《出師表》教學(xué)課件

每日金句非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書》釋義：不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能靜下心來(lái)全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。適用主題：專注、積累、學(xué)習(xí)導(dǎo)入新課蜀相

杜甫(唐)丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。三顧茅廬頻繁的商論天下大計(jì)，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿?？上С鰩煼ノ何唇荻⊥鲕娭校３Ｊ箽v代英雄感慨淚濕衣襟！導(dǎo)入新課書憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。不由得緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原！九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)師出表諸葛亮1、能夠正確、流利的朗讀課文，結(jié)合課下注釋和工具書疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。2、了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫作特色。3、感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛國(guó)情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)整體目標(biāo)1、了解作者、寫作背景以及“表”的文體知識(shí)。2、能夠正確、流利的朗讀課文，做到讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。3、結(jié)合課下注釋和工具書疏通第一段文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。學(xué)習(xí)目標(biāo)本課目標(biāo)諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。代表作有《出師表》《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。著有《諸葛亮集》。作者簡(jiǎn)介

表，是中國(guó)古代臣子向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。其主要作用是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望。

《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。文體常識(shí)

221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死,將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)出興旺景象。

諸葛亮這篇表文寫于227年出兵伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，因此，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。希望劉禪使國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”“興復(fù)漢室”的宏大理想。寫作背景zhìcúbìfěizāngpǐyīwèibìquēxínghángtuíhuán

zhǎng

gōngwěi崩殂疲弊妄自菲薄陟罰臧否

費(fèi)祎以遺陛下裨補(bǔ)闕漏性行淑均傾頹桓長(zhǎng)史躬耕猥自枉屈行陣字詞正音sùnúrǎngfènzhēnzhuózhāngjiùzīzōuzhào夙夜憂嘆駑鈍攘除職分斟酌以彰其咎

咨諏遺詔先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲敝，此誠(chéng)/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋/追/先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜/開張圣聽，以光/先帝遺德，恢弘/志士之氣，不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路也。朗讀節(jié)奏宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭/陛下平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。侍中、侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下。愚以為/宮中之事，事無(wú)大小，悉/以咨之，然后施行，必能/裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。朗讀節(jié)奏將軍向?qū)?，性?淑均，曉暢/軍事，試用于昔日，先帝稱之曰/能，是以/眾議/舉寵為督。愚以為/營(yíng)中之事，悉/以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。親/賢臣，遠(yuǎn)/小人，此/先漢/所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此/后漢/所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗/不嘆息痛恨/于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉/貞良死節(jié)之臣，愿陛下/親之信之，則/漢室之隆，可/計(jì)日而待也。朗讀節(jié)奏臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全/性命/于亂世，不求/聞達(dá)/于諸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自/枉屈，三顧臣/于草廬之中，咨臣/以當(dāng)世之事，由是感激，遂/許先帝/以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十/有一年矣。先帝/知臣謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣/以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐/付托不效，以傷/先帝之明，故/五月渡瀘，深入不毛。朗讀節(jié)奏今/南方已定，兵甲已足，當(dāng)/獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此/臣所以報(bào)先帝/而忠陛下/之職分也。至于/斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則/攸之、祎、允之任也。愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則/治臣之罪，以告/先帝之靈。若無(wú)/興德之言，則/責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜/自謀，以/咨諏善道，察納雅言，深追/先帝/遺詔。臣/不勝/受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。朗讀節(jié)奏

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州

疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋

追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。帝王之死時(shí)候確實(shí)實(shí)在特殊禮遇人力疲憊民生凋敝侍奉守衛(wèi)的臣子朝廷忠誠(chéng)有志的將士疆場(chǎng)表原因開創(chuàng)統(tǒng)一天下的大業(yè)然而但是追念給

先帝開創(chuàng)統(tǒng)一天下的大業(yè)還沒(méi)有完成一半，竟中途去世。如今天下分成三國(guó)，我們益州地區(qū)人力疲憊，民生凋敝，這實(shí)在是萬(wàn)分危急、存亡難料的時(shí)刻。但是，朝廷上侍奉守衛(wèi)的臣子不敢稍有懈怠，疆場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士舍生忘死的作戰(zhàn)。這都是他們追念先帝的特殊禮遇,想要把它報(bào)答給陛下啊。疏通文意誠(chéng)

宜

開

張

圣

聽，

以

光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，

引

喻

失

義，以塞忠諫之路也。發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展隨意地看輕自己說(shuō)話不恰當(dāng)忠誠(chéng)進(jìn)諫擴(kuò)大圣上的聽聞（的范圍）意思是要后主廣泛聽取意見確實(shí)實(shí)在應(yīng)當(dāng)來(lái)遺留稱引、譬喻不合道理以致堵塞、阻隔

陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽取意見，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下的美德，發(fā)揚(yáng)志士的勇氣，不應(yīng)該隨意地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路啊。疏通文意·作者是在什么形勢(shì)之下寫的《出師表》，他分析了哪些有利和不利條件？欲報(bào)殊遇先帝崩殂天下三分益州疲弊危急存亡內(nèi)：不懈外：忘身不利：有利：開張圣聽（廣開言路）第一條建議文本分析每日金句非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮《誡子書》釋義：不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。適用主題：立志、學(xué)習(xí)應(yīng)用：《誡子書》中諸葛亮有言:“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！敝鞠虺删蛯W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)增長(zhǎng)才干。一個(gè)有志向的人都明白學(xué)習(xí)的重要性，同樣的，一個(gè)懂得主動(dòng)學(xué)習(xí)的人，更有可能實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。有志知學(xué)，何懼一無(wú)所獲?1、結(jié)合課下注釋和工具書疏通第2-5段文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。2、概括段落大意，找出諸葛亮所提建議。3、思考諸葛亮寫這篇表文的用意。學(xué)習(xí)目標(biāo)本課目標(biāo)

宮中府中,俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯

科

及

為忠善者，宜付有司論其刑賞，以

昭

陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?；蕦m中和丞相府中晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)。不同做奸邪事情觸犯科條做，行公平清明偏袒，徇私宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同罰治理表判斷是以及負(fù)責(zé)專職的官員來(lái)顯示，表明

皇宮中和丞相府中，都是一個(gè)整體，晉升、處罰、贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該因在宮中或在丞相府中而不同。如果有作奸邪事情觸犯科條和盡忠心做善事的人，應(yīng)該交給負(fù)責(zé)專職的官員，判定他們受罰或者受賞，來(lái)表明陛下公平清明的治理，不應(yīng)當(dāng)偏袒徇私，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。疏通文意陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法（目的）以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰·作者為后主劉禪提的第二條建議是什么？提出的目的是什么？第二條建議文本分析侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，

悉

以

咨

之，然后施行，必能

裨補(bǔ)

闕

漏，

有所廣益。形容詞做名詞忠良誠(chéng)實(shí)的人選拔有啟發(fā)和幫助志向思慮忠誠(chéng)純正謙稱，我詢問(wèn)彌補(bǔ)因此缺失疏漏給予全，都拿，把

侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，這些都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向思慮忠誠(chéng)純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后再施行，（這樣）一定能夠彌補(bǔ)缺失遺漏，得到啟發(fā)和幫助。疏通文意

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)

劣

得

所。部隊(duì)性情品行善良公正了解通曉評(píng)議能干德才高低的人因此擔(dān)任，做詢問(wèn)處所、地方，適當(dāng)?shù)奶幩蛭恢?/p>

將軍向?qū)?，性情品行善良公正，了解通曉軍事，在?dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱贊他，說(shuō)他能干，因此眾人評(píng)議薦舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，都拿來(lái)征詢他的意見，一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，好的差的都得到合適的安排。疏通文意

·第3、4段諸葛亮分別向劉禪推薦了哪些人？推薦宮中賢臣姓名品行證明工作好處郭攸之、費(fèi)祎、董允良實(shí)、志慮忠純先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下咨以宮中之事可裨補(bǔ)缺漏，有所廣益文本分析

·第3、4段諸葛亮分別向劉禪推薦了哪些人？推薦營(yíng)中武將姓名品行證明工作好處向?qū)櫺孕惺缇?，曉暢軍事先帝稱贊、眾人擁戴咨以營(yíng)中之事使行陣和睦，優(yōu)劣得所文本分析

親

賢

臣，遠(yuǎn)

小

人，

此先漢

所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。形容詞作動(dòng)詞親近西漢表原因東漢形容詞作動(dòng)詞疏遠(yuǎn)傾覆衰敗未曾，不曾痛心、遺憾

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢得以昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓帝、靈帝哀嘆并感到痛心、遺憾的。疏通文意

侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。忠正賢明，為保全節(jié)操而死希望計(jì)算日期來(lái)等待，意思是很快可以實(shí)現(xiàn)表順承，那么

侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些都是忠正賢明，為保全節(jié)操而死的大臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢室的興盛，就為時(shí)不遠(yuǎn)了。疏通文意

·作者提出的第三條建議是什么？宮中之事營(yíng)中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣裨補(bǔ)缺漏，有所廣益行陣和睦，優(yōu)劣得所薦能臣親賢臣，遠(yuǎn)小人親小人，遠(yuǎn)賢臣先漢興隆后漢傾頹引教訓(xùn)親賢遠(yuǎn)佞第三條建議正反對(duì)比論證文本分析·文章前五段，諸葛亮向后主提出了哪些建議？建議開張圣聽嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞免除出師后顧之憂文本分析·諸葛亮提出的三項(xiàng)建議中，哪一項(xiàng)是核心？為什么？“親賢遠(yuǎn)佞”是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之言開路，而非為奸佞開方便之門。只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能真正做到察納雅言，昭平明之理，不至于忠奸不分、賞罰不明。文本分析每日金句大事起于難，小事起于易?！T葛亮釋義：干大事先干小事，不要想做大事看不起做小事。從小到大，由弱到強(qiáng)是事物發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。人生是由許多的小事構(gòu)成的,每一件小事的完美，積累起來(lái)就是人生的完美。適用主題：注重小事、細(xì)節(jié)決定成敗1、結(jié)合課下注釋和工具書疏通第6-8段文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。2、了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫作特色。3、感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛國(guó)情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)本課目標(biāo)

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺奔走效勞屈尊就卑親身耕種有名望，顯貴辱感奮激發(fā)平民茍且保全疏通文意拜訪拿答應(yīng)

我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自種田，只求能在亂世中茍且保全性命，不希望在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。先帝不介意我身世低微、見識(shí)短淺，降低自己的身份，三次到草廬里拜訪我，拿當(dāng)今的國(guó)家大事來(lái)問(wèn)我，我因此十分感慨激動(dòng)，于是答應(yīng)先帝愿意為他奔走效勞。后

值

傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。兵敗自那時(shí)以來(lái)二十一年疏通文意遇到表時(shí)間，在后來(lái)遇到兵敗，（我）在兵敗的時(shí)候接受了重任，在危險(xiǎn)困難的關(guān)頭我受到委任，自那時(shí)以來(lái)已有二十一年了。1.敘自己志向：身份，生活，追求2.敘三顧草廬：咨以當(dāng)世之事·第6段運(yùn)用了什么表達(dá)方式？主要寫了哪些內(nèi)容。記敘文本分析3.敘臨危受命：敗軍之際、危難之間追憶往事感激，許以驅(qū)馳

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，

以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。早晚，日日夜夜把沒(méi)有效果貧瘠、未開墾的地方疏通文意因此所以托付以致英明，知人之明

先帝知道我謹(jǐn)慎，所以在臨終前把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，唯恐先帝托付沒(méi)有效果，以致?lián)p傷先帝的英明，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到貧瘠、未開墾的地方。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，

庶

竭

駑

鈍，攘

除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。才能平庸排除，鏟除鼓勵(lì)表示期望表并列，和、與用來(lái)...的疏通文意武器軍備名作狀，向北竭盡到職責(zé)，本分

現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)并率領(lǐng)大軍，向北平定中原。希望竭盡（我）平庸的才能，鏟除奸邪勢(shì)力，復(fù)興漢室，返回到舊都。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)本分。斟酌利弊

至于（處理事務(wù)）斟酌利弊，考慮得失，進(jìn)獻(xiàn)全部忠言，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

至于

斟

酌

損

益，

進(jìn)

盡忠言，則攸之、祎、允之任也。進(jìn)獻(xiàn)疏通文意考慮可否損害益處副詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣就是全部1.敘托孤之事，提挈全段2.受命以來(lái)的心情、行動(dòng)·第7段運(yùn)用了什么表達(dá)方式？主要寫了哪些內(nèi)容。記敘文本分析3.北定中原，興復(fù)漢室——出師目標(biāo)追憶往事白帝城托孤·諸葛亮一共追憶了哪些往事？

★隱居隆中的事——“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”。

★三顧茅廬的事——“三顧臣于草廬之中”。

★襄陽(yáng)兵敗的事——“后值傾覆，受任于敗軍之際，

奉命于危難之間”。

★白帝城托孤的事——“臨崩寄臣以大事”。

★南征孟獲的事——“五月渡瀘，深入不毛”。文本分析

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之

慢，

以彰其咎。功效怠慢，疏忽祭告發(fā)揚(yáng)圣德的話把疏通文意

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我；如果不取得功效，那就懲處我的罪過(guò)，用來(lái)告慰先帝的英靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的話，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，用來(lái)揭示他們的過(guò)失。懲處那么，就揭示他們的過(guò)失陛下亦宜自謀，以咨諏善道，

察

納

雅

言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。詢問(wèn)（治國(guó)的）好方法正確合理的言論禁得住疏通文意明察采納面對(duì)流淚，落淚陛下自己也應(yīng)該思慮謀劃，詢問(wèn)治國(guó)的好辦法，明察并采納正確合理的言論，深切追念先帝的遺詔。我受恩感激不盡。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，面對(duì)表文流下眼淚，不知道說(shuō)了些什么。臣：討賊興復(fù)、斟酌損益、進(jìn)盡忠言君：自謀、咨諏善道、察納雅言·第8段主要寫了哪些內(nèi)容？文本分析明確責(zé)任每日金句人物評(píng)詞：諸葛亮你，六出祁山，只為各國(guó)家能早日統(tǒng)一;你，七擒孟獲，只為各民族能和諧共處。中軍帳里，你實(shí)現(xiàn)著一個(gè)讀書人所應(yīng)有的理想;五丈原前，你完成了一段無(wú)愧生命的艱辛歷程?！熬献怨M瘁，死而后已”，這是你一生的寫照。結(jié)構(gòu)梳理部分

段落

要點(diǎn)

表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)侫一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情·結(jié)合全文來(lái)看，諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？忠于職守

知恩圖報(bào)嚴(yán)于律己

做事謹(jǐn)慎憂國(guó)憂民

有政治遠(yuǎn)見問(wèn)題探究本文敘述了諸葛亮在出師北伐前言辭懇切地勸說(shuō)后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，表達(dá)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、鞠躬盡瘁的忠心。歸納主旨課堂小測(cè)(1)俱為一體

______________________

(2)若有作奸犯科及為忠善者

______________________(3)愚以為營(yíng)中之事

______________________(4)是以眾議舉寵為督

______________________

動(dòng)詞，表判斷，是動(dòng)詞，做動(dòng)詞，認(rèn)為動(dòng)詞，擔(dān)任一詞多義為遺(1)以光先帝遺德

______________________

(2)先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下

______________________遺留下來(lái)的給予以以光先帝遺德（）以傷先帝之明（）故臨崩寄臣以大事也（）先帝不以臣卑鄙（）愚以為宮中之事（）來(lái)以致把因?yàn)檎J(rèn)為一詞多義于還于舊都（）欲報(bào)之于陛下也（）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）茍全性命于亂世（）到給對(duì)，對(duì)于在益有所廣益（）斟酌損益（）幫助，啟發(fā)益處一詞多義誠(chéng)宜開張圣聽古義：擴(kuò)大；今義：店鋪等開始營(yíng)業(yè)。不宜異同古義：不同；

今義：不同與相同。古今異義未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也先帝不以臣卑鄙古義：痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨。古義：社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺；今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德。由是感激古義：感奮激發(fā)；今義：十分感謝。有所廣益（）親賢臣，遠(yuǎn)小人（）恢弘志士之氣（

）作奸犯科及為忠善者（）形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大，增加。親，形容詞作動(dòng)詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。形容詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展。奸，形容詞作名詞，奸邪的事。忠善，形容詞作名詞，忠善的事。詞類活用此皆良實(shí)（）優(yōu)劣得所（