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第頁2024年《次第花開》讀后感《次第花開》讀后感篇1
春風(fēng)吹暖晴方好,次第花開可自娛。本書帶著我們走進(jìn)了那片不為人知的藏人的心靈天堂,是一本十分優(yōu)秀的佛學(xué)心靈隨筆。細(xì)細(xì)品味一篇篇柔美優(yōu)雅的文字,樸實生動的智慧教法,讀完以后如沐春風(fēng),受益頗深。如果你身邊缺少一個忠實的朋友,它會在你迷茫脆弱的時候,給我們以鼓勵和啟發(fā),當(dāng)你情緒低落時,讓我們生出對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。人之所以不快樂,其中一個重要的原因就是在于對自己的不滿意,不滿意自己目前的外表、才智、地位、財富、受用,好了還想要更好的,所以當(dāng)人們把心思放在這些永遠(yuǎn)無止境的追求上時,自然不會慢于現(xiàn)狀,所以徒增很多煩惱。不了解自己的人的一個表現(xiàn)就是不知道如何正確的對待自己?;蚴悄鐞鄯趴v,或是自責(zé)苛求,總之就是不能以一種平和的方式與自己相處。婆娑世界的意思就是,能忍受缺憾的世界,硬是要追求完美的自己,只會讓自己活得很累。真正的幸福感源自于內(nèi)心的安寧,堅強或者脆弱,接受或者抗拒,生活都會繼續(xù)。物質(zhì)能夠帶來的滿足感僅僅是感官上的滿足,而人之所以有別于動物,卻在于他不僅需要滿足感官上的滿足,還需要精神上的滿足。
有的人或許會認(rèn)為這種佛教的書是那些信仰宗教的人才會看的。我覺得不信宗教不代表不可以不能有信仰,信仰是一種很難用文字表達(dá)的東西。我們身邊總是有很多自稱為哲學(xué)的`東西,但是很多我們都信以為真的哲學(xué)思想?yún)s總是讓人越看越往深處思維,越讓人困惑。
書中的上師就是這樣的上師,他們躺下來,成為我們的道路,而我們卻依然嬉笑打鬧,不愿前往正確的路途,我們喜歡那些成為明星達(dá)人的創(chuàng)新者,我們追隨那些前呼后擁的仁波切,我們急著去讀微博上成千上萬的佛家語錄,但是卻忽略這些在我們身邊默默行著鋪墊的人。一尊佛像,不會跳下來指著你的鼻子教訓(xùn)你,也不會因為你的自私而不受你點的香火。我們總是微笑,仿佛聽又不在聽。你是否有智慧,跳出身外,看看自己。佛即覺悟,覺悟世間本無我,跟著一位無我的上師,才能獲得無我的智慧。
《次第花開》讀后感篇2
今天,為大家介紹一本紅遍全網(wǎng)的書——《次第花開》。作者希阿榮博堪布是當(dāng)今頗具影響力的心靈導(dǎo)師,曾影響十幾萬人的生命軌跡?!洞蔚诨ㄩ_》是希阿榮博堪布所寫的心靈隨筆集,以現(xiàn)代人的思維和表達(dá)方式,將心靈世界應(yīng)有的美好境界娓娓道來。他的文字像詩一樣優(yōu)美,內(nèi)容特別容易能打動我們的心靈,不會特別震撼,可隨便讀一頁、一段,或只是只言片語,當(dāng)你掩卷思索時,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)說到心里去了,很耐回味。
它是一本關(guān)照內(nèi)心的書,并非我們以為的心靈雞湯,而且真正能在人生路上給予你幫助,讓你如何透過佛法看世界,讓你在人生實苦的基礎(chǔ)上去修行,從而獲得真正的解脫之道。
取名“次第花開”,是因為在人生的修行路上,是平凡而具體的每一件事情的積累,次第而生,次第而行,次第花開,花開見佛。
我們總是感嘆人生太苦,生命沒有價值,活著沒有意義,社會上越來越多的青年開始走向低欲望與尋求精神的歸宿上,越來越多人開始從對物質(zhì)的追求轉(zhuǎn)向?qū)竦母叨扰c信仰上來,所以,很多人開始喜歡禪修,打坐,在鬧市中尋一方凈土,與世無爭地過自己想要的生活,所以,宅文化才越來越盛行,獨處的人越來越多,只因為他們更加注重自己內(nèi)心的寧靜與自身的幸福感,不再隨波逐流,不再人云亦云,也不再強融與順從別人,與其不討好,倒不如好好愛自己。
有些人不知道自己的執(zhí)念在哪,無意識;有些人知道自己的執(zhí)念是什么,可走不出去;還有些人在人生的經(jīng)歷和閱歷中,不斷地學(xué)習(xí)和成長過程當(dāng)中慢慢在淡化我執(zhí)。放得下不是一句話,是需思想的提升和落地的方法去踐行,需要付諸行動。當(dāng)你在不斷提升自己的能力,強大自己的內(nèi)心,開闊自己的眼界和格局時便有了底氣,內(nèi)心深處充滿了生機和力量,真實的去接納現(xiàn)實,面對問題,那個坎終將
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