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文檔簡介
2024年高考語文阿來小說專練阿來作品:《塵埃落定》《云中記(節(jié)選)》《央金歸來》《槐花》《云中記》《脫粒機(jī)》一、閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一塵埃落定(節(jié)選)阿來這是又一個(gè)春天了。等等,叫我想想,這可能不是一個(gè)春天,而是好多個(gè)春天了??蛇@又有什么關(guān)系呢?在這個(gè)世界上,如果說有什么東西叫人覺得比西藏土司家的銀子還多,那就是時(shí)間。好多時(shí)候,時(shí)間實(shí)在是太漫長了。我們早上起來,就在等待天黑,春天剛剛播種,就開始盼望收獲。由于我們的領(lǐng)地是那樣寬廣,時(shí)間也因此顯得無窮無盡。是的,寬廣的空間給人時(shí)間也無邊無際的感覺。是的,這樣的空間和時(shí)間組合起來,給人的感覺是我麥其家的基業(yè)將萬世永存,不可動(dòng)搖。是的,這一切都遠(yuǎn)不那么真實(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,真像浮動(dòng)在夢境里的景象。每天,我早早起床。用過早飯,就走出官寨大門,迎著亮晃晃的陽光坐在廣場邊的核桃樹下。每天,我都要先望一陣剛出來的太陽,然后,才從地上撿起一段樹枝,在潮潤的地上畫出下六子棋的方格。下人們忙著他們的事,不斷從我面前走過,沒人走來說:“少爺,我們下上一盤吧?!边@些人都是些知天命的家伙。只要看看他們灰色的、躲躲閃閃的目光就知道了。其實(shí),我不在乎少爺?shù)纳矸?,我希望能有人陪我下棋??善綍r(shí),和我一起下棋的只有我的小廝小爾依,那個(gè)將來的行刑人,他總是早早就起來,吃了東西,坐在他家所在那個(gè)小山崗上,看著太陽升起,見我到了廣場上,畫好棋盤,才慢慢從山上下來。我和小爾依下棋,他一點(diǎn)也不讓我,一上來,我就連著輸了好幾盤。太陽升到高處了。我的頭上出了一點(diǎn)汗水。我說:“媽的,爾依,你這奴才一定要贏我嗎?”我要說爾依可是個(gè)聰明的家伙。他看看我的臉,又緊盯著我的眼睛,他是要看看我是不是真正發(fā)火了。今天,我的心情像天氣一樣好。他說:“你是老爺,平常什么都要聽你的。下棋輸了你也要叫?”我又把棋擺上,對(duì)他說:“那你再來贏我好了。”他說:“明天又要用刑了?!毙栆赖脑捊形页粤艘惑@。平常,領(lǐng)地上發(fā)生了什么事,有什么人犯了律法,將受什么樣的處置,我總會(huì)知道。但這件事情我卻一無所知。我說:“下棋吧。領(lǐng)地上有那么多人,你們殺得完嗎?”小爾依說:“我知道你喜歡他。你不會(huì)像那些人一樣因?yàn)槲覀兏缸訉?duì)他動(dòng)刑就恨我吧?!边@下,我知道是誰了。小爾依說:“少爺要不要去看看他。”我們走進(jìn)牢房,那個(gè)想在我們這里傳布新派教法的人,正坐在窗下看書。獄卒打開牢門讓我們進(jìn)去。我想他會(huì)裝著看書入了迷而不理會(huì)我們。平時(shí),有點(diǎn)學(xué)問的人總要做出這樣的姿態(tài)。但翁波意西沒有這樣。我一進(jìn)去,他就收起書本,說:“瞧瞧,是誰來了?!彼哪樔菔瞧届o的,嘴角帶著點(diǎn)譏諷的笑容。我說:“喇嘛是在念經(jīng)嗎?”他說:“我在讀歷史?!鼻靶r(shí)候,濟(jì)嘎活佛送了他一本過去的瘋子喇嘛寫的書。這本書很有意思。他說:“你們的活佛叫我放心地死,靈魂會(huì)被他收伏,做麥其家廟里的護(hù)法?!边@時(shí),我并沒有認(rèn)真聽他說話。我在傾聽從高高的窗子外面?zhèn)鱽泶蠛雍坪频谋剂髀暋N蚁矚g這種聲音。年輕的喇嘛靜靜地望著我,好久,才開口說:“趁頭還在脖子上,我要對(duì)少爺表示感謝?!彼澜?jīng)卷是我叫他們送還的,還知道毛驢也是我放生的。他沒有對(duì)我說更多的好話,也沒有對(duì)我說別人的壞話。他把一個(gè)小小的手卷送給我。上面的字都是他用募化來的金粉寫下的。他特別申明,這上面沒有什么麥其不肯接受的東西。那是一部每個(gè)教派都要遵循的佛的語錄。我手捧那經(jīng)卷,感到心口發(fā)燙。這樣的書里據(jù)說都是智慧和慈悲。我問這個(gè)就要刑罰加身的人,書里是不是有這樣的東西。他說,有的,有。我問,除了他的教派之外,別的教派的人,比如,濟(jì)嘎活佛那個(gè)派別是不是也要讀這本書。得到了肯定的回答后,我心中的疑問反而加深了:“那你們?yōu)槭裁幢舜顺鸷??”我想我問到了很關(guān)鍵的地方。他好半天沒有說話,我又聽到了河水在官寨下面的巖岸下轟轟然向東奔流。翁波意西長嘆了一口氣,說:“都說少爺是個(gè)傻子,可我要說你是個(gè)聰明人。因?yàn)樯挡怕斆鳌!彼f,“你要原諒垂死的人說話唐突。”我想說我原諒,但覺得說出來沒多少意思,就閉口不言。我想,這個(gè)人要死了。然后,河水的喧騰聲又涌進(jìn)我腦子里。我也記住了他說的話,他的大概意思是,他來我們這個(gè)地方傳播新的教派不能成功,促使他整整一個(gè)冬天都在想一些問題。本來,那樣的問題是不該由僧人來想,但他還是禁不住想了。想了這些問題,他心里已經(jīng)沒有多少對(duì)別的教派的仇恨了。但他還必須面對(duì)別的教派的信徒對(duì)他的仇恨。最后他問:“為什么宗教沒有教會(huì)我們愛,而教會(huì)了我們恨?”重新回到廣場上,我要說,這里可比牢房里舒服多了。長長的甬道和盤旋的梯子上的潮濕陰暗,真叫人受不了。小爾依說:“明天,我想要親自動(dòng)手?!蔽覇査骸暗谝淮?,你害不害怕?”他搖搖頭,蒼白的臉上浮起女孩子一樣的紅暈。他說:“是行刑人就不會(huì)害怕,不是行刑人就會(huì)害怕?!边@句話說得很好,很有哲理,可以當(dāng)成行刑人的語錄記下來。這一天里,沒多少功夫,我就聽見了兩句有意思的話。先是牢房里那一句:為什么宗教沒有教會(huì)我們愛,而教會(huì)了恨?小爾依又說了這一句。我覺得太有意思了,都值得記下來。可惜的是,有史以來,好多這樣的話都已經(jīng)灰飛煙滅了。文本二《塵埃落定》是第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,講述了西藏土司制度消亡的歷史。阿來表示:“文學(xué)書寫在總是考慮變的時(shí)候,也需要充分地注意到,甚至是充分地堅(jiān)持住什么是文學(xué)不變的東西?!闭沁@些“不變”的力量,走進(jìn)了千千萬萬讀者的內(nèi)心深處。《塵埃落定》以獨(dú)特的敘述視角、詩性的語言、宏大的歷史視野,為世人所稱道,李敬澤就此點(diǎn)評(píng)道,《塵埃落定》是為世人打開了一個(gè)非常新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和生活世界的視野,“為什么要說《塵埃落定》是‘為萬物重新命名’?就這些經(jīng)驗(yàn)而言,藏族的生活、邊地的生活,所有這些實(shí)際上是沒有在我們過往的文學(xué)中被充分地打開過的,是沒有賦予它形象,賦予它語言,沒有給過它一個(gè)表達(dá)的。阿來為這個(gè)世界,這個(gè)還未曾被表達(dá)過的世界,給了一個(gè)命名?!标P(guān)正文就此表示,《塵埃落定》的世界觀是完全不同的,“它是從藏族出發(fā)的,但具有比較明顯的世界性,更像是一個(gè)人類社會(huì)的微縮景觀。因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)宏大的世界觀,我也覺得塵埃永遠(yuǎn)不會(huì)落定,它不會(huì)隨著土司制度的消亡而消亡;因?yàn)橛辛诉@樣大的一個(gè)世界觀,所以給我們提供了人類社會(huì)以及人性本質(zhì)的觀察的角度也好、經(jīng)驗(yàn)也罷,在我看來都是非常豐厚的?!?.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.小說中有很多關(guān)于“我”的心理活動(dòng)的描寫,細(xì)膩獨(dú)特的心理活動(dòng),讓“我”的形象呈現(xiàn)出“大智若愚”的特點(diǎn)。B.小爾依是“我”為數(shù)不多的棋友,也是我的奴才,身份上的差異決定了小爾依在和“我”相處時(shí)必須得學(xué)會(huì)察言觀色。C.從小爾依和“我”的對(duì)話可以推出,土司制度非常殘酷:在行刑者眼中人命如草芥,而普通民眾連怨恨的念頭都不敢有。D.翁波意西是一個(gè)睿智的人,在牢房里的發(fā)問引人深思。他因傳播新教而來到麥其家的領(lǐng)地,也因傳播新教而被抓受刑。7.下列對(duì)小說和文本二的內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.開篇“我”對(duì)時(shí)間和空間關(guān)系的獨(dú)特感受,委婉地寫出了土司家族的貪婪,也暗示了土司制度最終會(huì)崩塌的結(jié)局。B.小說中有很多富含哲理意味的語言,出自于不同人物之口,體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)人生深沉的思考,耐人尋味。C.李敬澤認(rèn)為《塵埃落定》之所以是為“萬物重新命名”,是因?yàn)椴剡叺纳顖D景在以前的文學(xué)作品中沒有被提到。D.關(guān)正文認(rèn)為《塵埃落定》更像是一個(gè)人類社會(huì)的微縮圖景,展現(xiàn)了一個(gè)宏大的世界觀,給了讀者深遠(yuǎn)的閱讀空間。8.在《塵埃落定》里所有人都認(rèn)為少爺是個(gè)傻子,他不去虐待下人,有時(shí)會(huì)做一些奇怪的事,說一些奇怪的話,也因?yàn)檫@個(gè)原因他不能當(dāng)土司。可是翁波意西對(duì)土司少爺說他“因?yàn)樯挡怕斆鳌?,?qǐng)分析翁波意西這樣評(píng)價(jià)他的原因。(4分)9.《塵埃落定》是第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,深受讀者喜愛,現(xiàn)在出版社決定再次出版,需要一份推薦語。請(qǐng)你結(jié)合小說和文本二,就其文本內(nèi)容、藝術(shù)特色寫一份簡短的推薦語。(6分)答案:6.C7.C8.①少爺?shù)摹吧怠笔菍?duì)他人的善良仁慈,這讓他更容易得到擁戴;②少爺?shù)摹吧怠笔遣辉谝庾约旱纳矸莸匚?,這讓他能看到事物的本質(zhì),不被名利地位所蒙蔽;③少爺?shù)摹吧怠斌w現(xiàn)在會(huì)思考宗教人生等深?yuàn)W的問題,這讓他對(duì)世事有深刻的領(lǐng)悟;正是這些“傻”,才體現(xiàn)了少爺?shù)穆斆鳌?.①《塵埃落定》以一個(gè)有先知先覺能力的傻子少爺?shù)囊暯牵ā拔摇钡囊暯牵?,講述雪域高原上最后一個(gè)土司家族的歷史,②以詩意靈動(dòng)的語言,書寫了一個(gè)時(shí)代塵埃起落的寓言。③小說不僅塑造了一系列鮮活飽滿、令人印象深刻的角色——傻子少爺、翁波意西、行刑人爾依等;④而且為西藏的“萬物命名”,建構(gòu)了一幅真實(shí)生動(dòng)的土司制度下的藏族人生活圖景。⑤阿來在書中思考了關(guān)于人性和人類社會(huì)的本質(zhì)問題,關(guān)注了人生社會(huì)中那些不變的本質(zhì)的東西,具有深刻意蘊(yùn)。【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“在行刑者眼中人命如草芥,而普通民眾連怨恨的念頭都不敢有”錯(cuò),行刑人是統(tǒng)治者的工具,應(yīng)該是統(tǒng)治階級(jí)視人命如草芥,并且普通民眾也會(huì)有怨恨,他們怨恨的是行刑人,這由“你不會(huì)像那些人一樣因?yàn)槲覀兏缸訉?duì)他動(dòng)刑就恨我吧”可以看出來。故選C。7.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“在以前的文學(xué)作品中沒有被提到”錯(cuò),說法過于絕對(duì)。原文的意思是說“西藏沒有在我們過往的文學(xué)中被‘充分’地打開過”,有一些文學(xué)作品中還是有提及的。故選C。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力?!耙?yàn)樯挡怕斆鳌保@句話中我們需要理解“傻”和“聰明”的含義。我們要找出“傻”的表現(xiàn),分析其背后體現(xiàn)的人物的性格品質(zhì),再分析這樣的性格或者品質(zhì)與“聰明”的關(guān)系,即他從中得到了或能夠得到什么。①題干中說少爺“傻”的表現(xiàn)是“他不去虐待下人,有時(shí)會(huì)做一些奇怪的事,說一些奇怪的話”,其中“不虐待下人”體現(xiàn)的是人物的仁慈善良;“做一些奇怪的事,說一些奇怪的話”中的“奇怪”是人們按照當(dāng)時(shí)這個(gè)身份的人的正常做法為標(biāo)準(zhǔn)來看少爺,覺得他與別人不同,這頗有點(diǎn)像賈寶玉給人的感覺。其實(shí)這樣的人是很容易得到別人的擁戴的,這是翁波意西說他“聰明”的意思;②文中還寫到“其實(shí),我不在乎少爺?shù)纳矸?,我希望能有人陪我下棋”,并且和小爾依下棋時(shí)連輸好幾盤,也不生氣??梢娚贍?shù)摹吧怠笔遣辉谝庾约旱纳矸莸匚唬欢@樣的人不被身份束縛,能夠與人平等交往,這讓他能看到事物的本質(zhì),不被名利地位所蒙蔽,這也是“聰明”的表現(xiàn);③在看望翁波意西時(shí),少爺問的問題一下子問到了要害,“那你們?yōu)槭裁幢舜顺鸷??”;并且他覺得小爾依說的話“是行刑人就不會(huì)害怕,不是行刑人就會(huì)害怕”很有哲理;而翁波意西說的“為什么宗教沒有教會(huì)我們愛,而教會(huì)了我們恨?”“太有意思了”。少爺?shù)摹吧怠斌w現(xiàn)在會(huì)思考宗教人生等深?yuàn)W的問題,這讓他對(duì)世事有深刻的領(lǐng)悟。正是這些“傻”,才體現(xiàn)了少爺?shù)穆斆鳌?.本題考查學(xué)生鑒賞文本內(nèi)容和寫作特色的能力。文本二“《塵埃落定》以獨(dú)特的敘述視角、詩性的語言、宏大的歷史視野,為世人所稱道”。①先看“獨(dú)特的敘述視角”和內(nèi)容。從文本一可知,《塵埃落定》以“少爺”的視角講述故事,這個(gè)少爺在別人眼里是個(gè)“傻子”,但其實(shí)他以有先知先覺能力;故事內(nèi)容在文本二中有概括,“講述了西藏土司制度消亡的歷史”,即講述雪域高原上最后一個(gè)土司家族的歷史。②再看“詩性的語言”。“我們早上起來,就在等待天黑,春天剛剛播種,就開始盼望收獲。由于我們的領(lǐng)地是那樣寬廣,時(shí)間也因此顯得無窮無盡”,這樣的語言具有詩的抒情性,靈動(dòng)而富有哲理,這就使得小說敘述的故事也具有“寓言”的性質(zhì),小說就以這樣的語言書寫了一個(gè)時(shí)代塵埃起落的寓言。③小說塑造了一系列鮮活飽滿、令人印象深刻的角色。如傻子少爺,他不在意自己的身份,和仆人下棋,不虐待下人,其實(shí)是個(gè)聰明的“傻子”;翁波意西因?yàn)閭鹘潭鴮⒈恍行?,但他卻是那么從容,睿智地思考“為什么宗教沒有教會(huì)我們愛,而教會(huì)了我們恨?”;行刑人爾依竟然能夠說出“是行刑人就不會(huì)害怕,不是行刑人就會(huì)害怕”這樣富含哲理的話來等;④再看“宏大的歷史視野”。李敬澤點(diǎn)評(píng)《塵埃落定》說“就這些經(jīng)驗(yàn)而言,藏族的生活、邊地的生活,所有這些實(shí)際上是沒有在我們過往的文學(xué)中被充分地打開過的,是沒有賦予它形象,賦予它語言,沒有給過它一個(gè)表達(dá)的。阿來為這個(gè)世界,這個(gè)還未曾被表達(dá)過的世界,給了一個(gè)命名”,小說為西藏的“萬物命名”,建構(gòu)了一幅真實(shí)生動(dòng)的土司制度下的藏族人生活圖景。⑤關(guān)正文評(píng)價(jià)小說“它是從藏族出發(fā)的,但具有比較明顯的世界性,更像是一個(gè)人類社會(huì)的微縮景觀。因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)宏大的世界觀,我也覺得塵埃永遠(yuǎn)不會(huì)落定,它不會(huì)隨著土司制度的消亡而消亡;因?yàn)橛辛诉@樣大的一個(gè)世界觀,所以給我們提供了人類社會(huì)以及人性本質(zhì)的觀察的角度也好、經(jīng)驗(yàn)也罷,在我看來都是非常豐厚的”,阿來在書中思考了關(guān)于人性和人類社會(huì)的本質(zhì)問題,關(guān)注了人生社會(huì)中那些不變的本質(zhì)的東西,具有深刻意蘊(yùn)。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。云中記(節(jié)選)阿來阿巴看了一眼老柏樹。老柏樹在地震來之前,在云中村被毀滅之前就已經(jīng)死去了。手表咔嚓一聲,似乎就再?zèng)]有了響動(dòng)。那個(gè)寫在書上的時(shí)間,那個(gè)在廣播里電視上被重復(fù)了很多次的時(shí)間,下午2時(shí)28分04秒,潛伏的巨獸咬斷了巖層的牙齒,劇痛產(chǎn)生力量,閃電一般躥過層層疊疊的巖層,在云中村東邊幾十公里,躥出了地表。一股洪流把破碎的巖石、入睡時(shí)間各不相同的巖石噴出了地表。那一刻,地震發(fā)生!大地因?yàn)樽陨淼暮诎盗α慷械娇謶值目煲?,渾身顫抖,隆隆咆哮。?yīng)該就是此時(shí),云中村人聽到了大地轟轟作響。世界停頓了一下。鳥沒有驚叫,渠水沒有翻騰,風(fēng)停在麥田和果園中間,人仿佛陷入了夢魘。世界,和推動(dòng)世界的時(shí)間都在那一瞬間停了下來。地震到來時(shí),人們感受到的力量是不一樣的。幸存者總要頻繁地回憶起那個(gè)瞬間。聚在一起時(shí),他們當(dāng)笑話一樣說。獨(dú)自回味時(shí),心中卻充滿恐懼與哀傷。共同的回憶中,有一刻,那越來越大的,像是有無數(shù)輛拖拉機(jī)齊齊開進(jìn)的轟隆聲突然靜止了。世界靜止。接著,大地猛然下沉,一下,又一下,好像要把自己變成地球上最深的沉淵。而另一些人感到的不是下沉,而是上升。大地上躥一下,又猛地上躥一下,好像要把自己變成比阿吾塔毗還高的雪山。大地失控了!上下跳動(dòng),左右搖擺,轟隆作響,塵土彌漫!大地在哭泣,為自己造成的一切破壞和毀滅。大地控制不住自己,它在喊,逃呀!逃呀!可是,大地早就同意人就住在大地上,而不是天空中,所以人們無處可逃。大地喊:讓開!讓開!可是人哪里讓得開。讓到路邊,路基塌陷!讓到山前,所有堅(jiān)硬的東西都像水向下流淌,把一切淹沒!大地喊:躲起來!躲起來!人無處躲藏!躲在房子里,房子傾倒。躲在大樹下,大樹傾倒。躲進(jìn)巖洞里,巖洞崩塌!那天,那一刻,阿巴正帶著兩匹馬,走在山道上。此時(shí),阿巴卻產(chǎn)生了一個(gè)幻覺,地震發(fā)生時(shí),他不是在山道上,而是坐在自己家院子里,正在研磨祭神的香料。大地開始抖動(dòng)。他捧著香料的手變成了一個(gè)沙漏。世界上從來沒有過這么快的一個(gè)沙漏,一瞬間,他的手掌里就空空如也。這樣快的流逝,使得時(shí)間也失去了意義。只剩下空間本身猛烈地顛簸搖晃。他看見那些香料的粉末變成了一股煙塵。院子里的石板地裂開,合攏,裂開,合攏,噴吐出來的也是大股的煙塵。院墻像是變軟了,像一匹帆布一樣晃蕩。背后的整座房子抽風(fēng)一樣扭曲了身子,掙扎幾下之后,像用光了力氣一樣,癱坐下來。先是屋頂塌向中央。然后,四周的墻壁也向塌陷下去的屋頂撲了過去。阿巴想站起身來,但他站不起來。房子倒塌了,把他淹沒在嗆人的塵土里。這些塵土,把一座老房子所有的氣味都釋放出來。燃燒了上百年的火塘的煙火,年年歸來的雨燕的泥巢,停歇在房梁上貓頭鷹的夢境,存糧的香氣,鹽和茶,肉和菜,病人的痛苦,新婚的歡愉,懷念,夢想,石頭,粘連石頭的泥巴,木頭,連接木頭的木頭,原來都深藏在一座老房子的某個(gè)地方,現(xiàn)在都變成了塵土,混合在一起,把坐在那里的阿巴淹沒了。當(dāng)阿巴終于站起身來時(shí),他渾身上下都是塵土。四周平靜下來,他搖搖晃晃地走出了只剩一個(gè)豁口的院門。村子正漸漸從濃重的塵土中顯現(xiàn)出來,幾個(gè)人鬼影一般,無聲地站在塵土中,或者像他一樣失了魂魄般在塵土中行走。每一個(gè)人身上,臉上都撲滿了塵土。寂靜無聲。突然,塵煙中傳來一聲驚悸的尖叫。然后,聲音就起來了。撕心裂肺的哭叫聲響成了一片。當(dāng)塵土散開,哭叫聲籠罩了整個(gè)村莊。真實(shí)的情形是,地震過去,大地停止搖晃,他從灌木叢中爬起身來,一身塵土,一身忍冬花瓣。跌跌撞撞,哭喊著向著蒙難的村子奔跑。阿巴往村后山上望了一眼。現(xiàn)在,阿巴仿佛看見自己驚惶的身影,連滾帶爬,從山上下來。“大地不用手,把所有塵土揚(yáng)起,大地不用手,把所有的石頭砸下。大地沒有嘴,用眾生的嘴巴哭喊,大地沒有眼睛,不想看見,不想看見!”阿巴坐在那里一動(dòng)不動(dòng),腦子里轟響著云中村古老史詩中的唱段。他睜開眼,云中村就是五年前地震剛過,人們剛剛清醒過來時(shí)看到的樣子,房倒屋塌。只不過,地沒有搖晃,塵土沒有彌漫,沒有驚懼而絕望的哭喊。兩匹那時(shí)不在這里的馬正在荒蕪了的云中村田野里啃食青草。注:《云中記》。是阿來于汶川地震十周年紀(jì)念日動(dòng)筆,獻(xiàn)給“5.12”地震中的死難者、消失的城鎮(zhèn)與村莊的著作。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.小說現(xiàn)狀與回憶相交織,既能展示地震發(fā)生時(shí)的慘烈情狀,又能利用時(shí)間沉淀記憶,拉開距離平視那段記憶,使這篇災(zāi)難小說的情感濃烈外放。B.小說結(jié)尾,阿巴從回憶中睜開眼,地震五年后,云中村塌房依舊,塵埃落定,馬匹在荒野里啃食青草,平靜克制的筆調(diào)里有刻骨的悲涼。C.地震發(fā)生時(shí),作者寫大地的恐懼快意,失控哭泣,寫老房子里的泥巴石頭、貓頭鷹的夢境,讓大自然有自己的精神和靈魂,使小說獨(dú)特脫俗。D.文章既有描寫生動(dòng)細(xì)致的長段,又有感情充沛的排比段,還有深具“留白”技巧的四字短段,筆法靈活,使小說有搖曳多姿之美。8.所謂敘述視角,是指小說創(chuàng)作者在創(chuàng)作中所選取的敘述角度和觀察點(diǎn)。汶川大地震震驚中外,請(qǐng)從敘述視角的角度欣賞作者描寫地震的高超技巧。(6分)9.作者阿來說:“寫作這本書時(shí),我心中總回響著莫扎特《安魂曲》的吟唱?!惫识对浦杏洝芬采畛量侦`,包含悲情的抒情。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,對(duì)此特色進(jìn)行印證分析。(6分)答案:7.A8.①通過上帝視角,描繪了巖層斷裂,巖石噴發(fā),萬物崩塌的場景。②通過幸存者們的共同回憶,描繪了地震時(shí)大地突然下沉或上竄的情景。③通過阿巴的幻覺,描繪了地震時(shí)房屋坍塌、村莊毀滅的情景。④)作者利用敘述視角的不同轉(zhuǎn)換,既從不同角度多方位地描繪了地震時(shí)的狀態(tài),又使小說豐富多姿,富于變化。9.①作者在描述大地震動(dòng)失控時(shí),運(yùn)用了擬人、排比、反復(fù),比喻等多種手法,使語言空靈有表現(xiàn)力,同時(shí),對(duì)大地,以及大地上的無處可逃的人們充滿深沉的悲憫。②寫老房了里蘊(yùn)藏的動(dòng)物的夢境,人的悲歡夢想等等,都使小說空靈有詩意,但一切都變成塵土,又充滿了災(zāi)難的沉痛。③阿巴腦子里轟響的古老史詩的唱段,有濃烈的抒情意味,同時(shí)又對(duì)地震中的大地眾生展現(xiàn)了深重的悲憫情懷。【分析】7.本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。A項(xiàng),“這篇災(zāi)難小說的情感濃烈外放”錯(cuò)誤,這篇災(zāi)難小說的情感深沉而又克制。故選A。8.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。怎樣敘述故事,一般要求回答敘事的角度、敘事的線索、故事的展開形式等。本題要求“從敘述視角的角度欣賞作者描寫地震的高超技巧”,解答時(shí),首先找到描寫地震的相關(guān)文字,再分析其敘述的角度,抓住角度的變換賞析其表達(dá)效果。“潛伏的巨獸咬斷了巖層的牙齒,劇痛產(chǎn)生力量,閃電一般躥過層層疊疊的巖層,在云中村東邊幾十公里,躥出了地表。一股洪流把破碎的巖石,入睡時(shí)間各不相同的巖石噴出了地表。那一刻,地震發(fā)生!大地因?yàn)樽陨淼暮诎盗α慷械娇謶值目煲猓瑴喩眍澏?,隆隆咆哮”是從上帝的視角描繪;“共同的回憶中,有一刻,那越來越大的,像是有無數(shù)輛拖拉機(jī)齊齊開進(jìn)的轟隆聲突然靜止了。世界靜止。接著,大地猛然下沉,一下,又一下,好像要把自己變成地球上最深的沉淵。而另一些人感到的不是下沉,而是上升。大地上躥一下,又猛地上躥一下,好像要把自己變成比阿吾塔毗還高的雪山”“大地失控了!上下跳動(dòng),左右搖擺。轟隆作響,塵土彌漫”是從幸存者的回憶角度敘述;“阿巴卻產(chǎn)生了一個(gè)幻覺,地震發(fā)生時(shí),他不是在山道上,而是坐在自己家院子里,正在研磨祭神的香料。大地開始抖動(dòng)……原來都深藏在一座老房子的某個(gè)地方,現(xiàn)在都變成了塵土,混合在一起,把坐在那里的阿巴淹沒了”通過寫阿巴的幻覺的角度描繪。這些敘述視角的轉(zhuǎn)換,使人們對(duì)地震的了解與感受更加真實(shí)、具象,呈現(xiàn)震撼的力量。9.本題考查對(duì)文章藝術(shù)特色的分析能力。小說藝術(shù)特色,主要從以下幾個(gè)方面思考作答:一是表達(dá)方式,二是表現(xiàn)手法,三是結(jié)構(gòu)安排。解答時(shí)首先指出藝術(shù)特點(diǎn),再結(jié)合文本具體分析。從表現(xiàn)手法上,小說運(yùn)用了多種修辭手法表現(xiàn)地震時(shí)的狀態(tài):“潛伏的巨獸咬斷了巖層的牙齒”“像是有無數(shù)輛拖拉機(jī)齊齊開進(jìn)的轟隆聲突然靜止了”運(yùn)用了比喻手法;“入睡時(shí)間各不相同的巖石”“大地因?yàn)樽陨淼暮诎盗α慷械娇謶值目煲猓瑴喩眍澏丁薄按蟮卦诳奁边\(yùn)用了擬人手法;“逃呀!逃呀”“讓開!讓開”運(yùn)用了反復(fù)手法;“躲在房子里,房子傾倒。躲在大樹下,大樹傾倒。躲進(jìn)巖洞里,巖洞崩塌”運(yùn)用了排比手法。各種手法的綜合運(yùn)用,展示地震發(fā)生時(shí)的慘烈情狀,悲憫情感濃烈外放。從藝術(shù)風(fēng)格看,小說既描寫的地震到來時(shí),既寫實(shí),又穿插了一些虛寫,如“燃燒了上百年的火塘的煙火,年年歸來的雨燕的泥巢,停歇在房梁上貓頭鷹的夢境,存糧的香氣,鹽和茶,肉和菜,病人的痛苦,新婚的歡愉,懷念,夢想,石頭,粘連石頭的泥巴,木頭,連接木頭的木頭,原來都深藏在一座老房子的某個(gè)地方,現(xiàn)在都變成了塵土,混合在一起,把坐在那里的阿巴淹沒了”,地震發(fā)生時(shí),作者寫大地的恐懼快意,失控哭泣,寫老房子里的泥巴石頭、貓頭鷹的夢境、人的悲歡夢想等,讓大自然有自己的精神和靈魂,使小說獨(dú)特脫俗。從抒情的角度看,“大地不用手,把所有塵土揚(yáng)起……大地沒有眼睛,不想看見,不想看見!”,阿巴腦子里轟響著的云中村古老史詩中的唱段,使小說感情充沛,具有濃烈的抒情意味,展現(xiàn)了作者對(duì)地震災(zāi)難中的人們深重的悲憫情懷?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說,閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。三、閱讀下文,完成下列小題。央金歸來阿來阿巴說:云丹來了。云丹牽著的馬背上坐著一個(gè)姑娘!姑娘穿著粉紅色的沖鋒衣,圍著白色絲質(zhì)頭巾,也從馬背上仰起臉來向他微笑。姑娘臉上的表情像夏日的天空一樣迅速變幻,微笑過后,很快就烏云密布。這個(gè)美麗的姑娘好像還叫了他一聲阿巴叔叔,然后就哭了起來。她沒有哭出聲來,只是兩眼中的淚水像斷線的珠子一樣掉了下來。姑娘的臉上的表情,像是夏日暴雨將臨的天空,烏云翻卷,表現(xiàn)出驚喜悲傷交織的好多種深淺濃淡。你是……你是?那聲音像銀鈴振響:我是央金!姑娘坐在馬背上,向阿巴揚(yáng)了揚(yáng)只剩半截的腿。阿巴知道她是誰了。愛跳舞的,自己截掉了斷腿的央金姑娘!阿巴撲上去,臉挨著她的斷腿:好姑娘,你回來了!阿巴說話時(shí),已經(jīng)帶著了哭聲。他以為不會(huì)再有淚水,但此時(shí)眼眶已經(jīng)被淚水充滿。姑娘彎下腰,笑著對(duì)他說:阿巴叔叔,我自己下不了馬。云丹從馬的另一邊把她的好腿抬起來,央金姑娘攬住阿巴的脖子,讓阿巴把她從馬背上抱下來。阿巴扶著姑娘在草地上坐好。阿巴注意到姑娘一直不往村莊那邊看,她依然燦爛地笑著。等阿巴把一碗熱茶端到她面前,她依然沒往村子那邊看上一眼,她還特意調(diào)整了一下坐姿,讓自己背對(duì)著那座已成廢墟的村莊。她依然在笑,她喝了一口茶,便抬起頭來問阿巴:我漂亮吧?她當(dāng)然非常漂亮,眉眼間還帶著她媽媽的神情,卻比她媽媽更加生動(dòng),更加神采飛揚(yáng)。涌到阿巴嘴邊的話是:漂亮,漂亮,比你媽媽還漂亮!但話到嘴邊,又咽回去了。地震后,這成了云中村人的本能,不是特殊的場合,盡量不提起那些逝去的親人。阿巴經(jīng)受不住這么青春艷麗的照耀,把臉轉(zhuǎn)向了別處,轉(zhuǎn)向了村子那個(gè)方向。又有兩匹馬從山下上來了。云丹從這兩匹馬的馬背上取下的是姑娘的東西:拐杖、假肢、輪椅,和幾只色彩艷麗的大包。央金姑娘摘了一枝藍(lán)色的翠雀花,樣子像一只只正要奮力起飛的小鳥的翠雀花在手里搖晃著,開始歌唱。她的歌聲一會(huì)兒興奮、歡暢,很快又變得孤獨(dú)凄涼。阿巴認(rèn)出這個(gè)姑娘的第一反應(yīng)是,她肯定會(huì)撲在地上大哭一場,他還準(zhǔn)備好一套勸解的言辭,而她如此興奮,如此喜氣洋洋反倒讓他無所適從了。他只好說:好姑娘,喝點(diǎn)茶,這么長的山路,嗓子里的小人兒一定渴壞了。阿巴說了一句云中村人才懂得的話。云中村人說餓,說渴時(shí),會(huì)說,我嗓子里那個(gè)小人兒都想從我嘴里伸出手來要吃要喝了。這是云中村人都懂的一個(gè)切口,但央金姑娘沒有反應(yīng)。她像是陷入了沉思一樣。至少她臉上的表情是安靜下來要想想什么問題的樣子,陷入某種思緒的樣子。阿巴起身穿過野草齊腰的荒蕪田野,從自己的小菜園里摘來了新鮮的西紅柿。阿巴往村里去,又手捧著兩個(gè)鮮紅的西紅柿回來,也沒能牽動(dòng)姑娘的目光往村子里看上一眼。只是在一小口一小口咬著西紅柿的時(shí)候,她的雙肩開始顫抖,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),她就那樣低著頭,帶著哭聲說:謝謝叔叔,我又嘗到家鄉(xiāng)的味。姑娘拿出了手機(jī),把手機(jī)上的時(shí)間設(shè)計(jì)為倒計(jì)時(shí)的狀態(tài)。上面的數(shù)字不斷變化,松樹上有細(xì)微的風(fēng)聲。櫻桃樹搖晃的枝頭上有一只鳥蹲著,聲聲啼叫,姑娘仰起臉看天,她說:那些云多么漂亮。那些云真是漂亮。底部平坦,上部像一座座山,舒卷無定的邊緣被太陽照得閃閃發(fā)光。阿巴和云丹突然明白,姑娘設(shè)定的時(shí)間是那個(gè)時(shí)間。十年前,大地震動(dòng)毀滅一切那個(gè)時(shí)刻。于是,氣氛立即變得莊嚴(yán)。還有三分鐘的時(shí)候,姑娘手扶拐杖站起身來,第一次面朝云中村的廢墟,迎面吹來的風(fēng)使她后背上的衣服鼓脹起來。靜默。靜默。時(shí)間一秒一秒走動(dòng)。當(dāng)那個(gè)時(shí)間點(diǎn)來到的時(shí)候,她扔掉了拐杖,用一只腿支撐著身體,開始舞蹈。那不是阿巴熟悉的云中村的土風(fēng)舞,土風(fēng)舞的每一個(gè)動(dòng)作都代代相傳。姑娘身體的扭動(dòng)不是因?yàn)闅g快,不是因?yàn)轵\,而是憤怒、驚恐,是絕望的掙扎,身體向左,夠不到什么。向右,向前,也夠不到什么。手向上,上面一片虛空,也沒有什么東西可供攀緣,單腿起跳,再起跳,還是夠不到什么。于是,身體震顫;于是,身體彎曲,以至緊緊蜷縮。雙手緊抱自己,向著里面!里面是什么?溫暖?里面有什么?明亮?那舞蹈也不過兩分鐘時(shí)間,只比當(dāng)年驚天動(dòng)地的毀滅長了不到一分鐘時(shí)間,姑娘已經(jīng)淚流滿面,熱汗和著淚水涔涔而下。姑娘頹然倒在了地上。喊她不應(yīng)。搖晃她也不應(yīng)聲。姑娘雙眼緊閉,牙關(guān)緊咬。這讓阿巴記起了她被埋在廢墟下時(shí),也就是這個(gè)樣子。那時(shí),她的面孔糊滿了泥漿,現(xiàn)在,這張臉蒼白如紙。阿巴拿來調(diào)查隊(duì)留下的水袋,對(duì)著她的臉噴了一口清冽的溪水。姑娘睜開了眼睛。她的臉上露出了笑容。她用舌頭把唇邊的水卷進(jìn)嘴里,說:好甜??!阿巴流淚了:央金姑娘,你就是云中村的溪水?。。ü?jié)選自為紀(jì)念汶川地震十周年而作的長篇小說《云中記》,有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.小說透過阿巴之眼去看重返災(zāi)區(qū)的央金,反映了云中村人民在經(jīng)歷大地震后產(chǎn)生的巨大精神創(chuàng)傷和心靈痛苦,令人感傷。B.央金將跳舞的時(shí)間用手機(jī)設(shè)為“十年前,大地震動(dòng)毀滅一切那個(gè)時(shí)刻”,說明災(zāi)難記憶橫亙內(nèi)心難以消除,而她準(zhǔn)備面對(duì)。C.阿巴為人溫厚,他既處處留心不讓央金因回憶而傷心,又通過家鄉(xiāng)“切口”及西紅柿慰藉身體和心靈受到雙重傷害的姑娘。D.小說結(jié)尾寫阿巴說央金是“云中村的溪水”,贊美央金就像溪水那般清澈、純真,體現(xiàn)了阿巴對(duì)她斷腿經(jīng)歷的同情和感傷。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.小說寫央金“臉上的表情像夏日的天空一樣迅速變幻”,這一比喻寫出了她重回家鄉(xiāng)時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)、復(fù)雜。B.小說中“粉紅色”“銀鈴振響”“鮮紅”“啼叫”等表現(xiàn)色彩和聲音的詞語,既是富有詩意的環(huán)境描寫,也反襯了人物內(nèi)心的沉重悲哀。C.小說并未對(duì)云中村地震的慘狀進(jìn)行過多的描寫,主要是借助人物少量回憶和重返地震現(xiàn)場的表現(xiàn)來反映昔日災(zāi)難之重。D.小說寫央金姑娘摘的翠雀花像一只只正要奮力起飛的小鳥,寄寓了她心中對(duì)站立對(duì)舞蹈對(duì)自由的渴望。8.從語言運(yùn)用的角度,賞析第(20)段的劃線句。(4分)9.小說中央金姑娘時(shí)“哭”時(shí)“笑”,請(qǐng)加以賞析。(6分)答案:6.D7.B8.①運(yùn)用一系列富有節(jié)奏感的短句描寫出舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn),展現(xiàn)出地震來臨時(shí)的緊張以及央金內(nèi)心的痛苦和悲傷;②運(yùn)用整句渲染氣氛,增強(qiáng)了感染力;③運(yùn)用大量動(dòng)詞展現(xiàn)出地震來臨時(shí)人物的掙扎、驚恐、無助和絕望;④反復(fù)的修辭手法強(qiáng)化了情感,寫出了人物的無助;⑤問句的連續(xù)使用,寫出人物求救不得的無奈、無助。9.①央金姑娘的“哭”主要表現(xiàn)她經(jīng)歷地震重回家鄉(xiāng)災(zāi)區(qū),回想死去的親人以及自己的斷腿的痛苦與悲傷,面對(duì)鄉(xiāng)親溫暖的感動(dòng),跳舞時(shí)的精神宣泄。②央金姑娘的“笑”主要表現(xiàn)她回到災(zāi)區(qū)試圖用樂觀的心態(tài)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),以及重見阿巴等家鄉(xiāng)人的激動(dòng)與欣喜。③“哭”與“笑”交織,表現(xiàn)央金返鄉(xiāng)后情緒的多變與激動(dòng),既痛苦又想走出痛苦勇敢面對(duì)的復(fù)雜心理,真實(shí)深刻地寫出了災(zāi)區(qū)人民難以平復(fù)的災(zāi)難記憶和傷痛?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“主要體現(xiàn)了阿巴對(duì)她斷腿經(jīng)歷的同情和傷感”錯(cuò)誤,阿巴說央金是“云中村的溪水”,贊美央金就像溪水那般清澈、純真,體現(xiàn)了他對(duì)央金的喜愛和欣賞。故選D。7.本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“也反襯了人物內(nèi)心的沉重悲哀”錯(cuò)誤,不是反襯了人物內(nèi)心的沉重悲哀,而是反映了人物內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與明朗。故選B。8.本題考查學(xué)生對(duì)文本語言的鑒賞能力。央金跳舞是小說節(jié)選部分的高潮,是央金內(nèi)在激烈情緒的宣泄。畫線句運(yùn)用一系列富有節(jié)奏感的短句進(jìn)行描寫,“不是因?yàn)闅g快,不是因?yàn)轵\,而是憤怒、驚恐,是絕望的掙扎,身體向左,夠不到什么。向右,向前,也夠不到什么。手向上,上面一片虛空”,這些短句節(jié)奏急促,一方面描寫出舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn),一方面展現(xiàn)出地震來臨時(shí)的緊張以及央金內(nèi)心的痛苦和悲傷;整句的運(yùn)用也起到了渲染氣氛的作用,如“不是因?yàn)椤皇且驗(yàn)椤恰恰薄坝谑恰谑恰?,句式整齊,抒情氛圍濃郁,增強(qiáng)了感染力;描寫這段舞蹈時(shí),運(yùn)用大量動(dòng)詞刻畫央金的動(dòng)作,“向左”“向右”“向前”“向上”“夠”“起跳”“震顫”“彎曲”“蜷縮”“緊抱”等一系列動(dòng)作,展現(xiàn)出地震來臨時(shí)人物的掙扎、驚恐、無助和絕望;反復(fù)的修辭手法強(qiáng)化了情感,如“身體向左,夠不到什么。向右,向前,也夠不到什么”“單腿起跳,再起跳,還是夠不到什么”,“夠不到什么”間隔反復(fù),寫出了人物的無助;問句的連續(xù)使用,如“里面是什么?溫暖?里面有什么?明亮?”寫出人物求救不得的無奈和無助。9.本題考查學(xué)生對(duì)文本人物的鑒賞和文本情感的把握能力?!叭缓缶涂蘖似饋?。她沒有哭出聲來,只是兩眼中的淚水像斷線的珠子一樣掉了下來”,“她就那樣低著頭,帶著哭聲說:謝謝叔叔,我又嘗到家鄉(xiāng)的味”,這些“哭”主要表現(xiàn)她經(jīng)歷地震重回家鄉(xiāng)災(zāi)區(qū),回想死去的親人以及自己的斷腿的痛苦與悲傷,面對(duì)鄉(xiāng)親溫暖的感動(dòng);“那舞蹈也不過兩分鐘時(shí)間,只比當(dāng)年驚天動(dòng)地的毀滅長了不到一分鐘時(shí)間,姑娘已經(jīng)淚流滿面,熱汗和著淚水涔涔而下”,這時(shí)的“哭”是對(duì)地震災(zāi)難的堅(jiān)強(qiáng)與對(duì)逝者的深切緬懷,是跳舞時(shí)的一種精神宣泄?!肮媚锎┲奂t色的沖鋒衣,圍著白色絲質(zhì)頭巾,也從馬背上仰起臉來向他微笑……姑娘彎下腰,笑著對(duì)他說……她依然燦爛地笑著……她依然在笑,她喝了一口茶……姑娘睜開了眼睛。她的臉上露出了笑容”,央金姑娘的這些“笑”主要表現(xiàn)她回到災(zāi)區(qū)試圖用樂觀的心態(tài)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),以及重見阿巴等家鄉(xiāng)人的激動(dòng)與欣喜。“哭”是緣于感動(dòng)和傷痛,“笑”是堅(jiān)強(qiáng)樂觀與感恩,二者交織,表現(xiàn)央金返鄉(xiāng)后情緒的多變與激動(dòng),既痛苦又想走出痛苦勇敢面對(duì)的復(fù)雜心理,以點(diǎn)代面,真實(shí)深刻地寫出了災(zāi)區(qū)人民難以平復(fù)的災(zāi)難記憶和傷痛。四、閱讀下面的文字,完成下面小題。槐花阿來突然襲來一股濃烈的花香。謝拉班在夢醒時(shí)突然感到過分的寧靜,還聞到了稠重濃烈的花香。是槐花的香氣。他關(guān)了燈,仰躺在床上。崗?fù)さ捻敿饩统闪艘恢挥纳畹牡箲业谋樱锩嬲鍧M往事的氣味?;ㄏ阌忠淮我u來。謝拉班掀開樓頂口的蓋板,下了樓梯。轉(zhuǎn)過身子時(shí),他發(fā)現(xiàn)了墻外河邊的槐樹。樹和他就只隔著一條馬路一扇鐵柵門。目力所及,凡是被灰蒙蒙的燈光映射的地方都有巨大的寂靜存在。而那些燈光照射不到的樹林里、田野里、村莊里的夜晚似乎充滿了聲音,野獸走動(dòng),禽鳥夢囈,草木生長,夜風(fēng)吹動(dòng)……妻子死了,當(dāng)派出所所長的兒子看他孤獨(dú),為他辦了農(nóng)轉(zhuǎn)非手續(xù)。這個(gè)以前遠(yuǎn)近聞名的獵手成了車場的守夜人。警車尖利的叫聲劃破了寂靜。兒子他們又抓住小偷或者什么別的壞人了嗎?謝拉班為那個(gè)小家伙擔(dān)心了,雖然他知道小家伙不在城里。他曾聽兒子說過:“叫小家伙不要再遇見我,他干的事夠他蹲兩年監(jiān)獄?!碧稍诖采?,閉上眼睛,那小家伙向他走來。那眉眼,那暴突的門牙都給人一種稚氣的感覺。小家伙稚氣未脫卻故作老成,用一種突然有了錢,見了一點(diǎn)世界的大大咧咧的口氣跟他說話:“嗨,老頭……”謝拉班卻偏偏對(duì)這么一個(gè)不懂禮貌的小家伙懷著父親般的慈愛。他用哄孩子一樣的聲音說:“把車停好,停好?!蓖:密嚵?,他又叮囑他收好東西,關(guān)上車窗,上鎖。每次都是等小家伙走遠(yuǎn)了,謝拉班才突然意識(shí)到:天哪,家鄉(xiāng)話!老頭已經(jīng)很久不說家鄉(xiāng)話了。除了家鄉(xiāng)話,他只能講幾句和守車有關(guān)的不連貫的漢語。所以幾乎失去了說話的機(jī)會(huì)。他剛進(jìn)城時(shí)不住在這里,跟兒子和兒媳婦住在一起。兒媳婦說漢語,戴著眼鏡,說話輕聲細(xì)語。謝拉班尤其喜歡她那口整齊潔白的牙齒。兒媳婦給了他一間專門的房子。床低矮柔軟。墻上掛著他舍不得賣掉的火槍,一對(duì)鹿角、幾顆野豬獠牙和幾片野雞翎子。窗下有一張?zhí)梢?,上面鋪著熊皮。兒媳婦經(jīng)常讓同事和上司來參觀,這個(gè)老獵手的房間引起了他們的贊嘆。謝拉班終于漸漸明白,那贊嘆不是沖他來的,而是沖著兒媳婦,贊嘆她對(duì)一個(gè)形貌古怪的藏族公公的孝敬而發(fā)的。最終的結(jié)果是她成了婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)。那天家里擺了酒,還有好多的菜。吃完,兒媳婦用牙簽撥弄牙縫,撥斷了幾根簽子也沒弄出點(diǎn)什么。她大張開嘴唇,這時(shí),全部上牙就掉了下來。兒媳婦可愛的牙齒是假的!謝拉班對(duì)兒子說:“我受不了了?!薄盀槭裁矗俊薄澳憷掀攀羌俚?,牙齒。是你打掉的嗎?”兒子搖頭。兒媳婦問丈夫:“你們說什么,你們用漢話談吧?!薄案赣H不會(huì)?!薄奥龑W(xué)嘛?!闭f完,她就端起那個(gè)裝假牙的杯子進(jìn)了另一間房子。謝拉班突然高聲說:“我要回家!”于是他就成為車場的守夜人了。剛守夜的時(shí)候還沒有這個(gè)專門的停車場。原先的車都停在一個(gè)僻靜的十字街口。守夜人住在一幢六層樓房下平時(shí)不用的安全門洞里,門洞很小,剛好能放下一架床、一只火爐和他寬大的身子。后來,他把兒子為他架的床拆了,在地上鋪上那張熊皮,聽著火爐里的噼啪聲和那好聞的松脂香氣,在熊皮上安然入眠。小家伙每次都給他捎來東西:一捆引火的干樹枝,點(diǎn)燃后熏除蚊蟲和穢氣的新鮮柏枝,糖果,甘蔗,鼻煙,甚至還帶來過一摞連環(huán)畫和一把玩具手槍。然后就和他告別,上街吃飯,打下點(diǎn)小注的臺(tái)球。有一次,小家伙從車上抱出來大把潔白芬芳的槐花,他把槐花扔在熊皮上,小屋里立即充滿了槐花的香氣。他又從車上取下一小袋麥面,說:“做個(gè)饃饃吧,家鄉(xiāng)的槐花饃饃吧?!敝x拉班生火,燒水,和面,在面粉中摻進(jìn)細(xì)碎的槐花瓣子。饃饃熟了。饃饃上紋路開闊,眉開眼笑,香氣四溢。小屋里繚繞著甘甜的槐花香氣?,F(xiàn)在,在這個(gè)槐花初放、香氣濃郁的夜半,謝拉班躺在床上,他好像又看到說家鄉(xiāng)話的小家伙從車上下來時(shí)摹仿那些最老成的司機(jī)的姿態(tài),聽見他喊:“老頭,嗨!”組成這個(gè)城市的建筑正從模糊的、似夢非夢的燈光下解脫出來,謝拉班就從床上起來。那天他花了很長時(shí)間把一些廢鋼條綁成了一架梯子,把梯子扛到槐樹下,采摘了許多芬芳潔白的槐花。(選自《阿壩阿來》,有改動(dòng))7.下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(3分)A.老人的警察兒子并不太喜歡“小家伙”,是因?yàn)椤靶〖一铩睓M亙在他和父親之間,造成了他們父子失和。B.“小家伙”大大咧咧,身上稚氣未脫,能夠引起老人的認(rèn)同,是因?yàn)樗砩嫌欣先四贻p時(shí)候的影子。C.老人是孤獨(dú)的,這種孤獨(dú)來源于和兒媳婦語言上溝通的不順暢。D.老人是一個(gè)藏族獵人,進(jìn)入城市后極其不適應(yīng),除了城鄉(xiāng)生活的反差外,還存在不同民族之間文化上的沖突。8.概括并分析謝拉班這一人物形象。(6分)9.作品中插敘占了大量篇幅,這樣寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合原文加以分析。(6分)答案:7.D8.謝拉班是一個(gè)真實(shí)直率、對(duì)城市生活不適應(yīng)、眷戀過去狩獵生活的孤獨(dú)的藏族老獵人。謝拉班的真實(shí)直率體現(xiàn)在他對(duì)兒媳婦的做法和行為看不慣上。他離開兒子家,與對(duì)“小家伙”的情感反映他對(duì)城市生活的不適應(yīng),眷戀過去的狩獵生活。9.①就情節(jié)角度來說,補(bǔ)充情節(jié),使讀者弄清謝拉班由家鄉(xiāng)來兒子家,又成為車場守夜人的來龍去脈。②就人物塑造來說,對(duì)故鄉(xiāng)生活與小家伙的交往的回憶等,不斷豐富了主人公謝拉班的形象:他曾是有名的獵手,現(xiàn)在是孤獨(dú)的守夜人。③就凸顯主旨來說,插敘與小家伙的交往、在兒子家的往事等,使小說的主旨越來越深刻,表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村生活的矛盾、不同民族文化的矛盾對(duì)老人心靈的深刻影響。④就藝術(shù)表現(xiàn)來說,現(xiàn)在和過去的不斷穿插形成小說時(shí)空交錯(cuò)的藝術(shù)特點(diǎn)。⑤就讀者閱讀感受來說,文章有起伏,而且增加了信息量。能夠更好地理解文章?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容和鑒賞表現(xiàn)作品手法的能力。A.“是因?yàn)椤〖一铩瘷M亙在他和父親之間,造成了他們父子失和”錯(cuò)誤,從文中來看,“小家伙”未造成他們父子失和,而且他父子也沒有失和;B.“是因?yàn)樗砩嫌欣先四贻p時(shí)候的影子”錯(cuò)誤,這一點(diǎn)在文章中沒有體現(xiàn),從后文“他好像又看到說家鄉(xiāng)話的小家伙”可知,是來自家鄉(xiāng)的語言、氣息引起老人對(duì)小家伙的認(rèn)同;C.“這種孤獨(dú)來源于和兒媳婦語言上溝通的不順暢”錯(cuò)誤,“和兒媳婦語言上溝通的不順暢”是老頭孤獨(dú)的表面原因,他真正的孤獨(dú)是因?yàn)殡x開了眷戀的狩獵生活,是因?yàn)閷?duì)城市生活的不適應(yīng)。故選D。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)形象的能力。首先確定人物的身份,由“這個(gè)以前遠(yuǎn)近聞名的獵手成了車場的守夜人”“贊嘆她對(duì)一個(gè)形貌古怪的藏族公公的孝敬而發(fā)的”可知,謝拉班是一個(gè)離開故土來到城市,離開自己熟悉的狩獵生活的老獵人。然后結(jié)合人物的言行舉止以及事件來分析人物的特點(diǎn)。從他對(duì)兒媳婦以及小家伙的態(tài)度來看,如對(duì)待兒媳婦,當(dāng)知道兒媳婦的牙齒是假牙的時(shí)候,“兒媳婦可愛的牙齒是假的!謝拉班對(duì)兒子說:‘我受不了了’”,當(dāng)看到兒媳婦端著裝假牙的杯子走進(jìn)另一個(gè)房間之后,他“我要回家”,這些可以看出他性格的真實(shí)直率。從謝拉班的居住環(huán)境來看,“床低矮柔軟。墻上掛著他舍不得賣掉的火槍,一對(duì)鹿角、幾顆野豬獠牙和幾片野雞翎子。窗下有一張?zhí)梢?,上面鋪著熊皮”“他把兒子為他架的床拆了,在地上鋪上那張熊皮,聽著火爐里的噼啪聲和那好聞的松脂香氣,在熊皮上安然入眠”,謝拉班眷戀曾經(jīng)的狩獵生活;謝拉班想要回家,從他把“把兒子為他架的床拆了,在地上鋪上那張熊皮,聽著火爐里的噼啪聲和那好聞的松脂香氣,在熊皮上安然入眠”可以看出,他對(duì)城市生活不適應(yīng),從他對(duì)小家伙的情感可以看出他對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)過去狩獵生活的眷戀。9.本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段作用的能力。原文“妻子死了,當(dāng)派出所所長的兒子看他孤獨(dú),為他辦了農(nóng)轉(zhuǎn)非手續(xù)”“他剛進(jìn)城時(shí)不住在這里,跟兒子和兒媳婦住在一起”“謝拉班突然高聲說:‘我要回家!’于是他就成為車場的守夜人了”,從情節(jié)角度看,插入妻子死后謝拉班由入城到從兒子家離開的內(nèi)容,補(bǔ)充文章內(nèi)容,使讀者弄清謝拉班由家鄉(xiāng)來兒子家,又成為車場守夜人的來龍去脈。原文“躺在床上,閉上眼睛,那小家伙向他走來?!:密嚵?,他又叮囑他收好東西,關(guān)上車窗,上鎖”“而那些燈光照射不到的樹林里、田野里、村莊里的夜晚似乎充滿了聲音,野獸走動(dòng),禽鳥夢囈,草木生長,夜風(fēng)吹動(dòng)……這個(gè)以前遠(yuǎn)近聞名的獵手成了車場的守夜人”,從人物塑造看,插入對(duì)故鄉(xiāng)生活與小家伙的交往的回憶等情節(jié),豐富了主人公謝拉班的形象:他曾是有名的獵手,但現(xiàn)在是孤獨(dú)的守夜人。原文“每次都是等小家伙走遠(yuǎn)了,謝拉班才突然意識(shí)到:天哪,家鄉(xiāng)話!……除了家鄉(xiāng)話,他只能講幾句和守車有關(guān)的不連貫的漢語。所以幾乎失去了說話的機(jī)會(huì)”“說完,她就端起那個(gè)裝假牙的杯子進(jìn)了另一間房子。謝拉班突然高聲說:‘我要回家!’”“兒媳婦問丈夫:‘你們說什么,你們用漢話談吧?!赣H不會(huì)?!龑W(xué)嘛?!?,從主旨角度看,插敘與小家伙的交往、在兒子家的往事等情節(jié),表明老人極不適應(yīng)城里生活,城鄉(xiāng)生活反差很大,深化主旨,表現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村生活的矛盾、不同民族文化的矛盾對(duì)老人心靈的深刻影響。文章講述現(xiàn)在謝拉班老人在車場守夜的生活,中間插入妻子死后謝拉班由入城、在兒子家的生活,到從兒子家離開的內(nèi)容以及對(duì)故鄉(xiāng)生活與小家伙的交往的回憶等情節(jié),從藝術(shù)表現(xiàn)看,現(xiàn)在和過去的不斷穿插形成小說時(shí)空交錯(cuò)的藝術(shù)特點(diǎn)。五、閱讀下面的文字,完成小題。云中記(節(jié)選)阿來阿巴看了一眼老柏樹。老柏樹在地震來之前,在云中村被毀滅之前就已經(jīng)死去了。手表咔嚓一聲,似乎就再?zèng)]有了響動(dòng)。那個(gè)寫在書上的時(shí)間,那個(gè)在廣播里電視上被重復(fù)了很多次的時(shí)間,下午2時(shí)28分04秒,潛伏的巨獸咬斷了巖層的牙齒,劇痛產(chǎn)生力量,閃電一般躥過層層疊疊的巖層,在云中村東邊幾十公里,躥出了地表。一股洪流把破碎的巖石、入睡時(shí)間各不相同的巖石噴出了地表。那一刻,地震發(fā)生!大地因?yàn)樽陨淼暮诎盗α慷械娇謶值目煲?,渾身顫抖,隆隆咆哮。?yīng)該就是此時(shí),云中村人聽到了大地轟轟作響。世界停頓了一下。鳥沒有驚叫,渠水沒有翻騰,風(fēng)停在麥田和果園中間,人仿佛陷入了夢魔。世界,和推動(dòng)世界的時(shí)間都在那一瞬間停了下來。地震到來時(shí),人們感受到的力量是不一樣的。幸存者總要頻繁地回憶起那個(gè)瞬間。聚在一起時(shí),他們當(dāng)笑話一樣說。獨(dú)自回味時(shí),心中卻充滿恐懼與哀傷。共同的回憶中,有一刻,那越來越大的,像是有無數(shù)輛拖拉機(jī)齊齊開進(jìn)的轟隆聲突然停止了。世界靜止。接著,大地猛然下沉,一下,又一下,好像要把自己變成地球上最深的深淵。而另一些人感到的不是下沉,而是上升。大地上躥一下,又猛地上躥一下,好像要把自己變成比阿吾塔毗還高的雪山。大地失控了!上下跳動(dòng),左右搖擺,轟隆作響,塵土彌漫!大地在哭泣,為自己造成的一切破壞和毀滅。大地控制不住自己,它在喊,逃呀!逃呀!可是,大地早就同意人就住在大地上,而不是天空中,所以人們無處可逃。大地喊:讓開!讓開!可是人哪里讓得開。讓到路邊,路基坍塌!讓到山前,所有堅(jiān)硬的東西都像水向下流淌,把一切淹沒!大地喊:躲起來!躲起來!人無處躲藏!躲在房子里,房子傾倒。躲在大樹下,大樹傾倒。躲進(jìn)巖洞里,巖洞崩塌!那天,那一刻,阿巴正帶著兩匹馬,走在山道上。此時(shí),阿巴卻產(chǎn)生了一個(gè)幻覺,地震發(fā)生時(shí),他不是在山道上,而是坐在自己家院子里,正在研磨祭神的香料。大地開始抖動(dòng)。他捧著香料的手變成了一個(gè)沙漏。世界上從來沒有過這么快的一個(gè)沙漏,一瞬間,他的手掌里就空空如也。這樣快的流逝,使得時(shí)間也失去了意義。只剩下空間本身猛烈地顛簸搖晃。他看見那些香料的粉末變成了一股煙塵。院子里的石板地裂開,合攏,裂開,合攏,噴吐出來的也是大股的煙塵。院墻像是變軟了,像一匹帆布一樣晃蕩。背后的整座房子抽風(fēng)一樣扭曲了身子,掙扎幾下之后,像用光了力氣一樣,癱坐下來。先是屋頂塌向中央。然后,四周的墻壁也向塌陷下去的屋頂撲了過去。阿巴想站起身來,但他站不起來。房子倒塌了,把他淹沒在嗆人的塵土里。這些塵土,把一座老房子所有的氣味都釋放出來。燃燒了上百年的火塘的煙火,年年歸來的雨燕的泥巢,停歇在房梁上貓頭鷹的夢境,存糧的香氣,鹽和茶,肉和菜,病人的痛苦,新婚的歡愉,懷念,夢想,石頭,粘連石頭的泥巴,木頭,連接木頭的木頭,原來都深藏在一座老房子的某個(gè)地方,現(xiàn)在都變成了塵土,混合在一起,把坐在那里的阿巴淹沒了。當(dāng)阿巴終于站起身來時(shí),他渾身上下都是塵土。四周平靜下來,他搖搖晃晃地走出了只剩一個(gè)豁口的院門。村子正漸漸從濃重的塵土中顯現(xiàn)出來,幾個(gè)人鬼影一般,無聲地站在塵土中,或者像他一樣失了魂魄般在塵土中行走。每一個(gè)人身上,臉上都撲滿了塵土。寂靜無聲。突然,塵煙中傳來一聲驚悸的尖叫。然后,聲音就起來了。撕心裂肺的哭叫聲響成了一片。當(dāng)塵土散開,哭叫聲籠罩了整個(gè)村莊。真實(shí)的情形是,地震過去,大地停止搖晃,他從灌木叢中爬起身來,一身塵土,一身忍冬花瓣。跌跌撞撞,哭喊著向著蒙難的村子奔跑。阿巴往村后山上望了一眼。現(xiàn)在,阿巴仿佛看見自己驚惶的身影,連滾帶爬,從山上下來。“大地不用手,把所有塵土揚(yáng)起,大地不用手,把所有的石頭砸下。大地沒有嘴,用眾生的嘴巴哭喊,大地沒有眼睛,不想看見,不想看見!”阿巴坐在那里一動(dòng)不動(dòng),腦子里轟響著云中村古老史詩中的唱段。他睜開眼,云中村就是五年前地震剛過,人們剛剛清醒過來時(shí)看到的樣子,房屋倒塌。只不過地沒有搖晃,塵土沒有彌漫,沒有驚懼而絕望的哭喊。兩匹那時(shí)不在這里的馬正在荒蕪了的云中村田野里啃食青草?!咀ⅰ俊对浦杏洝肥前碛阢氪ǖ卣鹗苣昙o(jì)念日動(dòng)筆,寫給“5·12”地震中的死難者、消失的城鎮(zhèn)與村莊的著作。7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.小說開篇,作者落筆在一棵已經(jīng)死去的老柏樹上,看似與本文描寫的地震無關(guān),但實(shí)際上預(yù)示著地震來臨后云中村的悲慘命運(yùn)。B.小說引用了云中村古老史詩中的唱段,仿佛在訴說著塵埃下痛苦的歷史宿命,大地雖然滿懷悲憫,但也逃不出大自然的巨大力量。C.小說運(yùn)用了大量的環(huán)境描寫,既有破碎噴射的巖石,也有停頓寂靜的鳥和渠水,表現(xiàn)了地震的巨大破壞力,烘托出當(dāng)時(shí)的恐怖氛圍。D.小說現(xiàn)狀與回憶相交織,既能展示地震發(fā)生時(shí)的慘烈情狀,又能利用時(shí)間拉開距離、沉淀記憶,使這篇災(zāi)難小說的情感更濃烈外放。8.?dāng)⑹鲆暯牵侵感≌f創(chuàng)作者在創(chuàng)作中所選取的敘述角度和觀察點(diǎn)。請(qǐng)從敘述視角的角度欣賞作者描寫地震的高超技巧。(6分)9.作者阿來說:“寫作這本書時(shí),我心中總回響著莫扎特《安魂曲》的吟唱?!惫识对浦杏洝芬采畛量侦`,包含悲情的抒情。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,對(duì)此特色進(jìn)行分析。(6分)答案:7.D8.①通過上帝視角,描繪了巖層斷裂,巖石噴發(fā),萬物崩塌的場景。②通過幸存者們的共同回憶,描繪了地震時(shí)大地突然下沉或上竄的情景。③通過阿巴的幻覺,描繪了地震時(shí)房屋坍塌、村莊毀滅的情景。④作者利用敘述視角的不同轉(zhuǎn)換,既從不同角度多方位地描繪了地震時(shí)的狀態(tài),又使小說豐富多姿,富于變化。9.①作者在描述大地震動(dòng)失控時(shí),運(yùn)用了擬人、排比、反復(fù)、比喻等多種手法,使語言空靈有表現(xiàn)力,同時(shí),體現(xiàn)了對(duì)大地及大地上的無處可逃的人們深沉的悲憫。②寫老房子里蘊(yùn)藏的動(dòng)物的夢境,人的悲歡夢想等等,都使小說空靈有詩意,但一切都變成塵土,又充滿了災(zāi)難的沉痛。③阿巴腦子里轟響的古老史詩的唱段,有濃烈的抒情意味,同時(shí)又對(duì)地震中的大地眾生展現(xiàn)了深重的悲憫情懷?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析及對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“這篇災(zāi)難小說的情感更濃烈外放”錯(cuò)。這篇小說的情感是深沉而又克制的。故選D。8.本題考查學(xué)生分析作品的敘事視角的能力。“潛伏的巨獸咬斷了巖層的牙齒,劇痛產(chǎn)生力量,閃電一般躥過層層疊疊的巖層,在云中村東邊幾十公里,躥出了地表。一股洪流把破碎的巖石、入睡時(shí)間各不相同的巖石噴出了地表。那一刻,地震發(fā)生!大地因?yàn)樽陨淼暮诎盗α慷械娇謶值目煲猓瑴喩眍澏?,隆隆咆哮”敘述者無所不知,不受限制的描述巖層斷裂,巖石噴發(fā),萬物崩塌的場景,是從上帝的視角描繪;“共同的回憶中,有一刻,那越來越大的,像是有無數(shù)輛拖拉機(jī)齊齊開進(jìn)的轟隆聲突然靜止了。世界靜止。接著,大地猛然下沉,一下,又一下,好像要把自己變成地球上最深的沉淵。而另一些人感到的不是下沉,而是上升。大地上躥一下,又猛地上躥一下,好像要把自己變成比阿吾塔毗還高的雪山”“大地失控了!上下跳動(dòng),左右搖擺。轟隆作響,塵土彌漫”描繪了地震時(shí)大地突然下沉或上竄的情景,“共同的回憶中”是從幸存者的回憶角度敘述;“阿巴卻產(chǎn)生了一個(gè)幻覺,地震發(fā)生時(shí),他不是在山道上,而是坐在自己家院子里,正在研磨祭神的香料。大地開始抖動(dòng)……原來都深藏在一座老房子的某個(gè)地方,現(xiàn)在都變成了塵土,混合在一起,把坐在那里的阿巴淹沒了”通過寫阿巴的幻覺的角度描繪地震時(shí)房屋坍塌、村莊毀滅的情景。這些敘述視角的轉(zhuǎn)換,使敘述角度多樣化,富于變化,使人們對(duì)地震的了解與感受更加真實(shí)、具象,呈現(xiàn)震撼的力量。9.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從表現(xiàn)手法上,小說運(yùn)用了多種修辭手法表現(xiàn)地震時(shí)的狀態(tài):“潛伏的巨獸咬斷了巖層的牙齒”“像是有無數(shù)輛拖拉機(jī)齊齊開進(jìn)的轟隆聲突然靜止了”運(yùn)用了比喻手法;“入睡時(shí)間各不相同的巖石”“大地因?yàn)樽陨淼暮诎盗α慷械娇謶值目煲猓瑴喩眍澏丁薄按蟮卦诳奁边\(yùn)用了擬人手法;“逃呀!逃呀”“讓開!讓開”運(yùn)用了反復(fù)手法;“躲在房子里,房子傾倒。躲在大樹下,大樹傾倒。躲進(jìn)巖洞里,巖洞崩塌”運(yùn)用了排比手法。各種手法的綜合運(yùn)用,使語言空靈有表現(xiàn)力,同時(shí),體現(xiàn)了對(duì)大地及大地上的無處可逃的人們深沉的悲憫。從藝術(shù)風(fēng)格看,小說既描寫的地震到來時(shí),既寫實(shí),又穿插了一些虛寫,如“燃燒了上百年的火塘的煙火,年年歸來的雨燕的泥巢,停歇在房梁上貓頭鷹的夢境,存糧的香氣,鹽和茶,肉和菜,病人的痛苦,新婚的歡愉,懷念,夢想,石頭,粘連石頭的泥巴,木頭,連接木頭的木頭,原來都深藏在一座老房子的某個(gè)地方,現(xiàn)在都變成了塵土,混合在一起,把坐在那里的阿巴淹沒了”,地震發(fā)生時(shí),作者寫大地的恐懼快意,失控哭泣,寫老房子里的泥巴石頭、貓頭鷹的夢境、人的悲歡夢想等,讓大自然有自己的精神和靈魂,使小說獨(dú)特脫俗,都使小說空靈有詩意,但一切都變成塵土,又充滿了災(zāi)難的沉痛。從抒情的角度看,“大地不用手,把所有塵土揚(yáng)起……大地沒有眼睛,不想看見,不想看見!”,阿巴腦子里轟響著的云中村古老史詩中的唱段,使小說感情充沛,具有濃烈的抒情意味,展現(xiàn)了作者對(duì)地震災(zāi)難中的人們深重的悲憫情懷。六、閱讀下面的文字,完成下列小題。脫粒機(jī)阿來水電站建成的那一年,縣里下來的工程師帶著村里喜歡新事物的年輕人一直在曬場上忙活,并且預(yù)言,這個(gè)秋天的糧食收上來,脫粒的時(shí)候,就再也不用有那么多人拿著連枷前前后后進(jìn)進(jìn)退退地反復(fù)拍打了。他們在平整的曬場上挖出兩個(gè)深坑,然后,水泥就出現(xiàn)了——不,水泥這種東西在修電站時(shí)就已然出現(xiàn)了。水泥是用電驅(qū)動(dòng)的機(jī)器的先聲??床灰姷碾娬媸且环N不可思議的東西。小小的一個(gè)開關(guān),啪噠一聲打開,它就飛快游走,竄到電燈里放出光明,竄到機(jī)器里讓所有輪子飛轉(zhuǎn)。啪噠一聲關(guān)上,電流就飛快地縮回去,順著
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