《最苦與最樂(lè)》課件

梁?jiǎn)⒊钦l(shuí)？最苦與最樂(lè)梁?jiǎn)⒊虒W(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)文章平實(shí)而又略帶書(shū)卷氣的語(yǔ)言。2.學(xué)習(xí)略讀的閱讀方法,把握作者觀點(diǎn)。3.引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立責(zé)任感。梁?jiǎn)⒊?873—1929年〕字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會(huì)人。1889年中舉人。1898年參加戊戌變法。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有《飲冰室合集》。作者簡(jiǎn)介

議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

中心論點(diǎn)就是高度概括全文的一句話，是作者對(duì)所論述的問(wèn)題的最基本看法，是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn)，下文全部都是圍繞這一句話而展開(kāi)的。

一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)文體知識(shí)解釋詞語(yǔ)：

失意：如釋重負(fù)：莫假設(shè)：達(dá)觀：

注音：契約()攬()悲天憫人()

ｑìｌǎｎｍǐｎ不得志。形容心情緊張后的輕松愉快。不如。對(duì)不如意的事情看得開(kāi)。字詞檢測(cè)

哀嘆時(shí)事的困難，同情人民的疾苦。悲天憫人：任重道遠(yuǎn)：任務(wù)繁重，道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。死而后已：死了以后才停止。指奮斗到死為止。

仁人志士：有仁愛(ài)之心的人，品德高尚有志向有抱負(fù)的人。

字詞檢測(cè)1.文題是《最苦與最樂(lè)》，什么是人生最大的痛苦？什么是人生最大的快樂(lè)？〔提示：略讀文章1--4段〕負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)讀課文后回答2.略讀第5段、第6段，兩段各自闡述了什么觀點(diǎn)？?jī)啥喂餐U述的觀點(diǎn)是什么呢?責(zé)任越大,痛苦越大,快樂(lè)也越大；責(zé)任是逃避不了的。人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé),而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任最苦與最樂(lè)〔議論文〕負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦〔1—3〕盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)〔4〕人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé),而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任〔5--6〕中心論點(diǎn)1.責(zé)任有很多種，你能從第3段中找出幾種責(zé)任呢？?jī)r(jià)值觀探討對(duì)他人的責(zé)任：凡屬我受過(guò)他好處的人，我關(guān)于他便有了責(zé)任。對(duì)事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我關(guān)于這件事便有了責(zé)任。對(duì)自己的責(zé)任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己關(guān)于自己加一層責(zé)任。83歲的鐘南山奮戰(zhàn)在防疫最前線。在崇明，也有一位82歲的醫(yī)生主動(dòng)請(qǐng)纓，抗擊疫情。在城橋鎮(zhèn)花園弄社區(qū)，居委干部在社區(qū)展開(kāi)人員摸排時(shí)，82歲社區(qū)居民、退休醫(yī)生高希良主動(dòng)上前，遞上了自己的抗擊疫情請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)。他眼眶泛紅、情緒激動(dòng)地說(shuō)；“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)，作為一位退休的醫(yī)務(wù)人員，在這種形勢(shì)下，我隨時(shí)接受征召，希望能夠發(fā)揮作用，投入到抗擊疫情的阻擊戰(zhàn)中〞。小練筆請(qǐng)同學(xué)們寫一寫，作為一名同學(xué)，你對(duì)自己、對(duì)家庭應(yīng)盡到怎樣的責(zé)任呢？這五個(gè)設(shè)問(wèn)句環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，層層遞進(jìn)，把苦樂(lè)與責(zé)任的關(guān)系闡述得有條不紊，另人信服。同時(shí)，雖然本文談的是嚴(yán)正的話題，但由于設(shè)問(wèn)句的運(yùn)用，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。1.閱讀文章開(kāi)頭的句子，體會(huì)它們的作用。

人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。品讀語(yǔ)言2.

“答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)，縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。〞這段話把一個(gè)人未盡責(zé)任的痛苦心情刻畫得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責(zé)〞這一道理，這樣親切的語(yǔ)言，像一個(gè)長(zhǎng)者在與讀者促膝談心，沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。3.

“翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好：‘如釋重負(fù)’;俗語(yǔ)亦說(shuō)是：‘心上一塊石頭落了地’。〞

引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)，形容盡責(zé)后的快樂(lè)心情，淺顯易懂，趣味橫生，加強(qiáng)感染力。4.看看文中運(yùn)用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?⑴

人生什么事最苦呢?莫假設(shè)于身上背著一種未了的責(zé)任。

⑵

到了長(zhǎng)成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?

⑶

責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩!

⑷

卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的?！O(shè)問(wèn)句——反問(wèn)句

——感嘆句——被動(dòng)句⑸

這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。

⑹

人假設(shè)能知足，雖貧不苦;假設(shè)能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生不免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。

⑺

孔子所以說(shuō)：“無(wú)入而不自得〞，正是這種作用。

⑻

然則為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂〞呢?--否定句--排比--引用--引用議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的看法。通過(guò)講事實(shí)、說(shuō)道理等方法對(duì)人物或事情發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法，通常帶有較強(qiáng)的主觀色彩。它的作用在于使文章鮮亮、深入，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。

學(xué)習(xí)：如“豆子發(fā)芽〞一句,就有五種不同的表達(dá)方式：1、豆子發(fā)芽了.〔〕2、豆子長(zhǎng)出了瘦弱的小芽.〔〕3、豆子發(fā)芽很重要.〔〕4、啊,豆子發(fā)芽了!〔〕5、豆子發(fā)芽必需要水分.〔〕記敘描寫議論抒情說(shuō)明弗蘭克終身還債的故事：在20世紀(jì)初曾有一位美國(guó)意大利移民叫弗蘭克，經(jīng)過(guò)艱難的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個(gè)妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒(méi)有責(zé)任的。〞但他回答：“是的，在法律上或許我沒(méi)有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。〞償還的代價(jià)是三十年的艱難生活，寄出最后一筆“債務(wù)〞時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無(wú)債一身輕了。〞弗蘭克用一生的辛酸和汗水寫出兩個(gè)工整的字，那就是“責(zé)任〞二字，他寄出的不是債務(wù)，而是他閃光的心。勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，即便是還債，也無(wú)悔無(wú)憾，他帶給了社會(huì)龐大的財(cái)富，因?yàn)樗虝?huì)了人們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。讀書(shū)與“游手好閑〞①書(shū)不離手，是愛(ài)讀書(shū)的標(biāo)志，假假設(shè)你手捧一本書(shū)在校園，或外出旅行攜帶一兩本不錯(cuò)的書(shū)，總能引得一些贊許的目光。你自己也往往因?yàn)橛袝?shū)為伴，多一份踏實(shí)的志得意滿。不過(guò)，我的老師葉鵬先生說(shuō)過(guò)的一句話，使我不敢輕易自稱有了好的讀書(shū)習(xí)慣，也不會(huì)輕易贊揚(yáng)別人的讀書(shū)行為，他說(shuō)：“游手好閑的讀書(shū)，等于游手好閑。〞我終身忘不了這句話。②當(dāng)我們把讀書(shū)變成一種自然而然的生活習(xí)慣時(shí)，應(yīng)該說(shuō)，這已經(jīng)很不容易了。照理本不應(yīng)該把游手好閑與抓緊一切空余時(shí)間讀書(shū)聯(lián)系在一起。如果說(shuō)讀的是一本無(wú)意義的書(shū)還好解釋，事實(shí)上多數(shù)人習(xí)慣拿上的都是一些很好的書(shū)。雖然這樣，我認(rèn)為仍屬于老師說(shuō)的“游手好閑〞之類。③關(guān)鍵還在“游手好閑〞的讀書(shū)狀態(tài)。因?yàn)槿藗冎灾匾曌x書(shū)，是為了從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng)。法國(guó)文學(xué)家伏爾泰說(shuō)得很中肯：“無(wú)論是怎樣有益的圖書(shū)，其價(jià)值的一半是由讀者創(chuàng)造類文欣賞的。〞這就是說(shuō)，書(shū)中知識(shí)和作者的智慧，是不會(huì)自然而然地傳遞給讀書(shū)人的，讀書(shū)是讀者與作者在進(jìn)行交流。在這個(gè)過(guò)程中，書(shū)本非常在乎讀者的閱讀狀態(tài)，嚴(yán)格執(zhí)行“按勞付酬〞的原則，不搞“計(jì)時(shí)制〞。漫不經(jīng)心的讀書(shū)，就像荒種荒收的莊稼漢，一年到頭，收獲很少，這就是為什么同樣一本書(shū)，有人讀了所得龐大，有人雖讀收獲甚微的原因。④從“游手好閑〞我想到了“動(dòng)手〞。許多學(xué)者都有讀書(shū)“動(dòng)手〞的習(xí)慣。例如革命老人徐特立就是一個(gè)榜樣。他提倡抄讀式的讀書(shū)方法，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)〞。老百姓中也有“好記性不如爛筆頭〞的說(shuō)法。動(dòng)手記錄，以后可以隨時(shí)調(diào)用讀書(shū)所得。更重要的是思索。英國(guó)作家?jiàn)W斯本說(shuō)：“徹底消化幾本書(shū)，強(qiáng)似把幾百本書(shū)放在嘴里不咽下去。〞我們把讀書(shū)過(guò)程中的感受、思想啟發(fā)以及知識(shí)聯(lián)想動(dòng)手記錄、整理出來(lái)，不僅免遭流逝的遺憾，而且往往在整理的時(shí)候，還會(huì)生發(fā)出新的智慧火花。⑤顯然，這種認(rèn)真的讀書(shū)方法，動(dòng)手用筆的讀書(shū)方式，一開(kāi)始必需要通過(guò)意志來(lái)培養(yǎng)。但經(jīng)過(guò)反復(fù)施行，變成自己喜愛(ài)，就不再覺(jué)得這是自己情感以外的特別要求了。譬如早晨和晚間刷牙，起初必需要?jiǎng)e人指點(diǎn)，后來(lái)依靠毅力保持，久而久之，化成生活習(xí)慣；有時(shí)不刷牙，反而感到極不自然，不合自己的衛(wèi)生習(xí)慣。⑥認(rèn)真讀書(shū)的人們，瞧不起那種“游手〞的讀書(shū)狀態(tài)：雖然有書(shū)在手，念念有詞，還是不經(jīng)意竟加入了“好閑〞的人群。因?yàn)槟恪坝问趾瞄e〞的讀書(shū)，不會(huì)有切實(shí)、豐厚的回報(bào)，與那些不讀書(shū)的閑人相差無(wú)幾。所以，我特別贊同老師的話：“游手好閑的讀書(shū)，等于游手好閑〞。學(xué)習(xí)：1.用自己的話概括本文的寫作意圖：

2．對(duì)文章寫作思路的圖示，正確的一項(xiàng)是()A、①→②③→④⑤→⑥B．①②→③→④→⑤⑥C、①②→③④⑤→⑥D(zhuǎn)．①→②③→④→⑤⑥提倡養(yǎng)成讀書(shū)認(rèn)真思索和“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)〞的好習(xí)慣。A3．從第4段看，作者認(rèn)為養(yǎng)成“動(dòng)手〞的習(xí)慣，至少有兩方面的好處。