深圳一模作文講評

深圳一模作文講評23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

孔子曾自述心志：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！彼址Q贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”孔子與顏回樂在何處，所樂何事，周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟。

作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂”，千百年來，一直啟迪與引導著無數(shù)人積極探索人生真諦，努力實現(xiàn)人生價值。它對生活在新時代、擔當新使命的青年人，仍然有著重要意義。

語文老師計劃在課堂上舉行“品孔顏之樂，做幸福青年”主題交流會。請結(jié)合上述材料，寫一篇發(fā)言稿，談談你的感受和思考。

要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。1、審讀任務

語文老師計劃在課堂上舉行“品孔顏之樂，做幸福青年”主題交流會。請結(jié)合上述材料，寫一篇發(fā)言稿，談談你的感受和思考。文體：發(fā)言稿背景：班級課堂交流會受眾：班級同學身份：學生情感主旨：圍繞“品孔顏之樂，做幸福青年”的主題進行交流，發(fā)表自己的感受和思考。需要學生充分發(fā)揮想象，創(chuàng)設課堂交流會情境，抒發(fā)自己在此情境之下產(chǎn)生的心理情感，充分結(jié)合寫作主題及任務，抒發(fā)自己真實的感悟與思考。易錯點：品——重點為思考與感悟；做——重點為行動與做法。理論要結(jié)合實踐，實踐更完善理論。想得多做得少，不可以；做得多想得少，也不行。本題需要感悟和行動兩兩結(jié)合。2、審讀材料內(nèi)涵

1、孔子曾自述心志：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄司湔Z出《論語-述而》《中華書局經(jīng)典全注全譯》本句譯文為：孔子說：“吃粗糧，喝清水，彎著手臂當枕頭，快樂也就在其中啊。如不合道義得來的富貴，對于我如同浮云一樣?！弊游淖x《論語》時對此句筆記為：君子于志，貧賤不移，自得其樂。君子若富貴違于義，則失去仁，故子曰：“不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

思想內(nèi)涵：君子對于自己堅守的志向（仁義），當貧賤不移，并且樂在其中，若違背仁義，茍得富貴，則人生價值輕賤如浮云。

2、他又稱贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——此句語出《論語?雍也》《論語》中原句為：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《中華書局經(jīng)典全注全譯》本句譯文為：孔子說：“顏回多么有修養(yǎng)啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷，別人受不了這種窮困的憂苦，顏回卻不改變他的快樂。顏回多么有修養(yǎng)啊！”

思想內(nèi)涵：君子當貧賤不移，且樂于貧賤。君子以修身為本，以德行立于仁義大道，則富貴怎能改其心，貧賤何能移其志，若如此，又如何以憂。3、孔子與顏回樂在何處，所樂何事，周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟。周敦頤：北宋理學家，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進《周元公集》）。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概念，為后世的理學家反復討論和發(fā)揮，構(gòu)成理學范疇體系中的重要內(nèi)容?！稅凵徴f》有傳世名句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。程頤：字正叔，世居中山，世稱伊川先生，北宋理學家、教育家。為程顥之胞弟。程頤與其兄程顥，同學于周敦頤，共創(chuàng)“洛學”，為理學奠定了基礎，世稱“二程”。他的學說以“窮理”為主，認為“天下之物皆能窮，只是一理”，“一物之理即萬物之理”，主張“涵養(yǎng)須用敬，進學在致知”的修養(yǎng)方法，目的在于“去人欲，存天理”，認為“餓死事極小，失節(jié)事極大”，宣揚“氣稟”說。程顥：字伯淳，號明道，世稱“明道先生”。河南府洛陽（今河南洛陽）人。北宋理學家、教育家，理學的奠基者，“洛學”代表人物。程顥和弟弟程頤，世稱“二程”，同為北宋理學的奠基者，其學說在理學發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。其所親撰有《定性書》《識仁篇》等，后人集其言論所編的著述書籍《遺書》《文集》等，皆收入《二程全書》。

思想內(nèi)涵：孔子及顏回所樂之處和所樂之事，理學大師要求其弟子要好好參悟。

4、作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂”，千百年來，一直啟迪與引導著無數(shù)人積極探索人生的真諦，努力實現(xiàn)人生的價值。

思想內(nèi)涵：儒家思想，“孔顏之樂”，啟迪并引導著無數(shù)人，積極探索人生真諦，努力實現(xiàn)人生價值。人生真諦：修身立己，堅守仁義、本性、初心，貧賤不改，富貴不移。人生價值：執(zhí)守信仰，堅定原則，不為物欲與誘惑改變本心，更不為環(huán)境所苦而憂愁于外物。樂于心之所向，堅持理想。5、它對生活在新時代、擔當新使命的青年人，仍然有著重要意義。

思想內(nèi)涵：新時代指新的環(huán)境或外物，新使命指新的要求與目標，新青年指新的人生價值追求。向圣人及圣人弟子學習，并以之為榜樣，在新時代，擔當新使命，新青年應該堅持自己的初心、信仰和原則，修身立德，不為世俗的物欲與誘惑而迷失自己，并把這種行為與思想貫穿在自己的學習、生活及以后的工作中。新青年當遵守時代價值觀與行為道德標準，堅定社會主義事業(yè)與共產(chǎn)主義理想，為祖國、為人民、為全世界的幸福與和平，而努力奮斗。3、依據(jù)主題，明確材料作用品孔顏之樂，做幸福青年孔顏之樂的含義、內(nèi)涵孔子曾自述心志：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！彼址Q贊顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”孔子與顏回樂在何處，所樂何事，周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟?？最佒畼芬饬x孔子與顏回樂在何處，所樂何事，周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟。語文老師計劃在課堂上舉行“品孔顏之樂，做幸福青年”主題交流會。（素材）作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂”，千百年來，一直啟迪與引導著無數(shù)人積極探索人生真諦，努力實現(xiàn)人生價值。（觀點）青年人踐行孔顏之樂的做法孔顏之樂對青年人的意義：它對生活在新時代、擔當新使命的青年人，仍然有著重要意義。（觀點）明確內(nèi)涵（觀點）從“人生真諦”“人生價值”角度思考素材思考“新時代”“新使命”，明確孔顏之樂對青年人的意義4、確定寫作角度，找準關聯(lián)，明確寫作重心，清點素材品孔顏之樂，做幸福青年品孔顏之樂孔顏一樂精神富足孔顏二樂內(nèi)心堅守做幸福青年孔顏之樂，是當代人尤其是青年人幸福的出路。（青年人的現(xiàn)實狀況）孔顏之樂雖是前人之慧，卻一直是后來者的幸福要義。（舉例證明孔顏之樂的意義）新時代孔顏之樂對青年人的意義青年人踐行孔顏之樂的做法學習苦壓力苦蘇軾、楊絳錢學森、夏森時代使命、實現(xiàn)使命艱辛修身養(yǎng)性，提高思想覺悟樹立遠大理想5、思考各部分關聯(lián)，靈活調(diào)整作文結(jié)構(gòu)品孔顏之樂，做幸福青年孔顏之樂意義孔顏之樂，是當代人尤其是青年人幸福的出路。（青年人的現(xiàn)實狀況）學習苦壓力苦品孔顏之樂，做幸福青年孔顏“安貧”，教誨我等青年有一種幸福叫精神的富足?？最仭皹返馈?，教會我等青年還有一種幸福叫內(nèi)心的堅守。蘇軾、楊絳錢學森、夏森新時代孔顏之樂對青年人的意義時代使命、實現(xiàn)使命艱辛思路結(jié)構(gòu)一借孔顏之慧，寫青年幸篇章（黃健珊）尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！千百年前，周敦頤讓他的學生程頤、程顥好好參悟孔顏之樂；今天，我們的老師也讓我們一起討論孔顏樂在何處，所樂何事。為何從古到今，孔顏之樂都讓人津津樂道？今天很高興能有機會在這里就這個問題跟大家做一番交流。我以為，孔顏之樂的魅力在于它能夠引領我們做一個幸福青年。所以我今天發(fā)言的題目是《借孔顏之慧，寫青年幸福篇章》。

孔顏之樂，是當代人尤其是青年人幸福的出路。剛剛我在臺下問身邊的同學“你幸福嗎？”他們給出的幾乎都是否定的答案。因為繁重的學習任務、兩點一線的枯燥學習生活、住宿生活的不變、飯?zhí)蔑埐说牟缓峡谖叮屚瑢W們覺得很苦。另外，家長的期許、老師的要求、社會關于“后浪”“新青年”等標簽讓人覺得壓力山大，那個高高在上的理想盡管美好，卻讓人難以喘息。所以我們不幸福。是的，同學們說的都是現(xiàn)實。面對這個讓我們幸福感走失卻又難以改變的現(xiàn)實，我們還有可能找回我們的幸福嗎？同學們，可以的，“孔顏之樂”，就是我們幸福的出路?？最仭鞍藏殹保陶d我等青年有一種幸福叫精神的富足?！帮埵枋筹嬎?，孔子甘之如飴；“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，顏回自得其樂。雖無錦衣玉食，但有書香墨芳；雖無物質(zhì)的豐富，但在粗糲中達到的精神高度讓人能隨遇而安。于是蘇軾是幸福的，盡管被貶黃州，但他擁有“江上之清風，山間之明月”，“耳得知為聲，目遇之而成色”；于是對應下水作文一楊絳是幸福的，盡管三里河南沙溝寓所沒有封閉陽臺也沒有裝修，但她卻擁有了一室的陽光。他們都是“曲肱而枕之”的孔子，都是“賢哉”的顏回。一個人若果精神富足，便不會耽于一時的感官快感，因為他已經(jīng)擁有長足的精神愉悅，無論環(huán)境是富貴或是貧窮。同學們，學習雖苦，但當你把目光從外在的物質(zhì)條件轉(zhuǎn)移到知識的光芒之中，你就會發(fā)現(xiàn)有另一種滿足。而當我們從知識中修得涵養(yǎng)后，我們的幸福就不會為一切外在的形式而左右?？最仭皹返馈保虝业惹嗄赀€有一種幸福叫內(nèi)心的堅守?？鬃印安涣x而富且貴，于我如浮云”，而“人不堪其憂，回也不改其樂”。他們都堅守自己的“道”，不因貧賤而轉(zhuǎn)移。他們以此為樂，在踐行“道”的過程中，收獲了滿滿的幸福。那是我心堅守的成就感，那是“獨樂樂不如眾樂樂”的滿足感。“航天之父”錢學森跟孔顏何其相似，放棄國外優(yōu)越的環(huán)境，堅持一窮二白的祖國參與航天事業(yè)建設，在堅守中收獲“東方紅一號”成功升空的幸福；“脫貧攻堅十大優(yōu)秀人物”之一夏森老人又多像孔顏，自己一直過著艱苦樸素的生活，把省吃儉用積攢下來的203.2萬元奉獻教育事業(yè)，在貧困學子圓夢的時候也找到了自我的幸福。同學們，真正的幸福從來不會從天而降，也不能一蹴而就，必定是以堅定的信念為基礎，以不斷的努力守候得來。盡管前路漫漫，但我等青年學孔顏堅守，則行將必至?？最佒畼冯m是前人之慧，卻是我等新時代青年的幸福要義。時代賦予我們責任與使命，任重而道遠。我們必須學習孔顏，以苦為樂，以肩負大任為樂，才能幸福地完成我們的使命，收獲我們的幸福。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！4、思考各部分關聯(lián)，靈活調(diào)整作文結(jié)構(gòu)品孔顏之樂，做幸福青年品孔顏之樂，做幸福青年孔顏“安貧”，教誨我等青年有一種幸福叫精神的富足?？最仭皹返馈保虝业惹嗄赀€有一種幸福叫內(nèi)心的堅守。蘇軾、楊絳錢學森、夏森孔顏之樂，是當代人尤其是青年人幸福的出路。（青年人的現(xiàn)實狀況）學習苦壓力苦新時代孔顏之樂對青年人的意義時代使命、實現(xiàn)使命艱辛思路結(jié)構(gòu)二借孔顏之慧，寫青年幸篇章（黃健珊）尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！非常高興能有這個機會在這里跟大家一起來探討“孔顏之樂”這個千年也探討不盡的話題。今天我發(fā)言的主題是《借孔顏之慧，寫青年幸福篇章》。孔顏“安貧”，教誨我等青年有一種幸福叫精神的富足?！帮埵枋筹嬎?，孔子甘之如飴；“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，顏回自得其樂。雖無錦衣玉食，但有書香墨芳；雖無物質(zhì)的豐富，但在粗糲中達到的精神高度讓人能隨遇而安。于是蘇軾是幸福的，盡管被貶黃州，但他擁有“江上之清風，山間之明月”，“耳得知為聲，目遇之而成色”；于是楊絳是幸福的，盡管三里河南沙溝寓所沒有封閉陽臺也沒有裝修，但她卻擁有了一室的陽光。他們都是“曲肱而枕之”的孔子，都是“賢哉”的顏回。一個人若果精神富足，便不會耽于一時的感官快感，因為他已經(jīng)擁有長足的精神愉悅，無論環(huán)境是富貴或是貧窮。同學們，我們經(jīng)常會因為學習任務繁重、學習生活枯燥、住宿條件的不好、飯?zhí)蔑埐瞬缓峡谖抖X得很苦、不幸福。但當你把目光從外在的物質(zhì)條件轉(zhuǎn)移到知識的光芒之中，你就會發(fā)現(xiàn)有另一種滿足。而當我們從知識中修得涵養(yǎng)后，我們的幸福就不會為一切外在的形式而左右?？最仭皹返馈?，教會我等青年還有一種幸福叫內(nèi)心的堅守?？鬃印安涣x而富且貴，于我如浮云”，而“人不堪其憂，回也不改其樂”。他們都堅守自己的“道”，不因貧賤而轉(zhuǎn)移。他們以此為樂，在踐行“道”的過程中，收獲了滿滿的幸福。那是我心堅守的成就對應下水作文二感，那是“獨樂樂不如眾樂樂”的滿足感?！昂教熘浮卞X學森跟孔顏何其相似，放棄國外優(yōu)越的環(huán)境，堅持一窮二白的祖國參與航天事業(yè)建設，在堅守中收獲“東方紅一號”成功升空的幸福；“脫貧攻堅十大優(yōu)秀人物”之一夏森老人又多像孔顏，自己一直過著艱苦樸素的生活，把省吃儉用積攢下來的203.2萬元奉獻教育事業(yè)，在貧困學子圓夢的時候也找到了自我的幸福。同學們，面對家長的期許、老師的要求、社會關于“后浪”“新青年”等標簽，我們常覺壓力山大，那個高高在上的理想盡管美好，卻讓人難以喘息。但須知道真正的幸福從來不會從天而降，也不能一蹴而就，必定是以堅定的信念為基礎，以不斷的努力守候得來。盡管前路漫漫，但我等青年學孔顏堅守，則行將必至。千百年前，周敦頤讓他的學生程頤、程顥好好參悟孔顏之樂；今天，我們的老師也讓我們一起討論孔顏樂在何處，所樂何事。為何從古到今，孔顏之樂都讓人津津樂道？我以為原因在于它能夠引領我們做一個幸福青年?？最佒畼冯m是前人之慧，卻是我等新時代青年的幸福要義。時代賦予我們責任與使命，任重而道遠。我們必須學習孔顏，以苦為樂，以肩負大任為樂，才能幸福地完成我們的使命，收獲我們的幸福。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！4、思考各部分關聯(lián)，靈活調(diào)整作文結(jié)構(gòu)品孔顏之樂，做幸福青年品孔顏之樂孔顏一樂精神富足孔顏二樂內(nèi)心堅守孔顏之樂意義孔顏之樂，是當代人尤其是青年人幸福的出路。（青年人的現(xiàn)實狀況）孔顏之樂雖是前人之慧，卻一直是后來者的幸福要義。（舉例證明孔顏之樂的意義）孔顏之樂對青年人的意義青年人踐行孔顏之樂的做法學習苦壓力苦蘇軾、楊絳錢學森、夏森時代使命、實現(xiàn)使命艱辛修身養(yǎng)性，提高思想覺悟樹立遠大理想思路結(jié)構(gòu)三學孔顏之樂，寫青年幸福篇章（黃健珊）尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！非常高興能有這個機會在這里跟大家一起來探討“孔顏之樂”這個千年也探討不盡的話題。今天我發(fā)言的主題是《學孔顏之樂，寫青年幸福篇章》?？最佀鶚泛问?？孔顏一樂精神富足。飯疏食飲水”，孔子甘之如飴；“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，顏回自得其樂。雖無錦衣玉食，但有書香墨芳；雖無物質(zhì)的豐富，但在粗糲中達到的精神高度讓人能隨遇而安?？最伓穬?nèi)心堅守?？鬃印安涣x而富且貴，于我如浮云”，而“人不堪其憂，回也不改其樂”。他們都堅守自己的“道”，不因貧賤而轉(zhuǎn)移。他們以此為樂，在踐行“道”的過程中，收獲了滿滿的幸福。那是我心堅守的成就感，那是“獨樂樂不