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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：徐**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：境外 上傳時(shí)間：2024-05-31 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：21 大小：68.93KB 積分：6 舉報(bào) 版權(quán)申訴

年吉安市青原區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文中考一?？荚嚲硪?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。巍巍長(zhǎng)白山，浩浩松江水。東北佳景頗多，即便是一個(gè)“水”字，也各有各的妙處。松花江“混同天一色，長(zhǎng)白雪千堆”；查干湖“馬蹄聲里獵漁歡”蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民對(duì)慷慨自然的感激……如此背后美景，蘊(yùn)含著生態(tài)保護(hù)的歷史。風(fēng)卷沙堿遮天蔽日，歷史上的查干湖曾因人類活動(dòng)的加劇幾近①，直至上世紀(jì)70年代，經(jīng)歷了封湖涵養(yǎng)、增殖放流等一系列舉措，查干湖生態(tài)才逐漸②。1.文中加點(diǎn)字的注音和橫線①處的詞書(shū)寫(xiě)都正確的一項(xiàng)是（）A.dì干涸 B.tí甘涸 C.tí干涸 D.dí甘涸2.填入橫線②處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.修復(fù) B.恢復(fù) C.修整 D.康復(fù)閱讀下面的文字，完成下面小題。我喜歡散文。我在散文里尋找低調(diào)的聲音。讀，是跟朋友說(shuō)話，哪怕這人在千年之遠(yuǎn)，在萬(wàn)里之遙；寫(xiě)，________，也是跟自己說(shuō)話。我們的散文概念，像雜貨鋪，像儲(chǔ)藏室，其他文體不能涵蓋的，都往里塞。我們的散文美學(xué)，排斥真情實(shí)感。你的起居坐臥，吃喝拉撒，走親訪友，書(shū)信往來(lái)，日記隨感……總之，你的日常，你的白天黑夜，你的五官、體膚和心，都被生活浸泡著，一旦為文，就是散文。對(duì)小說(shuō)家來(lái)說(shuō)，去紛繁復(fù)雜的人世搏擊一番，回到家里，換上拖鞋，沏杯濃茶，坐在躺椅上閉目養(yǎng)神，也就由小說(shuō)變成了散文。3.文中畫(huà)的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（）A.我們的美學(xué)散文，主張真情實(shí)感。B.我們的美學(xué)散文，排斥真情實(shí)感。C.我們散文美學(xué)，主張真情實(shí)感。D.我們的真情實(shí)感，主張散文美學(xué)。4.下列填入文中橫線上語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.如果是跟朋友說(shuō)話B.既是跟朋友說(shuō)話C.因?yàn)槭歉笥颜f(shuō)話 D.只要是跟朋友說(shuō)話5.下列詞語(yǔ)與文中加點(diǎn)詞結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)是（）A.蓄養(yǎng)精神 B.引經(jīng)據(jù)典 C.神采飛揚(yáng) D.斤斤計(jì)較6.水管漏的厲害，院子里已經(jīng)積滿了水，修理工答應(yīng)馬上就來(lái)，結(jié)果等了大半天才見(jiàn)到他的影子。他懶洋洋的問(wèn)住戶：“現(xiàn)在情況怎么樣？”一位主婦說(shuō)：“還好，在等你的時(shí)候，孩子們已經(jīng)學(xué)會(huì)了游泳！”這位主婦的言外之意是（）A.我的孩子們學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)。 B.你來(lái)得太晚了，院子里的水已經(jīng)很深了。C.沒(méi)關(guān)系，孩子們正好可以趁機(jī)學(xué)游泳。 D.還好，目前情況還不很糟糕。二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，20分）（一）（每小題2分，共4分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。和晉陵陸丞早春游望①杜審言獨(dú)有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣②催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)③。忽聞歌古調(diào)④，歸思欲沾襟。注釋：①和（hè）：指用詩(shī)應(yīng)答。晉陵：即今江蘇常州，唐代屬江南東道毗陵郡。陸丞：作者的友人，不詳其名，時(shí)在晉陵任縣丞。②淑氣：和暖的天氣。③蘋(píng)（pín）：多年生草本植物。④古調(diào)：指陸丞寫(xiě)的詩(shī)，即題目中的《早春游望》。7.下面對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)句一開(kāi)頭就在這“獨(dú)有”“偏驚”的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣中，生動(dòng)表現(xiàn)出詩(shī)人宦游江南的矛盾心情。B.中間二聯(lián)細(xì)膩地寫(xiě)出了朝霞、梅柳、楊花、黃鳥(niǎo)、綠蘋(píng)等景物在早春里的變化，生動(dòng)地展現(xiàn)了江南新春的美麗景色。C.尾聯(lián)道出作者傷春的本意，點(diǎn)明思?xì)w的主題。D.整首詩(shī)詩(shī)人因物感興，即景生情，寫(xiě)自己宦游他鄉(xiāng)，春光滿地不能歸省的傷情。8.本詩(shī)采用________手法，寫(xiě)江南早春之景，歷歷如畫(huà)，同時(shí)寓含著作者_(dá)_______________之情。（二）（10分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。月夜游寶石山記都穆壬戌秋，八月既望①，予至杭，聞西湖之上有寶石山甚勝，將以斯夕玩月其上。故人周學(xué)諭與予自山之陰②而登，酌元學(xué)士黃晉卿③讀書(shū)之軒④，俯瞰金湖，一碧萬(wàn)頃，而吳山前據(jù)，類屏障然。其余若鳳凰、南屏之山，萬(wàn)松、慈云之嶺，又皆蜿蜒回拱，欲趨而先。其東則錢(qián)塘之江，彌漫浩渺極目無(wú)際。而西陵諸山，出沒(méi)煙霏翠靄間，誠(chéng)天下之絕境也。夕陽(yáng)既沒(méi)，明月在軒。山姿水色，倏焉而變。予情愈著，飛觴痛飲，巡闌⑤忘寐，蓋不知夜之幾何，恍然若置身廣寒清虛之府，樂(lè)可言耶！余性好月，丙辰中秋，嘗玩之于揚(yáng)子江之金山，每夸于人，以為平生奇觀。今復(fù)玩于此，殆造物者之不吾靳⑥，而亦豈易得哉！夫湖山月色，千古常新，第以人情之異，故悲喜隨焉。前乎吾者賞與否，其悲與喜固不可得而知也。（選自《天下名山游記選》，有刪改：注釋：①既望：農(nóng)歷十六日。②山之陰：山的北面。③黃晉卿：黃溍，元代人，官至侍講學(xué)士，④軒：小屋。⑤巡闌：飛觴痛飲將要結(jié)束。⑥靳：吝嗇。9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）類：________（2）誠(chéng)：________（3）故：________10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）蓋不知夜之幾何，恍然若置身廣寒清虛之府，樂(lè)可言耶?。?）前乎吾者賞與否，其悲與喜固不可得而知也。11.《月夜游寶石山記》第二段中哪句話闡明了景與情的真諦？其所折射出來(lái)的悲喜觀與《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹的悲喜觀有何不同？（三）（6分）12.默寫(xiě)（1）論語(yǔ)中的“________，_________”告訴我們生活中既要善于從正面學(xué)習(xí)，也要善于從反面借鑒。（2）小伙子都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，從《關(guān)雎》一詩(shī)中的“__________，__________”就可以看出。（3）《岳陽(yáng)樓記》中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是___________，_________。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）（8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人生貴在深耕陳魯民程中漢①“什么才是成就？不是移山跨海，轟天鉆地，是奮斗一甲子，鑄盾六十年，是了卻家國(guó)天下事，一頭白發(fā)終不悔?！边@是給“感動(dòng)中國(guó)”人物錢(qián)七虎院士的頒獎(jiǎng)詞。近日重溫，感動(dòng)之余，也悟出一個(gè)道理：人生貴在深耕。②談及深耕，不禁聯(lián)想到多年前的一則高考作文題：題面是一組漫畫(huà)，一個(gè)人想挖坑取水，已挖了好幾個(gè)坑，都沒(méi)見(jiàn)到水，其實(shí)有個(gè)坑離水源已經(jīng)很近，再深挖一點(diǎn)就見(jiàn)到水了?？墒撬麉s放棄了即將見(jiàn)水的坑，還在不斷挖新的坑。反觀現(xiàn)實(shí)，其實(shí)事業(yè)失敗者大都會(huì)經(jīng)歷這樣的人生軌跡，淺嘗輒止，見(jiàn)異思遷，這山望著那山高，一時(shí)不如意就選擇放棄，干什么都是蜻蜓點(diǎn)水，雖然也很忙，卻碌碌無(wú)為，最終一事無(wú)成。說(shuō)到底，是因?yàn)槿狈ι罡囊庾R(shí)，沒(méi)有深耕的實(shí)踐。③相反，許多事業(yè)有成者之所以能取得成功，大都因?yàn)樽龅搅嗽谀骋粋€(gè)領(lǐng)域深耕：魯迅在雜文界深耕，秉持“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”理念，成就了文學(xué)史上的高峰；陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)界深耕，夜以繼日，廢寢忘食，終于證明了哥德巴赫猜想，摘取了“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”；袁隆平在雜交水稻領(lǐng)域深耕，苦心孤詣，殫精竭慮，造福了億萬(wàn)人民；樊錦詩(shī)在敦煌學(xué)研究和文物保護(hù)方面深耕，碩果累累，被譽(yù)為“敦煌的女兒”；吳孟超在肝膽外科領(lǐng)域深耕，孜孜矻矻，勤勤懇懇，成為著名肝膽外科專家……他們雖崗位不同，分工有別，卻有著共同的特點(diǎn)，就是一輩子干好一件事，深耕不輟，干到極致，練到爐火純青。④深耕，是一種人生智慧。根深才能葉茂，深耕才能苗壯，人的精力有限，能把一件有意義的事做好、做成功，就很不容易了，就可稱為人生無(wú)悔了。反之，精力分散，四面出擊，雖整日忙忙碌碌，卻最終庸庸碌碌。⑤深耕，是一次艱苦之旅。深耕意味著長(zhǎng)時(shí)間做同一類事情，沒(méi)有多少新鮮感，很多時(shí)候，不僅要與失敗、挫折作斗爭(zhēng)，還要戰(zhàn)勝寂寞、枯燥，在不斷重復(fù)中積累、升華。而且，行百里者半九十，越到最后深耕難度越大。但是此時(shí)離成功也越近，一定要咬牙堅(jiān)持到最后，才能與成功有緣。⑥在深耕中，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)能夠不斷積累，能力素質(zhì)能夠不斷提升。同時(shí)，深耕也是對(duì)一個(gè)人意志毅力的考驗(yàn)、思想品質(zhì)的淬煉。在漫長(zhǎng)而艱苦的深耕過(guò)程中，我們不僅能收獲成功的果實(shí)，還能收獲人格的完善、境界的升華、意志的強(qiáng)健。人生難在深耕，亦成在深耕，有志者當(dāng)下定決心，排除干擾，聚精會(huì)神，精耕細(xì)作，努力深掘，朝乾夕惕，驚喜就會(huì)不斷叩門(mén)，勝利也會(huì)向你招手。13.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文的中心論點(diǎn)是“人生貴在深耕”。B.第①段由錢(qián)七虎院士頒獎(jiǎng)詞引出下文，能引起讀者的思考。C.第④段在論證觀點(diǎn)時(shí)主要運(yùn)用了比喻論證和道理論證的方法。D.深耕能夠積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高能力素質(zhì)，也可以考驗(yàn)人們的意志，淬煉品質(zhì)。14.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.荀子：“鍥而不舍，金石可鏤?！盉.華羅庚：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分耕耘一分才?！盋.王充：“冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功?！盌.林則徐：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?5.文章結(jié)尾寫(xiě)道：“人生難在深耕，亦成在深耕。”這句話對(duì)你在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有怎樣的啟示？（二）（每小題3分，共6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①杭州亞運(yùn)會(huì)激戰(zhàn)正酣，賽場(chǎng)上中國(guó)體育健兒頑強(qiáng)拼搏勇攀高峰，賽場(chǎng)下全民參與體育健身熱情持續(xù)高漲。10月5日，中國(guó)體育代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)劉國(guó)永在接受記者采訪時(shí)表示，大型體育賽事活動(dòng)的舉辦，對(duì)于推動(dòng)全民健身蓬勃開(kāi)展、促進(jìn)青少年參與體育活動(dòng)作用顯著、意義深遠(yuǎn)。②杭州亞運(yùn)會(huì)是黨的二十大勝利召開(kāi)后，我國(guó)舉辦的規(guī)模最大、水平最高、影響最廣的一次國(guó)際性綜合體育盛事。讓全民共享亞運(yùn)成果，是杭州亞運(yùn)會(huì)秉持的理念。在亞運(yùn)風(fēng)潮帶動(dòng)下，各地開(kāi)展了形式多樣的青少年體育運(yùn)動(dòng)，讓廣大兒童青少年有機(jī)會(huì)深入了解體育項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)知識(shí)，親身體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。校園內(nèi)，很多學(xué)校將學(xué)校體育與亞運(yùn)會(huì)結(jié)合起來(lái)，普及體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)，豐富學(xué)生課余生活。校園外，各級(jí)政府部門(mén)也為孩子們搭建起更多了解亞運(yùn)、參與亞運(yùn)的平臺(tái)。在今年全國(guó)青少年兒童體育文化季上，千余名青少年在杭州、鄭州、重慶等地同步展開(kāi)角逐。不僅將體育精神傳播給青少年，還將亞運(yùn)氛圍帶到孩子們身邊。材料二：①偉大的人民教育家陶行知曾說(shuō)：“一切的學(xué)問(wèn)，都要向著人民的幸福瞄準(zhǔn)?！边M(jìn)行體育教育，當(dāng)然也要以孩子的幸福為最終目標(biāo)，孩子在學(xué)體育時(shí)體會(huì)到幸福，自然愿意自主學(xué)習(xí)。要讓孩子在體育教育中體會(huì)幸福，首先要讓孩子認(rèn)識(shí)到體育不只是身體教育，更是一種生命教育，即一方面讓孩子在體育運(yùn)動(dòng)中感受到團(tuán)結(jié)一致帶來(lái)的力量，擁有團(tuán)隊(duì)精神；一方面讓孩子在體育比賽中學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)失敗，更注重體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，懂得汲取經(jīng)驗(yàn)，去更好地迎接下一次挑戰(zhàn)。其次，要有效把握教育，讓體育變成一種愛(ài)好。每個(gè)孩子都有不同的體育愛(ài)好，有的孩子喜歡競(jìng)技性強(qiáng)的籃球、足球，有的孩子喜歡審美性強(qiáng)的舞蹈、體操，還有的孩子喜歡挑戰(zhàn)性強(qiáng)的攀巖、滑雪。在教學(xué)的一開(kāi)始，就會(huì)挖掘并培養(yǎng)孩子的體育愛(ài)好，讓興趣形成志趣，只有孩子真正愛(ài)體育，才能在體育中體會(huì)幸福，進(jìn)而養(yǎng)成良好的人格和品性。②家、校、社合力共繪體育育人藍(lán)圖，“合力”是重中之重。單絲不成線，獨(dú)木不成林。在體育育人的道路上，家庭、學(xué)校、社會(huì)不是“單打獨(dú)斗”，而要“合力克敵”。倘若父母持有“體育無(wú)用”的理念，學(xué)校對(duì)學(xué)生的體育學(xué)科考察松弛懈怠，社會(huì)上的運(yùn)動(dòng)健身觀念淡薄，對(duì)體育活動(dòng)缺乏熱情，那么體育事業(yè)的發(fā)展將成無(wú)本之木，無(wú)源之水。所以，社會(huì)提供的豐富資源、家庭的悉心教導(dǎo)、學(xué)校高質(zhì)量的培育，都是體育育人路上不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在體育事業(yè)的發(fā)展上，家庭、學(xué)校、社會(huì)三方協(xié)同發(fā)力格外重要。材料三：①專業(yè)人士提醒，上體育課時(shí)，舒適的運(yùn)動(dòng)裝備必不可少，課前要讓孩子穿著合適的運(yùn)動(dòng)鞋和運(yùn)動(dòng)服，合理的運(yùn)動(dòng)裝備也能更好地提升運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣。②此外，熱身活動(dòng)一定要認(rèn)真做，這樣才能避免不必要的肌肉拉傷和其他運(yùn)動(dòng)損傷，運(yùn)動(dòng)后也應(yīng)該進(jìn)行拉伸，提高運(yùn)動(dòng)收益。在運(yùn)動(dòng)前1小時(shí)不要飲食，運(yùn)動(dòng)過(guò)程中要注意補(bǔ)水，劇烈運(yùn)動(dòng)后不要立刻大口喝水，吹風(fēng)扇等。要注意少量多次飲水。③如果體育課當(dāng)天身體感到不適，要及時(shí)告知老師，出現(xiàn)任何“危險(xiǎn)信號(hào)”，如氣促、呼吸困難、胸悶、心跳異常、冒冷汗、胸或背痛等，應(yīng)該立即停止鍛煉，向教師、教練報(bào)告情況，在得到專業(yè)醫(yī)務(wù)人員的診治之前，不要重新開(kāi)始鍛煉活動(dòng)。④專家表示，無(wú)論是兒童青少年，還是已成年的大學(xué)生，只要科學(xué)地逐步增加運(yùn)動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度，逐漸增加運(yùn)動(dòng)量，就能使身體機(jī)能和運(yùn)動(dòng)能力不斷提高。16.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上述材料圍繞體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行介紹，體現(xiàn)出全民健身和青少年參與體育運(yùn)動(dòng)意義深遠(yuǎn)。B.材料一指出，在亞運(yùn)會(huì)風(fēng)潮帶動(dòng)了青少年體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，有助于傳播體育精神。C.材料二指出發(fā)揮體育育人作用需要家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同發(fā)力，以孩子的幸福為體育教育的最終目標(biāo)。D.材料三告訴我們，在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生如果感到身體不舒服，要及時(shí)告知老師并立刻停止鍛煉，待感覺(jué)好轉(zhuǎn)時(shí)再重新開(kāi)始運(yùn)動(dòng)。17.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.大型體育賽事活動(dòng)的舉辦，對(duì)于推動(dòng)全民健身蓬勃開(kāi)展、促進(jìn)青少年參與體育活動(dòng)作用顯著、意義深遠(yuǎn)。B.要讓孩子在體育教育中體會(huì)幸福，首先要讓孩子認(rèn)識(shí)到體育是身體教育。C.上體育課時(shí)，課前要讓孩子穿著合適的運(yùn)動(dòng)鞋和運(yùn)動(dòng)服，合理的運(yùn)動(dòng)裝備也能更好地提升運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣。D.如果體育課當(dāng)天身體出現(xiàn)任何“危險(xiǎn)信號(hào)”，應(yīng)該立即停止鍛煉，在得到專業(yè)醫(yī)務(wù)人員的診治之前，不要重新開(kāi)始鍛煉活動(dòng)。（三）（共16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大河浩蕩安寧①你若去過(guò)巴彥淖爾，走過(guò)陰山腳下，一定不會(huì)忘記一粒小麥的芳香。那是幾十萬(wàn)年以來(lái)，奔騰不息的黃河，澆灌滋養(yǎng)出的河套平原的芳香。②在巴彥淖爾，只想看一眼黃河。這條奔騰不息的河流，裹挾著孕育了我生命的一粒沙子，流經(jīng)九省，浩浩蕩蕩，最后在我的故鄉(xiāng)齊魯大地注入渤海。當(dāng)我想起它，我的心便會(huì)生疼。這被一粒沙子硌出的疼痛，時(shí)刻提醒著我的來(lái)處，我出生成長(zhǎng)的華北平原；也時(shí)刻提醒著我的歸處，最終將會(huì)把我埋葬的蒙古高原。③夜色緩緩下沉，仿佛一滴飽滿的墨汁墜入黃昏。就在天地溫柔交融的瞬間，我透過(guò)飛機(jī)的窗戶，瞥見(jiàn)廣袤無(wú)邊的庫(kù)布齊沙漠，在幽靜的月光下，猶如巨大的魔毯，鋪展在大地上。被長(zhǎng)年累月的大風(fēng)吹出的每一道褶皺，似乎都在向著夜空吶喊：荒涼啊荒涼！臥龍般蜿蜒向前的黃河，隨即出現(xiàn)在面前。它橫亙?cè)跒M月光的蒙古高原上，靜寂無(wú)聲，似乎早已陷入混沌的睡夢(mèng)之中。廣闊無(wú)邊的河套平原與綿延起伏的庫(kù)布齊沙漠，被閃電般的黃河倏然劈開(kāi)。漆黑的陰山山脈化作一頭猛獸，在烏拉特草原與河套平原的夾縫中匍匐向前。微弱又恒久的星光，正穿越距離地球幾萬(wàn)光年的神秘宇宙，抵達(dá)裹挾著泥沙滾滾東流的黃河。④這月光下恍若夢(mèng)境的高原，讓人心醉。一切正在下落的聲響，都轟然消失。只有陷入黑夜的大地，在暗涌中閃爍著隱秘的光澤。⑤多年前的夏日，在從內(nèi)蒙開(kāi)往故鄉(xiāng)的火車上，我以同樣驚鴻一瞥的方式，途經(jīng)過(guò)黃河。攜帶著幾千公里的泥沙，浩浩蕩蕩奔赴生命最后一程的黃河，在烈日炙烤的平原上，蒸騰著雄渾磅礴的力。水汽裹挾著熱浪，以一覽無(wú)余地荒蠻推進(jìn)的方式，掃蕩著一切阻擋一條巨龍般的長(zhǎng)河成為汪洋大海的障礙。夏日的風(fēng)黏稠，窒息，渾濁，干燥，帶著一種巷口枯坐的百無(wú)聊賴。人在纏攪上升的熱氣中，仿佛因缺氧而探出水面大口喘氣的魚(yú)。只有站在黃河岸邊的人，能夠在干熱中沐浴清涼潮濕的風(fēng)。這源自青藏高原又洗去一路塵埃的風(fēng)，這遙遠(yuǎn)的帶著遠(yuǎn)古祖先夢(mèng)中囈語(yǔ)的風(fēng)，飛過(guò)巴顏喀拉山，越過(guò)陰山，行經(jīng)黃土高原，最后在渤海上空緩緩?fù)ｑv。當(dāng)火車穿越黃河大橋，我看到生命中血液一樣奔涌的河流，它因行經(jīng)過(guò)陰山腳下肥沃的土地，而在華北平原愈發(fā)沉郁，舒緩；仿佛它正與我一起，抵達(dá)人生的中年，不再憤怒，遠(yuǎn)離嗔怨。被盛夏烘烤著的黃河，在沒(méi)有波瀾也無(wú)起伏的大地上，拋去萬(wàn)千的沙塵，只讓最潔凈的魂魄融入大海。⑥這是我第一次與黃河相遇，并看到它以懸浮大地的輕盈姿態(tài)，匯入深藍(lán)的海域，義無(wú)反顧地終結(jié)自己作為一條長(zhǎng)河的命運(yùn)。它依然以河流的名字，在大地上日夜不息地歌唱，仿佛北方的流浪歌者。但它又神秘地消失于波瀾壯闊的汪洋之中，杳無(wú)蹤跡。它的“消失”，又是某種意義上的新生。生命以更為開(kāi)闊的方式，存在于宇宙中的一個(gè)星球。它不再記得青海的花兒，黃土高原上蒼涼的呼喊，也不記得陰山腳下烈烈大風(fēng)中的蘇勒德，華北平原上翻滾的金黃麥浪。當(dāng)它忘卻生命的形態(tài)，以一滴眼淚的咸，離開(kāi)大地，匯入深海，它便鳳凰涅槃，獲得永生。記憶與忘卻，咆哮與寂靜，存在與死亡，就這樣消除了對(duì)立，化為浩瀚無(wú)邊的宇宙。⑦幾年后，我站在內(nèi)蒙古河陰古城附近的黃河浮橋上，仿佛看到兩千多年前遷徙到這片北疆大地的王昭君，內(nèi)心涌動(dòng)的對(duì)于命運(yùn)的敬畏與不安。塞外的苦寒，讓一個(gè)女子對(duì)遙遠(yuǎn)的故土生出無(wú)限的眷戀與哀愁。命運(yùn)在酷寒中張開(kāi)巨大的手掌，一段渡橋，化為命運(yùn)之手的兩端。走過(guò)去，一切歷史都將改變，而那草原上不停遷徙的命運(yùn)，也將自此相伴一生。命運(yùn)站在河流的對(duì)面，露出鋼鐵般的冷硬與威嚴(yán)。最終，一個(gè)南方的女子，選擇了順從命運(yùn)的召喚。⑧而我，站在浮橋的一側(cè)，注視這古老又生機(jī)勃發(fā)的黃河，在風(fēng)中發(fā)出的激越聲響，仿佛聽(tīng)到跌落平沙的大雁跨越千年的動(dòng)人歌唱。青冢上的草黃了又綠，綠了又黃。樹(shù)木在秋天從容地死去，又在春天安靜地蘇醒。河邊的蘆葦，在蒙古高原無(wú)盡的長(zhǎng)空下，自由地起舞。這空靈不羈的舞蹈，與奔涌不息的河流，追逐著飛沙走石、日月星辰，在大地上永不疲倦地歌唱：長(zhǎng)樂(lè)未央，長(zhǎng)樂(lè)未央……⑨塞外大風(fēng)日夜不息地吹過(guò)黃河，仿佛一頭永不被馴服的猛獸，它帶走了無(wú)數(shù)昌盛或者衰敗的王朝，卻將一個(gè)西漢女子的哀思，刻進(jìn)大漠平沙，并跟隨一條漫長(zhǎng)的河流，抵達(dá)她的生命從未抵達(dá)的遠(yuǎn)方。長(zhǎng)夜叩響著門(mén)窗，河流撞擊著兩岸，出塞的女子在哀怨的琵琶聲中慢慢沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。這北方河流掀起的浪濤，與南方江水激蕩的回響，纏繞相生，不棄不離。它們從西部遙遙相望的兩座山脈一起出發(fā)，行經(jīng)萬(wàn)里江山，共同譜寫(xiě)出蕩氣回腸的民族生存史。這歷史的瞬間，沉入一個(gè)弱小女子的夢(mèng)中。她在擊穿黑夜的浪濤聲中醒來(lái)，知道遷徙的命運(yùn)早已融入血液，縱使她百般不舍，終將走過(guò)浮橋，化為歷史悲壯又閃爍的某個(gè)部分。⑩在陰山巖石上刻下人類崇拜的先人，一定也曾注視過(guò)荒涼的大風(fēng)席卷起這條翻滾的長(zhǎng)河。在嚴(yán)苛的自然面前，他們無(wú)能為力，只能祈求上天。于是他們刻下山川，刻下河流，刻下飛馬，刻下日月，也刻下生死。他們仰望星辰，也俯視大地。洪荒宇宙中盛滿先人的敬畏，荒蠻的大地上江河游龍一樣咆哮。無(wú)字天書(shū)烙刻在紅色的砂石上，仿佛巨人朝著遠(yuǎn)古在仰天長(zhǎng)嘯。古老的黃河日夜沖刷著陰山腳下的大地，帶走無(wú)數(shù)的王朝，也留下肥沃的泥沙。逐水草而居的人們，猶如被大風(fēng)吹散的蒲公英，在黃河滋養(yǎng)出的河套平原上野蠻生長(zhǎng)。月亮高懸在陰山上，將一半微寒的光，灑在烏拉特草原，又分另一半溫暖的光，給萬(wàn)物蓬勃的河套平原。它也不曾忘記烏蘭布和沙漠，一千多年前，這里曾是人類繁華的家園，城池遍地，牛羊滿坡，而今，只有大風(fēng)吹出的流沙下埋葬的墳?zāi)古c朽骨，在清冷的月光下，講述著白云蒼狗，滄桑變幻。?這浮天載地的長(zhǎng)河，曾因凌汛決堤，帶來(lái)遍地陰森的死亡，也因緩慢深情地“幾”字改道，沖擊出水草豐美的萬(wàn)里沃野。一粒飽滿的種子在陽(yáng)光下炸裂，跌入草叢；一隊(duì)出巡的螞蟻迅速捕獲住上天的恩賜，在涌動(dòng)的黃河浪濤聲中，浩浩蕩蕩拖回岸邊的巢穴。風(fēng)從遙遠(yuǎn)的某個(gè)地方吹起，在落花的私語(yǔ)聲中，一條蜿蜒北方的大河，與一條橫亙南方的大江，聽(tīng)到彼此的召喚，朝著浩瀚的太平洋奔涌而去。?刻下陰山巖畫(huà)的先人，用驚駭?shù)难凵?，向萬(wàn)年后的世人呈示著遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)于宇宙星空、生命萬(wàn)物、咆哮江河的驚懼與好奇。生命從何處來(lái)，又將去往何處？河流隱匿在哪兒，又消失在何方？肉體與靈魂，哪個(gè)更接近真實(shí)？死亡與新生，誰(shuí)是開(kāi)始，誰(shuí)又是終結(jié)？天空與大地，會(huì)不會(huì)在人類永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)的邊界處相接？落入河流與葬入泥土的生命，誰(shuí)會(huì)腐朽，誰(shuí)又會(huì)永生？一只從恐龍時(shí)代飛來(lái)的蜻蜓，如何穿過(guò)幾億年的滄海桑田，抵達(dá)蒼茫的蒙古高原？?在巴彥淖爾，陰山下的先人沒(méi)有告知我們答案，只有一條人類永遠(yuǎn)無(wú)法馴服的河流，穿越今古，生生不息。（《文學(xué)報(bào)》）18.通讀全文，按照文章思路，給下列選項(xiàng)排序。（）A.在黃河浮橋一側(cè)看到古老又生機(jī)勃發(fā)的黃河B.看到月光下臥龍般蜿蜒向前的黃河C.看到烈日下攜帶泥沙、浩浩湯湯奔赴生命最后一程的黃河19.作者在敘述事件過(guò)程中，融合了記敘、描寫(xiě)、議論等多種表達(dá)方式。以文中“奔赴生命最后一程的黃河”這一部分為例，簡(jiǎn)要分析其中兩種表達(dá)方式的作用。20.下列對(duì)文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.畫(huà)線句中對(duì)草、樹(shù)木、蘆葦?shù)鹊沫h(huán)境描寫(xiě)，節(jié)奏鮮明，景象豐富多彩，為奔涌不息的黃河營(yíng)造了一種美好氛圍。B.畫(huà)線句中通過(guò)“追逐”“歌唱”等動(dòng)詞生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了黃河的奔涌不息、水不疲倦，突出了黃河勇往直前、堅(jiān)定樂(lè)觀的信念。C.畫(huà)線句生動(dòng)形象地襯托出黃河在大地上永不疲倦地歌唱的情景，突出了黃河的奔涌不息、永不疲倦。D.畫(huà)線句運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法，“安靜地蘇醒”“自由地起舞”等賦予樹(shù)木和蘆葦以人的情態(tài)，為奔涌不息的黃河營(yíng)造了一種美好氛圍。21.文章的感情基調(diào)是怎樣的？文章表達(dá)的主旨與光未然《黃河頌》的主旨有何異同？四、名著閱讀（本大題共3小題，10分）22.某班為了分享名著閱讀體驗(yàn)和探究成果，舉辦了一次分享交流會(huì)，下面是四位同學(xué)的分享，其中對(duì)名著內(nèi)容解讀有誤的一項(xiàng)是（）A.雖然《朝花夕拾》是散文集，但魯迅先生在追憶往事時(shí)也不忘現(xiàn)實(shí)，絲毫沒(méi)有減少斗志，這本書(shū)也是他用來(lái)抨擊黑暗社會(huì)的利器。B.在《海底兩萬(wàn)里》的最后，諾第留斯號(hào)被大西洋大風(fēng)暴卷入旋渦，阿龍納斯教授三人被漁民所救，尼摩船長(zhǎng)和他的船員生死未卜。C.孔子采用斷章取義的辦法，用《詩(shī)》來(lái)討論做學(xué)問(wèn)做人的道理，孔子以后，“《詩(shī)》三百”成為儒家的“六經(jīng)”之一。D.《水滸傳》中，“智取生辰綱”的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間和方式，晁蓋、吳用等好漢誘使楊志上鉤而全然不露痕跡，體現(xiàn)了吳用的足智多謀。23.有人說(shuō)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是灰姑娘故事的翻版，也有人說(shuō)是顛覆，你怎么看呢？請(qǐng)結(jié)合表格和對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的整本書(shū)閱讀，發(fā)表你的看法。（提示：可結(jié)合人物自身?xiàng)l件、人生經(jīng)歷、作品主題等）《格林童話》中的灰姑娘的命運(yùn)出身背景遇見(jiàn)王子前，美麗的灰姑娘受繼母百般虐待，但她一直逆來(lái)順受。命運(yùn)轉(zhuǎn)變想去參加上層社會(huì)的舞會(huì)，卻受繼母百般阻撓→得到魚(yú)、牛、鳥(niǎo)、榛樹(shù)等神奇力量的幫助，成功參加舞會(huì)。舞會(huì)上，與王子相遇→因魔法持續(xù)時(shí)間有限，匆忙逃離舞會(huì)，落下一只水晶鞋→王子通過(guò)水晶鞋找到了灰姑娘→王子表達(dá)對(duì)灰姑娘的愛(ài)意，灰姑娘答應(yīng)嫁給王子，完成命運(yùn)轉(zhuǎn)變，過(guò)上了幸福的生活。24.下面各項(xiàng)中，哪一首詩(shī)在情感上與《我愛(ài)這土地》不同？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)《艾青詩(shī)選》的閱讀體驗(yàn)，作出判斷并簡(jiǎn)述理由。A.《北方》B.《魚(yú)化石》C.《雪落在中國(guó)的土地上》五、寫(xiě)作（50分）25.燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候……時(shí)間每一秒都在飛速流，走在青草上，飛在空氣中……請(qǐng)以“時(shí)間”為話題，給十年后的自己寫(xiě)一封信。要求：①題目自擬，文體不限（詩(shī)歌、戲劇除外）。②字跡工整，不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

【答案】1.C2.A【1題詳解】本題考查常見(jiàn)字形字音。馬蹄聲：讀音mǎtíshēng，馬走路或奔跑的腳步聲；干涸：讀音gānhé，指河道、池塘等的水枯竭。故選C?！?題詳解】本題考查詞語(yǔ)的辨析。修復(fù)：修理使恢復(fù)完整；恢復(fù)：回復(fù)原狀；修整：修理整治；康復(fù)：指綜合地、協(xié)調(diào)地應(yīng)用醫(yī)學(xué)的、教育的、社會(huì)的、職業(yè)的各種方法，使病、傷、殘者（包括先天性殘）已經(jīng)喪失的功能盡快地、能盡最大可能地得到恢復(fù)和重建，使他們?cè)隗w格上、精神上、社會(huì)上和經(jīng)濟(jì)上的能力得到盡可能的恢復(fù)。此處搭配“生態(tài)”，用“修復(fù)”最符合語(yǔ)境。故選A。3.C4.B5.B【3題詳解】本題考查語(yǔ)病修改。根據(jù)語(yǔ)境可知，語(yǔ)段介紹的是散文之美，故主語(yǔ)應(yīng)為“我們的散文美學(xué)”；根據(jù)后文“總之，你的日常，你的白天黑夜，你的五官、體膚和心，都被生活浸泡著，一旦為文，就是散文”可知，散文需要真情實(shí)感，故后半句應(yīng)為“主張真情實(shí)感”。故選C?！?題詳解】本題考查語(yǔ)句銜接。關(guān)聯(lián)詞“既……又……”表示并列關(guān)系，根據(jù)橫線后的語(yǔ)句“也是跟自己說(shuō)話”可知，橫線處選擇“既是跟朋友說(shuō)話”符合語(yǔ)段邏輯，體現(xiàn)出寫(xiě)散文時(shí)的美好感受。故選B?！?題詳解】本題考查短語(yǔ)類型。語(yǔ)段中“閉目養(yǎng)神”為并列結(jié)構(gòu)短語(yǔ)。A.“蓄養(yǎng)精神”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ)；B.“引經(jīng)據(jù)典”為并列結(jié)構(gòu)短語(yǔ)；C.“神采飛揚(yáng)”為主謂結(jié)構(gòu)短語(yǔ)；D.“斤斤計(jì)較”為偏正結(jié)構(gòu)短語(yǔ)；故選B。6.B【詳解】本題考查句子的理解。結(jié)合材料“等了大半天才見(jiàn)到他的影子”可知，主婦等候的時(shí)間比較長(zhǎng)，結(jié)合“在等你的時(shí)候，孩子們已經(jīng)學(xué)會(huì)了游泳”一方面說(shuō)明水位已經(jīng)深得可以讓孩子游泳了，另一方面水位之所以這么深，因?yàn)榈群虻臅r(shí)間太長(zhǎng)。因此主婦的言外之意是：你來(lái)得太晚了，院子里的水已經(jīng)很深了；故選B。7.B8.①.擬人②.心中懷念中原故鄉(xiāng)【7題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。B.中間二聯(lián)的意思是：海上云霞燦爛旭日即將東升，江南梅紅柳綠江北卻才回春。和暖的春氣催促著黃鶯歌唱，晴朗的陽(yáng)光下綠萍顏色轉(zhuǎn)深。因此膩地寫(xiě)出了朝霞、梅柳、黃鳥(niǎo)、綠蘋(píng)等景物在早春里的變化，生動(dòng)地展現(xiàn)了江南新春的美麗景色，并沒(méi)有寫(xiě)楊花；故選B。【8題詳解】本題考查寫(xiě)作手法的賞析。結(jié)合“淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”意思是：和暖的春氣催促著黃鶯歌唱，晴朗的陽(yáng)光下綠萍顏色轉(zhuǎn)深?？芍司洳捎昧藬M人的修辭手法，以一個(gè)“催”字，突出了江南二月春鳥(niǎo)更其歡鳴的特點(diǎn)；結(jié)合“云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”這兩聯(lián)寫(xiě)眼中所見(jiàn)江南物候，太陽(yáng)從海平面上升起，耀眼的曙光照射在云朵上如同道道霞光。春姑娘攜梅帶柳渡過(guò)了長(zhǎng)江，頓時(shí)江南江北一片綠意。黃鳥(niǎo)在枝頭婉轉(zhuǎn)地鳴叫，明媚的陽(yáng)光打在水面碧綠的浮萍上，使浮萍愈發(fā)鮮艷。這清新秀麗、生機(jī)勃勃的江南新春景物，卻引起了詩(shī)人宦游他鄉(xiāng)，雖春光滿地卻不能歸省的感傷之情。詩(shī)人以樂(lè)景反襯哀情，烘托了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的悲愁之情。也寓含著心中懷念中原故鄉(xiāng)之情，與首聯(lián)的矛盾心情正相一貫。9.①.好像②.實(shí)在，確實(shí)③.所以10.（1）竟不知夜深到了什么時(shí)辰，仿佛置身在月宮中，快樂(lè)得無(wú)話可說(shuō)了?。?）在我前面來(lái)的（人）是否賞到月亮，他的心情是悲是喜我就不得而知了。11.文中揭示真諦的句子是：夫湖山月色，千古常新，第以人情之異，故悲喜隨焉。即人的心情有所不同，景物的悲、喜也就隨之變化。而《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹的悲喜觀是“不以物喜，不以已悲”，即不因外物的變遷而欣喜，也不因自身的遭遇而悲傷，物我兩忘，內(nèi)在的情感不受外在事物的影響?！?題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：(吳山)好像屏障一樣。類：好像。（2）句意：(這)實(shí)在是天下的絕景?。≌\(chéng)：實(shí)在，確實(shí)。（3）句意：所以悲傷喜悅的心情也就隨之產(chǎn)生了。故：所以?！?0題詳解】本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。(1)重點(diǎn)字詞：蓋，大概、恐怕。幾何：多少。恍然：忽然，猛然間。若：好像，如同。廣寒清虛之府：月宮。言：語(yǔ)言表達(dá)。(2)重點(diǎn)字詞：前乎吾者，在我之前的人。賞：欣賞，觀賞。與否：是否。其：他們的。固：本來(lái)，原本?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括和情感主旨把握。根據(jù)《月夜游寶石山記》“夫湖山月色，千古常新，第以人情之異，故悲喜隨焉”可知，這句話意思是說(shuō)，湖光山色的月色千古以來(lái)都是新鮮的，只是因?yàn)槿说那楦胁煌员搽S之變化。它闡述了景物本身的情感是恒定的，而人的感情會(huì)因個(gè)人境遇和心態(tài)的不同而產(chǎn)生悲喜的差異。相比之下，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的悲喜觀是“不以物喜，不以己悲”。他強(qiáng)調(diào)個(gè)人的情感不應(yīng)受外界環(huán)境（物）的好壞和個(gè)人得失（己）的影響，主張以無(wú)私無(wú)我的高尚情操來(lái)面對(duì)生活中的起落。這是一種超脫的、更加豁達(dá)的人生態(tài)度。綜上所述，兩者的不同在于，《月夜游寶石山記》中都穆認(rèn)為景物的美是客觀存在的，人的悲喜由個(gè)人情感決定；而范仲淹則主張超越個(gè)人情感的束縛，保持內(nèi)心的平靜和淡然?！军c(diǎn)睛】參考譯文壬戌年秋天，八月十六日，我到杭州，看到西湖邊上有一座寶石山，風(fēng)景優(yōu)美，（我）將在這天晚上登上寶石山賞月。老朋友周學(xué)諭和我從山的北面登山，（我們）在元朝學(xué)士黃晉讀書(shū)的屋子里喝酒，俯視整個(gè)西湖，一片碧綠，廣闊無(wú)際，而對(duì)面的吳山正在前面蹲坐著，與屏風(fēng)的樣子類似。其他的如鳳凰山、南屏山，萬(wàn)松嶺、慈云嶺，又都回復(fù)環(huán)繞，像將要疾步而搶先的樣子。山的東面是錢(qián)塘江，水汽彌漫煙波浩渺，極目遠(yuǎn)眺，無(wú)邊無(wú)際。而西邊山陵的各個(gè)山峰，都在彌漫著的綠色的云氣中出沒(méi)，實(shí)在是天下絕美的境地。夕陽(yáng)已經(jīng)落下，明月照在長(zhǎng)廊上。山容水色，變幻很快。我心中更加豁達(dá)，拿起酒杯痛飲，夜深了卻忘了睡覺(jué)，大概不知道是晚上幾點(diǎn)了，恍惚間好像身體在清凈虛無(wú)的廣寒宮中，快樂(lè)的心情怎么能用語(yǔ)言表達(dá)得出來(lái)呢！我天性喜歡月亮，丙辰年的中秋，曾經(jīng)在揚(yáng)子江邊上的金山上賞月，常常向人夸耀，認(rèn)為那是生平看到的奇觀。今天又在這里賞月，大概造物主對(duì)我不吝嗇，難道是容易得到的嗎？湖光山色，千年以來(lái)常常更新，只是因?yàn)槿说男那椴煌?，（景物的）悲喜也就隨之變化了。在我之前欣賞山水的人，他們的悲喜固然是不能知道的了。12①.擇其善者而從之②.其不善者而改之③.窈窕淑女④.君子好逑⑤.浮光躍金⑥.靜影沉璧【詳解】本題考查默寫(xiě)。一是要選擇合適的句子填入，二是要注意書(shū)寫(xiě)的準(zhǔn)確性。重點(diǎn)字詞：窈窕、逑、璧。13.C14.D15.在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不能不只對(duì)一個(gè)問(wèn)題本身進(jìn)行回答，而是試圖了解問(wèn)題背后所蘊(yùn)含的知識(shí)，并且舉一反三，在這一過(guò)程中逐漸掌握其中的要領(lǐng)，完成自我提升；我也將在閱讀古人作品的過(guò)程中，體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的心境，體會(huì)那個(gè)時(shí)代的韻味，并使自己能獲得啟發(fā)，從中悟得人生的道理?！?3題詳解】本題考查論點(diǎn)、論證方法和內(nèi)容的理解。由第④段“深耕，是一種人生智慧”可知運(yùn)用了比喻論證，將“深耕”比作“人生智慧”；由“人的精力有限，能把一件有意義的事做好、做成功，就很不容易了，就可稱為人生無(wú)悔了。反之，精力分散，四面出擊，雖整日忙忙碌碌，卻最終庸庸碌碌”可知運(yùn)用了對(duì)比的論證方法，將集中精力做好一件事和分散精力做事進(jìn)行對(duì)比，有力地論證了深耕的重要性。與C選項(xiàng)中的道理論證不相符。故選C?！?4題詳解】本題考查論據(jù)。首先，我們要理解文章的中心論點(diǎn)，即“人生貴在深耕”。A.荀子：“鍥而不舍，金石可鏤?！边@句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持不懈的重要性，與深耕的精神相符。B.華羅庚：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分耕耘一分才。”這句話強(qiáng)調(diào)了勤奮和努力的重要性，與深耕的精神一致。C.王充：“冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功?！边@句話強(qiáng)調(diào)了成功需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和努力，與深耕的精神相符。D.林則徐：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”這句話表達(dá)的是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和犧牲精神，與深耕的主題不直接相關(guān)。因此，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文觀點(diǎn)的是D。故選D?！?5題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和應(yīng)用。首先，理解“人生難在深耕，亦成在深耕”這句話的含義。這句話強(qiáng)調(diào)了深耕的困難和挑戰(zhàn)，但同時(shí)也指出了深耕是成功的關(guān)鍵。然后，將這句話與語(yǔ)文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)同樣需要深耕，即深入閱讀、理解和積累。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的深耕意味著需要長(zhǎng)時(shí)間、持續(xù)不斷地投入時(shí)間和精力，不斷積累知識(shí)、提高能力。最后，結(jié)合個(gè)人實(shí)際，談?wù)勥@句話對(duì)今后語(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟示?？梢試@如何克服學(xué)習(xí)中的困難、如何保持學(xué)習(xí)的持續(xù)性和深入性、如何通過(guò)深耕實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的突破和提升等方面來(lái)談。示例：語(yǔ)文學(xué)習(xí)并非一蹴而就，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和深耕。這意味著在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不能僅僅滿足于表面的理解和記憶，而應(yīng)該深入探索文本的深層含義，不斷挖掘其中的知識(shí)點(diǎn)和技巧。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也需要持之以恒的努力，通過(guò)不斷的閱讀、寫(xiě)作和思考，來(lái)提高自己的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。只有這樣，我們才能在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上不斷前進(jìn)，取得更好的成績(jī)。16.D17.B【16題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。D.有誤，根據(jù)材料三第③段“如果體育課當(dāng)天身體感到不適，要及時(shí)告知老師，出現(xiàn)任何‘危險(xiǎn)信號(hào)’，如氣促、呼吸困難、胸悶、心跳異常、冒冷汗、胸或背痛等，應(yīng)該立即停止鍛煉，向教師、教練報(bào)告情況，在得到專業(yè)醫(yī)務(wù)人員的診治之前，不要重新開(kāi)始鍛煉活動(dòng)”可知，學(xué)生在感到身體不適后，停止鍛煉后不應(yīng)立即重新開(kāi)始，而是需要等待專業(yè)醫(yī)務(wù)人員的診治；故選D。【17題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。B.有誤，根據(jù)材料二第①段“要讓孩子在體育教育中體會(huì)幸福，首先要讓孩子認(rèn)識(shí)到體育不只是身體教育，更是一種生命教育”可知，“首先要讓孩子認(rèn)識(shí)到體育是身體教育”表述不準(zhǔn)確，與原文不符；故選B。18.BCA19.通過(guò)記敘，交代了時(shí)間、地點(diǎn)以及“我”第一次和黃河相遇的情景；通過(guò)描寫(xiě)黃河奔赴生命最后一程的過(guò)程，突出了黃河雄渾磅礴的特點(diǎn)，表達(dá)了“我”對(duì)黃河的敬畏之情；通過(guò)議論，點(diǎn)明黃河的消失是某種意義上的新生，是生命的另一種延續(xù)。20.D21.感情基調(diào)：深沉、熱烈。同：兩文均贊美了黃河的宏偉氣勢(shì)以及它對(duì)中華民族的孕育、對(duì)文明發(fā)展做出的偉大貢獻(xiàn)。異：《黃河頌》還表現(xiàn)了中華民族像黃河巨人一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)，激勵(lì)中華英雄兒女以英勇的氣概和決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國(guó)，表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)之情?！?8題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理。結(jié)合第③段“在幽靜的月光下……臥龍般蜿蜒向前的黃河，隨即出現(xiàn)在面前。它橫亙?cè)跒M月光的蒙古高原上，靜寂無(wú)聲……微弱又恒久的星光，正穿越距離地球幾萬(wàn)光年的神秘宇宙，抵達(dá)裹挾著泥沙滾滾東流的黃河?！笨芍翱吹皆鹿庀屡P龍般蜿蜒向前的黃河”為第一部分；結(jié)合第⑤段“多年前的夏日，在從內(nèi)蒙開(kāi)往故鄉(xiāng)的火車上，我以同樣驚鴻一瞥的方式，途經(jīng)過(guò)黃河。攜帶著幾千公里的泥沙，浩浩蕩蕩奔赴生命最后一程的黃河，在烈日炙烤的平原上，蒸騰著雄渾磅礴的力?！笨芍翱吹搅胰障聰y帶泥沙、浩浩湯湯奔赴生命最后一程的黃河”為第二部分；結(jié)合第⑦段“幾年后，我站在內(nèi)蒙古河陰古城附近的黃河浮橋上，仿佛看到兩千多年前遷徙到這片北疆大地的王昭君，內(nèi)心涌動(dòng)的對(duì)于命運(yùn)的敬畏與不安。”第⑧段“而我，站在浮橋的一側(cè)，注視這古老又生機(jī)勃發(fā)的黃河，在風(fēng)中發(fā)出的激越聲響，仿佛聽(tīng)到跌落平沙的大雁跨越千年的動(dòng)人歌唱?！笨芍霸邳S河浮橋一側(cè)看到古老又生機(jī)勃發(fā)的黃河”為第三部分；因此正確的順序?yàn)椋築CA。【19題詳解】本題考查表達(dá)方式的作用。由“奔赴生命最后一程的黃河”可知，本題的答題區(qū)域?yàn)榈冖茛薅?，然后從該區(qū)域內(nèi)找出記敘、描寫(xiě)、議論的例子，結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用即可。從“多年前的夏日，在從內(nèi)蒙古開(kāi)往故鄉(xiāng)的火車上，我以同樣驚鴻一瞥的方式，途經(jīng)過(guò)黃河”“這是我第一次與黃河相遇”的記敘中可知，它們交代了時(shí)間、地點(diǎn)以及作者第一次和黃河相遇的情景；“在烈日炙烤的平原上，蒸騰著雄渾磅礴的力……掃蕩著一切阻擋一條巨龍般的長(zhǎng)河成為汪洋大海的障礙”的描寫(xiě)，則突出了黃河雄渾磅礴的特點(diǎn)，同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)黃河的敬畏之情?！八摹А?，又是某種意義上的新生。生命以更為開(kāi)闊的方式，存在于宇宙中的一個(gè)星球”是作者的議論，點(diǎn)明黃河的消失是某種意義上的新生，是生命的另一種延續(xù)。據(jù)此作答即可。【20題詳解】本題考查對(duì)詞句的賞析。D.畫(huà)線句運(yùn)用了排比和擬人的修辭手法，“安靜地蘇醒”“自由地起舞”等賦予樹(shù)木和蘆葦以人的情態(tài)，為奔涌不息的黃河營(yíng)造了一種美好氛圍；故選D?！?1題詳解】本題考查感情基調(diào)和主旨。結(jié)合第①段“那是幾十萬(wàn)年以來(lái)，奔騰不息的黃河，澆灌滋養(yǎng)出的河套平原的芳香”，第②段“ 當(dāng)我想起它，我的心便會(huì)生疼。這被一粒沙子硌出的疼痛，時(shí)刻提醒著我的來(lái)處，我出生成長(zhǎng)的華北平原；也時(shí)刻提醒著我的歸處，最終將會(huì)把我埋葬的蒙古高原”，第⑤段“在烈日炙烤的平原上，蒸騰著雄渾磅礴的力。水汽裹挾著熱浪，以一覽無(wú)余地荒蠻推進(jìn)的方式，掃蕩著一切阻擋一條巨龍般的長(zhǎng)河成為汪洋大海的障礙。”可見(jiàn)文章描繪了黃河的宏偉和浩大，也揭示了黃河孕育了中華民族的性格和文明，因此其感情基調(diào)為熱烈和深沉。同：結(jié)合第①段“那是幾十萬(wàn)年以來(lái)，奔騰不息的黃河，澆灌滋養(yǎng)出的河套平原的芳香”，第⑨段“它們從西部遙遙相望的兩座山脈一起出發(fā)，行經(jīng)萬(wàn)里江山，共同譜寫(xiě)出蕩氣回腸的民族生存史。”可知黃河孕育了中華民族，對(duì)中華文明的形成做出了突出的貢獻(xiàn)；結(jié)合第?段“ 只有一條人類永遠(yuǎn)無(wú)法馴服的河流，穿越今古，生生不息?！笨梢?jiàn)作者對(duì)黃河生生不息的贊美。結(jié)合《黃河頌》“??！黃河！你是中華民族的搖籃！五千年的古國(guó)文化，從你這兒發(fā)源；多少英雄的故事，在你的身邊扮演！”可知，作者贊頌了黃河孕育了中華文明，結(jié)合“驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)；從昆侖山下奔向黃海之邊，把中原大地劈成南北兩面。”可見(jiàn)作者對(duì)黃河宏偉氣勢(shì)的贊美。因此這是它們共同表達(dá)的主旨；異：結(jié)合《黃河頌》“我們祖國(guó)的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣，像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)！像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)！”，作者還激勵(lì)中華兒女以英勇的氣概和決心保衛(wèi)黃河，學(xué)習(xí)黃河的偉大精神。22.B【詳解】本題考查名著常識(shí)。B.在《海底兩萬(wàn)里》的最后，諾第留斯號(hào)被北冰洋大風(fēng)暴卷入漩渦，而不是大西洋大風(fēng)暴；選B。23.示例：從故事內(nèi)容和情節(jié)看，她們的經(jīng)歷相似，簡(jiǎn)，愛(ài)似乎是灰姑娘的翻版，但其實(shí)是對(duì)灰姑娘形象和命運(yùn)的顛覆！比如：①人物自身?xiàng)l件不同：灰姑娘美麗，但簡(jiǎn)·愛(ài)矮小，外表平凡。②性格不同：灰姑娘性格逆來(lái)順受，但是簡(jiǎn)·愛(ài)從小就敢于反抗。③從人生經(jīng)歷看，灰姑娘去參加舞會(huì)，主要依靠神奇力量的幫助，而簡(jiǎn)·愛(ài)從小靠自己，獨(dú)立自強(qiáng)，在報(bào)紙上登廣告找工作，而且依靠自己的才能勝任家庭教師的工作。④從命運(yùn)轉(zhuǎn)變的主要原因上看，灰姑娘是因?yàn)橥踝又鲃?dòng)追求，而簡(jiǎn)·愛(ài)是自己主動(dòng)追求羅切斯特先生，這與灰姑娘的故事有本質(zhì)的區(qū)別，簡(jiǎn)·愛(ài)展現(xiàn)出了不安于現(xiàn)狀、敢于抗?fàn)?，追求自由和平等的?dú)立女性形象。⑤從作品主題上看，灰姑娘的故事表達(dá)了歌頌美麗與善良、批判丑惡的主題，而《簡(jiǎn)·愛(ài)》歌頌了一個(gè)追求獨(dú)立自主、自尊自愛(ài)的新女性形象?！驹斀狻勘绢}考查名著中人物形象的比較分析?！痘夜媚铩贰逗?jiǎn)·愛(ài)》是兩部不同的經(jīng)典，兩個(gè)不同的故事，都有一個(gè)大致相同故事背景——?dú)W洲的鄉(xiāng)村和城堡，相同的文化背景——基督教文化，相同的主人公成長(zhǎng)經(jīng)歷和跌宕起伏的命運(yùn)遭際，大致相同的故事結(jié)局——主人公都尋找到了自己的人生歸宿和愛(ài)情伴侶。簡(jiǎn)似乎是灰姑娘的翻版，但其實(shí)是對(duì)灰姑娘形象和命運(yùn)的顛覆，他們的性格等差異迥然：（1）從自身?xiàng)l件看：灰姑娘，雖然名字土里土氣，卻是落難的富家千金，是“粗頭亂服”也掩蓋不住的天香國(guó)色，只消一雙水晶鞋便可艷壓群芳。而簡(jiǎn)·愛(ài)，是一個(gè)孤兒，年幼時(shí)被送到舅母加撫養(yǎng)，過(guò)了十年被歧視、受虐待的生活。她出身卑微，相貌平凡。（2）從性格上看，灰姑娘逆來(lái)順受，當(dāng)她在面對(duì)繼母和繼姐地殘暴對(duì)待，唯一能做的事就是保持一種沉默的服從——即使是事關(guān)一生的終身大事。而簡(jiǎn)·愛(ài)是對(duì)灰姑娘形象的繼承和發(fā)展，是對(duì)女性傳統(tǒng)觀念的一次大膽突破。簡(jiǎn)·愛(ài)面對(duì)不公平的待遇沒(méi)有了灰姑娘的忍讓和退縮，而是據(jù)理反駁，奮力抗?fàn)?，用?jiān)定的聲音向不合理的社會(huì)和男性為主導(dǎo)的世界發(fā)出了強(qiáng)力的挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)·愛(ài)的世界沒(méi)有華麗的衣裳和魔力的水晶鞋，而是用自己的人格魅力征服了萬(wàn)千讀者，贏得了愛(ài)情。（3）從人生經(jīng)歷上看，灰姑娘因?yàn)槔^母與兩位姐姐的阻撓不能去參加舞會(huì)，當(dāng)她失望傷心時(shí)，一位仙女幫助她搖身一變成為高貴的千金小姐，并將老鼠變成馬夫，南瓜變成馬車，又變了一套漂亮的衣服和一雙水晶（玻璃）鞋給灰姑娘穿上?；夜媚锵肴⒓油踝游钑?huì)的愿望得以實(shí)現(xiàn)。而簡(jiǎn)·愛(ài)靠自己獨(dú)立去報(bào)紙上登廣告謀求家庭教師的職業(yè)，后來(lái)桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，她依靠自己的才能獲得了工作。（4）從命運(yùn)轉(zhuǎn)變上看，灰姑娘在追求幸福的過(guò)程中，她也一直是被動(dòng)的，被精靈推著向前走，是王子一直在主動(dòng)追求她。最重要的是與其說(shuō)她的善良美麗征服了王子，不如說(shuō)只是她的超高顏值完勝了所有姑娘。而簡(jiǎn)·愛(ài)，在她和羅切斯特先生的愛(ài)情中，她也是主動(dòng)去追求的。當(dāng)高傲的羅切斯特先生觸犯了她的尊嚴(yán)時(shí)，她大聲疾呼：“你以為，因?yàn)槲腋F，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣?！焙?jiǎn)·愛(ài)不僅追求愛(ài)情，還要追求平等的、有尊嚴(yán)的愛(ài)情。（5）從主題上看，灰姑娘的故事向我們傳達(dá)了這么一個(gè)人生歷練過(guò)程：即使極度艱難困苦，只要心懷對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限憧憬，保持善良與積極的心態(tài)，最終是會(huì)獲得幸福生活的。而簡(jiǎn)·愛(ài)歌頌了一個(gè)敢于反抗，敢于