2024年湖北省武漢市蔡甸區(qū)等三地中考三模語文試題

2023～2024學年度武漢市部分學校五月調(diào)研測試 親愛的同學們，在你答題前，請認真閱讀下面的注意事項：1.本試題共8頁，七大題，滿分120分?？荚囉脮r150分鐘。2.答題前，請將你的姓名、準考證號填寫在“答題卡”的相應位置。3.答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把“答題卡”上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再涂其他答案。答在“試卷”上無效。4.答非選擇題時，答案用0.5毫米黑色筆跡簽字筆書寫在“答題卡”上。答在“試卷”上無效。5.認真閱讀“答題卡”上的注意事項。I閱讀(共55分)一、閱讀下面的實用類文本，完成1～3題。(10分)①“只要云端不關(guān)機，我女兒就在?！苯螘r間，在全球大模型浪潮下，“Al復活”產(chǎn)業(yè)悄悄萌芽。有人在視頻里再次聽見逝者的聲音，有人通過虛擬影像與逝者“對話”……當數(shù)字生命照進現(xiàn)實，Al能否成為合適的寄托思念的工具?②從技術(shù)角度看，“Al復活”屬于當前大熱的生成式Al,本質(zhì)上是利用圖像、語音、視頻、文字等多個領(lǐng)域中已經(jīng)成熟的技術(shù)去生成個人形象、聲音、知識庫、思維方式、語言風格等，再逐步將這些不同內(nèi)容“拼接”成一個完整的數(shù)字產(chǎn)品。根據(jù)需求，“Al復活”也衍生出多個細分領(lǐng)域。有的通過生成合成類Al技術(shù)再現(xiàn)相關(guān)人物的真實形象、聲音，再由專業(yè)心理咨詢導師“換上”這個形象與親屬進行溝通，實現(xiàn)心理療愈；有的基于相關(guān)Al技術(shù)合成數(shù)字照片，并生成簡單動作和表情，模擬逝者聲音與親屬進行實時交流和對話；在技術(shù)更為成熟的條件下，數(shù)字照片還能以3D全息艙呈現(xiàn)，以立體形象與親屬互動。③對于大部分人來說，親人的離世都是一件需要很長時間去慢慢接受的事情?！癆l復活”的出現(xiàn)，以“音容宛在”的方式，讓緬懷這件事，有了更為具象的途徑。雖是生存在云端的數(shù)字生命，卻讓很多人減輕了傷痛，獲得了實在的慰藉，其承載的感情遠比一般的技術(shù)場景復雜多了。④應當注意的是，“Al復活”的出現(xiàn)，并不是為了讓人們沉湎于數(shù)字世界里的相聚而忽視現(xiàn)實生活。有心理學家認為，哀傷有相對固定的過程，其中對親人已逝的“承認”是很重⑤今后，隨著Al技術(shù)的發(fā)展，人類是否會選擇以數(shù)字生命的活”公眾人物，有消費逝者之嫌，更是在揭親屬傷疤，從而引發(fā)矛盾。除了道德和倫理方面的爭議，技術(shù)進步所伴隨的法律風險也無法回避——侵犯肖像權(quán)、隱私數(shù)據(jù)保護、Al詐騙，⑥當數(shù)宇生命照進現(xiàn)實，本質(zhì)上當然是一種個體選擇，但作為一種新的商業(yè)形式，還是要和傳統(tǒng)的文化習俗相調(diào)適。因此這項技術(shù)面臨的最大困難，就是技術(shù)發(fā)展的快速性和風險的不確定性。很多監(jiān)管部門基于自己的監(jiān)管職能去出臺部門規(guī)章，這樣可能缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的機制和視角。如何讓監(jiān)管也前進一步呢?這就需要讓產(chǎn)業(yè)得到全面發(fā)展，比較穩(wěn)妥可行的方法是始終劃定技術(shù)發(fā)展的紅線和底線，始終要求技術(shù)的發(fā)展不能突破國家安全、社會公共利益和公民個人權(quán)益保護的底線。⑦“Al復活”的更復雜之處在于倫理層面，這相當于一種對文化傳統(tǒng)中生死觀的技術(shù)逼視?！肮讨凰郎鸀樘撜Q，齊彭殤為妄作”,數(shù)字技術(shù)再先進，照片和聲音再逼真，但逝者已逝，這是現(xiàn)實世界中的人們必須接受的事實。1.下列對“AI復活”的理解，不正確的一項是(3分)A.“AI復活”能利用影音、文字等技術(shù)生成新的內(nèi)容，進而拼接成完整的數(shù)字產(chǎn)品。B.“AI復活”可根據(jù)需求，由專業(yè)心理咨詢師直接與親屬進行溝通，實現(xiàn)心理療愈。C.“AI復活”能利用AI技術(shù)合成數(shù)字照片，并模擬逝者的聲音與親屬進行實時交流。D.“AI復活”還可以借助成熟的技術(shù)以3D全息艙呈現(xiàn)，以立體形象與親屬進行互動。2.“AI復活”在當前有哪些隱患和問題?下列表述不符合文意的一項是(3分)A.“AI復活”以“音容宛在”的形式為家屬緩解了傷痛。B.“AI復活”會使親屬因喪失現(xiàn)實感導致創(chuàng)傷次數(shù)增加。C.“AI復活”因商家圖利而消費逝者，引起親屬的反感。D.“AI復活”技術(shù)有可能侵犯逝者的肖像權(quán)或者隱私權(quán)。3.“AI復活”作為一種新的商業(yè)形式如何才能與文化習俗相調(diào)適?請結(jié)合⑥⑦段內(nèi)容簡要概括。(4分)①過年這幾天，請問大部分的孩子在做些什么呢?②看電視、玩游戲、放花炮、胡吃海喝。之外呢?沒有了……③當然也有些孩子不一樣。嘉嘉在西畫，這是他最喜歡的事。大年三十那天畫了一整天，連央視春晚都不想出來看。女兒枯子的同學“楊博士”,自從看了電影《流浪地球》后，他把二十萬字的小說原著哨完了，正在讀一系列科幻書籍，現(xiàn)在開口閉口就是物理量子等專業(yè)術(shù)語。強強在雞寓里果了一天，他先是觀看一只雞下蛋，然后又觀看一只鴨子下蛋。對城里長大的他來說，舅爺爺家的雞窩真是世界上最有趣的地方。④我們家的枯子小姐，則在跟芭蕾死磕。而她死磕的這些做派，簡直令人不可思議。大年三十那天下午，桔子去爸爸家，本來準備在那里陪爸爸看春節(jié)晚會，結(jié)果到了傍晚，想起這一天只顧跟姐姐玩，還沒有跳舞，爸爸那邊沒有舞蹈鞋也沒有把桿，音樂也不齊，堅持要回來。她是七點過幾分回到我家的，立馬開練，到春節(jié)晚會開始，剛好結(jié)束這天的練習量。⑧從放寒假到現(xiàn)在，桔子每天都練習芭蕾。沒有人逼迫她，純屬自愿。這是很多成年人都難以做到的事情，但是她才剛剛八歲。⑨熱愛是什么?熱愛就是上面這些八歲孩子呈現(xiàn)出來的狀態(tài)。熱愛是由心生發(fā)。熱愛是一條美妙的河，盡管很多地方干涸得近乎荒漠，它只流過少數(shù)人的村莊。熱愛是內(nèi)心的饑渴。你很餓，只有在做那件事情的時候你才感到飽足。就算所有的人阻攔你，破壞你，⑩一個成人熱愛什么,有時連這個成人自己都未必知道。如果這個成人，未曾受過如何養(yǎng)護熱愛的訓練，如果他已經(jīng)養(yǎng)成矯飾和藏匿的習性，他是不可能發(fā)現(xiàn)隱藏在心里的那眼泉的。如果他連自己也發(fā)現(xiàn)不了，他不太可能去發(fā)現(xiàn)孩子的泉。就算他能僥幸發(fā)現(xiàn)，他的慣性不是去挖掘，而是謀殺它。語文試卷第3頁(共8頁)?而一個孩子熱愛什么,那是一目了然的事情。?枯子從來不曾隱藏，她對芭蕾的熱愛。洗澡的時候，她喜歡一邊開著噴頭淋水，一邊用手指在玻璃門上寫字。有一天她告訴我，她反反復復寫的是：枯子愛芭蕾。年前我們?nèi)ヅ佬惴迳?，在山頂上歇息，她拿起一根棍子在地上寫字。寫的還是：枯子愛芭蕾。正月初六凌晨，我們一起觀看洛桑國際芭蕾比賽直播，看到最后她說：“媽媽，中國竟然沒有一個女芭蕾舞演員進入決賽，我要努力，我要成為進入決賽的那個。”?如果我的眼睛沒瞎，耳朵沒聾，我內(nèi)心的“雷達”還醒著，就會接收到很多這樣的信息。桔子用她的方式，源源不斷地告訴我，告訴世界，告訴她自己，她熱愛什么,要去哪里。?我小時候，也是一個很早就明白自己去向的孩子。記得十來歲的時候，有一天傍晚我感覺我從里到外被一個聲音喚醒：我要當一個作家。村里的每個人都說我是瘋子。我爹用耳光告訴我不可能。我娘燒掉了我很多課外書。但是，他們終究不能阻擋我對文字的靠近。?我后來的所有時日，都是對那個瞬間的回應。我很慶幸，那年我聽到了那個聲音。同時也慶幸，那年我的爹娘他們的無力和無為。⑩因為社會競爭的加劇，因為不少父母的普遍焦慮，如今的孩子，很多都生存在父母過度的欲望、權(quán)利和控制下。他們比我們要面臨更嚴苛的挑戰(zhàn)。我們的成長功課是在空白的紙上畫圖，他們的成長功課是要先消化和抹去父母畫的圖，再畫上自己想要的圖——很顯然，這比前者要難得多。很多孩子，終其一生都會在父母的版圖里跋涉，只有心力過人的孩子，才能越過父母的干擾，自由地搭建自己的城邦。?為什么我說過年這幾天是發(fā)現(xiàn)孩子的好機會呢?因為過年，家長和老師對孩子的要求這段撤去了成人世界管制的自由時間，就像河水退去，露出真相的卵石。⑩世上沒有兩個相同的孩子。發(fā)現(xiàn)他們的特質(zhì)，盡自己所能去幫助他們點亮前行路上的那盞燈，是為人父母最需要技術(shù)含量的事情。4.讀①~③段，第③段中的“有些孩子不一樣”的“不一樣”是指什么。請簡要概括。(45.讀④~⑧段，作者為什么認為桔子對待芭蕾“死磕的這些做派，簡直令人不可思議”?請簡要概括。(6分)6.讀第⑨段，說說“熱愛”對人有哪些積極的影響。(4分)7.讀⑩~⑩段，說說作者告誡那些為人父母者需要做哪些有“技術(shù)含量”的事情。(6分)三、閱讀《水滸傳》節(jié)選部分，完成8、9題。(7分)再說宋江與同諸將離了杭州，望京師進發(fā)，只見浪子燕青，私大功勞，只落得未央宮里斬首；彭越醯為肉醬；英布弓弦藥酒?主公你可尋思，禍到臨頭難走!”8.請用簡潔的語言概括選段內(nèi)容。(3分)9.請根據(jù)選段內(nèi)容，概括燕青的性格特點，兩點即可。(4分)四、閱讀下面的古詩，完成第10題。(3分)孤煙向驛遠，積雪去關(guān)長。10.下列對本詩內(nèi)容情感的理解，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)中的“遲遲”“戀”表明蔡侍御在即將赴任前對家鄉(xiāng)充滿留戀。B.領(lǐng)聯(lián)中“誰同路”“獨到鄉(xiāng)”說明蔡侍御離開后作者感到非常孤獨。C.頸聯(lián)中“向驛遠”“去關(guān)長”可見蔡侍御前往長安的路途非常遙遠。D.尾聯(lián)中“看春色”“不可忘”是提醒蔡侍御不要沉迷于長安的繁華。語文試卷第5頁(共8頁)五、閱讀下面的文言語段，完成11～14題。(15分)張繡在南陽，詡陰結(jié)繡，繡遣人迎詡。詡說繡與劉表連和。太祖①比征之，一朝引軍退，繡自追之。詡謂繡曰：“不可追也，追必敗?！崩C不從，進兵交戰(zhàn)，大敗而還。詡謂繡曰：“促更追之，更戰(zhàn)必勝?！崩C謝曰：“不用公言以至于此今已敗奈何復追?”詡曰：“兵勢有變，亟往必利?！崩C信之，遂收散卒赴追，大戰(zhàn)，果以勝還。是后，太祖拒袁紹于官渡，紹遣人招繡，并與詡書結(jié)援。繡欲許之，詡顯于繡坐上謂紹使曰：“歸謝哀本初②,兄弟不能相容，而能容天下國士乎?”繡驚懼曰：“何至于此!”竊謂詡曰：“若此，當何歸?”詡曰：“不如從曹公?！崩C曰：“袁強曹弱，又與曹為仇，從之如何?”詡曰：“此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹強盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑!”繡從之，率眾歸太祖。太祖見之，喜，執(zhí)詡手曰：“使我信重于天下者，子也。”表詡為執(zhí)金吾，封都亭侯，遷冀州牧。11.下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是(3分；B.并與詡書結(jié)援12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)13.下列對文本內(nèi)容的理解，不符合文意的一項是(3分)A.張繡占據(jù)南陽時，派人將賈詡招攬于麾下，賈詡勸說張繡與劉表結(jié)為盟軍B.張繡不聽勸告追擊曹軍，結(jié)果大敗，賈詡卻勸張繡趕緊收拾人馬再去追擊。C.賈詡要張繡拒絕袁紹，因為袁紹心胸狹窄，不可能把張繡當成自己的兄弟。D.賈詡認為曹操勢力單薄，急需擴充實力，張繡若率部歸降，必得曹操重用。14.將文言語段中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)Ⅱ表達(共65分)①路名，不僅是城市的環(huán)境要素，也是城市的文化標識。云南昆明的“金碧路”,既蘊藏金馬碧雞的當?shù)氐涔?，也合乎金碧交輝的天像奇觀；走進江蘇南京的“烏衣巷”,會讓人氣質(zhì)和魅力的發(fā)展脈絡(luò)之中。在不少城市里，都有以“村”“莊”命名的道路，保留著農(nóng)耕時代難以磨滅河流；有的以“廠”“店”“市”等為名，仍看得見工商業(yè)活動的;而屢屢可見的“航天”“科技”“高新”等字樣，則是時代發(fā)展的。人行走在這樣的街道上，就如唱針劃過唱盤，演繹出一段城市空間中“光陰的故事”。③一個城市的路名，不僅是獨待的“文化遺產(chǎn)”【A】更是新鮮的路名，是導航上縱橫交錯的回家之路，也是心靈中源遠流長的歸鄉(xiāng)之路。不僅能帶著我們④上海許多路名來自全國各地地名，甚至方位、區(qū)域也暗合，形成空漢的“司門口”“戶部巷”“糧道街”等，保留下制度和職權(quán)的稱謂，也留下了歷史和文化的底蘊；陜西西安“未央路”,往西有“阿房路”“鳳城路”,往東有“開元路”“貞串起秦漢唐。路名可以新造，文化難以復制，立足于“15.下列加點字的字音或字形，不正確的一項是(3分)16.下列依次填入文中橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検?3分)B.烙印折射見證縮影C.縮影見證烙印折射D.縮影折射見證烙印17.下列序號處填入的標點符號，不正確的一項是(3分)語文試卷第7頁(共8頁)18.下列畫線句子中，有語病的一項是(3分)A.這些風格迥異的路名，植根于深厚的文化，穿越了漫長的歷史，展現(xiàn)著一個城市獨特的氣質(zhì)和魅力。人行走在這樣的街道上，就如唱針劃過唱盤，演繹出一段城市空間中“光陰的故事”C.路名串聯(lián)起空間與時