2022年高考?xì)v史選擇題解題模板專題04評(píng)價(jià)型選擇題試題含答案

評(píng)價(jià)型選擇題解題模板題型特點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)歷史概念、歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物、歷史觀點(diǎn)以及歷史結(jié)論等的分析、判斷和評(píng)價(jià)的能力。一是主體＋評(píng)價(jià)類，即題干給出被評(píng)價(jià)的主體，選項(xiàng)提供對(duì)該主體的評(píng)價(jià)，從中選擇最合適的評(píng)價(jià)。經(jīng)常呈現(xiàn)的形式是“關(guān)于某某(可以是歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史概念)的評(píng)價(jià)(或者說法、解釋、表述、分析)正確的是……”。二是評(píng)價(jià)＋主體類，即題干給出對(duì)某事物的評(píng)價(jià)，選項(xiàng)提供與評(píng)價(jià)相關(guān)的主體，從中選擇最合適的主體。解題技巧1.背景法：此方法適用于與所學(xué)知識(shí)聯(lián)系比較緊密的題目。2.理論法：是解答此類題目最常用的方法。應(yīng)掌握一些基本的歷史理論（如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等辯證關(guān)系等原理）。3.史學(xué)法。即按歷史學(xué)中常用的方法進(jìn)行分析解答，如一分為二法、階段評(píng)價(jià)法、矛盾分析法等。4.史論結(jié)合法。弄清結(jié)論和史實(shí)的關(guān)系，根據(jù)題干給出的結(jié)論，分析其與選項(xiàng)中的史實(shí)的關(guān)系，然后進(jìn)行綜合分析。5.堅(jiān)持正確的原則。（1）堅(jiān)持正確的立場(chǎng)。站在不同的立場(chǎng)上，對(duì)同一事件的評(píng)價(jià)就會(huì)得出不同的結(jié)論，所以要堅(jiān)持正確的立場(chǎng)，如國際主義立場(chǎng)、愛國主義立場(chǎng)、民族團(tuán)結(jié)的的立場(chǎng)，社會(huì)進(jìn)步的立場(chǎng)，改革探索、勇于創(chuàng)新的立場(chǎng)。（2）堅(jiān)持正確的標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，即凡是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明是正確的一切歷史活動(dòng)都應(yīng)該肯定。（3）堅(jiān)持“三個(gè)有利于”，即有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于社會(huì)的進(jìn)步，有利于人民生活的改善。高考真題1.(2021全國Ⅱ卷·26)宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張栻認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物？”甚至表示“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家（）A．淡化婚姻中的宗族觀念B．意圖維護(hù)禮教綱常C．背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo)D．促成婚姻習(xí)俗變革2.(2021全國Ⅱ卷·27)明代，在浙江桐鄉(xiāng)縣，地方官員若出身進(jìn)士，當(dāng)?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”，若出身舉人，便隨意提出要求，“茍不如意，便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出（）A．官員士紳之間關(guān)系緊張B．士人輿論左右地方政事C．出身等級(jí)決定行政能力D．科考功名影響官員威望3.(2021全國Ⅱ卷·32)古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道，雅典某陪審員對(duì)他兒子說，他一到那里，“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬：經(jīng)過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說明，在古代雅典（）A．司法審判不能體現(xiàn)民意B．民主政治制度已趨于完善C．直接民主無法確保正義D．公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛4.(2021全國Ⅰ卷·27)明清時(shí)期，“善書”在民間廣為流行，這類書籍多由士紳編撰，內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨，戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等，以奉勸世人“諸惡莫作，眾善奉行”?！吧茣钡牧餍校ǎ〢．確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位B．強(qiáng)化了社會(huì)主流的價(jià)值觀C．阻礙了官方意識(shí)形態(tài)的推廣D．沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性5.(2021全國Ⅰ卷·33)18世紀(jì)90年代初，法國國民議會(huì)取消監(jiān)禁專制授權(quán)令，否定了家長(zhǎng)或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法；國民議會(huì)還規(guī)定，由新建立的家事評(píng)議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了（）A．個(gè)人意志即個(gè)人權(quán)利B．個(gè)人與國家間的契約關(guān)系C．男女的政治地位平等D．家族利益凌駕于國家利益6.(2021天津卷·9)凱撒執(zhí)政時(shí)期，羅馬發(fā)行的一些貨幣上，一面是凱撒的側(cè)面頭像，另一面記載著他的功績(jī)，且內(nèi)容時(shí)有變化，可見羅馬貨幣（）A．兼具了經(jīng)濟(jì)政治功能B．彰顯了皇權(quán)至高無上C．顯示了鑄造工藝高超D．體現(xiàn)了帝國實(shí)力強(qiáng)盛7.（2021北京卷·1）祝歲習(xí)俗古已有之。《詩經(jīng)》云：“稱彼兕?。ň票?，萬壽無疆。”漢代歲首，皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀，其時(shí)全家依次列坐，向家長(zhǎng)敬酒祝壽。該習(xí)俗（）A.出現(xiàn)于戰(zhàn)國并興盛于漢代 B.體現(xiàn)禮儀教化與倫理秩序C.植根于我國古代商業(yè)文明 D.僅是官方舉行的慶祝儀式8.（2021北京卷·9）八路軍總參謀長(zhǎng)葉劍英在接受記者專訪時(shí)，介紹了正在緊張進(jìn)行的中日會(huì)戰(zhàn)情況：“晉省得失，不僅關(guān)系華北之存亡，實(shí)對(duì)中日整個(gè)戰(zhàn)局有相當(dāng)之影響?！辈?qiáng)調(diào)了八路軍近期的軍事勝利對(duì)提振全國抗戰(zhàn)信心的重大作用。結(jié)合所學(xué)，判斷這一勝利是指（）A.淞滬會(huì)戰(zhàn) B.平型關(guān)大捷 C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 D.百團(tuán)大戰(zhàn)9.（2021北京卷·13）1829—1841年間，俄國詩人萊蒙托夫創(chuàng)作了一系列關(guān)于1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)和拿破侖的詩。詩中既贊頌俄國士兵“以身相許為祖國報(bào)效”，又將拿破侖描繪成傳播自由的“蓋世英雄”。下列說法正確的是（）①萊蒙托夫的詩蘊(yùn)含著俄國民族主義情感②俄法戰(zhàn)爭(zhēng)成為俄國農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火線③萊蒙托夫認(rèn)同拿破侖傳播的大革命精神④萊蒙托夫的作品屬于現(xiàn)代主義文學(xué)著作A.①③ B.②④ C.①② D.③④10.（2021北京卷·14）1947年，日本近代天皇制度核心機(jī)構(gòu)內(nèi)務(wù)省被廢除。1949年，通商產(chǎn)業(yè)省成立，主管工業(yè)和商業(yè)，制定經(jīng)濟(jì)政策。這些舉措（）①強(qiáng)化了天皇控制國家經(jīng)濟(jì)的權(quán)力②有助于鏟除日本的軍國主義殘余③推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)復(fù)興與貿(mào)易擴(kuò)大④延緩了戰(zhàn)后日本政府民主化改革A.①② B.③④ C.②③ D.①④11.(2021湖南卷·2）漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選，經(jīng)再三討論，認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長(zhǎng)，仁孝寬厚，太后家薄氏謹(jǐn)良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法（）A.反映嫡長(zhǎng)子繼承制得到執(zhí)行 B.旨在預(yù)防外戚干政的重演C.推動(dòng)仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn) D.表明相權(quán)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅12.(2021湖南卷·9）1919年11月，有人指出當(dāng)時(shí)全國新出版物中普遍有“一個(gè)‘？’疑問符”，“這個(gè)‘疑’字不但把我國固有的思想信仰搖動(dòng)了，而且把‘舶來品’的思想信仰也搖動(dòng)起來”。思想界這一狀況（）A.是基于對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反思 B.促進(jìn)了新思想的進(jìn)一步傳播C.反映中西文化矛盾的激化 D.表明使用新式標(biāo)點(diǎn)成為時(shí)尚13.(2021湖南卷·12）早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變（）A.動(dòng)搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B.旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.表明羅馬法形成完整體系14.(2021湖南卷·13）伏爾泰提出人類歷史上有四個(gè)“值得重視”的時(shí)代：伯利克里時(shí)代、奧古斯都時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代和路易十四時(shí)代，并將路易十四時(shí)代作為最輝煌燦爛的黃金時(shí)代大加贊頌。伏爾泰的觀點(diǎn)（）A.體現(xiàn)歷史進(jìn)步的信念 B.肯定君主享有至高無上權(quán)威C.強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)不斷 D.反映啟蒙運(yùn)動(dòng)天賦人權(quán)思想15.(2021浙江卷·5)唐代書法在風(fēng)格上兼容南北，達(dá)到一個(gè)新高度。其中，由歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立的歐體、顏體和柳體等書法字體，被后世學(xué)習(xí)與臨摹。他們自創(chuàng)一格的“書法字體”屬于（）A．小篆B．隸書C．楷書D．草書16.(2021浙江卷·8)學(xué)習(xí)中國古代科技發(fā)展史，判斷下列有關(guān)清代科技發(fā)展?fàn)顩r的敘述，不正確的是（）A．使用支撐式指北羅盤用于方向測(cè)定B．創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈C．避暑山莊、圓明園的營造展現(xiàn)出高超的建筑技術(shù)D．使用銅活字印制的最大的一部書是《古今圖書集成》17.(2021浙江卷·13)1938年10月，“南洋華僑籌賑祖國難民總會(huì)”成立。大會(huì)宣言指出：“國家之大患一日不能卸，則國民之大責(zé)一日不能卸；前方之炮火一日不能止，則后方之芻粟一日不能停。……今后宜更各盡所能，各竭所有，自策自鞭，自勵(lì)自勉，踴躍慷慨，貢獻(xiàn)于國家，使國家得借吾人血汗一洗百年之奇恥?！睂?duì)材料解讀正確的有（）①捐錢捐物是南洋華僑支援抗戰(zhàn)的重要方式②“總會(huì)”號(hào)召南洋華僑投身于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)③抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已發(fā)展成為全民族抗戰(zhàn)④中華兒女展現(xiàn)出無堅(jiān)不摧的凝聚力A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④18.(2021浙江卷·14)1949年，毛澤東在人民政協(xié)第一屆全體會(huì)議上指出：這次“會(huì)議是在完全新的基礎(chǔ)上召開的，它具有代表全國人民的性質(zhì)，它獲得全國人民的信任和擁護(hù)。”會(huì)議通過的《共同綱領(lǐng)》（）A．標(biāo)志著新民主主義革命的勝利B．成為中華人民共和國中央人民政府施政綱領(lǐng)C．以根本法的形式確定了“依法治國”的方略D．強(qiáng)調(diào)國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)19.(2021浙江卷·16)大斗獸場(chǎng)作為古羅馬文化的象征，建造伊始就是一個(gè)地標(biāo)式的舉世屬目的建筑，但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列項(xiàng)中，對(duì)“大斗獸場(chǎng)”表述正確的有（）①建成于羅馬共和國時(shí)期②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格④表演的角斗士全都是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A．①②B．①④C．②③D．③④20.（2020全國Ⅰ卷·26）北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴(kuò)大到北方諸路；宋仁宗時(shí)，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí)，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代（）A．土地利用效率提高B．發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡D．民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變21.（2020全國Ⅰ卷·29）20世紀(jì)20年代，中國度量衡的狀況是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也，有庫平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也，有海關(guān)尺、營造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況（）A．提高了市場(chǎng)交易的成本B．加劇了軍閥林立的局面C．造成國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡D．阻斷了商品的大量流通22.（2020全國Ⅰ卷·30）1949年5月，中共中央發(fā)出指示：“只強(qiáng)調(diào)和資本家斗爭(zhēng)，而不強(qiáng)調(diào)聯(lián)合愿意和我們合作的資本家……這是一種實(shí)際上立即消滅資產(chǎn)階級(jí)的傾向”“和黨的方針政策是在根本上相違反的”。這一指示有利于當(dāng)時(shí)（）A．在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭泄胶蠣IB．接管城市后生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展C．確立國營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位D．對(duì)新民主主義政策進(jìn)行調(diào)整23.（2020全國Ⅱ卷·24）據(jù)史書記載，角抵（摔跤）“蓋雜技樂也，巴俞（渝）戲、魚龍蔓延（百戲節(jié)目）之屬也”。秦二世曾在宮中欣賞。漢武帝在長(zhǎng)安舉行了兩次大規(guī)模的角抵表演，長(zhǎng)安百姓“三百里內(nèi)皆觀”，他也曾用角抵表演歡迎來長(zhǎng)安的西域人。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)角抵（）A．促進(jìn)了川劇藝術(shù)的發(fā)展B．擁有廣泛的社會(huì)影響C．推動(dòng)了絲路文化的交流D．源于民間的勞作技能24.（2020全國Ⅱ卷·26）宋太祖開寶六年（973年）省試后，主考官李昉徇私錄取“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟(jì)川一事被告發(fā)，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經(jīng)此事后，宋代科舉（）A．否定了世家大族特權(quán)B．確立了省試考試權(quán)威C．完善了考試錄取程序D．提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)25.（2020全國Ⅱ卷·33）15世紀(jì)中葉，西爾維烏斯在《論自由教育》一文中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人，要求通過體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來強(qiáng)健身體，通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧。這一主張（）A．豐富了人文主義的教育思想B．重申了啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)容C．強(qiáng)調(diào)信仰對(duì)教育的決定作用D．奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ)26.（2020全國Ⅲ卷·25）東漢末年，曹操在許下和各地置田官，大力發(fā)展屯田，以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題?！皵?shù)年中所在積粟，倉廩皆滿。”曹操實(shí)行屯田，客觀上（）A．助長(zhǎng)了大土地所有制B．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程C．促進(jìn)了中原人口南遷D．緩和了社會(huì)的主要矛盾27.（2020全國Ⅲ卷·31）1983年，北京四個(gè)最大的百貨商場(chǎng)與北京市第一商業(yè)局簽訂合同，規(guī)定：超額完成利潤(rùn)承包額的，超額部分國家與商場(chǎng)對(duì)半分成；完不成利潤(rùn)承包額的，差額部分由企業(yè)利潤(rùn)留成和浮動(dòng)工資彌補(bǔ)。這反映出（）A．企業(yè)活力逐步得到增強(qiáng)B．國企改革全面展開C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)確立D．現(xiàn)代企業(yè)制度建立28.（2020江蘇卷，3）.有學(xué)者認(rèn)為，如果說安史之亂以前，唐詩以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之亂以后，則已代之以沉郁悲壯的情調(diào)了。對(duì)這一評(píng)論理解正確的是（）A.社會(huì)變遷影響唐詩創(chuàng)作 B.盛唐氣象推動(dòng)唐詩演變C.唐詩全景再現(xiàn)社會(huì)真實(shí) D.安史之亂導(dǎo)致唐詩衰微29.（2020浙江卷·20）1870年法蘭西第二帝國被推翻后，法國政體之爭(zhēng)異常激烈。1875年1月，溫和共和派議員巧妙提出憲法修正案，以承認(rèn)“共和國總統(tǒng)”職銜的方式，避開了明確的“共和國”字樣，使議案以一票多數(shù)通過，共和制最終以迂回方式被議會(huì)承認(rèn)。有人戲稱，它是“從窗縫潛入的共和國”。對(duì)這部“從窗縫潛入”的共和國憲法表述錯(cuò)誤的是（）。A.賦予參議院很大的權(quán)力 B.從法律上阻斷了?；逝蓮?fù)辟的道路C.總統(tǒng)權(quán)力受到極大限制 D.“政府的共和國形式”永遠(yuǎn)不得動(dòng)搖30.（2020北京卷，11）．公元前4世紀(jì)，雅典演說家德摩斯梯尼在演說中提到，雅典人皮洛斯被剝奪了公民權(quán)，由于生活窮困，他混入民眾法庭（陪審法庭）騙取津貼，結(jié)果被判處死刑。對(duì)此分析正確的是（）①德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后②雅典民主僅適用于城邦的高等級(jí)公民③所有雅典人都有權(quán)獲得城邦發(fā)放的津貼④只有雅典公民才能擔(dān)任民眾法庭的陪審員A．①③B．②④ C．②③ D．①④31.（2019江蘇卷，1）據(jù)青銅器銘文，西周中后期，裘衛(wèi)因經(jīng)營手工業(yè)獲得財(cái)富和地位，一位名叫矩的貴族用13塊耕地，從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了()A．井田制度松動(dòng)B．世襲制度解體C．抑商政策弱化D．禮樂制度崩壞32.（2019江蘇卷，3）唐代詩人劉得仁系皇親國戚，其兄弟為達(dá)官顯貴，而他“出入舉場(chǎng)三十年，竟無所成”；唐宗室子弟李洞屢考不中，竟想去皇陵哭訴。兩人的經(jīng)歷反映了唐代()A．科舉考試不重考生詩才B．選官制度阻斷貴族入仕C．中央政府剝奪宗室特權(quán)D．科舉取士體現(xiàn)公平公正評(píng)價(jià)型選擇題解題模板題型特點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)歷史概念、歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物、歷史觀點(diǎn)以及歷史結(jié)論等的分析、判斷和評(píng)價(jià)的能力。一是主體＋評(píng)價(jià)類，即題干給出被評(píng)價(jià)的主體，選項(xiàng)提供對(duì)該主體的評(píng)價(jià)，從中選擇最合適的評(píng)價(jià)。經(jīng)常呈現(xiàn)的形式是“關(guān)于某某(可以是歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史概念)的評(píng)價(jià)(或者說法、解釋、表述、分析)正確的是……”。二是評(píng)價(jià)＋主體類，即題干給出對(duì)某事物的評(píng)價(jià)，選項(xiàng)提供與評(píng)價(jià)相關(guān)的主體，從中選擇最合適的主體。解題技巧1.背景法：此方法適用于與所學(xué)知識(shí)聯(lián)系比較緊密的題目。2.理論法：是解答此類題目最常用的方法。應(yīng)掌握一些基本的歷史理論（如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑等辯證關(guān)系等原理）。3.史學(xué)法。即按歷史學(xué)中常用的方法進(jìn)行分析解答，如一分為二法、階段評(píng)價(jià)法、矛盾分析法等。4.史論結(jié)合法。弄清結(jié)論和史實(shí)的關(guān)系，根據(jù)題干給出的結(jié)論，分析其與選項(xiàng)中的史實(shí)的關(guān)系，然后進(jìn)行綜合分析。5.堅(jiān)持正確的原則。（1）堅(jiān)持正確的立場(chǎng)。站在不同的立場(chǎng)上，對(duì)同一事件的評(píng)價(jià)就會(huì)得出不同的結(jié)論，所以要堅(jiān)持正確的立場(chǎng)，如國際主義立場(chǎng)、愛國主義立場(chǎng)、民族團(tuán)結(jié)的的立場(chǎng)，社會(huì)進(jìn)步的立場(chǎng)，改革探索、勇于創(chuàng)新的立場(chǎng)。（2）堅(jiān)持正確的標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，即凡是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明是正確的一切歷史活動(dòng)都應(yīng)該肯定。（3）堅(jiān)持“三個(gè)有利于”，即有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于社會(huì)的進(jìn)步，有利于人民生活的改善。高考真題1.(2021全國Ⅱ卷·26)宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張栻認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物？”甚至表示“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家（）A．淡化婚姻中的宗族觀念B．意圖維護(hù)禮教綱常C．背離政府對(duì)民俗的引導(dǎo)D．促成婚姻習(xí)俗變革【答案】B【解析】從“以正風(fēng)俗”、“上能事先祖，下可繼后世”可知，當(dāng)時(shí)的理學(xué)家是反對(duì)婚姻論財(cái)?shù)纳鐣?huì)現(xiàn)象，主張維護(hù)以往的傳統(tǒng)綱常禮教，故選B項(xiàng)；由“二姓之好”、“上能事先祖，下可繼后世”可知，理學(xué)家們并沒有淡化婚姻中的宗族觀念，排除A項(xiàng)；宋代政府并沒有放棄重農(nóng)抑商政策，所以在民俗方面也反對(duì)婚姻論財(cái)，理學(xué)家的主張也是對(duì)這一現(xiàn)象的反對(duì)，所以理學(xué)家是維護(hù)政府的政策導(dǎo)向的，而不是背離，排除C項(xiàng)；宋代婚姻習(xí)俗變革表現(xiàn)為婚姻論財(cái)，而題干中理學(xué)家們是反對(duì)這一現(xiàn)象的，所以他們的主張并不是促成婚俗變革，排除D項(xiàng)。2.(2021全國Ⅱ卷·27)明代，在浙江桐鄉(xiāng)縣，地方官員若出身進(jìn)士，當(dāng)?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”，若出身舉人，便隨意提出要求，“茍不如意，便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出（）A．官員士紳之間關(guān)系緊張B．士人輿論左右地方政事C．出身等級(jí)決定行政能力D．科考功名影響官員威望【答案】D【解析】題干顯示明代浙江桐鄉(xiāng)縣秀才對(duì)出身進(jìn)士的官員敬重有加，而對(duì)于出身舉人（科考等級(jí)不如進(jìn)士）的官員則非常輕視，這說明科考功名的高低影響到了官員在地方上的威望，故選D項(xiàng)；題干僅提到秀才對(duì)出身不同的官員態(tài)度不同，并沒有說到官員與士紳之間的關(guān)系是否緊張，排除A項(xiàng)；題干僅提到地方上的秀才對(duì)出身不同的官員態(tài)度不同，并沒有提到他們是否左右地方政事，排除B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)匦悴艑?duì)出身不同的官員態(tài)度有差別，但并不能說明官員出身不同行政能力也不同，且C項(xiàng)的說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。3.(2021全國Ⅱ卷·32)古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道，雅典某陪審員對(duì)他兒子說，他一到那里，“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬：經(jīng)過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說明，在古代雅典（）A．司法審判不能體現(xiàn)民意B．民主政治制度已趨于完善C．直接民主無法確保正義D．公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛【答案】C【解析】雅典陪審員經(jīng)過別人的懇求就消了火氣，然后進(jìn)入法庭，這樣就很難保證能夠公正審判，所以說明在直接民主制下，雅典的司法結(jié)果難以確保公平正義，故選C項(xiàng)；雅典司法審判的過程是由抽簽選舉出來的陪審員按照民主的程序進(jìn)行的，應(yīng)該是民意的體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是雅典司法審判的內(nèi)容，而不是民主制度是否完善的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；公民法是羅馬的法律，而題干體現(xiàn)的是古代雅典的司法問題，排除D項(xiàng)。4.(2021全國Ⅰ卷·27)明清時(shí)期，“善書”在民間廣為流行，這類書籍多由士紳編撰，內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨，戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等，以奉勸世人“諸惡莫作，眾善奉行”?！吧茣钡牧餍校ǎ〢．確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位B．強(qiáng)化了社會(huì)主流的價(jià)值觀C．阻礙了官方意識(shí)形態(tài)的推廣D．沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性【答案】B【解析】“善書”由士紳編撰，內(nèi)容多是側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨，戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等，這體現(xiàn)了儒家一直以來所倡導(dǎo)的價(jià)值觀，而廣泛流行于明清時(shí)期，說明是在強(qiáng)化主流價(jià)值觀，故選B項(xiàng)；理學(xué)思想的主導(dǎo)地位是在南宋末年得到確立的，而不是明清時(shí)期，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期官方意識(shí)形態(tài)就是理學(xué)和心學(xué)，上述現(xiàn)象恰恰是在助推官方意識(shí)形態(tài)的推廣，排除C項(xiàng)；“善書”的內(nèi)容側(cè)重于宣揚(yáng)儒家主流價(jià)值觀，所以是在強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)典所宣揚(yáng)的主流價(jià)值觀，而不是沖擊，排除D項(xiàng)。5.(2021全國Ⅰ卷·33)18世紀(jì)90年代初，法國國民議會(huì)取消監(jiān)禁專制授權(quán)令，否定了家長(zhǎng)或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法；國民議會(huì)還規(guī)定，由新建立的家事評(píng)議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了（）A．個(gè)人意志即個(gè)人權(quán)利B．個(gè)人與國家間的契約關(guān)系C．男女的政治地位平等D．家族利益凌駕于國家利益【答案】B【解析】題干的大意是在18世紀(jì)末，法國國民議會(huì)規(guī)定由新建立的家事評(píng)議庭專門審理父母與子女之間的糾紛來代替家長(zhǎng)或者家族直接把孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法，同時(shí)父母對(duì)成年子女的控制權(quán)被取消，這意味著國家所指定的專門機(jī)構(gòu)才有權(quán)處理家庭中個(gè)人之間的糾紛，這等于把個(gè)人權(quán)利用國家法律來保障，建立了公民個(gè)人與國家間的契約關(guān)系，而取代了家庭中家長(zhǎng)或者家族對(duì)子女問題進(jìn)行處置的關(guān)系，故選B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是國家與個(gè)人之間的關(guān)系，所以題目主旨不是體現(xiàn)個(gè)人意志問題，排除A項(xiàng)；題干中只有“21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制”體現(xiàn)了男女地位問題，屬于以偏概全，而且也與題目主旨不一致，排除C項(xiàng)；“新建立的家事評(píng)議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟”、“不再受父權(quán)的管轄控制”等信息說明國家利益是高于家族利益的，排除D項(xiàng)。6.(2021天津卷·9)凱撒執(zhí)政時(shí)期，羅馬發(fā)行的一些貨幣上，一面是凱撒的側(cè)面頭像，另一面記載著他的功績(jī)，且內(nèi)容時(shí)有變化，可見羅馬貨幣（）A．兼具了經(jīng)濟(jì)政治功能B．彰顯了皇權(quán)至高無上C．顯示了鑄造工藝高超D．體現(xiàn)了帝國實(shí)力強(qiáng)盛【答案】A【解析】貨幣本身具有經(jīng)濟(jì)功能，在羅馬貨幣上刻印凱撒頭像及其功績(jī)，起到政治宣傳的作用，顯示凱撒的威嚴(yán)，以此來維護(hù)統(tǒng)治，故選A項(xiàng)；皇權(quán)至高無上表現(xiàn)為皇帝將國家的司法、立法和行政、軍事等大權(quán)總攬于一人之手，與材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；凱撒執(zhí)政前古希臘就已有亞歷山大頭像銀幣，在貨幣上刻印頭像及文字，不能說明鑄造工藝高超，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)羅馬貨幣的功能，僅憑材料信息無法說明帝國實(shí)力強(qiáng)盛，排除D項(xiàng)。7.（2021北京卷·1）祝歲習(xí)俗古已有之。《詩經(jīng)》云：“稱彼兕?。ň票?，萬壽無疆。”漢代歲首，皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀，其時(shí)全家依次列坐，向家長(zhǎng)敬酒祝壽。該習(xí)俗（）A.出現(xiàn)于戰(zhàn)國并興盛于漢代 B.體現(xiàn)禮儀教化與倫理秩序C.植根于我國古代商業(yè)文明 D.僅是官方舉行的慶祝儀式【答案】B【解析】由材料可知，祝歲習(xí)俗由來已久，從皇帝到普通百姓都很重視，通過舉行各種儀式來體現(xiàn)對(duì)君主或長(zhǎng)輩的敬意與美好期盼，體現(xiàn)了通過節(jié)慶禮儀進(jìn)行教化和對(duì)倫理秩序的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；由材料中《詩經(jīng)》的記述可知，該習(xí)俗在西周時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；該習(xí)俗植根于我國古代農(nóng)耕文明，排除C項(xiàng)；由材料可知，祝歲習(xí)俗并不僅是官方舉行的慶祝儀式，在民間也有，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.（2021北京卷·9）八路軍總參謀長(zhǎng)葉劍英在接受記者專訪時(shí)，介紹了正在緊張進(jìn)行的中日會(huì)戰(zhàn)情況：“晉省得失，不僅關(guān)系華北之存亡，實(shí)對(duì)中日整個(gè)戰(zhàn)局有相當(dāng)之影響?！辈?qiáng)調(diào)了八路軍近期的軍事勝利對(duì)提振全國抗戰(zhàn)信心的重大作用。結(jié)合所學(xué)，判斷這一勝利是指（）A.淞滬會(huì)戰(zhàn) B.平型關(guān)大捷 C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 D.百團(tuán)大戰(zhàn)【答案】B【解析】根據(jù)“八路軍”“中日會(huì)戰(zhàn)”“晉省得失”可知，這是抗戰(zhàn)初期發(fā)生在山西的戰(zhàn)役，結(jié)合“八路軍近期的軍事勝利對(duì)提振全國抗戰(zhàn)信心的重大作用”可知，這是平型關(guān)大捷，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來首次大捷，B項(xiàng)正確；淞滬會(huì)戰(zhàn)和臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中，主要是國民黨部隊(duì)參戰(zhàn)，排除A、C項(xiàng)；百團(tuán)大戰(zhàn)時(shí)期，正處于抗戰(zhàn)相持階段，當(dāng)時(shí)山西已經(jīng)淪陷，排除D。故選B項(xiàng)。9.（2021北京卷·13）1829—1841年間，俄國詩人萊蒙托夫創(chuàng)作了一系列關(guān)于1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)和拿破侖的詩。詩中既贊頌俄國士兵“以身相許為祖國報(bào)效”，又將拿破侖描繪成傳播自由的“蓋世英雄”。下列說法正確的是（）①萊蒙托夫的詩蘊(yùn)含著俄國民族主義情感②俄法戰(zhàn)爭(zhēng)成為俄國農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火線③萊蒙托夫認(rèn)同拿破侖傳播的大革命精神④萊蒙托夫的作品屬于現(xiàn)代主義文學(xué)著作A.①③ B.②④ C.①② D.③④【答案】A【解析】由材料“詩中既贊頌俄國士兵‘以身相許為祖國報(bào)效’”可知，萊蒙托夫的詩蘊(yùn)含著俄國民族主義情感，①正確；由所學(xué)知識(shí)可知，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是俄國農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火線，②錯(cuò)誤；由材料“（萊蒙托夫）又將拿破侖描繪成傳播自由的‘蓋世英雄’”可知，萊蒙托夫認(rèn)同拿破侖傳播的大革命精神，③正確；現(xiàn)代主義文學(xué)興起于19世紀(jì)末，與題干時(shí)間不符，④錯(cuò)誤。因?yàn)棰佗鄯项}意，所以A項(xiàng)正確；因?yàn)棰冖苠e(cuò)誤，所以排除B項(xiàng)；因?yàn)棰壅_②錯(cuò)誤，所以排除C項(xiàng)；因?yàn)棰僬_④錯(cuò)誤，所以排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.（2021北京卷·14）1947年，日本近代天皇制度核心機(jī)構(gòu)內(nèi)務(wù)省被廢除。1949年，通商產(chǎn)業(yè)省成立，主管工業(yè)和商業(yè)，制定經(jīng)濟(jì)政策。這些舉措（）①強(qiáng)化了天皇控制國家經(jīng)濟(jì)的權(quán)力②有助于鏟除日本的軍國主義殘余③推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)復(fù)興與貿(mào)易擴(kuò)大④延緩了戰(zhàn)后日本政府民主化改革A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】C【解析】由所學(xué)知識(shí)可知，日本在二戰(zhàn)后進(jìn)行了民主化改革，涉及政治、教育、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)地等方面，改革了天皇制度，取消了天皇總攬國家一切統(tǒng)治權(quán)的權(quán)力，推動(dòng)了戰(zhàn)后日本政府的民主化改革；設(shè)立通商產(chǎn)業(yè)省，推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)復(fù)興與貿(mào)易擴(kuò)大，有助于鏟除日本的軍國主義殘余，所以②③符合題意，①④不符合題意，C項(xiàng)正確，排除D項(xiàng)；因?yàn)棰俸廷懿环项}意，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.(2021湖南卷·2）漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選，經(jīng)再三討論，認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長(zhǎng)，仁孝寬厚，太后家薄氏謹(jǐn)良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法（）A.反映嫡長(zhǎng)子繼承制得到執(zhí)行 B.旨在預(yù)防外戚干政的重演C.推動(dòng)仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn) D.表明相權(quán)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢初的“諸呂”屬于外戚，所以大臣在迎立劉恒為帝時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是劉恒本人的仁孝以及太后薄氏的謹(jǐn)良，所以這一做法是為了預(yù)防外戚干政的重演，故選B；劉恒是劉邦的第四子，不是嫡長(zhǎng)子，排除A；仁孝只是選帝的標(biāo)準(zhǔn)之一，這一做法也不是為了確立選帝的標(biāo)準(zhǔn)，排除C；材料未涉及相權(quán)與皇權(quán)的矛盾，排除D。12.(2021湖南卷·9）1919年11月，有人指出當(dāng)時(shí)全國新出版物中普遍有“一個(gè)‘？’疑問符”，“這個(gè)‘疑’字不但把我國固有的思想信仰搖動(dòng)了，而且把‘舶來品’的思想信仰也搖動(dòng)起來”。思想界這一狀況（）A.是基于對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反思 B.促進(jìn)了新思想的進(jìn)一步傳播C.反映中西文化矛盾的激化 D.表明使用新式標(biāo)點(diǎn)成為時(shí)尚【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“1919年11月”、“這個(gè)‘疑’字不但把我國固有的思想信仰搖動(dòng)了，而且把‘舶來品’的思想信仰也搖動(dòng)起來”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中西文化進(jìn)行了反思，在反思中西文化中更認(rèn)同馬克思主義，促進(jìn)了新思想的進(jìn)一步傳播，故B正確；材料內(nèi)容不涉及對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的反思，故A錯(cuò)誤；材料沒有涉及中西文化的矛盾，只是講中國人反思文化，故C錯(cuò)誤；通過材料無法判斷新式標(biāo)點(diǎn)成為時(shí)尚，故D錯(cuò)誤。13.(2021湖南卷·12）早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變（）A.動(dòng)搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B.旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.表明羅馬法形成完整體系【答案】C【解析】根據(jù)“后來羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移”可得出羅馬法的調(diào)整是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)亓_馬商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中會(huì)有很多的商業(yè)糾紛，因此法律也要適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，C正確；材料只說債務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)移，但私產(chǎn)的觀念沒有動(dòng)搖，排除A；材料不能反映出是保護(hù)誰，排除B；D項(xiàng)是《民法大全》的頒布，排除D。14.(2021湖南卷·13）伏爾泰提出人類歷史上有四個(gè)“值得重視”的時(shí)代：伯利克里時(shí)代、奧古斯都時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代和路易十四時(shí)代，并將路易十四時(shí)代作為最輝煌燦爛的黃金時(shí)代大加贊頌。伏爾泰的觀點(diǎn)（）A.體現(xiàn)歷史進(jìn)步的信念 B.肯定君主享有至高無上權(quán)威C.強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)不斷 D.反映啟蒙運(yùn)動(dòng)天賦人權(quán)思想【答案】A【解析】根據(jù)“伯利克里時(shí)代、奧古斯都時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代和路易十四時(shí)代，并將路易十四時(shí)代作為最輝煌燦爛的黃金時(shí)代大加贊頌”可以看出其重視這四個(gè)歷史時(shí)期，而這四個(gè)時(shí)期都是按歷史時(shí)間發(fā)展的，而路易十四時(shí)代較之前的時(shí)代更進(jìn)步，路易十四在任期間法國成為當(dāng)時(shí)的歐洲最強(qiáng)的國家，因此其指出路易十四時(shí)代是最輝煌燦爛的黃金時(shí)代，體現(xiàn)了歷史進(jìn)步的信念，A正確；伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物，反對(duì)君主專制，排除B；四個(gè)時(shí)代并不是連續(xù)的，排除A；材料沒有體現(xiàn)天賦人權(quán)，排除D。15.(2021浙江卷·5)唐代書法在風(fēng)格上兼容南北，達(dá)到一個(gè)新高度。其中，由歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立的歐體、顏體和柳體等書法字體，被后世學(xué)習(xí)與臨摹。他們自創(chuàng)一格的“書法字體”屬于（）A．小篆B．隸書C．楷書D．草書【答案】C【解析】歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立的歐體、顏體和柳體等書法字體都屬于楷書，其字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整，故選C項(xiàng)；小篆創(chuàng)始于秦代，字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美，排除A項(xiàng)；隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí)代，字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定，排除B項(xiàng)；草書把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情，排除D項(xiàng)。16.(2021浙江卷·8)學(xué)習(xí)中國古代科技發(fā)展史，判斷下列有關(guān)清代科技發(fā)展?fàn)顩r的敘述，不正確的是（）A．使用支撐式指北羅盤用于方向測(cè)定B．創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈C．避暑山莊、圓明園的營造展現(xiàn)出高超的建筑技術(shù)D．使用銅活字印制的最大的一部書是《古今圖書集成》【答案】B【解析】明代創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈，而不是清代，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；清代使用支撐式指北羅盤用于方向測(cè)定，故A項(xiàng)正確，不符合題意；避暑山莊內(nèi)的建筑，采取“因之地勢(shì)，度土之宜”的分散布局方式，各風(fēng)景點(diǎn)之間巧妙地運(yùn)用各種造景手法，將樓臺(tái)廊龐、橋亭軒榭、寺觀塔碣，都巧妙地因借地形，形成一處處動(dòng)人的連續(xù)畫面；圓明園匯集全國的名園勝景，大膽吸收外國的建筑形式與內(nèi)容，以斷續(xù)的山丘、曲折的水面將廣闊的空間分割成大小百余處各具特色的建筑群，再用長(zhǎng)廊、曲徑、橋梁、墻垣構(gòu)成山重水復(fù)、層層疊疊的園林空間，故C項(xiàng)正確，不符合題意；清代編訂的《古今圖書集成》是使用銅活字印制的最大的一部書，故D項(xiàng)正確，不符合題意。17.(2021浙江卷·13)1938年10月，“南洋華僑籌賑祖國難民總會(huì)”成立。大會(huì)宣言指出：“國家之大患一日不能卸，則國民之大責(zé)一日不能卸；前方之炮火一日不能止，則后方之芻粟一日不能停?！窈笠烁鞅M所能，各竭所有，自策自鞭，自勵(lì)自勉，踴躍慷慨，貢獻(xiàn)于國家，使國家得借吾人血汗一洗百年之奇恥。”對(duì)材料解讀正確的有（）①捐錢捐物是南洋華僑支援抗戰(zhàn)的重要方式②“總會(huì)”號(hào)召南洋華僑投身于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)③抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已發(fā)展成為全民族抗戰(zhàn)④中華兒女展現(xiàn)出無堅(jiān)不摧的凝聚力A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【答案】C【解析】據(jù)材料“則后方之芻粟一日不能?！暙I(xiàn)于國家”可知，捐錢捐物是南洋華僑支援抗戰(zhàn)的重要方式，故①正確；太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1941年，與材料時(shí)間不符，故②錯(cuò)誤；1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)，日軍全面侵華，中國全民族抗戰(zhàn)由此開始，故③正確；據(jù)材料“國民之大責(zé)一日不能卸”“則后方之芻粟一日不能?！薄敖窈笠烁鞅M所能……貢獻(xiàn)于國家”可知，中華兒女展現(xiàn)出無堅(jiān)不摧的凝聚力，共同抵御外辱，故④正確，選擇C項(xiàng)符合題意。18.(2021浙江卷·14)1949年，毛澤東在人民政協(xié)第一屆全體會(huì)議上指出：這次“會(huì)議是在完全新的基礎(chǔ)上召開的，它具有代表全國人民的性質(zhì)，它獲得全國人民的信任和擁護(hù)?！睍?huì)議通過的《共同綱領(lǐng)》（）A．標(biāo)志著新民主主義革命的勝利B．成為中華人民共和國中央人民政府施政綱領(lǐng)C．以根本法的形式確定了“依法治國”的方略D．強(qiáng)調(diào)國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)【答案】B【解析】《共同綱領(lǐng)》規(guī)定國家性質(zhì)是新民主主義即人民民主主義的國家，是新中國初期的施政綱領(lǐng)，起到了臨時(shí)憲法的作用，故選B項(xiàng)；1949年10月日開國大典標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利，排除A項(xiàng)；1999年，全國人大九屆二次會(huì)議，正式把“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”這一治國方略以國家根本大法的形式確定下來，排除C項(xiàng)；1982年憲法強(qiáng)調(diào)國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，排除D項(xiàng)。19.(2021浙江卷·16)大斗獸場(chǎng)作為古羅馬文化的象征，建造伊始就是一個(gè)地標(biāo)式的舉世屬目的建筑，但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列項(xiàng)中，對(duì)“大斗獸場(chǎng)”表述正確的有（）①建成于羅馬共和國時(shí)期②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格④表演的角斗士全都是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】C【解析】“大斗獸場(chǎng)”建成于公元80年，羅馬帝國時(shí)期，故①錯(cuò)誤；古羅馬城以“羅馬歷史中心”為名于1980年被列人《世界遺產(chǎn)名錄》，“大斗獸場(chǎng)”是古羅馬城的組成部分，故②正確；羅馬建筑家把羅馬式的拱門和希臘的柱式建筑相結(jié)合，在每個(gè)拱門兩邊都配以希臘式石柱,從而將建筑的力度與外觀的美感融為一體，相得益彰，故③正確；角斗士絕大部分是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯，但也有極少數(shù)自告奮勇的自由人，故④錯(cuò)誤，選擇C項(xiàng)符合題意。20.（2020全國Ⅰ卷·26）北宋時(shí)，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴(kuò)大到北方諸路；宋仁宗時(shí)，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí)，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代（）A．土地利用效率提高B．發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡D．民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變【答案】A【解析】材料占城稻的引入和推廣種植，大、小麥在南方的推廣種植都增加了糧食的產(chǎn)量，提高了土地利用效率，故選A項(xiàng)；曹魏時(shí)已經(jīng)改進(jìn)翻車，且材料與灌溉工具的改進(jìn)無關(guān)，排除B項(xiàng)；糧食作物的推廣種植促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但沒有體現(xiàn)出均衡發(fā)展，排除C項(xiàng)；糧食作物的推廣種植影響民眾飲食結(jié)構(gòu)，但沒有根本改變，排除D項(xiàng)。21.（2020全國Ⅰ卷·29）20世紀(jì)20年代，中國度量衡的狀況是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也，有庫平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也，有海關(guān)尺、營造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況（）A．提高了市場(chǎng)交易的成本B．加劇了軍閥林立的局面C．造成國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡D．阻斷了商品的大量流通【答案】A【解析】材料反映出當(dāng)時(shí)國內(nèi)的度量衡種類繁多，這種混亂的狀況使得商品交易需要相互間的換算，因此提高了市場(chǎng)交易的成本，故選A項(xiàng)；材料中國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域度量衡的混亂，沒有直接導(dǎo)致政治上的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；材料中國度量衡的混亂狀況，與國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部農(nóng)、輕、重比例失衡無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料度量衡混亂的狀況不利于商品的流通，但沒有體現(xiàn)出“阻斷了”，排除D項(xiàng)。22.（2020全國Ⅰ卷·30）1949年5月，中共中央發(fā)出指示：“只強(qiáng)調(diào)和資本家斗爭(zhēng)，而不強(qiáng)調(diào)聯(lián)合愿意和我們合作的資本家……這是一種實(shí)際上立即消滅資產(chǎn)階級(jí)的傾向”“和黨的方針政策是在根本上相違反的”。這一指示有利于當(dāng)時(shí)（）A．在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭泄胶蠣IB．接管城市后生產(chǎn)的恢復(fù)發(fā)展C．確立國營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位D．對(duì)新民主主義政策進(jìn)行調(diào)整【答案】B【解析】1949年5月中共的工作重心逐漸向城市轉(zhuǎn)移，材料中共中央的指示強(qiáng)調(diào)“聯(lián)合愿意和我們合作的資本家”，目的是接管城市后利用資本家恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，故選B項(xiàng)；1953—1956年三大改造時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)采取公私合營的形式，不符合時(shí)間限制，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)國營經(jīng)濟(jì)與資本主義工商業(yè)合作，并非確立國營經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，排除C項(xiàng)；利用私人資本主義恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)，屬于新民主主義的政策，并沒有進(jìn)行調(diào)整，排除D項(xiàng)。23.（2020全國Ⅱ卷·24）據(jù)史書記載，角抵（摔跤）“蓋雜技樂也，巴俞（渝）戲、魚龍蔓延（百戲節(jié)目）之屬也”。秦二世曾在宮中欣賞。漢武帝在長(zhǎng)安舉行了兩次大規(guī)模的角抵表演，長(zhǎng)安百姓“三百里內(nèi)皆觀”，他也曾用角抵表演歡迎來長(zhǎng)安的西域人。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)角抵（）A．促進(jìn)了川劇藝術(shù)的發(fā)展B．擁有廣泛的社會(huì)影響C．推動(dòng)了絲路文化的交流D．源于民間的勞作技能【答案】B【解析】由材料“秦二世曾在宮中欣賞，漢武帝在長(zhǎng)安舉行兩次大規(guī)模的角抵表演”、“長(zhǎng)安百姓三百里內(nèi)皆觀”、“用角抵表演歡迎來長(zhǎng)安的西域人”可知從秦二世到漢武帝，從貴族統(tǒng)治者到普通民眾、乃至從漢人到西域人對(duì)這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的喜愛，體現(xiàn)了角抵擁有廣泛的社會(huì)影響，故選B項(xiàng)；材料主要提及秦漢時(shí)期的角抵表演，無法體現(xiàn)它促進(jìn)了川劇藝術(shù)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；陸上絲綢之路起源于西漢，材料還提及到秦二世，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；角抵最初是一種作戰(zhàn)技能，后來成為訓(xùn)練兵士的方法，又演變?yōu)槊耖g競(jìng)技，不是勞作技能，排除D項(xiàng)。24.（2020全國Ⅱ卷·26）宋太祖開寶六年（973年）省試后，主考官李昉徇私錄取“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟(jì)川一事被告發(fā)，太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制。經(jīng)此事后，宋代科舉（）A．否定了世家大族特權(quán)B．確立了省試考試權(quán)威C．完善了考試錄取程序D．提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【解析】由材料“太祖在講武殿出題重試，殿試遂成常制”可知宋太祖明確了殿試的程序，強(qiáng)化了殿試的要求，進(jìn)一步完善了科舉考試錄取程序，故選C項(xiàng)；隋唐開科取士打破了世家大族的特權(quán)，“否定了”表述過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是最高一級(jí)，由皇帝親自負(fù)責(zé)的殿試，而非省試考試，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是科舉考試的程序而非具體的內(nèi)容，不能得出人才選拔標(biāo)準(zhǔn)提高的結(jié)論，排除D項(xiàng)。25.（2020全國Ⅱ卷·33）15世紀(jì)中葉，西爾維烏斯在《論自由教育》一文中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人，要求通過體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來強(qiáng)健身體，通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧。這一主張（）A．豐富了人文主義的教育思想B．重申了啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)容C．強(qiáng)調(diào)信仰對(duì)教育的決定作用D．奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ)【答案】A【解析】由材料“通過文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧”可知15世紀(jì)中葉的教育重視個(gè)體身體素質(zhì)和精神世界的全面發(fā)展，推動(dòng)人文主義的進(jìn)一步發(fā)展，故選A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間為17、18世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是教育培育人才的目的，并不是強(qiáng)調(diào)信仰對(duì)教育的決定作用，排除C項(xiàng)；宗教改革的理論基礎(chǔ)是神學(xué)思想，排除D項(xiàng)。26.（2020全國Ⅲ卷·25）東漢末年，曹操在許下和各地置田官，大力發(fā)展屯田，以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題。“數(shù)年中所在積粟，倉廩皆滿?！辈懿賹?shí)行屯田，客觀上（）A．助長(zhǎng)了大土地所有制B．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)商品化進(jìn)程C．促進(jìn)了中原人口南遷D．緩和了社會(huì)的主要矛盾【答案】D【解析】據(jù)材料“解決……流民問題?！?dāng)?shù)年中所在積粟，倉廩皆滿’”可知流民問題得到一定的解決，有利于緩和社會(huì)矛盾，故選D項(xiàng)；大土地所有制是相對(duì)于小土地私有制而言，就是一個(gè)地主、領(lǐng)土或貴族私人掌握大量土地，據(jù)材料“大力發(fā)展屯田，以解決軍糧供應(yīng)”可知是軍屯，結(jié)合所學(xué)軍屯屬于國家所有制，排除A項(xiàng)；材料“解決軍糧供應(yīng)”說明糧食不是用來銷售，排除B項(xiàng)；材料“解決……流民問題?！闭f明屯田制有利于減少南遷，排除C項(xiàng)。27.（2020全國Ⅲ卷·31）1983年，北京四個(gè)最大的百貨商場(chǎng)與北京市第一商業(yè)局簽訂合同，規(guī)定：超額完成利潤(rùn)承包額的，超額部分國家與商場(chǎng)對(duì)半分成；完不成利潤(rùn)承包額的，差額部分由企業(yè)利潤(rùn)留成和浮動(dòng)工資彌補(bǔ)。這反映出（）A．企業(yè)活力逐步得到增強(qiáng)B．國企改革全面展開C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)確立D．現(xiàn)代企業(yè)制度建立【答案】A【解析】據(jù)材料“超額完成利潤(rùn)承包額的，超額部分國家與商場(chǎng)對(duì)半分成；完不成利潤(rùn)承包額的，差額部分由企業(yè)利潤(rùn)留成和浮動(dòng)工資彌補(bǔ)”說明企業(yè)自負(fù)盈虧，表明業(yè)經(jīng)營自主權(quán)的擴(kuò)大和企業(yè)活力逐步得到增強(qiáng)，故選A項(xiàng)；國企改革全面展開是從1984年開始，材料中北京企業(yè)改革屬于個(gè)例不屬于全面展開，排除B項(xiàng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)是在1992年中共十四大上確立，與題目時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；1992年中共十四大