2024年高考作文素材積累之《人民日?qǐng)?bào)》10個(gè)必背好用的素材段

—第一段一

善思善用，才能架起理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁。學(xué)而不思則罔，思考是學(xué)習(xí)的

靈魂。

怎樣理解"中國特色的關(guān)鍵就在于兩個(gè)結(jié)合”的理論邏輯和實(shí)踐邏輯？如何

因地制宜，創(chuàng)造性落實(shí)"把全面深化改革作為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力"？

"思"是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，多思多想，能夠有效克服"學(xué)習(xí)走形式裝樣子"

"學(xué)習(xí)不系統(tǒng)不深入”等問題，真正做到知其然又知其所以然。為學(xué)之實(shí)，固

在踐履。新時(shí)代以來，"奮斗者”號(hào)萬米深潛，"復(fù)興號(hào)"馳騁神州，“太空之

家”遨游蒼穹，城鄉(xiāng)居民人均可支配收入之比由2.88：1降到2.45：1,我

國發(fā)展獨(dú)立性、自主性、安全性穩(wěn)步提升，高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)能增強(qiáng)。學(xué)習(xí)的

目的全在于運(yùn)用，只有從中汲取奮發(fā)進(jìn)取的智慧和力量，熟練掌握其中蘊(yùn)

含的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法，不斷提高履職盡責(zé)的能力和水平，

凝心聚力促發(fā)展，馳而不息抓落實(shí)，立足崗位作貢獻(xiàn)，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷

史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。

——《入心見行善思善用》

----第二段----

傳承是為了更好發(fā)展，發(fā)展才能更好傳承。

當(dāng)下，“文博熱"持續(xù)、"文創(chuàng)風(fēng)”勁吹，走進(jìn)博物館日漸成為一種生活方式,

熱門展覽一票難求，文創(chuàng)產(chǎn)品供不應(yīng)求。足不出戶就可以“云游故宮"；借助裸

眼3D技術(shù)“走入"古畫「三維”數(shù)字文物可在指尖細(xì)細(xì)賞玩……科技的力量，

為文博事業(yè)發(fā)展打開了新空間，讓這些承載著歷史風(fēng)云的"寶物”得以走進(jìn)日常

生活，讓人們能夠親近歷史，近距離感受文化的魅力。用好科技創(chuàng)新，挖掘文物

的多重價(jià)值，不斷拓展人們感知文化的渠道和深度，才能豐富全社會(huì)歷史文化滋

養(yǎng)，更好傳承文明薪火。

——《科技創(chuàng)新讓文物"活起來"》

——第三段一一

過去這一年，人類前行之路顛簸動(dòng)蕩。在歷史發(fā)展的關(guān)鍵當(dāng)口，中國以務(wù)實(shí)的行

動(dòng)讓世界更清晰地看到，中國不僅發(fā)展自己，也積極擁抱世界，擔(dān)當(dāng)大國責(zé)任。

第三屆“一帶一路"國際合作高峰論壇吸引來自151個(gè)國家和41個(gè)國際組織的

代表來華參會(huì)，注冊總?cè)藬?shù)超過1萬人；第六屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)人氣高漲，

按年計(jì)意向成交金額達(dá)784.1億美元；在中國斡旋下，沙特阿拉伯與伊朗實(shí)現(xiàn)

和解，為地區(qū)國家通過對(duì)話協(xié)商化解矛盾分歧、實(shí)現(xiàn)睦鄰友好樹立了典范……中

國堅(jiān)定維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，寫下了中國與世界相互交融、相互成就的

嶄新篇章，彰顯了以"確定之中國"為"不確定之世界"帶來穩(wěn)定性和正能量的

努力與擔(dān)當(dāng)。

《"以人類前途為懷、以人民福祉為念"》

—第四段

平凡鑄就偉大，英雄來自人民。國家的繁榮富強(qiáng)，離不開每個(gè)人的拼搏奉獻(xiàn)。

從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們不能忘記，一切偉大成就，都是黨

和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的。糧食生產(chǎn)“二十連豐"，背后是每名

農(nóng)民和大批新農(nóng)人甘做播撒希望的耕耘者，合力端牢中國飯碗；首艘國產(chǎn)大型郵

輪命名交付，背后是參與其中的每個(gè)工人師傅傳承工匠精神、爭做大國工匠，精

益求精、勇于突破、爭創(chuàng)一流；一項(xiàng)項(xiàng)“卡脖子”技術(shù)被攻克，背后是每個(gè)科研

尖兵勇做攀登高峰的開拓者，焚膏繼唇、孜孜以求……無數(shù)"每個(gè)”構(gòu)成了14

億多人的奮進(jìn)姿態(tài)，繪就奔跑的中國的壯美畫卷。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，人民永

遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難挑戰(zhàn)的最大依靠。

——《"每一個(gè)平凡的人都作出了不平凡的貢獻(xiàn)"》

―第五段一

做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，需要“學(xué)古不泥古“。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、繁榮

文化產(chǎn)業(yè)，最終要落在滿足人民精神文化需求、增強(qiáng)人民精神力量上。

努力找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，才能創(chuàng)造傳統(tǒng)文化融入百姓生

活的當(dāng)代路徑。浙江杭州良渚國家考古遺址公園通過"云展覽""慢直

播”等開放活動(dòng)，讓市民感受良渚文化；陜西西安大唐不夜城的古詩燈

光秀、互動(dòng)節(jié)目"盛唐密盒"，讓游客在沉浸式體驗(yàn)中領(lǐng)略璀璨的盛唐

文化；國家博物館的金步搖玻璃杯、甘肅省博物館的馬踏飛燕玩偶、四

川三星堆博物館的青銅面具冰激凌等文創(chuàng)產(chǎn)品熱賣，讓原本只可遠(yuǎn)觀的

文物形象變得可親可感。實(shí)踐證明，把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)

合起來，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就能更有生命力。

——《讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中凄續(xù)綿延》

----第六段----

社會(huì)需要秩序，公民需要良知，網(wǎng)絡(luò)需要清朗。

相較于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)空間具有隱匿性、虛擬化的特征，容易使一些人失去言行

的邊界感和責(zé)任感，毫無節(jié)制地宣泄非理性情緒。比如在"網(wǎng)絡(luò)廁所”這種網(wǎng)絡(luò)

戾氣的"新馬甲”里，有人直接曬出他人照片或網(wǎng)絡(luò)言論，誘發(fā)攻擊性言論；還

有人通過"開盒掛人"將他人的個(gè)人信息公開到網(wǎng)上，以達(dá)到威脅、羞辱或報(bào)復(fù)

的目的。動(dòng)輒"對(duì)罵""互撕"，污名化特定群體，有組織地惡意辱罵舉報(bào)他人……

網(wǎng)絡(luò)戾氣產(chǎn)生于虛擬空間，但對(duì)廣大網(wǎng)民的傷害、對(duì)社會(huì)文明的踐踏卻是真實(shí)的;

網(wǎng)絡(luò)戾氣若不加遏制，則網(wǎng)絡(luò)空間的每個(gè)人、每個(gè)機(jī)構(gòu)都可能成為受害者。

——《整治網(wǎng)絡(luò)戾氣弘揚(yáng)社會(huì)正氣》

一一第七段一一

多一些換位思考，多一分包容體諒，顧及受助者尊嚴(yán)和隱私的幫助，也更符合助

人悅己的初衷。

廣西社會(huì)救助信息管理系統(tǒng)在公示低保、特困、臨時(shí)救助人員等信息時(shí)，隱藏關(guān)

鍵個(gè)人信息，兼顧公開透明與隱私保護(hù)；河南洛陽市總工會(huì)在助學(xué)活動(dòng)中不再設(shè)

置助學(xué)金集中發(fā)放儀式、合影等環(huán)節(jié)，而是直接把款項(xiàng)打到受資助學(xué)生賬戶；南

京理工大學(xué)根據(jù)飯卡消費(fèi)記錄，為每月在食堂吃飯超過60次、消費(fèi)低于一定額

度的學(xué)生"點(diǎn)對(duì)點(diǎn)"充飯卡，"靜悄悄"地幫助貧困學(xué)子……這些做法受到點(diǎn)贊

和歡迎，表明更多人希望在行善助人過程中做到將心比心、尊重他人。再細(xì)致一

些、再貼心一些，除了把物質(zhì)幫助送到受助者手上，也切實(shí)保護(hù)受助者的人格尊

嚴(yán)、把人文關(guān)懷送到他們心上，這樣的慈善救助充滿了溫情。

——《"靜悄悄的幫助“很暖心》

―第八段一一

道德模范來自人民群眾，也感動(dòng)著人民群眾。

道德模范由大眾推薦評(píng)選而來,是可歌可泣的時(shí)代楷模，也是可信可學(xué)的身邊榜

樣。先后獲得"全國見義勇為英雄模范”等多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)的肖玉玲在采訪中說,

自己一直將"老阿姨"龔全珍（第四屆全國道德模范）視為指路明燈和學(xué)習(xí)榜樣，

18歲時(shí)和她一起去北京領(lǐng)獎(jiǎng)，再次被她的精神力量深深感染。一顆顆小石子投

入湖面，必將激起一片片漣漪。道德模范的事跡充滿感召力，具有滋潤人心的力

量，能夠激勵(lì)更多人起而行之，引領(lǐng)全社會(huì)形成崇德向善的良好風(fēng)尚。

——《凡人善舉，最為動(dòng)人》

一一第九段一一

保護(hù)古樹名木，要講好古樹故事，挖掘古樹名木背后的文化和精神價(jià)值。

陜西黃帝陵的軒轅柏、山西洪洞的大槐樹、安徽黃山的迎客松，這些古樹穿越時(shí)

空，是中華文明的一部分；塞罕壩的落葉松，大漠深處的胡楊林，種子"飛"上

太空的普陀鵝耳楊，這些名木記錄著國家和民族發(fā)展進(jìn)步的印記。應(yīng)精心挖掘整

理每棵古樹名木背后的動(dòng)人故事，講好并傳承好這些故事，讓古樹名木真正成為

有記憶的地標(biāo)、可觸摸的歷史，成為堅(jiān)定文化自信的有力支撐。

——《守護(hù)傳承好綠色"國寶"》

一一第十段一一

在對(duì)成功