部編版語文七年級(jí)上冊(cè)第一單元《次北固山下》課件

古代詩詞四首次北固山下

王

灣次北固山下

“次”為“停泊”之意。北固山今在江蘇省鎮(zhèn)江市以北，三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。王灣（693～751）唐代詩人，洛陽人。開元五年(717)唐朝政府編次官府所藏圖書,9年書成,共200卷,名為《群書四部錄》?！度圃姟反嬖娛?。釋題

次北固山下次：停泊停泊在北固山下

次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山在今江蘇鎮(zhèn)江市北，三面臨江，形勢(shì)險(xiǎn)要，號(hào)稱“天下第一江山”。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。這首詩是寫鄉(xiāng)愁的。詩歌體裁：五言律詩律詩，所謂“律”，是含有規(guī)律的意思的。這些規(guī)律，包括平仄的限定，字句的長短，對(duì)偶的工整，等等.五言律詩：每個(gè)句子都有5個(gè)字，共8句，組成四聯(lián)，依次名為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，中間兩聯(lián)（即頷聯(lián)和頸聯(lián)）上下句要對(duì)仗，對(duì)仗即對(duì)偶。四聯(lián)的最后一個(gè)字都押同一個(gè)韻。聽讀《次北固山下》，后劃分朗讀節(jié)奏

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。首聯(lián)頷聯(lián)尾聯(lián)頸聯(lián)朗讀節(jié)奏

客路/青山/外，行舟/綠水/前。潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆/懸。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。鄉(xiāng)書/何處/達(dá)?歸雁/洛陽/邊。次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。誦讀欣賞：

1.播放視頻，聽名家泛讀，感受語言之美,并給發(fā)音不準(zhǔn)的生字詞注上拼音。

2.自由朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，聲音洪亮。

次北固山下

王灣（唐）客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。旅途中停留在今江蘇鎮(zhèn)江市北旅途北固山長江海潮漲得與岸齊平風(fēng)順而和掛夜將盡未盡的時(shí)候大雁每年秋天往南飛，春天往北飛太陽從海上升起。

過去的一年。指舊年未盡，春之氣息已到，點(diǎn)明節(jié)候已到初春。思考：四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？首聯(lián)：客路青山外，行舟綠水前。

路途經(jīng)過蒼蒼的北固山下，船兒泛著碧綠的江水向前。先寫“客路”后寫“行舟”，說明其人在漂泊的旅途之中，那種羈旅之情已流露于字里行間，與尾聯(lián)中的“鄉(xiāng)書”，“歸雁”遙相照應(yīng)。頷聯(lián)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

春潮正漲，兩岸江面顯得更加寬闊，順風(fēng)行船，恰好把帆兒高懸。此聯(lián)主要寫了船上所見，描寫了哪些景物？各有什么特點(diǎn)？潮岸風(fēng)帆平闊正懸頸聯(lián)：海日生殘夜，江春入舊年。

紅日沖破殘夜，從海上升起。江上的春天在年底就春風(fēng)拂面。此聯(lián)描寫了眼前之景，點(diǎn)明時(shí)令：冬末春初。你從中悟出了什么道理？暗示時(shí)間過得飛快，寫出了新舊交替的哲理。尾聯(lián)：鄉(xiāng)書何處達(dá)?

歸雁洛陽邊家書要怎樣才能轉(zhuǎn)達(dá)呢？北歸的大雁啊，勞煩你捎信回我的家鄉(xiāng)洛陽吧。面對(duì)此景，心中不禁感慨萬千，欲借大雁傳遞家書，抒寫了淡淡的思鄉(xiāng)愁緒——借景抒情。（點(diǎn)出中心）頷聯(lián)和頸聯(lián)是寫江上景色，屬于寫景；尾聯(lián)是寫思鄉(xiāng)情懷，屬于抒情。因此，這首詩是借景抒情，抒發(fā)了作者思鄉(xiāng)愁緒。

彎曲的小路伸展到青山之外，小船在山前綠波上行駛。潮水上漲，兩岸江面無比寬闊，順風(fēng)前進(jìn)的白帆高高懸掛。海上的太陽在殘夜里升起，江上的新春在舊年未盡時(shí)已至。我的家信該怎樣寄回鄉(xiāng)，北飛的鴻雁啊給我?guī)Щ芈尻?。詩意：主題思想這首詩寫冬末春初旅行江中，即景生情，抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)愁緒。

詩人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見的，為什么詩一開頭就提到“客路”呢？

這是詩人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。品味探究：

為什么詩人突然想到要寄一封家書呢？

由于新年來到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅居他鄉(xiāng)，久不得歸，自然想到要借雁足給他傳遞家書。3、鎮(zhèn)江的北固山在作者的筆下是格外的美麗，于是詩人乘舟來到北固山下，展現(xiàn)在眼前的是山青水碧。通過誦讀你認(rèn)為寫景的詩句是哪幾句呢？那么抒情的詩句又是什么呢？抒發(fā)了作者什么樣的情感呢？寫景：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年?！笔闱椋骸班l(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。”詩歌主題：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊江南水上。表達(dá)了漂泊中的孤獨(dú)情懷和思鄉(xiāng)之情。

潮水上漲，兩岸江面無比寬闊，順風(fēng)前進(jìn)，白帆高高懸掛。以“白帆”這一小景與“兩岸闊”這一大景互相映襯。

“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描摹長江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩人揚(yáng)帆東下的壯觀，氣概豪邁。4、你認(rèn)為“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”這兩句寫得好嗎？想一想為什么呢？名句賞析：“海日生殘夜，江春入舊年”被前人評(píng)價(jià)為“形容景物，妙絕千古”，你認(rèn)為它“妙”在何處？

①“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？（時(shí)序交替，觸景生情）

②這兩字煉字煉句極見功夫。作者把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。（語言上煉字煉句）③作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣；海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春在舊年將盡時(shí)闖入人間，將趕走嚴(yán)冬。表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理。赤壁杜牧

杜牧（公元803－約852年）唐代詩人，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文。有《樊川文集》二十卷傳世，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。

作者生平折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。折斷的鐵戟以前的時(shí)代（東吳破曹時(shí))吳國的年青將領(lǐng)周瑜赤壁杜牧三國時(shí)吳國的美女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜銹蝕拿起銅雀臺(tái)（曹操建的一座樓臺(tái)）

斷戟沉埋在泥沙中還未爛掉，我拾起來磨洗認(rèn)清它出自前朝。倘若不是東風(fēng)給周瑜方便，春色幽深的銅雀臺(tái)早就鎖著二喬了。詩意：《赤壁》是一首懷古詠史之作，是詩人經(jīng)過赤壁這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國時(shí)代的英雄成敗而寫下的。（1）詩是由什么引發(fā)“懷古之幽情”的？答：前兩句寫興感的原因，由一件古物興起對(duì)前朝人物和事跡的感慨。引發(fā)作者“懷古之幽情”。

（2）這首詩歌主要采取什么手法呢？

答：采用以小見大的手法，借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國家的命運(yùn)，別出心裁。表面是譏諷周瑜成功的僥幸，實(shí)則借他來諷喻當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者治理國家不要寄希望于僥幸。（3）這是一首與三國的故事有關(guān)的詩，詩中的周郎是指三國演義中的哪位人物？“東風(fēng)”是指什么事情呢？答：指周瑜?！皷|風(fēng)”指“火燒赤壁”的事。（4）體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一句的意思，并說說抒發(fā)了作者怎樣的感情？意思是：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)在銅雀臺(tái)中了。詩人曲折地表達(dá)自己生不逢時(shí)和懷才不遇的情懷。浣溪沙蘇軾蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。唐宋八大家之一.眉州（今四川眉山）人.他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”,作品有《東坡七集》、《東坡樂府》等作者生平

浣溪沙

蘇軾（宋）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。（qí）古縣名，今湖北浠水縣蘭草的嫩芽浸在溪水中相聲詞，這里形容雨聲杜鵑鳥（布谷鳥）年少，年輕尚且代指老年唐代詩人白居易《醉歌》中有“聽唱黃雞與白日”句，意思是說，黃雞催曉，白日西落，時(shí)光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞”，反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。詩意

山下碧綠的蘭草芽尖,淺淺地浸入潺潺流淌的澄澈小溪中,濤濤松林間蜿蜒著一條黃澄澄沙石小路,遇雨沒有一點(diǎn)爛泥,暮色蒼茫,細(xì)雨霏霏,這里傳來杜鵑鳥一聲聲凄厲的哀鳴.誰說人老了,不可能重又青春年少?門前蘭溪流淌的河水還能向西倒流呢.因此,根本就用不著為自己的白發(fā)蒼顏而嘆息,說什么歲月無情,時(shí)光不再,僅聽聽黃雞的叫鳴聲就可以了.（1）上闋描寫了怎樣一幅優(yōu)美的圖畫？這幅畫面有何特點(diǎn)？有什么作用？

答：山腳下剛剛長出的蘭草嫩芽浸在溪水中，松林間沙石小路潔凈無泥。傍晚時(shí)分，細(xì)雨瀟瀟中杜鵑陣陣啼鳴。畫面清新，充滿生機(jī)。為下文抒寫樂觀情懷作鋪墊。

（2）全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想情懷？答：表達(dá)了作者對(duì)未來的向往和追求，從中可以看出作者在困境中豁達(dá)的心胸和積極樂觀的精神。上闋：寫暮春三月蘭溪的雨后景色。下闋：寫作者雖貶官在外，身處閑境，仍然力求振作的精神。熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對(duì)于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而