重慶市部分地區(qū)高三下學期三模語文試題匯編：非文學類文本閱讀

非文學類文本閱讀重慶市2024屆高三三模語文試題（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。光是什么？這個問題一直為人類所好奇，也是一代又一代光學研究者前進的動力。在“追光”路上，在不斷探索解答“光是什么”的過程中，與光有關的技術得到發(fā)展，日益造福人類。光譜就是“追光”路上的重要發(fā)現(xiàn)。紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫，17世紀60年代牛頓使用三棱鏡，將太陽入射光分成7種顏色，使人類對光的認識從簡單的照亮物體的光線，演進為按顏色分散排列的光譜。這一重要發(fā)現(xiàn)來自常見的自然現(xiàn)象——雨后的彩虹。彩虹是由不同波長的光通過不同角度折射而成。紅花綠葉、青山綠水，也是由于太陽光照射到它們身上，反射各種顏色的光，進入人的眼睛里，我們才得以看到多姿多彩的世界。進而，科學家們記錄了可見光范圍的光譜圖。光譜圖是復色光通過色散系統(tǒng)（如棱鏡、光柵）進行分光后，依照光的波長（或頻率）大小順次排列形成的圖案。通俗地說，不同物體會反射不同顏色的光，所有的顏色都可以在光譜圖上找到。通過對光譜圖的研究，人們得到了原子、分子等的能級結構、能級壽命以及電子的組態(tài)、分子的幾何形狀、化學鍵的性質(zhì)、反應動力學等許多關于物質(zhì)結構的知識。這些光物理領域的基礎科學研究成果，成為筑起科學大廈的堅強基石。光并不總是肉眼可見的，比如紅外輻射。1800年，天文學家赫歇爾在用水銀溫度計研究太陽光譜的熱效應時，發(fā)現(xiàn)紅光外面看不到的區(qū)域溫度升高效果更好，他稱這一區(qū)域為“黑熱痕”。后來，人們把這部分看不到但是能測到熱量的光，叫做紅外輻射。如今，紅外輻射的應用十分廣泛，我們身邊檢測體溫的設備，大多是通過檢測人體的紅外輻射來實現(xiàn)測溫。電磁波也是在探尋“光是什么”的過程中被發(fā)現(xiàn)的。有人認為光是微小的粒子流，也有人認為光是一種波。19世紀60年代，科學家發(fā)現(xiàn)，從無線電波到紅外光、可見光、紫外光、X射線都是同一本性的電磁波。分成7種顏色的可見光，只是整個電磁波譜中波長從400納米到780納米的很窄的一段電磁波。根據(jù)光的電磁波理論，人們在19世紀末20世紀初，實現(xiàn)了2公里距離的無線電通信，并最終發(fā)明了無線電報。時至今日，工作生活所必備的電話通信、無線網(wǎng)絡基礎設施，都依托這一理論而來?，F(xiàn)代物理學研究發(fā)現(xiàn)，光既是波又是粒子，即光的波粒二象性，這是人類對“光是什么”認識的又一大進步。借助這一理論，科學家從“波”的角度分析電子，找到了電子的波長與其質(zhì)量和運動動量的關系，進而發(fā)明了電子顯微鏡。經(jīng)過近百年努力，電子顯微鏡的分辨率可以高達1埃（0.1納米）量級，能夠直接觀察到單個原子，成為研究物質(zhì)微觀結構不可缺少的利器。當今科學最前沿的光量子通信，也是用光的波動性傳播信號。身處信息社會，光的作用進一步得到凸顯。半導體器件已經(jīng)成為網(wǎng)絡通信、人工智能、高性能計算、自動駕駛等設備的基礎元件，在各種各樣的半導體器件里，都有與光有關的部分。自從人們發(fā)現(xiàn)了光的折射反射、波粒二象性后，固體光譜為半導體發(fā)展打開一扇大門。沒有固體光譜，就無法制造出晶體管，先進集成電路就無從談起。光刻是集成電路制造中的重要工藝，隨著器件尺寸、結構、功耗等需求的提升，半導體制造需要波長越來越短的光，當前最先進的半導體光刻工藝用到了極紫外光（EUV）。生活中，通過極快反應速度傳感器實現(xiàn)的光學避障，讓汽車具備了緊急避險功能，已經(jīng)是自動駕駛技術的必備要素；而各類半導體紅外探測器，則給掃地機器人等智能家電裝上了“眼睛”?？梢哉f，與光有關的新技術，既為尖端科技作出了貢獻，也為日常生活提供了便利。光的作用已經(jīng)開發(fā)殆盡了嗎？遠遠沒有。從科學研究角度出發(fā)，還有許多光的問題尚無答案，還有新的利用方式有待開掘。光化學、光生物學方面，就有許多未解之謎。尤其是植物生長的光合作用，如果科學家能最終解開這一謎團，那么真正的“人造食物”就能產(chǎn)生，將為人類解決生存問題提供新的答案。還有一些科學前沿問題，比如光的“克星”——宇宙黑洞。100多年前，愛因斯坦廣義相對論預言了黑洞的存在。隨著黑洞相關研究成果的不斷涌現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，比較近的黑洞距離地球大約5000萬光年，光進入黑洞后會被吞噬，消失得無影無蹤。這不僅是科幻作品里的情形，更是科學家們孜孜以求的探索課題。包括中國科學家在內(nèi)的全世界科學家經(jīng)過廣泛合作，利用甚長基線干涉測量技術，觀測到黑洞邊緣吸積和噴流形成的黑洞口圖像，并將其拍成照片。這是人類認識黑洞的第一步，關于光與黑洞的關系，還需要繼續(xù)探索。遠古時候，火把的光照亮了人類文明，科技飛速發(fā)展的今天，獲取光的新知、開發(fā)光的新用，有待更多“追光者”一同努力，讓光的科技應用更好照亮人類生活。（摘編自沈?qū)W礎《點亮前沿科技的“光”》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“黑熱痕”在文中是指赫歇爾在研究太陽光譜的熱效應時發(fā)現(xiàn)的看不到但卻能測到熱效應的光。B.“眼睛”在文中是指在掃地機器人等智能家電上安裝的具備探測識別功能的半導體紅外探測器。C.“人造食物”中的“人造”指解開植物光合作用的謎團后，不經(jīng)過植物光合作用而生產(chǎn)食物的過程。D.“克星”在文中是指和地球相距遙遠、能夠吞噬光、讓進入其中的光消失得無影無蹤的宇宙黑洞。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.不同波長的光通過不同角度折射形成彩虹：太陽光照射到紅花綠葉、青山綠水身上，通過反射，讓我們看到了世界的多姿多彩。B.光譜圖是復色光通過色散系統(tǒng)分光后形成的圖案，該圖案依照光的波長或頻率大小將其順次排列，科學家用以記錄可見光范圍。C.光是微小的粒子流或是一種波的觀點相對于后來的認知盡管不全面，但都是人類在探尋“光是什么”的過程中有價值的觀點。D.不管是依托電磁波理論實現(xiàn)的無線電通信，還是利用光的波動性傳播信號的光量子通信，都離不開科學家對光的認識的進步。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.如果不是牛頓使用三棱鏡將太陽入射光分成7種顏色，人類對光的認識就會停留在一個粗淺的階段，認為光只是簡單的照亮物體的光線。B.人的身體會產(chǎn)生紅外輻射，且紅外輻射的強弱會因體溫的變化而發(fā)生變化，因而可以通過檢測人體紅外輻射的方法來測量人體溫度。C.隨著社會發(fā)展，光刻技術對光的波長提出了越來越短的要求，極紫外光具有波長最短的特點，所以能用于最先進的半導體光刻工藝。D.自動駕駛技術得以實現(xiàn)，是因為具有極快反應速度的傳感器在汽車上的使用實現(xiàn)了光學避障，使汽車在行駛時具備了緊急避險功能。4.作為一篇科普說明文，本文在內(nèi)容和結構上有何特色？請簡要分析。5.中小學校的科學教育質(zhì)量對培養(yǎng)學生科學素質(zhì)至關重要，科學家們“追光”的過程，可以給我們今天的科學教育帶來哪些啟發(fā)？請簡要概括?！敬鸢浮?.A2.B3.B4.①緊扣“光是什么”的話題，不蔓不枝。②以時間先后為序，脈絡清晰。③科學理論和實踐運用結合，聯(lián)系緊密。④聚焦問題，著眼未來，激發(fā)探究精神。5.①培養(yǎng)對未知事物的好奇心。②培養(yǎng)觀察能力，重視身邊事物帶來的科學靈感。③循序漸進，不斷提升科學認知能力。④學以致用，將科學理論轉化為創(chuàng)新發(fā)明【解析】【1題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“看不到但卻能測到熱效應的光”錯誤。由原文“天文學家赫歇爾在用水銀溫度計研究太陽光譜的熱效應時，發(fā)現(xiàn)紅光外面看不到的區(qū)域溫度升高效果更好，他稱這一區(qū)域為‘黑熱痕’”可知，“黑熱痕”不是光，而是紅光外面看不到但卻受到紅外輻射而溫度升高的區(qū)域。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“該圖案依照光的波長或頻率大小將其順次排列，科學家用以記錄可見光范圍”錯誤。由原文“科學家們記錄了可見光范圍的光譜圖。光譜圖是復色光通過色散系統(tǒng)（如棱鏡、光柵）進行分光后，依照光的波長（或頻率）大小順次排列形成的圖案”可知，原文信息是科學家記錄了光譜圖，而這個光譜圖是可見光范圍的光譜圖。故選B?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。A.“如果……就……”條件關系不成立。沒有牛頓的突破，也可能會有其他人的發(fā)現(xiàn)，推動人類對光的認知的發(fā)展。C.“波長最短”錯誤。由原文“光刻是集成電路制造中的重要工藝，隨著器件尺寸、結構、功耗等需求的提升，半導體制造需要波長越來越短的光，當前最先進的半導體光刻工藝用到了極紫外光（EUV）”可知，極紫外光的波長很短，但是得不出“波長最短”的結論。D.“……是因為……”錯誤。由原文“生活中，通過極快反應速度傳感器實現(xiàn)的光學避障，讓汽車具備了緊急避險功能，已經(jīng)是自動駕駛技術的必備要素”自動駕駛技術的實現(xiàn)是多種技術綜合應用的結果，并非只是因為極快反應速度傳感器的使用。故選B?！?題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容和結構上的特色的把握能力。文章開篇提出了“光是什么”這一話題，又說到記錄可見光范圍的光譜圖，肉眼看不到的榮外輻射。然后又說到在探尋“光是什么”的過程中被發(fā)現(xiàn)的電磁波，接著又說到人類對“光是什么”認識的又一大進步，即即光的波粒二象性。接著又說到光的作用進一步得到凸顯，最后說到和光又關的一些前沿問題。所以，整篇文章緊扣“光是什么”的話題，不蔓不枝。本文是以時間先后為序進行敘述的，如先寫到可見光的光譜圖，然后又寫到1800年發(fā)現(xiàn)的肉眼看不見的紅外輻射，接著又寫到電磁波理論的被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代物理學研究發(fā)現(xiàn)光的波粒二象性，最后又寫到深處信息社會，與光有關的新技術的應用。所以，本文以時間先后為序，脈絡清晰。本文在敘述“光是什么”的時候，解釋了有關的科學理論，如光譜圖、黑熱痕、紅外輻射等等，同時又說到光在現(xiàn)實生活中的應用，如在各種各樣的半導體器件里，都有與光有關的部分；通過極快反應速度傳感器實現(xiàn)的光學避障，讓汽車具備了緊急避險功能；各類半導體紅外探測器，則給掃地機器人等智能家電裝上了“眼睛”。所以，本文科學理論和實踐運用結合，聯(lián)系緊密。文章不僅說到“光是什么”這一科學問題的發(fā)展以及光在現(xiàn)實生活中的應用，文章的結尾更是聚焦一些科學前沿問題，需要我們繼續(xù)探索，所以本文聚焦問題，著眼未來，激發(fā)探究精神。【5題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“光是什么？這個問題一直為人類所好奇，也是一代又一代光學研究者前進的動力”可知，要培養(yǎng)對未知事物的好奇心。由原文“17世紀60年代牛頓使用三棱鏡，將太陽入射光分成7種顏色，使人類對光的認識從簡單的照亮物體的光線，演進為按顏色分散排列的光譜。這一重要發(fā)現(xiàn)來自常見的自然現(xiàn)象——雨后的彩虹”可知，要培養(yǎng)觀察能力，重視身邊事物帶來的科學靈感。由原文“100多年前，愛因斯坦廣義相對論預言了黑洞的存在。隨著黑洞相關研究成果的不斷涌現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，比較近的黑洞距離地球大約5000萬光年，光進入黑洞后會被吞噬，消失得無影無蹤。這不僅是科幻作品里的情形，更是科學家們孜孜以求的探索課題”可知，要循序漸進，不斷提升科學認知能力。由原文“借助這一理論，科學家從‘波’的角度分析電子，找到了電子的波長與其質(zhì)量和運動動量的關系，進而發(fā)明了電子顯微鏡”可知，要學以致用，將科學理論轉化為創(chuàng)新發(fā)明。重慶市九龍坡區(qū)2024屆高三下學期第三次學業(yè)質(zhì)量抽測考試語文試題（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：無論是司馬遷的“發(fā)憤著書”還是韓愈的“不平則鳴”都未能得到宋人的呼應，因為這兩個命題都含有發(fā)牢騷之意，與宋人的中和詩論相左。但導源于這兩個命題的“詩窮而后工”之說，卻得到宋人的廣泛認同。這一命題見于歐陽修《梅圣俞詩集序》中的一段話：“然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也?！彼粌H揭示出古代詩人創(chuàng)作的規(guī)律，即真正優(yōu)秀的作品總是出現(xiàn)于詩人屢經(jīng)生活的磨難之后，而且總結出個人的閱歷遭遇（“蘊其所有而不得施于世”）與詩歌的情感內(nèi)涵（“憂思感憤之郁積”）之間的因果關系。歐陽修所說的“窮”是指一種政治處境，而非“窮餓其身”的經(jīng)濟狀況，因此，“憂思感憤之郁積”往往表現(xiàn)為深沉的憂患意識，而非窮酸的牢騷不平。更多的宋詩人從社會閱歷的角度來理解“詩窮而后工”。他們普遍認為，命運的不幸使得詩人有可能更廣泛地接觸社會生活，擴大觀察的視野，并更深刻地體驗到現(xiàn)實人生的底蘊。一方面，“窮于世者”往往將壓抑的情緒全部寄寓于詩歌之上，以詩歌作為痛苦人生的鎮(zhèn)痛劑，因而能在詩藝上精益求精；另一方面，“窮于世者”相對退到社會的下層，對人生世相有更深刻的體察，對天地事物有更透徹的認識，從而寫出符合人情物理，引起讀者共鳴的優(yōu)秀作品。真正偉大的作品，很難產(chǎn)生于高坐廟堂或養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。命運之“窮”正是在這個意義上向詩人伸出了幸運之手，使之流芳百世。宋代還有人從天命角度解釋“窮而后工”現(xiàn)象，把“窮”看成是上天對優(yōu)秀詩人的獎賞或懲罰。前者是對歐陽修觀點的引申，視不幸的遭遇為上天的恩賜，如蘇軾在評論杜甫時所說的“詩人例窮苦，天意遣奔逃”“巨筆屠龍手，微官似馬曹”等語便是此意，以為上天有意安排詩人經(jīng)歷人間難免之不幸，使他發(fā)之于詩，傳之萬年。這種說法或許帶有宋人調(diào)侃的意味，即將人生的缺憾化解為藝術的慰藉。后者是對歐陽修原意的誤讀，“窮而后工”被倒置為“工而后窮”，比如南宋詩人趙蕃的理解和發(fā)揮：“少陵流落白也竄，郊島摧埋終不起。是知造物惡鐫鏡（刻畫，描寫），故遺饑寒被其體?！边@種觀點與其說是歐氏觀點的延伸，不如說是宋祁之論的嗣響。歐陽修強調(diào)“然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也”，筆者懷疑這就是針對同時代的宋祁而發(fā)的。宋祁認為，詩蘊藏于天地之間，有才之人可以獲得，“然上天吝之，其（指有才之人）取之無限，則輒窮躓其命，而怫戾所為”，此即“詩能窮人”。這種說法倘若不是激憤或戲謔的反語的話，那么未免帶有太多的神秘和宿命的色彩，而且犯了倒因為果的常識錯誤。對生活與創(chuàng)作關系的深刻揭示，正是“窮而后工”之說最有價值之處。（選自周裕鍇《宋代詩學通論》）材料二：“窮而后工”是宋代歐陽修提出來的?！案F而后工”的“窮”，不是指“貧窮”，它與“達”相對，是指詩人坎坷的生活遭際，以及與此遭際相聯(lián)系的人生的痛苦、焦慮等情感體驗。所以歐陽修所說的“窮”，用現(xiàn)代心理學的術語來說，就是人的缺失和缺失性體驗。人的體驗有兩種，一種是豐富性體驗，即由于事業(yè)的成功、生活的美滿等所引起的愉快、滿足的情感體驗；一種是缺失性體驗，即由于事業(yè)的失敗、生活的不幸等所引起的病苦、焦慮的情感體驗。詩人之“窮”，詩人的這種缺失性體驗，乃是詩人的一種獨特的生存和生活方式，并映現(xiàn)出真正的人的生存和生活方式。眾所周知，人的需要是永遠不會得到完全滿足的。人的需要無窮無盡，所以人永遠處于缺失之中，痛苦與焦慮一類缺失性體驗也就永遠伴隨著人生。我們不必把人的缺失、痛苦、焦慮和憂傷完全看成是消極的。誠然，缺失、痛苦、焦慮等也許是人生的苦難，它折磨人、摧殘人。但一定程度的缺失，痛苦、焦慮，對人來說也是不可缺少的。就像沒有大氣的壓力，我們的身體就要爆炸，人若是一切都美滿、得意，沒有絲毫的艱難、不幸，生命就可能因無限膨脹而走向滅亡。感情深篤、精神敏感的詩人，最深刻細微地體驗到這一切，甚至把這種缺失視為獨特的生存和生活方式。李白、杜甫這些大詩人為什么東奔西跑，浪跡天涯而不知疲倦?為什么承受了那么多的憂傷、痛苦、焦慮、不安而不改初衷?乃是出于真正詩人對“窮”這種生存和生活方式深刻的選擇。那么，為什么詩人要自覺或不自覺地選擇這種憂患伴隨終生的“窮”的生存和生活方式呢?“窮”是詩歌創(chuàng)作的發(fā)動力?！案F”作為詩人遭受的內(nèi)部和外部的挫折，使他的缺失性體驗達到某種極限，這樣就必然導致他的心理能量蓄積到飽和的狀態(tài)，而產(chǎn)生心理失衡。如何釋放飽和的心理能量，以恢復心理平衡呢?這有多種多樣的途徑，而詩歌創(chuàng)作作為一種審美創(chuàng)造活動，就是釋放、宣泄人的被壓抑的心理能量，降低緊張水平，恢復人的心理平衡的一條途徑。所以詩人之“窮”，不是詩人之不幸，從創(chuàng)作角度看，恰恰是他的大幸，因為他由此獲得了一種不能不寫的創(chuàng)作驅(qū)動力。這種情形就像時鐘上緊了發(fā)條，它不能不開始走了。歐陽修所說的“內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言”，正是上述心理規(guī)律的古典表達。詩人之“窮”，在一定意義上，正是詩人之“富”。正是在“窮”中，詩人蓄積了最為深刻、飽滿、獨特的情感，正是這種帶著眼淚的情感，以一種強大的力量把詩人推上了創(chuàng)作之路。（選自童慶炳《苦心危慮而極于精思—“窮者而后工”說的心理學內(nèi)涵》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.歐陽修詩歌創(chuàng)作“窮而后工”的命題，揭示了古代詩人的創(chuàng)作規(guī)律，構成了宋代中和詩論的組成部分，得到宋人的廣泛認同。B.宋代有很多詩人從社會閱歷角度理解“詩窮而后工”的命題，涉及詩人對詩歌藝術的精心錘煉和對人生社會的深刻認識。C.對一個人而言，適當?shù)娜笔泽w驗不可缺少，它有利于生命的健康發(fā)展，讓人感情深厚、精神敏銳，避免生命因膨脹而滅亡。D.對于“窮而后工”中“窮”的內(nèi)涵材料一、二的闡釋并不相同，前者闡釋為詩人不幸的處境遭遇，后者闡釋為詩人的缺失性體驗。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.由材料一第二段對“詩窮而后工”的闡述可知，若一位詩人在遷謫中以詩抒發(fā)憂國之情，這種情感會被歐陽修贊賞。B.對于“窮而后工”之說，材料二重在從心理學的角度進行剖析，這比材料一從詩人處境的角度所作的論述更為深刻。C.以下內(nèi)容不適合作為材料一第三段的論據(jù)：李白年輕時漫游各地，雄奇秀美的自然山水助他妙筆生花，留下了大量佳作。D.材料二中歐陽修的“內(nèi)有憂思感憤之郁積”等話語揭示了詩歌創(chuàng)作的心理規(guī)律，其中的“郁積”即為心理能量的蓄積。3.下列對材料一、二論證的相關分析，不正確的一項是（）A.材料一認為宋代有人將“窮”視為上天對優(yōu)秀詩人的獎賞，所引用的蘇軾詩句便可以證明這一點。B.材料一首先提出“詩窮而后工”的命題，然后從不同方面闡述這一命題，最后總結了它的價值所在。C.材料二以“上緊了發(fā)條的時鐘”為喻，形象地闡明了缺失性體驗所導致的心理失衡推動詩人進行創(chuàng)作的情形。D.材料二第一段通過分析兩種體驗對人生的影響，論證了該段的中心論點：適當?shù)娜笔泽w驗對人而言不可缺少。4.下列說法與材料中“詩窮而后工”的命題表達的內(nèi)涵不同的一項是（）A.文章合為時而著，歌詩合為事而作?！ㄌ疲┌拙右住杜c元九書》B.后主（指南唐后主李煜）之詞，真所謂以血書者也?！ㄇ澹┩鯂S《人間詞話》C.文章憎命達，魑魅喜人過?！ㄌ疲┒鸥Α短炷牙畎住稤.歡愉之辭難工，而窮苦之言易好也?！ㄌ疲╉n愈《荊潭唱和詩序》5.閱讀下面的文字，結合材料一、二簡要探究晚年的江淹“江郎才盡”，再也沒有名篇傳世的原因。江淹，南朝梁文學家。少孤而家貧，愛好文學。劉宋時入仕，輾轉于諸王幕府，郁郁不得志。齊時受到賞識，逐漸顯達。至梁，官運亨通，官職顯赫，深居廟堂，安享尊榮。江淹早年以辭賦著名于世，晚年仕梁后才思減退，再未有佳篇傳世?！敬鸢浮?.B2.B3.D4.A5.①江淹晚年官運亨通，仕途圓滿，不再有早年的壓抑和痛苦，不需要以文學創(chuàng)作來紓解痛苦，不必在寫作上精益求精；②江淹晚年高居廟堂，生活面狹小，導致他對人生世相、天地事物無法有更透徹的認識，很難創(chuàng)作出優(yōu)秀作品；③江淹晚年沉湎于富貴尊榮，滿足性體驗過于豐裕，缺失性體驗嚴重不足，缺少文學創(chuàng)作的驅(qū)動力?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。A.“構成了宋代中和詩論的組成部分”錯誤，無中生有。根據(jù)材料一第一段原文，“詩窮而后工”只是“得到宋人的廣泛認同”，而且從“與宋人的中和詩論相左。但導源于這兩個命題的‘詩窮而后工’之說”，也沒有“詩窮而后工”是中和詩論的組成部分的信息，更可能是中和詩論之外的理論。C.“讓人感情深厚、精神敏銳”錯誤，曲解文意。根據(jù)材料二第一段“感情深篤、精神敏感的詩人，最深刻細微地體驗到這一切”可知，“感情深厚、精神敏銳”是詩人的特質(zhì)，而非“一個人”受益于缺失性體驗而獲得的情感特質(zhì)。D.“材料一和材料二的闡釋并不相同”錯誤，根據(jù)材料二第一段“‘窮而后工’的‘窮’，不是指‘貧窮’，它與‘達’相對，是指詩人坎坷的生活遭際，以及與此遭際相聯(lián)系的人生的痛苦、焦慮等情感體驗”可知，材料二認為“窮”包括“詩人坎坷的生活遭際”和“與此遭際相聯(lián)系的人生的痛苦、焦慮等情感體驗”兩方面，其中，第一方面與材料一的闡釋是一致的。故選B?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)信息進行分析和推斷的能力。B“論述更為深刻”錯誤，無中生有，從材料一和材料二對“窮而后工”的論述無法看出哪一個更為深刻。深刻是指論述更透徹、深入，“心理學”是分析角度，不意味著“論述更為深刻”。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。D.“論證了該段中心論點：適當?shù)娜笔泽w驗對人而言不可缺少”錯誤，材料二第一段的中心論點應是“詩人之‘窮’，詩人的這種缺失性體驗，乃是詩人的一種獨特的生存和生活方式”。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。“詩窮而后工”指真正優(yōu)秀的作品總是出現(xiàn)于詩人屢經(jīng)生活的磨難之后。A.詩句意思是，文章應該為時事而著作，詩歌應該為現(xiàn)實而創(chuàng)作。指文學的濟世之作用。不能用來佐證“詩窮而后工”。故選A。【5題詳解】本題考查學生篩選信息、根據(jù)信息進行分析和推斷的能力。從選文看，“江淹晚年再未有佳篇傳世”是在“晚年仕梁后”，此時他的生活狀態(tài)是“至梁，官運亨通，官職顯赫，深居廟堂，安享尊榮”“才思減退”。從材料一的文藝理論看，“‘窮于世者’往往將壓抑的情緒全部寄寓于詩歌之上，以詩歌作為痛苦人生的鎮(zhèn)痛劑，因而能在詩藝上精益求精”，江淹晚年“官運亨通”；“真正偉大的作品，很難產(chǎn)生于高坐廟堂或養(yǎng)尊處優(yōu)的生活”，江淹晚年“深居廟堂”。江淹晚年自然難有佳作。從材料一的文藝理論看，“命運的不幸使得詩人有可能更廣泛地接觸社會生活，擴大觀察的視野，并更深刻地體驗到現(xiàn)實人生的底蘊”“‘窮于世者’相對退到社會的下層，對人生世相有更深刻的體察，對天地事物有更透徹的認識，從而寫出符合人情物理，引起讀者共鳴的優(yōu)秀作品”，而江淹晚年“深居廟堂”，很難接觸更為廣闊的人生天地，就很難再寫出打動人心的作品。從材料二的文藝理論看，“缺失性體驗，乃是詩人的一種獨特的生存和生活方式，并映現(xiàn)出真正的人的生存和生活方式”“‘窮’是詩歌創(chuàng)作的發(fā)動力”“正是在‘窮’中，詩人蓄積了最為深刻、飽滿、獨特的情感，正是這種帶著眼淚的情感，以一種強大的力量把詩人推上了創(chuàng)作之路”，而江淹晚年“安享尊榮”，這“是豐富性體驗，即由于事業(yè)的成功、生活的美滿等所引起的愉快、滿足的情感體驗”，過多的“豐富性體驗”使江淹“才思減退”，缺少文學創(chuàng)作的驅(qū)動力。重慶市第一中學2024屆高三下學期模擬預測（三模）語文試題（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：腦科學與教育結合產(chǎn)生了眾多研究成果，對驗證與發(fā)展教育理論發(fā)揮了巨大作用。腦科學研究通過定位技術分析了認知過程涉及的各個腦區(qū)，明確了各腦區(qū)的作用與功能，將思維過程與大腦神經(jīng)活動相聯(lián)系，將抽象的思維與具體的神經(jīng)功能相關聯(lián)，促使思維過程可視化，從而為促進學生認知發(fā)展的研究提供了理論基礎和物質(zhì)條件。此外，對腦區(qū)的研究還發(fā)現(xiàn)情緒在提升認知效率方面發(fā)揮著重要作用。腦科學已找到了情緒影響認知效率的途徑，明確了杏仁核在該過程中的重要作用。即情緒會導致杏仁核釋放神經(jīng)遞質(zhì)，這些物質(zhì)能調(diào)節(jié)海馬活動、重塑神經(jīng)組織，從而影響記憶的編碼和鞏固。此外，情緒還會通過影響注意力和決策能力等因素左右認知效率。上述腦科學的研究說明了情緒的重要性，提示教師和家長關注孩子在學習過程中的情緒。研究者發(fā)現(xiàn)在大腦神經(jīng)元數(shù)量已定的情況下其突觸數(shù)量會產(chǎn)生變化，并在四歲左右時其數(shù)量達到高峰。對動物開展的實驗也證實了發(fā)育存在關鍵期的結論，譬如視覺正常的貓在幼年時被遮住眼睛，成年后把遮擋物取掉，貓的視覺無法恢復，會一直處于失明狀態(tài)。類似的實驗均表明，語言、視覺的發(fā)展存在關鍵期，一旦錯過發(fā)育的黃金時期，就難以恢復。但最近的一些研究成果似乎為腦功能恢復的研究帶來一線希望?？茖W家發(fā)現(xiàn)某些腦區(qū)，包括對學習、記憶起關鍵作用的海馬區(qū)，終身能產(chǎn)生新的神經(jīng)元，即大腦有一定的可塑性。因此，一方面要強調(diào)合理安排教學計劃，以幫助學生利用關鍵期充分發(fā)展能力；另一方面也要讓學生認識到學習應該是貫穿終身的，努力是能夠換來能力提升的。研究顯示，適宜的刺激及舒適的環(huán)境可以促進兒童大腦的發(fā)育，原因是適宜的環(huán)境有利于神經(jīng)元突觸的形成。動物實驗證實：將小鼠置于含有適宜刺激（豐富的玩具、寬闊的場地）的環(huán)境中，其突觸數(shù)量比一般小鼠高出20％左右，這是由于適宜刺激會影響海馬突觸發(fā)生，從而對神經(jīng)環(huán)路造成影響。此外，科學家利用腦電波對大腦的研究也發(fā)現(xiàn)，在放松狀態(tài)時產(chǎn)生的a波最有利于個體學習和掌握知識。因此，為學生學習營造適宜的環(huán)境對促進學習效率的提升具有重要作用。壓力適中的學習氛圍能促進學生學習成績的提升。研究表明，當學生長期處于壓力條件下，會抑制其大腦形成短期記憶和長期記憶的能力。但壓力并不都是有害的，科學家發(fā)現(xiàn)壓力會促進腎上腺素和去甲腎上腺素的釋放，這些激素增強了大腦對相關事件的記憶。因此，過強的壓力或長期處于壓力的氛圍下是有害的，有適度緊迫感的壓力可能是有益的，教師可以利用適當?shù)膲毫?，促進學生學習效率的提升。在腦科學的視角下揭示學習的本質(zhì)，不同科學家有不同的觀點。例如Sprenger指出學習本質(zhì)上是通過放電形成電化學回路以促進神經(jīng)元建立連接的過程，Gazzaniga等則認為學習和記憶與神經(jīng)元間突觸接觸強度有關?？偨Y歸納，對學習本質(zhì)可做出如下定義：個體受到刺激后建立新的神經(jīng)連接，增強了神經(jīng)元之間的突觸強度，形成了新的神經(jīng)網(wǎng)絡，使得腦內(nèi)結構發(fā)生改變，從而促進個體對變化的環(huán)境作出適宜反應。學習過程是個人經(jīng)驗反饋至大腦，形成新的神經(jīng)網(wǎng)絡而影響個人心智、行動，并促成新的個人經(jīng)驗產(chǎn)生的過程。探討學習本質(zhì)和學習過程，有利于研究者和教師從腦科學層面了解學習是如何產(chǎn)生的，從而有針對性地引導學習的發(fā)生以促使學習效率的提高。依據(jù)學習本質(zhì)的定義，明確了教學本質(zhì)：基于豐富情境的創(chuàng)設，控制與提供必要的刺激，促使學習者的大腦在刺激的影響下形成特定的神經(jīng)環(huán)路，將外界知識不斷內(nèi)化，進而建構個體的經(jīng)驗知識?；谀X科學研究提出的教學本質(zhì)，可為教師教學提供科學建議。（摘編自楊聆、禹娜、李增嬌《腦科學研究對教育教學理論發(fā)展的作用》）材料二：大腦的活動可以被認為是非常復雜的動態(tài)網(wǎng)絡，近幾年新的研究技術手段使得我們可以從毫米或毫秒級別上來研究腦的動態(tài)，就像把整個大腦呈現(xiàn)為3D動態(tài)圖，用視覺圖像表達和分析它，從而研究腦活動是如何組織的，有哪些區(qū)域（節(jié)點）是非常重要的，遠程連接又有怎樣的意義，等等。此外，腦科學的研究也通過雙胞胎實驗、視覺剝奪實驗等研究發(fā)現(xiàn)，人類個體的早期經(jīng)驗會極大地調(diào)制腦網(wǎng)絡的一些先天因素。從基本的DNA遺傳到表觀遺傳，再到后天環(huán)境作用，教育本身可被視為能夠改變腦網(wǎng)絡的后天環(huán)境，從而對大腦進行進一步的塑造。也有研究提出，教育是不是有可能改變表觀遺傳？比如父母早期是處于饑餓狀態(tài)或是噪聲污染狀態(tài)，這些是否會通過表觀遺傳改變孩子的認知能力？不管是在腦科學界還是教育界，這都有待于進一步深入的研究。因此，腦科學界有必要和教育界有更密切的合作，這個過程既涉及對重要的腦科學基本概念和理論的科普，也涉及進一步研究基本認知能力在兒童青少年早期的動態(tài)發(fā)展，了解哪些遺傳因素、環(huán)境因素會改變它們，以及了解每個個體在不同方面的發(fā)展水平等。只有這樣，我們才能最終真正做到因人而異、因材施教。（摘編自蔡清《從腦科學視角談學習和教學》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.腦科學研究發(fā)現(xiàn)情緒在提升認知效率方面發(fā)揮著重要作用，教師和家長應該關注孩子在

學習過程中的情緒。

B.語言、視覺的發(fā)展存在關鍵期，一旦錯過發(fā)育的黃金時期，就難以恢復，因此要利用好關鍵

期幫助學生發(fā)展能力。

C.壓力對學生來說是把雙刃劍，過強的壓力或長期處于壓力的氛圍下是有害的，但有適度緊

迫感的壓力可能是有益的。

D.腦科學界和教育界深入的研究表明表觀遺傳能夠改變孩子的認知能力，這些研究能夠讓

我們做到因材施教。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.材料一和材料二都提及了有關腦科學的研究實驗，增強了文章的權威性和科學性。

B.在腦科學視角下，科學家們在對學習本質(zhì)的研究中都肯定神經(jīng)元的重要性，側重點相同。C.材料一和材料二都提到了大腦具有一定的可塑性，說明了后天學習和教育的重要性。D.我們要想最終真正做到因人而異、因材施教，就必須讓腦科學界和教育界更密切合作。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第四段觀點的一項是（3分）

A.一張一弛，文武之道。B.東隅已逝，桑榆非晚。

C.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。D.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

4.下列選項，不屬于材料一提到的腦科學和教育結合產(chǎn)生的研究成果的一項是（3分）

A.對認知活動的了解B.對學習時機的把控

C.對教與學本質(zhì)的掌握D.對記憶方法的研究

5.請簡要分析材料一的論證特色。（6分）1.D【解析】“研究表明表觀遺傳能夠改變孩子的認知能力”說法錯誤，原文的表述為“這些是否會通過表觀遺傳改變孩子的認知能力？不管是在腦科學界還是教育界，這都有待于進一步深入的研究”。

2.B【解析】“側重點相同”說法錯誤，曲解文意。

3.A【解析】材料一第四段論述了壓力對學生學習的影響，壓力適中的學習氛圍能促進學生學習成績的提升，也就是要張弛有度。4.D【解析】材料一的二、三、四、五段分別對應的研究成果可以概括成“對認知活動的了解”“對學習時機的把控”“對學習環(huán)境與氛圍的營造”“對教與學本質(zhì)的掌握”。

5.①運用了總分式論證結構，從不同層面論述了腦科學和教育結合產(chǎn)生的研究成果；②綜合運用了多種論證方法，如有關動物實驗的舉例論證、分析腦科學研究和教育之間關系的因果論證等；③論證語言準確嚴謹，使用“似乎”“可能”等詞語，使表達恰切，有分寸。（6分。每點2分，意思對即可；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）重慶市巴蜀中學校2024屆高三下學期模擬預測（三模）語文試題(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：與傳統(tǒng)生產(chǎn)力形成鮮明對比，新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑的先進生產(chǎn)力，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征。以創(chuàng)新為第一動力，形成高科技的生產(chǎn)力?？萍紕?chuàng)新深刻重塑生產(chǎn)力基本要素，催生新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，推動生產(chǎn)力向更高級、更先進的質(zhì)態(tài)演進。新質(zhì)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新在其中發(fā)揮主導作用的生產(chǎn)力，要以重大科技創(chuàng)新為引領，推動創(chuàng)新鏈產(chǎn)業(yè)鏈資金鏈人才鏈深度融合，加快科技創(chuàng)新成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化。近年來，我國科技創(chuàng)新能力穩(wěn)步提高，在載人航天、量子信息、核電技術、大飛機制造等領域取得一系列重大成果，進入創(chuàng)新型國家行列，具備了加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的基礎條件。以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)為主要載體，形成高效能的生產(chǎn)力。產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)力變革的具體表現(xiàn)形式，主導產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)持續(xù)迭代升級是生產(chǎn)力躍遷的重要支撐。作為引領產(chǎn)業(yè)升級和未來發(fā)展的新支柱、新賽道，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)的效能更高，具有創(chuàng)新活躍、技術密集、價值高端、前景廣闊等特點，為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展壯大提供了巨大空間。以新供給與新需求高水平動態(tài)平衡為落腳點，形成高質(zhì)量的生產(chǎn)力。供需有效匹配是社會大生產(chǎn)良性循環(huán)的重要標志。當前，我國大部分領域“有沒有”的問題基本解決，“好不好”的問題日益凸顯，客觀上要求形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的新平衡。(摘編自劉詠《新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)涵特征和發(fā)展重點》)材料二：推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，緊緊把握戰(zhàn)略機遇，面向經(jīng)濟社會發(fā)展的重大需求，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供強大動力。在發(fā)展中要把握好以下三大關系。一是自主創(chuàng)新與國際合作的關系。新質(zhì)生產(chǎn)力主要是原創(chuàng)性、顛覆性技術創(chuàng)新催生的，必須加強，基礎研究和前沿研究，推進科技成果轉化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，強化企業(yè)科技創(chuàng)新主體地位，提高自主創(chuàng)新能力。與此同時，由于每個國家都有自己的科技、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和劣勢，同時新技術突破和產(chǎn)業(yè)化具有高投入、高風險、高收益等特征，只有加強創(chuàng)新鏈產(chǎn)業(yè)鏈國際合作，形成合力，才能更好地推動新質(zhì)生產(chǎn)力的形成和發(fā)展壯大。二是政府與市場的關系。新質(zhì)生產(chǎn)力的形成是新技術、新業(yè)態(tài)、新模式產(chǎn)業(yè)化和初創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不斷產(chǎn)生、成長壯大的過程，需要政府在科學研究、技術開發(fā)等方面加強支持，在市場培育、應用場景建設等方面加強引導。但最根本的還是要發(fā)揮市場機制的決定性作用，打造良好的體制和政策環(huán)境，充分調(diào)動各類市場主體發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的積極性、主動性。國內(nèi)外大量實踐證明，只要營造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造生態(tài)，新技術、新企業(yè)、新產(chǎn)業(yè)等新質(zhì)生產(chǎn)力就會不?！懊俺鰜怼?。三是發(fā)展和安全的關系。新質(zhì)生產(chǎn)力主要是科技革命和產(chǎn)業(yè)深度轉型的產(chǎn)物，它在深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)方式和生活方式的同時，也會不可避免地帶來負面影響，而由此產(chǎn)生的問題主要應在發(fā)展中解決。因此，一方面，要順應世界科技進步和發(fā)展的潮流，鼓勵人工智能、生物科技等領域創(chuàng)新創(chuàng)造，推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。另一方面，要加強人工智能、干細胞和基因治療等領域安全法規(guī)建設，防止其野蠻生長，守好安全的底線。(摘編自王昌林《大力發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力》)材料三：數(shù)字經(jīng)濟是以數(shù)字技術為基礎，通過互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術手段進行生產(chǎn)、交換和消費的經(jīng)濟形態(tài)，具有高度信息化、高度智能化、高效便捷等特征。數(shù)字經(jīng)濟的核心特征與新質(zhì)生產(chǎn)力高度契合，成為推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要引擎。數(shù)字經(jīng)濟使數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素，與新質(zhì)生產(chǎn)力的核心是新生產(chǎn)要素的形成和運用天然契合。數(shù)據(jù)作為一種新的生產(chǎn)要素，具有開放性、跨時空和共享特征，以5G、人工智能、區(qū)塊鏈為核心的新型基礎設施建設將加速信息流通，優(yōu)化資源配置，提升生產(chǎn)效率，為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展注入新的動力。數(shù)字經(jīng)濟孕育了大量新興產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新型企業(yè)，與新質(zhì)生產(chǎn)力的載體是新產(chǎn)業(yè)不謀而合。新興產(chǎn)業(yè)以其高度智能化、高效便捷的特點，成為推動經(jīng)濟增長的新引擎。創(chuàng)新型企業(yè)以技術創(chuàng)新為核心，通過數(shù)字技術的運用，不斷推出具有差異化競爭力的產(chǎn)品和服務。數(shù)字經(jīng)濟促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高效綠色轉型升級，與新質(zhì)生產(chǎn)力高質(zhì)量發(fā)展目標高度一致。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)通過數(shù)字化轉型能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)、管理、營銷等各個環(huán)節(jié)的優(yōu)化升級，提高效率，降低資源消耗和環(huán)境污染。同時，數(shù)字經(jīng)濟通過在線平臺的構建，打破了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的地域限制，實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的資源配置和流動，這不僅帶來更加廣闊的市場空間，也促進了不同地區(qū)、不同產(chǎn)業(yè)間的合作與融合。數(shù)字經(jīng)濟具有較強的規(guī)模收益遞增特性，與新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)在的高效能、低消耗要求高度匹配。數(shù)據(jù)要素具有非競爭性、邊際成本極低、規(guī)模經(jīng)濟等特征，在投入過程中能夠加速資源流轉，提高要素配置效率，并且在積累過程中愈加豐富，直接驅(qū)動數(shù)據(jù)要素實現(xiàn)規(guī)模收益遞增。(摘編自秦開強，楊洋《數(shù)字經(jīng)濟賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.新質(zhì)生產(chǎn)力不同于傳統(tǒng)生產(chǎn)力，它摒棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展理念，屬于高科技驅(qū)動的生產(chǎn)關系。B.科技創(chuàng)新能力的提升推動科創(chuàng)成果的轉化，為我國日后步入創(chuàng)新型國家提供了強有力保障。C.高質(zhì)量發(fā)展，即綠色發(fā)展，是在已經(jīng)實現(xiàn)“有沒有”的基礎上，重點關注“好不好”問題。D.數(shù)字經(jīng)濟核心特征與新質(zhì)生產(chǎn)力高度契合，能為新產(chǎn)業(yè)孕育、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高效綠色轉型賦能。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A.新質(zhì)生產(chǎn)力需要新產(chǎn)業(yè)。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)由創(chuàng)新驅(qū)動，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新賽道。B.只要缺乏良好的體制和政策環(huán)境，新質(zhì)生產(chǎn)力就難以涌現(xiàn)，可見，構建新型科創(chuàng)生態(tài)至關重要。C.企業(yè)借助數(shù)字技術有利于打造差異化品牌，而傳統(tǒng)企業(yè)因同質(zhì)化嚴重，在市場上不具備競爭力。D.數(shù)字經(jīng)濟具有規(guī)模收益遞增特性，因此在發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟時，應無限加大投入以獲取持續(xù)性收益。3.根據(jù)材料二對三大關系的介紹，下列填入方框中的內(nèi)容不恰當?shù)囊豁検?3分)A.新質(zhì)生產(chǎn)力由技術創(chuàng)新催生B.各國科技、產(chǎn)業(yè)情況不一C.加強科研支持，優(yōu)化政策環(huán)境D.新質(zhì)生產(chǎn)力帶來負面影響4.下列不符合發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要求的一項是(3分)A.推動新能源汽車產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，積極布局電機、電控、電池、車規(guī)級芯片等關鍵零部件產(chǎn)業(yè)鏈。B.開發(fā)傳統(tǒng)土特產(chǎn)品，發(fā)揮品牌效應，提升“鄉(xiāng)土制造”魅力和效益，培育形成地方鄉(xiāng)村土特產(chǎn)業(yè)。C.積極發(fā)展低空經(jīng)濟，建設通航機場，組建發(fā)展通航機隊，拓展應用場景，推動通航產(chǎn)業(yè)鏈新發(fā)展。D.圍繞重大工程，加強人才支撐、人才導向、人才措施，破除各類體制機制障礙，讓人才大顯身手。5.如何實現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的產(chǎn)業(yè)轉化?請結合材料簡要概括。(6分)1．（3分）D【解析】A項“摒棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展理念”無中生有，且“屬于生產(chǎn)關系”錯誤，應“屬于生產(chǎn)力”。B項據(jù)材料一“近年來，我國……進入創(chuàng)新型國家行列，具備了……基礎條件”可知，我國已經(jīng)進入創(chuàng)新型國家行列，選項變已然為未然。C項曲解文意，據(jù)材料三“數(shù)字經(jīng)濟促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高效綠色轉型升級，與新質(zhì)生產(chǎn)力高質(zhì)量發(fā)展目標高度一致”可知，高質(zhì)量發(fā)展并不等同于綠色發(fā)展。2．（3分）A【解析】A項由材料一“以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)為主要載體，形成高效能的生產(chǎn)力……作為引領產(chǎn)業(yè)升級和未來發(fā)展的新支柱、新賽道”可知正確。B項“只要……就……”表述過于絕對。C項“傳統(tǒng)企業(yè)因同質(zhì)化嚴重，在市場上不具備競爭力”于文無據(jù)。D項“無限加大投入”的表述違背事理邏輯，因為任何一種經(jīng)濟模式都不可能一直不變。3．（3分）A【解析】材料二原文“新質(zhì)生產(chǎn)力主要是原創(chuàng)性、顛覆性技術創(chuàng)新催生的”，A項表述少了“主要”二字，擴大了范圍。4．（3分）B【解析】由材料一可知，新質(zhì)生產(chǎn)力不同于傳統(tǒng)生產(chǎn)力，“是創(chuàng)新起主導作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑的先進生產(chǎn)力，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征”，B項屬傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)領域。5．（6分）①推動創(chuàng)新鏈產(chǎn)業(yè)鏈資金鏈人才鏈深度融合，加強創(chuàng)新鏈產(chǎn)業(yè)鏈國際合作。②積極培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)。③深入推進數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展。（一點2分，共6分）【解析】材料一提到“產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)力變革的具體表現(xiàn)形式”，要實現(xiàn)新質(zhì)生產(chǎn)力的產(chǎn)業(yè)轉化，需結合材料扣緊三個關鍵詞“產(chǎn)業(yè)鏈”“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和未來產(chǎn)業(yè)”和“數(shù)字經(jīng)濟”，據(jù)此篩選材料信息即可得出答案。重慶市榮昌仁義中學校2024屆高三下學期模擬預測（三模）語文試題（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：讀《中國不高興》，令我想起了一件事，幾年前，一位在南京大學當教授的朋友對我說，中國公共理性話語危機已經(jīng)嚴重到了非采取行動不可的程度，他想編一本給大學生用的寫作課本，幫助訓練他們基本的邏輯說理能力，力求避免過度簡單化，浮泛空論，巡回論證，無憑據(jù)推理、謾罵、粗口、唱衰等說理方式。學校教育的一個重要部分是語言教育，不只是訓練讀寫的技能，更是通過學習使用文字語言，養(yǎng)成公共說理的理性思考習慣。只有說理的社會才是正派、寬容的社會，需要尊重與自己意見不同的說理對方。對對手要寬容、厚道，陳述對方的論辯時應該盡量做到全面、準確、心平氣和，不要一開口，就是“我不高興”“我生氣”。這些都是《中國不高興》作者們需要補的功課。許多讀者受蠱惑而渾然不覺，他們雖受過教育，但缺乏基本的理性辨析能力，這是不是意味著學校教育中有了嚴重的疏忽和失??？公共說理不是吵架，不是如《中國不高興》作者們所說的那樣，要“刺激”什么人或者要出什么氣。吵架越成功，說理越失敗。吵架是一種惡性激化人際意見對立的話語行為，而說理的目的恰恰是要盡量消除人際意見對立，化解分歧。公共說理是要通過交流、說服來達成共識。公共說理是公共文明的成就，也是形成良好社會關系、民主政治秩序的根本條件。中國的公共說理機制還不健全，提高公共話語理性的自覺性應該成為各階段學校教育的一個重要項目。（摘編自徐賁《“不高興”先生要學會說理》）材料二：三聯(lián)生活周刊：隨著近年網(wǎng)絡暴力事件影響越來越大，人們不禁開始懷念起20年前的中國互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。曾經(jīng)人們期待互聯(lián)網(wǎng)能夠成為一個新的公共空間，結果是攻擊性的爭論取代公共說理，為何會出現(xiàn)這種變化？徐賁：也不能說互聯(lián)網(wǎng)完全沒有新公共空間的作用，人們今天好歹還能得到一些真實消息，許多消息不都是來自互聯(lián)網(wǎng)嗎？但互聯(lián)網(wǎng)確實不盡如人意，有許多惡劣的現(xiàn)象，問題在于我們?nèi)绾慰创@些惡劣的東西。如何看待惡在人世間的存在。這并不是今天的互聯(lián)網(wǎng)才有的問題，在希伯來神學里，這被稱為“約伯問題”：約伯百思不得其解，為什么上天創(chuàng)造了這么一個美好的世界，而偏偏在這個世界里留下了這么多的惡。同樣，我們可以問，起于人類美好理念的互聯(lián)網(wǎng)怎么會有這么多的骯臟和丑惡？要想清零這些骯臟和丑惡是不可能的，不愿意與它們共存，除非毀滅互聯(lián)網(wǎng)。千百年來，對“約伯問題”有不同的解釋，其中有一種最能被大多數(shù)人接受的，那就是，邪惡的存在為人類提供了在善和惡之間進行選擇的可能，沒有這樣的選擇，人的靈魂便得不到塑造。當然，靈魂塑造的前提是人有自由意志。如今，互聯(lián)網(wǎng)上良莠不齊，真假混雜，那不正好是我們學習善惡判斷和是非分辨的一個機會嗎？三聯(lián)生活周刊：你曾說網(wǎng)絡暴言者會產(chǎn)生劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象，說話聲音大的人都是惡聲惡氣的，好好說話的人不再說話了，那么，我們應該如何對待網(wǎng)絡暴言者？徐賁：這看上去是網(wǎng)絡時代的問題，其實是一個非常古老的問題，2000多年前的所羅門智慧箴言里就已經(jīng)談到這個問題了，并有這樣的教誨：