琵琶行教案64-人教課標(biāo)版

《琵琶行》教案三維目標(biāo)：

.知識和能力知識目標(biāo)：①了解作者、寫作背景、詩歌知識。②積累古漢語知識。能力目標(biāo)：①聲情并茂地朗讀，流暢地背誦。②賞析音樂描寫的方法。.過程和方法過程：知識學(xué)習(xí)——思路梳理——細(xì)節(jié)賞析方法：引導(dǎo)，討論，訓(xùn)練。．情感、態(tài)度和價值觀了解琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的情況，同情和尊重受損害的下層女性，認(rèn)識封建社會摧殘人才的黑暗現(xiàn)實。教學(xué)重難點：．朗讀，背誦。.品味“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內(nèi)涵。.賞析音樂描寫。教學(xué)輔助：多媒體。教學(xué)時數(shù)：三課時。教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)入一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，因為音樂，他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在一個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，清冷的月光，瑟瑟秋風(fēng)，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個美麗而憂傷的故事。詩人白居易也在這個不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。今天，我們一起來學(xué)習(xí)《琵琶行》。二、文學(xué)常識和背景．作者簡介白居易，字樂天，晚年號香山居士。中唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。白居易是唐代新樂府運動的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，繼承和強調(diào)我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實意義。寫下了不少揭露現(xiàn)實黑暗，反映勞動人民痛苦的詩篇，即被稱為的“諷喻詩”，如《新樂府》、《秦中吟》。白居易的詩通俗好懂，傳說“白傅作詩，老婦皆懂”。長篇敘事詩有《琵琶行》、《長恨歌》。．寫作背景白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，歲被改職任太子左贊善大夫。元和十年，宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺殺。白居易情急之中上疏請捕刺客，觸犯了權(quán)貴的利益，被指責(zé)越職奏事，貶為江州刺史；又進而誣陷他作《賞花》《新井》詩“甚傷名教”，再貶江州司馬。江州當(dāng)時被看成是“蠻瘴之地”，加之州司馬雖然名義上是刺史的佐史，實際上是一種閑散職務(wù)，這對白居易來說是一種莫大的嘲弄。他的被貶其實是一樁冤案，他連遭打擊，心境凄涼，滿懷郁憤。次年送客湓浦口，遇到琵琶女，創(chuàng)作出這首傳世名篇，借琵琶女的遭遇抒發(fā)自己淪落天涯的不幸。．樂府簡介樂府本是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工；另外，還有一項任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩屬于后者。．新樂府運動：新樂府運動，詩歌革新運動，由唐代詩人白居易、元稹等所倡導(dǎo)，主張恢復(fù)古代的采詩制度，發(fā)揚《詩經(jīng)》和漢魏樂府諷喻時事的傳統(tǒng)，使詩歌起到“補察時政”，“泄導(dǎo)人情”的作用，強調(diào)以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事，故名。所謂新樂府，是相對古樂府而言的。宋代郭茂倩指出：新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實樂府，而未嘗被于聲，故曰新樂府也。（《樂府詩集》），明代胡震亨說：樂府內(nèi)又有往題新題之別，往題者，漢魏以下，陳隋以上樂府，古題唐人所擬作也；新題者，古樂府所無，唐人新制為。.關(guān)于歌、行、引、吟：

歌、行、引、吟是古代歌曲的幾種形式，后成為古代詩歌的一種體式。歌是總名，鋪張本事而歌稱行，“吟”“曲”“引”“嘆”“篇”“調(diào)”等均稱“樂府歌行體”，其間無嚴(yán)格區(qū)別。行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂府，是樂府名曲之一，篇幅較長，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻；從唐人歌行體的風(fēng)格來看，是指那些流走自然、可歌可唱的詩篇。特點：①形式大都采用五言、七言、雜言的古體，篇無定句，句無定字，以雜言為主，語多口語化，通俗生動；②音韻節(jié)奏上，押韻比較自由，不講平仄、對仗；③表現(xiàn)手法：除比興外，多用排比鋪陳，敘事曲折淋漓，長于對話和細(xì)節(jié)描寫來刻劃人物，塑造形象。三、朗讀全詩．注意讀音錚（ē）憫然（ǐ）轉(zhuǎn)徙（ǐ）潯陽（ú）楓葉（ē）瑟（è）聲聲思（ì）捻（ǎ）霓裳（íá）衣裳（á）紅綃（?。┾氼^銀蓖（àì）謫居（é）整頓衣裳（á）間關(guān)（?。首x，指導(dǎo)。四、疏通、翻譯并熟讀小序，積累字詞明年——第二年年長色衰——女性面容遂命酒——擺上酒宴快彈——暢快感斯人言——被感動因為長句——于是寫下了歌以贈之——作歌凡六百一十六言——一共五、作業(yè)：熟讀全詩，梳理課文思路。第二課時一、朗讀課文，要求聲情并茂。讀后交流評價。二、作業(yè)檢查，梳理課文思路。

序言：交待寫作緣由。.江頭送客聞琵琶

.江上聆聽琵琶曲

.歌女傾訴身世苦

.同病相憐傷遷謫.重聞琵琶青衫濕

三、課文分析．詩歌塑造了幾個人物形象？明確：琵琶女和詩人自己。．哪兩句詩將主要人物形象連接在一起的？明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識.白居易和琵琶女之間有什么共同的命運、遭遇？明確：①琵琶女的身世、遭遇與心境。

當(dāng)年京倡

：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑。

而今商婦：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨守空船。心境：怨。②詩人的遭遇與心境。

當(dāng)年京官：高朋滿座，詩酒流連，絲竹不絕，其樂融融；而今謫居：落魄凄涼，有酒無樂，送客慘別，其情凄凄。心境：恨。他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。③素不相識、萍水相逢的詩人和琵琶女感情共鳴的媒介是什么？

明確：音樂。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情：是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。一個獨守空船，借樂訴怨；一個送客江頭，有酒無樂。一個善彈，一個善聽，善寫，共同演繹出一段千古傳誦的知音故事。.琵琶女的命運令人感嘆，結(jié)合后文，我們能否從琵琶聲中，捕捉到她生活和情感變化的軌跡呢？

明確：整個曲調(diào)可以分為四個樂章。第一樂章“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲……說盡心中無限事。”潯陽江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨守空船，孤單凄涼。所以其出場彈奏時旋律低沉抑郁。

強烈的生活反差又自然勾起她對往昔生活的深情回憶，于是音樂進入第二樂章。第二樂章“歡樂曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，……大珠小珠落玉盤”“間關(guān)鶯語花底滑”這時歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織出起伏生動的樂章，唱出了琵琶女火紅的青年時光。青年時期的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律轉(zhuǎn)為清脆圓潤、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語，讓人過耳不忘。

然而，好景不長，時光不再?！暗茏邚能姲⒁趟?，暮去朝來顏色故”，琵琶女“年長色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計，她“老大嫁作商人婦”?；貞浀竭@兒，琵琶女怎不肝腸寸斷？至此旋律轉(zhuǎn)入第三樂章。第三樂章“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。……此時無聲勝有聲。”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，由于心情沉痛，越來越低沉，以至于停頓，命運的變化使此時的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……第四樂章“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，……四弦一聲如裂帛。”這段音樂情緒高漲起來，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對命運的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時?？沾毷?。這現(xiàn)實更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”，帛裂即是心碎，是憤激的哀號，更是對不公平社會現(xiàn)實和命運的抗?fàn)?！這正和詩人無辜遭貶的憤懣不平相契合。

小結(jié)：詩人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩人所云：“我聞琵琶已嘆息。”悲憤的曲調(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭?。ò鍟号寐暋M訴心中悲憤情）．白居易為何在一個素不相識的琵琶女面前淚濕青衫呢？

明確：主要因為兩個原因：①傷琵琶女：琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩人深深的憐憫。②傷己：詩人才華橫溢，譽滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。

小結(jié)：遭遇相似，情感相通，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？（板書：青衫淚——同是天涯淪落人）

、找出詩中風(fēng)物描寫的文字，分析這些風(fēng)物描寫的作用。明確：“楓葉荻花秋瑟瑟”：敘述了江東送客時的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，字字傳達(dá)出詩人凄涼愁慘的心情，奠定了全詩的感情基調(diào)。

“別時茫茫江浸月”：敘述別時景象，景中含情。茫茫江水，融融月色，無不彌散著詩人的離愁別緒，仿佛詩人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。

“唯見江心秋月白”：寫音樂結(jié)束時寂靜的環(huán)境。音樂結(jié)束，但其感情仍在擴散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂中的感情所打動。情景交融，烘托了音樂效果，形成令人回味的意境。

“繞船明月江水寒”：寫琵琶女獨守空船時的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情?！包S蘆苦竹繞宅生”，寫詩人的生活環(huán)境，渲染詩人被貶后的孤寂悲涼。

小結(jié)：一枝一葉總關(guān)情。詩歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個詩境恍若沉浸在潯陽江頭那一派憂郁的月光里，凄美動人。（板書：風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情）板書設(shè)計：琵琶行（并序）白居易

琵琶聲——盡訴心中悲憤情

青衫淚——同是天涯淪落人

風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

第三課時一、導(dǎo)語音樂并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣可觀可觸，它有聲無形，奇幻縹緲，難以捕捉。用詩歌語言來表現(xiàn)音樂的聲音語言的作品歷來很少，更罕見精品。白居易的《琵琶行》，李賀的《李憑箜篌引》，韓愈的《聽穎師彈琴》是三首描繪音樂形象的著名古詩，白居易的《琵琶行》對音樂的描寫可以說達(dá)到了出神入化的境界，更是被稱為“千古第一音樂詩”，可謂因難能而可貴。這首詩一經(jīng)誕生，便被廣為傳唱，流播久遠(yuǎn)。白居易死后，皇帝唐宣宗李忱寫詩悼念他曾說“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，元代作曲家馬致遠(yuǎn)根據(jù)此詩創(chuàng)作了雜劇《青衫淚》，可見《琵琶行》影響之遠(yuǎn)之久。二、誦讀第二節(jié)，劃分層次，理解內(nèi)容：

調(diào)弦校音，情隨聲出（序曲）

演奏名曲，傾訴悲情（總寫）

珠落玉盤，急切愉悅（第一樂段）

演奏琵琶曲

幽咽凝絕，幽愁暗恨（第二樂段）

鐵騎突出，激越雄壯（第三樂段）

曲終收撥，戛然而止（曲終）

江心月白，余韻無窮（魅力）三、作者用了哪些手法來描摹音樂？這些手法有何好處？.比喻：找出比喻句并分析各比喻句描摹出了音樂的什么特點？分析比喻描寫的好處。

大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）

小弦切切如私語（親切細(xì)柔、委婉纏綿）

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。（錯落有致、清脆圓潤）

間關(guān)鶯語花底滑（悠揚婉轉(zhuǎn)、悅耳動聽）

幽咽泉流冰下難（低沉凝澀）

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（激越雄壯、高亢激昂）

曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。（凄厲）“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難，冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴?！边@里寫樂曲旋律的變化是：

.由舒徐流暢——逐漸沉咽——間歇停頓——激越雄壯

.由激越雄壯——逐漸沉咽——間歇停頓——舒徐流暢

.由舒徐流暢——間歇停頓——逐漸沉咽——激越雄壯

.由激越雄壯——舒徐流暢——間歇停頓——逐漸沉咽

比喻描寫的好處：把抽象無形的音樂變成形象可感的實體。明確：

、疊詞和聯(lián)綿詞：

疊詞：弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切

聯(lián)綿詞：間關(guān)（疊韻）、幽咽（雙聲）

疊詞和聯(lián)綿詞使用的好處：使音節(jié)悅耳動聽。

、正面描摹與側(cè)面烘托

①正面描?。?/p>

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！?/p>

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。好處：正面描寫音樂形象，使人有身臨其境、如聞其聲之感。

②側(cè)面烘托：

東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

好處：寫聽眾的反映，突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。

、曲中帶情：以聽者的感受襯托音樂的聲情并茂。

琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，是否還有其他原因？一個十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的，而詩人也是帶著感情來聽、來描摹的。找出有關(guān)感情的詩句：

琵琶女以情演曲

未成曲調(diào)先有情

似訴平生不得志

說盡心中無限事

詩人以情繪聲

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

問：從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩人也從樂曲中聽出了其中的感情。詩人為何能聽出？

.詩人是音樂大家。

.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！相似的身世遭遇使然。

所以，帶著感情去描摹音樂也是本詩描摹音樂成功的重要原因之一。

古人曾責(zé)備白居易不該于謫居中夜入離婦之船，認(rèn)為有違禮法。我國古代詩人有自比芳草美人的傳統(tǒng)，但大都比的是純潔的少女或者高尚的貴婦，自比歌伎是較少見的。白居易能沖破封建的等級觀念，平等地看待一個地位卑賤的琵琶女，將自己的仕途坎坷同她的昔為倡家女、今為商人婦的遭遇作類比，是非常難能可貴的。

.小結(jié)描寫特色并板書：

①大量運用比喻，化抽象無形為形象可感；②巧用擬聲詞和疊詞；

③正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；

④帶著感情去描摹音樂。.朗讀試背第二段。

四、白居易《琵琶行》，李賀《李憑箜篌引》，韓愈《聽穎師彈琴》三首詩對音樂描寫的比較?！堵牱f師彈琴》：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝；劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸!”《李憑箜篌引》：“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蚊舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！泵鞔_：韓愈的《聽穎師彈琴》、白居易的《琵琶行》與李賀的《李憑箜篌引》都是我國古代描繪音樂的奇葩。清代方扶南在《李長吉詩集批注》中，把這三首詩作了比較，認(rèn)為它們“皆摹寫聲音至文”?？墒怯钟泻艽蟛煌骸绊n足以驚人，李足以泣鬼，白足以移人”。換言之，也就是論氣勢，當(dāng)推昌黎；論情態(tài)，應(yīng)屬樂天；論神奇，自是長吉。三首詩都是以音樂為題材，都比較完整地表現(xiàn)了一個演奏的過程，將無比生動的音樂形象、變化多端的音樂情節(jié)，極其細(xì)致地描摹出來，給讀者留下深刻印象。在描摹過程中不僅注重正面烘托，還注重側(cè)面烘托。當(dāng)然，三首詩也各有不同的處理方法：韓愈似乎將正面描寫和側(cè)面烘托平分秋色；白居易則從正面做充分的細(xì)致的刻畫，用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間；而李賀卻從對面落筆，著力渲染演奏的環(huán)境氣氛，通過外界天氣和聽眾情緒變化，來突出箜篌之聲的驚天地，泣鬼神的藝術(shù)力量，展現(xiàn)以樂聲與天籟共鳴為景，以演奏者與聽眾的交流為情的意境。①在藝術(shù)構(gòu)思上：《聽穎師彈琴》既有有關(guān)音樂本身的描寫，也有相關(guān)音樂效果的描寫?！杜眯小穭t側(cè)重于對音樂本身的描寫，《李憑箜篌引》則側(cè)重于對音樂效果的描寫。②在創(chuàng)作方法上：韓愈、白居易的描寫是現(xiàn)實主義的，用作比喻的大都是生活中常見之物，并從各個不同角度把美妙的樂聲精巧細(xì)膩地再現(xiàn)出來。他們是如實描述樂曲時而低，時而高昂的旋律節(jié)奏，寫出了樂曲演奏過程。韓愈以自己百感交集、無可名狀的體驗來側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動聽，催人淚下；而白居易用聽者入迷沉醉其中，“悄無言”、“秋月白”句，將人物、景物和諧烘托，突出琵琶女彈奏藝術(shù)的高妙，行文筆法是有區(qū)別的。《聽穎師彈琴》主要寫詩人自己聽琴的感覺，雖用了比喻和夸張的手法，但沒用神話傳說，因而顯得比較實在。韓愈的描寫，既用正面比喻寫琴聲，又用側(cè)面渲染寫感受，引人入勝。《琵琶行》主要是用敘述的筆法依彈奏的順序進行描寫，采用的是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。白居易的描寫，常物設(shè)喻，樸實自然，可見可聞，美不勝收。③在意境創(chuàng)造上：韓詩驚天――筆下的琴聲使天地為之驚嘆；白詩移人――筆下的琵琶曲使人心動神移；李詩泣鬼――筆下的箜篌音樂使鬼神動情落淚。④在音樂形象描繪上：韓愈的《聽穎師彈琴》長于以形喻樂，白居易的《琵琶行》長于以聲喻樂，李賀的《李憑箜篌引》長于以典喻樂。這三首描寫音樂的詩篇不僅生動而奇特地表現(xiàn)了無比美妙的音樂世界，而且，本身也體現(xiàn)了令人驚嘆的音樂美。五、作