2024年高考語(yǔ)文備考之理解性默寫綜合練習(xí)含答案

第1題

(1)錢塘自古繁華，不同的地域文化交匯于此，正如柳永《望海潮》",

”兩句寫出了杭州既有西北的羌管樂(lè)，也有江南的采菱歌。

(2)面對(duì)雄渾闊大的洞庭湖，杜甫不禁“"，滴滴淚水都是瀝血大愛(ài)；

張孝祥泛舟洞庭湖，盡管頭發(fā)稀疏衣著單薄，卻依然“”，表現(xiàn)出他心志的

堅(jiān)定。

(3)古人常以酒寄情，陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中用"”來(lái)表達(dá)回歸田園

的閑適自得；蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中用“”來(lái)化悲傷為曠達(dá)。

【答案1】

(1)羌管弄晴菱歌泛夜

(2)憑軒涕泗流穩(wěn)泛滄浪空闊

(3)引壺觴以自酌一尊還酹江月

第2題

(1)李清照號(hào)“易安居士”，據(jù)說(shuō)是從《歸去來(lái)兮辭》的",”

這兩句中得到啟發(fā)，體現(xiàn)了詩(shī)人安貧樂(lè)道、傲然自得的精神追求。

(2)荀子《勸學(xué)》“,”這兩句告訴我們：只要堅(jiān)持不懈，即

使再難的事情也可以做到。

(3)峨眉山位于四川，是中國(guó)四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，

他的詩(shī)文中多有“峨眉”的身影，如“,”等，不勝枚舉。

【答案2】

(1)倚南窗以寄傲審容膝之易安

(2)鍥而不舍金石可鏤

(3)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道可以橫絕峨眉巔

第3題

(1)司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō)，自己編寫《史記》除了想要探求天道與人事之間的

關(guān)系，還希望做到“

(2)《沁園春?雪》中寫“山舞銀蛇，原馳蠟象”，其北國(guó)雪景非常壯闊；而《登泰

山記》中寫“,”，其泰山雪景也格外雄渾。

(3)《六國(guó)論》中的“”是為趙國(guó)不能堅(jiān)持使用武力而滅亡感到遺憾，而《諫

太宗十思疏》的“”也為歷朝歷代罕能長(zhǎng)治久安指出了原因，兩者似有相通之處。

【答案3】

(1)通古今之變成一家之言

(2)蒼山負(fù)雪明燭天南

(3)惜其用武而不終也能克終者蓋寡

第4題

(1)《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為六國(guó)若想對(duì)抗強(qiáng)秦，必須重視人的作用，對(duì)有智謀的大

臣和有才能的人需要“,”。

(2)屈原發(fā)憤而作《離騷》，司馬遷在《原列傳》中以“,”兩

句概括了《離騷》具有言近旨遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

(3)古人創(chuàng)作詩(shī)詞好《詩(shī)經(jīng)》以比的手法敘事抒情，如曹操在《短歌》中就曾用“

”兩句比喻賢才的求而不得，以此點(diǎn)明憂愁不斷的原因。

【答案4】

(1)以賂秦之地封天下之謀臣以事秦之心禮天下之奇才

(2)其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

(3)明明如月何時(shí)可掇

第5題

(1)李清照用“才下眉頭，卻上心頭”寫思念拂去還來(lái)，在《春江花月夜》中，張若

虛用“，”兩句借寫月光卷拂不去來(lái)表現(xiàn)女子思念纏繞心頭的痛

苦。

(2)《紅樓夢(mèng)》中，用“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”描寫權(quán)貴之家的豪富奢侈之

氣?！栋⒎繉m賦》中也有與之相近的句子“,”。

(3)《答司馬諫議書(shū)》中，王安石認(rèn)為，國(guó)君決心改變士大夫們養(yǎng)成的種種陋習(xí)，

“,"，才招致眾人的強(qiáng)烈反對(duì)。

【答案5】

(1)玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來(lái)

(2)鼎鐺玉石金塊珠礫

(3)而某不量敵之眾寡欲出力助上以抗之

第6題

(1)《短歌行》中“,”反映了東漢末年，戰(zhàn)亂紛飛，逐漸

形成三足鼎立的局面，賢才猶豫不決的現(xiàn)狀，曹操借此啟發(fā)賢才不要三心二意，要善于擇枝

而棲，趕緊到自己這邊來(lái)。

(2)在唐詩(shī)中，作者常借“飛鳥(niǎo)”傳情達(dá)意，讀來(lái)意趣橫生。如《夢(mèng)游天姥吟留別》

“"一句中，它是只有在夢(mèng)境才能看到的神奇之鳥(niǎo)；《登高》“”

一句中，它低回盤旋，仿佛作者漂泊無(wú)助的身影。

(3)《登泰山記》中用“,”兩句點(diǎn)出了山南山北眾多支流

縱橫交叉、終歸兩河的景色。

【答案6】

(1)繞樹(shù)三匝何枝可依

(2)虎鼓瑟兮鸞回車渚清沙白鳥(niǎo)飛回

(3)陽(yáng)谷皆入汶陰谷皆入濟(jì)

第7題

(1)《答司馬諫議書(shū)》中，王安石以盤庚遷都為例，表明不會(huì)因?yàn)榉磳?duì)者多而改變計(jì)

劃，接著用“，”表明了自己的行事準(zhǔn)則，體現(xiàn)了一個(gè)改革家剛毅

不屈的精神意志。

(2)《歸園田居》中的“,”集中描寫詩(shī)人做官時(shí)的心情，

連用兩個(gè)相似比喻，又是對(duì)仗句式，強(qiáng)化了厭倦官場(chǎng)生活，向往田園生活的情緒。

(3)在歷史文化名城杭州，作為志愿者，你可以用《望海潮》中的“”

向來(lái)賓介紹壯觀的錢塘江大潮；還可以用其中的“”來(lái)介紹市場(chǎng)繁榮。

【答案7】

(1)度義而后動(dòng)是而不見(jiàn)可悔故也

(2)羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵

(3)怒濤卷霜雪市列珠磯

第8題

(1)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，通過(guò)數(shù)字極力表現(xiàn)其他山的高，但該山在天姥山

前仍顯低矮的兩句是“,”。

(2)歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中，引用《尚書(shū)》中的名句之后，感慨“,

"，并認(rèn)為這是自然的道理。

(3)電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》是從唐朝邊塞詩(shī)人高適的視角展開(kāi)的，高適不僅是一位杰出

的詩(shī)人，也是一名浴血沙場(chǎng)的戰(zhàn)士，《燕歌行》中的“,"兩

句既表明他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥有著清醒的認(rèn)知，又充分謳歌了志士為保衛(wèi)家國(guó)而獻(xiàn)身的精神。

【答案8】

(1)天臺(tái)四萬(wàn)八千丈對(duì)此欲倒東南傾

(2)憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身

(3)相看白刃血紛紛死節(jié)從來(lái)豈顧勛

第9題

(1)陶淵明《歸園田居(其)》中的“,”兩句用白描

手法靜態(tài)描寫了房屋周圍樹(shù)木茂盛的景象。

(2)古人都非常關(guān)注學(xué)習(xí)?？鬃油ㄟ^(guò)“,”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)

提出了“好學(xué)”的表現(xiàn)，荀子從學(xué)習(xí)的意義、作用及方法、態(tài)度等角度論述了學(xué)習(xí)不能停止。

(3)李白在《把酒問(wèn)月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此”之慨，在他之前，

張若虛在《春江花月夜》中也有“,”之言,這“同曲”之思或

可印證王羲之“每覽昔人興感之由，若合一契”之說(shuō)。

【答案】

(1)榆柳蔭后檐桃李羅堂前

(2)敏于事而慎于言就有道而正焉

(3)人生代代無(wú)窮已江月年年望相似

第10題

(1)歸有光居住于項(xiàng)脊軒，常常悲喜參半：喜的是明月照軒，桂影斑駁移動(dòng)，頗感

“"；悲的是看到遺跡，睹物思人，如同昨日，令人“”。

(2)電視劇《甄^傳》中，皇帝為廢妃甄媛回宮擬定了“熹”作為封號(hào)，并釋義“往

事暗沉不可追，來(lái)日之路光明燦爛”。這與陶淵明在《歸去來(lái)兮辭并序》中“,

"兩句有異曲同工之妙。

(3)鮑照在《擬行路難(其四)》中“"一句，吐露真情，表明詩(shī)人心中

的無(wú)限憤懣達(dá)到了隨時(shí)都可能噴涌的程度；然而出人意料的是，下面出現(xiàn)的卻是一聲低沉的

哀嘆“"，足見(jiàn)門閥制度對(duì)人才的壓抑。

【答案】

(1)珊珊可愛(ài)長(zhǎng)號(hào)不自禁

(2)悟己往之不諫知來(lái)者之可追

(3)心非木石豈無(wú)感吞聲哪躅不敢言

第11題

(1)在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫了項(xiàng)脊軒里面有書(shū)香之味的句子是：“,

(2)柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中他植者對(duì)自己種的樹(shù)",”，

是導(dǎo)致他們種的樹(shù)背離天性的根本原因。

(3)張孝祥的《念奴嬌?過(guò)洞庭》中“,”隱喻詞人的人

生追求和對(duì)內(nèi)心明潔人生信條的秉持。

【答案】

(1)借書(shū)滿架偃仰嘯歌

(2)瓜其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密

(3)孤光自照肝肺皆冰雪

第12題

(1)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“,”兩句描寫出明月夜里樹(shù)影

動(dòng)靜相宜的美好。

(2)杜甫《蜀相》中“,”兩句色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動(dòng)相

襯，字里行間寄寓著感物思人的情懷。

(3)《揚(yáng)州慢》中的“,”與杜甫《春望》中“國(guó)破山河在,

城春草木深”用筆相似，都以草木繁盛反襯荒涼衰敗。

【答案12]

(1)桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)

(2)映階碧草自春色隔葉黃鵬空好音

(3)過(guò)春風(fēng)十里盡養(yǎng)麥青青

第13題

(1)李密《陳情表》中，寫出自己孤獨(dú)的情景和缺少心靈的安慰的兩句是“,

(2)古人常借“酒”表達(dá)情感，如《客至》中“”一句表達(dá)主人因沒(méi)有

美酒招待客人的歉意；又如《擬行路難》中“”一句表達(dá)以飲酒來(lái)慰藉失衡的

心情。

(3)《臨安春雨初霽》中，作者通過(guò)“,”兩句，表達(dá)不

想沾染京城官場(chǎng)污濁之氣以及對(duì)朝廷偏安一隅而壯志難酬的不滿。

【答案13]

(1)煢煢孑立形影相吊

(2)樽酒家貧只舊陪酌酒以自寬

(3)素衣莫起風(fēng)塵嘆猶及清明可到家

第14題

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認(rèn)為，如果由他治理千乘之國(guó)，等

到三年，可以達(dá)到“,”的狀態(tài)。

(2)李賀《李憑箜篌引》中，運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂(lè)的詩(shī)句是“

"，構(gòu)思奇特，形神兼?zhèn)洹?/p>

(3)《登岳陽(yáng)樓》中，詩(shī)人用“,”來(lái)寫洞庭湖分?jǐn)鄥浅?/p>

吐納日月的恢弘氣象。

【答案14]

(1)可使有勇且知方也

(2)昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑

（3）吳楚東南加乾坤日夜浮

第15題

（1）《種樹(shù)郭橐駝傳》中，作者先寫官吏發(fā)布一連串的政令，接著用“,

"兩句從動(dòng)作角度進(jìn)一步刻畫(huà)其繁政擾民的形象。

（2）古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常用地名對(duì)舉表示空間距離的遙遠(yuǎn)與阻隔，以此寫一方對(duì)另一

方的深情，或?qū)懕舜说臓繏旌蜔o(wú)奈，高適《燕歌行》中“,”兩句是很

典型的一例。

（3）二十八星宿在古詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)，如蘇軾《赤壁賦》中“”一句寫月亮

升起后，在星宿之間徘徊；如李白《蜀道難》中“”一句寫伸手就可摸到星星，

極言蜀道之高。

【答案15]

（1）鳴鼓而聚之擊木而召之

（2）少婦城南欲斷腸征人薊北空回首

（3）徘徊于斗牛之間捫參歷井仰脅息

第16題

（1）古往今來(lái)，眾多仁人志士自覺(jué)承擔(dān)匡世濟(jì)民的責(zé)任，積極諫言獻(xiàn)策。有直言進(jìn)諫

的，如魏征在《諫太宗十思疏》中直言君王應(yīng)當(dāng)居安思危且“"；有借古諷今

的，如蘇洵在《六國(guó)論》中“"一句警戒君王莫要被久積的威勢(shì)脅迫。

（2）古人常借鴻雁俊書(shū)、鯉魚(yú)捎信來(lái)抒發(fā)游子思鄉(xiāng)之情和羈旅之感，如《春江花月夜》

中，","兩句就含蓄地表現(xiàn)了相思之苦。

（3）魏晉名士，風(fēng)流倜儻，雅好長(zhǎng)嘯。其實(shí)嘯只是一種形式，倨傲狂放才是它的靈魂。

“嘯”興盛于魏晉，如“”；唐宋時(shí)期，文人的吟嘯已經(jīng)不多了，但仍能聽(tīng)到一

絲余音，如“”。

【答案16]

（1）戒奢以儉為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉

（2）鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚(yú)龍潛躍水成文

（3）登東皋以舒嘯（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

嘯傲東軒下（陶淵明《飲酒?其四》）

扣舷獨(dú)嘯（張孝祥《念奴嬌?過(guò)洞庭》）

彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯（王維《竹里館》）

天門一長(zhǎng)嘯（李白《游泰山六首》）

第17題

（1）《歸去來(lái)兮辭（并序）》中詩(shī)人移情于物，表達(dá)自己無(wú)意出仕，厭倦官場(chǎng)而歸隱

田園的兩句是“,”。

（2）白居易《琵琶行（并序）》中“,”兩句，用環(huán)境描寫側(cè)面烘

托了琵琶女彈奏技藝的高超。

（3）《書(shū)憤》中，“,”兩句概括了作者輝煌的抗金歲月，同

時(shí)與報(bào)國(guó)無(wú)門的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比。

【答案17]

（1）云無(wú)心以出岫鳥(niǎo)倦飛而知還

（2）東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白

(3)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

第18題

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙描繪了一幅在大自然里陶醉享受的動(dòng)

人而自得的景象“,"。

(2)“,?”是杜牧在《阿房宮賦》中對(duì)秦奢侈靡費(fèi)而不

知憐惜發(fā)出的憤激的質(zhì)問(wèn)。

(3)蘇洵《六國(guó)論》評(píng)論六國(guó)敗亡的歷史，他認(rèn)為六國(guó)住所以最終滅亡，其根本在于

“"；他還進(jìn)一步指出“六國(guó)互喪”的根本原因是“”。

【答案18]

(1)浴乎沂風(fēng)乎舞等

(2)奈何取之盡錨銖用之如泥沙

(3)弊在賂秦不賂者以賂者喪

第19題

(1)蘇軾《赤壁賦》中，“,”兩句運(yùn)用比喻的修辭手法，感

慨個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小。

(2)李白《蜀道難》中“,”兩句，運(yùn)用夸張，以蜀道行人

手觸星辰等情景，極寫蜀道之高。

(3)《石鐘山記》記述蘇軾夜探石鐘山，質(zhì)疑“”的現(xiàn)象，

體現(xiàn)出了作者可貴的懷疑和實(shí)證的精神。

【答案19]

(1)寄蜉蟾于天地渺滄海之一粟

(2)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆

(3)事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)

第20題

(1)人民就是江山，守江山就是守住民心。《阿房宮賦》中用“"

對(duì)秦王朝建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的揮金如土的奢靡生活進(jìn)行了揭露和批判。

(2)《登泰山記》中，姚鼐僅“”一句便描寫了太陽(yáng)將出時(shí)

的景色，為噴薄而出的太陽(yáng)蓄足了勢(shì)。

(3)韓愈的《師說(shuō)》是寫給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“”，點(diǎn)出李蟠的文

章愛(ài)好，而“”，則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。

【答案20]

(1)奈何取之盡錨銖用之如泥沙

(2)極天云一線異色須臾成五采

(3)好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

第21題

(1)何以解憂？曹操說(shuō)有杜康，李白說(shuō)訪名山，陶淵明則在《歸去來(lái)兮辭》中以

“,”兩句作出了回答：用親情、音樂(lè)、書(shū)籍消愁得樂(lè)。

(2)《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中描寫作者與妻子相見(jiàn)卻無(wú)法被認(rèn)出來(lái)的句

子是“"；描寫作者對(duì)亡妻的懷戀的句子是“"，與“此恨綿

綿無(wú)絕期”有異曲同工之妙。

(3)古詩(shī)詞中常用衣服顏色或材質(zhì)來(lái)表明人物身份，如“,

【答案21】

(1)悅親戚之情話樂(lè)琴書(shū)以消憂

(2)縱使相逢應(yīng)不識(shí)料得年年腸斷處

(3)素衣莫起風(fēng)塵嘆猶及清明可到家

鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久玉箸應(yīng)啼別離后

座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕

青青子衿悠悠我心

第22題

(1)《陳情表》中表現(xiàn)地方官員早知李密之賢，先后推薦李密的句子是：“

(2)文人筆下的簫的形象，可以是《赤壁賦》中的“如泣如訴”，也可以是辛棄疾《青

玉案.元夕》中的“"，柳永《望海潮》中的""。

(3)蘇軾在《赤壁賦》中，描寫曹操軍隊(duì)攻破荊州后順流而下的軍容盛狀的兩句是

【答案22】

(1)前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣榮舉臣秀才

(2)鳳簫聲動(dòng)乘醉聽(tīng)簫鼓

(3)鼬那千里旌旗蔽空

第23題

(1)荀子在《勸學(xué)》中，以“,"為喻，引出“學(xué)習(xí)能夠改

變?nèi)说姆A性”的結(jié)論。

(2)鮑照在《擬行路難》中，用“,”兩句起興，說(shuō)明門第

不同會(huì)導(dǎo)致人生際遇有很大差別。

(3)白居易謫居得陽(yáng)，雖有山歌村笛，但“”，欣賞了琵琶女的演奏后，

感覺(jué)“"，于是請(qǐng)求琵琶女再?gòu)椧磺?/p>

【答案23]

(1)(故)木受繩則直金就礪則利

(2)瀉水置平地各自東西南北流

(3)嘔啞嘲口折難為聽(tīng)如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明

第24題

(1)《荀子?勸學(xué)》中，用行路舉動(dòng)表達(dá)與“木百尋，根積深也；滄海萬(wàn)仞，眾流成

也”相似道理的兩句是：“,

(2)“階”就是臺(tái)階，是日常生活中的普通事物，也是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象，古人常

用以表情達(dá)意，比如《項(xiàng)脊軒志》中“,”兩句中就有用到。

(3)李白《蜀道難》中，借鳥(niǎo)兒驚飛、林中悲鳴來(lái)渲染蜀道荒寂凄清意境的詩(shī)句是

【答案24】

(1)(故)不積畦步無(wú)以至千里

(2)庭階寂寂小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食

(3)但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木雄飛雌從繞林間

第25題

(1)從《離騷》中“，”這兩個(gè)句子看出，屈原特別注重提高

自己的修養(yǎng)，可以說(shuō)只要是美好的品格，他都學(xué)習(xí)。

(2)在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)到，為了保持樹(shù)木的天性，

種樹(shù)人要做到“，"，這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對(duì)育人也頗有啟發(fā)意

義。

(3)當(dāng)我們讀到《歸去來(lái)兮辭并序》中的“,”兩句時(shí)，眼

前彷佛見(jiàn)到“無(wú)官一身輕”的陶淵明乘著小船歸家時(shí)任意飄蕩、快意人生的樣子。

【答案25】

(1)扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩

(2)其蔚也若子其置也若棄

(3)舟遙遙以輕闞風(fēng)飄飄而吹衣

第26題

(1)《望海潮》詞中的“”一句寫了街巷河橋的美麗；“"

一句寫了居民住宅的雅致。

(2)《阿房宮賦》中“，”鋪寫阿房宮走廊曲折、屋檐高

翹的景致。

(3)杜甫《蜀相》中，“,”兩句以樂(lè)景寫哀情，描寫幽

靜的春景，襯托出莊嚴(yán)肅穆的氣氛，顯出英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落，流露出對(duì)諸葛亮的深沉悲痛。

【答案26】

(1)煙柳畫(huà)橋風(fēng)簾翠幕

(2)廊腰緡回檐牙高啄

(3)映階碧草自春色隔葉黃鵬空好音

第27題

(1)張孝祥的《念奴嬌?過(guò)洞庭》中“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉”描繪的情形，

在蘇軾《赤壁賦》中也有類似的表述：“,

(2)黃庭堅(jiān)《登快閣》中，“,”兩句巧用伯牙和阮籍的典故，

含蓄地表達(dá)了詩(shī)人抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、胸懷無(wú)人理解的痛苦。

(3)《論語(yǔ)?里仁》認(rèn)為只有“,”,才能處理好公

和私、是和非的關(guān)系。這與朱熹在《四書(shū)集注》中的"曰省其身，有則改之，無(wú)則加勉”意

思相近。

【答案27]

(1)縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然

(2)朱弦己為佳人絕青眼聊因美酒橫

(3)見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

第28題

(1)《過(guò)秦論》中最直接反應(yīng)秦始皇用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下百姓以揚(yáng)威天下的句子

是“，?！?/p>

(2)用典是詩(shī)詞中常用的表現(xiàn)手法。陸游《書(shū)憤》中的“,”

就運(yùn)用了檀道濟(jì)的典故。

(3)小剛在10月的月考中取得了非常好的成績(jī)，王老師想提醒小剛不要自滿，于是在

他的作文本上寫下了兩句古詩(shī)“,”。

【答案28】

(1)執(zhí)敲撲而鞭笞天下威振四海

(2)塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢己先斑

(3)山不厭高海不厭深

欲窮千里目更上一層樓

欲窮大地三千界須上高峰八百盤

第29題

(1)面對(duì)雄渾闊大的洞庭湖，杜甫不禁“"，滴滴淚水都是瀝血大愛(ài)；

張孝祥泛舟洞庭湖，盡管頭發(fā)稀疏衣著單薄，卻依然“”，表現(xiàn)出他心志的堅(jiān)

定。

(2)《五代史伶官傳序》緊緊圍繞“人事”來(lái)談?wù)撐宕筇魄f宗寵幸伶人帶來(lái)的后果，

最后主題升華，得出兩句結(jié)論“，”，結(jié)尾“豈獨(dú)伶人也哉”發(fā)人深省。

(3)在古詩(shī)詞中，曹操和鮑照對(duì)“人生”有很多的思考，在發(fā)問(wèn)的同時(shí)，又表達(dá)強(qiáng)烈

的感嘆，如",”。

【答案29]

(1)憑軒涕泗流穩(wěn)泛滄浪空闊

(2)夫禍患常積于忽微而智勇多困于所溺

(3)(曹操)對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何

(鮑照)人生亦有命安能行嘆復(fù)坐愁

第30題

(1)《赤壁賦》中，客人的簫聲哀婉幽怨，細(xì)微悠長(zhǎng)，甚至能產(chǎn)生“

”的動(dòng)人效果。

(2)《荀子?勸學(xué)》中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；又用

“，”說(shuō)明了用心浮躁的后果。

(3)李白《蜀道難》中，作者用“，”兩句回顧了“五丁開(kāi)

山”的傳說(shuō)。

【答案30]

(1)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之婺婦

(2)蟹六跪而二螯非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者

(3)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連

第31題

(1)《登快閣》中“，”兩句道出了作者的希望，解脫的出路

何在的疑問(wèn)，這就很自然地引出了詩(shī)人的歸船、白鷗之想。

(2)屈原在《離騷》中，運(yùn)用互文、比喻、象征等手法，借堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己

精勤修德，踐行忠善長(zhǎng)久之道的句子是“,

(3)《石鐘山記》中“,”兩句點(diǎn)明作者寫這篇游記的目的是

傳播自己的見(jiàn)解，證實(shí)、補(bǔ)充酈道元的觀點(diǎn)，糾正李渤的錯(cuò)誤說(shuō)法。

【答案11】

(1)萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟

(2)朝搴毗之木蘭兮夕攬洲之宿莽

(3)蓋嘆酈元之簡(jiǎn)而笑李渤之陋也

第1題

(1)《勸學(xué)》中荀子用兩個(gè)比喻句“，"承接上文，并進(jìn)一步

說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干。

(2)《琵琶行并序》中，詩(shī)人用“,”兩句描繪了余音裊裊、余

意無(wú)窮的藝術(shù)境界，后句還常被引申運(yùn)用，形容在沉默中蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量。

(3)王安石《桂枝香?金陵懷古》中，用“”一句，對(duì)登樓遠(yuǎn)眺之景進(jìn)行

總括評(píng)價(jià)；聯(lián)想過(guò)往，六朝已成流水，“"，不禁產(chǎn)生惆悵之感。

(4)李密《陳情表》中“,"兩句，形象地寫出了他忠孝不能兼顧

的窘狀。

【答案1】

(1)故木受繩則直金就礪則利

(2)別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲

(3)畫(huà)圖難足但寒煙衰草凝綠

(4)臣之進(jìn)退實(shí)為狼狽

第2題

(1)《師說(shuō)》中，對(duì)于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評(píng)價(jià)是

(2)《諫太宗十思疏》中“，”兩句的意思是人們做事往往有美

好的開(kāi)端，卻很少能夠堅(jiān)持到底。

(3)《登泰山記》中“,”兩句，描繪了作者在日觀亭等待日出

時(shí)看到的天邊云彩出現(xiàn)的奇異變化。

(4)《念奴嬌?赤壁懷古》中“,”兩句以美人烘托英雄，寫

出了周瑜青春年少，豪氣滿懷的英雄形象。

【答案2】

(1)小學(xué)而大遺吾未見(jiàn)其明也

(2)有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡

(3)極天云一線異色須臾成五采

(4)小喬初嫁了雄姿英發(fā)

第3題

(1)杜牧在《阿房宮賦》中用“,”兩句來(lái)描述秦王朝對(duì)待寶

玉金珠的態(tài)度，揭示了“成由勤儉敗由奢”這顛撲不破的真理。

(2)杜甫的《登高》中道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣

的句子是“,

(3)春晚《滿庭芳?國(guó)色》點(diǎn)燃“色彩新潮流”，而色彩的運(yùn)用，在古詩(shī)詞中很常見(jiàn)，

既能寫景，又能很好地抒發(fā)作者的情感。如“，"。

(4)《陳情表》中“，”兩句化用《初學(xué)記?鳥(niǎo)賦》中的典故，

來(lái)抒發(fā)李密對(duì)祖母的孝養(yǎng)之情。

(5)《詩(shī)經(jīng)?無(wú)衣》中，展現(xiàn)著秦國(guó)軍民互助的團(tuán)結(jié)精神，其中描繪士兵洋溢著慷慨

激昂的英雄主義，憤慨地磨刀擦槍，一起行動(dòng)的句子是“,”。

【答案3】

(1)鼎鐺玉石金塊珠礫

(2)艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯

(3)六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠

滿地黃花堆積憔悴損

念橋邊紅藥年年知為誰(shuí)生

一道殘陽(yáng)鋪水中半江瑟瑟半江紅

(4)烏鳥(niǎo)私情愿乞終養(yǎng)

(5)修我矛戟與子偕作

第4題

(1)白鷗作為“閑客”，具有與人親善，溫柔敦厚，以及自由不受拘束的形象特點(diǎn)，

如黃庭堅(jiān)《登快閣》中“”；杜甫《客至》中“

(2)王安石《答司馬諫議書(shū)》中，強(qiáng)調(diào)雖然自己想解釋，但對(duì)方終究不會(huì)考慮自己建

議的句子是“，"。

(3)蘇洵在《六國(guó)論》中講述趙國(guó)敗亡的原因時(shí)說(shuō)“,"，指

出殺害良將是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因之一。

(4)蘇軾《赤壁賦》中描寫江面美景，和王勃《滕王閣序》中的“秋水共長(zhǎng)天一色”

有異曲同工之妙的兩句是“,”。

【答案4]

(1)此心吾與白鷗盟但見(jiàn)群鷗日日來(lái)

(2)雖欲強(qiáng)聒終必不蒙見(jiàn)察

(3)洎牧以讒誅邯鄲為郡

(4)白露橫江水光接天

第5題

(1)在《赤壁賦》一文中，寫作者與友人在江中駕著一葉小船，飲著美酒的句子是

(2)在《琵琶行并序》中，作者用設(shè)問(wèn)的方式表達(dá)與琵琶女感同身受的兩句是:

(3)中國(guó)古詩(shī)重視“興發(fā)感動(dòng)”，如杜甫《登高》中“”以葉落紛紛生發(fā)

悲秋之意，李煜《虞美人》中“”則由春花秋月觸發(fā)思念故國(guó)之情。

【答案5]

(1)駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬

(2)座中泣下誰(shuí)最多江州司馬青衫濕

(3)無(wú)邊落木蕭蕭下春花秋月何時(shí)了

第6題

(1)王安石在《答司馬諫議書(shū)》中援引盤庚遷都的事跡來(lái)表達(dá)自己變法的堅(jiān)定決心，

他認(rèn)為“，”，是因?yàn)楸P庚認(rèn)為自己做得正確且看不出有什么可以后

悔的地方。

(2)蘇洵《六國(guó)論》中，“,”兩句描寫了國(guó)君對(duì)祖國(guó)的疆土

毫不愛(ài)惜,將之像草一樣丟棄。

(3)張孝祥《念奴嬌?過(guò)洞庭》中，“,"兩句寫明月光輝四

射，銀河與明月一同映入湖水之中。

(4)在《屈原列傳》"，”這兩句中，司馬遷通過(guò)兩組反義詞

強(qiáng)調(diào)了《離騷》的言淺意深，耐人尋味。

(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“,”兩句表明孔

子不認(rèn)為公西華只能做一個(gè)小相，而認(rèn)為公西華能做大事。

【答案6】

(1)盤庚不為怨者故改其度度義而后動(dòng)

(2)舉以予人如棄草芥

(3)素月分輝明河共影

(4)其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)

(5)赤也為之小孰能為之大

第7題

(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》中，“,”兩句總寫金陵的山

川形勝，描繪出一幅江南山水圖畫(huà)。

(2)在《論語(yǔ)?子罕》中，孔子運(yùn)用“,"的比喻，來(lái)說(shuō)明做

學(xué)問(wèn)、做事情僅僅差一點(diǎn)就能成功。

(3)《詩(shī)經(jīng)?無(wú)衣》中描寫戰(zhàn)士們修正兵器，準(zhǔn)備一同投入下一場(chǎng)戰(zhàn)事的句子是

(4)高適《燕歌行》中“,”兩句，一實(shí)一虛，既寫出了戰(zhàn)士

們征戰(zhàn)之苦，又寫出了家中妻子對(duì)他們的思念之情。

【答案7】

(1)千里澄江似練翠峰如簇

(2)譬如為山未成一簧

(3)修我矛戟與子偕作

(4)鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久玉箸應(yīng)啼別離后

第8題

(1)《詩(shī)經(jīng)?鄴風(fēng)?靜女》中，表面上贊美管簫之美，實(shí)際上是贊嘆女子之美的句子

是“，"。

(2)賈誼在《過(guò)秦論》中用“,”兩句，運(yùn)用比喻手法寫出了

陳涉起義后得到了熱烈的響應(yīng)。

(3)《離騷》中表明作者保持清白為正道而死，以古賢為榜樣的兩句是“，

(4)李白在《蜀道難》中寫水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是“

(5)在《諫太宗十思疏》中，“,”兩句，魏征化用了《荀子》

中舟與水的關(guān)系的比喻來(lái)講民心所向的道理。

【答案8】

(1)彤管有煒說(shuō)怪女美

(2)天下云集響應(yīng)贏糧而景從

(3)伏清白以死直兮固前圣之所厚

(4)飛湍瀑流爭(zhēng)喧眩瞇崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

(5)載舟覆舟所宜深慎

第9題

(1)張孝祥的《念奴嬌?過(guò)洞庭》中，“,”兩句寫詞人

自己在清冷的月色中泛舟，心志堅(jiān)定，絕不動(dòng)搖。

(2)賈誼在《過(guò)秦論》中“,”兩句，運(yùn)用夸張手法描寫了

六國(guó)逃亡敗兵被追殺后的慘烈景象。

(3)古代文人擅長(zhǎng)借典故寄托情思，李商隱《錦瑟》中借鯨人泣珠和良玉生煙的典故

抒寫世間風(fēng)情迷離恍惚，可望而不可即的兩句是“,”。

(4)在《屈原列傳》中，司馬遷高度評(píng)價(jià)屈原光輝人格的句子是“,

【答案9】

(1)短發(fā)蕭騷襟袖冷穩(wěn)泛滄浪空闊

(2)伏尸百萬(wàn)流血漂櫓

(3)滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙

(4)推此志也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也

第10題

(1)柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，為了保持樹(shù)木的天性，

種樹(shù)人要做到“，"，對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。

(2)陸游在《臨安春雨初霽》中，描寫自己白日漫長(zhǎng)，只好借寫字煮茶來(lái)打發(fā)時(shí)光的

兩句是：“，。”雅則雅矣，卻非志士所好。

(3)杜甫在《客至》一詩(shī)中“,”的家常話語(yǔ)，在歉疚之中更

顯主客親近。

(4)《陳情表》中表現(xiàn)活著不惜性命為國(guó)出力，死后也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答君王之恩的

兩句是：“,

(5)“關(guān)山”是古代絲綢之路關(guān)隴大道的必經(jīng)之地，可以說(shuō)是一座歷史名山，也是一

座文化名山，古代詩(shī)文中常有詠及，如高適《燕歌行》有“”一句，杜甫《登

岳陽(yáng)樓》有“”一句。

【答案10]

(1)能順木之天以致其性焉爾

(2)矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶

(3)盤饗市遠(yuǎn)無(wú)兼味樽酒家貧只舊酷

(4)臣生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草

(5)力盡關(guān)山未解圍戎馬關(guān)山北

第11題

(1)在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石用“”一句表明讀書(shū)人所爭(zhēng)辯的問(wèn)

題，并且認(rèn)為如果“”，天下的道理也較清晰了。

(2)杜甫在岳陽(yáng)樓上看到洞庭湖吐納日月的恢宏氣勢(shì)，寫下“”的千古名

句；張孝祥途經(jīng)洞庭，即錄抒懷，用“”一句描繪出水面上下一片澄凈空明的

景象。

(3)孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚?,

(4)唐朝詩(shī)人杜牧曾在《臺(tái)城曲》中諷刺說(shuō)：“門外韓擒虎，樓頭張麗華?！蓖醢彩?/p>

《桂枝香?金陵懷古》中“，”就是用這個(gè)典故來(lái)表達(dá)亡國(guó)之恨。

【答案11]

(1)尤在于名實(shí)名實(shí)已明

(2)乾坤日夜浮表里俱澄澈

(3)為國(guó)以禮其言不讓

(4)嘆門外樓頭悲恨相續(xù)

第12題

(1)張若虛《春江花月夜》中“，”兩句，寫出了思婦無(wú)法

消解的相思之情，與李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”有異曲同工之妙。

(2)《過(guò)秦論》中寫陳涉揭竿而起受到天下民眾的響應(yīng)和跟隨的句子是“，

(3)李密在《陳情表》中為避免晉武帝的猜疑，表達(dá)了自己對(duì)官職和名節(jié)的態(tài)度的句

子是“,”。

(4)小景泛舟西湖之上，微風(fēng)拂動(dòng)衣襟，她開(kāi)心地說(shuō)：“這就是陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

中說(shuō)的','??！”

【答案12]

(1)玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來(lái)

(2)天下云集響應(yīng)贏糧而景從

(3)本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

(4)舟遙遙以輕闞風(fēng)飄飄而吹衣

第13題

(1)小亮最近種了一棵小樹(shù)，他隔一會(huì)兒就摸摸它，小明看到了便笑著說(shuō)：“你這種

行為就是《種樹(shù)郭橐駝傳》里說(shuō)的',:看起來(lái)是愛(ài)樹(shù)，其實(shí)是害了樹(shù)

呀?！?/p>

(2)草木無(wú)心人有情，人常常借草木來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的感情。如《蜀相》中杜甫以樂(lè)

景寫哀情，寫出英雄長(zhǎng)逝，遺跡荒落的兩句是“，"。

(3)始皇即位后，南征北戰(zhàn)，在軍事上取得一系列成果，賈誼在《過(guò)秦論》中形容為

“執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四?！?，其威懾力使“,

(4)《靜女》中，用細(xì)節(jié)描寫男主人公在赴約時(shí)因見(jiàn)不到女主人公而十分焦急的句子

是“”，對(duì)于女主人公贈(zèng)送的“有煒”的彤管,男主人公“”。

【答案13]

(1)爪其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密

(2)映階碧草自春色隔葉黃鵬空好音

(3)胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨

(4)搔首蜘強(qiáng)說(shuō)烽女美

第14題

(1)歸有光《項(xiàng)脊軒志》“,”兩句寫出了作者在項(xiàng)脊軒中坐

擁群書(shū)、吟誦詩(shī)文的快樂(lè)。

(2)柳永《望海潮》",”兩句采用互文手法描繪出一幅弦歌

不斷、生活安逸的歡樂(lè)圖景。

(3)“日月”是古詩(shī)文中常見(jiàn)的意象，或用來(lái)形容人品格的光明磊落，或借指時(shí)光歲

月，如“，"。

(4)在(《論語(yǔ)》十二章)中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要努力自我反思的句

子是：“__________

【答案14]

(1)借書(shū)滿架偃仰嘯歌

(2)羌管弄晴菱歌泛夜

(3)推此志也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也(司馬遷《屈原列傳》)

日月忽其不淹兮春與秋其代序(屈原《離騷》)

(4)見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

第15題

(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》一詞中，化用杜牧的“臺(tái)城曲”，再現(xiàn)陳后主亡國(guó)

悲劇，而其后統(tǒng)治者不以此為鑒，相繼覆亡的詩(shī)句是：“,

(2)杜牧《阿房宮賦》中用夸張手法描寫宮人們?cè)绯渴釆y打扮后倒掉洗臉?biāo)螅蜁?huì)

出現(xiàn)“”的景象。秦人不珍惜金銀珠寶，寫他們將金銀珠寶扔得到處都是的一

句是“”。

(3)蘇軾《赤壁賦》中的“”和李賀《李憑箜篌引》中的““

都運(yùn)用了蛟龍起舞的畫(huà)面來(lái)側(cè)面烘托音樂(lè)的魅力。

(4)邊關(guān)大漠，遼闊蒼涼，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的小剛心中總是覺(jué)得這樣說(shuō)過(guò)于蒼白，于是，

他吟誦起前人描寫大漠的名句“，"。

【答案15]

(1)嘆門外樓頭悲恨相續(xù)

(2)渭流漲膩棄擲跡迤

(3)舞幽壑之潛蛟老魚(yú)跳波瘦蛟舞

(4)大漠窮秋塞草腓孤城落日斗兵稀

大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A

瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝

第16題

(1)蘇軾在《石鐘山記》中有兩處寫鳥(niǎo)叫，但手法不同，寫棲鶻是先點(diǎn)鳥(niǎo)名，再寫驚

飛，最后才寫其叫聲“”；寫鸛鶴是先寫聲音“"，然后交代是鸛鶴

在叫。

(2)《史記?管晏列傳》中記載了一對(duì)友誼深厚的知音，后世以“管鮑之交”合稱二

人。黃庭堅(jiān)《登快閣》中的“,”巧用此典抒發(fā)內(nèi)心的失落，感慨知

音難覓，唯有美酒相伴。

(3)《蜀相》中飽含杜甫追慕諸葛亮的執(zhí)著之情，同時(shí)象征諸葛亮精神的句子是：

(4)《詩(shī)經(jīng)》有言:“靡不有初，鮮克有終?！痹凇吨G太宗十思疏》中，“

”兩句表述了相似的觀點(diǎn)。

【答案16]

(1)磔磔云霄間若老人咳且笑

(2)朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫

(3)丞