黃浦區(qū)2024屆高三5月質(zhì)量監(jiān)控（三模）語文試卷（PDF版含答案）

黃浦區(qū)2024屆高三5月質(zhì)量監(jiān)控（三模）語文試卷（PDF版含答案）黃浦區(qū)2023學(xué)年

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的他人所構(gòu)成的圈子的寬度。寬的信任半徑可以使個人能夠與社會上“遠程"的其他人合作，而那些半徑

狹窄的人則傾向于將他們的合作活動限制在特定的小圈子內(nèi)。信任半徑這一概念告訴我們，信任只有做到

組內(nèi)－組外的平衡才能帶來積極的社會效果。否則，當(dāng)內(nèi)群體與外群體之間發(fā)生沖突的時候，人們有可能

為了小群體利益而犧牲公共利益。

⑤以家庭為核心的人際關(guān)系中，“仁”的直接表現(xiàn)即為“孝"?！靶ⅰ敝冞w在于權(quán)威關(guān)系主導(dǎo)到權(quán)威關(guān)

系和親情關(guān)系的有機統(tǒng)一:傳統(tǒng)孝道觀念對子女提出了比較高的倫理要求，凸顯了代際之間的某種權(quán)威關(guān)

系上的差異。但是，在當(dāng)代中國社會，這樣傳統(tǒng)意義的孝道觀念已經(jīng)難以為繼，一些新的孝道元素開始逐

漸形成，比較有代表性的理論是孝道雙元模型。

⑥所謂孝道雙元，意指當(dāng)代中國社會人們的孝道觀念開始從過去的權(quán)威關(guān)系一元逐漸轉(zhuǎn)向兩個維度的有

機統(tǒng)一:一個維度強調(diào)父母與子女之間的等級關(guān)系以及子女對父母意愿的遵從，這可以稱為“權(quán)威性孝道"；

另一個強調(diào)了親子之間自然而然的情感和親和狀態(tài)。子女因為這種情感基礎(chǔ)的存在而自發(fā)地表現(xiàn)出對父母

的關(guān)心，這可以稱為“相互性孝道”。不同的孝道觀念可以產(chǎn)生不同的孝道行為。例如，胡安寧基于經(jīng)驗數(shù)

據(jù)發(fā)現(xiàn)，權(quán)威性孝道更加傾向于促使個人向父母提供經(jīng)濟類支持，而相互性孝道則與情感性支持相關(guān)。

⑦在處理與國家權(quán)威之間關(guān)系的時候，中國傳統(tǒng)文化的觀念基礎(chǔ)是“忠"。“忠”之變遷在于以文化為中

軸向文化信賴與制度評價并立的轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)型期中國社會的政治生活開始引入各種制度主義因素，呈現(xiàn)出文

化與制度并立的新局面。

⑧所謂“文化"面向，仍然指代那些發(fā)軔于傳統(tǒng)文化規(guī)制的君臣權(quán)威觀念。按照這一出發(fā)點，公共機構(gòu)

與居民之間的關(guān)系類似于父子關(guān)系，一方面，政府和其他公共機構(gòu)如父母對孩子般致力于維護和促進民眾

的福利；另一方面，普通人接受公共機構(gòu)的服務(wù)，便處于某種文化上的從屬地位。與這種“父子”隱喻的

傳統(tǒng)文化觀念相比，“制度"面向則強調(diào)了中立、客觀的公共機構(gòu)評價。人們對能夠提供良好績效的公共機

構(gòu)更有信心。換句話說，政治評價的結(jié)果取決于客觀績效的表現(xiàn)，公民“理性”地評價這種表現(xiàn)，然后做

出相應(yīng)的判斷。

4.從文中選擇一個詞語填入【關(guān)鍵詞】部分的空缺處，合適的是_______。（2分）

5.根據(jù)

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①

白鹿原（節(jié)選）

陳忠實

①白嘉軒背著褡褳朝縣城的方向走去。秋末冬初的黎明像一個行動遲緩的老人凝滯不前。冬走十里不明。

濃霧籠罩著的村莊仍然有驅(qū)狼的火光明明滅滅。雄雞的啼叫沒有往日的雄壯，而顯得黏稠滯澀。白狼的兇

②

訊持續(xù)流傳。后來又傳聞朱先生憑一張嘴、一句話，就解除了從甘肅反撲過來的二十萬清軍，朱先生因此

被張總督任命為

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生轉(zhuǎn)過身瞅一眼站成一排溜兒的兵士，搖搖頭說：“這十二個人不夠。把你的兵將一滿派來也不夠。要是你

能打過方升，你還派我做什么？回吧回吧，把你這十二個兵丁帶回去護城吧！"張總督不由臉紅了說：“那

你總得坐上汽車呀！”朱先生不耐煩了：“我給你說過，我聞不慣汽油味兒……"說罷一甩手走了，嘴里咕

咕嘟嘟又進入晨誦了。張總督追上來再次相勸，要他坐上汽車，帶上十二名經(jīng)過特種訓(xùn)練的衛(wèi)士以防不測。

⑩朱先生卻輕輕松松地說：“你誦一首咸陽橋的詩為我送行吧！”張總督心不在焉又無可奈何地誦道：渭

城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

⑾朱先生擊掌稱好之后，自己也吟誦起來：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。"朱先生熱淚涌流，邊

吟誦邊轉(zhuǎn)過身扯開步徑自走了，“爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋……”

（有刪改）

［注］①《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，寫白姓和鹿姓兩大家族的故事。②朱先生：

白嘉軒姐夫，書中最具智慧者。自幼苦讀，飽學(xué)儒雅，淡泊名利。

9.

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久之。

④徙亳州。有豪婦罪當(dāng)杖而病，每旬檢之，未愈。譙簿鄧元孚謂頌子曰：“尊公高明以政稱豈可為一婦所

紿但諭醫(yī)如法檢自不誣矣。"頌曰：“萬事付公議，何容心焉。若言語輕重，則人有觀望，或致有悔?！奔榷?/p>

婦死。元孚慚曰：“我輩狹小，豈可測公之用心也。"

②

⑤吳越饑，選知杭州。一日，出遇百余人，哀訴曰：“某以轉(zhuǎn)運司責(zé)逋市易緡錢，夜囚晝系，雖死無以償。”

頌曰：“吾釋汝，使汝營生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？"皆謝不敢負，果如期而足。

⑥既又請別制渾儀，因命頌提舉。頌既邃．于律歷，以吏部令史韓公廉曉算術(shù)，有巧思，奏用之。授以古法，

為臺三層，上設(shè)渾儀，中設(shè)渾象，下設(shè)司辰，貫以一機，激水轉(zhuǎn)輪，不假人力。時至刻臨，則司辰出告。

星辰緾度所次，占候則驗，不差晷刻，晝夜晦明，皆可推見，前此未有也。

（選自《宋史·列傳

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敬，其慎獨之本也。夫以宋君鄉(xiāng)道之勤，進德之勇，老而益壯，其為君子之自強也，孰御焉？故余嘉其志

而樂為之書。

（選自《全元文卷一八二九》）

【注】①箴儆：規(guī)戒。②相在爾室，尚不愧于屋漏：出自《詩經(jīng)·大雅·抑》，朱熹《詩集傳》曰：“衛(wèi)

武公作此詩，使人日誦于其側(cè)以自警”。

23.可填入

{#{QQABAYyQoggAQpAAARhCEwUACAEQkAACCAoGQAAMsAAACQFABAA=}#}黃浦區(qū)2023學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控高三語文試卷參考答案

一、積累應(yīng)用10分

1．（5分）（1）則無敗事（2）憶往昔崢嶸歲月稠沁園春（3）暴霜露斬荊棘

評分說明：每空1分，多字、少字、錯別字，都不得分。

2．C(3分）3.D（2分）

二、閱讀70分

（一）16分

4.（2分）轉(zhuǎn)型（期）/變遷/現(xiàn)代化（評分說明：答到任意一個即可）

5.（3分）A

6.（3分）C

7.（3分）D

8.（5分）答案示例：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的嬗變是一個經(jīng)典的社會科學(xué)研究議

題。本文通過道德觀(人與人)、家庭觀(人與家)和政治觀(人與國)三個方

面對中國傳統(tǒng)文化進行分析（1分），強調(diào)了傳統(tǒng)文化中“仁"、“孝”和“忠"

三個基本主題，論證了當(dāng)代中國社會傳統(tǒng)文化變遷的基本方向與形態(tài)（1分）:

“仁”的觀念從內(nèi)外有別的差序交往結(jié)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)外平衡的寬半徑合作；（1

分）“孝"的觀念從權(quán)威關(guān)系主導(dǎo)逐漸轉(zhuǎn)向權(quán)威關(guān)系和親情關(guān)系的有機統(tǒng)一；（1

分）“忠”的觀念從文化為中軸逐漸轉(zhuǎn)向文化信賴與制度化評價并立的格局。（1

分）

（評分說明：摘要來自原文，是核心內(nèi)容，摘取核心內(nèi)容2分，“仁"孝”“忠"

三點展開各1分，150字左右）

（二）16分

9.（3分）答案示例：用觸覺去寫聽覺，寫出了雞叫聲的沉悶，（1分）也顯出濃

霧的凌晨環(huán)境的冷澀，（1分）。它為全文奠定了冷寂沉重的氛圍，拓展了文本的

意境。（1分）

（評分說明：指出“通感”的內(nèi)容2分，表達效果1分）

10.（4分）答案示例：第③段獨立成段，回憶那天清晨朱先生在誦讀。承接上

文白嘉軒找朱先生確認他斥退二十萬清軍的事，（1分）引出后文朱先生回憶與

張總督的會面。（1分）第③段由前文的實寫轉(zhuǎn)入回憶的虛寫。（1分）文章采用

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倒敘的敘述方法，前兩段先敘述朱先生退敵成功，再由第③段轉(zhuǎn)入敘述退敵相關(guān)

的故事，這樣的敘述方式能引起讀者的閱讀興趣。（1分）

（評分說明：說出承上啟下的內(nèi)容各1分，說出由實到虛各1分）

11.（4分）答案示例：結(jié)尾引用杜甫的詩歌（朱先生吟誦杜甫的詩歌），回應(yīng)了

前文張總督的送別詩中不舍的深情，傾訴了人民對戰(zhàn)爭的痛恨和它所帶來的痛苦。

（1分）以詩歌結(jié)尾，余韻悠長，豐富文本內(nèi)容，使敘事充滿深情。（1分）它既

符合朱先生讀書人的身份（1分），也揭示了朱先生愿意去勸退清軍的理由是因

為家國大義和對百姓的同情。（1分）

（評分說明：寫出一點給1分，意思接近即可）

12.（5分）答案示例：朱先生身上很好地體現(xiàn)了“儒道結(jié)合"。①朱先生受儒家

影響熱衷讀圣賢書，反復(fù)咀嚼圣賢文化；但不追求名利，不愿意受到外界的羈絆

和束縛，有道家之風(fēng)。②朱先生有強烈的社會責(zé)任感和正義感，但避免涉及政治，

他以簡單應(yīng)對復(fù)雜，冷靜地審視社會生活。③朱先生勸退二十萬清軍，立下大功，

但功成身退后一如往常，處事不驚。

朱先生是舊時代知識分子的代表。他不僅在學(xué)術(shù)上有所成就，還在社會和政治動

蕩中展現(xiàn)了他的勇氣和智慧。他能夠洞察時局，又無愧無懼，活得通透。在他身

上體現(xiàn)了儒家的憂國憂民的濟世思想，又有道家淡泊出世的人生態(tài)度。儒道結(jié)合，

他的行為和態(tài)度贏得了人們的敬仰。（2分）

（評分說明：對儒和道內(nèi)容的概括分析3分，寫出一點給1分，評價2分）

（三）8分

13.（1分）B（由全詩情感可知）

14.（3分）C（“青袍”一句是詩人對自己仕途失意的不滿而非對友人的同情）

15.（4分）答案示例：頷聯(lián)寫詩人與朋友的分別之景，春雨極細，微不可見，

直至衣濕才察覺，閑花落地，聽而無聲，皆因春風(fēng)春雨所致，前后相承，細膩精

妙，（1分）渲染出周遭環(huán)境的極致空寂，（1分）所謂“景語即情語”，頷聯(lián)以景

襯情，反襯出詩人心中的不靜（或?qū)ε笥训牟簧?、對仕宦生涯變化無常的感慨、

對前程黯淡、事業(yè)無成的憂愁、孤帆遠行的寂寞等）,耐人尋味。（2分）

（評分說明：景語描述1分，表達效果1分，情感2分）

（四）20分

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16．（2分）（1）掌管，做……知縣（2）探究

17．（1分）C

18.(1分）A

19．（3分）尊公高明以政稱/豈可為一婦所紿/但諭醫(yī)如法檢/自不誣矣

（評分說明：劃對一處給1分，多劃一處扣1分，扣完3分為止）

20．（5分）我放了你們，讓你們做事謀生，（你們的收入）除了供給（家人）吃

穿以外，都用來補償官府，約好一定的期限還足欠款，可以嗎？

（評分說明：關(guān)鍵詞：“營生”、“以"、“期”、“足”，補充省略成分，一點1分）

21．（3分）答案示例：（1）鄧元孚為自己冤枉豪婦、武斷豪婦裝病感到羞愧；

（2）在豪婦因病而不能接受杖責(zé)時，鄧元孚替蘇頌出了主意，為自認為比蘇頌

高明而羞愧；（3）最后的事實證明，豪婦并非裝病，自己出的主意也可能經(jīng)不起

“公議”的檢驗，鄧元孚也為自己見識淺陋而感到慚愧。

（評分說明：寫出一點給1分，意思接近即可）

22．（5分）

事件品質(zhì)

②反對有關(guān)部門搜刮地方，加重地方負擔(dān)求真務(wù)實

③遇到火情，指揮有度，也阻止了一場潛在的叛亂發(fā)生臨危不亂（沉著冷靜）

④遇到因病不能接受杖刑的犯人能人性化處理關(guān)愛百姓（心系百姓）

⑤遇到拖欠市貿(mào)錢的百姓，采取柔性政策，與百姓約定期限

⑥制造的水運渾天儀能夠精準(zhǔn)報時精于研究創(chuàng)造

（評分說明：一處1分，意思接近即可）

（五）10分

23.（1分）A

24.（3分）答案