道德經(jīng)知識解讀

道德經(jīng)國學必讀經(jīng)典萬經(jīng)之王XXX作品簡介此書由來文段賞析延伸拓展作者簡介國學必讀經(jīng)典萬經(jīng)之王01作品簡介《道德經(jīng)》又稱《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部哲學著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為前37章為《道經(jīng)》，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。文本以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經(jīng)之王。是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統(tǒng)哲學、科學、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，《道德經(jīng)》是除了《》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。老子簡介道家學派創(chuàng)始人老子，姓李名耳，字伯陽，春秋時期人。道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。在道教中被尊為始祖，稱“太上老君”。在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被奉為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。政治上，主張無為而治、不言之教權術上，講究物極必反之理修身上，講究虛心實腹、不與人爭的修持老子此書由來國學必讀經(jīng)典萬經(jīng)之王02此書由來大約周敬王三十五年（魯哀公十年、公元前485年），老子看到周王朝越來越衰敗，就離開故土，準備出函谷關去四處云游。把守函谷關的長官尹喜很敬佩老子，聽說他來到函谷關，非常高興?？墒钱斔览献右鲫P去云游，又覺得很可惜，就想設法留住老子。于是，尹喜就對老子說：“先生想出關也可以，但是得留下一部著作。”老子聽后，就在函谷關住了幾天。幾天后，他交給尹喜一篇五千字左右的著作，然后就騎著大青牛走了。據(jù)說，這篇著作就是后來傳世的《道德經(jīng)》。“道”和“德”“道””不只是有形的“物質”、思慮的“精神”、理性的“規(guī)律”，而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根?！拔镔|”、“精神”、“規(guī)律”皆是“道”的派生物?！暗馈笔窍忍煲粸?，混元無極，“道”是其大無外、其小無內(nèi)、至簡至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、萬殊之大宗，是造成宇宙萬物的源頭根本?！暗隆辈皇峭ǔＲ詾榈牡赖禄虻滦?，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。所以修“德”是為修道創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，這可能也是人所共需的。德是道德基礎，道是德的升華道德文段賞析國學必讀經(jīng)典萬經(jīng)之王03文段賞析道可道非常道名可名非常名無名天地之始有名萬物之母故常無欲以觀其妙常有欲以觀其徼此二者同出而異名同謂之玄玄之又玄眾妙之門（第一章）文段注解可以言說的道，便不是恒長的道；可以定義命名的名，也不是恒長的名。天地開始的時候，把它叫做“無”；萬物的母親，把它叫做“有”。所以常處于無，從無的角度來觀察它的妙處；常處于有，從有的角度來觀察它的邊界。有和無是任何事物都具有的兩個方面，來源相同但名稱不同，幽暗深遠，叫做“玄”。玄而又玄，是一切奧妙的根本門徑?！咀⑨尅磕福耗阁w，本源繳（jiào）：邊際、邊界，引申端倪的意思玄：深黑色，玄妙深遠的含義【譯文】感悟與啟示每個人都是一具肉身，是眼睛可以看見的。同時每個人都有精神世界。這個精神世界是大象無形的。沒有精神世界，只有肉體，人就變成了行尸走肉。任何事物都有“有”和“無”兩個方面，所以我們觀察一個事物也應該這樣。從“有”的角度觀察之外，還有多關注一個人的精神世界，一個人的思想信念，不要只看外表。我們都能看到有形東西的作用。比如金銀財寶?？墒怯袥]有注意到有些東西是無形的，卻力量無窮無盡。精神、信仰、理念這些都沒有形狀?？墒侨绻覀兛床坏竭@些，只看到有形的東西，結果會如何呢？我們的物質世界越發(fā)達，精神世界就越會蕭條飄零。所以一定要平衡兩方面的發(fā)展。文段賞析道沖而用之或不盈淵兮似萬物之宗挫其銳解其紛和其光同其塵湛其似若存吾不知誰之子象帝為先（第四章）文段注解大“道”空虛無形，但它的作用又是無窮無盡的。深遠??！它好像萬物的祖宗。消磨它的鋒銳，消除它的紛擾，調(diào)和它的光輝，混同與塵垢。隱約不見啊，又好像實際存在。我不知道它是誰的后代，似乎是天帝的祖先?！咀⑨尅繘_：通蠱，器物虛空，比喻空虛繳：深淵宗：祖宗，祖先【譯文】和其光：調(diào)和隱蔽它的光芒同其塵：把自己混同與塵俗。湛：沉沒，引申為隱約之意。感悟與啟示世界上的事物都是有由陰陽兩種力量相互作用形成的。事物的對立兩面相互融合，相互作用。在中國我們經(jīng)常提到一個詞叫中庸，庸不是平庸的庸，而是用的意思，以中為用。而中就是陰陽兩面相互融合、同舟共濟，實現(xiàn)雙贏！競爭中并非要勢不兩立，一定要打敗對方，尋求共贏反而更好做人要領悟“和光同塵”的奧妙，學會外圓內(nèi)方。能不能夠接受委曲是一個人是否成熟的標志。比如在公司和領導同事相處，要學會和自己不喜歡的人共事，聽到不愛聽的話，不要立馬甩臉色，要學會人受委屈，這也是在擴大自己的格局，也是在幫助我們成長。文段賞析寵辱若驚貴大患若身何謂寵辱若驚寵為下得之若驚失之若驚是謂寵辱若驚何謂貴大患若身吾所以有大患者為吾有身及吾無身吾有何患故貴以身為天下若可寄天下愛以身為天下若可托天下（第十三章）文段注解受到寵愛和受到侮辱都好像受到驚恐，把榮辱這樣的大患看的和自身生命一樣珍貴。什么叫做得寵和受辱都感到驚慌失措？得寵是卑下的，得到寵愛感到格外驚喜，失去寵愛則令人驚惶不安。這就叫得寵和受辱都受到驚恐。什么叫重視大患就像重視自己生命一樣呢？我之所以有大患是因為我有身體，如果我沒有身體我還有什么禍患呢？。所以珍惜自己的身體是為了治理天下，天下就可以托付他；愛惜自己的身體是為了治理天下，天下就可以依靠他?！咀⑨尅繉櫲瑁簶s寵和侮辱貴大患若身：貴，珍貴、重視。重視大患就像重視自己的身體一樣宗：祖宗，祖先【譯文】感悟與啟示如果把自己的生命看得過于重要，就會得到了驚慌失去了驚恐。但是如果一個人太不把生命當回事了，那結果更嚴重，不把自己的命當回事的人，怎么會把別人的命當回事呢？這樣的人如果做了大官做了是眾生的禍患，因為他不愛惜生命。一個人如果愛惜自己的生命，為了國家和人民的利益，在危險面前，又愿意挺身而出，犧牲小我，奉獻自己的生命救人于水火，這種人是有大義的君子，是心存天下的人。延伸拓展國學必讀經(jīng)典萬經(jīng)之王04文段賞析道生之德蓄之物形之勢成之是以萬物莫不尊道而貴德道之尊德之貴夫莫之命而常自然故道生之德蓄之長之育之亭之毒之養(yǎng)之覆之生而不有為而不恃長而不宰是謂玄德（第五十一章）文段注解道生成萬物，德蓄養(yǎng)萬物。萬物有了具體的形狀。周圍的環(huán)境使萬物得以生長。道受尊崇，德被珍貴，不妄加干涉而是萬物順應自然。所以道生成萬物，德蓄養(yǎng)萬物：是萬物生長作育，是萬物成長成熟，是萬物得到養(yǎng)護保護。生成萬物而不占有，化作萬物而不把這當做是憑借倚仗，長養(yǎng)萬物而不去主宰，這就叫“玄德”?！咀⑨尅啃睿盒铕B(yǎng)勢：周圍的環(huán)境，大勢有：占有【譯文】貴：珍貴，重視覆：養(yǎng)護保護恃：憑借、倚仗感悟與啟示要按照大道的方式去創(chuàng)造去做事，在堅持道的基礎上堅持下去，不斷積累。此外我們還必須要有一定的物質條件和基礎，巧婦難為無米之炊。光這些還不夠，還要學會順勢而為，了解形勢，這樣才更容易把事情做成。為人父母，不要覺得是自己養(yǎng)育了他，就憑借這點去壓制孩子的想法。孩子有自己的想法，不要一直想著控制他。有些事情不要過多干涉，孩子需要學會思考，相信他們自己解決問題。孩子雖然是父母生育的，但是他也是一個獨立的個體存在。道德經(jīng)國學必讀經(jīng)典萬經(jīng)之王XXX小時學會DISC分享人：XXX2老師教你小時學會DISCHi，大家好！我是XXX知名培訓師職業(yè)經(jīng)理人性格分析&青年創(chuàng)業(yè)標桿人物李海峰你有沒有感覺跟某些人很投緣不順眼卻對某個人看你有沒有感覺跟同事相處不融洽跟領導的溝通不順暢你想不想了解自己看懂別人你想不想工作、生活更快樂幸福你來對地方啦！恭喜！我將帶大家2小時學會DISC首先，我們要懂點…行為風格理論1、行為VS

情緒你的行為會影響自己的情緒，也會影響別人的情緒2、認識VS

了解認識不等于了解。只有了解人，才能激發(fā)TA。3、付出VS

投入管理付出不如激發(fā)投入。將有效提升我們對人的敏感度！學會DISC識別運用管理你了解TA的類型你知道TA想要的你知道什么是TA需要的對人的敏感度有3個層面：行為風格研究是基于人的行為有傾向性研究方法的科學性2個基礎研究方法的科學性右手大拇指在上：說明左腦發(fā)達，事業(yè)成功；左手大拇指在上：說明右腦發(fā)達，家庭幸福；每次握手的情況往往是一樣的，說明：人的行為有傾向性請兩手十指交叉握好看看哪只手的大拇指在上面小游戲請回答，這是什么？不限顏色圓點氣球蛋黃……現(xiàn)在呢?圓形圓形圓形圓形這個時候呢??!句號句號句號句號母雞小雞雞蛋雞蛋雞蛋雞蛋建立坐標軸，才能清晰描述事物DISC正是從兩個維度建立起了解人的坐標系維度1：關注人VS關注事維度2：直接（快）VS間接（慢）關注人關注事VS直接(快)間接(慢)關注事關注人直接(快)間接(慢)Dominance支配/老板型Influence影響/互動型Steadiness穩(wěn)健/支持型Compliance謹慎/修正型這樣，人就被分為了4種關注事，行動快D指揮者目標明確反應迅速鐵娘子撒切爾夫人舉個例子…風流總統(tǒng)克林頓關注人，行動快I

影響者熱愛交際幽默風趣舉個例子…非暴力不合作甘地關注人，行動慢S支持者喜好和平遷就他人舉個例子…微軟比爾?蓋茨講究條理關注事，行動慢追求卓越C

思考者舉個例子…接下來，我們分別看看這種特質與相處方法…4優(yōu)勢挑戰(zhàn)意志的斗爭，信心的傳遞速度過快，團隊跟不上步伐不善授權，下屬的猴子跳到肩膀上與D的相處要把握原則51不要給D造成壓迫感3預防D過快做決策4工作上的事情隨時找他5婉轉地提醒錯誤2匯報要點優(yōu)勢挑戰(zhàn)善于描述，營造體驗氛圍喜歡夸張，描述的愿景不一定能兌現(xiàn)與

I的相處要把握原則61熱情地回應3使用幽默而獨特的詞匯4告訴他“很有趣”5強調(diào)你的感受2用副詞修飾強烈的情感6堅持得比I久一點優(yōu)勢挑戰(zhàn)從對方的角度出發(fā)，為客戶著想穩(wěn)健型，不善應變，不敢出手與

S

的相處要把握原則21多一兩句溫暖的話語2多一些關懷與包容S真夠體貼的，只有2條優(yōu)勢挑戰(zhàn)善于皰丁解牛，抓住關鍵問題進行引導對他人要求高，很難親近，不易快樂與

C

的相處要把握原則41與C保持距離3讓C說話4善用比較法2用數(shù)字說話你屬于哪一種思考DI、C都有一點都有一點其實，每個人身上都有DISC特質，只是比例不同而已DISC只是特點，本身并沒有好壞對錯之分?DISC，哪一種特質適合做領導？DISC，哪一個適合做銷售？都可以！關鍵是看你如何運用自己的優(yōu)勢，避免自己的劣勢如何避免優(yōu)勢成為劣勢？HOW忍受接受享受對待跟自己不同的人需要經(jīng)歷3個不同的階段讓我們看看著名的蜀國團隊給我們的啟示張飛D成于敗于長板坡吼叫被下屬砍腦袋關羽I成于敗于溫酒斬華雄大意失荊州諸葛亮C成于敗于錦囊妙計病死軍營劉備S成于敗于桃園三結義戰(zhàn)敗病死加強團隊溝通完善公司治理，避免個人獨裁啟示如何調(diào)整自己的性格特質，成就事業(yè)HOW讓我們來看看西游記團隊的啟示這個團隊里，哪些人適合做中高層八戒悟空……?參考答案：唐僧，孫悟空WHY？?S

調(diào)整為DD

調(diào)整為C保持I

不變保持S

不變在組成取經(jīng)團隊前后的對比中...唐僧豬八戒沙和尚孫悟空啟示調(diào)整力有多強，影響力就有多大你要在團隊里面產(chǎn)生更大的影響力，你就必須有能力調(diào)整自己戰(zhàn)場法則家庭法則戰(zhàn)場法則，沖鋒，把企業(yè)做大做強家庭法則，融合，把企業(yè)做長做久經(jīng)營企業(yè)的兩大法則：DISC如何應用到家庭關系中…學會調(diào)整自己法則法則永