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安慶市20232024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量調(diào)研監(jiān)測高一歷史試題(考試時間:75分鐘試卷滿分:100分)注意事項:1.本試卷分試題卷[含第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)]和答題卡[含第Ⅰ卷填涂卡和第Ⅱ卷答題框]兩大部分??荚囍荒茉诖痤}卡指定的區(qū)域內(nèi)做答。滿分100分,考試時間75分鐘。2.考生在答卷前,請先將自己的姓名、班級、學(xué)校及考號填在答題卡上的指定區(qū)域。3.第Ⅰ卷的答案選出后,用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。若需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,不能直接答在試題后。非選擇題請在答題卡指定區(qū)域做答,本試題卷上不得做答,否則無效。4.考試結(jié)束,監(jiān)考老師只將答題卡收回。第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。1.玉璧是我國古代的傳統(tǒng)禮器,呈扁平圓形,中間穿孔,在松花江、西遼河、黃河中下游和江淮流域等地都有發(fā)現(xiàn)。據(jù)此可知,中華文明()A.分布廣泛 B.源遠(yuǎn)流長 C.多元一體 D.獨立發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是新石器時代。根據(jù)材料可知,在我國多個地方都發(fā)現(xiàn)了具有相似性的玉璧,體現(xiàn)了中華文明具有多元一體的特征,C項正確;材料并未強調(diào)中華文明分布廣泛的特點,排除A項;材料未涉及中華文明源遠(yuǎn)流長的特點,排除B項;材料體現(xiàn)不出中華文明獨立發(fā)展的特點,排除D項。故選C項。2.史載晉國富商巨賈“以末富之,以本守之”,用經(jīng)商所得財富“收田宅牛馬”,土地買賣市場初具雛形。上述現(xiàn)象反映了春秋時期()A.重農(nóng)抑商政策的推行 B.私有土地已出現(xiàn)C.社會階層流動性加強 D.分封制徹底崩潰【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是春秋時期。根據(jù)材料“以末富之,以本守之”“土地買賣市場初具雛形”可知,春秋時期已有土地買賣現(xiàn)象,且土地買賣市場初具雛形,這反映出此時期已出現(xiàn)私有土地,B項正確;戰(zhàn)國時期商鞅變法首推重農(nóng)抑商政策,選項不符合史實,排除A項;材料沒有涉及社會階層流動信息,排除C項;春秋時期,分封制并未徹底崩潰,表述錯誤,排除D項。故選B項。3.兩漢時期,許多北方少數(shù)民族內(nèi)附漢朝,漢政府以博大的胸懷、懷柔的策略,“優(yōu)其禮遇,厚其賜予”,妥善安置內(nèi)附部眾。這一做法()A.符合統(tǒng)一多民族國家發(fā)展需要 B.標(biāo)志著夷夏之防的觀念被摒棄C.利于緩和漢匈之間的緊張關(guān)系 D.實現(xiàn)了中央對地方的直接管理【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:兩漢時期(中國)。根據(jù)材料可知,兩漢時期許多少數(shù)民族內(nèi)附漢朝,漢朝對內(nèi)附的少數(shù)民族妥善安置,促進了民族交融,這有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展,A項正確;夷夏之防的觀念在中國古代一直存在,排除B項;材料強調(diào)的少數(shù)民族不僅僅是匈奴,排除C項;西漢通過郡縣制加強了中央對地方的直接管理,排除D項。故選A項。4.5世紀(jì)后期,北魏孝文帝推行了包括說漢語、改漢姓在內(nèi)的一系列改革。6世紀(jì)前期,北魏因動亂分裂為東魏和西魏,西魏恢復(fù)了胡將的胡姓,還賜漢將胡姓。這說明()A.北朝時期北方政局極為動蕩 B.民族之間的交融與沖突并存C.西魏徹底推翻了改革的成果 D.北魏憑借改革最終統(tǒng)一全國【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北魏(中國)。根據(jù)材料可知,北魏孝文帝推行改革,而西魏卻部分“胡化”,民族間的交融與沖突并存,B項正確?!氨背瘯r期北方政局極為動蕩”與題意無關(guān),排除A項;西魏只是部分“胡化”,“徹底推翻”表述錯誤,排除C項;隋取代北周并統(tǒng)一全國,排除D項。故選B項。5.中國古代官員會在中央和地方之間相互“遷轉(zhuǎn)流動”,表1為唐后期藩鎮(zhèn)武將入朝為官的情況統(tǒng)計,據(jù)此可知()地區(qū)類型朝廷征召隨帥來朝棄帥來朝藩帥推薦因入衛(wèi)等留京順地藩鎮(zhèn)133115割據(jù)藩鎮(zhèn)03630A.中央地方人才實現(xiàn)自由流動 B.征召是武將選調(diào)的主要方式C.藩鎮(zhèn)間相互牽制延續(xù)唐政權(quán) D.中央對地方仍有一定的控制【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空唐朝時期。根據(jù)材料可知,無論是名義上忠于朝廷的順地藩鎮(zhèn)還是割據(jù)藩鎮(zhèn),都有武將入朝為官的情況,尤其是“順地藩鎮(zhèn)”朝廷征召的武將占據(jù)多數(shù),說明中央對地方仍有一定的控制,D項正確;材料中只有入朝為官的地方武將情況統(tǒng)計,未涉及中央官員到地方任職情況,排除A項;材料中以征召方式入朝為官主要發(fā)生在順地藩鎮(zhèn),割據(jù)藩鎮(zhèn)沒有,排除B項;材料中無法體現(xiàn)順地藩鎮(zhèn)和割據(jù)藩鎮(zhèn)的相互牽制,排除C項。故選D項。6.據(jù)學(xué)者考證,唐代公文格式如下圖,這說明唐代()A.科舉制提高了官員素質(zhì) B.行政程序繁瑣效率低下C.三省各司其職相互牽制 D.中央決策過程審慎嚴(yán)謹(jǐn)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是唐朝時期。根據(jù)材料可知,唐朝公文處理需經(jīng)多個部門參與,最終由皇帝御批且格式規(guī)范,體現(xiàn)了決策過程的審慎嚴(yán)謹(jǐn),D項正確;材料未涉及科舉制對官員素質(zhì)的影響,排除A項;唐朝中央決策有嚴(yán)格的程序和分工,這有助于提升行政效率,排除B項;材料未涉及三省長官的職責(zé),體現(xiàn)不出相互牽制的特點,排除C項。故選D項。7.動畫電影《長安三萬里》中的人物服飾上有象征吉祥的寶相花紋,這種花紋在隋唐時期常用于裝飾瓷器、織物、金銀器等。它是綜合本土牡丹和菊花、印度佛教的蓮花、地中海的卷草和忍冬、中亞的葡萄和石榴等圖案,經(jīng)藝術(shù)加工融合而成,造型飽滿,具有雍容華貴的美感。材料說明唐朝()A.遠(yuǎn)超前代的工藝水平 B.開放奢侈的社會風(fēng)氣C.兼收并蓄的文化特征 D.范圍廣泛的物種交換【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料可知,寶相花紋是融合本土和國外多種花卉圖案經(jīng)藝術(shù)加工而成,這體現(xiàn)唐代開放和兼收并蓄的文化特征,C項正確;材料沒有唐代與其他朝代工藝情況的比較,排除A項;服飾花紋不能體現(xiàn)當(dāng)時社會風(fēng)氣是否奢侈,排除B項;D項不符合材料的主旨,材料反映的并不是物種交換,排除D項。故選C項。8.北宋初期,政府嚴(yán)格禁止兵書的印制流傳。神宗時期詔命國子監(jiān)校訂《孫子兵法》等七種古代兵書并編為《武經(jīng)七書》,印制發(fā)放給軍隊學(xué)習(xí)。這種變化說明北宋()A.印刷技術(shù)的進步 B.邊疆形勢的嚴(yán)峻C.文化教育的發(fā)展 D.治國思想的轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是北宋時期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,宋初,統(tǒng)治者為加強統(tǒng)治,實行重文輕武的治國方略,高度重視對軍權(quán)的管控,但隨著與遼、金之間戰(zhàn)爭局面的出現(xiàn),北宋政府需要加強軍事力量,軍事政策發(fā)生轉(zhuǎn)變,B項正確;材料并不是強調(diào)印刷技術(shù)的進步作用,排除A項;材料未涉及宋代文化教育發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,不符合題意,排除C項;宋朝的治國思想始終是崇文抑武,排除D項。故選B項。9.青花瓷是中國陶瓷工藝的珍品,成熟于元代。長期以來,學(xué)術(shù)界認(rèn)為,元青花瓷中花色偏灰黑色的是采用國產(chǎn)青料繪制,顏色藍(lán)艷的是采用進口青料繪制。但近年來,經(jīng)科技測定兩種花色均用進口同類鈷料,只是鐵與鈷元素的比值不同。由此可見()A.研究手段影響歷史結(jié)論 B.技術(shù)進步促進工藝發(fā)展C.歷史事實可以因時而變 D.生產(chǎn)材料制約產(chǎn)品質(zhì)量【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是元朝時期的中國。根據(jù)材料可知,科技手段的應(yīng)用使學(xué)術(shù)界對元代青花瓷花色的有關(guān)觀點發(fā)生變化,說明研究手段對歷史結(jié)論會產(chǎn)生影響,A項正確;材料顯示了歷史研究技術(shù)手段的進步,但沒有說明制瓷技術(shù)水平的發(fā)展,排除B項;歷史事實是客觀的,不可改變,排除C項;材料沒有說明青花繪料是否會影響瓷器質(zhì)量,排除D項。故選A項。10.北宋時期,占人口10%的地主占有70%80%的土地,而占人口80%90%的中、貧雇農(nóng)僅占有20%30%的土地。南宋時期,官僚地主和私人地主兼并土地的現(xiàn)象更為驚人。這()A.緩解了人地之間矛盾 B.加劇了社會貧富不均C.導(dǎo)致了土地制度變革 D.阻礙了農(nóng)業(yè)技術(shù)革新【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:北宋(中國)。根據(jù)材料可知,北宋時,人數(shù)占比少的地主占有絕大多數(shù)土地,人數(shù)占比多的農(nóng)民占地少,而南宋時土地兼并現(xiàn)象加重,這會加劇社會貧富差距,B項正確;土地兼并嚴(yán)重會加劇人地矛盾,排除A項。宋代仍然是封建土地私有制,土地制度并未變革,排除C項;材料與農(nóng)業(yè)技術(shù)革新無必然聯(lián)系,排除D項。故選B項。11.內(nèi)閣制度在明朝永樂年間基本形成,仁、宣二朝時閣臣品秩和政治地位較之前有大幅提高,權(quán)力日重。該制度()A.動搖了統(tǒng)治根基 B.強化了中央集權(quán)C.加強了君主專制 D.禁錮了百姓思想【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時空是明朝時期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,明朝內(nèi)閣是皇帝咨詢機構(gòu)、內(nèi)侍機關(guān),是皇權(quán)強化的產(chǎn)物,C項正確;內(nèi)閣大臣并無實際決策權(quán),即使有“票擬”權(quán),最終也要依賴皇帝的“批紅”,排除A項;材料未涉及中央與地方關(guān)系,內(nèi)閣與強化中央集權(quán)無關(guān),排除B項;內(nèi)閣制度與“禁錮百姓思想”無關(guān),排除D項。故選C項。12.清代商幫積極從事災(zāi)荒賑濟,他們籌集資金資助流離失所的百姓,修建糧倉并運糧配合官府解決糧食短缺問題,形成了官商一體的災(zāi)荒賑濟體系。商幫此舉()A.彰顯了社會責(zé)任感 B.大大地提升了商人的地位C.傳承地域民俗文化 D.體現(xiàn)工商皆本的經(jīng)濟政策【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清朝(中國)。根據(jù)材料可知,清代商幫積極從事災(zāi)荒賑濟,配合官府幫助災(zāi)民,此舉彰顯了民族大義,體現(xiàn)了社會責(zé)任感和使命感,A項正確;商幫此舉和商人地位大大提升之間沒有必然聯(lián)系,排除B項;材料未提及“地域民俗”,排除C項;清代仍然實行重農(nóng)抑商政策,排除D項。故選A項。13.《南京條約》中有關(guān)英商洋布進口的稅率比例應(yīng)該是多少,是否依據(jù)市場供求變化及何時做出怎樣調(diào)整,均沒有明確的界定。這()A.拓展了英國在華活動的區(qū)域 B.便利了西方對華的資本輸出C.侵奪了中國海關(guān)行政管理權(quán) D.違背了國際法平等互惠規(guī)則【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時空是1842年的中國。根據(jù)材料可知,關(guān)稅協(xié)議很多方面沒有明確的界定,給英國日后隨意修訂關(guān)稅協(xié)議埋下了伏筆,這嚴(yán)重違背了國家交往應(yīng)該遵循相互平等和互惠的國際法則,破壞了中國的關(guān)稅主權(quán),D項正確;材料沒有體現(xiàn)英國在華活動區(qū)域的拓展,排除A項;甲午戰(zhàn)敗后,西方列強對華的主要經(jīng)濟侵略方式是資本輸出,排除B項;材料信息與中國海關(guān)行政管理權(quán)無必然聯(lián)系,排除C項。故選D項。14.甲午戰(zhàn)爭后,張之洞對西學(xué)認(rèn)知由西藝逐漸擴展到整個西方政治文化范疇,甚至支持維新派建立的強學(xué)會并資助創(chuàng)辦《時務(wù)報》。這種轉(zhuǎn)變()A.加速了洋務(wù)運動破產(chǎn) B.滋生了全面西化的風(fēng)氣C.推動了維新運動的開展 D.開啟了向西方學(xué)習(xí)潮流【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是影響題、推斷題,時空是甲午戰(zhàn)爭后的中國。根據(jù)材料可知,張之洞從認(rèn)知西藝到關(guān)注西方政治、支持維新人士等舉措,這對維新運動的開展起到了一定的推動作用,C項正確;甲午戰(zhàn)爭中北洋艦隊全軍覆沒宣告了洋務(wù)運動破產(chǎn),排除A項;材料體現(xiàn)不出社會風(fēng)氣全面西化的相關(guān)信息,并且這時期的中國也沒有全面西化,排除B項;甲午戰(zhàn)前,向西方學(xué)習(xí)的潮流已開啟,排除D項。故選C項。15.孫中山曾致電袁世凱強調(diào)中華民國首都設(shè)在南京,并派出專使團隊迎接袁世凱南下就職。但后來隨著形勢變化,孫中山放棄了這一主張。這一變化源于()A.帝國主義列強干涉中國革命 B.革命陣營內(nèi)部缺乏團結(jié)C.民族資本主義的發(fā)展不充分 D.袁世凱軍事力量的強大【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:民國初期(中國)。根據(jù)材料可知,孫中山的放棄體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性,其根源在于民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級力量弱小,具有軟弱性和妥協(xié)性,C項正確。A、B、D三項雖為影響孫中山變化的因素,但不是根本原因,與材料設(shè)問“源于”不符,排除A、B、D項。故選C項。16.五四運動之前,陳獨秀猛烈批判封建婚姻制度,認(rèn)為其結(jié)婚、成婚、不準(zhǔn)離婚等規(guī)矩都不合情理,主張用西洋各國的婚姻家庭制度來變革中國的封建婚姻家庭舊制度。這種主張有利于()A.推動社會變革 B.喚醒民族意識C.開啟文學(xué)革命 D.緩和階級矛盾【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時空是新文化運動時期的中國。根據(jù)材料“陳獨秀猛烈批判封建婚姻制度,……主張用西洋各國的婚姻家庭制度來變革中國的封建婚姻家庭舊制度”可知,陳獨秀批判封建婚姻制度,倡導(dǎo)西式婚姻家庭觀,這有利于推動社會習(xí)俗的變革,A項正確;材料未涉及民族意識的相關(guān)信息,排除B項;,“文學(xué)革命”屬于新文化運動的組成部分,不符合題意,排除C項;題干信息與緩和階級矛盾無關(guān),排除D項。故選A項。第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題:本卷共3小題,共52分。第17題24分,第18題12分,第19題16分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一政治之得失,學(xué)術(shù)之升降,疆域之分合,國勢之隆替,代有不同,然統(tǒng)觀歷代,大抵自唐虞至秦而一變,自漢至五代而一變,宋元以來之風(fēng)會,與上古劃然不可復(fù)合,故茲編分為三大紀(jì):自唐虞三代至六國并于秦,二千余年為上世史;自秦歷漢晉至唐,一千余年為中世史;自五代歷宋、遼、金、元至明,七百余年為近世史?!幾粤r徵《歷代史略》材料二雍正帝喻內(nèi)閣:“中國之一統(tǒng)始于秦氏,塞外之一統(tǒng)始于元氏,而極盛于我朝。自古中外一家,幅員及廣,未有如我朝者?!鼻宄瘜吔慕?jīng)營,無論是規(guī)模還是范圍皆遠(yuǎn)勝以前歷代。清朝創(chuàng)新“大一統(tǒng)”思想,廢長城,拆藩籬,改土歸流,實行內(nèi)外合治。在王朝的統(tǒng)一管轄下對各地一體對待,在具體的治理方式上既有一致性,又在邊疆地區(qū)推行因地制宜的治理政策,逐漸使邊疆與中原融為一體。——摘編自陳季君《論中國古代邊疆與中原一體化的歷史進程:以清朝為中心》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出宋朝社會變革的具體表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,從統(tǒng)一多民族國家的角度,概括清朝前中期經(jīng)略邊疆的措施并分析其影響。【答案】(1)表現(xiàn):政治上,君主專制中央集權(quán)得到強化,進一步削弱了相權(quán)和地方權(quán)力;經(jīng)濟上,商品經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)紙幣,城市商業(yè)時空限制被打破,經(jīng)濟功能增強,市民階層壯大,傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有一定突破,經(jīng)濟重心南移完成;思想文化上,理學(xué)成為官方哲學(xué),科技發(fā)展出現(xiàn)高峰,文學(xué)藝術(shù)多元發(fā)展,世俗化趨勢增強;社會上,門第觀念淡化,社會成員身份趨于平等,人身依附關(guān)系減輕,國家對社會控制適當(dāng)松弛。(任答四點得滿分。)(2)措施:統(tǒng)一臺灣,設(shè)置臺灣府;同沙俄簽訂《尼布楚條約》,從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土;平定準(zhǔn)噶爾叛亂和大、小和卓叛亂,設(shè)立伊犁將軍總領(lǐng)新疆軍政事務(wù);冊封達(dá)賴和班禪,設(shè)置駐藏大臣和達(dá)賴、班禪共同治理西藏,用法律的形式明確和落實了中央政府對西藏地方的管轄權(quán);在中央設(shè)立理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)。意義:有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定,促進了邊疆地區(qū)的發(fā)展;密切了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流;推動了民族交融,增強中華民族的凝聚力和向心力;鞏固了統(tǒng)一多民族國家;基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖。(任答三點得滿分。)【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空是宋朝(中國)。表現(xiàn):據(jù)材料一“宋元以來之風(fēng)會,與上古劃然不可復(fù)合”并結(jié)合所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟、思想文化和社會角度進行分析,從政治上來說,君主專制中央集權(quán)得到強化,進一步削弱了相權(quán)和地方權(quán)力;從經(jīng)濟上說,商品經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)紙幣,城市商業(yè)時空限制被打破,經(jīng)濟功能增強,市民階層壯大,傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有一定突破,經(jīng)濟重心南移完成;從思想文化上說,理學(xué)成為官方哲學(xué),科技發(fā)展出現(xiàn)高峰,文學(xué)藝術(shù)多元發(fā)展,世俗化趨勢增強;從社會上說,門第觀念淡化,社會成員身份趨于平等,人身依附關(guān)系減輕,國家對社會控制適當(dāng)松弛。【小問2詳解】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是清朝前中期(中國)。措施:據(jù)材料二“廢長城,拆藩籬,改土歸流,實行內(nèi)外合治。在王朝的統(tǒng)一管轄下對各地一體對待,在具體的治理方式上既有一致性,又在邊疆地區(qū)推行因地制宜的治理政策,逐漸使邊疆與中原融為一體”并結(jié)合清朝前中期的鼎盛與危機可知,在東南,統(tǒng)一臺灣,設(shè)置臺灣府;在東北,同沙俄簽訂《尼布楚條約》,從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土;在西北,平定準(zhǔn)噶爾叛亂和大、小和卓叛亂,設(shè)立伊犁將軍總領(lǐng)新疆軍政事務(wù);在西南,冊封達(dá)賴和班禪,設(shè)置駐藏大臣和達(dá)賴、班禪共同治理西藏,用法律的形式明確和落實了中央政府對西藏地方的管轄權(quán);在中央,在中央設(shè)立理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)。意義:據(jù)材料二“在邊疆地區(qū)推行因地制宜的治理政策,逐漸使邊疆與中原融為一體”并結(jié)合所學(xué)可從邊疆地區(qū)本身、邊疆與內(nèi)地、民族和對現(xiàn)代中國的角度來分析,具體來說,有利于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定,促進了邊疆地區(qū)的發(fā)展;密切了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流;推動了民族交融,增強中華民族的凝聚力和向心力;鞏固了統(tǒng)一多民族國家;基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖。18.閱讀材料,完成下列要求。材料中國文化不僅善于包容百家學(xué)說和不同地區(qū)的文化精華而日臻博大,而且還長期吸取周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文明,使之交相輝映,增添異彩;即使是對外域的文化,中華民族最終亦能敞開其博大的胸懷,揚棄吸收。這種文化開放心態(tài),正是中國文化有容乃大的包容性格的表現(xiàn)?!幾詮堘纺?、方克立《中國文化概論》根據(jù)材料并運用所學(xué)中國古代、近代史知識,就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,論證充分,史實準(zhǔn)確,表達(dá)清晰)【答案】示例一觀點:中華傳統(tǒng)文化具有包容性論證:春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)眾多學(xué)派,各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法,各派相互辯難,在爭鳴中取長補短,完善了自己的學(xué)說。百家爭鳴成為后世中華思想文化的源頭活水,影響深遠(yuǎn)。(如列舉儒學(xué)在西漢吸收道法、陰陽五行而發(fā)展,魏晉玄學(xué)家用老莊思想解釋儒家易經(jīng),促進了儒家和道家的交融發(fā)展,科技文藝的繼承發(fā)展等史實亦可以得分。)魏晉南北朝是中華各民族大融合時期,充滿生機的北方民族文化精神為中原農(nóng)耕文化注入了新鮮血液。盛唐時期,胡漢文化相互融合,促進中國文化更加豐富多彩,并隨著中國農(nóng)耕經(jīng)濟向周邊擴展。佛教自漢代傳入中國,至魏晉南北朝時期形成一個高潮,并不斷地本土化,與儒學(xué)相互交融,到宋明時期,儒家學(xué)說融合佛、道形成理學(xué),而佛教也融合為中華文化的一部分,對中國的宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻影響。(域外文化的借鑒還可列舉唐朝佛教文化交流,明清時期的西學(xué)東漸,近代中國人向西方學(xué)習(xí)的史實。)總之,包容性使中華文化不斷充實、升華,煥發(fā)了新的生命力。示例二觀點:中華傳統(tǒng)文化善于借鑒外域文化。論證:中華文化在漫長的發(fā)展過程中,不斷吸收異國他邦的文化,在交流中不斷豐富發(fā)展。兩漢之際,來自古印度的佛教傳入中國,到宋明時期,儒家學(xué)說融合佛、道形成理學(xué),佛教融合為中華文化的一部分,對中國的宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻影響。明末清初,隨著新航路開辟及早期殖民擴張,外國傳教士來華,帶來天文、地理、數(shù)學(xué)等方面的新知識,以徐光啟為代表的的知識分子會通中西文化,編譯科學(xué)著作,促進中國傳統(tǒng)科技的發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭后,西學(xué)進一步傳入中國,特別是隨著啟蒙思想的傳入,中國人向西方學(xué)習(xí)的歷程進一步深入(也可寫具體表現(xiàn)如維新思想,三民主義,民主與科學(xué)等),推動了戊戌變法、辛亥革命、新文化運動。總之,中華文化在與外來文化的交流中不斷發(fā)展、升華,保持了旺盛的生命力?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之選擇觀點說明題。時空是中國古代和近代。首先確定觀點,題目要求就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,據(jù)材料“中國文化不僅善于包容百家學(xué)說和不同地區(qū)的文化精華而日臻博大,而且還長期吸取周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文明,使之交相輝映,增添異彩”可以確定論題:中華傳統(tǒng)文化具有包容性。然后進行論證,論證時結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展變化,從如何吸收融合發(fā)展角度去分析,具體可以選擇三個時期進行論證;從春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴進行分析,春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)眾多學(xué)派,各自提出對政治、社會乃至宇宙萬物的看法,各派相互辯難,在爭鳴中取長補短,完善了自己的學(xué)說。百家爭鳴成為后世中華思想文化的源頭活水,影響深遠(yuǎn)。從魏晉南北朝到隋唐的民族融合去分析,魏晉南北朝是中華各民族大融合時期,充滿生機的北方民族文化精神為中原農(nóng)耕文化注入了新鮮血液。盛唐時期,胡漢文化相互融合,促進中國文化更加豐富多彩,并隨著中國農(nóng)耕經(jīng)濟向周邊擴展。從佛教傳入中國的角度去分析,佛教自漢代傳入中國,至魏晉南北朝時期形成一個高潮,并不斷地本土化,與儒學(xué)相互交融,到宋明時期,儒家學(xué)說融合佛、道形成理學(xué),而佛教也融合為中華文化的一部分,對中國的宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻影響。最后進行總結(jié)升華,包容性使中華文化不斷充實、升華,煥發(fā)了新的生命力。也可以從其他角度進行分析,如:中華傳統(tǒng)文化善于借鑒外域文化。分析該觀點時注意引用中華文化借鑒外域文化的具體史實去分析,言之有理即可。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一辛亥革命絕非某種偶然因素的結(jié)果,也不是某個或某些歷史人物主觀選擇的結(jié)果。任何地方發(fā)生革命動蕩,其背后必然有某種社會要求。如果不具備客觀的歷史需要,沒有深刻的社會背景,任何人都無法憑自己的主觀意志把它制造出來?!梁ジ锩褪?9世紀(jì)末20世紀(jì)初中國所面臨的民族危機和社會危機的產(chǎn)物?!幾詺W陽軍喜《無法告別的革命:關(guān)于辛亥革命的幾個問題辨析》材料二國外學(xué)界不乏人
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