云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析

云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．作為一位負(fù)責(zé)任的校長(zhǎng)使他始終關(guān)注著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（刪掉“使”）B．在距離地面1500—2000米處，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（將“降低”改為“減少”）。C．難道我們能否認(rèn)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦不是中國(guó)人的驕傲嗎？（刪掉“不”）D．中德兩國(guó)元首同意鞏固并建立中德全方位戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。（將“鞏固”和“建立”交換位置）2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．作坊/作料芳菲/妄自菲薄嶄露頭角/拋頭露面B．凱旋/覬覦妖嬈/驍勇善戰(zhàn)提綱挈領(lǐng)/鍥而不舍C．盡量/盡管蒙騙/蒙頭轉(zhuǎn)向息事寧人/寧缺毋濫D．毗鄰/紕漏游弋/大動(dòng)干戈偏安一隅/無(wú)獨(dú)有偶3．下列句子修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是()A．“一片綠葉里有春天的影子，一個(gè)微笑里有鼓勵(lì)的影子，一朵白云里有天空的影子，一次撫摸里有信任的影子?！边\(yùn)用了排比的修辭手法。B．“爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡、驚起一灘鷗鷺?！边\(yùn)用反復(fù)的修辭手法。C．“花下清朝留學(xué)生速成班的學(xué)生,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富土山。”運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法。D．“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法。4．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè)。B．古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C．“六書”指古人分析漢字而歸納出來(lái)的六種構(gòu)成方式，即象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D．中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。5．默寫古詩(shī)文中的名句名篇。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中6句)①我寄愁心與明月，_________________。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）②_______________，奉命于危難之間。（《出師表》）③_______________，草色遙看近卻無(wú)。（《早春呈水部張十八員外》）④落紅不是無(wú)情物，_______________。（《己亥雜詩(shī)》）⑤______________，自將磨洗認(rèn)前朝。（《赤壁》）⑥塞下秋來(lái)風(fēng)景異,_______________。（《漁家傲.秋思》）⑦_(dá)_____________，病樹前頭萬(wàn)木春。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）⑧無(wú)可奈何花落去，_______________。（晏殊《浣溪沙》）默寫李商隱的《夜雨寄北》____________________，_________________________。____________________，_________________________。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題?！昂颖弊須w，怒斬曹瞞六將；江南赴宴，笑傾魯肅三杯?！闭?qǐng)說(shuō)出這幅對(duì)聯(lián)所稱贊的人物，并簡(jiǎn)述對(duì)聯(lián)中所寫的事情。材料：向了一回火，覺(jué)得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說(shuō)，五里路外有那市井，何不去沽些酒來(lái)吃？”便去包里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來(lái)把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上，鎖了。帶了鑰匙，信步投東。以上文段出自《_____________》，描寫的人物是___________________（人名），人物性格特點(diǎn)為__________________________________二、閱讀7．閱讀下面文言文,完成下列小題。范石湖①使北淳熙中,范至能使北,孝宗令口奏金主,謂河南乃宋朝陵寢所在,愿反侵地。至能奏曰:“茲事至重,須與宰相商量,臣乞以圣意諭之,議定乃行?！鄙鲜卓?既而宰相力以為未可,而圣意堅(jiān)不回。至能遂自為一書,述圣語(yǔ)。至虜庭,納之袖中。既跪進(jìn)國(guó)書,伏地不起。時(shí)金主乃葛王也,性寬慈,傳宣問(wèn)使人何故不起。至能徐出袖中書,奏曰:“臣來(lái)時(shí),大宋皇帝別有圣旨,難載國(guó)書,令臣口奏。臣今謹(jǐn)以書述,乞賜圣覽?！睍壬?殿上觀者皆失色。至能猶伏地。再傳宣曰:“書詞已見(jiàn),使人可就館?！敝聊茉侔荻?。虜中群臣咸不平議羈留使人而虜主不可。至能將回,又奏曰:“口奏之事,乞于國(guó)書中明報(bào),仍先宣示,庶使臣不墮欺罔之罪?！碧斨髟S之。報(bào)書云:“口奏之說(shuō),殊駭觀聽,事須審處,邦乃孚休。”既還,上甚嘉其不辱命。由是超擢,以至大用。①范石湖:即范成大(1126—1193),字至能(致能),自號(hào)此山居士,又號(hào)石湖居士,世稱范石湖。1．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。愿反侵地（____________）議定乃行（____________）至能徐出袖中書（____________）虜主許之（____________）2．用“/”給文中畫波浪線句子斷句。(限斷兩處)虜中群臣咸不平議羈留使人而虜主不可。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。至能遂自為一書,述圣語(yǔ)。譯文:_______________________________。(2)既還,上甚嘉其不辱命。譯文:_______________________________。4．同樣是出使,范成大使北,始終“伏地不起”;唐雎使秦,最終“挺劍而起”。你怎樣看待他們的行為?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8．閱讀下文，回答問(wèn)題。送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐，備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！1．本文作者是_______________（朝代）文學(xué)家_______________（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。每假借于藏書之家（_____）援疑質(zhì)理（_____）皆被綺繡（_____）綴公卿之后（_____）3．作者“家貧”卻能“遍觀群書”，請(qǐng)分析這一矛盾轉(zhuǎn)化的條件。4．太學(xué)生的求學(xué)條件與作者相比有哪些優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。5．請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆惶幖?xì)節(jié)描寫并賞析。9．閱讀下面的文言文，完成小題于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：善。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市：數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。堂谿公謂昭侯曰：“今有千金之玉卮①，通而無(wú)當(dāng)②，可以盛水乎？”昭侯曰：“不可?！薄坝型咂鞫宦?，可以盛酒乎？”昭侯曰：“可?！睂?duì)曰：“夫瓦器，至賤也，不漏，可以盛酒。雖有乎千金之玉卮，至貴而無(wú)當(dāng)，漏，不可盛水，則人孰注漿哉？今為人之主而漏其群臣之語(yǔ)，是猶無(wú)當(dāng)之玉卮也。雖有圣智莫盡其術(shù)為其漏也”昭侯曰：“然。”昭侯聞堂谿公之言，自此之后，欲發(fā)天下之大事，未嘗不獨(dú)寢，恐夢(mèng)言而使人知其謀也。[注]①卮：酒杯②當(dāng)（dàng）：底1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。臣誠(chéng)知不如徐公美誠(chéng)：________（2）臣之妻私臣私：________堂谿公謂昭侯曰謂：________（4）則人孰注漿哉孰：________2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．雖有圣/智莫盡其術(shù)/為其漏也B．雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也C．雖有圣智/莫盡/其術(shù)為其漏也D．雖有圣/智莫盡/其術(shù)為其漏也3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。由此觀之，王之蔽甚矣?？謮?mèng)言而使人知其謀也。4．甲文齊王因何曰“善”，乙文昭侯因何曰“然”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。10．閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來(lái)的①同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)，遇上急事可能會(huì)闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個(gè)人，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會(huì)感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場(chǎng)，井然有序的公共場(chǎng)所……究其源頭，1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒(méi)，什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也產(chǎn)生過(guò)“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民，“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見(jiàn)，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來(lái)的，是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會(huì)面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國(guó)內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來(lái)的，還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過(guò)來(lái)，只要對(duì)違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國(guó)社會(huì)蔚然成風(fēng)；正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少……“一時(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺(jué)。⑥古語(yǔ)云，“從善如登”，提升文明程度從來(lái)就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語(yǔ)的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出來(lái)的？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。3．請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11．文學(xué)作品閱讀。坐對(duì)一山青⑴我真愿永遠(yuǎn)這樣在昆侖山中靜靜地坐著。靜靜地、靜靜地，坐對(duì)一山青。⑵坐對(duì)一山青，把心靈開放，向著一個(gè)絕俗的世界，真美。采集風(fēng)景的人們到哪兒去了?竟把這一片寧?kù)o的山水，獨(dú)留給我。這樣最好，在冥坐中，我才能攝得兩眼青青的山色!我，愿望只有一個(gè)：我愛(ài)這座山。我不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那些聳峙的高峰的，匍匐在千仞絕壁之下，人啊!便掙扎在無(wú)望的卑微里。因此，我愛(ài)這座山，愛(ài)就愛(ài)這份平凡。它安穩(wěn)地矗立在水之湄，不以巍峨震懾我，不以奇奧炫惑我，在金色的陽(yáng)光下，卻自有一份莊嚴(yán)在。九月的陽(yáng)光，像一脈透明的靈泉，把長(zhǎng)空洗得好藍(lán)好遼闊。滿山林木，也沐著陽(yáng)光的爽朗，綠得純凈、綠得年輕、綠得好耀眼!在無(wú)邊無(wú)際的亮藍(lán)上抹下一大叢濃綠，除了自然，任誰(shuí)的彩筆也無(wú)法把風(fēng)景畫得這么令人驚心啊!看這座山吧，每一片林子，每一塊綠坡，甚至每一張高舉的葉片上，都展示著最放縱的生命。不必解釋也不能解釋，我只能喃喃地獨(dú)語(yǔ)：這是神!⑶坐對(duì)一山青，把心靈開放，向著一個(gè)絕俗的世界，真美?？墒牵瑒e以為這么容易就認(rèn)識(shí)了山，山有一千個(gè)面貌，每個(gè)面貌都含蘊(yùn)著奇異的風(fēng)采。看啊，不知道什么時(shí)候，山嵐已悄然升起，空濛濛的一片白，才漲上了山腰忽而又沿著山脊流淌向幽谷，俏麗的絲絲縷縷，徜徉在峰巔林梢?？刹皇敲?霧掩云遮，風(fēng)情千種，這座山一下子就嫵媚得像三月的新娘。讓人怎么也難相信，它本來(lái)拙樸的樣子，也有如此細(xì)膩的情韻?但是，對(duì)這突如其來(lái)的景象，且別迷離!煙云的濃濃淡淡且別管，陽(yáng)光的明明暗暗且別管，巒峰的隱隱現(xiàn)現(xiàn)且別管，在這織夢(mèng)的時(shí)刻，我知道，我需要的是一份醉意的朦朧。沉醉吧!沉醉吧!在純?nèi)坏某磷碇?，才能擷一束山之夢(mèng)。⑷坐對(duì)一山青，把心靈開放，向著一個(gè)絕俗的世界，真美。整整一個(gè)下午，我就這么靜對(duì)著山，山也靜對(duì)著我。我心如鏡，山谷空靈，寄我的遐思如云。而如云的遐思并非幻夢(mèng)，山，熱情著哪!慷慨著哪!一山的清韻飲我，一山的秀色餐我，要說(shuō)幸福有許多種，就是再細(xì)的心也分析不清我的滿足。我陶然醺然終至于暝然，恍惚中，我滿心都是山。⑸坐對(duì)一山青，把心靈開放，向著一個(gè)絕俗的世界，真美。是的，得打開窗子，讓心靈開放。我要是不開放我的，山怎么會(huì)開放山的?我要是不認(rèn)識(shí)我，我怎么會(huì)認(rèn)識(shí)山?以前，我曾有過(guò)山居的歲月，也曾有過(guò)尋山的旅游，那些矗立在記憶中的山巒，崢嶸雄偉，深邃幽秘，我驚奇，我贊嘆。可是，卻從來(lái)沒(méi)能讓我的心靈激動(dòng)得有這種驚悸的喜悅!唉!喜悅不要多，一粒喜悅的種子就能結(jié)出滿樹的回憶；山不須高，一回靈性的了悟就能耐人終生追尋。別說(shuō)時(shí)間短暫，短暫里也有永恒。淡紫的暮色掩來(lái)了，大地將要退隱于玄秘的幽光里。但今晚，雖黝黑如荒古，我也能看見(jiàn)這座山傲然挺立——它在我的生命里已鑄下永恒的像。⑹山之外還有山，我知道。山山不同，我就愛(ài)這一座。多美啊!向著一個(gè)絕俗的世界，把心靈開放，坐對(duì)一山青。1．（小題1）結(jié)合全文內(nèi)容看，第⑴段的作用是什么？2．（小題2）文中五次出現(xiàn)“坐對(duì)一山青，把心靈開放，向著一個(gè)絕俗的世界，真美”，請(qǐng)點(diǎn)評(píng)它的妙處。3．（小題3）作者愛(ài)山的理由有哪些？4．（小題4）請(qǐng)賞析下面這句話?？刹皇敲?霧掩云遮，風(fēng)情千種，這座山一下子就嫵媚得像三月的新娘。5．（小題5）文中寫道：“我要是不開放我的，山怎會(huì)開放山的？我要是不認(rèn)識(shí)我，我怎么會(huì)認(rèn)識(shí)山？”請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勛约旱母形?。三、?yīng)用12．為迎接4月23日“世界讀書日”，育才中學(xué)開展系列活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列任務(wù)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)需懸掛一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)從下列對(duì)聯(lián)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊桓?。（________）A．精神到處文章老；學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平。B．五湖四海皆春色；萬(wàn)水千山盡得輝。C．發(fā)達(dá)榮華事業(yè)興；平安如意財(cái)源盛。D．青山不墨千秋畫；綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。學(xué)校擬邀請(qǐng)本地作家尚老師，在23日當(dāng)天下午14：00來(lái)學(xué)校為全體師生作有關(guān)讀書方法的專題報(bào)告。請(qǐng)你以校團(tuán)委會(huì)的名義擬寫一份邀請(qǐng)函。____________________________________下面是活動(dòng)中某位學(xué)生寫的一篇讀書心得，請(qǐng)你根據(jù)要求答題。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅(jiān)貞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們，那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。（A）革命者們堅(jiān)貞不屈、勇于犧牲的精神和崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷，在新時(shí)代依然是激勵(lì)我們奮進(jìn)。（B）先輩們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責(zé)任是接過(guò)這火炬，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并把這支燃燒的火種傳下去，永遠(yuǎn)地傳下去。偉大的英烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間，而“紅巖”的精神將會(huì)永垂不朽?、僭谖闹械姆娇騼?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。②（A）處畫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。③（B）處畫線句子中幾個(gè)劃線詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)調(diào)整順序使其通順。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．成長(zhǎng)路上，有花團(tuán)錦簇，也有斷壁殘?jiān)挥行窃聺M天，也有狂風(fēng)驟雨……這一道道風(fēng)景讓你歷經(jīng)得意與失意，喜悅與哀傷，淚水與汗水……但每經(jīng)歷一處風(fēng)景，你就會(huì)擁有一份寶貴的閱歷，人生將會(huì)多一份精彩。請(qǐng)以“路上的風(fēng)景”為題寫一篇文章，可記敘，可議論，可抒情。要求：⑴文體自選（詩(shī)歌除外）。⑵不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。⑶書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、B【解析】

B對(duì)病句修改不正確。“降低”與“減少”都不能用倍數(shù)。【點(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。2、D【解析】

Azuō/zuò，fēi/fěi，都是lù。Bkǎi/jì，yāo/xiāo，都是qiè。Cjǐnliàng：副詞，表示力求在一定范圍內(nèi)達(dá)到最大限度。jìnliàng：動(dòng)詞，達(dá)到最大限量。/jǐn，都是mēng，níng/nìng。Dpí/pī，yì/gē，yú/ǒu。3、D【解析】

D項(xiàng)有誤，這句話運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭。4、B【解析】

“子”是古代對(duì)男子的尊稱或美稱。敬稱，不是謙稱。故選B。5、(1)①隨風(fēng)直到夜郎西②受任于敗軍之際③天街小雨潤(rùn)如酥④化作春泥更護(hù)花⑤折戟沉沙鐵未銷⑥衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。⑦沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑧似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（2）君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！窘馕觥窟@是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“郎”“酥”“戟”“銷”“燕”“卻”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）關(guān)羽。上聯(lián)說(shuō)的是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將護(hù)送兩位嫂子千里投奔劉備故事。下聯(lián)說(shuō)的是關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事，關(guān)羽借與魯子敬多年未見(jiàn)敘舊為由，拉著魯肅的手不放手，互相敬酒，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)，埋伏的刀斧手見(jiàn)魯肅被困，不敢輕易下手。關(guān)羽因此安全脫身。（2）《水滸傳》林沖對(duì)事業(yè)盡職盡責(zé),對(duì)上級(jí)畢恭畢敬,隱忍、耿直,對(duì)朋友義氣【解析】

（1）本題考查識(shí)記文學(xué)名著。此對(duì)聯(lián)寫的是關(guān)羽的故事?！昂颖弊須w，怒斬曹瞞六將”說(shuō)的是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事，《三國(guó)演義》第二十七回《美髯公千里走單騎漢壽侯五關(guān)斬六將》，關(guān)羽辭別曹操一路投奔劉備而去，但因?yàn)闆](méi)有曹操的關(guān)文，各守關(guān)將士不敢放行，關(guān)羽只得一路闖關(guān)，保護(hù)著劉備的兩位夫人千里走單騎，勇闖五關(guān)斬了六將；“江南赴宴，笑傾魯肅三杯”說(shuō)的是關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事，第六十六回《關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)伏皇后為國(guó)捐生》，指關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴魯肅的宴會(huì)。宴會(huì)之上，關(guān)羽借敬酒以魯肅為人質(zhì)，埋伏的刀斧手因而不敢輕易下手。關(guān)羽得以脫身。（2）本題考查識(shí)記名著內(nèi)容和分析人物形象。由文段內(nèi)容可知，此語(yǔ)段出自《水滸傳》第十回《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)》。把握人物形象，要結(jié)合典型事件分析。林沖對(duì)朝廷的忠心，對(duì)梁山事業(yè)的盡心盡力，體現(xiàn)了他對(duì)事業(yè)的盡職盡責(zé)；從高衙內(nèi)調(diào)戲林娘子，高俅白虎節(jié)堂陷害林沖，至風(fēng)雪山神廟，林沖一直對(duì)上級(jí)畢恭畢敬，想大事化小，表現(xiàn)了他的隱忍性格；火并王倫，擁晁蓋為主，體現(xiàn)了林沖的耿直；身為朝廷命官，與負(fù)案在身的魯智深結(jié)拜為兄弟，體現(xiàn)了林沖的耿直和對(duì)朋友的義氣。二、閱讀7、1．通“返”,歸還才慢慢地答應(yīng)、應(yīng)允2．虜中群臣咸不平/議羈留使人/而虜主不可。3．范至能于是自己寫了一封信,把皇上的話寫在上面。(范至能)回來(lái)以后,皇上對(duì)他不辱使命大加贊賞。4．示例:兩人都具有勇敢、鎮(zhèn)定和自信的性格,都是忠肝義膽(具有愛(ài)國(guó)情懷),都是英雄,都不辱使命。只是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不同,任務(wù)各異,所以采取的方式方法不同而已?！窘馕觥?/p>

選自《鶴林玉露》作者：羅大經(jīng)年代：南宋1．為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意：希望能把略去的地方歸還。反：通“返”，歸還；②句意：商議好了我才動(dòng)身。乃：才。③句意：范成大慢慢從袖子里拿出了國(guó)書。徐：慢慢地；④句意：金主答應(yīng)了他。許：答應(yīng)。2．一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)句意來(lái)劃分。句意：金國(guó)的群臣都憤憤不平，議論著扣留范成大，而金主沒(méi)有允許。故斷為：虜中群臣咸不平/議羈留使人/而虜主不可。3．翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：為：寫。②重點(diǎn)詞有：嘉：贊賞。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。范成大是冒著欺罔之罪替皇帝傳口諭，而唐雎是在國(guó)家存亡的危急關(guān)頭出使秦國(guó)的，他們出使時(shí)的情況時(shí)局不同，任務(wù)和目的也不相同，所以采取了不同的方法，但都展示了兩個(gè)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，以及勇敢、鎮(zhèn)定、不畏強(qiáng)權(quán)的性格。參考譯文：隆興年間，范成大出使金國(guó)，宋孝宗命令他口頭奏請(qǐng)金主。說(shuō)河南是宋朝埋葬先帝的地方，希望能把侵略的地方歸還。范成大上奏說(shuō)：“這件事很重大，必須與宰相商量，我請(qǐng)求將皇帝的意思一起寫在國(guó)書中，商議好了我才動(dòng)身。”皇帝開始答應(yīng)了，不久宰相堅(jiān)決認(rèn)為不可，而皇帝的意思堅(jiān)決不寫。到金國(guó)燕山行宮后，范成大秘密地草擬奏章，具體論述接受國(guó)書的儀式，把它放入懷中。范成大跪著進(jìn)獻(xiàn)國(guó)書，伏在地上不起來(lái)。當(dāng)時(shí)金主是葛王，性情寬厚仁慈，問(wèn)他為什么不起來(lái)。范成大慢慢從袖子里拿出了國(guó)書，奏說(shuō)：“我來(lái)時(shí)，大宋的皇帝另有圣旨，難以寫進(jìn)國(guó)書，讓我口奏。我現(xiàn)在用書面來(lái)講述，請(qǐng)求金主看一看?！眹?guó)書呈上，宮殿上的大臣們都失了色。范成大仍然伏地不起。金主再次說(shuō)：“國(guó)書已經(jīng)看過(guò)了，可以到館驛休息?！狈冻纱蟀萘藘砂萃讼铝?。金國(guó)的群臣都憤憤不平，議論著扣留范成大，而金主沒(méi)有允許。范成大將要回去，又奏說(shuō)：“口奏的事情，在國(guó)書中已經(jīng)很明確，仍要先宣告，希望自己沒(méi)有欺瞞之罪?！苯鹬鞔饝?yīng)了他?；匦耪f(shuō)：“口奏之說(shuō)，看了聽了特別讓人震驚，事情必須審慎處理，國(guó)家才能信譽(yù)美好?！保ǚ冻纱螅┗貋?lái)以后，皇上對(duì)他不辱使命大加贊賞。因此重用了他。8、1．明代宋濂2．（1）借用（2）詢問(wèn)（3）通“披”，穿（4）連接，引申為跟隨，追隨3．①借書并守時(shí)歸還，他人愿意借書給我；②勤奮抄寫借書來(lái)閱讀4．①太學(xué)生學(xué)習(xí)有物質(zhì)保障；②太學(xué)生有現(xiàn)成的老師，老師樂(lè)教、學(xué)問(wèn)淵博；③太學(xué)生有書，書籍豐富。5．①四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。②到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人用熱水為我擦洗，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。③這個(gè)細(xì)節(jié)，生動(dòng)地描寫出了嚴(yán)寒的冬天、風(fēng)雪之中前去求學(xué)的艱苦，表達(dá)了自己求學(xué)的堅(jiān)定決心?！窘馕觥?．試題分析：考查文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的識(shí)記。文學(xué)常識(shí)的識(shí)記可以按人物、國(guó)籍、時(shí)代、作品、稱謂等來(lái)記就可以，也就是所說(shuō)的“名、時(shí)、地、評(píng)、作”幾個(gè)方面來(lái)識(shí)記?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂寫給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的一篇贈(zèng)序。2．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“被”通“披”，穿；“假”是古今異義詞，“借”的意思。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中的相關(guān)內(nèi)容分析作答。從“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書”可看出，作者雖“家貧，無(wú)從致書以觀”，但是他能向“藏書之家”借讀并能按時(shí)歸還，因而他人愿意借書給我，再加上他“手自筆錄”地勤奮抄書閱讀，所以“因得遍觀群書”。4．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。文章寫太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越，與作者青年時(shí)代求學(xué)的艱難形成鮮明的對(duì)照，強(qiáng)調(diào)了勤苦學(xué)習(xí)的必要性。找出文章中對(duì)比的內(nèi)容分析作答。“日有廩稍之供”與上文生活條件之苦對(duì)比；“有司業(yè)、博士為之師”與上文“求師之難”對(duì)比；“凡所宜有之書，皆集于此”與上文“借書之難”對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，可以清楚地看出太學(xué)生在讀書、求師、生活等幾個(gè)方面，都比作者當(dāng)年的求學(xué)條件優(yōu)越得多。據(jù)此理解作答。5．試題分析：理解細(xì)節(jié)描寫的作用。細(xì)節(jié)描寫：細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。是刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情，點(diǎn)化人物關(guān)系，暗示人物身份、處境等最重要的方法。如：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”中，作者運(yùn)用“手指不可屈伸”這一細(xì)節(jié)描寫，寫出了自己的抄書的艱難，即使是手指凍僵，也不敢稍有懈怠。表達(dá)了作者的求學(xué)的堅(jiān)定決心。答案不唯一，找出文章中的細(xì)節(jié)描寫內(nèi)容并分析其作用。答題符合題目要求即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？9、1．(I)確實(shí)(2)偏愛(ài)(3)對(duì)---說(shuō)(4)誰(shuí)2．B3．(1)由此看來(lái)，大王受蒙蔽太嚴(yán)重了。(2)(昭候)害怕說(shuō)夢(mèng)話讓別人知道了自己的預(yù)謀。4．鄒忌以自己的經(jīng)歷做類比，委婉地讓齊王明白自己受蒙蔽，齊王樂(lè)于接受:堂谿公以無(wú)底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻，委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人，這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略，得到昭候認(rèn)可。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“誠(chéng)”：實(shí)在?！八健保浩珢?ài)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B。即：雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也。譯為：即使有絕頂?shù)闹腔?，也不能充分顯出自己的謀略，(因?yàn)?（怕)被泄露(出去)。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。注意四字句的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽。“甚”：嚴(yán)重。“夢(mèng)言”：說(shuō)夢(mèng)話。“謀”：預(yù)謀。還有“王之蔽甚矣”被動(dòng)句的翻譯。4．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒忌用家庭生活中的小事，打比方勸說(shuō)齊威王除弊納諫。在方式上采用設(shè)喻論證，在邏輯上采用類比推理。由于設(shè)喻巧妙、推理自然、入情入理加之態(tài)度誠(chéng)懇、一片赤誠(chéng)，所以齊威王欣然接受他的意見(jiàn)。而昭侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語(yǔ)，是猶無(wú)當(dāng)之玉卮也。雖有圣智，莫盡其術(shù)，為其漏也”等句，即可分析出堂谿公的勸諫方法：以無(wú)底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻，委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人，這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略。由于勸諫方法巧妙而得到昭候認(rèn)可?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：堂谿公對(duì)昭候說(shuō):“(如果)有價(jià)值千金的玉杯。上下相通沒(méi)有底，可以用來(lái)裝水嗎?”昭侯說(shuō):“不可以?！薄坝型咧迫萜鳎宦┧??？梢杂脕?lái)裝酒嗎?”昭侯說(shuō):“可以?！?堂谿公)回答說(shuō):“那瓦器是最不值錢的東西，(因?yàn)?不漏就可以用來(lái)裝酒。雖然有價(jià)值干金的玉杯，最值錢，卻沒(méi)有底，(因?yàn)?漏。不能裝水，那么誰(shuí)還會(huì)往里面倒酒呢?現(xiàn)在，作為國(guó)君卻泄露群臣的言論，這就好比沒(méi)有底的玉杯一樣。(臣子)即使有絕頂?shù)闹腔?，也不能充分顯出自己的謀略，(因?yàn)?（怕)被泄露(出去)?！闭押钫f(shuō):“對(duì)。”昭候聽了堂谿公的話，從此以后，想對(duì)天下采取大的行動(dòng)。沒(méi)有不是單獨(dú)睡覺(jué)的，害怕說(shuō)夢(mèng)話讓別人知道了他的預(yù)謀。10、1．中心論點(diǎn)：文明也是管出來(lái)的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的，也是管出來(lái)的。）提出方式：文章標(biāo)題點(diǎn)明；通過(guò)對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。2．首先通過(guò)對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來(lái)的”，然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美國(guó)家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國(guó)出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來(lái)論證中心論點(diǎn)；接著又列舉我國(guó)醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來(lái)論證中心論點(diǎn)；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點(diǎn)。3．示例：①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系，人們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信任指數(shù)越來(lái)越高；②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來(lái)越少；③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃?！窘馕觥?．第一問(wèn)，尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問(wèn)，第一段通過(guò)舉同一個(gè)人，步行過(guò)馬路時(shí)和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比，引出中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證，得出中心論點(diǎn)；然后通過(guò)擺事實(shí)論證文明是需要教育出來(lái)的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識(shí)，形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來(lái)的”這一觀點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說(shuō)服力。如，正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái)，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。11、1．2．要點(diǎn)：①起筆點(diǎn)明題旨，②開門見(jiàn)山抒發(fā)愛(ài)山的感受，③為全文定下了感情基調(diào)。3．4．要點(diǎn)：①此為全文抒情線索，抒發(fā)對(duì)山的喜愛(ài)之情和從山身上所獲得的深刻感受；②構(gòu)成排比段落，使全文層次清晰而有條理。5．【小題3】山平凡、多姿、慷慨（或熱情）【小題4】【小題4】運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了山的美麗和嫵媚的特點(diǎn)?！拘☆}5】【小題5】分層賦分(能結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,點(diǎn)明:蘊(yùn)涵深刻哲理，指出認(rèn)識(shí)自身、認(rèn)識(shí)外物、認(rèn)識(shí)世界的根本在于開放心靈，放開心胸。)得滿分。【解析】1．2．試題分析：考查段落在文章中的作用。開頭的作用：①如果開篇即點(diǎn)題，首段的作用往往是總括全文，點(diǎn)明題旨；或者表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情（奠定感情基調(diào)）。②如果開篇沒(méi)有點(diǎn)題，那么，首段的作用就是開啟（引出）下文；或與下文形成對(duì)照；或?yàn)橄挛淖鲣亯|。③文章開篇如果是景物描寫，那么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看，它可能是鋪墊作用，從景物描寫上看，它的作用是以襯托勾勒環(huán)境，提供背景，或營(yíng)造（渲染）某種氣氛。④如果首段連續(xù)發(fā)問(wèn)，那么首段還兼有引人入勝或發(fā)人深思的作用。⑤如果開篇連續(xù)感嘆，那么首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用。本題解答，結(jié)合文段的特點(diǎn)進(jìn)行分析，分條列出即可。3．4．試題分析：本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句理解。解答要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，根據(jù)語(yǔ)句所寫的內(nèi)容，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行綜合分析。內(nèi)容上，抒發(fā)對(duì)山的喜愛(ài)之情和從山身上所獲得的深刻感受；結(jié)構(gòu)上，是文章的抒情線索，并形成排比段的結(jié)構(gòu)，使文章層次清晰而有條理。據(jù)此作答。5．【小題3】試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子概括作答?？山Y(jié)合“我愛(ài)這座山，愛(ài)就愛(ài)這份平凡”“山有一千個(gè)面貌，每個(gè)面貌都含蘊(yùn)著奇異的風(fēng)采”“而如云的遐思并非幻夢(mèng)，山，熱情著哪！慷慨著哪！一山的清韻飲我，一山的秀色餐我，要說(shuō)幸福有許多種，就是再細(xì)的心也分析不清我的滿足。我陶然醺然終至于暝然，恍惚中，我滿心都是山”這些語(yǔ)句概括作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案?！拘☆}4】【小題4】試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或是表現(xiàn)手法等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題可以從語(yǔ)句運(yùn)用的比喻、擬人修辭的角度，結(jié)合語(yǔ)境分析作答?！拘☆}5】【小題5】試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。作答要結(jié)合文章內(nèi)容從表層含意和深層含意兩方面分析。這是一篇抒情散文，作者通過(guò)“坐對(duì)一山”的感受，表達(dá)了心靈開放感受到的幸