流量向善方能長(zhǎng)遠(yuǎn)-2024年高考語文作文素材

主題04流量向善，方能長(zhǎng)逅

素材標(biāo)簽流量經(jīng)濟(jì)飯圈文化榜樣偶像閱讀與媒介

控素材

素材一：

一個(gè)名叫許凱的90后年輕人最近火了。他經(jīng)常開車到農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)，“搭訕”老年

人，用這種拉家常的方式，跟老年人拉近距離、聊聊天，然后給老人們拍張照片，沖洗出來,

放在定制的相框里，鄭重地送給他們。視頻里面，小伙子語言真誠，老人們笑容純真。

一個(gè)流量至上的時(shí)代，什么樣的流量才是值得追求的流量？什么樣的作品才能持續(xù)打動(dòng)

人心？不論是給農(nóng)村老年人拍照片，還是通過鏡頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，抑或是通過直播帶貨為貧

困山區(qū)農(nóng)產(chǎn)品找出路，事實(shí)證明，流量不僅僅是利益的代名詞，更應(yīng)該是正能量的擴(kuò)音器。

素材二：

著名作家梁曉聲說：“我是可以寫出暢銷書的，我寫了這么長(zhǎng)時(shí)間，太知道加入什么元

素、怎么操作就會(huì)暢銷了，但我不愿意這么干?！彼麩o意把自己定位成一個(gè)暢銷書作家，他

說，如果自己寫一本書，少男少女都搶著讀，那必然很滑稽。

歌手王小莉說：“不迎合歌迷就不能出名，不迎合歌迷就無法打開市場(chǎng)，我唱歌就是唱

給他們的，不必堅(jiān)守自我，歌迷們喜歡就是成功?！?/p>

素材三：

《讀者》雜志作為當(dāng)之無愧的國民刊物，它不僅承載了幾代人的成長(zhǎng)歲月，更是書寫了

無數(shù)人生故事。在沒有智能手機(jī)的時(shí)代，是它擲地有聲地告訴追夢(mèng)的年輕人，生活不止眼前

的茍且，還有閃閃發(fā)亮的遠(yuǎn)方。但是自2008年以來，萬座報(bào)刊亭被拆除，實(shí)體書店零售碼

洋下降，報(bào)刊雜志的“關(guān)停潮”此起彼伏，裹挾在其中的《讀者》也無法幸免，在互聯(lián)網(wǎng)大

潮中漸行漸遠(yuǎn)，銷量急劇下降，《讀者》也漸漸失去了讀者。

對(duì)于《讀者》雜志的困境，有觀點(diǎn)認(rèn)為這是不可避免的趨勢(shì)，時(shí)代的產(chǎn)物，總會(huì)無可避

免地被下一個(gè)時(shí)代取代。信息大爆炸的時(shí)代，人們被不同渠道的海量信息淹沒，時(shí)效性更強(qiáng)

的新聞門戶網(wǎng)站、呈現(xiàn)多元價(jià)值觀的公眾號(hào)更受歡迎。也有觀點(diǎn)覺得，現(xiàn)在的《讀者》自身

問題更多?！蹲x者》的風(fēng)格早已不再受到青睞，《讀者》既沒有留住老讀者的“利器”，也

缺少吸引新讀者的“法寶”。

控角度

角度1、流量向善，方能長(zhǎng)遠(yuǎn)。一個(gè)流量至上的時(shí)代，什么樣的流量才是值得追求的流

量？“流量不僅僅是利益的代名詞，更應(yīng)該是正能量的擴(kuò)音器”。互聯(lián)網(wǎng)盈利的本質(zhì)就是流

量。而流量經(jīng)濟(jì)正在深刻地改造著人們的生活和生產(chǎn)方式。但流量提供便利、娛樂和收益的

同時(shí)，也引發(fā)人們的煩惱和困惑。流量為王本身無可厚非，流量也只是一個(gè)中性詞，沒有褒

貶之分。但是，在追逐流量的同時(shí)，我們也應(yīng)該警惕流量背后的社會(huì)問題，警惕一味逐利影

響下的社會(huì)風(fēng)氣導(dǎo)向。比如“以銀子換熱度，以熱度掙銀子”的“流量至上”思維的流弊，

讓熱搜、排行失去了公信力，也傷及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的內(nèi)容質(zhì)量。如果一味的倡導(dǎo)“流量至上”，

最終會(huì)帶來很多副面的影響。流量至上，背后還是利益。然而,無論平臺(tái)還是資本蹭熱點(diǎn)、找

賣點(diǎn)的前提是遵循公序良俗和正確的價(jià)值觀，否則就會(huì)淪為淺薄而拙劣的商業(yè)游戲。90后年

輕人許凱讓我們看到了流量最好的“打開方式”，這樣的流量才是我們這個(gè)時(shí)代真正需要的。

流量紅利不應(yīng)成為人們追求的唯一目標(biāo)，利益資本與流量從不矛盾，正能量才應(yīng)是真正的大

流量。當(dāng)流量與正能量并肩而行時(shí)，我們的社會(huì)才能和諧有力地發(fā)展。

角度2、不因名利遮望眼，堅(jiān)守本心展芳華。作家梁曉聲說要寫出自己的文字，不為暢

銷而寫書，即不一味迎合別人，不盲目迎合世俗的眼光，要保持初心，堅(jiān)持自我、追求自我。

歌手王小莉認(rèn)為應(yīng)該迎合市場(chǎng)和歌迷，從而贏得成功，不必堅(jiān)守自我。這種觀點(diǎn)也無可厚非,

沒有了市場(chǎng)藝術(shù)生命也就終結(jié)了。那么到底該不該堅(jiān)守自我、堅(jiān)持初心？什么時(shí)候應(yīng)該堅(jiān)守

自我，什么時(shí)候應(yīng)該靈活變通？梁曉聲的觀點(diǎn)體現(xiàn)了藝術(shù)家保持初心、堅(jiān)持自我的品質(zhì)。做

人做事亦是如此，不可一味追求功利，盲目迎合他人，受制于世俗的眼光，失去自我。要保

持初心，堅(jiān)守自我。但是保持自我并非脫離大眾，而是以自己所能所好更好地服務(wù)于人民，

造福于社會(huì)。一方面文藝創(chuàng)作既要保持個(gè)性，寫出自我，不可一味迎合他人；另一方面要考

慮到大眾的需要，使文藝創(chuàng)作可以引導(dǎo)人民，更好地服務(wù)人民、滿足人民的需要，發(fā)揮文藝

作品廣泛的意義和價(jià)值。由創(chuàng)作到生活，談為人處世不要一味迎合別人，不要盲目考慮世俗

的眼光，要保持初心，堅(jiān)持自我、追求自我。

角度3、融合多元方式，助力全民閱讀發(fā)展。新媒體閱讀也有自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，它

開創(chuàng)了一個(gè)新的閱讀媒介，是時(shí)代的進(jìn)步；閱讀效果“圖”“文”“聲”三者兼具，更形象

生動(dòng)；書的保存更簡(jiǎn)便，便于存儲(chǔ)，不占用空間；制作上傳之后，不用印刷，節(jié)省了資源；

喜歡的網(wǎng)絡(luò)文字能方便快捷地分享給自己的朋友親人；網(wǎng)上信息量大，手機(jī)沖浪，過癮、方

便等等。發(fā)展新媒體是大勢(shì)所趨，可以拓寬紙質(zhì)媒體發(fā)展的新思路，適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)形

勢(shì)。比如，加大紙質(zhì)媒體與數(shù)字化的銜接，借助新技術(shù)、新平臺(tái)、新傳播路徑，多元化吸引

讀者。紙質(zhì)閱讀傳承經(jīng)典，弘揚(yáng)文化自信；新媒體閱讀激發(fā)興趣，筑牢全民閱讀的社會(huì)底座,

兩者應(yīng)互補(bǔ)態(tài)勢(shì)，融合發(fā)展。

角度4、于喧囂中重拾紙質(zhì)閱讀的寂靜?？萍挤睒s讓社會(huì)迅速發(fā)展，隨之而來的是對(duì)傳

統(tǒng)生活方式的猛烈沖擊，而紙媒閱讀首當(dāng)其沖。當(dāng)下人們不喜歡讀長(zhǎng)文，喜歡讀短文。不愛

讀長(zhǎng)文，折射出浮躁的心態(tài)和閱讀修養(yǎng)的缺失，雖然碎片化閱讀更加便捷，但嚴(yán)肅而深度的

閱讀卻是每個(gè)時(shí)代都需要的。從閱讀途徑來看，紙質(zhì)閱讀往往是高質(zhì)量的閱讀體驗(yàn)的體現(xiàn)，

這種閱讀方式往往追求的是內(nèi)心的豐盈、恬靜的精神。同時(shí)紙媒閱讀具有公信力、權(quán)威性，

時(shí)光的溫情等特點(diǎn)，這些優(yōu)點(diǎn)要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，堅(jiān)持內(nèi)容為王，提升內(nèi)容品質(zhì)，留住紙媒靈魂;

堅(jiān)持受眾至上，加強(qiáng)與讀者互動(dòng)，積極反映群眾呼聲，以差異化、個(gè)性化、生活化的內(nèi)容服

務(wù)受眾的多樣化需求；尤其是讓公信力的優(yōu)勢(shì)與新媒體的渠道優(yōu)勢(shì)進(jìn)行疊加，促使紙媒重新

煥發(fā)出生機(jī)。

角度5、”這個(gè)時(shí)代所需要的美，應(yīng)該有助于人民去創(chuàng)造屬于自己的有意義、有價(jià)值、

有情趣的人生?！睙o論網(wǎng)絡(luò)直播還是短視頻，這些新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)，不僅為企業(yè)帶來巨大商機(jī),

還“調(diào)劑”著大眾生活，豐富著我們的精神世界。更重要的是，互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)風(fēng)生水起，風(fēng)

頭正勁，恰可說明我國的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展充滿無限生機(jī)，孕育無限可能。只要敏銳把握時(shí)代潮流,

善于開疆拓土，就能在互聯(lián)網(wǎng)“藍(lán)?！敝姓业揭幌兀瑫r(shí)為中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供新

動(dòng)能。”自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺遵守國家法律法規(guī)，加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，堅(jiān)決

抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文藝作品和做人處事陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。”

習(xí)近平總書記不久前在全國宣傳思想工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)的這句話，同樣適用于短視頻行業(yè)，適用

于短視頻平臺(tái)，適用于短視頻制作者。一定程度上說，短視頻行業(yè)走到了十字路口，如果繼

續(xù)奉行“蘿卜快了不洗泥”的發(fā)展思維，不在制作上下功夫，不在內(nèi)容上做文章，短視頻就

會(huì)繼續(xù)在低水平上徘徊，最終被廣大受眾拋棄。推精品，出力作，以高質(zhì)量的產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng),

以有品位的內(nèi)容贏得消費(fèi)者信賴，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。如果能夠以美為美，用鮮活的內(nèi)容

去承載正確的價(jià)值，那么短視頻行業(yè)就不只是會(huì)站上風(fēng)口，更會(huì)贏得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來。

控速用

一.追星應(yīng)明辨，明察需為上

《論語》中說：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”曾經(jīng)，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)舉行開

學(xué)典禮，中國工程院院士袁隆平出席并致辭，受到農(nóng)大學(xué)子熱烈歡迎，同學(xué)們歡呼雀躍，

激動(dòng)不已，頓時(shí)變成了一場(chǎng)大型“追星會(huì)”。近年來，“飯圈”文化越來越火，飯圈原本

指的由“追星”粉絲自發(fā)組成的文娛社群?！帮埲Α庇纱司酆现罅康馁Y本、流量及人員，

卻長(zhǎng)期以來處于無規(guī)矩可循的“灰色地帶”。近期網(wǎng)紅主播逃稅、流量明星精日、當(dāng)紅鋼

琴家失足都引起了國人的聲討。

當(dāng)下，純粹靠顏值、話題炒作而成名的流量明星已風(fēng)光不再，年輕人越來越青睞那些

擁有精神象征和價(jià)值內(nèi)涵的偶像。深藏功名、永葆本色的戰(zhàn)斗英雄張富清，磨練硬功、飛

而不止的航天英雄王亞平，堅(jiān)持夢(mèng)想、挑戰(zhàn)自我的“中國飛人”蘇炳添，學(xué)貫中西、情牽

華夏的詩詞女兒葉嘉瑩……他們都讓公眾汲取到向上的力量，新的偶像審美觀正悄然重構(gòu)。

二.跳出碎片化，回歸深閱讀

流量時(shí)代，究竟該怎樣成就更好的閱讀？一方面，離不開讀者的堅(jiān)守；另一方面，也

要建構(gòu)良好的閱讀環(huán)境。因此，盡管時(shí)代在快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)閱讀越來越普及、便利，我們

的城鄉(xiāng)社區(qū)依然需要一批優(yōu)質(zhì)的實(shí)體書店。實(shí)體書店的存在，仿佛一盞盞明亮的路燈，可

以照亮人們的精神文化世界，并在一定程度上改變一些人閱讀模式化的現(xiàn)象。

三.視頻長(zhǎng)短是形式，內(nèi)容健康最重要。

短視頻是指在各種新媒體平臺(tái)上播放，適合在移動(dòng)狀態(tài)觀看，時(shí)長(zhǎng)較短的視頻。今天,

短視頻逐漸走入人們的生活。不少人拍短視頻，刷短視頻，追短視頻?！皬?qiáng)國”短視頻振奮

人心，公益短視頻弘揚(yáng)正氣，學(xué)習(xí)短視頻傳播知識(shí)……很多自媒體短視頻內(nèi)容豐富、彰顯

個(gè)性，也有部分短視頻流量巨大卻格調(diào)不高有人說，通過短視頻可以看到不一樣的世

界，慰藉心靈；也有人對(duì)短視頻的泛濫表示擔(dān)憂，呼吁平臺(tái)在盈利的同時(shí)，更應(yīng)肩負(fù)起監(jiān)

管責(zé)任……在這個(gè)"數(shù)字化生存”的時(shí)代，短視頻已經(jīng)深入我們的生活，在空閑時(shí)刷短視

頻，已經(jīng)成為不少人習(xí)慣的“肌肉記憶”。當(dāng)我們?cè)诔撩远桃曨l時(shí)，究竟在沉迷什么？

短視頻沉迷有其內(nèi)在原因。首先，短視頻的內(nèi)容和類型都很豐富。幾十秒的鏡頭，可

仰望浩瀚星空，也可俯瞰市井煙火；能近距離觀察社會(huì)肌理，也能深度透視時(shí)代景深。視

頻的主角，可以是知識(shí)精英、“草根網(wǎng)紅”，也可以是外賣小哥、普通工人等人物形象。

如果我們把電視、電影等傳統(tǒng)視頻媒介比作舞臺(tái)上的聚光燈，那短視頻更像是生活中的手

電筒——或許亮度沒有那么高，卻能照到很多之前被忽視的角落，發(fā)現(xiàn)許多意想不到的驚

喜。從這個(gè)意義上講，短視頻以參差多態(tài)的內(nèi)容，拓展了人們認(rèn)識(shí)世界的維度。

同時(shí)，視頻的長(zhǎng)度又非常符合注意力法則，往往具有順暢的用戶體驗(yàn)，手指一劃就能

切換內(nèi)容。當(dāng)然，短視頻平臺(tái)還能根據(jù)算法，按用戶偏好推送相應(yīng)的內(nèi)容。還有不得不提

的一點(diǎn)在于，在短視頻平臺(tái)，更多的年輕人不僅是觀眾，更是創(chuàng)作者本身。短視頻的形式

顯然更能滿足年輕人們的活力與創(chuàng)造力。

短視頻作為一種注意力經(jīng)濟(jì)，吸引注意無可厚非。但短視頻帶來的沉迷問題無法回避,

也不容忽視。有人的生活節(jié)奏、工作計(jì)劃被打亂，有人在焦慮、負(fù)罪心理下仍然難以放下

手機(jī)...事實(shí)上，短視頻沉迷，吞噬的不僅是人們的時(shí)間和注意力，更有耐力和專注力。

比如，許多人越來越難沉下心看一部電影、讀完一本書。有神經(jīng)心理學(xué)專家表示，長(zhǎng)期依

賴諸如短視頻一類短時(shí)間內(nèi)就能得到回報(bào)的體驗(yàn)或網(wǎng)絡(luò)娛樂，會(huì)改變大腦回路，逐漸使大

腦習(xí)慣短期體驗(yàn)，而讓一些應(yīng)該慢慢來、獎(jiǎng)勵(lì)不頻繁的體驗(yàn)和執(zhí)行變得困難。也就是說，

人們傾向于即時(shí)滿足而非延遲滿足的偏好會(huì)更甚，而這種偏好的改變，對(duì)個(gè)體未來的行為

決策會(huì)產(chǎn)生深度影響。防范沉迷的必要性也正在于此。

減緩沉迷短視頻的負(fù)面影響，既需要全社會(huì)的積極引導(dǎo)，也需要個(gè)體的積極努力。除

了平臺(tái)的防沉迷技術(shù)手段，和卸載這樣的硬核方法，治本之策還在于提高個(gè)體自律，讓短

視頻回歸快節(jié)奏的減壓器、生活的調(diào)劑品，讓自己做回時(shí)間的主人。有研究指出：保證我

們高效運(yùn)轉(zhuǎn)的其實(shí)是習(xí)慣，而不是自控力。防范沉迷，不妨從用好習(xí)慣替代壞習(xí)慣開始，

雖然這個(gè)過程可能不會(huì)立竿見影，但逐步的改善，總是好過雄心勃勃的失敗。

所以，想要成為一個(gè)理性的年輕人，我們?cè)谔幚砼c短視頻關(guān)系時(shí)不能''短視"。無需

因噎廢食將其視為洪水猛獸，充分運(yùn)用好碎片時(shí)間瀏覽優(yōu)質(zhì)短視頻，增長(zhǎng)自己的見識(shí)；但

我們更需防范不良沉迷，讓時(shí)間為我所用。

控范文

褪盡鉛華，堅(jiān)守本心

摒一味地迎合討好，棄格格不入的暢銷元素，梁曉聲不愿做迎合市場(chǎng)、討好讀者的作家。

吾寫吾愛之音樂，吾作吾心之書籍，其看似與主流受眾背道而馳，實(shí)際卻根植于其對(duì)本心的

堅(jiān)守。

行我所行，無問東西。只有堅(jiān)守本心才能創(chuàng)作出感人、動(dòng)人的作品。

藝術(shù)需要的是百花齊放，而非千篇一律；時(shí)代欣賞的是多元蓬勃，而非陳陳相因。當(dāng)代

女詩人中獨(dú)樹一幟的余秀華，突破了殘缺的身體與世俗偏見的桎梏，極寫“心中之熱情、激

情與愛”，追隨者與批判聲與日俱增。但作為當(dāng)事者，她從不懼眾人言語，只求本心之詩。

曾受“書比作者名氣高”等言論纏身的余華亦是此類人，他因一部《活著》榮獲豆瓣最高評(píng)

分，而于其自身而言，堅(jiān)守本心，努力創(chuàng)作，既不受大眾評(píng)論的影響，也從不借名氣而趁機(jī)

炮制出暢銷書來獲利。如此藝術(shù)家能在洶涌澎湃的市場(chǎng)大潮的沖擊下，聲然不動(dòng)，堅(jiān)守本心,

其文藝作品，必將璀璨如星，經(jīng)得起時(shí)間的打磨，經(jīng)得起讀者的拷問。

不能堅(jiān)守本心，一味地嘩眾取寵，趨名逐利，必將迷失自我，被滾滾時(shí)代大潮所湮沒。

倦于粗制濫造的''工業(yè)制成品”，近年來飽受追捧的品牌之作，無不體現(xiàn)出對(duì)本心的堅(jiān)

守。《朗讀者》走過四年三季，有人質(zhì)疑其為何不作“創(chuàng)新流量”的引入，然其卻以高品質(zhì)

有力回?fù)?，始終不改、不變、不減的本心正是觀眾喜愛的源頭。反觀作家麥家，潛心力作《解

密》，問世后大受追捧。隨后只用六個(gè)月而創(chuàng)作出的新作，卻被批“毫無作家之新意”，最

終被迫公開道歉。由此可見，觀眾與讀者內(nèi)心自有一桿秤，能夠明辨其是否為用心、用情之

作。一味地迎合討好大眾，拋卻自我真摯情感、真實(shí)想法的作品是無法打動(dòng)人心的，又怎能

經(jīng)得起讀者和觀眾慧眼的審視呢？

當(dāng)然，堅(jiān)守本心并不意味著閉目塞聽，不接受大眾的建議與評(píng)論。

實(shí)際上，正是因?yàn)閷?duì)本心的堅(jiān)持，才獲大眾喜愛，也正是有志趣相投之人的支持，“本

心”才得以延續(xù)。這是互為因果的，“麻油從芝麻中浸出，而又以之浸芝麻，使它更油”，

魯迅先生的質(zhì)樸之語，亦道出“堅(jiān)守本心”之真諦。在工業(yè)化時(shí)代，浮躁急功近利愈來愈成

為時(shí)代頁面的標(biāo)簽，堅(jiān)守本心，經(jīng)得起誘惑，堅(jiān)持自我，淡泊名利，用情用心去創(chuàng)作就顯得

至關(guān)重要，這種看似很自我的“固執(zhí)”，恰恰是對(duì)觀眾讀者的負(fù)責(zé)，是對(duì)藝術(shù)作品的敬畏，

也正是優(yōu)秀作品得經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)、歲月打磨的關(guān)鍵。

“卅載光陰彈指過，未應(yīng)磨染是初心?！眻?jiān)守本心何懼前路慢慢亦漫漫，未來忙忙亦茫

茫？我愿青年朋友們都能堅(jiān)守本心，不因名利遮望眼，皆能堅(jiān)守本心，篤行不怠展芳華。

擁抱新媒體，紙媒添活力

曾幾何時(shí)，地鐵公交間總有人手捧報(bào)紙閱讀；放眼今天，只剩下人們注視手機(jī)，拇指翻

飛。傳統(tǒng)的紙媒似乎被大多數(shù)人遺忘，而新媒體的興起又引起人們對(duì)紙媒的擔(dān)憂。但我認(rèn)為,

既然社會(huì)發(fā)展的浪潮難以抵擋，那就擁抱新媒體，為紙媒添活力。

回顧紙媒，紙張充滿溫度卻難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

人們常說數(shù)字閱讀少了那份觸摸的溫度，只剩下冰冷的電子屏。我們從老一代人對(duì)報(bào)紙

的熱愛也不難看出報(bào)紙?jiān)谠?jīng)那個(gè)年代在他們心中的地位。但隨著社會(huì)逐漸的“信息化”，

隨著受眾人群的變化，越來越多的人更加喜歡快捷方便的新媒體?！?1世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》的

創(chuàng)始人劉周偉曾提到“如果不出意外，報(bào)紙這樣的東西斷送在我們這一代人手上，已不是什

么懸念。”不難看出紙媒的困難處境。作為未來時(shí)代的主人，我們應(yīng)設(shè)法改變這一局面。

再看今日，新媒體涌現(xiàn)，但其質(zhì)卻魚目混珠。

新媒體的誕生讓更多人能夠接觸到信息，也讓信息的傳遞更加快捷方便。但各種鋪天蓋

地的媒體新聞?chuàng)涿娑鴣?，時(shí)而夸張時(shí)而嚴(yán)肅，讓人目不暇接，難以分辨，也給人們形成了一

種“網(wǎng)絡(luò)難有真事”的思維定式。碎片化的信息一掃而過，無用的媒體新聞也能吸引眼球，

新媒體的內(nèi)容仿佛很難讓人確信無疑。

新舊結(jié)合，以新媒體形式彰顯紙媒生命力，為新媒體注入良性血液。

有人在堅(jiān)持著改變。你可見，那些曾經(jīng)的紙媒搖身一躍，進(jìn)入你的手機(jī)，利用互聯(lián)網(wǎng)這

無限的空間，給即將沒落的紙媒找到了新的安身之地?！度嗣袢?qǐng)?bào)》《中國青年報(bào)》等擁抱

新媒體，用自己的行動(dòng)證明紙媒依然在。誰言新媒體沒有公信力？他們報(bào)道的仍是最貼近人

民的新聞，有最嚴(yán)肅的批判，有最溫暖的人文關(guān)懷……只要紙媒的內(nèi)容本質(zhì)不變，在哪里都

能被人們接受。誰言新媒體缺乏溫度？疫情期間那些在新媒體給了我們無限信心和勇氣的英

雄，被國人們交口稱贊，那在新媒體維護(hù)我們的國家和民族的力量和溫度亦從未消失，讓

我們隔著小小的屏幕也沐浴著溫暖。

學(xué)習(xí)紙媒榜樣，擁抱新媒體，不僅給紙媒添入了活力，也讓新媒體“不忘初心”！紙媒

也好，新媒體也罷，都是一種傳播形式，只要媒體們能負(fù)起責(zé)任，充滿溫情，在哪里都會(huì)是

最亮的一顆星！

“喝播”之風(fēng)該休矣

近日，網(wǎng)上出現(xiàn)以喝酒為主題的海量喝播視頻，有博主甚至一口氣就喝下一大瓶白酒，

讓人看了肝疼。專家表示，相比于吃播，喝酒的成癮性和危害更大，無異于“拿命換錢”。

2020年9月，國家網(wǎng)信辦發(fā)布公告稱，近一個(gè)月來，共從應(yīng)用商店移出無新聞服務(wù)資質(zhì)應(yīng)

用程序7.2萬款；依法處置違法違規(guī)直播平臺(tái)338款，關(guān)閉主播直播間7.4萬個(gè)，封禁違規(guī)

主播賬號(hào)10.5萬個(gè)，處置違規(guī)“吃播”賬號(hào)1.36萬個(gè)。國家的高度重視，除了保障大眾的

上網(wǎng)環(huán)境外，也是在保護(hù)自媒體博主的身心健康。

今年3月11日，抖音發(fā)布了一條訃告：我們懷著無比悲痛的心情告知大家，我們可愛

的于海龍先生（泡泡龍）于2021年3月5日為公安機(jī)關(guān)拍攝公益反詐騙宣傳視頻時(shí)因長(zhǎng)時(shí)

間高強(qiáng)度工作，不幸離開了我們，享年29歲。

視頻一經(jīng)發(fā)出，立刻引起了網(wǎng)友的熱烈討論，這里面有對(duì)年輕生命的惋惜，也有對(duì)泡泡

龍生前視頻的回憶。泡泡龍是一位美食博主，他經(jīng)常和朋友一起訪問各大自助餐廳，自助餐

廳的價(jià)格實(shí)惠，“給老板上一課”是他們的標(biāo)志性口頭禪，視頻中泡泡龍和朋友一起大吃大

喝，我們可以看到，泡泡龍的體型已經(jīng)日趨肥胖，所以，不少網(wǎng)友在訃告發(fā)出之后說道“暴

飲暴食也占一部分吧”“瘋狂地吃，肥胖會(huì)有很多并發(fā)癥”……其實(shí)，早在兩年前，泡泡龍

的視頻評(píng)論里，就有人發(fā)出提醒，“面部發(fā)暗，深深的黑眼圈，再吃下去早晚會(huì)出事"，泡

泡龍?jiān)谧陨眢w型已經(jīng)肥胖的前提下繼續(xù)大吃大喝，無疑是對(duì)自身健康的不負(fù)責(zé)。

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，為人們的生活提供更多便利，我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，分享幸

福生活，短視頻平臺(tái)的興起更是添了一把火。但是，短視頻平臺(tái)有著自己的運(yùn)營理念，是要

為受眾傳播正能量。吃播、喝播也是大家展示生活節(jié)奏的一種方式，但是要注意正確的方式

方法，國家衛(wèi)健委曾經(jīng)發(fā)布“珍惜食物合理膳食”倡議書，計(jì)食計(jì)量按需選擇。那么，作為

審核平臺(tái)，如何為用戶把好關(guān)呢？

首先，平臺(tái)應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)管，并通過定期發(fā)布違規(guī)賬號(hào)信息，總結(jié)喝播類型相關(guān)內(nèi)容的違

規(guī)點(diǎn)，發(fā)布平臺(tái)公告，及時(shí)警惕自媒體。對(duì)于無腦宣傳喝播、慫恿過量飲酒的自媒體賬號(hào)，

進(jìn)行禁言或封禁處理，從源頭處理問題，從而凈化網(wǎng)絡(luò)空間。

其次，平臺(tái)要加強(qiáng)頁面巡查與回查的力度，提取相關(guān)關(guān)鍵詞，如“大胃王”“