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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁部編版九年級上冊第8課西歐莊園一、選擇題1.西歐某莊園法庭規(guī)定佃戶因為沒有認真耕種領主的土地被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領主的園子,被罰款六便士;只要領主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。下列對材料解讀正確的是(
)A.西歐莊園具有司法權 B.罰款是懲罰違法者的一種重要手段C.莊園法庭維護佃戶利益 D.莊園法庭維護莊園公共準則2.莊園是西歐中世紀農(nóng)村基本的經(jīng)濟和社會組織,具有獨立的司法權,有違反莊園公共規(guī)則的行為,都要通過A.領主的審判 B.莊園法庭的審理C.法律的制裁 D.政府的裁決3.對如下圖西歐封建等級制度示意圖中,各階層之間關系的表述,正確的是A.大小封建主都是帝王的直接附庸B.小封建主通過服勞役和耕種的方式向帝王效忠C.各階層之間沒有嚴格的等級制度D.大小封建主之間構成領主與附庸的關系4.下圖是西歐莊園示意圖,對其表述正確的是(
)①是中世紀鄉(xiāng)村典型的組織形式
②莊園法庭只維護領主利益不受侵犯③耕地分為領主自營地和佃戶份地
④是自給自足的經(jīng)濟和政治單位A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④5.觀察下圖,在此處生活的佃戶艾德華最不可能經(jīng)歷的是A.每周為領主義務耕種3天 B.繳納各種雜稅,生活困苦C.有權使用莊園周圍的林地 D.主持莊園法庭來處理糾紛6.在西歐中世紀的鄉(xiāng)村,若干散落居住的家庭組成小群體,在領主的統(tǒng)治下,組成一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。這個“經(jīng)濟和政治單位”指的是A.公民大會 B.西歐莊園 C.自治城市 D.行會組織7.莊園主行使司法權的機構是(
)A.公民大會 B.元老院 C.莊園法庭 D.人民法院8.它是西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式,是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。在領主統(tǒng)治下的居民均為領主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。這一組織形式被稱為A.城邦 B.城市 C.佃戶 D.莊園9.“大約到11世紀,莊園遍布各地,絕大多數(shù)人口居住在莊園里。在領主統(tǒng)治下,莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。”這反映的時代是(
)A.荷馬時代的希臘社會 B.封建時代的亞洲社會C.封建時代的歐洲社會 D.走向近代的歐洲社會10.中古時期英國的莊園法庭受理的案件中,有60~70%的訴訟涉及領主的經(jīng)濟利益和司法權利。莊園法庭罰款的收入約有一半歸領主所有,因此有“司法中有大錢”的俗語。這主要說明莊園法庭(
)A.提供近代民法的藍本 B.維護統(tǒng)治階級的利益C.穩(wěn)定了封建等級秩序 D.推動了莊園走向瓦解11.西歐中世紀鄉(xiāng)村典型的組織形式是莊園,生活在莊園里的佃戶承擔的義務不包括(
)A.為領主耕種“自營地” B.向教會繳納“什一稅”C.按規(guī)定出席莊園法庭 D.為領主開墾“共用地”12.從9世紀開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式在西歐逐漸流行開來。這就是A.封建莊園 B.手工工場 C.租地農(nóng)場 D.商業(yè)城市二、綜合題13.改革是推動社會發(fā)展的重要動力。閱讀下列圖文材料,回答問題。材料一:公民大會是處理雅典事務的最高權力機構.它一年召開40次例會,如果需要的話,還召開臨時會議……伯里克利還規(guī)定大部分公職實行薪給制,使貧民有可能擔任公職。另外,他還建立許多由陪審團作最后決定的民眾法庭,陪審法官由抽簽產(chǎn)生,所有公民都可擔任?!猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二:一個自由人(封臣)對另一個自由人(封臣)服從和服役(主要是軍役)的義務,以及封君對封臣保護和維持的義務,而維持的主要辦法就是封賜給他一塊土地。——馬克?布洛赫《封建社會》(1)材料一中古代雅典是通過哪些具體制度保障公民參與政治生活的?(2)這次改革對雅典社會產(chǎn)生了怎樣的影響?(3)材料二中維系封君與封臣之間關系的紐帶是什么?這場改革后西歐鄉(xiāng)村出現(xiàn)了何種典型的組織形式?(4)綜合上述材料,談談改革對我國社會主義現(xiàn)代化建設有何啟示?14.九年級一些歷史愛好者以“探究人類早期文明”為主題進行了一次學習活動,請你參與?!镜貓D中的歷史】
圖1
圖2(1)比較兩幅歷史地圖,你知道圖1、圖2所示國家都是通過什么方式建立起來的嗎?從地理跨度上看,這兩個國家有什么共同點呢?(2)你會怎樣評價這種建立國家的方式?【史料中的歷史】材料一
(3)請你將以上史料分類,并寫出分類標準。材料二
(4)比較圖7、圖8,兩者的剝削方式有什么不同?【學史感悟】(5)你會怎樣對待這些人類早期文明?15.閱讀材料,完成下列題目。材料一典型的西歐的莊園和鄉(xiāng)村一致、即一個莊園就是一個村子。莊園的土地分為領主直領地和佃戶份地兩部分。領主直領地由依附于莊園的佃戶無償耕作,其收獲金歸領主,佃戶的小塊份地則由佃戶自己耕作,其收獲用以維持佃戶一家的生活。佃戶的身份有的近似奴隸,由領主供給飲食,還須由領主支付一定的實物及貨幣,他們擔任的是莊因中長年需要人從事的工作如運輸、放羊、擠奶等。材料二西歐封建等級示意圖:(1)根據(jù)材料一和所學知識,寫出莊園里有哪些勞動者。(2)材料二局面出現(xiàn),說明當時西歐實行什么制度?各級封建主與其附庸之間關系的主要紐帶是什么?(3)分析上面兩則材料,說明中世紀西歐處于什么社會形態(tài)。(4)根據(jù)以上材料,請你為當今建設和諧社會提建議。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.B【詳解】根據(jù)材料可知,西歐莊園里,佃戶因為沒有認真耕種領主的土地被罰款,佃戶的家畜誤入領主的園子被罰款,在領主的磨坊能夠磨面粉的情況下擅自到莊園以外磨面粉被罰款,這說明“罰款是懲罰違法者的一種重要手段”,故B項正確;材料未涉及“西歐莊園具有司法權”,排除A項;材料未體現(xiàn)“莊園法庭維護佃戶利益”,而體現(xiàn)了維護領主的利益,排除C項;材料沒有反映“莊園法庭維護莊園公共準則”,排除D項。2.B【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,莊園里法庭獨立的司法權,有違反莊園公共規(guī)則的行為,都要通過莊園法庭的審理,莊園法庭懲罰各種違法行為的基本手段是處以罰金。莊園法庭起著維護莊園公共秩序的作用,莊園法庭既維護了領主的利益,也在一定程度上限制了領主的特權。領主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶有時也可以利用法庭維護自己的權益,甚至有權參與案件的審理,B項正確;ACD項與“具有獨立的司法權”不符,排除ACD項。故選B項?!军c睛】3.D【詳解】據(jù)所學知識,8世紀前期西歐法蘭克王國,查理?馬特任宮相時,進行改革,改變以前無條件賞賜貴族土地的做法,實行有條件的土地分封,土地是主要的財富,國王和大封建主層層向自己的臣屬分封土地,受封土地的人們成為他們的封臣。在西歐封建等級制度示意圖中,各階層之間關系的表述,體現(xiàn)了大小封建主之間構成領主與附庸的關系,D項正確;在不同等級的貴族間,沒有嚴格的上下級制約關系,當時流傳著一句話“我的附庸的附庸,不是我的附庸”,故A、B錯誤;西歐大大小小的封建主主要依靠剝削農(nóng)奴為生,從而形成了階梯式的嚴格的等級制度﹣封君封臣制,C項錯誤。故選D項。4.D【詳解】根據(jù)材料“西歐莊園示意圖”,結(jié)合所學知識可知,西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園,它是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。莊園的居民均為領主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。莊園的耕地分為領主自營地和佃戶份地。①③④正確,D項正確;莊園法庭由領主主持,既維護領主的利益,也在一定程度上限制領主的特權,②錯誤,排除ABC項。故選D項。【點睛】5.D【詳解】結(jié)合所學知識可知,莊園設有莊園法庭,主持法庭的是領主或他的管家,D項錯誤,符合題意;莊園佃戶取得份地同時要履行每周為領主義務耕種3天的義務,A項正確,不符合題意;莊園佃戶需要繳納各種雜稅,生活困苦,B項正確,不符合題意;莊園佃戶有權使用莊園周圍的林地,C項正確,不符合題意。故選D項?!军c睛】6.B【詳解】根據(jù)所學可知西歐莊園在9世紀開始形成,是歐洲中世紀社會的基礎,若干散落居住的家庭組成小群體,在領主的統(tǒng)治下,組成一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。莊園的耕地包括靈芝愛直接經(jīng)營的“自營地”和佃戶的“份地”,B項正確;公民大會是雅典最高權力機構,不符題意,排除A項;材料體現(xiàn)的是“鄉(xiāng)村”,不是城市,排除C項;行會是工商業(yè)組織,與才中“在西歐中世紀的鄉(xiāng)村”不符,排除D項。故選B項。7.C【詳解】莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。莊園還具有司法權,設有莊園法庭,主持法庭的是領主或他的管家。懲罰各種違法行為的基本手段通常是處以罰金,罰金全部歸領主所有。領主可以憑借法庭奴役佃戶,佃戶也可以利用法庭維護自己的權益,甚至有權參與案件的審理。C項正確;公民大會是雅典最高權力機關,排除A項;元老院是羅馬共和國時期掌握國家統(tǒng)治決策權的機構,排除B項;人民法院是中華人民共和國人民法院是國家的審判機關,排除D項。故選C項。8.D【詳解】根據(jù)所學知識可知,在西歐莊園里主要生活著領主、領主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。莊園的耕地分為兩部分:一部分由領主自己保留,直接經(jīng)營,稱為“自營地”,通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2,收入全部歸領主所有;剩下的耕地是佃戶的“份地”,是佃戶的生活來源。在領主統(tǒng)治下,莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位,D項正確;綜合上述分析可排除ABC項。故選D項。9.C【詳解】根據(jù)所學知識,從9世紀開始,一種新的農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。大約到11世紀,莊園遍布歐洲各地。自那時起,歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里。在領主統(tǒng)治下,莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位,C項正確;荷馬時代是指約公元前1100年至前800年,排除A項;封建時代的亞洲社會、走向近代的歐洲社會與題干描述的莊園不符,排除BD項。故選C項。10.B【詳解】根據(jù)所學可知,中古時期英國的莊園法庭是維護領主利益的,莊園法庭罰款的收入約有一半歸領主所有,莊園法庭成了維護統(tǒng)治階級的工具,B項正確;材料是說莊園法庭和領主利益之間的關系,不是說民法、封建等級、莊園瓦解,排除ACD三項。故選B項。11.D【詳解】莊園的耕地分為兩部分,一部分由領主自己保留,直接經(jīng)營,稱為“自營地”,剩下的耕地是佃戶的“份地”,是佃戶的生活來源。佃戶取得份地的條件是義務耕種領主的“自營地”,一般每周要在自營地上勞動3天,剩下的時間才屬于自己。領主還向佃戶征收其他捐稅。莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。生活在莊園里的佃戶承擔的義務不包括為領主開墾“共用地”,D符合題意;ABC項都是佃戶承擔的義務,排除。故選擇D。12.A【詳解】根據(jù)所學知識可知,從九世紀開始,莊園經(jīng)濟在歐洲逐漸流行開來,大約到11世紀,莊園遍布歐洲各地。自那時起歐洲絕大多數(shù)的人口都居住在莊園里面,西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式就是莊園。A正確;手工工場、租地農(nóng)場都出現(xiàn)于中世紀晚期,BC錯誤;商業(yè)城市是擔負一定區(qū)域商品流通的中心城市,作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市重新興起于西歐是在10世紀。D錯誤。綜上故選A。13.(1)設立公民大會作為最高權力機構;實行公職薪給制;建立陪審團制度。(2)雅典達到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。(3)賜封土地(答“土地”亦可);莊園。(4)堅持改革開放,改革要順應社會發(fā)展潮流等。【詳解】(1)公元前5世紀中后期,伯里克利主政時期,雅典達到全盛,民主政治也隨之發(fā)展到高峰。因此,依據(jù)材料一“伯里克利還規(guī)定大部分公職實行薪給制”可知是伯利克里改革;依據(jù)材料一“公民大會是處理雅典事務的最高權力機構”“大部分公職實行薪給制”“由陪審團作最后決定的民眾法庭”可得出設立公民大會作為最高權力機構、實行公職津貼制度以及建立陪審團制度。(2)結(jié)合所學知識可知,伯利克里改革促使雅典民主政治最終確立并達到高峰,被稱為雅典民主政治的“黃金時代”。(3)8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,不再像以前那樣只是將土地無償?shù)刭p賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣。封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。維系封君與封臣的紐帶是土地;9世紀開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。(4)綜合分析伯利克里改革和法蘭克王國改革,對我國社會主義現(xiàn)代化建設的啟示有:堅持改革開放,改革要順應社會發(fā)展潮流等。14.(1)方式:戰(zhàn)爭;疆域共同點:都地跨歐亞非三洲(2)積極性:促進了東西方文化的交流融合;消極性:給人類帶來了災難,也破壞了人類文明。(3)圖3為一類,圖4、圖5、圖6為一類;分類標準:西方文明和東方文明或圖3與圖6為一類,圖4與圖5為一類;分類標準:文獻史料和實物史料(4)圖7:服勞役的方式(或義務勞動);圖8:繳納實物地租(或繳納實物)(5)我們有保護和弘揚這些文化的義務和責任;在對待人類文化上,切忌盲目照搬,應該在批判中繼承,在繼承中發(fā)展;我們應主動學習國外的先進文化,做到洋為中用、古為今用、與時俱進?!驹斀狻浚?)方式:根據(jù)圖1“亞歷山大帝國”、圖2“羅馬帝國”結(jié)合所學可知是通過戰(zhàn)爭方式建立起來的;疆域共同點:根據(jù)所學可知兩個國家都是都地跨歐亞非三洲的大帝國。(2)針對這種用戰(zhàn)爭方式建立的大帝國可以從積極性和消極性兩個方面進行分析。積極性從促進了東西方文化的交流融合進行回答;消極性從給人類帶來了災難,也破壞了人類文明進行回答。(3)將材料一內(nèi)容進行分類,分類標準很多種,只要有道理即可,如按照東方文明或西方文明來分類,可知圖3“希臘文明”屬于西方文明,分為一類,圖4、圖5、圖6東方文明,分為
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