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文檔簡(jiǎn)介

專題四:現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一

三、“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭母親在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭新娘在那頭后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭大陸在那頭鄉(xiāng)愁(臺(tái)灣·余光中)三、“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐(一)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想(二)香港、澳門回歸(三)海峽兩岸關(guān)系的進(jìn)展1、形成過(guò)程:2、形成意義:(一)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想

主要內(nèi)涵:

“一個(gè)國(guó)家”:“兩種制度”:

目的:實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一“一國(guó)兩制”構(gòu)想的內(nèi)涵是什么?即中華人民共和國(guó)即在大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,

在港澳臺(tái)實(shí)行資本主義制度中華人民共和國(guó)“一個(gè)國(guó)家”指:世界上只有一個(gè)中國(guó),國(guó)際上代表中國(guó)的只能是“中華人民共和國(guó)”;大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。

——鄧小平社會(huì)主義制度資本主義制度1979年③:20世紀(jì)80年代初:鄧小平提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想④:1984年:六屆人大二次會(huì)議通過(guò)“一國(guó)兩制”方針①:1979年元旦:《告臺(tái)灣同胞書》②:1981年9月:葉劍英發(fā)表《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó),實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》的九條聲明1.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是怎樣形成的?(一)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想2、形成意義;是鄧小平從維護(hù)祖國(guó)和中華民族的根本利益出發(fā),在尊重歷史和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上提出的一項(xiàng)大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構(gòu)想中國(guó)政府八十年代提出的“一國(guó)兩制”的構(gòu)想,其總體目標(biāo)是為了()A.解決香港回歸問(wèn)題B.解決澳門回歸問(wèn)題C.和平解決臺(tái)灣問(wèn)題D.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)D練一練(二)香港、澳門回歸

——“一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐

1、香港回歸2、澳門回歸3、香港、澳門回歸的歷史意義1.香港回歸(1)條件:(2)過(guò)程:①“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的提出②十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展。

綜合國(guó)力的增強(qiáng),國(guó)際地位的提高1842《南京條約》1898,英國(guó)搶租新界新界香港島九龍歷史回眸1860《北京條約》1997年7月1日,中國(guó)人民迎來(lái)了莊嚴(yán)的一刻(1)香港回歸歷程中英會(huì)談1982聯(lián)合聲明1984勝利回歸1997.7.1同意通過(guò)外交途徑磋商決定1997.7.1對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán);規(guī)定回歸后制度香港回歸1997年7月1日2、澳門回歸(1)條件:(2)回歸過(guò)程:香港問(wèn)題的解決為澳門問(wèn)題的解決提供了范例1987年,中葡簽定了關(guān)于澳門問(wèn)題的聯(lián)合聲明1999年12月20日,澳門順利回歸澳門回歸1999年12月20日意義:對(duì)香港、澳門:對(duì)中國(guó):對(duì)世界:3、香港、澳門回歸的意義

標(biāo)志著在中國(guó)國(guó)土上徹底結(jié)束了外國(guó)列強(qiáng)的占領(lǐng),開創(chuàng)了共同發(fā)展的新紀(jì)元

標(biāo)志著在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要一步

為國(guó)際社會(huì)以和平方式解決國(guó)家間的歷史遺留問(wèn)題提供了新的范例結(jié)合材料,分析說(shuō)明中國(guó)成功收回港澳主權(quán)的原因有哪些?材料一鄧小平說(shuō):“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的構(gòu)想是我國(guó)根據(jù)中國(guó)自己的情況提出來(lái)的……實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是民族的愿望,一百年不統(tǒng)一,一千年也要統(tǒng)一……完全是從實(shí)際出發(fā)的,是充分照顧到香港的歷史和現(xiàn)實(shí)情況的。

材料二撒切爾夫人在她的回憶錄中談到中英《聯(lián)合聲明》時(shí)也承認(rèn):對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō),這不是也不可能是勝利,因?yàn)槲覀兪峭粋€(gè)…….實(shí)力上遠(yuǎn)占優(yōu)勢(shì)的對(duì)手打交道。英國(guó)在談判開始時(shí)并不打算把香港整個(gè)交給中國(guó)…….這是英國(guó)不情愿而又不得不做的。港澳回歸的原因:A.前提:改革開放,綜合國(guó)力上升;B.關(guān)鍵:“一國(guó)兩制”的構(gòu)想;C.法律依據(jù):聯(lián)合聲明及特別行政區(qū)基本法的制定;D.群眾基礎(chǔ):港澳同胞渴望回歸;E.國(guó)際環(huán)境:和平與發(fā)展是當(dāng)今世界主題;B聯(lián)系:三者都是在中華人民共和國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)、中央政府統(tǒng)一管轄下的地方行政區(qū)域,都享有自治權(quán),不具有任何獨(dú)立主權(quán)實(shí)體性質(zhì)1979年元旦,兩岸實(shí)現(xiàn)真正?;?。1980后,兩岸民間交往的堅(jiān)冰被打破;對(duì)“三通”的限制逐漸放松。(緩和)1992,大陸“海協(xié)會(huì)”與臺(tái)灣“海基會(huì)”達(dá)成“九二共識(shí)”:堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。1994年,通過(guò)《中華人民共和國(guó)臺(tái)灣同胞投資保護(hù)法》,推動(dòng)了兩岸的經(jīng)濟(jì)交流與合作。1995,江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的講話——綱領(lǐng)性文件。(發(fā)展)19791980199219941995三、海峽兩岸關(guān)系的進(jìn)展請(qǐng)你分析一下臺(tái)灣問(wèn)題與港澳問(wèn)題的不同?港澳問(wèn)題:殖民侵略問(wèn)題國(guó)際問(wèn)題英軍葡軍必須撤出臺(tái)灣問(wèn)題:解放戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問(wèn)題內(nèi)政問(wèn)題可以保留軍隊(duì)大家知道臺(tái)灣為什么沒(méi)有統(tǒng)一嗎?下面的這兩個(gè)人是誰(shuí)?陳水扁呂秀蓮臺(tái)獨(dú)分子D、2002.8陳水扁首次明確宣稱,臺(tái)灣是“主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”,“臺(tái)灣與對(duì)岸中國(guó),一邊一國(guó),要分清楚”……E、2003.9.28陳水扁在民進(jìn)黨十七周年黨慶晚會(huì)上第一次亮出“臺(tái)獨(dú)”時(shí)間表,聲稱要在二00四年“完成歷史性首次‘公投’”,……于二00七年實(shí)施“新憲法”。A、1990.9李登輝聲稱“臺(tái)灣早已是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”B、1994.4李登輝公開否認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”原則;C、1999.7李登輝提出大陸與臺(tái)灣的關(guān)系是“國(guó)與國(guó)”關(guān)系,至少是“特殊的國(guó)與國(guó)”關(guān)系的“兩國(guó)論”學(xué)習(xí)延伸:實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,是海峽兩岸同胞的共同愿望。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí),分析實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的有利因素和不利因素?發(fā)表高見(jiàn)不利因素:(1)臺(tái)灣島內(nèi)的分裂勢(shì)力.(2)國(guó)際反華勢(shì)力阻礙統(tǒng)一.有利因素:1.中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提高2.“一國(guó)兩制”方針的提出3.“一國(guó)兩制”在香港、澳門的成功運(yùn)用4.兩岸經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的需要5.統(tǒng)一是海峽兩岸人民的共同心愿6.兩岸有共同的文化傳統(tǒng)(同文同種)中國(guó)政府奉行怎樣的方針?一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力?!耙粐?guó)兩制”的偉大構(gòu)想及實(shí)踐“一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成①《告臺(tái)灣同胞書》③“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的實(shí)踐香港回歸澳門回歸臺(tái)灣問(wèn)題:和平統(tǒng)一﹑一國(guó)兩制②《關(guān)于臺(tái)灣回歸祖國(guó),實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》④全國(guó)人大六屆二次會(huì)議正式通過(guò)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?,F(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的,是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你,誰(shuí)擊潰過(guò)你,都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人,而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó),不傾城,只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái),活下去。人生最美的是過(guò)程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛(ài),最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)!不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放下追尋外在世界的財(cái)富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō):我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅(jiān)信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會(huì)是你的!既然愛(ài),為什么不說(shuō)出口,有些東西失去了,就在也回不來(lái)了!對(duì)于人來(lái)說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽(yáng)光,人就會(huì)從卑微中站起來(lái),帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過(guò)去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你,你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候,讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定,做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò),不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因?yàn)槲蚁扔写嬖?,后有意志,存在可以沒(méi)有意志,但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無(wú)論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最

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