紅樓夢讀書分享（完美版）模板兩篇

紅樓夢

曹雪芹

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味。”

“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！?/p>

紅樓夢《紅樓夢》是以封建貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為中心線索，通過賈、史、王、薛等家族由興到衰的發(fā)展歷史，深刻地反映了我國十八世紀中葉廣闊的社會現(xiàn)實；集中地表現(xiàn)了封建社會里種種尖銳復(fù)雜的矛盾斗爭；揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡本質(zhì)，從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。（作品主要通過榮、寧二府和其他有關(guān)社會生活的描寫，揭露封建統(tǒng)治階級窮奢極欲、腐朽荒淫的生活；揭露他們勾結(jié)官府、以勢壓人的種種罪惡。）它是“封建社會的百科全書”?！都t樓夢》的思想內(nèi)容及其在文學(xué)史上地位《紅樓夢》是中國古典小說的最高峰，對后世影響巨大。二百多年來，《紅樓夢》不僅在國內(nèi)外廣泛流傳，而且吸引著很多學(xué)者對它進行了極其深入的研究，以至于形成了一個專門的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，即“紅學(xué)”。隨著人們對《紅樓夢》的理解不斷深入和提高，“紅學(xué)”也在發(fā)展，并且走向世界。一、觀看影視作品，激發(fā)興趣

1、電視劇

2、電影3、戲曲二、閱讀原著，細細品味。1、通讀，理清人物關(guān)系2、細讀，感知主要人物形象。賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍賈惜春秦可卿賈源－賈代善史太君賈母

賈赦邢夫人賈璉王熙鳳巧姐賈迎春賈政王夫人賈珠李紈賈蘭賈元春賈寶玉賈探春（趙姨娘生）賈敏林如海

林黛玉寧國公榮國公賈蓉尤氏賈環(huán)史侯女：賈母子：子：史鼐（保齡侯）子：史鼎（忠靖侯）子：女：史湘云婿：衛(wèi)若蘭保齡侯尚書令王公子：子：子：王子膳女：王夫人女：薛姨媽子：王仁女：王熙鳳王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父是王夫人的父親認的連宗宗侄，與王夫人平輩。王狗兒的妻子劉氏是劉姥姥的女兒。薛公子：子：

女：薛寶釵子：薛蟠子：薛蝌女：薛寶琴封肅是甄士隱的岳父。甄士隱是香菱的生父，香菱后來做了薛蟠的妾。邢岫煙是薛蝌的妻。薛姨媽姓王，是王夫人的妹妹。薛姨媽子：賈寶玉

傳說女媧煉石補天之時，單留下一塊未用，棄在青埂峰下。該石自經(jīng)鍛煉之后，通了靈性，可大可小。一僧一道見后，便在石上鐫上“莫失莫忘，仙壽恒昌”幾個字，投它入世，成為賈政與王夫人的次子—賈寶玉。他是封建社會的叛逆者。金陵十二釵之一——林黛玉，封建社會的叛逆者?！翱皯z詠絮才”“玉帶林中掛”金陵十二釵之一——薛寶釵，封建社會淑女的標準形象?！翱蓢@停機德”“金簪雪里埋”

黛玉很美，美得超凡，但美得凄冷。

寶釵很美，美得庸俗，但美得圓滑。

黛玉的完美就在于她的超凡脫俗，然而超凡脫俗就必定會使她遠離人群，曲高和寡，于是這最大的優(yōu)點又成了她致命的弱點，于是她又顯得不那么完美。

寶釵的缺憾在于她的庸俗。然而庸俗也必定使她能夠迎合人心，群眾基礎(chǔ)牢靠的很，于是她的缺點成就了她的完美。

黛玉是出水芙蓉，寶釵卻是花皇牡丹，就如周敦頤《愛蓮說》里所言：“自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖------”牡丹以它的富麗堂皇艷冠群芳，所以世人皆愛牡丹，而蓮卻是可遠觀而不可褒玩焉久而久之必令人望而卻步。

黛玉是香祖（蘭花），寶釵卻是玫瑰。因為黛玉如空谷幽蘭，遺世而，高潔清幽，不愿為塵世所染，所以就注定了她在那“清燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的大觀園里，除了獨自一人散發(fā)著如蘭一般的縷縷清香，保持著“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”氣節(jié)之外，就只能聽?wèi){命運最終將她摧殘致死。而寶釵則不同，玫瑰又紅又香無人不愛卻在莖上長滿了刺，寶釵能做到令賈府中最不得人心的趙姨娘也開口稱贊：“寶丫頭當(dāng)真是最妥當(dāng)不過的------”卻也能在寶玉說她富態(tài)時毫不客氣的回口反駁。

黛玉會葬花，寶釵卻選擇了戲蝶，一個只會哀悼死的，另一個卻懂得把握活的。黛玉面對命運，只能發(fā)出：“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍焉留？”的哀嘆。寶釵面對災(zāi)難（入宮選妃的失?。﹨s能鼓起“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的信心。

黛玉是盞茶，入口苦澀,有心人得細細品嘗，撥云見日，方能體會深一層的清香宜人。寶釵是壇酒，一揭蓋兒就香氣四溢，隔著三里也能熏人個半醉。

黛玉是根棍，寶釵卻是個球。棍是尖的，而且只能昂首挺立，像要戳破天似的，卻又弱不禁風(fēng)，無論誰只要稍一使勁，就能讓它幾世別想翻身：而球則玲瓏許多，哪都滾不說，若有誰有心或無意踩上一腳，準得把他自己摔個跟頭！

黛玉是個打鐵的砧子，飽經(jīng)艱苦卻只能造就出幾把咄咄逼人的剪子，還未必真能剪得動什么。

寶釵則是個水磨，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)圈子就能磨出細膩滑潤的豆腐，想噎個什么人，還絲毫不露破綻。

黛玉的心是個篩子，僅過得極細小的沙子，那些過不去的礫石就只能在心中打轉(zhuǎn)兒磨，直磨到篩子出現(xiàn)了漏洞才肯漏掉。

寶釵的心卻是個水桶，管它石頭磚塊統(tǒng)統(tǒng)容得，只是顆顆收藏，從不倒掉。

黛玉是玉，渾體通透，沒什么見不得人的。

寶釵是釵，外面是珠花玉墜里面卻暗藏尖刀利刺。

金陵十二釵之一——王熙鳳。“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”金陵十二釵之一——妙玉?！坝麧嵑卧鴿?，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中”金陵十二釵之一——史湘云，“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未把兒女私情略縈心上”金陵十二釵副釵之一——香菱

金陵十二釵副釵之一——尤二姐

金陵十二釵又副釵之一——晴雯

1、理解第三回中的護官符含義2、讀懂第五回中的《紅樓夢》十二曲3、欣賞《葬花辭》欣賞小說中的詩詞曲賦枉凝眉

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒

奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！終身誤

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著

山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。聰明累機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心

已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!世難容氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。天生成孤僻人皆

罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌?？蓢@這青燈古殿人將老，辜負了紅粉朱樓春色闌，到頭來依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似無瑕白玉遭泥陷，又何須王孫公子嘆無緣？葬花辭花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾.

閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去.柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛.桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?

三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾.一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓.花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕.

杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫.

怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞.

昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞.

愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭.天盡頭,何處有香丘?

未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流.質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝.爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時.一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!賞析：

這是《紅樓夢》第二十七回中，黛玉來到花冢前，邊葬花邊哭泣，吟誦了這首詩。

這首《葬花辭》共五十二句，可謂是字字是血，聲聲是淚，如泣如訴，令人不忍卒讀?！对峄ㄞo》不是那種無病呻吟的少女懷春之作，而是林黛玉這一孤身女子到賈府后由諸多感受而郁積的一腔悲憤。

全詩可分為五段。

第一段從“花謝花飛飛滿天”至“忍踏落花來復(fù)去”，共八句。描述了暮春時節(jié)，風(fēng)吹落花飛滿天的情景。對于這漫天落花，無人憐惜，任憑它掛到游絲上或沾在繡簾間，處境十分悲慘?！坝姓l憐？”竟然有人憐！閨中少女黛玉，攜帶花鋤錦囊，走出閨房，小心翼翼，生怕踐踏了地上的落花，為落花“收葬”來了。

第二段從“柳絲榆莢自芳菲”至“一朝飄泊難尋覓”，共十二句。葬花人先是埋怨柳絲與榆莢，只顧自芳菲，不管桃花李花飄落。盡管桃李明年能再度開花，然而明年閨中的“我”還在不在呢？繼而又責(zé)怪銜泥筑巢的燕子，泥中帶有落花，燕子竟不為之動心。雖然明年花還再開，然而怕是“人去梁空”燕巢已傾了！黛玉由于對未來的迷惘，預(yù)感到自己悲劇的命運，一再想到自己紅顏薄命?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，這自然界的春風(fēng)秋霜的刀劍，正是黛玉對自己所處環(huán)境的控訴與揭露。自己的命運還遠不如落花，花落了明年能再開，自己則“一朝飄泊難尋覓”了。

第三段從“花開易見落難尋”至“知是花魂與鳥魂”，共十四句。正面描述葬花人的滿腹愁緒和悲憤。她在哭落花，也是在哭自己，直哭得無花的空枝上現(xiàn)出了血痕。直到日落黃昏，不得不荷鋤歸去，獨守青燈，舉目無親，冷雨敲窗，倍感傷神。聽見庭外的風(fēng)雨聲，那一定是花魂與鳥魂發(fā)出的悲歌浩嘆！

第四段從“花魂鳥魂總難留”至“不教污淖陷渠溝”，共十句。是全詩的詩眼，是最警策之處?！疤毂M頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流”，落花就是飛到天的盡頭，也未必能找到合適的葬身之地，不如收在這錦囊中，用“一抔凈土”掩埋起來，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”，這是決不與污濁的環(huán)境與世道同流合污的至死不變的決心，這是一個弱女子“孤標傲世”的絕望的抗爭！這正是《葬花辭》的最感人之處。

第五段從“爾今死去儂收葬”至“花落人亡兩不知”，共八句，是全詩的結(jié)尾。今日“儂”在葬花，他年葬“儂”是誰？悼花自悼，葬花葬人，花落人亡，一片血淚！四大家族第三回中的《護官符》（描寫賈、史、王、薛四大家族的富足）：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵四、如果全面深入的欣賞《紅樓夢》，還要閱讀相關(guān)書籍，如：《紅樓夢詩詞曲賦評注》，蔡義江，團結(jié)出版社.

《紅樓夢鑒賞詞典》，上海紅樓夢研究會，上海古籍出版社.《紅樓夢評論集》，藍翎李希凡，人民文學(xué)出版社.《紅樓夢人物譜》，朱一玄，百花文藝出版社.

《紅樓夢與百年中國》，劉夢溪，河北教育出版社.還有著名紅學(xué)家周汝昌、劉心武、王蒙等的作品謝謝指導(dǎo)！紅樓夢讀后感

1.紅樓夢簡介2.作者背景3.人物分析4.讀后感想《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。

一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。

這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強烈對比之下，一個“魂歸離恨天”，一個“出閨成大禮”，終成悲劇結(jié)局，是主線的高潮，也是實現(xiàn)全書主題的集中所在。后二十一回，則是在高潮的余波中，情節(jié)的下降、結(jié)尾階段。在這個階段里，賈家被抄而又贏得一個回光反照的局面。最后寶玉遁入空門，全書結(jié)束。

紅樓夢簡介

作者背景作者曹雪芹,名,字夢阮,號雪芹.大約生于1715年,卒于1763年.他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的"包衣"(滿語奴隸之意),入了滿籍.從他曾祖曹璽開始,三代世龔江寧織造的官職.祖父曹寅做過康熙的"侍讀",兩個女兒都被入選為王妃.在康熙時,曹家是非常顯赫的貴族世家.雍王即位后,曹雪芹的父親曹因與皇家派別斗爭有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落.作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由"錦衣紈褲"的貴公子,降為落魄的"寒士".當(dāng)他著書時,已過著"蓬牖茅椽,繩床瓦灶"和"舉家食粥酒常賒"的貧困生活.這種天壤之別的生活變化,促使他對過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶.這就為他能對社會上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級,封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》,準備了良好基礎(chǔ).

一、捧心西子病態(tài)美在通篇《紅樓夢》中，作者對林黛玉的外在美描寫并未花費太多筆墨。然而就是那著墨不多的描寫卻給人留下了極其美麗形象。我們可從開篇的“降珠仙草”得“受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，換得人形”，這些句中體會到“仙草化身”一種超凡脫俗，得天地精華的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何況是一株得受天地精華，甘露滋養(yǎng)的“仙草”了!此時作者雖然尚未直接描述黛玉之美，但在讀者心里，早已對這株“仙草修成的女體”心儀已久了。到此作者已經(jīng)成功塑造了黛玉一種“清秀靈幻”的美麗形象。二、以自尊掩飾自卑其實，對林黛玉來說，自尊與自卑原不過是一對孿生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異，又寄人籬下，使她產(chǎn)生了深深的自卑，她所以要時時刻刻在人前要極力維護她的自尊，是為了用自尊掩蔽飾她內(nèi)心的自卑。三、小心眼背后有坦誠林黛玉的小心眼似乎人人皆知，然而還應(yīng)看到，她的小心眼背后有坦誠。然而真率的林黛玉，在她幾乎毫無遮掩地表露著自己的缺點的同時，也在向人們敞開了她那純真無邪的心扉。在她眼中心中，容不得微塵，也不記得微嫌。當(dāng)她對某人某事有看法時，可以鋒芒畢露地直陳己見，但這只是就事論事，論過陳過之后也就丟在了一邊。正是憑這種待人以誠的直率，她贏得了姐妹們的友情，誰也沒有將“行動愛惱人”的林妹妹當(dāng)外人。如果什么時候缺了她，大家也同樣感到空虛與寂寞。她畢竟有一顆晶亮的靈魂。小性兒，尖酸刻薄，只不過是美玉上的小瑕微疵罷了。四、追求真愛林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的愛情，是她生命之火，一旦失卻這愛情，生命也就終結(jié)。賈寶玉性格叛逆、不讀書、不求上進、厭惡八股文、反對儒家思想提倡的道德標準。賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。賈寶玉這一典型的藝術(shù)形象猶如現(xiàn)實生活中的人一樣，他的思想性格，是在他的遭遇和經(jīng)歷里，在那種特定的生活環(huán)境中的多方面復(fù)雜的條件和因素給予他影響，發(fā)生作用，而于不知不覺中形成起來的。賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的，作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了，他的叛逆思想性格漸漸堅定了，成熟了。他對待身邊的女孩子們的態(tài)度，同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面，但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鐘之死，林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦，使他開始認識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別，從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴肅態(tài)度，對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉，但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云，卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明，林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響，使他從苦痛的體驗中逐步擺

這個人物的一個突出的特點，就是她忠誠地信奉封建禮教；特別是強加在婦女身上的奴隸道德。她曾多次規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟”、“立身揚名”之道，以至引起賈寶玉的極大反感，說她說的是“混帳話”，并說“好好的一個清白女子，也學(xué)的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云進行“女子無才便是德”、“總以貞靜為主”之類的封建說教。這些都足以說明，在大觀園的貴族少女中，她是受封建正統(tǒng)思想、封建道德觀念毒害比較深的一個。但是也不能因此將她與賈政、王夫人、王熙鳳等人等同看待，一律說成封建統(tǒng)治者。她雖然屬于“主子”的陣營，但是，她不但談不上什么統(tǒng)治權(quán)力，而且，作為封建社會的一位少女，連自己的命運也掌握不了；一切都得聽從封建家長的擺布。一方面是“主子”，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活；另一方面，又處在封建禮教的壓迫之下，這就是薛寶釵社會關(guān)系的特殊性。正是她的特殊社會地位，決定了她的思想性格與賈政、王夫人、鳳姐等的本質(zhì)區(qū)別。那種將薛寶釵與賈政、王夫人等人等同看待的觀點是錯誤的。薛寶釵另一個突出的特點，就是很世故，即很會做人和處世。在賈府這個派系復(fù)雜、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不關(guān)己不開口，一問搖頭三不知