桑海帝國時期，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)廣泛使用奴隸勞動，并且手工業(yè)存在眾多職業(yè)分工，反映了此時桑海帝國社會發(fā)展水平較高，社會經(jīng)濟有所發(fā)展，B項正確；材料主要提及桑海帝國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與手工業(yè)生產(chǎn)，沒有涉及商業(yè)發(fā)展，無法得出“工商業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達”的結(jié)論，排除A項；資本原始積累完成在18世紀，與材料時間不符，排除C項；材料主旨“桑海帝國的社會經(jīng)濟”，而“階級矛盾異常尖銳”與主旨不符，排除D項。故選B項。6．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是古代美洲。依據(jù)地圖并結(jié)合所學(xué)知識可知，瑪雅人在②處中美洲尤卡坦半島建立了眾多城市國家，B項正確；印加帝國修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報，但用位于③處，排除A項；阿茲特克人在①處發(fā)明“浮動園地”，排除C項；巴拿馬運河是美國人開鑿的，排除D項。故選B項。7．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是公元9到10世紀的中國、非洲。根據(jù)材料可知，東非肯尼亞沿海地區(qū)的遺址中出土了一定數(shù)量的中國瓷器，說明唐宋時期的瓷器隨著海外貿(mào)易運輸?shù)搅朔侵薜貐^(qū)，說明肯尼亞沿海地區(qū)與外界并非完全隔絕，C項正確；材料并未對比中國與其他地區(qū)的瓷器制作水平，與題意無關(guān)，排除A項；材料僅涉及肯尼亞沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)了中國瓷器的相關(guān)信息，無法據(jù)此得出肯尼亞沿海地區(qū)對外貿(mào)易發(fā)達的結(jié)論，排除B項；材料僅涉及肯尼亞沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)了中國的瓷器，無法據(jù)此得出中國與肯尼亞經(jīng)濟聯(lián)系密切的結(jié)論，表述不準確，排除D項。故選C項。8．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代非洲。根據(jù)“是桑海帝國最悠久的古城，曾是西非重要的文化中心”“尼日爾河畔的明珠”等信息可知，這是對廷巴圖克的描述，B項正確；材料中描述的城市位于西非，開羅位于北非，排除A項；巴格達和大馬士革都位于亞洲，排除CD項。故選B項。9．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（非洲）。通過材料表格中的信息可知當時的非洲公元前9000年就開始馴養(yǎng)家畜，公元前7500年以后就培育出了甜高粱，公元前7000年以后綿羊和山羊傳入，公元前6500年以后培育出葫蘆、西瓜和棉花，農(nóng)業(yè)發(fā)展情況較好，是農(nóng)業(yè)的重要發(fā)源地，B項正確；材料未涉及農(nóng)耕技術(shù)先進，排除A項;材料沒有提到自然環(huán)境優(yōu)越，排除C項；材料沒有提到與西亞文明交流，排除D項。故選B項。10．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是：古代美洲。依據(jù)材料概況可知：由材料“500萬平方米的梯田系統(tǒng)”“9萬立方米的土筑金字塔”等可以推知，奧爾梅克文明時期已經(jīng)可以役使大量勞動力參與大型工程，故該時期應(yīng)該擁有較強大的組織動員機制，A項正確；材料不涉及與其他地區(qū)的比較，排除B項；由“500萬平方米的梯田系統(tǒng)”可知，奧爾梅克文明已經(jīng)過渡到以耕種作物為主要食物來源的階段，排除C項；“高度成熟”由材料無法得出，排除D項。故選A項。11．D【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是中古時期非洲。材料中看出非洲的加納等國重視對外貿(mào)易，東非的國家通過阿拉伯人進口中國等地的商品，并出口奴隸等，可知非洲和其他區(qū)域的文明交流頻繁，D項正確；A項錯在“決定”，排除A項；材料中體現(xiàn)不出水平低下，排除B項；三角貿(mào)易是新航路開辟后，排除C項。故選D項。12．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代美洲。根據(jù)材料“征服墨西哥的科爾特斯”“此城有許多廣場”并結(jié)合所學(xué)可知，墨西哥在被征服前已形成相當規(guī)模的內(nèi)部貿(mào)易，體現(xiàn)了阿茲特克文明的輝煌，A項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了阿茲特克文明的輝煌，沒有體現(xiàn)歐洲城市化進程，排除B項；根據(jù)材料“征服墨西哥的科爾特斯”可知，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是阿茲特克文明，而不是瑪雅文明，排除C項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了阿茲特克文明的輝煌，沒有體現(xiàn)西班牙對美洲血腥征服，排除D項。故選A項。13．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：13世紀初（馬里帝國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：馬里帝國派遣留學(xué)生、設(shè)立馬學(xué)生寄宿宿舍、聘請伊斯蘭學(xué)者、訓(xùn)練出大批懂阿拉伯文的教師，可見馬里重視文化教育發(fā)展，A項正確；對外交流頻繁不符合材料中分散到各地推廣教育，排除B項；西非文化中心是延巴克圖，與材料的主要結(jié)論不符合，排除C項；D不符合當時的史實，教育沒有實現(xiàn)普及，排除D項。故選A項。14．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是特點題。時空范圍是中古世界。據(jù)材料信息可知，中古時期的歐洲、亞洲、西非和中南美洲地區(qū)均誕生了較為成熟的人類文明，而且不同地區(qū)的人類文明在制度、經(jīng)濟、宗教信仰和社會習(xí)俗方面均存在較大差異，體現(xiàn)了多元化的特征，A項正確；除了美洲文明外，其他舊大陸的文明之間通過商業(yè)貿(mào)易、戰(zhàn)爭和人口遷徙的方式存在聯(lián)系，排除B項；中古時期的社會整體發(fā)展水平依然較低，從生產(chǎn)力的角度看，尚未進入近代發(fā)展時期，排除C項；拜占庭帝國主要信仰東正教，突厥人和德里蘇丹國主要信仰伊斯蘭教，西非和中南美洲地區(qū)的宗教信仰也存在差異性，排除D項。故選A項。15．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（美洲）。阿茲特克人通過建造“浮動園地”來擴大耕地面積，這說明他們需要更多的土地來種植食物以支撐日益增長的人口。這種農(nóng)業(yè)創(chuàng)新反映了對土地資源的需求和對提高糧食產(chǎn)量的追求，這通常與人口的增長壓力有關(guān)，D項正確；材料沒有提及阿茲特克人的水利建設(shè)，無法得出“水利設(shè)施系統(tǒng)完備”的結(jié)論，排除A項；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展是一個長期的、復(fù)雜的過程，在不同的國家和地區(qū)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)源地可能會有所不同，排除B項；材料主旨“人口增長”。而“道路交通”與主旨不符，排除C項。故選D項。16．(1)特征：多元性。表現(xiàn)：西歐宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長期并立；華夏文明區(qū)世俗權(quán)力膨脹；伊斯蘭世界政教合一。(2)原因：阿拉伯帝國的擴張；非洲經(jīng)濟（長途貿(mào)易）的發(fā)展；非洲統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；伊斯蘭教與非洲傳統(tǒng)宗教的融合。（答出三點即可）【詳解】（1）本題是特點類材料分析題，主要時空是中古時期世界。第一小問，關(guān)于中古時期世界文明發(fā)展的總體特征，據(jù)材料“在中世紀歐洲的基督教諸國，宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長期并立”、“ 至于華夏文明及其周邊區(qū)域，世俗權(quán)力極度膨脹”、“相比之下，教權(quán)與世俗權(quán)力的密切結(jié)合構(gòu)成伊斯蘭世界傳統(tǒng)政治制度的突出現(xiàn)象”可知，中古時期世界文明發(fā)展的總體特征是多元性。第二小問，關(guān)于具體表現(xiàn)，據(jù)材料“在中世紀歐洲的基督教諸國，宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長期并立”、“ 至于華夏文明及其周邊區(qū)域，世俗權(quán)力極度膨脹”、“相比之下，教權(quán)與世俗權(quán)力的密切結(jié)合構(gòu)成伊斯蘭世界傳統(tǒng)政治制度的突出現(xiàn)象”可知，西歐宗教權(quán)力與世俗權(quán)力長期并立；華夏文明區(qū)世俗權(quán)力膨脹；伊斯蘭世界政教合一。（2）本題是背景類材料分析題，主要時空是古代非洲、亞洲。關(guān)于伊斯蘭教在古代非洲傳播的原因，據(jù)材料“這種向伊斯蘭教的轉(zhuǎn)變一般首先出現(xiàn)在社會的上層，其中又以統(tǒng)治者和成功的商人意愿最強。”并結(jié)合所學(xué)可知，非洲經(jīng)濟（長途貿(mào)易）的發(fā)展；非洲統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要；據(jù)材料“伊斯蘭教常常與非洲傳統(tǒng)宗教混合起來——這就是一個體系適應(yīng)另一個從而創(chuàng)造一種新的獨特的宗教思想意識的所謂‘調(diào)和’過程。”可知，伊斯蘭教與非洲傳統(tǒng)宗教的融合；據(jù)所學(xué)可知，隨著阿拉伯帝國的擴張，強盛時期的阿拉伯帝國地跨三大洲，在武力擴張中，作為文化代表的宗教也隨之外傳。17．(1)表現(xiàn)：廷巴克圖建有眾多圖書館；圖書館內(nèi)藏有大量阿拉伯文手稿；阿拉伯文稿內(nèi)容豐富，涉及面廣。(2)條件：桑?；首迥潞蹦聤Z取王位，攻滅馬里建立王國；穆罕默德篤信伊斯蘭教并推崇伊斯蘭文化。措施：發(fā)展貿(mào)易，經(jīng)濟上支持廷巴克圖發(fā)展文化；興建學(xué)校、圖書館鼓勵文化發(fā)展；提供優(yōu)厚待遇吸引學(xué)者來廷巴克圖；構(gòu)建完善的行政體系，吸引王公貴族到廷巴克圖來留學(xué)?！驹斀狻浚?）本題是特點類材料分析題。時空是古代（西非）。表現(xiàn)：根據(jù)材料一“廷巴克圖城有一家公立圖書館和20多家私立圖書館，藏有近20萬卷阿拉伯文手稿”可得出廷巴克圖建有眾多圖書館；圖書館內(nèi)藏有大量阿拉伯文手稿；根據(jù)材料一“阿拉伯文手稿內(nèi)容涉及宗教、法律、文學(xué)和科學(xué)等學(xué)科，還包括統(tǒng)治者、咨詢者和商人之間的通信，以及稅收、結(jié)婚、離婚和收養(yǎng)孩子等日常事務(wù)”可得出阿拉伯文稿內(nèi)容豐富，涉及面廣。（2）本題是特點類、背景類材料分析題。時空是古代（桑海）。第一小問條件：根據(jù)材料二“1493年，馬里屬國桑?；首迥潞蹦聤Z取王位，建立桑海阿斯基亞王朝，篤行伊斯蘭教的穆罕默德重新對廷巴克圖產(chǎn)生濃厚興趣，他在廷巴克圖修葺了?？茽柎髮W(xué)?！笨傻贸錾：；首迥潞蹦聤Z取王位，攻滅馬里建立王國；穆罕默德篤信伊斯蘭教并推崇伊斯蘭文化。第二小問措施：根據(jù)所學(xué)知識可得出發(fā)展貿(mào)易，經(jīng)濟上支持廷巴克圖發(fā)展文化；根據(jù)材料二“他在廷巴克圖修葺了桑科爾大學(xué)。”可得出興建學(xué)校、圖書館鼓勵文化發(fā)展；根據(jù)材料二“由于桑海王室慷慨提供學(xué)術(shù)津貼和優(yōu)厚待遇，許多學(xué)者從四面八方來到廷巴克圖”可得出提供優(yōu)厚待遇吸引學(xué)者來廷巴克圖；根據(jù)材料二“穆罕默德汲取了東西方的行政精髓，以廷巴克圖為中心，構(gòu)建了完善的行政體系，通過聯(lián)姻和交易，將眾多部族的王子、貴族吸引到廷巴克圖留學(xué)，使得廷巴克圖成為盛極一時的學(xué)術(shù)之都。”可得出構(gòu)建完善的行政體系，吸引王公貴族到廷巴克圖來留學(xué)。18．(1)原因：吸取了加納王國衰亡的教訓(xùn)，重視發(fā)展社會經(jīng)濟；加強中央集權(quán)，構(gòu)建完整的官僚體系；加強軍隊建設(shè)，保持強大的軍事力量；重視對外貿(mào)易；善于借鑒外來文明的成就。（答出三點即可）(2)示例觀點：非洲文明主要是由外來文明創(chuàng)造的。評述：我不贊同這一觀點。公元前3500年左右，東北非的埃及文明興起。埃及作為人類古代文明的發(fā)祥地之一、在政治、經(jīng)濟、文化等方面取得了輝煌成就，對古希臘、羅馬文明產(chǎn)生了重要影響。埃及人制訂了世界上第一部太陽歷，埃及人的象形文字與楔形文字一樣古老；非洲是古代農(nóng)業(yè)發(fā)源地之一、西非班圖人培育出不少農(nóng)作物，并將其傳播到撒哈拉沙漠以南地區(qū)。東非沿海地區(qū)產(chǎn)生了阿克蘇姆王國等一系列國家；西非先后興起了加納、馬里和桑海等帝國，這些國家控制著穿越撒哈拉沙漠的商路和黃金交易，城市和文化繁榮。綜上所述，非洲地區(qū)很早就創(chuàng)造了輝煌的文明成就，并為古代人類文明的發(fā)展作出了重要貢獻。因此，“非洲文明主要是由外來文明創(chuàng)造的”這一觀點錯誤。（“示例”僅作參考，其他答案言之有理亦可）【詳解】（1）本題是背景類材料分析題。時空是中世紀的非洲。根據(jù)材料一“鑒于加納王國經(jīng)濟衰敝以致亡國的歷史教訓(xùn)，孫迪亞塔建立馬里帝國后，利用尼日爾河上游谷地的灌溉條件，擴大耕地并引進棉花種植和棉紡技術(shù)”可知，吸取了加納王國衰亡的教訓(xùn)，重視發(fā)展社會經(jīng)濟；根據(jù)材料一“全國政權(quán)和兵權(quán)都在國王個人名義下，由中央控制，各級官吏也由國王任命”可知，加強中央集權(quán)，構(gòu)建完整的官僚體系；根據(jù)材料一“繼任的君主將九萬步兵分布于全國，以掌控全境商路，還建立了精悍的萬人騎兵隊?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，加強軍隊建設(shè)，保持強大的軍事力量；根據(jù)材料一“14世紀，快速崛起的馬里引起阿拉伯世界和歐洲的高度關(guān)注。”結(jié)合所學(xué)知識可知，重視對外貿(mào)易；善于借鑒外來文明的成就。（2）本題是認識類與特