16《驅(qū)遣我們的想象》(共29張)+公開課一等獎創(chuàng)新教案+學(xué)案

16《驅(qū)遣我們的想象》(共29張)+公開課一等獎創(chuàng)新教案+學(xué)案

驅(qū)遣我們的想象

新知導(dǎo)入

人的思想之所以能夠憑借語言符號再造審美觀中的形象，是因?yàn)閼{借了想象。葉圣陶先生指出：“作者把經(jīng)驗(yàn)或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要倒翻過去，那白紙上的黑字再依舊翻譯成具體事物。這工作完全要靠想象來幫助。"今天我們一起來學(xué)習(xí)葉圣陶先生的《驅(qū)遣我們的想象》。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、閱讀課文，把握核心概念，梳理概念之間的關(guān)系，理解文章的主要觀點(diǎn)。

2、領(lǐng)會作者鑒賞文學(xué)作品的思想方法，用于自己的鑒賞實(shí)踐。

3、培養(yǎng)愛閱讀的良好習(xí)慣，體會閱讀的快樂。

4、積累讀讀寫寫詞語。

驅(qū)遣我們的想象

葉圣陶

新知講解

葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字秉臣、圣陶，生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家。有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，終身致力于出版及語文的教學(xué)，曾任人民教育出版社社長，教育部副部長。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

驅(qū)遣()歌謠()橋堍()橋梁()

契合()曠遠(yuǎn)()悵然()宛如()

洶涌()仿佛()海嘯()茍安()

舒適()萌生()激昂()鑒賞()

拘泥()

qiǎn_________yáo____________tù____________liáng

qì____________kuànɡ_________chànɡ____________wǎn

yǒnɡ____________fú____________xiào____________ɡǒu

shì_________méng____________áng____________jiàn

jūnì

詞語解釋

契合：

驅(qū)遣：

橋堍：

悵然：

鑒賞：

掠過：

得意揚(yáng)揚(yáng)：

受用：

曠遠(yuǎn)：

茍安：

拘泥：

投合，意氣相投。

驅(qū)使；差遣。

橋兩頭地的地方。

因不如意而感到不痛快。

對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。

掃過，擦過；閃過。從上面飛過。

形容稱心如意、沾沾自喜的樣子。

受益。

廣闊遼遠(yuǎn)。

只顧眼前,暫且偷安。

拘守;固執(zhí)成見而不知變通。

讀課文，勾畫出能表達(dá)作者觀點(diǎn)或結(jié)論性的句子。

提示：表達(dá)段落與層次主要意思的句子叫中心句，一般在段落的開頭或末尾。

1.（第5段）文字是一道橋梁。通過這一道橋梁，讀者才能和作者會面。

（中心話題，引出下文的論述）

2.（第6段末句）作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。

（先闡述“寫"的角度）

3.（第7段末句）就讀者的方面說，他們要通過文字去接觸作者的所見所感。

（再闡述“讀”的角度）

4.（第9段首句）像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。

（舉第一個(gè)例子論證之后的小結(jié)論）

5.（第13段首句）像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。

（舉第二個(gè)例子論證后得出的小結(jié)論）

6.（第14段末句）必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字，達(dá)到這個(gè)目的。

（結(jié)尾得出全文中心論點(diǎn)）

.由此可以得出文章的層次結(jié)構(gòu)為：

第一部分(1—7)：回顧文藝的歷史，簡述文字的記錄功能，指出文字在文學(xué)創(chuàng)作中的橋梁作用。

第二部分(8—13)：通過舉例論證和對比論證等方法，闡明了想象在文藝中的重要作用。

第三部分(14)：點(diǎn)明中心論點(diǎn)，即文藝無論創(chuàng)作還是閱讀，都必須驅(qū)遣我們的想象。

1、作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？

2、閱讀第8—10自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的？作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法？請簡要分析。

3、根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。

細(xì)讀課文，思考下面幾個(gè)問題

1、作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？

要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。

2、閱讀第8—10自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的？作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法？請簡要分析。

作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓"入手，首先以純理性思考的方式對詩句進(jìn)行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷炊煙嗎？”這樣的賞析，全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的意境與情感，換句話說，這不是驅(qū)遣想象力的結(jié)果；

進(jìn)一步論述，如果在想象中來看這十個(gè)文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到浩瀚沙漠中特有的一種雄奇壯美的意境。作者通過舉例論證與對比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。"

3、總結(jié)本文的論證思路。

文章首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系，來明確欣賞文藝作品的本質(zhì)；

然后以賞析王維詩句和高爾基的《海燕》為例，從正反兩個(gè)角度論述了驅(qū)遣想象力的重要作用；

最后得出結(jié)論：文藝活動必須驅(qū)遣想象力。

文中有許多句子，有十分深刻的文學(xué)藝術(shù)上的道理，它們或啟迪我們理解文學(xué)藝術(shù)，或在寫作上有值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，在文中找?guī)拙湔務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>

文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。

任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但是這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識有目的有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時(shí)又符合自然的特點(diǎn)。

如何理解“文字是一道橋梁”這句話？

作者通過文字可以把自己的所思所想傳遞給讀者，讀者可以借助閱讀這些文字得到這種情感。

談?wù)勀銓Α案娜『Ｑ嗟膽B(tài)度，這是一種受用"的理解。

海燕不避“生活的戰(zhàn)斗”，勇敢地面對挑戰(zhàn)，最終才能“享受生活的戰(zhàn)斗的快樂"。躲避困難，逃避挑戰(zhàn)的“縮頭烏龜”是不可能得到這種受用的。

作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。

“見"字也可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；

“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。

這也提示我們在寫作之前要學(xué)會多觀察，多積累；同時(shí)要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。

假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。

文字本身是抽象的冰冷的，我們只有插上想象的翅膀，透過文字，才能看到精彩的畫面，感悟獨(dú)特的意境，體味內(nèi)在的情感，也才能感受到文學(xué)藝術(shù)的魅力。這充分說明了想象力在文學(xué)藝術(shù)活動中的重要意義。

文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。

根據(jù)課文內(nèi)容，我們應(yīng)該怎樣欣賞文藝作品？

不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進(jìn)入到作品的意境中，體驗(yàn)閱讀的愉悅。

文章以王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，論證了想象力于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能在讀過的詩或散文中，再舉一個(gè)例子來論證作者的觀點(diǎn)嗎？

合作探究

“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。"

朱自清先生的《背影》：

這段描述父親攀爬月臺背影的文字，能因我們的想象力變得更生動：

他的身子微胖，我們可以想象兩手上攀時(shí)定費(fèi)了不少勁，甚至青筋凸起；

還是因?yàn)榕?，我們可以想象腿并不是縮了一次，而似是掙扎縮了好幾次；

更是因?yàn)橄胂?，身子微微一傾，這形象便如拍照一般在腦中定格。

有了想象中還原的這一幕，父親的形象真切起來，切實(shí)地打動了讀者的心靈。

中國是詩的國度，中國古典詩詞中有許多精騖八極，思游萬仞，充滿了宏大瑰麗想象力的詩句！我們一起來回憶幾句，然后選擇其中一句，寫一點(diǎn)賞析吧。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。----曹操

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。------李白

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。------李白

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。------岑參

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。----蘇軾

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”

賞析------

邊塞一夜大雪，枯枝落滿雪花，本來是一片苦寒，但在詩人的想象里，卻完全是另一個(gè)世界，猶如一夜春風(fēng)，千樹萬樹梨花怒放，雪壓冬林玉樹瓊枝的景象，與梨花盛開，花團(tuán)錦簇，壓枝欲低的景象極為神似。詩人“妙手回春”，以花喻雪，匠心獨(dú)運(yùn)，將塞外冬景比作江南春景，構(gòu)思奇巧，意境奇絕，充滿了浪漫色彩，體現(xiàn)出詩人超凡脫俗的想象力。

如果讓你僅僅使用橫線、方形、圓形和三角形來組成一幅畫，并將這幅畫想象成一個(gè)有意義的故事。你能畫出多少圖，講出多少故事呢？

課堂總結(jié)

同學(xué)們，葉圣陶先生用深入淺出的語言，為我們送來了解讀文藝作品的法寶----想象。想象為我們打開了藝術(shù)欣賞大門，“驅(qū)遣我們的想象”，讓我們不止看到眼前的生活，更看到詩意和遠(yuǎn)方！讓我們拿好這一法寶，踏上美妙的閱讀之旅吧！

課堂練習(xí)

選擇題：

下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()

A.驅(qū)遣(qiǎn)橋堍(tù)契合(qì)海嘯(xiào)

B.掠過(lüè)接觸(cù)鑒賞(jiàn)曠遠(yuǎn)(kuànɡ)

C.萌生(měng)悵然(chàng)茍安(gǒu)歌謠(yáo)

D.怒吼(hǒu)拘泥(ní)宛如(wǎn)潛水鳥(qián)

下面句子有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。

B.他動手寫，不但選擇那些最適當(dāng)?shù)奈淖?，讓它們集合起來，還要審察那些寫下來的文字，看有沒有應(yīng)當(dāng)修改或是增減的。

C.這當(dāng)兒,就仿佛看見了聚集的陰云、耀眼的閃電,以及洶涌的波浪,就仿佛聽見了震耳的雷聲、怒號的海嘯。

D.在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。

下列句子組成語段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①一些經(jīng)典作品，經(jīng)過時(shí)間的淘汰與篩選，其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格，是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。

②一個(gè)人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。

③閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過程。

④對于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著，我們自然要盡情揣摩，反復(fù)精讀，把握其內(nèi)涵與要旨。⑤這種循環(huán)往復(fù)，就是人們常說的精讀。

A．④②①③⑤B．③⑤①④②

C．②③⑤①④D．③⑤①②④

下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()

A.通過學(xué)習(xí)《談創(chuàng)造性思維》，使我認(rèn)識到了創(chuàng)造性思維的重要性。

B.中國不僅是“一帶一路"建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者，有擔(dān)當(dāng)?shù)男袨檎摺?/p>

C.學(xué)校開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動，有助于同學(xué)們了解中華傳統(tǒng)文化。

D.防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。

比喻就是常用的想象力練習(xí)，下面就來幾個(gè)比喻句的仿寫吧。

（1）雨后的天空，出現(xiàn)了一道彩虹，宛如一條七彩的綢帶飛舞在藍(lán)天，又好像_________________。

（2）皓月當(dāng)空，月光像流水一樣輕輕瀉下，又像_________________。

（3）春風(fēng)像一支彩筆，把大地涂抹得五顏六色，像_____________，___

（4）秋天的云輕輕的漂浮著，像一朵朵潔白的羽毛；像-----；像_________________。

（5）夕陽落山時(shí)晚霞不斷變化，一會兒像淡紅的瑪瑙；一會兒像-----；一會兒像-----；一會兒像_________________。

課內(nèi)閱讀：

如果不識文字,那自然不必說了。即使識了文字,如果僅能按照字面解釋,也接觸不到作者的所見所感。王維的一首詩中有這樣兩句:

大漠孤煙直,長河落日圓。

大家認(rèn)為佳句。如果單就字面解釋,大漠上一縷孤煙是筆直的,長河背后一輪落日是圓圓的,這有什么意思呢或者再提出疑問:大漠上也許有幾處地方聚集著人,難道不會有幾縷的炊煙嗎假使起了風(fēng),煙不就曲折了嗎落日固然是圓的,難道朝陽就不圓嗎這樣地提問,似乎是在研究,在考察,可是也領(lǐng)會不到這兩句詩的意思。要領(lǐng)會這兩句詩,得睜開眼睛來看?？吹降闹皇鞘畟€(gè)文字呀。不錯(cuò),我該說得清楚一點(diǎn)兒:在想象中睜開眼睛來,看這十個(gè)文字所構(gòu)成的一幅圖畫。這幅圖畫簡單得很,景物只選四樣,大漠、長河、孤煙、落日,傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙"加上個(gè)“直”字,見得沒有一絲的風(fēng),當(dāng)然也沒有風(fēng)聲,于是更來了個(gè)靜寂的印象。給“落日"加上個(gè)“圓”字,并不是說唯有“落日"才“圓”,而是說“落日"掛在地平線上的時(shí)候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日"不聲不響地襯托在“長河”的背后,這又是多么靜寂的境界啊!一個(gè)“直",一個(gè)“圓”,在圖畫方面說起來,都是簡單的線條,和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合,構(gòu)成通體的一致。

像這樣驅(qū)遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了,同時(shí)也就接觸了作者的意境。讀者也許是到過北方的,本來覺得北方的景物曠遠(yuǎn)、荒涼、靜寂,使人悵然凝望?，F(xiàn)在讀到這兩句,領(lǐng)會著作者的意境,宛如聽一個(gè)朋友說著自己也正要說的話,這是一種愉快。讀者也許不曾到過北方,不知道北方的景物是怎樣的。現(xiàn)在讀到這兩句,領(lǐng)會著作者的意境,想象中的眼界就因而擴(kuò)大了,并且想想這意境多美,這也是一種愉快。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了。

閱讀選文,說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的。

這兩段主要運(yùn)用了哪些論證方法論證了什么觀點(diǎn)

怎樣理解畫線句“假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了"的含義

作業(yè)布置

運(yùn)用今天學(xué)習(xí)的想象理解的方法，選擇文學(xué)作品中的某處片段進(jìn)行想象并分析。

板書設(shè)計(jì)

驅(qū)

遣

我

們

的

想

象

文藝的發(fā)展

作者和讀者

欣賞作品

歌謠

文藝和文字

文字集合體

基本含義

驅(qū)遣想象

體驗(yàn)閱讀愉快

驅(qū)遣想象

欣賞作品

作者：所見所感，具體描寫

文字結(jié)合體

讀者：通過文字接觸作者見聞

謝謝

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《驅(qū)遣我們的想象》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

閱讀課文，把握核心概念，梳理概念之間的關(guān)系，理解文章的主要觀點(diǎn)。

領(lǐng)會作者鑒賞文學(xué)作品的思想方法，用于自己的鑒賞實(shí)踐。

培養(yǎng)愛閱讀的良好習(xí)慣，體會閱讀的快樂。

積累讀讀寫寫詞語。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

閱讀課文，把握核心概念，梳理概念之間的關(guān)系，理解文章的主要觀點(diǎn)。

領(lǐng)會作者鑒賞文學(xué)作品的思想方法，用于自己的鑒賞實(shí)踐。

培養(yǎng)愛閱讀的良好習(xí)慣，體會閱讀的快樂。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

領(lǐng)會作者鑒賞文學(xué)作品的思想方法，用于自己的鑒賞實(shí)踐。

【學(xué)習(xí)時(shí)間】1課時(shí)

【教學(xué)進(jìn)程】

【導(dǎo)入新課】

人的思想之所以能夠憑借語言符號再造審美觀中的形象，是因?yàn)閼{借了想象。葉圣陶先生指出：“作者把經(jīng)驗(yàn)或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要倒翻過去，那白紙上的黑字再依舊翻譯成具體事物。這工作完全要靠想象來幫助。”今天我們一起來學(xué)習(xí)葉圣陶先生的《驅(qū)遣我們的想象》。

【有關(guān)資料】

作者介紹

葉圣陶（1894—1988），原名葉紹鈞，字秉臣，江蘇蘇州人，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會活動家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家"之稱。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》等。

全文分三部分

第一部分(1—7)：詳細(xì)描述了文字的記錄功能，及文學(xué)創(chuàng)作中文字的橋梁作用。

第二部分(8—13)：通過舉例論證和對比論證等多種論證方法，闡明了想象在文藝中的重要作用。

第三部分(14)：強(qiáng)化中心論點(diǎn)。驅(qū)遣我們的想象，享受文藝美感。

解題：

題目中的“驅(qū)遣”，意思是驅(qū)動，調(diào)遣，使用的意思，題目的意思是：鑒賞文藝作品，要驅(qū)動、調(diào)遣我們的想象力。

【預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)】

加點(diǎn)字注音：

驅(qū)遣()歌謠()橋堍()橋梁()契合()

曠遠(yuǎn)()悵然()宛如()洶涌()仿佛()

海嘯()茍安()舒適()萌生()激昂()

鑒賞()拘泥()

解釋詞語：___

契合：

驅(qū)遣：

橋堍：

悵然：

鑒賞：

掠過：

得意揚(yáng)揚(yáng)：

受用：

曠遠(yuǎn)：

茍安：

拘泥：

【新課學(xué)習(xí)】

讀課文，勾畫出能表達(dá)作者觀點(diǎn)或結(jié)論性的句子。

提示：表達(dá)段落與層次主要意思的句子叫中心句，一般在段落的開頭或末尾。

根據(jù)上面內(nèi)容，將文章的層次結(jié)構(gòu)分為三部分：

細(xì)讀課文，思考下面幾個(gè)問題

1、作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？

2、閱讀第8—10自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的？作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法？請簡要分析。

3、根據(jù)前面的探究，總結(jié)本文的論證思路。

文中有許多句子，有十分深刻的文學(xué)藝術(shù)上的道理，它們或啟迪我們理解文學(xué)藝術(shù)，或在寫作上有值得借鑒的實(shí)用價(jià)值，在文中找?guī)拙湔務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>

1）如何理解“文字是一道橋梁"這句話？

2）文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。

3）作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。

4）假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。

5）談?wù)勀銓Α案娜『Ｑ嗟膽B(tài)度，這是一種受用”的理解。

根據(jù)課文內(nèi)容，我們應(yīng)該怎樣欣賞文藝作品？

【合作探究】

文章以王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓"為例，論證了想象力于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能在讀過的詩或散文中，再舉一個(gè)例子來論證作者的觀點(diǎn)嗎？

【擴(kuò)展延伸】

中國是詩的國度，中國古典詩詞中有許多精騖八極，思游萬仞，充滿了宏大瑰麗想象力的詩句！我們一起來回憶幾句，然后選擇其中一句，寫一點(diǎn)賞析吧。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。----曹操

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。------李白

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。------李白

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。------岑參

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。----蘇軾

【課堂檢測】

選擇題：

下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()

A.驅(qū)遣(qiǎn)橋堍(tù)契合(qì)海嘯(xiào)

B.掠過(lüè)接觸(cù)鑒賞(jiàn)曠遠(yuǎn)(kuànɡ)

C.萌生(měng)悵然(chàng)茍安(gǒu)歌謠(yáo)

D.怒吼(hǒu)拘泥(ní)宛如(wǎn)潛水鳥(qián)

下面句子有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。

B.他動手寫，不但選擇那些最適當(dāng)?shù)奈淖?，讓它們集合起來，還要審察那些寫下來的文字，看有沒有應(yīng)當(dāng)修改或是增減的。

C.這當(dāng)兒,就仿佛看見了聚集的陰云、耀眼的閃電,以及洶涌的波浪,就仿佛聽見了震耳的雷聲、怒號的海嘯。

D.在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構(gòu)成通體的一致。

下列句子組成語段，順序排列正確的一項(xiàng)是（）

①一些經(jīng)典作品，經(jīng)過時(shí)間的淘汰與篩選，其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格，是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。

②一個(gè)人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。

③閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過程。

④對于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著，我們自然要盡情揣摩，反復(fù)精讀，把握其內(nèi)涵與要旨。⑤這種循環(huán)往復(fù)，就是人們常說的精讀。

A．④②①③⑤B．③⑤①④②

C．②③⑤①④D．③⑤①②④

下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()

A.通過學(xué)習(xí)《談創(chuàng)造性思維》，使我認(rèn)識到了創(chuàng)造性思維的重要性。

B.中國不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者，有擔(dān)當(dāng)?shù)男袨檎摺?/p>

C.學(xué)校開展與策劃的“經(jīng)典誦讀"活動，有助于同學(xué)們了解中華傳統(tǒng)文化。

D.防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。

比喻就是常用的想象力練習(xí)，下面就來幾個(gè)比喻句的仿寫吧。

（1）雨后的天空，出現(xiàn)了一道彩虹，宛如一條七彩的綢帶飛舞在藍(lán)天，又好像_________________。

（2）皓月當(dāng)空，月光像流水一樣輕輕瀉下，又像________