2024年《悲慘世界》讀書筆記15篇

第頁(yè)2024年《悲慘世界》讀書筆記15篇《悲慘世界》讀書筆記1

寒假里，我用一天的時(shí)間讀完了維克多·雨果寫的《悲慘世界》。

冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了面包進(jìn)了監(jiān)獄，四次越獄沒成功在監(jiān)獄里呆了十九年。他走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。因?yàn)榇蠹覅拹核?，酒館不讓進(jìn)，旅店老板趕他出去。長(zhǎng)途跋涉的他，無處可去，幸好遇見慈祥的主教。善良的主教不僅給他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至他偷了銀碟子逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的`銀燭臺(tái)。”你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人?！叭耸强梢愿淖?nèi)说?，就像主教的寬容感化了冉阿讓，使他徹底悔悟，開始新的生活。換了個(gè)名字，為貧苦人打抱不平，樂于人得到人民的愛戴，變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。后來他自首了，在船上做苦役，他救一海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。

看了這本書，我能感受到壞人如果有人愿意相信他，他就會(huì)變好。像書中的冉?阿讓一樣，被主教大人愛護(hù)著，相信著，所以冉?阿讓才會(huì)變成好人，才會(huì)做那么多對(duì)別人有益的好事。想象一下，如果冉?阿讓沒有遇到主教大人，他可能繼續(xù)干著偷盜的壞事，被抓進(jìn)監(jiān)獄，可能永遠(yuǎn)都出不來了。我們每個(gè)人都不是十全十美的，都會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，所以我們要像主教大人一樣，相信別人，給別人一個(gè)機(jī)會(huì)。

下午，我準(zhǔn)備帶它去陽臺(tái)曬曬太陽。于是我把它從籠子里放了出來。它一到陽臺(tái)，被陽光刺到了眼，縮在我懷里不肯走。我小心翼翼地?fù)崦?，把它放到陽臺(tái)的地上，它慢慢地放松了。整個(gè)下午，我都在和它玩，才發(fā)現(xiàn)原來倉(cāng)鼠這么可愛!

晚上的時(shí)候它吃了一顆花生，再給它吃它就不吃了，估計(jì)是吃飽了。

現(xiàn)在它睡著了，明天我還要和它玩!因?yàn)槲沂沁@么喜歡它!

《悲慘世界》讀書筆記2

苦難的救贖——《悲慘世界》讀后感世間一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中，無數(shù)靈魂墮落了，丟失在無邊的黑暗海洋中，而最為悲慘的是那里沒有援救。

我一直相信，“人之初，性本善”，人性本無善惡之分，生命原本為愛而生。

《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。

世人皆善，奈何生命卑微，很多人無以為善。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來的強(qiáng)大的求生本能嗎?無溫飽，何以知廉恥?人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。

雨果在《悲慘世界》的序中指出：

“本世紀(jì)的三個(gè)問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。

”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。

是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的，而造成其苦難的根源無疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無人救贖的.社會(huì)現(xiàn)狀。

《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。

如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。

人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。

冉·阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后，推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌５募议T，好心的主教收留他過夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。

此時(shí)，冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。

而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。

至此以后，冉·阿讓洗心革面，在神父的啟示下，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，樂善好施，仁愛寬厚，興辦福利，收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特，感化了冷酷頑固的警探賈維，拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯，最終帶著贖罪的愛離開人世。

正是原諒和救贖，給了苦難中的人們光明和希望，甚至支撐起一個(gè)個(gè)柔弱的善良的靈魂，而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來，微弱的救贖的光芒就會(huì)再亮一些，照耀到更多黑暗的不為人知的角落。

但愿苦難中，救贖都在。

《悲慘世界》讀書筆記3

這學(xué)期的外國(guó)文學(xué)漫游旅程又開始了，在全老師的帶領(lǐng)下，我們來到了19世紀(jì)的浪漫文學(xué)殿堂，在老師的生動(dòng)敘述下，我打開了法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果的著作《悲慘世界》。

這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，冉阿讓到處遭人白眼，沒有工作，沒有飯吃，他發(fā)誓一定要向社會(huì)復(fù)仇。這時(shí)，一個(gè)叫米里哀的主教感化了他，他決心行善積德，做一個(gè)好人。他化名馬德蘭，在一個(gè)城市辦了個(gè)工廠，成為富翁。他為貧窮的人提供就業(yè)機(jī)會(huì)，給他們飯吃，給他們房子，他處處樂于助人，被市民們選為市長(zhǎng)，繼而發(fā)生一系列見義勇為不惜犧牲自己的生命的事跡。

看完書后，我深深感受到雨果先生通過作品揭示的當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)里貧苦人民的悲慘命運(yùn)和資本主義的黑暗。在雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，知錯(cuò)就改后也得不到社會(huì)的`原諒嗎？

無論世人如何看待冉阿讓，看完書后，我為冉阿讓的博愛和高尚的靈魂所折服，我們的社會(huì)也許缺乏的就是這種愛己及人，靈魂高尚純潔的人吧。

博愛：

每個(gè)人都有愛，但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦，對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。

其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……

最終他救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。

是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢？因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛！

這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂，而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。

有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓?？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。

看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！

當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。

反觀我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室殺死八旬老太；什么騎車撞傷他人而逃之夭夭；什么看見傷者見死不救……都已經(jīng)屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的??！

“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平！”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國(guó)和人民的期望！

《悲慘世界》讀書筆記4

《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。

正是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。

這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的'思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：

第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用藥劑者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！

《悲慘世界》讀書筆記5

一束光明為黑暗帶來了希望，指南針為迷途的人帶來了力量，感恩則在悲慘世界中帶來愛，愛讓人們戰(zhàn)勝黑暗與困難。推開歷史之門，一位學(xué)者——雨果先生向我們徐徐走來，講述了動(dòng)亂不安的法國(guó)的景象，悲慘世界的黑暗與一個(gè)充滿感恩的冉阿讓。農(nóng)民出生的貧困工人冉阿讓為了姐姐的孩子，只因偷了一塊面包竟坐了19年的牢。

19年里，痛苦與寂寞無時(shí)無刻不在折磨著他。當(dāng)他被釋放時(shí)，心里卻又忍受著巨大的煎熬。他到處遭人白眼，仇恨也逐漸在他心底滋長(zhǎng)。他發(fā)誓，他要向社會(huì)復(fù)仇。

可是，仁愛之心總會(huì)傳遍整個(gè)世界。在這時(shí)，一個(gè)叫米里哀的主教感化了他，冉阿讓從此帶著感恩，行善積德，將仁愛繼續(xù)傳遞給他人。他化名為馬德蘭，成為富翁，成為市長(zhǎng)?？墒敲\(yùn)偏偏就愛捉弄他。

警探沙威一直窮追不舍，當(dāng)沙威誤認(rèn)為一個(gè)貧窮的工人就是冉阿讓，而且準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄時(shí)，冉阿讓為了就無辜的工人，挺身而出，落入沙威手中。可是，冉阿讓再一次逃脫了。他出于愛心，為不相干的芒汀撫養(yǎng)女兒，珂賽特。他們就一直平靜地生活在修道院里，過了很多年。

在血腥的王朝，悲慘的'世界中，冉阿讓始終具有感恩之心，他為了珂賽特的愛人馬呂斯，冒著生命危險(xiǎn)通過下水道救了身處困境的他。當(dāng)沙威因混進(jìn)起義者隊(duì)伍進(jìn)行偵察而被判處死刑時(shí)，沒想到是由冉阿讓執(zhí)行命令，槍斃沙威。在最后一刻，沙威被冉阿讓放了。冉阿讓的高尚人格讓沙威覺得無地自容，所以沙威自殺了。

冉阿讓的一生因?yàn)樯惩勰ダ劾?，他可以很輕易地解決了沙威，來終了自己的痛苦?？墒牵卸髦?，仁愛之心讓冉阿讓選擇放棄，選擇釋放沙威。這讓人如此敬佩冉阿讓的高尚品質(zhì)與節(jié)操。最后，珂賽特和馬呂斯結(jié)婚了，年輕人非常幸福。

冉阿讓一個(gè)人過著孤獨(dú)的日子，最后他死在了珂賽特的懷中。也許，如果不是那次竭盡全力去救馬呂斯，他的身體應(yīng)該還很好，可是，他不后悔，即使是付出自己的生命，他也愿意幫助別人，拯救他人。冉阿讓用他的感恩照亮了黑暗，拯救了悲慘的世界，感動(dòng)了上帝。他在閉眼之前，看到了天使在他身邊，他是帶著笑離開的，他將會(huì)在天堂里幸福地生活，那里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有血腥，只有和平與愛。

《悲慘世界》雖描繪的是戰(zhàn)亂的年代，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，但它成功地刻畫了冉阿讓，成功地塑造了一個(gè)充滿感恩之心的偉人。它教會(huì)人們看到光明，看到希望的方法，那就是感恩。我想，冉阿讓教會(huì)我的感恩不只是像烏鴉反哺那樣，而是人世間的大愛，是超乎尋常的愛。感恩，不只是對(duì)親朋與好友，而是對(duì)所有人，對(duì)受到痛苦的人的最大幫助是感恩，在危險(xiǎn)面前挺身而出是感恩，在生命的最后一刻仍充滿微笑是感恩。

感恩之心仍在，我們的世界就是一個(gè)美好的家園。感恩為悲慘世界帶來希望，更會(huì)讓和平的世界更加熠熠生輝，更會(huì)讓人們心連心，共創(chuàng)美麗的輝煌，筑就幸福的未來。冉阿讓，在悲慘世界中感恩，獲得了解放。讓我們心存一份感恩，為冉阿讓祈禱，為世界祝福！

《悲慘世界》讀書筆記6

1、貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。

2、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

3、我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

4、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

5、腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá)；眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。

6、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。

7、在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢？

8、沒有什么比信念更能創(chuàng)造夢(mèng)想，也沒有什么比夢(mèng)想更能孕育未來。

9、最美麗的祭壇是因?yàn)橐粋€(gè)得到安慰而感謝上帝的受苦人的靈魂！

10、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

11、把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)大到像上帝那樣，這才是愛。

12、黑夜沉沉，沒有一點(diǎn)星光?？隙ㄓ幸粋€(gè)展開雙翼的大天使，站在黑暗中等待這顆靈魂。

13、有一種比海洋更大的景象，那便是天空；還有一種比天空更大的`景象，那便是人的內(nèi)心。

14、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對(duì)良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)時(shí)往往黯然神傷。

15、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。

16、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

17、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

18、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。

19、重大的錯(cuò)誤和粗繩子一樣，是由許多細(xì)微的部分組成的，分開細(xì)看都沒有什么，但許多小錯(cuò)誤合在一起便會(huì)形成大錯(cuò)誤。

20、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺(tái)，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會(huì)，欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。

《悲慘世界》讀書筆記7

天氣灰蒙，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抓緊大衣的衣扣，凝望天空，些許白發(fā)在額間飛舞。老人寧?kù)o的端坐在公園的長(zhǎng)椅上，年輕時(shí)的大起大落讓他擁有的常人無法媲比的淡然心境。閉上雙眼，體會(huì)著空氣的余溫，任時(shí)光從指間劃過，回味著和曾今和愛女柯賽特在一起的美好回憶。然而，當(dāng)他離開柯賽特獨(dú)自住在空蕩的第三層小房間時(shí)，這位老人忍受著孤獨(dú)與寂寞，在長(zhǎng)期的抑郁中病重，在生命的彌留之際還不忘將當(dāng)初的發(fā)家之技留下來。在最后柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時(shí)，老人已病重多時(shí)，回天無力，最后含笑而終。這位老人正是《悲慘世界》的主人公冉阿讓，這位命運(yùn)坎坷的老人，在年少時(shí)因不公的審判在獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心靈獲得救贖后就一直行善，將主教的仁慈之心融入世人心中。他一直踐行普愛行健精神。

合上這本名著，一股淡淡的憂傷透過書皮滲入肌膚，蔓延在血液里，視線漸漸模糊。恍惚之間，我仿佛看見老人慈祥的笑容，龜裂的皮膚上流動(dòng)著閃耀的圣芒。拭干淚水，拖著腮，默默的嘆了口氣。人們總說，好人有好報(bào)，但冉阿讓的經(jīng)歷著實(shí)令人痛心。隨著全文的終畢，老人形象在腦中漸行漸遠(yuǎn)，伸出右手向前抓去，似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞，手指沒有觸及除了空氣以外的實(shí)質(zhì)物體，幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。

作者雨果借冉阿讓的經(jīng)歷來警醒當(dāng)時(shí)蒙昧的法國(guó)人，將人性的真善美的演繹的淋漓盡致，同時(shí)也將于此對(duì)比的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無遺。他呼吁人們用和平的方式來解決問題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說出的，正義呼喚的不僅僅是報(bào)復(fù)，而且還有適當(dāng)情況的理解和寬容。同樣，要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，正因此冉阿讓才從一個(gè)底層市民作上了市長(zhǎng)。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的'諾言……試問茫茫人海又有幾人能做到這一點(diǎn)。

而今，社會(huì)中種種慘絕人寰的暴力的事件，角落中充斥的各種不安的因素，人人自危。遇到惡行無人上前制止，老人摔倒無人敢扶，落水兒童無人施救。悲慘世界，真正悲慘的是人心?，F(xiàn)在流行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng)，已形成了整個(gè)社會(huì)的主風(fēng)向。人們忽視了人格的塑造，片面的追求金錢享受。

這個(gè)世界需要的不僅是科技飛躍，更重要的是人心光明的救贖。

《悲慘世界》讀書筆記8

《悲慘世界》是在一位被人們譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實(shí)，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活的圖畫。

它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生，更突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公正，它就好像是一幅五彩繽紛的畫，把整整將近半個(gè)世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會(huì)生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場(chǎng)，郊區(qū)寒愴的客店，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的`下水道……這一漫長(zhǎng)浩大的畫軸中每一個(gè)場(chǎng)景，無不栩栩如生，其細(xì)部也寫的很真切很細(xì)致，而畫幅的形象又是如此鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢(shì)是那么磅礴浩大，不是堪稱文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范嗎?

在這一本《悲慘世界》，讓我深有感觸，也讓我領(lǐng)略到不同的偉大：就像冉阿讓人格的偉大;沙威對(duì)待良心與職責(zé)的偉大;米里哀主教寬容的偉大;愛潘妮對(duì)待愛情的偉大……

《悲慘世界》讀書筆記9

悲慘的世界是什么樣的世界？究竟有多悲慘？從小過著豐衣足食的生活的我，幸福已經(jīng)限制了我的想象。但是那天，我閱讀了《悲慘世界》，我對(duì)“悲慘”有了認(rèn)識(shí)……

《悲慘世界》作者為法國(guó)19世紀(jì)作家維克多·雨果，雨果并不是出生于社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，但人道主義思想讓他用筆來書寫同情，來關(guān)懷和安慰勞苦人民。

故事主要講述了主人公冉阿讓，年輕時(shí)為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄，又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長(zhǎng)了刑期，整整坐牢19年，結(jié)果出獄后已經(jīng)成了一個(gè)大叔。冉阿讓對(duì)社會(huì)充滿了憎恨，一心只想要報(bào)復(fù)，卻剛好遇到了一個(gè)名為米里哀的主教，主教用善良和寬容感化了他。后來冉阿讓又因?yàn)樵诼飞详幉铌栧e(cuò)的搶了一個(gè)男孩的一塊錢，再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢，去一個(gè)小鎮(zhèn)上開辦了工廠，成了人人愛戴的富翁和鎮(zhèn)長(zhǎng)，在這期間他買下了可憐的珂賽特為養(yǎng)女，并為救一個(gè)酷似他的無辜者還承認(rèn)自己的真實(shí)身份，落入正追捕他的警察沙威之手，最后不得不開始逃亡。

這個(gè)故事起伏很大，它讓我深刻的感受到當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)有多么殘忍。僅僅因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K面包就要判刑5年，從不會(huì)因?yàn)橛胁坏靡训目嘀远鴾p輕刑罰，人們也因?yàn)槿桨⒆屪^牢而看不起他，甚至孤立他，不接待他。而名義上收養(yǎng)珂賽特的德那第夫婦，卻把珂賽特當(dāng)傭人使喚，給她吃剩菜剩飯，讓她干臟活累活，還一直打著珂賽特的名義，一直向珂賽特的`母親芳汀要錢。這讓我看到了人心的丑惡，這簡(jiǎn)直就是社會(huì)的蛀蟲！

我也很欽佩冉阿讓，他在監(jiān)獄里生活了19年，練就了出眾的體力，罕見的智力，驚人的剛毅。在他出獄后，即使他被報(bào)復(fù)一時(shí)沖昏了頭腦，可還是被主教感化了，他那難以泯滅的善良，使他不僅釋懷了，還讓他能夠善待這個(gè)世界！他歷盡千辛萬苦，憑借著自己的力量，成為了一個(gè)強(qiáng)者，超越了自我。在他逃亡的過程中，他不僅沒有放棄與自己毫無關(guān)系的軻賽特，還把她當(dāng)成親人般對(duì)待，是如此的慈愛與寬容大度。

這本書描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷以及冷血。我們應(yīng)該感恩有現(xiàn)在如此美好幸福的生活，盡可能幫助社會(huì)上的勞苦人，善待這個(gè)社會(huì)就是善待我們自己！

《悲慘世界》讀書筆記10

黑暗的世界里也有光明

——讀悲慘世界有感

黑暗的牢房里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨(dú)自痛苦而茫然的坐著。在他2歲時(shí)，只因?yàn)樨毨Ш宛囸I打破了一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了9年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

這個(gè)不幸的囚犯就是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的`作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。他的不幸遭遇使他仇視法律，不再相信任何人，并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，性格也變得兇狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，仁慈的卞福汝主教，這個(gè)基督的使者，他用仁愛之心，寬大的胸懷，點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓，他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”使他徹底悔悟，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開始了新的生活……

《悲慘世界》讀書筆記11

讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當(dāng)是厚重之感，《悲慘世界》讀書筆記20xx字。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?，只因這部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。

歷時(shí)三十余年，從828年起構(gòu)思，到8年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至8年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來自這樣一件事實(shí)：8年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。

到了832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫了《死囚末日記》（83年）、《克洛德·格》（83年）等長(zhǎng)篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》（83年），以及許多詩(shī)歌與戲劇，獨(dú)獨(dú)沒有動(dòng)手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終于開始創(chuàng)作，同時(shí)還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于88年2月2日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運(yùn)，在胎兒中也要隨作者流亡了。

設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣，構(gòu)思一明確便動(dòng)筆，那么以他的文學(xué)天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問世了?；蛘咴?8年書稿寫出五分之四的時(shí)候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作；雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學(xué)寶庫(kù)里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。

這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化??！如果說83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”F驅(qū)逐而開始的流亡，則是他的社會(huì)洗禮。流亡，不僅意味著離開祖國(guó)，而且離開所有的一切，包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等；流亡，不僅意味著同他的本階級(jí)決裂，而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張決裂；流亡，給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會(huì)、法律、權(quán)威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán)，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個(gè)大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間，使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來所有視聽的聲音。

雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎(chǔ)上，他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫完全書，定名為《悲慘世界》，讀書筆記大全《《悲慘世界》讀書筆記20xx字》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的'名義，反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。

世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系，以未來的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。

82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國(guó)第一號(hào)煽動(dòng)家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí)，抨擊了他的哲學(xué)觀點(diǎn)：“這本書很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風(fēng)格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢(mèng)想，不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長(zhǎng)嘯。

時(shí)間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑，也在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有無可爭(zhēng)議的不朽地位

《悲慘世界》讀書筆記12

這是一部如何華麗浪漫的史詩(shī)?又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回?

用魯迅的話來評(píng)價(jià)或許比較貼切，“所謂小說，即刻畫人物形象的藝術(shù)”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。

冉阿讓是故事的主人公，他經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于得到了自由，但誰也不在相信他了，在這衣食無著的困境里，他得到了主教——米里艾的關(guān)照。然而，因?yàn)槿桨⒆屧?jīng)是一個(gè)苦役犯，人們無法接受他，從此誰也沒見過他。等他再次出現(xiàn)，他很樂于助人，人們不知道他就是冉阿讓，都很喜歡他?？上В镁安婚L(zhǎng)，他又一次被捕了，在船上服苦役。一個(gè)海員在工作時(shí)，不小心掉進(jìn)大海，他救了海員，自己卻掉進(jìn)大海里!但他沒有死，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，救助被人。

可當(dāng)人們知道他是冉阿讓的時(shí)候，一雙雙冷酷的眼睛望著他，眼里充滿了憎恨。這說明，如果別人不相信你，你用任何辦法都很難擦除自己的罪過，讓人相信你。

這都說明，你信任別人，別人會(huì)覺得很好，也會(huì)信任你;當(dāng)兩人互相信任，或者是更多的人互相信任，這個(gè)世界將是多么美好。

整部小說在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的'文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱自己是演員，一時(shí)又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績(jī)排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。

《悲慘世界》讀書筆記13

《悲慘世界》是法國(guó)大作家雨果最著名的作品之一，這本書的主人公叫冉阿讓，使我認(rèn)識(shí)到了愛能戰(zhàn)勝一切這一深刻道理，令我受益匪淺。

書中，冉阿讓是一個(gè)越獄的苦役犯，但他是善良的。他出獄后，雖然獲得了自由，可身無分文，陷入了困境。在這時(shí)，卞福主教幫助了他，冉阿讓十分感動(dòng)。后來，他帶領(lǐng)一個(gè)城市的人