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文檔簡介

遇見未知的自己讀書心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)心得體會須要真實、客觀,不能只停留在表面的感受和抒發(fā)情感。接下來是我為大家打算的心得體會參考,希望能夠給大家的寫作帶來一些啟迪。

《遇見未知的自己》讀書心得

戴爾?卡耐基先生,是美國的教化家,譽滿全球。他所著的《超越自我》是我體會這本優(yōu)秀讀物,結(jié)合自身的工作經(jīng)驗談一談對《超越自我》的讀后感。

那么我們對待工作應有怎樣看法?在工作中如何實現(xiàn)超越自我?這本書用八個章節(jié)為我們供應了答案:第一、視敬業(yè)為使命,干一行,愛一行;其次、要具有劇烈的責任感,盡職盡責做好本職工作;第三、要永保工作熱忱,把工作當成一種樂趣;第四、要不斷地提升自己各方面的實力,提升自身的競爭力;第五、要提升自身的執(zhí)行實力,專注自己的工作,勇于負責,不找借口;第六、全面造就自己,追求卓越,超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是"視敬業(yè)為使命"章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責任感,敢于擔當責任。一個人無論從事何種職業(yè),都應當心中常存責任感,敬重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責的精神,這才是真正的敬業(yè)。單位是每個人的,責任不分你我,在責任面前,每個人都應當多一些擔當,少一些推諉。

二、要少找借口,多找方法。敬業(yè)的核心素養(yǎng)是:當遇到問題和困難時,能夠主動去找方法解決,而不是找借口躲避責任、找理由為失敗辯解。也就是說,敬業(yè)的人要富有開拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難,只要我們努力去找,總會找到方法的。因此今后在困難面前,我們唯一能做的就是多一些方法,少一些借口,躲避和退卻都是沒用的。

三、對待工作要仔細盡職,要有工作中無小事的心態(tài)。把每一件簡潔的事做好就是不簡潔;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中,沒有任何一件事情,小到可以被拋棄;沒有任何一個細微環(huán)節(jié),細到應當被忽視。,把各項工作作為熬煉自己、加強業(yè)務學問、熟識從小事起先,漸漸熬煉意志,增長才智。

四、要腳踏實地、務實進取。務實是成就一切事業(yè)的前提,勝利必需靠務實努力來實現(xiàn)。勝利的道路是靠腳踏實地、一步一個腳印走出來的,從沒有一蹴而就的勝利。必需樹立務實進取的意識,細致查找工作作風、思想作風和學風方面存在的不足與問題,深化剖析作風浮燥的根源,務實做事,務實做人。

總之,《超越自我》激人奮勉,在今后的日常生活、工作中,將保持飽滿的工作熱忱,主動的工作看法,從點滴做起,仔細做好每一件事,一步一個腳印,踏踏實實,對工作保持忠誠,將熱忱和勤奮融入每天工作中,不斷提升自己在各方面的實力,全面造就自己,真正實現(xiàn)超越自我。

遇見未知的自己讀書心得

我想舉薦的這本書,是作家張德芬的《遇見未知的自己》??赐赀@本書,就似乎上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又似乎是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書其實是作者自身經(jīng)驗的一種影射,她用主子公的故事示意了自己的蛻變過程,在這過程中領悟與透析人生,看似受高人指引,事實上她完全依靠自己,實現(xiàn)與自己的心靈對話,最終找回那個生疏又熟識的自我。

書中共享了幾個好玩的試驗,共同說明白一個道理——吸引力法則。一個人充溢歡樂、充溢正能量,那么好的人、事、物都會和他共鳴,被吸引過來。同樣,一個人假如總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負能量,那么常常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。

那么我們應當怎樣去呼喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無非就是追求歡樂、華蜜、健康、漂亮、金錢、權力等等,但是這些歡樂是建立在外在基礎上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不歡樂了;男人追求事業(yè)有成,一事無成就不歡樂了;女人追求華蜜的婚姻,離婚就不歡樂了。全世界的人都在追求歡樂,都追求到了嗎,為什么真正歡樂的人那么少?書中有句話:我們?nèi)祟惾渴芸嗟母?,就是來自于我們不清晰自己是誰,而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。

那么我們究竟追求什么呢?書中用3個詞概括出來:愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情,而是無私的不求回報的愛。這里的喜悅不同于歡樂,喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來,不依附于任何事物,不會因為外在事物的缺失而消逝。

那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫同心圓,一層一層往外,分別代表身體、心情、思想、身份認知等等。

同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過去或者將來,但身體和呼吸恒久是在當下的,是最干脆的,所以我們要做的就是與身體對話,傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你用心一樣、活在當下的運動都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜愛運動的摯友,可以嘗試最簡潔的靜坐冥想,采納腹式呼吸法,來聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。

通過與身體聯(lián)結(jié)起先,漸漸的,你就會感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、須要的就會慢慢明朗起來,你吸引的、你呼喚的都會漸漸跟著你來了,或者說相同頻率的人事物被你吸引了。

當然了,我們須要更多更長遠的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是心情,心情就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上的確有許多人一輩子都被自己的心情所牽引,比如新聞里常??吹降?,類似去面館吃面發(fā)覺漲價了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因為被老公責罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒有真正成為心情的主子。

如何管理我們自己的心情呢,在另一本書中看到過,人的心情與認知有著很大的關聯(lián),認知層面越高,越簡單管理心情,所以單純地學習掌控心情不如說努力提高認知,有多種方法,讀書,健身,冥想等等。這本書中介紹了一個簡潔的方法,把世界上的事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車,這是上天的事,你沒有方法變更,所以堵車焦急也沒用,不如聽聽音樂,或者呼吸呼吸。對于“他人的事”,無需變更也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實,要全面接受,因為事實最大,沒法變更。但是假如你的心情真的受影響,真的是“自己的事”帶來的苦惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來,不要試圖去驅(qū)逐心里的陰影,只要把光帶進來照亮它就好了。

《遇見未知的自己》讀書心得體會

一次偶然的機會,一個人在咖啡館看了一午時《遇見未知的自已》,這是一本關于都市身、心、靈、修行的書。而恰巧那段期間自我正處于低潮期,對生活失去了信念,有一些迷茫??赐曛?,讓我有了新的感悟,所以我極力舉薦大家,這是一本值得一看的好書。我們每個處在成長過程中的人都會遇到一些短暫無法解決,甚至讓人痛不欲生的難題,不管你此刻境況如何,都能夠去看看這本書,在那里或許你會找到你心中的答案。

《遇見未知的自已》告知我,生活不會根據(jù)你想要的方式進行,它會讓你一段時間沉醉在孤獨、迷茫、緘默、愁悶里,但假如靠這段時間跟自我獨處,多看一些書,去做想做的事,放下過去,等你度過低潮,那些獨處的時間必定能照亮你的將來路。是這些不順心陪你成熟,所以此刻沒那么糟,看似生活對你的虧欠,其實都是歷練和祝福。

書中講到全部的人、事、物都是你內(nèi)心的投射,就像鏡子一樣的反射你的內(nèi)在,當外境有任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看,看看自我哪個方面又被觸碰了,看看自我有哪些陰影還沒有整理好,不要奢侈能量在那些在外的,不行變更,不行抗拒的東西上,先在內(nèi)在層面做一些調(diào)整,然后再集中精力去應付在外能夠變更的部分。

在這個物欲橫流的社會里,我們許多人都習慣戴上許多面具,每一天都在不停地更換著,最終遺失了真實的自我。當哪一天,我們漸漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時,我們會可悲的發(fā)覺,其實我們許多人都不是自我生命的主子,更糟糕的是成為自我思想和情感的奴隸,時刻束縛著我們,使我們生活在不快樂中。

要記住,每個發(fā)生在你的身上的事情都是一個禮物,有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐驚,所以它既是一個災難,也是一個禮物。假如你能帶著信念,給它一點時間,耐性,細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐富完備,并且是細心為你量身打造的禮物!只想說一句,在外面沒有別人,僅有自我的時候,請奮力去推開這個快要關掉的心門,里面的色調(diào)是你所想象不到的。

這本書讓我收益頗深,以前我總是說自我心態(tài)有多么好,其實不然,我的心態(tài)沒有自我想的那么好,我會為外界的事或喜或悲的。并且在工作上,我也會自我給自我制造一些無形的壓力,有時心里太過浮躁,我要試著看談一切,學著清心,靜心,修心,做個小小的真我!

遇見未知的自己讀書心得

我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自已》,說實在的,只讀了一遍,對書的資料也沒能真正地理解透徹,只明白讀完后,心靈變得安靜了。

書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說得多好?。∥仪也徽f老人講得多有道理,就拿自已來說吧,暑假間或去打打麻將,這不就有了以上的三種結(jié)果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的事,別人是否從我這贏到錢是他人的`事。反正我把打麻將當成是消遣的一種方式,它也是我其中的一項愛好愛好。這樣一來,不管結(jié)果如何,我都成不了“自已思想和心情的奴隸”。所以感悟:心態(tài)很重要!

在我們?nèi)粘I钪?,常常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公允,期望中的事情落空,先進評比沒有份,自已工作辛苦沒有得到領導的認可,受冤枉挨指責等等。對這類事情,如能堅持進取心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達,這樣就能妥當對待、處理好這些事情,使工作順當,心境安逸。

我們享受生活,要建立進取的心態(tài),多從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地理解挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全能夠經(jīng)過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),變更我們的人生,讓生活的每個角落都鋪滿陽光!

《遇見未知的自己》讀書心得體會

最近在讀一本書《遇見未知的自己》,看到它的時候最初是被舒適的裝幀設計吸引的,所以確定要看她,在此談談讀書。

心得體會。

《遇見未知的自己》是老師閱讀舉薦書目中唯一的一本小說,可以把它當做一本好玩的小說讀,也可以當做一本生活指南細細品嘗。讀的時候聯(lián)想到自己的經(jīng)驗,聯(lián)系到自己的困惑深化思索下去,對自己找尋將來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片,你會信任這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你或許會信任變更自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對一個人,特殊是一個女人容顏的變更,進而變更一個人的氣質(zhì),活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤寂白領階層的女性,在自怨自艾時恰逢老人為故事的起先。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個身份,一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份,總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不歡樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)巳渴芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺逦约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的勝利。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認同”“苦痛是你創(chuàng)建出來的,應為那個是你對事情的說明”。

我是誰呢?我們可以通過比較“歡樂”與“喜悅”有所發(fā)覺。歡樂是短暫的“快之樂”,稍縱即逝,我們找尋歡樂往往是向外界去尋找,比如有人喜愛購物逛街,滿意自己的物欲,但這種歡樂是短暫的,欲望滿意了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜愛聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要找尋喜悅要向內(nèi)去尋找,去關注自己的內(nèi)心,關注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出高興心,微笑著面對生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,那么你會倍感輕松。向內(nèi)找尋你會漸漸地了解我是誰,我想要的究竟是什么,我離我的真我究竟有多遠的距離,我真正渴求的是什么。

我們的思想總是在過去和將來,但是我們的身體和呼吸恒久是當下的。活在當下,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺起先。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細細咀嚼,漸漸品嘗,生活的味道就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充足的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說:“力氣是個寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺休息的奇妙功效。一夜睡不好,十夜補不了。睡覺時氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。

“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此奇妙,請關注此刻。過去與將來都屬渺茫,只有此刻真實,抓住此刻,專心吃飯,專心睡覺,同樣以細膩的心思專心做事,要專心,但恒久不要操勞。時風來哉,種子自然會破土而出,長成挺立的參天大樹,耐性地等待,時機成熟,全部的期盼自然水到渠成,全部我們應當遠離浮躁與焦慮,取而代之的是學會寧靜、安靜與安靜。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)驗我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討,探討“真我”幫助我們從思想,心情和身體中解放出來?!凹偃缒悴粩嘀貜妥瞿承┦略谏韺W上來說我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起來長期且固定的關系,比方說,假如你每天都生氣,感到挫折,每天都凄慘苦痛……那么你就每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡連接線和整合,這就是變成了你的心情模式?!苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識;擺脫我們的心情;檢視我們的思想。漸漸的揭開層層包袱的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛,喜悅,和平”

愛過,痛過,哭過之后,學會臣服當下。這話似乎是對我說的,要試著活在當下,臣服全部已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會持續(xù)”事實擺在那里我們?nèi)康目咕芏际峭絼?,同時還要臣服我們對事務衍生的負面心情。就像老人的那句“這些負面的心情就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律?!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。起先就是將來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說:“不完備才是人生”。過分追求完備,事事苛求完備,受傷的必定是自己。我們必需適應社會,不行能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情,對于可能變更的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜愛書中的一段話:“記得,每個發(fā)生在你身上的事務都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐驚。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。假如你能帶著信念,給它一點時間,耐性細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐富美妙,而且是細心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你起先感恩,因為我們已經(jīng)起先拆開那個禮物了,請讓我們接著英勇的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完備的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有肯定的道理。但是,我會把這本書比作靈修地圖,只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步,去讓我起先真正的關切自己,并且學會如何真正的關切自己。它教給了我不同的思索方法,對心靈有益,可以療傷,可以。

勵志。

可以讓人沉靜下來重新思索生命的價值。

美玉前陣子來南寧時,送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完,先借給面條看了。因為她有心理困擾,正好有摯友建議她看這本書。

她沒看完,便建議說:元家族的成員都該看看這本書。

這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會,我便以此為主題,共享此書心得。

其實這本書對我觸動不大,因為我已經(jīng)過了那種發(fā)覺內(nèi)在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然里面有許多學識可以令我補充新知,完善我的個人系統(tǒng)。

因為沒看完這本書,所以我共享的更多是近期我的閱書心得。

一是,有好書,我會盡量舉薦給大家;。

二是,你是否要接受,隨緣。

所謂的“人講人緣,書講書緣?!本褪沁@個意思。

這本書對面條小姐的觸動大,因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段,所以恰當?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以,書講機緣,處在不同的人階段,有不同的人生需求,傾向的書籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言:

15-25歲的階段,一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段,會更喜愛看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍,也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35-45歲的階段,喜愛重讀古典名著、喜愛佛禪類書籍,也喜愛疏通知遠的歷史類書籍。45歲之后,喜愛探討博大精深的中國傳統(tǒng)文化,《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。

同樣的,人講人緣。往往你認為很好的一本書,很迫切地舉薦給別人,別人不肯定會接受,這個時候,授者也要考慮和敬重受者的看法,千萬不要牽強人家。

我以前特地和元真探討過這個話題。

好比說,我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……舉薦給別人,尤其是身邊的人,很希望他們跟我有同樣的體驗??墒菍Ψ讲活I情,我會覺得失落,覺得惋惜和缺憾。

后來和元真探討,便釋然。

明白了這一點之后,但凡我向別人舉薦好東東時,便不會那么地急迫。猶如我辦這一次讀書會,不是要大家都要看這本書,而是,因為我們是長期的摯友,我是希望通過不定期的活動,讓我們彼此之間,逐步建立更多溝通上的共識。

而,從受者的角度來說,假如有人向你舉薦什么東西,必定是那個東西是好的、對他受益的,所以我們要體晾這份專心和善心。

不管是授者,還是受者,希望你們隨緣就好。

假如問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答,每個人都在追求財寶,權利,健康,愛和歡樂。其實全部的這一切用五個字就可以代替——愛,喜悅,和平。

最近在讀一本書《遇見未知的自己》,看到它的時候最初是被舒適的裝幀設計吸引的,所以確定要看她。很直白易懂,在平實的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思索,不像書評家渲染的那樣濃烈,但也的確不賴的感覺。

常說思想確定看法,看法確定行為,行為確定命運——。

我起先過一種回來地面的生活,我想自己還是喜愛貼著地面,踏實,平安感;。

生活的喜悅與否取決于自己的內(nèi)心,無論遇到怎樣的困惑和劫難,都請記住:今日的行為確定明天的實力,將來并不是虛無縹緲,而明天的自己絕不會是今日的這個自己!

我想,所謂成熟,應當就是一種淡定和自然——不為物喜,不為己悲。不拍被別人喜愛,也不怕被別人厭煩,因為,我們只不過就是自己!

遇見未知的自己讀書心得

第一次接觸這本書,是老摯友舉薦的,它算是一本心理類的書。最喜愛里面的一句話:“敬愛的,外面沒有別人,僅有自已?!痹S多時候,我們更多的去關注別人,卻忽視了自已。

它主要講解并描述了名校畢業(yè)生的女白領若菱在生活中經(jīng)驗的起起伏伏,以及她與一位老者的對話,由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自已,讓我們漸漸去了解相識內(nèi)心更存粹的自已,讓我們離最真實的自已越來越近。

在書中,作者從身體,心情,思想,身份認同四個方面去講解并描述,并切實有效的提出了具有針對性的看法,經(jīng)過團隊性詢問,個別的療愈,或者是練習體驗的'方式來幫忙解決現(xiàn)實生活中遇到的種。種難題,進一步療愈自已的內(nèi)心。無法預料未知的自已,只能用自已的志氣解決當下的問題,期盼未知的自已m。simayi和生活。遇事時,多看看自已,從自已找緣由,認清最真實的自已。以往修的一門心靈修養(yǎng)課,老師說過的一句話,我至今還記得,人最重要的是相識自已,發(fā)覺自已,探尋未知的自已。

其實,無論在書中,還是現(xiàn)實生活中,我們不得不信任:“這世界上從來沒有自已消逝的問題,當遇到問題時,就得應對,處理,放下,解決。”假如當你看完這本書,你可能會更加信任,任何事情,跟自已的志氣比起來,真的不算什么。

許多時候,不一樣的人應對問題,想法不盡然一樣,但一樣的是:勝利的那些,往往是能夠克服自已的怯懦,提起志氣解決問題的。期望看到這些的你,亦能如此!

遇見未知的自己讀書心得

《遇見未知的自己》應當算是我看的第一本靈心小說。作者在自序中寫到:假如你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個難題,或是你正處在一個停滯的階段,不知道下一步該怎么走,或許就在本書的字里行間,你會有心照不宣的一刻,因而答案自動浮動。我有同樣的問題存在,于是抱著希望讀了這本書,讀完之后心中有許多感受。

書中的老人其實就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說:我們?nèi)巳渴芸嗟母淳褪遣磺逦约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實人生就是一場戲,這個內(nèi)在真我不會隨你的身體而生,也不隨著死亡而殲滅,它可以目睹、視察人世百態(tài),觀賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會變更它。老人還告知我們:每個發(fā)生在你身上的事情都是一個禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐驚。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。假如你能帶著信念,給它一點時間,耐性、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐富美妙,而且是細心為你量身打造的禮物。

下面談談書中主要的觀點與我的看法。

1、從古老的問題“我是誰”起先,當然書中的老人也不會告知你這個千古之謎的答案,“我是誰”“我究竟要什么”“我們?yōu)槭裁唇?jīng)常不歡樂?”三個問題帶我們進入,告知我們“我們?nèi)咳耸芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺逦约菏钦l,而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”,我們平常都戴上了太多的面具,好像很少是活在真我中。

2、書中介紹了吸引力法則:“假如一個人充溢了歡樂正面的思想,那么好的人事物會和他共鳴,被他吸引;反之亦然”。其實,這個就是潛意識法則中的信念的力氣。

3、我們不斷重復的行為、心情、思索模式,造就了神經(jīng)細胞之間的網(wǎng)絡布線系統(tǒng),這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。

4、臣服:就是看到自己的抗拒,接納自己與外面的全部一切,包括負面的一切,沒有評判沒有目的。

5、很好的結(jié)尾語:“外面沒有別人,只有你自己。全部的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看。”

我們不知道命運可以變更,我們所做的,就是去和現(xiàn)實抗爭、對現(xiàn)實不滿、想要變更他人,變更環(huán)境,但卻是徒勞無功,反而適得其反。我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要變更了自己,變更自己的心境,全部的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之變更。我們每個人都須要一面鏡子,正如智者的指引,讓我們擁有好的心態(tài),力氣是在我們自己手中的。正如女主角若菱最終能夠在智者的指引之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進而變更了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風飛揚。

遇見未知的自己讀書心得

這是一本現(xiàn)代都市人應當怎樣活著的哲理小說。書的主旨很好。人生,在瑣碎的細微環(huán)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真光明的眼睛凝視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪欲和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,以至于慢慢累到失去自我,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清晰的地步。

這個思索的角度,對于我們相識自己的人生,正確地把握自己無疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習慣性的思維中跳動而出,用另外一種方式和角度觀照自己。當然,你會發(fā)覺原來不曾意識到的很多問題。就是這些問題,冷卻了我們的熱忱,蠶食了我們的純真,消解了我們的歡樂和華蜜。

關于運動,書上說——任何競爭性的運動,是小我的運動,不是能讓你跟自己好好在一起的運動。

我的理解,小我,就是物質(zhì)的我,是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙勞碌碌,奔跑在生存之路上,占有權力、金錢等等社會資源,就是小我本能的驅(qū)使,那是人類最原始的動物本能。而對擁有最高才智者的人類,精神活動才是真正的歡樂之源,也是人真實的自我,所以,企圖以小我的占有,滿意真我的華蜜,已經(jīng)是南轅北轍。

書說——基本上,任何能讓你用心一樣、活在當下的運動,都可以幫你與身體重新連接。無論是漫步、太極、瑜伽、氣功,只要你能用心關照自己,孤獨自由地冥想。

我理解。但關照自己的靈魂,不見得非要通過這些運動才能實現(xiàn),就是在夜晚坐在月下,或者雨天靜立在樹林中,思索和體會生活,就能達到書中所說的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨用心地思索,對于快節(jié)奏的競爭社會下生活的人們,是特別必要的,它能幫助我們在被物質(zhì)利益的巨大輪盤脅迫著一起旋轉(zhuǎn)、真實的“我”將要出離于肉體的時候,讓我重新、哪怕是短暫的回來,讓我的靈魂,記得我的“家”,相識回家的“路”。

書說——學會不去在意別人的眼光和評論。

是啊,社會生活高度的物質(zhì)和利益化,或許讓社會評價一個人的角度,偏離了“真我”的標準,充溢了“小我”的氣息,所以,要有我自孤寂,但我自名貴;我不媚眾,但我自歡樂的志氣。哈,從自己的內(nèi)心動身,而不是從別人的眼色中動身,才能找到華蜜。

書說——假如一個人充溢了正面的思想,那么,好的人事物,就簡單和他起共鳴。相反,假如一個人老是悲觀和憤世嫉俗,那么在他眼里,世界就陰暗、生活就苦痛得多。

說得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個,為什么會有千姿百態(tài)的感受,并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂?就因為個人的心態(tài)和角度的差異。所以,還是那句名言:咧自己的嘴笑,讓別人哭去吧!——哈。

當然,歡樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的華蜜,來源于對生命深刻的相識和理解。從這個意義上說,思索、孤獨、苦痛、彷徨、堅持、執(zhí)著,就是獲得人生華蜜的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當?shù)臅r候,陷入深思,感受孤獨;又可以在恰當?shù)臅r候,打快樂懷,投入生活,變得真正的快樂歡樂。所謂技巧,就是要有豐富的學問和經(jīng)驗,并把經(jīng)驗變成學問,把學問變成才智,再加上對生命深厚的愛,對生活執(zhí)著仔細,從而凝聚成的一種習慣和看法。

書讀到這個份上,是有價值的——雖然占用了一些打麻將的時間。比照書種作者細心付出的思想,我既感到啟發(fā),所以感謝,也覺得,一些觀點和我自己的經(jīng)驗和對生活的體認有共同之處,就有些躊躇滿志和欣慰——也有人做著和我同樣的思索。我從中進一步確定了自己對生活的堅持。感謝作者,也感謝那個給我舉薦這本書的摯友,感謝!

美中不足的是,此書,“書”的痕跡很重。

若菱因為對婚姻的無法忍受雨夜飆車,拋錨在無人的山道上,曾讓我的心揪了起來??墒?,隨著閱讀的接著,若菱和山中茅屋里的無名老者的故事,越來越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者或許由于高深的修行而達到洞悉世事的境界,令人佩服,可是,若菱為了協(xié)作故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真無趣,顯得不真實,降低了這本書的勸服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過,我理解作者的苦心和美意,感謝!

遇見未知的自己讀書心得

假如問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答,每個人都在追求財寶,權利,健康,愛和歡樂。其實全部的這一切用五個字就可以代替——愛,喜悅,和平。

最近在讀一本書《遇見未知的自己》,看到它的時候最初是被舒適的裝幀設計吸引的,所以確定要看她。很直白易懂,在平實的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思索,不像書評家渲染的那樣濃烈,但也的確不賴的感覺。

常說思想確定看法,看法確定行為,行為確定命運——

我起先過一種回來地面的生活,我想自己還是喜愛貼著地面,踏實,平安感;

生活的喜悅與否取決于自己的內(nèi)心,無論遇到怎樣的困惑和劫難,都請記?。航袢盏男袨榇_定明天的實力,將來并不是虛無縹緲,而明天的自己絕不會是今日的這個自己!

我想,所謂成熟,應當就是一種淡定和自然——不為物喜,不為己悲。不拍被別人喜愛,也不怕被別人厭煩,因為,我們只不過就是自己!

《遇見未知的自己》讀書心得

這次的重讀讓我留意到與身體的連結(jié)是第一層須要做的。假如能始終堅持做,或者是定靜力比較強的人,就可以達到入定的狀態(tài)。這是真正定的起先,真正內(nèi)觀自己的起先。定能生慧,當慧升起時,就會知道如何處理障礙自己的人、事,全部的心情、思想都會平復。內(nèi)在的喜悅自然的迸發(fā)出來。并且會帶著臣服、感恩、寬容的心態(tài)看待萬事萬物。帶著這樣的心態(tài)也就會到達心想事成的狀態(tài)了??梢哉f與身體的連結(jié)就是回來生命本源的一扇門。當你完全開啟了它,后面的幾個層次都是觸類旁通的。

其次層的心情在第一層的基礎上就比較簡單接受和臣服了。

第三層的思想強調(diào)的是定靜和轉(zhuǎn)念的作業(yè),在沒有心情安靜的狀態(tài)下,人會意識到人對事物的看法有許多面,不再固著在某一個看法上,念頭一轉(zhuǎn),心境就轉(zhuǎn),看法也會跟著轉(zhuǎn),結(jié)果就會朝著自己想要的方向發(fā)展。

第四層的身份認同是告知我們要時刻覺察自己的起心動念,明確知道自己的定位,自己的目標。不去喂養(yǎng)貪得無厭的“小我”。

當你心情平穩(wěn),內(nèi)在充溢著感恩之心和劇烈的愿力,很清晰的知道自己要什么,怎么去做的時候,你就會心想事成。

但假如你無法跟你的身體取得連結(jié),你也無法接受你的心情,無法變更自己的思想,靠外在的認同來定義自己。你就會像女主角一樣活的苦痛不堪。女主角在才智老人的帶領下突破一層層的障礙,最終活出了真我。這只是小說美妙的愿望?,F(xiàn)實生活中沒有多少人會像女主角這么幸運,許多人在付出了慘痛的代價后才不得不放下、臣服、面對,一部分人有幸被喚醒去相識真正的自我和做真正的自我。但因變更的愿力不夠還沒能突破這四個層次,還被“小我”的須要所牽絆著。

我有幸得到兩位老師的幫助從身體入手,打通身體內(nèi)的能量管道,清除身體細胞的負面“勝肽”,讓身體與生命的本源真正的連結(jié),讓內(nèi)在本就存在的愛和光涌現(xiàn)出來。

遇見未知的自己讀書心得

其實每個人都憧憬著愛喜悅與和平,大部分可能由外在的一些物質(zhì)或人脈關系中被表達出來,其實自己本身只是靈魂(或叫意識),包括想法,心情,身體,外在物質(zhì)都不能算作我的本質(zhì)。

靈魂本身是善的,只因有這肉體與這世界,加入了太多罪惡,所以本書介紹要與真我進行連接,才會發(fā)出由內(nèi)而外的喜悅。

由于身體的構(gòu)造,造成了很多的限制,比如想法,感覺。造成了每個人的感官其實是片面的,不論是對人還是對自己。所以我們要諦視自己的思想,包括與潛意識的溝通,能量的散播,其實都是自己造成的,自己的能量與四周能量共振相互吸引,加之自己的大腦思想選擇性的視察、記憶,造成”人生都是凄慘“的假象。

改善自己潛意識里的自己,了解曾經(jīng)自己的不足,并且全然接受不足、有限的自己,全然變更自己的人生看法,管好自己的事,快速接受與面對事實,并主動解決,如遇到挫折與困難,要思想困難的實質(zhì),或許并非自己所想的”壞事“。這樣,人生方向就會向主動的方向發(fā)展。

《遇見未知的自己》讀書筆記

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》。在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭受的種種事務,漸漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主子,更糟的是我們是思想和心情的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主子公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進而變更了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風飛揚。

在書中我看到許多熟識的觀點,也看到許多耳目一新的觀點,我挺喜愛這本書的,應當說我喜愛這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍,人帶來一場心靈之旅,讀的時候總有一種熱忱澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、心情和身體的桎梏中解脫出來,但讀完后就有一種如浴春風的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂。

在讀這本書前,我就明白了這樣的一個道理:生命來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭,都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會有那些心情,那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理。

讀了這本書后,我知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的很正確,人類所追求的東西,像權利啦,財寶啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里綻開了許多人生的課題和才智,在這里我們見證了這些才智的剛要性和好用性。

令我印象深刻的一點是,書中始終在強調(diào)找尋真實的自我,的確我信任大多數(shù)人對于“我是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上,我也是這樣認為的,我很少去相識真我是怎樣的,事實上每當我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)覺認清自我也是一件很難的事。

正如書中所說那有一個很長的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們簡單失落真實的自我,人全部受苦的根源就是來自于不清晰自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市,那是一個節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會被落下,那里交通特別擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中,是一個躁動的城市,真的是:勞碌,勞碌,每個人都勞碌;追求,追求,每個人都追求。

為了生活,為了幻想,我們每個人每天都在演戲,扮演好員工,好摯友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得歡樂,然而在不情愿的時候,為了演好這些戲份,我們每個人都要因時因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了,書中介紹了一些好用性和靈性的生活指南,我們可以通過視察我們四周摯友,同事來初步相識自我,因為我們四周吸引來的人和事物,他們的思想和情感帶著肯定的能量振動和我們的振動頻率相近。

雖然這本書我只看了兩遍,還沒完全融會貫穿,也沒進行什么詳細的實踐,但我真的體會到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望,他將深邃的人生哲理簡潔敘述,將修行理念溶于其中,比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會我,當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會自動還原水落石出。

心境確定人生,我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析,有太多的心情無法調(diào)整,我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的幻想。但生活恒久不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞心情。

從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時間和志向,告辭庸俗、浮躁,堅持信念,恒久追求,不達目的誓不罷休。常常諦視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來仔細讀書,讀一些關乎身心靈成長的書,修心,養(yǎng)心,正心。

《遇見未知的自己》讀書心得

《遇見未知的自己》是老師閱讀舉薦書目中唯一的一本小說,可以把它當做一本好玩的小說讀,也可以當做一本生活指南細細品嘗,在此共享讀書心得。下面是我為大家收集整理的《遇見未知的自己》讀書心得,歡迎大家閱讀。

《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺支配好的、人力無法變更的事實。對待這樣的事,我們只能順應自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能駕馭,只能像書中所說“擔憂是最差的禮物,不如給他祝愿吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,找尋內(nèi)在的真我。

《遇見未知的自己》,告知我“外面沒有別人,只有自己”。全部外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。全部讓你心理上不舒適的不是事務本身,而是我們對事務的想法,和圍繞這個事務所編造的故事。我們費勁的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無功,因為我們找錯了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。

《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學會“臣服”?!皭圻^、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時間無法倒流一樣,所以要學會臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做懦弱的人,而是要學會接受!因為越是你抗拒的就越會持續(xù),當你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者將來,但是我們的身體卻恒久是在當下的,所以我們要活在當下,學會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會是一種不可思議的力氣!

這本書我覺得它教給我的理念是,能讓我把心情不開心的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗——沿途的走馬觀花,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只望見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,緩緩的微風里,蔚藍的天空下,看著我,輕輕的微笑。

從這本書中我還要學習做到如下四點:

一、我要學會做心情的主子,不做心情的奴隸。

假如你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個心情模式。以后只要你遇到一點不合心愿的事情,你的第一個反應,就是習慣性的生氣,而這種習慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種心情反應產(chǎn)生特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。我們會對生氣上癮,這是多么不行想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會指責讓我們生氣的人,我們認為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣,而長壽的人,都是內(nèi)心安靜的,心情不簡單受其他人影響的人。

所以,當我們遇到不興奮的事情想要發(fā)脾氣的時候,肯定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的打算為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所變更,想想這個時候是生氣好,還是思索如何解決問題好,漸漸的,我們就會學著限制自己的心情,而不是讓自己的心情隨性而發(fā),甚至無法限制,這就叫不當自己心情的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!

二、變更自己,就是變更你四周的人。

我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關系,許多時候,我們和一些人好像總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先變更?為什么不是別人先變更?其實誰變更都不是問題,問題是,你認為你的某種關系是否正常,是否情愿從中得到好處。只要變更自己,變更自己的心境,全部的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之變更。書中的主子公,是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在許多問題的女人,當她得知變更自己就可以變更四周的人的時候,她也不信任,抱著試試的心態(tài),最終解決了婆媳關系、夫妻關系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝愿他人,就是祝愿自己。

三、善待自己,讓自己內(nèi)心強大。

善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因為這些事情可以讓我們內(nèi)心安靜,得到喜悅!我們的華蜜,歡樂的感覺,是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢,究竟想要什么?究竟須要什么?從小到大,沒有人教我們?nèi)绾位孟敫玫娜松?,我們或者根本不敢幻想更好的人生。我們可能從小就被大人指責自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們可以分清晰對錯,可以看的到自己的優(yōu)缺點,別人的優(yōu)缺點,每個人都不是完備的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,只有這樣,才能強大自己的內(nèi)心,才不會苦苦地從外面找尋愛來填補自己。內(nèi)心強大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快復原的人,而你四周的人也會變得更加愛你了!

四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注可以努力變更的事情。

人生來就是不同等的。有些人生于官宦之家,生來許多東西都不須要操勞,有些人誕生貧苦,全部的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強。許多事情我們無法選擇:我們的誕生,我們的相貌、個頭,我們是否對這些已經(jīng)確定無法變更的事實耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿足,不斷的埋怨,莫非就對事實有所變更嗎?事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不能變更的。假如你不能接受它,就似乎拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結(jié)果當然是無濟于事。《深思錄》上有一句。

名言。

就是:人會受苦的最大緣由,就是和事實抗爭!看了這本書,我學會了臣服已經(jīng)無法變更的事情,而專注當下可以努力變更的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法限制,我臣服,我接納,而我能限制的,就是我自己,就是當下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變得很安靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想方法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機。

《遇見未知的自己》是老師閱讀舉薦書目中唯一的一本小說,可以把它當做一本好玩的小說讀,也可以當做一本生活指南細細品嘗。讀的時候聯(lián)想到自己的經(jīng)驗,聯(lián)系到自己的困惑深化思索下去,對自己找尋將來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片,你會信任這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你或許會信任變更自己的心態(tài),輕松地去活可以抗拒歲月對一個人,特殊是一個女人容顏的變更,進而變更一個人的氣質(zhì),活出別樣的自己。

全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤寂白領階層的女性,在自怨自艾時恰逢老人為故事的起先。隨即引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。

是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個身份,一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份,總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不歡樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)巳渴芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺逦约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的勝利。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認同”“苦痛是你創(chuàng)建出來的,應為那個是你對事情的說明”。

我是誰呢?我們可以通過比較“歡樂”與“喜悅”有所發(fā)覺。歡樂是短暫的“快之樂”,稍縱即逝,我們找尋歡樂往往是向外界去尋找,比如有人喜愛購物逛街,滿意自己的物欲,但這種歡樂是短暫的,欲望滿意了又有新的欲望膨脹,正所謂欲壑難填。有人喜愛聚在一起搓麻將、打撲克,玩的時候是興奮,不過這只是短暫的精神麻醉,曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要找尋喜悅要向內(nèi)去尋找,去關注自己的內(nèi)心,關注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出高興心,微笑著面對生活中的人和事,以感恩的心態(tài)面對生命的每一天,那么你會倍感輕松。向內(nèi)找尋你會漸漸地了解我是誰,我想要的究竟是什么,我離我的真我究竟有多遠的距離,我真正渴求的是什么。

我們的思想總是在過去和將來,但是我們的身體和呼吸恒久是當下的?;钤诋斚?,讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺起先。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯,把飯吃飽,別老是憂心忡忡,總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗,細細咀嚼,漸漸品嘗,生活的味道就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺,把覺睡好,可以擁有充足的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說:“力氣是個寶,晚上去了早上到”,這就是睡覺休息的奇妙功效。一夜睡不好,十夜補不了。睡覺時氣定神閑,甭胡思亂想。擁有你所擁有的,享受你所享受的。一般人只能做到前者,只有智者才能擁有后者的追求。

“欲速則不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此奇妙,請關注此刻。過去與將來都屬渺茫,只有此刻真實,抓住此刻,專心吃飯,專心睡覺,同樣以細膩的心思專心做事,要專心,但恒久不要操勞。時風來哉,種子自然會破土而出,長成挺立的參天大樹,耐性地等待,時機成熟,全部的期盼自然水到渠成,全部我們應當遠離浮躁與焦慮,取而代之的是學會寧靜、安靜與安靜。

隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)驗我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討,探討“真我”幫助我們從思想,心情和身體中解放出來?!凹偃缒悴粩嘀貜妥瞿承┦略谏韺W上來說我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起來長期且固定的關系,比方說,假如你每天都生氣,感到挫折,每天都凄慘苦痛……那么你就每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡連接線和整合,這就是變成了你的心情模式?!苯涛覀?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?感受我們的潛意識;擺脫我們的心情;檢視我們的思想。漸漸的揭開層層包袱的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛,喜悅,和平”

愛過,痛過,哭過之后,學會臣服當下。這話似乎是對我說的,要試著活在當下,臣服全部已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會持續(xù)”事實擺在那里我們?nèi)康目咕芏际峭絼?,同時還要臣服我們對事務衍生的負面心情。就像老人的那句“這些負面的心情就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律?!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。起先就是將來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說:“不完備才是人生”。過分追求完備,事事苛求完備,受傷的必定是自己。我們必需適應社會,不行能讓社會來適應你。我們首先要做好自己能做的事情,對于可能變更的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。

最喜愛書中的一段話:“記得,每個發(fā)生在你身上的事務都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐驚。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。假如你能帶著信念,給它一點時間,耐性細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐富美妙,而且是細心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你起先感恩,因為我們已經(jīng)起先拆開那個禮物了,請讓我們接著英勇的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”沒有人可以給我們一個完備的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因為這個相對的世界沒有肯定的道理。但是,我會把這本書比作靈修地圖,只是每個人可能選擇不同的主干道。而它讓我在心靈成長的路上又有了新的進步,去讓我起先真正的關切自己,并且學會如何真正的關切自己。它教給了我不同的思索方法,對心靈有益,可以療傷,可以。

勵志。

可以讓人沉靜下來重新思索生命的價值。

美玉前陣子來南寧時,送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完,先借給面條看了。因為她有心理困擾,正好有摯友建議她看這本書。

她沒看完,便建議說:元家族的成員都該看看這本書。

這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會,我便以此為主題,共享此書心得。

其實這本書對我觸動不大,因為我已經(jīng)過了那種發(fā)覺內(nèi)在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然里面有許多學識可以令我補充新知,完善我的個人系統(tǒng)。

因為沒看完這本書,所以我共享的更多是近期我的閱書心得。

一是,有好書,我會盡量舉薦給大家;。

二是,你是否要接受,隨緣。

所謂的“人講人緣,書講書緣?!本褪沁@個意思。

這本書對面條小姐的觸動大,因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段,所以恰當?shù)臅芙o她指明燈的作用。所以,書講機緣,處在不同的人階段,有不同的人生需求,傾向的書籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言:

15-25歲的階段,一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段,會更喜愛看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍,也能靜下心來看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書籍。35-45歲的階段,喜愛重讀古典名著、喜愛佛禪類書籍,也喜愛疏通知遠的歷史類書籍。45歲之后,喜愛探討博大精深的中國傳統(tǒng)文化,《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類的。

同樣的,人講人緣。往往你認為很好的一本書,很迫切地舉薦給別人,別人不肯定會接受,這個時候,授者也要考慮和敬重受者的看法,千萬不要牽強人家。

我以前特地和元真探討過這個話題。

好比說,我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……舉薦給別人,尤其是身邊的人,很希望他們跟我有同樣的體驗。可是對方不領情,我會覺得失落,覺得惋惜和缺憾。

后來和元真探討,便釋然。

明白了這一點之后,但凡我向別人舉薦好東東時,便不會那么地急迫。猶如我辦這一次讀書會,不是要大家都要看這本書,而是,因為我們是長期的摯友,我是希望通過不定期的活動,讓我們彼此之間,逐步建立更多溝通上的共識。

而,從受者的角度來說,假如有人向你舉薦什么東西,必定是那個東西是好的、對他受益的,所以我們要體晾這份專心和善心。

不管是授者,還是受者,希望你們隨緣就好。

《遇見未知的自己》讀書筆記

也許做了小一年的心理詢問,這是心理老師送給我的一本書,想要我看看。也是因為自己會過分附和外界,苦惱于為何隱藏真實的自己而讀。當然也是想要了解自己,找到真實的自己。

講的是一個職場女性遇到了一個對世事和人生看的很透徹的老人,老人引導她發(fā)覺自己。從而找尋自己的故事。

主角怎么找到自己的?

按部就班,通過自己的生活經(jīng)驗+老人的提問引導,自己思索,再去見各種老人引薦已經(jīng)勝利找到自己的前輩,有一般人也有明星,從這些人身上學到一些人生道理。這個期間去做了“橙子scholl”的“幻游”,暢想了一下十年后的生活狀態(tài),以終為始,喚起動力,點“閱讀原文”有愛好可以去試試。

有,給我?guī)椭畲蟮膽斒?1小節(jié)心情的部分,她提出了一種處理怒氣的方式,即,拎出感受發(fā)泄臣服于事實。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導她想起這件事,并要她視察身體不舒適的身體位置,并引導她把這股怒氣的力氣向外發(fā)散出去,女人邊打邊回憶那些生氣的場景,把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關注自己的身體,此時就舒適多了。

老人說,事實最大,人們難過的一個緣由往往是抗拒事實,就似乎是始終用頭在墻上撞。

當然,不要一上來就去關注事實,往往忽視心情是不行取的,要有先有后,先關注身體和心情然后才是接受事實。

最大的收獲。

看過后,來總結(jié)一下吧:要接受真實,并把想要的變成真的。因為事實最大。

我們要做的其實是不受外部干擾的用心致志的去把我們想要的變更成事實。記得日本聞名商業(yè)實業(yè)家稻盛和夫說過:工作即修行。當然說生活即修行也對,其實許多事情都可以以小見大,每成就一件事都是通過一件一件的小事積累而成,知道這點在理性層面上促使我靜心做事,當然,偶像的力氣也不容忽視,比如方大同自己成立公司以及他對待許多事情的看法也在這些日子里給到我做了榜樣。

以上。

《遇見未知的自己》讀書心得

這本書我覺得它教給我的理念是,能讓我把心情不開心的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗沿途的走馬觀花,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只望見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,緩緩的微風里,蔚藍的天空下,看著我,輕輕的微笑。

從這本書中我還要學習做到如下四點:

假如你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個心情模式。以后只要你遇到一點不合心愿的事情,你的第一個反應,就是習慣性的生氣,而這種習慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種心情反應產(chǎn)生特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。我們會對生氣上癮,這是多么不行想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會指責讓我們生氣的人,我們認為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細胞有生理需求而導致我們生氣,而長壽的人,都是內(nèi)心安靜的,心情不簡單受其他人影響的人。

所以,當我們遇到不興奮的事情想要發(fā)脾氣的時候,肯定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的打算為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所變更,想想這個時候是生氣好,還是思索如何解決問題好,漸漸的,我們就會學著限制自己的心情,而不是讓自己的心情隨性而發(fā),甚至無法限制,這就叫不當自己心情的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!

我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關系,許多時候,我們和一些人好像總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先變更?為什么不是別人先變更?其實誰變更都不是問題,問題是,你認為你的某種關系是否正常,是否情愿從中得到好處。只要變更自己,變更自己的心境,全部的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之變更。書中的主子公,是一個夫妻關系、婆媳關系以及工作上有存在許多問題的女人,當她得知變更自己就可以變更四周的人的時候,她也不信任,抱著試試的心態(tài),最終解決了婆媳關系、夫妻關系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝愿他人,就是祝愿自己。

善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因為這些事情可以讓我們內(nèi)心安靜,得到喜悅!我們的華蜜,歡樂的感覺,是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢,究竟想要什么?究竟須要什么?從小到大,沒有人教我們?nèi)绾位孟敫玫娜松?,我們或者根本不敢幻想更好的人生。我們可能從小就被大人指責自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們可以分清晰對錯,可以看的到自己的優(yōu)缺點,別人的優(yōu)缺點,每個人都不是完備的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,只有這樣,才能強大自己的內(nèi)心,才不會苦苦地從外面找尋愛來填補自己。內(nèi)心強大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快復原的人,而你四周的人也會變得更加愛你了!

人生來就是不同等的。有些人生于官宦之家,生來許多東西都不須要操勞,有些人誕生貧苦,全部的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強。許多事情我們無法選擇:我們的誕生,我們的`相貌、個頭,我們是否對這些已經(jīng)確定無法變更的事實耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿足,不斷的埋怨,莫非就對事實有所變更嗎?事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不能變更的。假如你不能接受它,就似乎拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結(jié)果當然是無濟于事。《深思錄》上有一句名言就是:人會受苦的最大緣由,就是和事實抗爭!看了這本書,我學會了臣服已經(jīng)無法變更的事情,而專注當下可以努力變更的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法限制,我臣服,我接納,而我能限制的,就是我自己,就是當下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變得很安靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想方法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機。

《遇見未知的自己》讀書筆記

近日在同事中漂流著一本好書,是崔大夫舉薦大家讀的——《遇見未知的自己》,書的作者是曾為中國臺灣知名女主播的張德芬。這本書很特殊,它是“都市身心靈修行課”,它帶給我的是心靈的凈化,它值得我們每個人反復的閱讀、品嘗和汲取。

這本書讓我明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得;讓我明白了我們喜愛某個人或某件事情,或厭煩某個人某個事物,其實都是內(nèi)心的一種投射和須要;它教會我健康的呼吸方式;它教會當我產(chǎn)生不好的心情時,要往內(nèi)看,看看自己是否是沒有去接納臣服或者沒有成長到足夠強大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的心情的緣由,讓自己在逆境中不再糾結(jié)。它告知我“每個發(fā)生在你身上的事務都是一個禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐驚。所以,它可以是一個災難,也可以是一個禮物。假如你能帶著信念,給它一點時間,耐性細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐富美妙,而且是細心為你量身打造的禮物。所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請你起先感恩,因為我們已經(jīng)起先拆開那個禮物了,請讓我們接著英勇的、樂觀的去面對,我們會看到那個不一樣的驚喜!”

這本書,值得我們細細品嘗。

遇見未知的自己讀書筆記

《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭受的種種事務,漸漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主子,更糟的是我們是思想和心情的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主子公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進而變更了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風飛揚。

在書中我看到許多熟識的觀點,也看到許多耳目一新的觀點,我挺喜愛著本書的,應當說我喜愛這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍,人帶來一場心靈之旅,讀的時候總有一種熱忱澎湃的感覺。其實我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、心情和身體的桎梏中解脫出來,但讀完后就有一種如浴春風的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂。在讀這本書前我就明白了這樣的一個道理:生命來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的.彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭,都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會有那些心情,那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理,讀了這本后,知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的很正確,人類所追求的東西,像權利啦,財寶啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。書里綻開了許多人生的課題和才智,在這里我們見證了這些才智的剛要性和好用性。

令我印象深刻的一點是,書中始終在強調(diào)找尋真實的自我,的確我信任大多數(shù)人對于“你是誰”這個問題的回答都停留在名字這個代號上,我也是這樣認為的,我很少去相識真我是怎樣的,事實上每當我想去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)覺認清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個很長的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們簡單失落真實的自我,人全部受苦的根源就是來自于不清晰自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市,那是一個節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會被落下,那里交通特別擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個躁動的城市,真的是:勞碌,勞碌,每個人都勞碌;追求,追求,每個人都追求。為了生活,為了幻想,我們每個人每天都在演戲,扮演好員工,好摯友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得歡樂,然而在不情愿的時候,為了演好這些戲份,我們每個人都要因時因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實的自我。當然還有我們那種小我的虛榮心也會讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會就很難找會真我了,書中介紹了一些好用性和靈性的生活指南,我們可以通過視察我們四周摯友,同事來初步相識自我,因為我們四周吸引來的人和事物,他們的思想和情感帶著肯

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