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文檔簡(jiǎn)介
宋詞宋詞詞的有關(guān)知識(shí):
詞的起源:興起于隋唐,盛行于宋,并在宋代發(fā)展到高峰。詞即歌詞,指可以和樂(lè)歌唱的詩(shī)體,即詞是詩(shī)的一種,所以又稱“長(zhǎng)短句”、“詩(shī)余”、“曲子詞”、“歌詞”等。詞的分類按長(zhǎng)短小令:58字以內(nèi)中調(diào):59-90字長(zhǎng)調(diào):90字以上按段落單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊按風(fēng)格豪放派婉約派詞牌
詞牌:是詞的格律,它規(guī)定詞的總字?jǐn)?shù)、分段、句數(shù)、每句字?jǐn)?shù)、平仄與用韻等。作詞必須按詞牌填寫,所以寫詞又叫填詞。風(fēng)格比較豪放派婉約派題材狹窄,多抒情,婉約纏綿細(xì)膩,語(yǔ)言含蓄,多寫個(gè)人遭遇或者男女戀情題材廣泛,內(nèi)容豐富,氣象宏大意境雄渾,抒發(fā)豪情壯志。柳永詞兩首《望海潮》
宋真宗咸豐末年,柳永從家鄉(xiāng)前往京城開(kāi)封應(yīng)試,途經(jīng)錢塘江(今浙江杭州)。柳永與孫何是布衣之交,此時(shí)孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,柳永想拜訪他,但當(dāng)時(shí)官府之家門禁極嚴(yán),柳永一個(gè)平民是很難到孫何家去拜訪的,柳永就寫下了這首詞,并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道,第二天孫何就親自前往見(jiàn)面。
背景柳永(約980--約1053年)北宋詞人,原名三變,字耆卿,福建崇安人。流落于汴京、蘇州、杭州等地,每到一地都流連于秦樓楚館,為歌伎填詞作曲。最后,他在飽受世態(tài)炎涼,“怪膽狂情”逐漸消退時(shí),才改名柳永,至景佑元年(1034年)54歲時(shí)方才考取進(jìn)士,官屯田員外郎,世稱柳屯田、柳郎中。柳永終客死襄陽(yáng),家無(wú)余財(cái),群伎合金葬之南外
。
仕途不順飄零淪落自由張狂
東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。重湖疊清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,乘醉聽(tīng)簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。望海潮(柳永)聽(tīng)朗讀,感知課文環(huán)境美麗、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活安定的都市生活圖景1、從地理位置上看2、從歷史傳統(tǒng)上看3、從自然景觀上看4、從市井面貌上看5、從百姓生活上看驚嘆贊美艷羨問(wèn)題探究1、這首詞在寫景上有什么特點(diǎn),采用了什么表現(xiàn)手法。2、你最欣賞詞中的哪些句子?你能不能運(yùn)用聯(lián)想和想象用文字或圖畫將它描繪出來(lái)?工于鋪敘,一句一景,寫景富有層次感東南形勝三吳都會(huì)錢塘自古繁華自然風(fēng)光之美都市繁華之美民生安樂(lè)之美重湖疊巘清嘉三秋桂子十里荷花十里荷花
江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?
江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游!
江南憶,其次是吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢!
——白居易《憶江南》飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天連葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。東南形勝三吳都會(huì)錢塘自古繁華自然風(fēng)光之美都市繁華之美民生安樂(lè)之美環(huán)境美麗、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活安定的都市生活圖景1、從地理位置上看2、從歷史傳統(tǒng)上看3、從市井面貌上看4、從自然景觀上看5、從百姓生活上看驚嘆贊美艷羨1.詞的上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。詞的下片寫杭州人民和平寧?kù)o的生活景象。充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情。東坡在玉堂(官署名)日,有幕士善歌,(蘇軾)因問(wèn):“我詞何如柳七(柳永)?”對(duì)曰:“柳郎中(柳永)詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?;學(xué)士(蘇軾)詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。東坡為之絕倒。
——俞文豹《吹劍錄》雨霖鈴柳永解題
《雨霖鈴》詞牌名,也寫作《雨淋鈴》。相傳,唐玄宗入蜀時(shí)因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃,故作此曲。曲調(diào)自身就具有哀傷的成分。
柳永才情卓著,但一生仕途坎坷,更多的時(shí)日跟歌伎們一起,過(guò)著淺斟低唱的生活。他深深了解歌伎們的生活,深切同情她們的不幸遭遇。在他的作品中,很多是反映同她們?cè)谝黄鸬谋瘹g離合?!队炅剽彙繁闶瞧渲械囊皇祝@首詞寫的是他離開(kāi)都城汴京時(shí)與一位紅顏知已纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。寫作背景說(shuō)說(shuō)作者是如何通過(guò)寫景(選擇什么意象)來(lái)準(zhǔn)確傳情的。意象:蟬、長(zhǎng)亭、雨、蘭舟、煙波、暮靄、柳、風(fēng)、月作用:渲染凄清意境,烘托人物感情。
直接抒情的句子
上片:都門帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。下片:多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!盇、描繪了一幅怎樣的畫面?
――這一句作者交代了送別時(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣情況,用“寒蟬”“長(zhǎng)亭”“驟雨”三個(gè)獨(dú)立的畫面構(gòu)成一幅秋雨黃昏送別圖。
B、抒發(fā)了作者怎樣的感情?
――傷感、無(wú)可奈何。都門帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。矛盾“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”
B、這句詞用了什么藝術(shù)手法,試作分析。――用了“虛景實(shí)寫”的藝術(shù)手法。這兩句是詞人的內(nèi)心獨(dú)白?!澳睢弊指嬖V讀者下面為想像的景物,是虛寫。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?.把楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)逻@三件最能觸動(dòng)離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫面。昔我往矣,楊柳依依。今我去矣,雨雪霏霏。
——《詩(shī)經(jīng)》
柳——留名句賞析江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿??!獪赝ン迲?yīng)是良辰好景虛設(shè)。此去經(jīng)年,便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?上闋(離別時(shí)難分難舍的心情)寒蟬長(zhǎng)亭驟雨—環(huán)境悲涼執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)凝噎—難分難舍千里煙波楚天遼闊—惆悵傷感(融情入景)下闋(想象中的別后情景)
傷離別清秋冷落—愁意濃濃楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆菩褌楹镁疤撛O(shè)風(fēng)情難言—慘不成歡
(以情帶景)情景交融
虛實(shí)相生
傷離別藝術(shù)特色:柳詞之美,美在有景,有物,有人,有情,惟有情,才使萬(wàn)物富有神韻。寫作特點(diǎn)一:寫作特點(diǎn)二:情景交融虛實(shí)相生婉約詞派的特點(diǎn):哀怨纏綿長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的,是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!闭嬲M(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你,誰(shuí)擊潰過(guò)你,都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人,而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó),不傾城,只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái),活下去。人生最美的是過(guò)程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛(ài),最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)!不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放下追尋外在世界的財(cái)富,而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō):我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅(jiān)信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會(huì)是你的!既然愛(ài),為什么不說(shuō)出口,有些東西失去了,就在也回不來(lái)了!對(duì)于人來(lái)說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人當(dāng)人;在人之下,要把自己當(dāng)人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待陽(yáng)光,人就會(huì)從卑微中站起來(lái),帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本,時(shí)間也是一種成本,對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣,決定今天的你,所以,過(guò)去的懶惰,決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易,但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人,不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng),不是逃避或繞開(kāi)它們,而是面對(duì)它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你,你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前,不知道做什么,卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候,讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定,做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò),不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因?yàn)槲蚁扔写嬖?,后有意志,存在可以沒(méi)有意志,但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹(shù)然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無(wú)論是美女的歌聲,還是鬢狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄。最可怕的
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