高考寫作指導：鈍感力

高三二模作文導學案金題展示：閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“鈍感力”是近年來較為流行的一個概念?！扳g感力”中的“鈍感”，并不是通俗意義上的遲鈍，而是指“心態(tài)上的遲鈍”。這種遲純，可以讓我們在面對外界過多負面信息時，能夠暫時將自己的情緒開關關掉，盡量保持平靜，或冷靜旁觀，或屏蔽情緒，以此獲得繼續(xù)前行的能力。請結合以上材料，以“鈍感力”為話題寫作一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！咀魑膶憽窟@是一道仿照九省聯(lián)考作文試題“交錯帶”而命制的單一概念作文。從材料的引語部分，我們不難找出，扎個單一核心概念即為“鈍感力”，因而只要圍繞“鈍感力”去寫，就比較容易找到作文立意的方向。但具體寫什么，怎么寫，還要看材料中提供了或是框定了哪些內(nèi)容。材料共三句話，第一句引入核心概念“鈍感力”。第二句用“不是……而是”的句式，先否定再肯定，解釋“鈍感力”中的“鈍感”概念，這樣的句式本身就具有思辨意味。第三句闡釋“鈍感力”的積極意義，在這句話中，也具體介紹了鈍感力使用的情境和范圍，具體而言，就是在面對外界過多負面信息時（注意，這里的負面信息可能是針對自己的，也可能是與自己無關但能夠影響自己情緒的），我們該如何控制自己的情緒。而“鈍感力”即是幫助我們在此時暫時關掉情緒開關，保持平靜，以此獲得繼續(xù)前行的能力。我們在寫作時都先應該界定好鈍感力的概念以及使用的范圍，這是我們展開思辨的開始。在此基礎上，我們可以思考鈍感力對生活在“流量為王”的網(wǎng)絡時代的我們的積極意義和影響，從而進一步思考如何培養(yǎng)我們的“鈍感力”。當然我們也可以從反面思考鈍感力使用不當帶來的危害，從中展現(xiàn)出我們的思辨能力。【范文鑒賞】擁鈍感之力奮力生長辛營光《道德經(jīng)》有：“五色令人目盲，五音令人耳聾?！濒~龍混雜的網(wǎng)絡時代，紛繁駁冗的信息無孔不入，滲入我們的毛孔血液，左右著我們的內(nèi)心情緒。尤其是那些令人目盲耳聾的負面信息，會讓人銳氣消磨，喪失前行的信心和動力。作為新時代的青年人，面對如此現(xiàn)狀，我們?nèi)缭撊绾螒獙δ?？我想，這個時候，我們需要擁后一種可以讓自己保持平靜、繼續(xù)前行的“鈍感力”?！扳g感力“中的“鈍感”，不是通俗意義上的遲鈍。鈍感不是不感，而是理性地“感”，是感而不為所動。這種心態(tài)上的遲鈍，正是我們面對過多負面信息時的“定風珠”和“清心咒”，在讓我們對這個五彩斑瀾的世界依舊保持敏感的同時，獲得一種“促然臨之而不驚，無故加之而不怒”的保持平靜和從容的力量。盤庚遷都時，定然是聽到了許多負面的聲音，但他“不為怨者故改其度”，因為他明確地知道自己所做于國于民都是有益的?！扳g感力”中以“感”就是要我們擁有一種明辨是非真?zhèn)蔚哪芰?。網(wǎng)絡上的那些負面信息，有很多是追求流量或是別有用心的人故意制造出來的。因而在撥動情緒之前，需要我們靜下心來去辨別信息的真?zhèn)我约皞鬟f這些信息的人背后的立場和目的。當揭開這些負面信息的真實面目之后，我們也就能夠更從容地應對這些信息了。這種冷靜從容應對負面信息的能力，就是“鈍感力”中的“鈍”?！扳g”首先意味著可以更好地控制自己的情緒。面對這些負面信息時，我們不要過分敏感，不要一看到負面信息就情緒低落，而要學會適當?shù)亍斑t鈍”一下，讓自己的“神經(jīng)大條”一些，假裝自己沒有看到或是就把它當成是生命中必然要經(jīng)歷的過程，不去過分在意，讓自己從這些負面信息中抽身出來，繼續(xù)前行，去做自己應該做的事情。人生如樹，斫去多余的枝葉，主干才會生長得更加粗壯?！扳g感力”可以幫助我們認識到過多負面信息的毫無價值，斫去其帶來的有害情緒，讓我們可以深扎根本的同時為主干生長投入更多的養(yǎng)分，從而更好地生長為參天大樹。誠然，我們依舊需要保持對“陽光雨露”的敏感，但是，這并不妨礙我們在黑夜降臨時，暫時忘卻黑暗和寒冷，在鈍感力的幫助之下，集中精力，奮力生長。這是一個“流量為王”的時代，信息越是駁雜，越是需要擁有能夠控制情緒、延遲傷害的“鈍感力”，把非議、失敗、嘲諷最大程度地摒棄于心門之外。既然如此，那就讓我們，從今天起，做一個擁有鈍感力的，敏感而不多愁，細膩而不多疑的人吧！以“鈍”為刀，披荊斬棘韓蔚鈍，雖不尖銳，但亦可憑借其韌性披荊斬棘，縱橫天下。鈍感，看似遲鈍，卻也代表著一股韌性、奮力前進的勇氣以及永不氣餒的信念。它是面對困難時那永不放棄的精神，支撐著永不停息的步伐；它是在榮辱得失之間吶，那“一蓑煙雨任平生”的淡然，它更是在喧嘩與騷動的時代里一直堅持卻默默無聞的奮斗。鈍感力，不是看似遲鈍的“癥狀”，而是難能可貴的品質(zhì)。鈍感力是一種不畏艱難、奮戰(zhàn)到底的信念。14年的抗戰(zhàn)，14年的不屈。歷史離我們越來越遠，我們已無法感受到我們的祖輩是如何在手無寸鐵的情況下屹立不倒的，然而我們可以確認，正是不畏艱難、奮戰(zhàn)到底、守家衛(wèi)國的信念，正是那可貴的鈍感力支撐了他們。那是一種是一種堅甲利炮也無法攻破的力量。何以見得？浪漫的法國在幾個月內(nèi)便被德國擊潰，成為人間地獄。鈍感力是無法衡量的，因為那是一種堅持到底的信念。鈍感力是一種永不氣餒的品質(zhì)。施一公自小到大無事不順，養(yǎng)成了他銳意進取的性格，但也缺少失敗的磨練。當他為他的西湖大學籌辦資金時，卻遇到前所未有的麻煩，“要錢太難了”，當他無親無故、只是憑借一套理念伸手要幾千萬甚至上億時，他得到的大多是拒絕，甚至嘲諷。但他很會適應，困難再多，他毫不氣餒。“”艱難困苦，玉汝于成?！崩щy錘煉了他更強大的精神力量，也顯示出鈍感力的巨大力量。最后他贏來西湖大學的成功創(chuàng)辦。就如同渡邊淳一所說：“在各自的世界里取得成功的人士，其內(nèi)心一定隱藏著一種絕妙的鈍感力?！扁g感力不能給人某種技藝或智慧，但卻是一種難能可貴的品質(zhì)與精神，正式這種根本性的力量，推動著人們走向成功。鈍感力也是一種默默無聞卻專注執(zhí)著的精神。華為總裁任正非說他喜歡兩類人：一類是“阿甘”式的，一類是“許三多”式的，而這兩種人恰恰都是擁有鈍感力的人，其實任正非不也是這樣的人嗎？創(chuàng)建華為30余年，他沒有搞史玉柱式的廣告轟炸，也沒有做束昱輝式的精神騙局，它雖然有狼一樣的銳利，卻更多是腳踏實地的努力。華為作為行業(yè)巨頭在海外縱橫，靠的是華為人吃苦耐勞的品質(zhì)和“墊子文化”（年輕員工一人一個墊子睡在辦公室）的支撐。現(xiàn)在的華為每天平均申請八個專利，在5G時代領先全球。他還以“華為的冬天”告誡他人同時也告誡自己不要以速取勝、不要急于占領眼前的市場，而要學會阿甘的傻氣，專注執(zhí)著，踏實苦干。鈍感，也許遲鈍，卻是韌性，是腳踏實地地前行，不氣餒、不后退，永遠堅持到底。以“鈍”為刀，披荊斬棘，憑借這股精神，一往無前。在前行中以“鈍”斬棘張筱園鈍感是盾又是矛，既能使你在困難面前處之泰然，又能讓你執(zhí)劍刺破茫茫黑夜。生活中擁有鈍感，就可以走得更穩(wěn)更遠。鈍感常給人一種木訥、呆笨的印象，然而擁有鈍感力的人，卻擁有著異于他人的獨特力量。鈍感之“鈍”絕非愚鈍之“鈍”。鈍感力是一種永迎挑戰(zhàn)、執(zhí)守初心的力量。西湖大學校長施一公，是一個擁有鈍感力的人。西湖大學建立期間，他面臨著經(jīng)濟壓力、社會輿論壓力，還面臨尋找優(yōu)秀師資的問題。但一切坎坷都被一句“腦子里一直有一個大我，所以必須堅持”削砍得一干二凈。這看似傻氣的固執(zhí)就是施一公的鈍感力的表現(xiàn)，然而這份旁人認為傻的執(zhí)守，卻引領他走向成功?？梢娾g感力是一種強大的力量，而并非散發(fā)愚蠢氣息的臭囊。鈍感是于激流中仍能高呼“不管風吹浪打我，我自泰然不驚”的堅毅從容。林肯在被選舉為總統(tǒng)時，向美國人民保證“我走的很慢，但我從不后退?！睙o論是南北戰(zhàn)爭爆發(fā)期間還是在思忖解放黑奴之時，他都沒有壓迫之感，反而是從容不迫地進行，這是林肯鈍感的表現(xiàn)，——面對復雜的環(huán)境和難以預料的未來，慢慢思考，從容泰然。丘吉爾也是憑借他的這種鈍感在二戰(zhàn)的艱苦歲月里，用斗志昂揚的話語安慰和激勵過于敏感而擔心未來的英國人民，最終贏得了戰(zhàn)爭。鈍感會使你擁有一顆冷靜的大腦，讓您再困難面前表現(xiàn)得比敏感之人更理智。鈍看似愚，實則不愚。一代代為祖國奉獻青春的科學家們，忽視了凡人汲汲以求以求的名與利，耐得住了寂寞，坐住了冷板凳，終于創(chuàng)造出一項項科學成就，制造了一件件大國重器，建造了一個個超級工程。這就是他們的鈍感力的巨大力量。學霸付云皓、李一峰等人不為他人之語所動，守住自己的位置，堅守著自己的初心，將自己卓越的才華綻放在最合適的土地上，于己于人于國都有利，這些高智商的人擁有的鈍感力，怎能稱為愚蠢？老子曰：“堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。”敏感與鈍感感亦有強弱之別，敏感之人過于展示鋒芒，也會過早地遭遇傷害，擁有鈍感的人把守著柔弱，卻柔中帶韌，此為鈍感的力量?！扳g”非愚而為智。在追夢的路上，我們要以“鈍”為刃，斬開荊棘，走向輝煌。鈍感，另一種智慧“在各自的世界里取得成功的人士，其內(nèi)心深處，一定隱藏著一種絕妙的鈍感力?！闭\然，鈍感是一種微妙的智慧，它潛藏在人的內(nèi)心深處，頗有大智如愚的意味。和平淡然的心境，得益于大智如愚的鈍感。敏感之人，極易傷春悲秋，難得快樂。憂思情緒在人內(nèi)心積聚越久，人心就越為脆弱，自然就不會淡然而平和了。而遲鈍之人，往往選擇性的對于某些事物抱有無所謂的態(tài)度?！扒f子持竿不顧”是對地為名利的遲鈍，夏明翰毅然赴死是對茍且偷生的遲鈍，陶淵明不為米折腰是對物質(zhì)享受的遲鈍。這三者，“曳尾于涂”、視死如歸、閑居田園，淡然而平和地給生命畫上完美的句號。也許一顆米粒大的石子會激起黛玉心中的驚濤駭浪，使她沉溺于無盡的憂怨憂思。但，即便是颶風驟雨，也掀不起“遲鈍”之人內(nèi)心的一片漣漪，因為他們選擇性的鈍感，成就了他們澄澈而淡然的心靈。專心致志的品質(zhì)，得益于大智如愚的鈍感。人們往往在選擇性的對事物抱有以遲鈍相待的態(tài)度時，會對另一件事情投以絕對的關注。被鎖在閉了門的圖書館內(nèi)的陳景潤，不正因為他遲鈍了時間，埋頭沉溺于書本之中嗎？諾貝爾生理醫(yī)學獎得主利根川進說：“我?guī)в心撤N遲鈍，只能依稀看見對大家來說顯而易見的東西?！碧O果從樹上掉落了千回白回，只有牛頓悟出了萬有引力。許多簡單的事因其簡單而蒙蔽了世人的雙眼，惟有那些擁有某種鈍感的人，會以其遲鈍，不受外物拘束而沉溺于自我的研究，專心做好每一件事，從而獲得成功?，F(xiàn)實之中，人們對于一些事物的過于敏感，是人們不開心的重要