教育心理學(xué)第3版全套教學(xué)課件

教育心理學(xué)概述全套可編輯PPT課件第1章教育心理學(xué)概述.pptx第2章認(rèn)知發(fā)展.pptx第3章社會(huì)化發(fā)展.pptx第4章智力與創(chuàng)造力.pptx第5章特殊學(xué)生.pptx第6章學(xué)習(xí)的概述.pptx第7章學(xué)習(xí)的行為主義觀.pptx第8章學(xué)習(xí)的信息加工模型.pptx第9章學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義.pptx第10章學(xué)習(xí)的社會(huì)文化觀.pptx第11章復(fù)雜認(rèn)知：問題解決與專長.pptx第12章復(fù)雜認(rèn)知：學(xué)習(xí)策略與遷移.pptx第13章復(fù)雜情感：品德心理.pptx第14章復(fù)雜情感：動(dòng)機(jī)心理.pptx第15章復(fù)雜行為：知覺與動(dòng)作.pptx第16章教學(xué)計(jì)劃.pptx第17章有效教學(xué).pptx第18章課堂管理.pptx第19章學(xué)習(xí)測評.pptx第20章教師心理.pptx一教育心理學(xué)的發(fā)展目錄CONTENTS二教育心理學(xué)研究的程序三教育心理學(xué)的學(xué)科體系四教育心理學(xué)的研究趨勢一、教育心理學(xué)的發(fā)展早期的教育心理思想志于學(xué)博學(xué)多問不恥下問學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新知之者不如好之者，好之者不如樂之者我國古代學(xué)者孔子(前551-前479)早期的教育心理思想無冥冥之志者，無昭昭之明，無惛惛之事者，無赫赫之功學(xué)問不厭，好學(xué)不倦盡其理，究其難心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤荀子(約前313-前238)早期的教育心理思想“得趣”“得真味”“不忍舍”“做得引路底人”“證明底人，有疑難處同商量而已”朱熹(1130—1200)早期的教育心理思想耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。技藝沒有知識，他對于那種技藝的語言和作為，就不能作正確的判斷了。不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。良好的開端，等于成功的一半。只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。西方古代學(xué)者的思想--帕拉圖（Plato,約前427年－前347年）早期的教育心理思想優(yōu)秀是一種習(xí)慣謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故吾愛我?guī)?，吾更愛真理智慧不僅僅存在于知識之中，而且還存在于運(yùn)用知識的能力中教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的亞里士多德（Aristotélēs，前384—前322年）早期的教育心理思想西方教育心理學(xué)的發(fā)展著作《教育心理學(xué)》（1903）該書后來發(fā)展成教育心理學(xué)三大卷：《教育心理學(xué)：1，人的本性》(1913)《教育心理學(xué)：2，學(xué)習(xí)心理學(xué)》(1913)《教育心理學(xué)：3，心智運(yùn)作、疲勞、個(gè)體差異及其原因》(1914)桑代克（Edward.L.Thorndike,1874-1949）西方教育心理學(xué)的發(fā)展何為能力（或智力、素質(zhì)、智慧）？人的能力如何發(fā)展（階段的還是突變的）？教育與智慧發(fā)展的關(guān)系（教育先于發(fā)展還是發(fā)展先于教育）？學(xué)生心理西方教育心理學(xué)的發(fā)展智力與非智力因素的關(guān)系？人的道德從何而來，其發(fā)展階段如何？人與人之間差異的表現(xiàn)及其原因？學(xué)生心理西方教育心理學(xué)的發(fā)展學(xué)習(xí)心理（WhatHowWhen）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)？1)學(xué)習(xí)的條件？3)學(xué)習(xí)的過程？2)西方教育心理學(xué)的發(fā)展教學(xué)心理制訂課堂教學(xué)計(jì)劃1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2)西方教育心理學(xué)的發(fā)展教學(xué)心理進(jìn)行有效課堂教學(xué)3)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果測評4)我國教育心理學(xué)的發(fā)展廖世承編寫了國內(nèi)第一本《教育心理學(xué)》（1924）教科書我國教育心理學(xué)的發(fā)展1949年后，潘菽主編了以辨證唯物主義為指導(dǎo)并結(jié)合中國實(shí)際的《教育心理學(xué)》（1963討論稿，1980正式出版）我國教育心理學(xué)的發(fā)展1949年后，潘菽主編了以辨證唯物主義為指導(dǎo)并結(jié)合中國實(shí)際的《教育心理學(xué)》（1963討論稿，1980正式出版）在其主持下，成立了中國心理學(xué)會(huì)教育心理專業(yè)委員會(huì)（1962）。教育心理學(xué)研究的發(fā)展趨勢研究內(nèi)容和研究領(lǐng)域縱深化發(fā)展。在研究方法上，呈現(xiàn)多元化趨向。研究視角綜合化、跨學(xué)科化并強(qiáng)調(diào)本土化與國際化結(jié)合。學(xué)科體系系統(tǒng)化、完善化。在學(xué)習(xí)觀上重視學(xué)習(xí)者的主體性、能動(dòng)性，主張認(rèn)知觀和人本觀的統(tǒng)一。研究趨勢二、教育心理學(xué)的研究程序描述性研究觀察法應(yīng)用感官或借助于科學(xué)的觀察儀器，有計(jì)劃有目的地對被試的言行表現(xiàn)進(jìn)行考察，從而收集資料的一種方法。不易報(bào)告自然對觀察者要求高描述性研究訪談法通過研究者與研究對象的交談來搜集有關(guān)研究資料的一種方法。易控制深入了解合作要求高代價(jià)高描述性研究問卷法將嚴(yán)格設(shè)計(jì)的系統(tǒng)問題或表格以書面形式發(fā)給或寄給研究對象，請求如實(shí)回答，進(jìn)而搜集資料和數(shù)據(jù)的一種方法。信息豐富可量化處理編制要求高回答的可靠性描述性研究測量法就是應(yīng)用某種測驗(yàn)來研究心理活動(dòng)規(guī)律與特征的一種方法，即按照一定的規(guī)則和程序，對心理現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)量化測定。推測心理過程穩(wěn)定性高測量特征專門訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室法實(shí)驗(yàn)室法就是創(chuàng)設(shè)一定情境（通常在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)），對某些變量加以操控，意圖揭示學(xué)習(xí)與教學(xué)現(xiàn)象的原因和發(fā)展規(guī)律的一種方法?，F(xiàn)象之間關(guān)系借助科學(xué)儀器、程序人為處理教育干預(yù)研究（1）分析與明確研究變量

自變量：單個(gè)與多個(gè)1)潛在變量：交互作用2)因變量：指標(biāo)3)舉例說明（1）分析與明確研究變量A、干預(yù)措施干預(yù)時(shí)機(jī)：前、中、后1)干預(yù)個(gè)數(shù)：1、2、3……2)干預(yù)變量數(shù)：單個(gè)、多個(gè)3)（1）分析與明確研究變量B、干預(yù)效果行為指標(biāo)：實(shí)驗(yàn)室、現(xiàn)場1)指標(biāo)特性：客觀與主觀、短期與長期2)指標(biāo)途徑：標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)、自編測驗(yàn)3)（1）分析與明確研究變量C、干預(yù)影響機(jī)制教師與干預(yù)措施關(guān)系<4/5>1)干預(yù)時(shí)間技巧<6/7>2)中介因子探析3)教育干預(yù)研究（2）設(shè)計(jì)與實(shí)施研究方案實(shí)驗(yàn)假設(shè)的重要性1)隨機(jī)化處理2)實(shí)驗(yàn)組安排3)（2）設(shè)計(jì)與實(shí)施研究方案問題一：理論假設(shè)理論假設(shè)的提出理論與證據(jù)之間的關(guān)系理論的說服力（2）設(shè)計(jì)與實(shí)施研究方案問題二：隨機(jī)化處理隨機(jī)化處理需滿足兩個(gè)條件：一是每一次實(shí)驗(yàn)處理不同樣本，二是樣本隨機(jī)產(chǎn)生并相互獨(dú)立。<12>分析的水平：個(gè)體、整體（2）設(shè)計(jì)與實(shí)施研究方案問題三：實(shí)驗(yàn)組安排證明干預(yù)措施有效性的證據(jù)主要來自兩方面：一是被試比自己以前做得更好，這來自前后測分?jǐn)?shù)的比較；二是被試比其他人做得更好，這來自對照組與實(shí)驗(yàn)組的分?jǐn)?shù)比較。被試變量的匹配<14/15/16/17>教育干預(yù)研究（3）獲取與歸納研究結(jié)論統(tǒng)計(jì)方法的假設(shè)1)統(tǒng)計(jì)方法的選擇2)元分析3)（3）獲取與歸納研究結(jié)論內(nèi)容一：數(shù)據(jù)收集例如，在單詞記憶策略的訓(xùn)練中，存在這樣的假設(shè)，如果接受干預(yù)的人在記憶單詞上，明顯優(yōu)于未接受干預(yù)的人，則傾向?qū)⑶罢邇?yōu)勢歸因于策略訓(xùn)練；要驗(yàn)證該假設(shè)，需要收集這樣的數(shù)據(jù)：在干預(yù)之前與之后，實(shí)驗(yàn)組和控制組的記憶成績變化情況。（3）獲取與歸納研究結(jié)論內(nèi)容一：數(shù)據(jù)收集但是，僅是這樣的數(shù)據(jù)，就能在策略訓(xùn)練與單詞記憶成績提高之間做出因果判斷嗎？（3）獲取與歸納研究結(jié)論內(nèi)容二：統(tǒng)計(jì)推斷一般采用如下統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)及分析方法：t檢驗(yàn)、F檢驗(yàn)、x2檢驗(yàn)、協(xié)方差分析、路徑分析等。必須指出，采用何種統(tǒng)計(jì)方法，一是要看使用該方法的前提假設(shè)，二是要看干預(yù)研究中所關(guān)注的因果假設(shè)；如果兩類假設(shè)一致，則采用該方法是可行的；反之，則存在誤用統(tǒng)計(jì)方法的狀況。（3）獲取與歸納研究結(jié)論內(nèi)容三：研究結(jié)論元分析技術(shù)：多個(gè)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析；因變量、自變量與其它變量的變化。舉例批判性閱讀心理學(xué)論文（教育干預(yù)）三、教育心理學(xué)的學(xué)科體系國外學(xué)會(huì)美國心理學(xué)會(huì)教育心理學(xué)分會(huì)/國外學(xué)會(huì)美國教育研究協(xié)會(huì)/AboutAERA/tabid/10062/Default.aspx國外學(xué)會(huì)官方博客/blog/psyched-0國外期刊重要SSCI期刊一覽http:///index.cfm?fa=browsePA.volumes&jcode=eduhttp:///toc/hedp20/current國外期刊重要SSCI期刊一覽/science/journal/0361476X/toc/hcgi20/current國外期刊重要SSCI期刊一覽/WileyCDA/WileyTitle/productCd-CDEV.html/psychology/journal/10648國外機(jī)構(gòu)ProductivityineducationalpsychologyJones,S.J.,Fong,C.J.,Torres,L.G.,Yoo,J.H.,Decker,M.L.,&Robinson,D.H.(2010).Productivityineducationalpsychologyjournalsfrom2003to2008.ContemporaryEducationalPsychology,35,11–16.多作者論文，每個(gè)作者學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)力的計(jì)算方法：國外機(jī)構(gòu)Jones,S.J.,Fong,C.J.,Torres,L.G.,Yoo,J.H.,Decker,M.L.,&Robinson,D.H.(2010).Productivityineducationalpsychologyjournalsfrom2003to2008.ContemporaryEducationalPsychology,35,11–16,p.15.國外熱點(diǎn)研究HotstudiesineducationalpsychologyMitchell,A.W.,McConnell,J.R.(2012).AhistoricalreviewofContemporaryEducationalPsychologyfrom1995to2010.ContemporaryEducationalPsychology,37,136-147.國外熱點(diǎn)研究HotstudiesineducationalpsychologyMitchell,A.W.,McConnell,J.R.(2012).AhistoricalreviewofContemporaryEducationalPsychologyfrom1995to2010.ContemporaryEducationalPsychology,37,136-147.國外熱點(diǎn)研究Hotstudiesineducationalpsychology國外熱點(diǎn)研究Mitchell,A.W.,McConnell,J.R.(2012).AhistoricalreviewofContemporaryEducationalPsychologyfrom1995to2010.ContemporaryEducationalPsychology,37,136-147.我國教材八十年代初，華東師范大學(xué)心理學(xué)系邵瑞珍、皮連生、吳慶麟先后出版了《教育心理學(xué)》（1983/1988/1997，上海教育出版社）。我國教材1)注重引介西方認(rèn)知心理學(xué)思想，如加涅、奧蘇伯爾、安德森等；2)側(cè)重闡述知識和能力的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件；3)強(qiáng)調(diào)心理學(xué)為中小學(xué)校課堂教學(xué)服務(wù)。我國教材上海師范大學(xué)李伯黍、燕國材主編了《教育心理學(xué)》（1993/2000，華東師范大學(xué)出版社），德育心理是其一大特色。90年代后，全國教育心理學(xué)界先后出版了一些具有特色的教材。我國教材北京師范大學(xué)陳琦等主編了《當(dāng)代教育心理學(xué)》（1997，北京師范大學(xué)出版社）、《教育心理學(xué)》（2003，高等教育出版社），注重介紹西方不同學(xué)習(xí)理論。90年代后，全國教育心理學(xué)界先后出版了一些具有特色的教材。我國教材北京師范大學(xué)馮忠良等編寫了《教育心理學(xué)》（2000，人民教育出版社），內(nèi)容體系自成一派，具有較強(qiáng)的理論框架性和結(jié)構(gòu)性。90年代后，全國教育心理學(xué)界先后出版了一些具有特色的教材。我國教材臺(tái)灣學(xué)者張春興（臺(tái)灣）出版了《教育心理學(xué)》（1998，浙江教育出版社），首創(chuàng)三化研究取向，以建立合于國情的教育心理學(xué)獨(dú)立體系。90年代后，全國教育心理學(xué)界先后出版了一些具有特色的教材。THANKYOU認(rèn)知發(fā)展一皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論目錄CONTENTS二維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰個(gè)人簡介J.Piaget(1896-1980)20世紀(jì)杰出的認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)家發(fā)生認(rèn)識論專家皮亞杰個(gè)人簡介父親是一位大學(xué)教授，主要是研究中世紀(jì)的歷史與文學(xué)。皮亞杰的母親則是一位虔誠的宗教徒，她堅(jiān)持讓皮亞杰接受嚴(yán)格的宗教訓(xùn)練。皮亞杰個(gè)人簡介1918年，22歲的皮亞杰即以一篇關(guān)于研究軟件動(dòng)物的論文，獲得了納沙特爾大學(xué)自然科學(xué)博士的學(xué)位。皮亞杰個(gè)人簡介皮亞杰并與他著名的學(xué)生英海爾德共同發(fā)表了關(guān)于兒童的數(shù)字、空間、因果、幾何、邏輯、時(shí)間的著作。此時(shí)，皮亞杰對于發(fā)生認(rèn)知論的理論觀念更為成熟及穩(wěn)固，并總結(jié)了他個(gè)人三十多年來的研究，出版了「發(fā)生認(rèn)知論導(dǎo)論」。皮亞杰基本觀點(diǎn)發(fā)生認(rèn)識論(Geneticepistemology)(Genetic:origins);(Epistemology:epistēmē-knowledge,logos-studyof)thestudyoftheoriginsofknowledge——就是企圖根據(jù)認(rèn)識的歷史、它的社會(huì)根源以及認(rèn)識所依賴的概念與運(yùn)算的心理起源，去理解認(rèn)識尤其是科學(xué)認(rèn)識的一門學(xué)科。皮亞杰基本觀點(diǎn)認(rèn)知發(fā)展(Cognitivedevelopment)認(rèn)知結(jié)構(gòu)-(圖式:Schema)認(rèn)知機(jī)能-(組織:Organization)(適應(yīng):daptation)同化:Assimilation

從現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)來解釋事件新經(jīng)驗(yàn)融入到現(xiàn)有框架順應(yīng):Accommodation修改或重組認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以便理解環(huán)境皮亞杰基本觀點(diǎn)建構(gòu)性學(xué)習(xí)者；影響因素有:行為因素（如個(gè)體動(dòng)作）1)生物因素（如成熟）2)社會(huì)因素（如環(huán)境）3)文化因素（如常規(guī)）4)平衡化5)皮亞杰階段理論感知運(yùn)動(dòng)前運(yùn)算具體運(yùn)算形式運(yùn)算皮亞杰階段理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-感知運(yùn)動(dòng)感知運(yùn)動(dòng)階段（Sensorimotor,出生~2歲左右）客體思維皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-感知運(yùn)動(dòng)感知運(yùn)動(dòng)階段（Sensorimotor,出生~2歲左右）兒童的認(rèn)知系統(tǒng)，局限于動(dòng)作反射；據(jù)此，開始學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)，模仿，合適行為。開始運(yùn)用符號和語言；主客體的分化；因果關(guān)系的初步形成。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-感知運(yùn)動(dòng)感知運(yùn)動(dòng)階段（Sensorimotor,出生~2歲左右）兒童是否真的認(rèn)為不見了？對感知運(yùn)動(dòng)的反駁左圖，幼兒沒有報(bào)告任何異常。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-感知運(yùn)動(dòng)感知運(yùn)動(dòng)階段（Sensorimotor,出生~2歲左右）兒童是否真的認(rèn)為不見了？對感知運(yùn)動(dòng)的反駁左圖，兒童卻花更多時(shí)間；表明他們意識到這是一種不可能情形，也就是胡蘿卜在中間時(shí)應(yīng)該可見?。?？皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-前運(yùn)算前運(yùn)算階段（Preoperational,2~7歲）表像思維皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-前運(yùn)算前運(yùn)算階段（Preoperational,2~7歲）自我中心思維皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-前運(yùn)算前運(yùn)算階段（Preoperational,2~7歲）開始運(yùn)用心理表象和語言；開始運(yùn)用概念；思維受知覺特征影響；自我中心式思維，即不能從他人視角來看現(xiàn)象。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-具體運(yùn)算具體運(yùn)算階段（Concreteoperational,7~11歲守恒觀念皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-具體運(yùn)算具體運(yùn)算階段（Concreteoperational,7~11歲能多角度看問題；根據(jù)客體的抽象特征分類；按照邏輯順序給客體分類；進(jìn)行可逆性思維；出現(xiàn)守恒觀念；這是觀念，限于具體事物。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-形式運(yùn)算形式運(yùn)算階段（Formaloperational,12~15歲）推理思維皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-形式運(yùn)算形式運(yùn)算階段（Formaloperational,12~15歲）擺脫了具體事物束縛，利用語言文字在頭腦中重建事物和過程來解決問題，進(jìn)行邏輯思考、抽象思考。在學(xué)習(xí)中，自我激發(fā)。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段理論-形式運(yùn)算皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論-階段是否跨越認(rèn)知發(fā)展階段可以跨越嗎？神童的啟示？資料閱讀二、維果斯基的社會(huì)發(fā)展理論維果斯基個(gè)人簡介L.S.Vygotsky（1896-1934）蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家，主要研究兒童心理和教育心理，著重探討思維與語言、學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系問題。維果斯基個(gè)人簡介1917年畢業(yè)于莫斯科大學(xué)法律系和沙尼雅夫大學(xué)歷史哲學(xué)系。維果斯基個(gè)人簡介1924年他搬到莫斯科，先是在心理機(jī)構(gòu)工作后在他自己設(shè)立的殘障機(jī)構(gòu)中工作。同時(shí)，他主持屬于Narcompros（人民教育委員會(huì)）的生理殘障及心智障礙兒童教育系。維果斯基個(gè)人簡介1934年死于肺癆。死前不久，Vygotsky受邀主持All-Union實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)的心理系。維果斯基基本觀點(diǎn)Lev.Vygotsky（1896-1934）社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-兒童構(gòu)建自己知識

個(gè)體的心理發(fā)展，是在特定社會(huì)文化環(huán)境之下，以各種逐步掌握的心理工具為中介，在各種低級心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展高級心理機(jī)能的過程。低級心理機(jī)能→高級心理機(jī)能社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-兒童構(gòu)建自己知識是掌握了能對高級心理技能起中介作用的工具(e.g.,語言、符號)的結(jié)果中國:你好英國:hello,hi.日本:こんにちは印度:namasté

埃及:??????法國:salut,bonjour韓國:????

德國:hallo西班牙語:hola俄羅斯:привет,здравствуйте社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-兒童構(gòu)建自己知識是高級心理機(jī)能不斷內(nèi)化的結(jié)果社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-社會(huì)因素心理發(fā)展受社會(huì)文化－歷史發(fā)展以及社會(huì)規(guī)律制約的結(jié)果社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-交互作用教師與學(xué)生互動(dòng)社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)（ZPD）：認(rèn)知發(fā)展的真實(shí)水平與潛在水平的差距，可以作為教育的最佳著力點(diǎn)。社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-最近發(fā)展區(qū)四個(gè)階段社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-支架式教學(xué)

教學(xué)與發(fā)展——支架式教學(xué)（Scaffolding），一種借助教學(xué)支架（支持與指導(dǎo)），幫助學(xué)生順利通過最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)模式。社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-支架式教學(xué)社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-語言與發(fā)展外部語言變?yōu)閮?nèi)部語言社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-語言與發(fā)展外部語言變?yōu)閮?nèi)部語言社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-語言與發(fā)展語言：作為發(fā)展的媒介與思維的工具人－物認(rèn)識與思考外部世界社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-語言與發(fā)展語言：作為社會(huì)交往與活動(dòng)的工具人－人處理與調(diào)整人際關(guān)系社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-語言與發(fā)展語言：作為自我調(diào)控與反思的工具自我意識并調(diào)控自己行為社會(huì)發(fā)展理論-基本觀點(diǎn)-語言與發(fā)展PrivateSpeech:PiagetversusVygotskyIncreaseswithtaskdifficultyPiagetdidnotcommentRelationshiptoEnvironmentalContextPositive;socialstimulatedNegative;immatureRelationshiptoSocialSpeechIncreasesinyouth,thendeclinesDeclineswithageCourseofDevelopmentExternalthinkingLackofabilityDevelopmentalSignificanceVygotskyPiaget二、布魯芬本納的生態(tài)系統(tǒng)理論布魯芬本納個(gè)人簡介UrieBronfenbrenner（1917-2005）著名的心理學(xué)家，提出了生態(tài)系統(tǒng)理論，同時(shí)是美國問題學(xué)前兒童啟蒙計(jì)劃的創(chuàng)始人。布魯芬本納個(gè)人簡介畢業(yè)于哈佛大學(xué)，取得發(fā)展心理學(xué)碩士學(xué)位，并于1942年取得密歇根大學(xué)博士學(xué)位。布魯芬本納個(gè)人簡介受康奈爾大學(xué)邀請，任職教授。1960到1970年布朗芬布倫納都是康奈爾大學(xué)董事會(huì)成員。布魯芬本納個(gè)人簡介布朗芬布倫納是第一位關(guān)注"兒童研究和兒童政策之間的相互影響"。他認(rèn)為在政策鼓勵(lì)自然研究和研究成果應(yīng)用于實(shí)踐時(shí)將促進(jìn)對兒童的研究。布魯芬本納基本觀點(diǎn)對環(huán)境的各個(gè)復(fù)雜層面做了界定，并認(rèn)為每一個(gè)層面都影響著個(gè)體發(fā)展，每一層面內(nèi)部的變化或矛盾都會(huì)波及到其他各個(gè)層面；因此，層面內(nèi)部各個(gè)結(jié)構(gòu)的相互作用以及層面之間各個(gè)結(jié)構(gòu)的相互作用是這個(gè)理論的核心。THANKYOU社會(huì)與情感發(fā)展一心理社會(huì)發(fā)展理論目錄CONTENTS二自我意識的發(fā)展三自尊的發(fā)展四影響個(gè)體社會(huì)化的因素一、心理社會(huì)發(fā)展理論心理社會(huì)發(fā)展理論-個(gè)人簡介埃里克森Erik.Erikson(1902-1994)心理社會(huì)發(fā)展理論-個(gè)人簡介埃里克森Erik.Erikson(1902-1994)TheFatherofPsychosocialDevelopment“Childrenloveandwanttobelovedandtheyverymuchpreferthejoyofaccomplishmenttothetriumphofhatefulfailure.Donotmistakeachildforhissymptom”——Erik.Erikson心理社會(huì)發(fā)展理論-個(gè)人簡介1902年出生于法蘭克福，父母為猶太人18歲中學(xué)畢業(yè)，之后未再接受正式教育25歲到AnnaFreud創(chuàng)立的兒童精神分析實(shí)驗(yàn)學(xué)校心理社會(huì)發(fā)展理論-個(gè)人簡介1933年赴美，在波斯頓開設(shè)兒童精神分析診所1936年到耶魯大學(xué)從事專題研究1942年至加州大學(xué)任教1960年擔(dān)任哈佛大學(xué)教授至退休心理社會(huì)發(fā)展理論-八階段學(xué)說該學(xué)說強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化影響，將人生發(fā)展分為八個(gè)階段，每個(gè)階段都會(huì)面臨一個(gè)主要問題或矛盾，由于發(fā)展任務(wù)完成得成功與否，就有了兩個(gè)極端：靠近成功的一端就形成積極品質(zhì)成功靠近不成功一瑞就形成消極的品質(zhì)不成功心理社會(huì)發(fā)展理論-八階段學(xué)說心理社會(huì)發(fā)展理論-八階段學(xué)說-環(huán)境影響心理社會(huì)發(fā)展與環(huán)境心理社會(huì)發(fā)展理論-八階段學(xué)說-危機(jī)及解決心理社會(huì)發(fā)展理論-八階段學(xué)說-與弗洛伊德理論關(guān)系心理社會(huì)發(fā)展理論-八階段學(xué)說-測量

埃里克森心理社會(huì)階段問卷表EriksonPsychosocialStageInventory(EPSI)6個(gè)子量表；每個(gè)12項(xiàng)題目，有關(guān)此階段的危機(jī)解決，一半成功一半失敗解決。適合13歲及以上人員心理社會(huì)發(fā)展理論-八階段學(xué)說-測量

心理社會(huì)發(fā)展理論-教育意義每個(gè)人的人格品質(zhì)一般都處于兩極之間某一點(diǎn)上，教育的作用在于發(fā)展積極的品質(zhì)，避免消極品質(zhì)。因此，每一個(gè)階段都是不可忽視的。二、自我意識的發(fā)展自我意識的發(fā)展自我意識是指（在哲學(xué)情境中）意識到作為個(gè)體的自己。在人的自我意識中，如果過分關(guān)注自己外表或行為，則有問題。自我意識的發(fā)展-自我意識的產(chǎn)生

從自我覺察到自我意識的演變自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成

自我認(rèn)識1)自我體驗(yàn)2)自我控制3)自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成

自我認(rèn)識主觀的我對客觀的我的認(rèn)知和評價(jià)。自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成

自我體驗(yàn)對自己具有的一種情緒體驗(yàn)和態(tài)度。自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成

自我控制對自身行為和心理活動(dòng)自覺而有目的的調(diào)整和控制。自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成-舉例-穿那件衣服自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成-舉例-穿那件衣服自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成-舉例-穿那件衣服自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成-舉例-穿那件衣服自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成-舉例-穿那件衣服自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成-舉例-穿那件衣服自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成-舉例-穿那件衣服自我意識的發(fā)展-自我意識的構(gòu)成-舉例-穿那件衣服自我意識的發(fā)展-不同年齡階段嬰幼兒的自我意識自我動(dòng)作與對象的區(qū)分；自我評價(jià)的形成自我意識的發(fā)展-不同年齡階段學(xué)齡初期兒童的自我意識自我了解；處于從具體、個(gè)體的評價(jià)向抽象、概括的評價(jià)過渡。自我意識的發(fā)展-不同年齡階段青少年自我意識與學(xué)業(yè)成績聯(lián)系；獨(dú)立意識加強(qiáng)。三、自尊的發(fā)展自尊的發(fā)展自尊(self-esteem)實(shí)質(zhì)一個(gè)人對自己價(jià)值（如重要性、特殊性、意義性等）的總體評價(jià)或評估。例如一些信念，我行，我有用再如一些情緒，我成功了、絕望了、滿意了、丟臉了自尊的發(fā)展-低自尊低自尊指自尊尚未發(fā)展好，導(dǎo)致缺乏自信，過于卑微。自尊的發(fā)展-低自尊自尊的發(fā)展-低自尊自尊的發(fā)展-低自尊自尊的發(fā)展-低自尊自尊的發(fā)展-低自尊自尊的發(fā)展-過高自尊指過于自滿，意味著自我導(dǎo)向，偏見，自我中心，傲慢，鄙視等過高自尊自尊的發(fā)展-自尊的提高自尊不是要學(xué)什么，而是要贏得什么自尊的發(fā)展-自尊的提高努力表現(xiàn)自尊的發(fā)展-自尊的提高展現(xiàn)天賦自尊的發(fā)展-自尊的提高積極自我暗示自尊的發(fā)展-自尊的提高自我反省四、道德的發(fā)展道德的發(fā)展道德

(morality)道德是一種社會(huì)意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。皮亞杰的道德發(fā)展理論《兒童的道德判斷》(1932年）皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體道德上的成熟主要表現(xiàn)為遵從規(guī)則和具有社會(huì)公正感兩個(gè)方面，隨著兒童年齡的增長和社會(huì)關(guān)系的變化，他律的道德規(guī)則逐漸發(fā)展為自律的規(guī)則。皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論

他律階段或道德實(shí)在論階段（3-7歲）

自律或合作道德階段（7-12歲）

前道德階段（無律階段）（0-3歲）

公正階段（11-12歲之后）道德發(fā)展階段皮亞杰有關(guān)道德發(fā)展的研究成果兒童的道德發(fā)展是人的自然天賦與相應(yīng)的社會(huì)因素相互作用的結(jié)果(1)兒童的道德發(fā)展不僅取決于他對道德知識的了解，更重要的是取決于兒童的道德思維發(fā)展的程度。兒童的道德發(fā)展是一個(gè)有明顯階段特點(diǎn)和順序性的過程，與兒童邏輯思維的發(fā)展具有極大的相關(guān)性。(2)(3)科爾伯格的道德發(fā)展理論美國心理學(xué)家柯爾伯格(L.Kohlberg,1927-1987)繼承了皮亞杰的研究路線，運(yùn)用“道德兩難故事法”對兒童的道德判斷問題進(jìn)行了大量的追蹤研究(每隔三年重復(fù)一次，追蹤到22、23歲)和跨文化研究，擴(kuò)展了皮亞杰的理論，對兒童道德判斷的研究更加具體、精細(xì)和系統(tǒng)，并提出了“道德發(fā)展階段理論”，認(rèn)為兒童的道德判斷是按三個(gè)水平、六個(gè)階段向前發(fā)展的海因茨偷藥救妻歐洲有個(gè)婦女得了癌癥，快要死了。醫(yī)生告訴他的丈夫海因茨，有一種鐳化劑能治療這種癌癥。這藥是本地的一個(gè)藥劑師發(fā)明的。藥劑師賣一劑藥要價(jià)2000美元，十倍于他的成本。海因茨到處借錢，只湊夠1000美元。因此他要求藥劑師能否買的便宜些，或者分期付款。藥劑師說“不行，我發(fā)明這種藥，就是為了賺錢。”太太性命危在旦夕，海因茨走投無路，就在當(dāng)天夜間撬開藥店窗戶，偷走了藥，及時(shí)挽救了妻子一命。但他也因此入獄討論與思考1.海因茨偷藥救妻的行為對不對？2.如果他對，為什么？3.如果他錯(cuò)，為什么？4.海因茨把藥交給妻子后，被抓起來了。法官是應(yīng)該判他的刑，還是應(yīng)將他釋放？為什么？道德認(rèn)知發(fā)展可三個(gè)時(shí)期六個(gè)階段1.前習(xí)俗水平（10歲前的大多數(shù)）2.習(xí)俗水平（11-15歲的大多數(shù)）3.后習(xí)俗水平（16歲以后的部分人）a.避罰與服從取向階段b.相對功利取向階段c.尋求認(rèn)可（好孩子）取向階段d.維護(hù)權(quán)威或秩序取向階段e.社會(huì)契約取向階段f.普遍倫理取向階段五、影響個(gè)體的社會(huì)化因素影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式考慮父母教養(yǎng)方式（parentingstyles）的四個(gè)重要點(diǎn)：紀(jì)律策略（Disciplinarystrategies）1)愛心與教養(yǎng)（Warmthandnurturance）2)交流方式（Communicationstyles）3)預(yù)期成熟與控制（Expectationsofmaturityandcontrol）4)影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式兩個(gè)維度：投入度（高低）；期望度（高低）影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式專斷型：兒童必須遵循父母制訂的嚴(yán)格制度。影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式權(quán)威型：兒童對父母制度的遵守，發(fā)自內(nèi)心，而非屈從于父母或制度。影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式放縱型：父母縱容孩子，要求甚少影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式忽視型：父母不僅要求少，而且與孩子交流少、回應(yīng)少。影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式-有效性一般有效性影響個(gè)體的社會(huì)化因素-父母教養(yǎng)方式-有效性人群差異影響個(gè)體的社會(huì)化因素-同伴關(guān)系隨著孩子成長，同伴關(guān)系（peerrelation）越來越重要；與同伴的互動(dòng)，隨年齡增大，越來越多；這在校內(nèi)、校外，都是如此(Larson&Richards,1991).影響個(gè)體的社會(huì)化因素-同伴關(guān)系同伴關(guān)系形成的影響因素學(xué)業(yè)成績1)個(gè)人的行為特征2)教師的評價(jià)3)個(gè)人的身體特征4)影響個(gè)體的社會(huì)化因素-同伴關(guān)系同伴關(guān)系對兒童的影響滿足兒童的多種心理需要1)為社會(huì)能力發(fā)展提供背景2)促進(jìn)自我意識的發(fā)展3)THANKYOU智力與創(chuàng)造一智力與教育目錄CONTENTS二創(chuàng)造與教育一、智力與教育智力與教育-概念智力包括推理、計(jì)劃、解題、思維、理解、學(xué)習(xí)等能力。Gottfredson,L.S.(1997).Mainstreamscienceonintelligence:Aneditorialwith52signatories,history,andbibliography.Intelligence,24(1),13–23.智力與教育-有關(guān)智力的說法Nisbett,R.E.,Aronson,J.,Blair,C.,Dickens,W.,Flynn,J.,Halpern,D.F.,&Turkheimer,E.(2012).Intelligence:Newfindingsandtheoreticaldevelopments.AmericanPsychologist,67,130–159.doi:10.1037/a0026699.當(dāng)代人的智力狀況智力與教育-有關(guān)智力的說法智力的遺傳性，在不同社會(huì)階層是不一樣的。IQ有高低貴賤之分嗎?智力與教育-有關(guān)智力的說法沒有發(fā)現(xiàn)任何的基因多型，可以與正常人群的IQ變化有關(guān)系。IQ有基因嗎?智力與教育-有關(guān)智力的說法智力有一定生物學(xué)基礎(chǔ)，如喂養(yǎng)母乳與IQ的關(guān)系。IQ的生物學(xué)基礎(chǔ)?智力與教育-有關(guān)智力的說法環(huán)境對IQ重要，例如，兒童寄養(yǎng)如果從工薪階層家庭到中產(chǎn)階層家庭，IQ可能提高12-18分。家庭環(huán)境能改變智力嗎?智力與教育-有關(guān)智力的說法（即使由最有效的早期兒童干預(yù)手段所導(dǎo)致）IQ提升，不能長久；但是，對學(xué)業(yè)成績和一生發(fā)展——IQ提升的效用長久嗎?智力與教育-有關(guān)智力的說法在所研究的大多數(shù)發(fā)達(dá)國家，IQ測驗(yàn)分?jǐn)?shù)是年年提高的；在發(fā)展中國家，這才開始。我們比父母的IQ要高嗎?智力與教育-有關(guān)智力的說法在某些智力方面的性別差異，可以部分歸因于可識別的某些生物學(xué)因素（如腦機(jī)構(gòu)）或社會(huì)化因素（如）。男女IQ差異,有沒有生物學(xué)基礎(chǔ)?智力與教育-有關(guān)智力的說法在黑人和白人的IQ差異，近年來已縮小了0.33SD。黑人與白人的IQ會(huì)一樣嗎?智力與教育-有關(guān)智力的說法智力與教育-智力與年齡Thegraphbelowfrom/Definition_of_IQ.htmlshowshowWechslerIQsvarywithage智力會(huì)下降嗎？智力與教育-智力理論智力是人腦的內(nèi)部特性和有待發(fā)現(xiàn)的心理結(jié)構(gòu)；建構(gòu)這種理論的主要方式是因素分析，即從一組變量或不同測驗(yàn)的試驗(yàn)數(shù)據(jù)匯中，找出其中嵌含著起決定作用的共同的基本因素。經(jīng)典智力理論智力與教育-智力理論經(jīng)典智力理論斯皮爾曼智力二因素理論1)卡特爾流體智力和晶體智力理論2)吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論3)智力與教育-智力理論-經(jīng)典智力理論斯皮爾曼(Spearman,C.E.,1863-1945)智力二因素理論1)智力由一種單一的g因素和一系列s因素構(gòu)成，完成任何一項(xiàng)任務(wù)都必須依靠這兩種因素。智力與教育-智力理論-經(jīng)典智力理論卡特爾的(Cattell,R.,1905-1998)流體智力和晶體智力1)指與基本心理過程有關(guān)的能力，如知覺、記憶、運(yùn)算速度和推理能力等，它排除了文化因素，幾乎可以參與到一切活動(dòng)中去。流體智力智力與教育-智力理論-經(jīng)典智力理論卡特爾的(Cattell,R.,1905-1998)流體智力和晶體智力1)是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是在一定的社會(huì)文化背景中習(xí)得的，是流體智力過去應(yīng)用的結(jié)果，如在學(xué)校學(xué)習(xí)獲得的詞匯能力和計(jì)算能力等。晶體智力智力與教育-智力理論-經(jīng)典智力理論大腦前額葉推理\執(zhí)行控制\工作記憶等流體智力額葉、后側(cè)顳葉和頂葉言語能力、計(jì)算能力等晶體智力智力與教育-智力理論智力活動(dòng)涉及一系列內(nèi)部心理過程，即智力涉及人腦對各種信息進(jìn)行加工、處理的過程。現(xiàn)代智力理論加德納的多元智力理論1)戴斯PASS智力模型2)斯騰伯格三元智力理論3)智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論加德納(Gardner,H.E.,1943-)多元智力理論1)人有多種學(xué)習(xí)和加工信息的方式，它們之間互相獨(dú)立；這導(dǎo)致智力展示出多個(gè)剖面：言語、邏輯-數(shù)學(xué)、音樂、內(nèi)省、人際、身體-運(yùn)動(dòng)、空間等。智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力的基礎(chǔ)一種智慧技能受到損傷（如語言），另一種卻完好（音樂）(Hodges,1996;Sergent,1993)。神經(jīng)心理證據(jù):腦損傷的不同后果智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力的基礎(chǔ)有些人在某方面表現(xiàn)出特長（少年天才），甚至在有些缺陷情形下（如白癡天才）神經(jīng)心理證據(jù):腦損傷的不同后果智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力的基礎(chǔ)不同能力的發(fā)展軌跡，不盡相同。如正常人的口語發(fā)展迅速，可以較快達(dá)到比較高水平；但是，算術(shù)能力也只停留在少量數(shù)字上(Torff&Gardner,1999)。智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力的基礎(chǔ)有些人可以同時(shí)做兩個(gè)不同任務(wù)，這表明有些智力（或能力）可以自動(dòng)化操作。智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力的基礎(chǔ)從心理計(jì)量角度，因素分析結(jié)果表明，存在兩組智力：言語的和空間的(Torff&Gardner,1999).智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力代表人物：莎士比亞言語智力，用在聽、說、讀、寫智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力代表人物：愛因斯坦邏輯-數(shù)學(xué)智力，用在解決邏輯題、獲得證據(jù)、做計(jì)算上。智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力用在吹、拉、彈、唱，作譜、指揮等。聽聲音能力，汽車技師、心臟科醫(yī)生也有。代表人物：貝多芬音樂智力智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力用在從一個(gè)位置到另一位置，或者在空間中定位。代表人物：畢加索空間智力智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力用在熟練進(jìn)行有目的的肢體操作(如舞者、運(yùn)動(dòng)員、外科醫(yī)生)代表人物：喬丹身體-運(yùn)動(dòng)智力智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力用在理解他人以及與他人的關(guān)系（如心理學(xué)家、教師、政治家）。代表人物：特蕾莎修女人際智力智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力用在理解自己，或者洞察自己思想、行動(dòng)和情緒。代表人物：曼德拉內(nèi)省智力智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力自然智力（察覺自然世界的關(guān)系，如達(dá)爾文）其他可能存在的智力心靈智力（識別心靈）心靈智力（識別心靈）智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力有助于闡明各種心理操作中個(gè)體差異的多樣性?；诟黝愖C據(jù)，如發(fā)展的、臨床的、案例的、教育的，等等。多元智力理論的優(yōu)點(diǎn)智力與教育-智力理論-現(xiàn)代智力理論-多元智力按照所述標(biāo)準(zhǔn)，一些小的智力也有可能；這樣大概有20-30個(gè)智力。這些智力，也許就是能力？兩者有何不同？并未闡明為何有些人比其他人聰明。對個(gè)體適應(yīng)來說，這些智力并非都是必須。所依賴的證據(jù)，并不非常“硬”。多元智力理論的批判二、創(chuàng)造與教育-概念創(chuàng)造與教育-概念是指任何新的、有價(jià)值的事物的發(fā)明或產(chǎn)生（如某個(gè)產(chǎn)品、解決方案、作品、文學(xué)、幽默等）創(chuàng)造創(chuàng)造與教育-創(chuàng)造的階段GrahamWallas(1858-1932)創(chuàng)造性洞察或啟發(fā)的過程，可被認(rèn)為包括四個(gè)階段：準(zhǔn)備、醞釀、啟發(fā)、證實(shí)。創(chuàng)造與教育-創(chuàng)造的階段GrahamWallas(1858-1932)準(zhǔn)備醞釀啟發(fā)證實(shí)創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造創(chuàng)造商數(shù)（Creativityquotient）在“成功的故事”這本書中，提到一個(gè)“發(fā)散能力測驗(yàn)”，需要個(gè)體運(yùn)用想象或認(rèn)識，得出盡可能多的思考方向。創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造心理計(jì)量方法

Guilford,J.P.(1897-1987)他提出了一些測試形式：看題目，說故事看詞，說其他詞看物，說新用途看兩個(gè)詞，說關(guān)系看事，說后果創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造多倫斯創(chuàng)造性思維測試(TorranceTestsofCreativeThinking,1966)。給出一個(gè)刺激，隨意得出一些想法：流暢性，可解釋、有意義、有關(guān)聯(lián)的想法個(gè)數(shù)原創(chuàng)性，想法的稀缺性精致性，想法的細(xì)節(jié)數(shù)目創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造創(chuàng)造性成就問卷表（TheCreativityAchievementQuestionnaire）自陳測驗(yàn)，涉及10個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性成就；如創(chuàng)造性寫作自量表：創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造社會(huì)-人格的方法自有創(chuàng)造的人，傾向“更開放姿態(tài)面對新事物，較少墨守成規(guī)、謹(jǐn)小慎微；更自信、自我接納，雄心勃勃，精力充沛”。Feist,G.J.(1998).Ameta-analysisoftheimpactofpersonalityonscientificandartisticcreativity.PersonalityandSocialPsychologicalReview,2,290–309創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造馬斯洛(1908～1970)創(chuàng)造性人格研究：近代史上38位最成功的名人，包括富蘭克林、林肯、羅斯福、貝多芬、愛因斯坦等人，從他們的人生歷程中，馬斯洛歸納出16點(diǎn)人格特征。創(chuàng)造與教育-測量創(chuàng)造了解并認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，持較為實(shí)際的人生觀。1)悅納自己、別人以及周圍的世界。2)在情緒與思想表達(dá)上較為自然。3)有較廣的視野，就事論事，較少考慮個(gè)人利害。4)……5)創(chuàng)造與教育-影響創(chuàng)造的因素智力智力與創(chuàng)造之間顯示一種低相關(guān)或完全不相關(guān)；創(chuàng)造與教育-影響創(chuàng)造的因素知識有創(chuàng)造的人，具有不同于常人的三個(gè)特征:高度專門化知識1)發(fā)散性思維2)善于調(diào)節(jié)自己3)創(chuàng)造與教育-影響創(chuàng)造的因素動(dòng)機(jī)積極情感提升認(rèn)知靈活性，增加可以聯(lián)系的認(rèn)知成分。這些過程，對創(chuàng)造有積極影響。創(chuàng)造與教育-影響創(chuàng)造的因素環(huán)境傳統(tǒng)的學(xué)校教育，似乎阻礙了創(chuàng)造發(fā)展。因此，提倡給兒童營造一種有助于創(chuàng)造，富于想象的環(huán)境。（愛因斯坦的家庭教育）創(chuàng)造與教育-影響創(chuàng)造的因素年齡創(chuàng)造與教育-影響創(chuàng)造的因素工作創(chuàng)造與教育-培養(yǎng)創(chuàng)造Nickerson,RaymondS.Nickerson,R.S.(1999).Enhancingcreativity.InR.J.Sternberg.HandbookofCreativity.CambridgeUniversityPress.創(chuàng)造與教育-培養(yǎng)創(chuàng)造樹立目標(biāo)意識獲得技能基礎(chǔ)學(xué)習(xí)專門知識激發(fā)好奇探索形成內(nèi)容動(dòng)機(jī)促進(jìn)自信與冒險(xiǎn)關(guān)注不斷提升激發(fā)創(chuàng)造信念提供發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)自我管理掌握技術(shù)策略注意陰陽平衡創(chuàng)造與教育-培養(yǎng)創(chuàng)造錄像：愛因斯坦的大腦THANKYOU特殊學(xué)生及其教育一智力方面的異常學(xué)生目錄CONTENTS二非智力方面的異常學(xué)生一、智力方面的異常學(xué)生智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天才是指一個(gè)人展現(xiàn)出非凡的智慧能力、創(chuàng)造，或者原創(chuàng)，取得前人沒有到達(dá)的成就。達(dá)芬奇達(dá)頓愛因斯坦霍金智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天賦（Giftedness）顯著高于常人的智慧能力；通常被認(rèn)識是天生的。類似詞：

talent/aptitude不同詞：knowledge/ability/skill.智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天賦與IQ（Terman,1921）智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天賦與多元智力(Gadner,1984)智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天賦與發(fā)展階段(Feldman,1986)有些兒童有能力但缺乏動(dòng)機(jī)，因此沒有成為天才。可能原因:對成熟行為的預(yù)期按皮亞杰理論說法，形式運(yùn)算階段需要將思考方式變得抽象化、邏輯化；兒童發(fā)現(xiàn)這個(gè)很難。智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天賦與練習(xí)在個(gè)體和環(huán)境的雙重“催化”作用下，天賦慢慢轉(zhuǎn)化為才能（即熟練發(fā)展的技能）。F.Gagne智力方面的異常學(xué)生-天才-概念智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天賦與情緒(Dabrowski&Piechowski,1977)有天賦的人，會(huì)比常人表現(xiàn)出更多“過度興奮”，如動(dòng)作、感官、想象、情緒等。F.Gagne智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天賦與情緒(Dabrowski&Piechowski,1977)Tablefrom"IdentifyingGiftedAdolescentsUsingPersonalityCharacteristics:Dabrowski'sOverexcitabilities"byCherylM.Ackerman,RoeperReview-AJournalonGiftedEducation,Volume19,No.4,June1997.F.Gagne智力方面的異常學(xué)生-天才-概念天賦與社會(huì)才能(Tannenbaum,1990)F.Gagne有四類才能：稀缺型--scarcity過人型--surplus定額型--quota異常型--anomalous智力方面的異常學(xué)生-天才-解釋理論三環(huán)模型（Three-ringmodelofgiftedness）高于常人的能力任務(wù)投入度創(chuàng)造J.S.Renzulli智力方面的異常學(xué)生-天才-解釋理論三環(huán)模型（Three-ringmodelofgiftedness）智力方面的異常學(xué)生-天才-解釋理論-三環(huán)模型高于常人的能力一般能力(如加工信息、整合經(jīng)驗(yàn)、抽象思維)專門能力(如獲得知、任務(wù)操作）智力方面的異常學(xué)生-天才-解釋理論-三環(huán)模型任務(wù)投入度Taskcommitment對行動(dòng)的動(dòng)力(如堅(jiān)韌力、持久力、勤奮工作，自信，對特定事物敏感與入迷)。GiftsGoodWorkGreatWork智力方面的異常學(xué)生-天才-解釋理論-三環(huán)模型創(chuàng)造思維的流暢性、變通性、原創(chuàng)性；思想開放、明察秋毫、不畏困難。智力方面的異常學(xué)生-天才-解釋理論-三環(huán)模型天才行為發(fā)生在某些人、某些時(shí)機(jī)、某些場合。智力方面的異常學(xué)生-天才-鑒別手段教師提名智力測驗(yàn)成就測驗(yàn)創(chuàng)造力測評特殊能力測評其他鑒別手段智力方面的異常學(xué)生-天才-評估量表Pfeiffer,S.I.,&Jarosewich,T.(2003).GiftedRatingScales.SanAntonio,TX:ThePsychologicalCorporation.智力方面的異常學(xué)生-智力落后發(fā)生在成人（18歲）之前的普遍性障礙認(rèn)知機(jī)能受損，在兩個(gè)或以上的適應(yīng)性行為上有缺陷（如交流、人際技能）。智商低于70。智力落后（Mentalretardation，MR）Fetalalcoholsyndrome+MR智力方面的異常學(xué)生-智力落后口頭語言發(fā)展遲緩記憶技能缺陷學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則困難問題解決技能障礙適應(yīng)性行為發(fā)展遲緩，如自助、自愛等社會(huì)性抑制能力弱癥狀智力方面的異常學(xué)生-智力落后等級智力方面的異常學(xué)生-智力落后教育激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)1)利用明確的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制提供成功的經(jīng)驗(yàn)感受激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。智力方面的異常學(xué)生-智力落后教育具體化的教學(xué)方法2)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技巧3)一、非智力方面的異常學(xué)生非智力方面的異常學(xué)生-學(xué)習(xí)困難-概念學(xué)習(xí)困難（Learningdisability）是指學(xué)習(xí)者的某種學(xué)習(xí)方式存在問題；原因不明。還沒有達(dá)到“學(xué)習(xí)障礙（learningdisorder）”，還不足以影響某個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)。

非智力方面的異常學(xué)生-學(xué)習(xí)困難-類型閱讀障礙（Readingdisorder）所有學(xué)習(xí)困難學(xué)生中，70%-80%有閱讀缺陷。閱讀困難的通用指標(biāo)包括語音意識（分解字詞到各個(gè)聲音的能力）困難，字母-聲音匹配困難。非智力方面的異常學(xué)生-學(xué)習(xí)困難-讀寫障礙讀寫障礙（Dyslexia）也叫“字盲（wordblindness）”，是閱讀困難的同義詞。不是“文盲（illiteracy）”。不代表智力低下、懶惰，也不是視力受損的結(jié)果。有神經(jīng)學(xué)原因，影響著信息加工的方式。非智力方面的異常學(xué)生-學(xué)習(xí)困難-讀寫障礙名人非智力方面的異常學(xué)生-學(xué)習(xí)困難-讀寫障礙大腦Takenfrom"Dyslexia-howtowin"byDawnMatthews非智力方面的異常學(xué)生-學(xué)習(xí)困難-讀寫障礙其他形式言語障礙(dyspraxia)注意障礙(AttentionDeficitDisorder,ADD)非智力方面的異常學(xué)生-學(xué)習(xí)困難-讀寫障礙其他形式書寫障礙(dysphasia)計(jì)算障礙(dyscalculia)非智力方面的異常學(xué)生-學(xué)習(xí)困難-讀寫障礙教育集中注意力指導(dǎo)式教學(xué)教授策略非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙情緒與行為障礙（Emotionalandbehavioraldisorders,EBD）涉及范圍廣泛，通常在教育情境中，兒童青少年所表現(xiàn)出的一組具體的障礙；如抑郁、攻擊等。非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-內(nèi)化障礙內(nèi)化障礙（Internalizingdisorders）如抑郁（depression），主觀體驗(yàn)到在某些活動(dòng)（如社會(huì)交往、工作、生活）中的興趣索然。非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-內(nèi)化障礙抑郁與自殺非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-內(nèi)化障礙抑郁與大腦非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-內(nèi)化障礙自閉癥（Autism，Autisticspectrumdisorders）一種神經(jīng)發(fā)展性障礙，其特征是社會(huì)交往或交流受損，行為局限且不斷重復(fù)。非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥癥狀非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥非智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥與大腦關(guān)系智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥其他艾斯伯格綜合癥（Aspergersyndrome）以奧地利兒科醫(yī)生HansAsperger(1906-1984)命名缺乏非言語交流技能對同伴的同情缺乏動(dòng)作笨拙智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥其他社會(huì)交往技能困難社會(huì)交流困難非典型自閉癥

(Pervasivedevelopmentaldisordernototherwisespecified，PDD-NOS,)智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥其他兒童展現(xiàn)退行性行為，但是兩歲之前發(fā)展正常。癥狀類似自閉癥童年瓦解性障礙（Childhooddisintegrativedisorder）智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥其他一種神經(jīng)發(fā)展障礙，發(fā)病少；只見女性由基因突變引起（MECP2）蕾特氏綜合癥（Rettsyndrome）智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-自閉癥其他六步法：對周圍世界的自我管理與興趣對人際關(guān)系世界的親近與喜愛雙向交流復(fù)雜交流有情緒的想法有情緒的思考教育（Greenspan，1977）智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-外向障礙依據(jù)情緒來做事，而不是去控制情緒；表現(xiàn)出的行為有：打架、欺凌、詛咒，以及其它暴力方式。外向障礙（Externalizingdisorders）智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-外向障礙癥狀：粗心、動(dòng)作多、沖動(dòng)如要確證，這些癥狀需在6個(gè)月或更長時(shí)間內(nèi)，在兩個(gè)不同場合出現(xiàn)，且比同齡人更多。多動(dòng)癥（AttentionDeficitHyperactivityDisorder,ADHD）智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-外向障礙多動(dòng)癥與大腦智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-外向障礙多動(dòng)癥的教育提出切實(shí)際的要求加強(qiáng)注意力培養(yǎng)引導(dǎo)過多的活動(dòng)培養(yǎng)規(guī)律的生活習(xí)慣智力方面的異常學(xué)生-情緒與行為障礙-外向障礙THANKYOU學(xué)習(xí)的一般概述一學(xué)習(xí)的含義目錄CONTENTS三學(xué)習(xí)的分類四學(xué)習(xí)科學(xué)二學(xué)習(xí)的作用一、學(xué)習(xí)的含義學(xué)習(xí)的含義學(xué)習(xí)是個(gè)體通過練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為比較持久改變的過程或結(jié)果，也是個(gè)體與環(huán)境之間相互作用的過程。行為或行為潛能的改變較持久的行為變化基于經(jīng)驗(yàn)的過程學(xué)習(xí)的定義學(xué)習(xí)的含義王佳這兩個(gè)禮拜天天都在玩電腦游戲。他的游戲分?jǐn)?shù)得到了很大的提高。李輝不喜歡狗。不過這個(gè)周末，他需要去照顧朋友的一只可愛的拉布拉多——白雪。從那以后，他就開始喜歡狗了。嚴(yán)君從自行車摔下來，撞上了頭，并在瞬間失去知覺。她蘇醒后卻不記得這件事了。學(xué)習(xí)的含義蘇蘇在數(shù)學(xué)考試之前吃了一根能量棒，因此她能記住更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。薩沙在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做完了100道心算題，盡管筋疲力盡，但他又繼續(xù)做了另外100道相同類型的題。這次花的時(shí)間比第一次花的時(shí)間更長。馬立下定決心要在競賽游戲中贏取10萬元，所以他很努力地計(jì)算每一道題目。二、學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)是有機(jī)體與其生存環(huán)境保持平衡的必要條件。學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)可以影響成熟。學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)能激發(fā)人腦智力的潛力從而促進(jìn)個(gè)體心理的發(fā)展。學(xué)習(xí)的作用三、學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)水平分類雷茲蘭學(xué)習(xí)層次（Razi‘a(chǎn)n’slearninghierarchy，1971）反應(yīng)性學(xué)習(xí)最簡單的一種學(xué)習(xí)，包括習(xí)慣化和敏感化。聯(lián)結(jié)性學(xué)習(xí)條件反射的學(xué)習(xí)，包括抑制性條件作用、經(jīng)典性條件作用和操作性條件作用。綜合性學(xué)習(xí)把各種感覺結(jié)合為單一的知覺性刺激的過程。象征性學(xué)習(xí)思維水平的學(xué)習(xí)，人類特有。學(xué)習(xí)水平分類加涅（RobertM.Gagné，1916—2002）原是經(jīng)過嚴(yán)格的行為主義心理學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家。后吸收了信息加工心理學(xué)的思想和建構(gòu)主義認(rèn)知學(xué)習(xí)心理學(xué)的思想，形成了有理論支持也有技術(shù)操作支持的學(xué)習(xí)理論。信息加工學(xué)的代表人物，1974年獲桑代克教育心理學(xué)獎(jiǎng)，1982年又獲美國心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的“應(yīng)用心理學(xué)獎(jiǎng)”。學(xué)習(xí)水平分類根據(jù)繁簡程度分類學(xué)習(xí)的基本形式：信號學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)智慧技能：辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則的學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)其中概念學(xué)習(xí)可以分為具體概念學(xué)習(xí)和定義概念學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)性質(zhì)分類奧蘇伯爾（DavidAusubel，1918—）認(rèn)知心理學(xué)的代表人物，皮亞杰的追隨者。他在心理學(xué)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域最大的貢獻(xiàn)之一是發(fā)展和研究有意義學(xué)習(xí)理論和先行組織者（advanceorganizers）(1960年以來)。學(xué)習(xí)性質(zhì)分類學(xué)習(xí)性質(zhì)分類依據(jù)學(xué)習(xí)主體所得經(jīng)驗(yàn)的來源不同，可以將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。依據(jù)所得經(jīng)驗(yàn)的不同，可以將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者通過教師的傳授和自己的主動(dòng)構(gòu)建事物意義的學(xué)習(xí)。而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)則是在主體的活動(dòng)過程中，通過對現(xiàn)實(shí)能動(dòng)地反映及發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，構(gòu)建起一定的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)而實(shí)現(xiàn)的。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識的聯(lián)系：而機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)中所得經(jīng)驗(yàn)間無實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)性質(zhì)分類學(xué)習(xí)性質(zhì)分類主體所得經(jīng)驗(yàn)的來源所得經(jīng)驗(yàn)的不同有意義的接受學(xué)習(xí)有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械的接受學(xué)習(xí)機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)結(jié)果分類學(xué)習(xí)結(jié)果分類言語信息，是指能用語言文字表達(dá)的知識。智慧技能，是指運(yùn)用符號與環(huán)境相互作用的能力。認(rèn)知策略，是指內(nèi)部組織起來的、用于調(diào)節(jié)控制自己的認(rèn)知活動(dòng)的特殊認(rèn)知技能。動(dòng)作技能，指的是習(xí)得的、協(xié)調(diào)自身肌肉活動(dòng)的能力。態(tài)度，即習(xí)得的、決定個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。認(rèn)知?jiǎng)幼骷寄芮楦腥?、學(xué)習(xí)科學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)基于心理學(xué)、教育學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、神經(jīng)科學(xué)以及其他研究學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究，所形成的一個(gè)新興的有關(guān)學(xué)習(xí)的交叉學(xué)科。學(xué)習(xí)科學(xué)深度學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)課堂實(shí)踐的對比深度學(xué)習(xí)（來自認(rèn)知科學(xué)的發(fā)現(xiàn)）傳統(tǒng)課堂實(shí)踐（教授主義）深度學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者將新的概念與先前的知識和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。學(xué)習(xí)者將課程材料看作是與他們無關(guān)的內(nèi)容。深度學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者將他們的知識整合到相互聯(lián)系的概念系統(tǒng)之中。學(xué)習(xí)者將課程材料看作是沒有連貫性的知識片段。深度學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者尋找共同規(guī)律和基本原則。學(xué)習(xí)者記憶事實(shí)并執(zhí)行程序，但不理解如何以及為什么這樣做。深度學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者評估新的觀點(diǎn)，并將新觀點(diǎn)與結(jié)論聯(lián)系起來。學(xué)習(xí)者較難理解與他們在課本上遇到的內(nèi)容有所不同的新觀點(diǎn)。深度學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者理解知識創(chuàng)造的對話過程，并批判性考察論點(diǎn)的邏輯性。學(xué)習(xí)將事實(shí)和程序看成是靜態(tài)的知識，是從無所不知的權(quán)威那里傳承而來的。深度學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者反思他們自身的理解，以及學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)者進(jìn)行記憶，不反思他們的目的，以及他們自身的學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)科學(xué)專家具有深度的概念性知識。學(xué)習(xí)來自于學(xué)習(xí)者本身。學(xué)校必須創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)壞境。先前知識是關(guān)鍵。反思對于發(fā)展深度概念性知識很必要。學(xué)習(xí)科學(xué)的基本假設(shè)THANKYOU學(xué)習(xí)的行為主義觀一經(jīng)典條件作用目錄CONTENTS二操作條件作用三社會(huì)學(xué)習(xí)理論四行為主義的課堂應(yīng)用一、經(jīng)典條件作用經(jīng)典條件作用-巴甫洛夫俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師、高級神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說的創(chuàng)始人，高級神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。條件反射理論的建構(gòu)者；是傳統(tǒng)心理學(xué)領(lǐng)域之外而對心理學(xué)發(fā)展影響最大的人物之一，曾榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。巴甫洛夫（IvanPetrovichPavlov,1849—1936）經(jīng)典條件作用-巴甫洛夫父親是神父。開始是神學(xué)院的學(xué)生，后退出。1870年進(jìn)入圣彼得堡大學(xué)學(xué)習(xí)自然科學(xué)。在1879年得到博士學(xué)位。經(jīng)典條件作用-巴甫洛夫在1890年代巴甫洛夫研究了狗的胃，透過唾腺來研究在不同條件下對食物的唾液分泌。經(jīng)典條件作用-巴甫洛夫1904年獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。實(shí)驗(yàn)包括了在外科手術(shù)上取出動(dòng)物消化系統(tǒng)的部份，切斷神經(jīng)束來判定影響，還有在消化器官和外部囊袋之間植入瘺管以測試器官的內(nèi)容。經(jīng)典條件作用-巴甫洛夫準(zhǔn)時(shí)地在12點(diǎn)整吃午餐、每天晚上準(zhǔn)時(shí)在同樣的時(shí)間睡覺、每天準(zhǔn)時(shí)喂他的狗，并且每年的同一天離開圣彼得堡經(jīng)典條件作用-巴甫洛夫指責(zé)國際馬克思主義，“我不會(huì)為了你們所做的社會(huì)實(shí)驗(yàn)犧牲一只青蛙的后腿！”經(jīng)典條件作用-巴甫洛夫死前，要求一位學(xué)生坐在他的床邊紀(jì)錄他邁向死亡的詳細(xì)情形，想要建立關(guān)于他生命最后一段時(shí)間的主觀經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特證明。經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)一般來說，大家認(rèn)為，巴甫洛夫使用了鈴鐺的聲音作為食物出現(xiàn)的訊號，然而在紀(jì)錄中他使用了包括哨子、節(jié)拍器、音叉和一些視覺上的刺激。到了1990年代，西方科學(xué)家參觀巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)室時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)任何鈴鐺！OneofPavlov'sdogs,preservedatThePavlovMuseum,Ryazan,Russia.一個(gè)可能的謬誤經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)學(xué)會(huì)將兩個(gè)刺激聯(lián)系起來，以便在呈現(xiàn)一個(gè)刺激后，產(chǎn)生原先與另一個(gè)刺激有聯(lián)系的某個(gè)反應(yīng)?；灸Ｊ浇?jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)獲得（Acquisition）最快:前置配對（CS出現(xiàn)在UCS之前）較慢:同時(shí)配對（CS出現(xiàn)在UCS同時(shí)）最慢:后置配對（CS出現(xiàn)在UCS之后）條件反應(yīng)（CR）經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)消退（Extinction）弱化：沒有配對（CS出現(xiàn)，沒有UCS）消失：多次沒有配對條件反應(yīng)（CR）經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)刺激概括（Stimulusgeneralization）就是以同樣方式對相似刺激作出反應(yīng)。例如，在狗聽見某一特定聲音，學(xué)會(huì)了分泌唾液之后，它們也會(huì)在聽到相似音調(diào)——或高或低的音調(diào)，作出分泌唾液的反應(yīng)。條件反應(yīng)（CR）經(jīng)典條件作用-實(shí)驗(yàn)刺激辨別（Discrimination）就是對相似的刺激，但不是相同的刺激，作出不同的反應(yīng)。例如，只在一種音調(diào)后呈現(xiàn)食物，其它音調(diào)則不呈現(xiàn)食物，狗開始進(jìn)行辨別——只對一種音調(diào)作出分泌唾液反應(yīng)，對其它音調(diào)不作出分泌唾液反應(yīng)。條件反應(yīng)（CR）經(jīng)典條件作用-教育教學(xué)中的經(jīng)典條件作用無條件刺激教師表現(xiàn)出熱情