2024浙江臺州市溫嶺市城市發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024浙江臺州市溫嶺市城市發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試沖

刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、古有西王母“其狀如人，豹尾虎齒”，今有豹紋服飾?？梢姡谌祟愇幕?，豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí)，豹也多是的象征，希臘

羅馬神話中的酒神狄奧尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn)，《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾，孔武有力”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)尚勇猛

B．個(gè)性魁梧

C．優(yōu)美智慧

D．高雅彪悍

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語形容“豹”的特點(diǎn)，且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知，應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意，A項(xiàng)“勇猛”表示

勇敢、有力，符合文意，保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大，肌肉豐滿，側(cè)重人的外在特征，文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征，與文

意不符，排除；C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除；D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛，一般形容人，

與“豹”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段，可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對應(yīng)，體現(xiàn)“豹”無論在古代還是現(xiàn)代，都與“時(shí)代潮流”有

密切的關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)（樹），你可得拜一拜這只大貓》

2、許多人善意地對某人建言，內(nèi)容值得一提，但時(shí)機(jī)不對，反而造成當(dāng)事人的______與羞憤。有的人講話內(nèi)容______，時(shí)機(jī)也對，但對象不

夠成熟，講得再多也______。對不同的對象，要能講出適合他聽的話。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．尷尬精辟徒勞無益

B．不齒豐富白費(fèi)口舌

C．誤解透徹?zé)o濟(jì)于事

D．苦惱鮮明枉費(fèi)心機(jī)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“與”可知，所填詞語應(yīng)該與“羞憤”表達(dá)的意思相接近，感情色彩相一致，“尷尬”含有“羞”的含義，符合句意?！安?/p>

齒”和“誤解”均表達(dá)當(dāng)事人對建言的一種態(tài)度，而不是講自己的主觀感受，不符合題意；第二空，“鮮明”多用來修飾立場、觀

點(diǎn)等，用在此處不能體現(xiàn)出講話內(nèi)容的價(jià)值，而“精辟”可以與“講話內(nèi)容”搭配。第三空，由“但”可知，講得再多也沒有作

用；“徒勞無益”指白費(fèi)勁，沒有一點(diǎn)用處，符合句意?！鞍踪M(fèi)口舌”指談話一無所獲；無濟(jì)于事比喻解決不了問題；“枉費(fèi)心

機(jī)”指白白地耗費(fèi)心思，含貶義；句中只提到了“建言”，而不是談話或解決問題，作者只是陳述事實(shí)，不含貶義。因此A項(xiàng)正

確。

3、由中國歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩般的影像、沉浸式的體驗(yàn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激情

燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài)，舞美運(yùn)用高科技手段，為觀眾營造身臨其境之感，并以油畫的美術(shù)風(fēng)格力圖那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藝術(shù)描摹

B．質(zhì)感還原

C．效果表現(xiàn)

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D．元素展示

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩”，且根據(jù)“為觀眾營造身臨其境之感”可知，該劇為觀眾帶來的感受是仿佛回

到了當(dāng)時(shí)的場景，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個(gè)時(shí)代之意，B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀，符合文意且與“那個(gè)時(shí)代的

真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“描摹”指用語言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等，或指照著底樣寫和畫，C項(xiàng)“表

現(xiàn)”指表示出來、顯現(xiàn)出來，D項(xiàng)“展示”指清楚地?cái)[出來、明顯地表現(xiàn)，兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來，均無法與前文中“為觀眾營造身

臨其境之感”對應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“史詩般的影像”，B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭題材文藝作品涌現(xiàn)：重現(xiàn)、致敬、緬懷，為了“最可愛的人”》

4、中國山水畫中蘊(yùn)含極其豐富的內(nèi)涵，天人合一的理念，逸人志士的情懷，的追求，的境界，的靈魂，中國繪畫的豐滿

性與深刻性，可用兩個(gè)字“清氣”概括，而“清氣”是自然、社會(huì)、靈魂中一切事物的結(jié)晶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蕭疏清遠(yuǎn)空靈荒寒耿介拔俗

B．耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C．慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)耿介拔俗

D．空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“追求”，體現(xiàn)“中國山水畫”的特點(diǎn)。A項(xiàng)“蕭疏清遠(yuǎn)”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼，與“清遠(yuǎn)”一起多用以形容繪畫風(fēng)韻

灑脫不拘束，清明高遠(yuǎn)，B項(xiàng)“耿介拔俗”指為人正直不阿，不流俗，多形容品性，D項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，三

者均可與“追求”搭配，且能與中國山水畫的“清氣”相呼應(yīng)，保留。C項(xiàng)“慷慨豪放”指情緒激昂，充滿正氣與豪情，在書畫中多

體現(xiàn)為大開大合的表現(xiàn)風(fēng)格，與“中國山水畫”“清氣”的特性不符，排除。

第二空，搭配“境界”，強(qiáng)調(diào)中國山水畫的藝術(shù)特性。A項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，可以與中國山水畫的“清氣”相呼

應(yīng)，保留。B、D兩項(xiàng)“慷慨豪放”與中國山水畫的藝術(shù)特性不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“靈魂”，體現(xiàn)品質(zhì)特性，A項(xiàng)“耿介拔俗”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤——中國繪畫的藝術(shù)自信》

5、互聯(lián)網(wǎng)對于解決優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)供給匱乏，醫(yī)生資源總量不足、分布不均，醫(yī)生間能力差別大等問題有著重要意義。一方面，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺

為醫(yī)生提供了手機(jī)應(yīng)用軟件，讓他們利用碎片時(shí)間和業(yè)余時(shí)間向患者提供服務(wù)；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺還建立了患者付費(fèi)機(jī)制，讓醫(yī)生們

的付出獲得了合理回報(bào)，激發(fā)醫(yī)生動(dòng)力，使他們愿意把私人時(shí)間貢獻(xiàn)給社會(huì)。

關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺的優(yōu)勢，這段文字沒有提到（）。

A．合理分配醫(yī)生資源

B．有效減少醫(yī)患沖突

C．醫(yī)生獲得相應(yīng)回報(bào)

D．有效利用醫(yī)生時(shí)間

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，“合理分配醫(yī)生資源”對應(yīng)文段首句互聯(lián)網(wǎng)對于“醫(yī)生資源總量不足、分布不均，醫(yī)生間能力差別大等問題有著重要意

義”，表述正確。B項(xiàng)，“有效減少醫(yī)患沖突”在文段中并未提及，缺少對應(yīng)，無中生有，當(dāng)選。C項(xiàng)，“醫(yī)生獲得相應(yīng)回報(bào)”對應(yīng)

文段“另一方面……”的內(nèi)容，表述正確。D項(xiàng)，“有效利用醫(yī)生時(shí)間”對應(yīng)文段“一方面……”的內(nèi)容，表述正確。

6、______今天的人類居住在一個(gè)空間探索和虛擬現(xiàn)實(shí)的完全現(xiàn)代化的世界里，但他們的活動(dòng)和石器時(shí)代的狩獵者的活動(dòng)基于______的智力本

質(zhì)。例如，在受到威脅時(shí)進(jìn)行對抗的本能，以及交換信息和分享秘密的動(dòng)力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．其實(shí)不同

B．盡管同樣

C．雖然不同

D．盡管類似

《正確答案》

B

《專家解析》

第二句“例如”后的內(nèi)容是對首句的解釋說明，由例子“在受到威脅時(shí)進(jìn)行對抗的本能”、“交換信息和分享秘密的動(dòng)力”可知，

為“同樣”而并非“類似”或“不同”，因此B項(xiàng)正確。

7、實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素高效配置是高標(biāo)準(zhǔn)市場體系建設(shè)的戰(zhàn)略使命。技術(shù)要素市場化改革為建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場體系帶來內(nèi)生動(dòng)力。發(fā)展完善技術(shù)要素市

場，對現(xiàn)有市場體系提出了更高要求，例如需要更加健全的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，更加公平的市場競爭環(huán)境，更為成熟的勞動(dòng)力、資本要素市場以及

更加包容的市場監(jiān)管。此外，由于市場管理與創(chuàng)新管理的部門分割，技術(shù)要素市場化改革必然要求高標(biāo)準(zhǔn)市場體系建設(shè)要著力解決深層次的體

制機(jī)制障礙、更加有效地統(tǒng)籌市場體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系、協(xié)調(diào)科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

這段文字的中心觀點(diǎn)在于說明：

A．科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

B．技術(shù)要素與高標(biāo)準(zhǔn)市場體系的關(guān)系

C．高標(biāo)準(zhǔn)市場體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系

D．技術(shù)要素對市場體系提出了更高要求

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出實(shí)現(xiàn)技術(shù)要素是高標(biāo)準(zhǔn)市場體系建設(shè)的戰(zhàn)略使命，接著介紹技術(shù)要素市場化對高標(biāo)準(zhǔn)市場體系的作用及要求，

并舉例說明，然后通過“此外”引導(dǎo)并列，指出技術(shù)要素市場化改革對高標(biāo)準(zhǔn)市場體系的要求，故文段的主題詞是“技術(shù)要

素”與“高標(biāo)準(zhǔn)市場體系”，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是技術(shù)要素與高標(biāo)準(zhǔn)市場體系的關(guān)系，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系”對應(yīng)尾句的一部分，表述片面，且無主題詞“技術(shù)要素”與“高標(biāo)準(zhǔn)市場體系”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“高標(biāo)準(zhǔn)市場體系與創(chuàng)新體系的關(guān)系”，無中生有，且無主題詞“技術(shù)要素”，排除；

D項(xiàng)，對應(yīng)“此外”前的內(nèi)容，表述片面，且文段主題詞是“高標(biāo)準(zhǔn)市場體系”而非“市場體系”，主題詞范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《技術(shù)要素市場如何培育》

8、將中國從茶葉大國轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜撸@定是史上最成功的市場營銷，盡管大多數(shù)中國人仍討厭這種飲料的苦味。對中國人來說，咖啡是一

種異域風(fēng)味。中國人去咖啡店是為了追求一種文化，而不是為喝咖啡?？Х鹊暝谥袊莻€(gè)需要走進(jìn)去坐下來享用而不是購買外賣的場所。消

費(fèi)者聚在一起，免費(fèi)上網(wǎng)，使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣：進(jìn)行社交和做生意。

這段文字主要說明的是（）。

A．未來咖啡產(chǎn)業(yè)在中國擁有廣闊前景

B．中國人去咖啡店是為了追求一種文化

C．喝咖啡，不只是一種消費(fèi)，還是一種文化

D．中國茶館的功能已被咖啡店完全取代

《正確答案》

B

《專家解析》

文段圍繞咖啡這一話題展開論述，指出盡管中國人討厭咖啡的苦味，但還是成為了咖啡的飲用者，其原因在于，對中國人來

說，咖啡是一種異域風(fēng)味，中國人去咖啡店是為了追求一種文化。因此B項(xiàng)正確。

9、新聞工作一方面不能抱殘守缺，不思改革，對于各種呼聲；另一方面又不能，不加辨別地跟著各種思潮跑，沒有一個(gè)界限。

不然，就會(huì)亂套。對當(dāng)前的各種社會(huì)思潮，我們要冷靜地通過自己的頭腦去思考，不能受隨意性的支配。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敷衍了事隨波逐流

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B．不以為意拾人牙慧

C．莫衷一是避重就輕

D．置若罔聞人云亦云

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“呼聲”，且根據(jù)“抱殘守缺，不思改革”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出新聞工作者思想保守，不求改進(jìn)，對于呼聲不理睬

不重視之意。B項(xiàng)“不以為意”表示不放在心上，不重視，D項(xiàng)“置若罔聞”指聽見了好像沒聽見一樣，形容不重視，不關(guān)心，均

與“呼聲”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“敷衍了事”指對一件事情不認(rèn)真，只做表面上的應(yīng)付，不可直接與“呼聲”搭配，正確用法應(yīng)

為“處理呼聲敷衍了事”，排除；C項(xiàng)“莫衷一是”指不能得出一致的結(jié)論，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“不加辨別地跟著各種思潮跑，沒有一個(gè)界限”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)沒有獨(dú)立思考，盲目追隨他人之意。D

項(xiàng)“人云亦云”指人家說什么自己也跟著說什么，形容沒有主見，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“拾人牙慧”指拾取別人的一言半語當(dāng)

作自己的話，強(qiáng)調(diào)把別人的東西拿來當(dāng)作自己的，與文段中“新聞工作”這一核心主題搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：把握好新聞工作的基點(diǎn)》

10、什么是垃圾？垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過的腳印。哪里有人欲，或者說，哪里有人的腦，那里

就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?，且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無一例外。因?yàn)槊?/p>

個(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見影的硬后果。越有錢的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過本段文字，我們不能得出的一項(xiàng)是（）。

A．窮人產(chǎn)生的垃圾相對較少

B．人欲的后果即是垃圾

C．有人的地方就有垃圾

D．作者對人類的欲望持批判態(tài)度

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，窮人產(chǎn)生的垃圾相對較少，可以由文段最后一句推斷出來。B項(xiàng)，存在邏輯錯(cuò)誤，文中說“垃圾是人欲的后果”，但并不

等于說“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng)，由“哪里有人欲，……那里就會(huì)留下一堆垃圾。……每個(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的

后果”可知，“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng)，由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語可以知，作者對人欲持批判的態(tài)度。

11、你做一項(xiàng)工作，只是為了謀生，對它并不喜歡，這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè)。你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)橄矚g，并不在乎它能否帶來利益，這

項(xiàng)工作就是你的事業(yè)。最理想的情形是，事業(yè)和職業(yè)一致，做喜歡的事并能以此謀生。

這段文字主要敘述的是（）。

A．職業(yè)與事業(yè)

B．謀生與理想

C．興趣與工作

D．目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先分別說明什么樣的工作是職業(yè)，什么樣的工作才是事業(yè)；接著提出職業(yè)和事業(yè)一致是最理想的結(jié)論，即文段主要敘

述的是職業(yè)與事業(yè)。因此A項(xiàng)正確。

12、建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力；主動(dòng)抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來的

新機(jī)遇，掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進(jìn)而帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)。換言之，從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)

律”來看，如同“鐵和犁”于農(nóng)業(yè)文明、“紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)”于工業(yè)文明一樣，只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，生態(tài)文明才會(huì)成

為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)。

對上述文段理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．生態(tài)文明是人類文明形態(tài)中的最高級階段

B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系決定了生態(tài)文明的發(fā)展

C．實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵是取得綠色核心技術(shù)突破性進(jìn)展

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D．形成支持綠色、循環(huán)和低碳發(fā)展的機(jī)制是生態(tài)文明建成的標(biāo)志

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，“最高級階段”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“從‘生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律’，如同‘鐵和犁’于農(nóng)業(yè)文明、‘紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)’于工業(yè)文明一樣”可知，“綠色生

產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系”也需符合“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，結(jié)合“只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，

生態(tài)文明才會(huì)成為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)”可知，“綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革”對生態(tài)文明起到?jīng)Q定性作

用，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進(jìn)而帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”可知，“關(guān)鍵性綠色核心

技術(shù)”可以“帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”，并非“實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力”可知，建設(shè)生態(tài)文明

需要“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展的機(jī)制”，并非“建成的標(biāo)志”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢》

13、從失敗中汲取的教訓(xùn)是______的，獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的，在最終解決這個(gè)問題上，失敗過的人比壁上旁觀或______的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的

人，有更深入全面的認(rèn)識、更透徹的理解、更富有效率的手段，也擁有更大的發(fā)言權(quán)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可靠置之不理

B．必要銷聲匿跡

C．確鑿身臨其境

D．深刻隔岸觀火

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，所填詞語與“壁上旁觀”語意相近?！案舭队^火”比喻見人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度，含有旁觀的意思，與“壁

上旁觀”語意最接近。因此D項(xiàng)正確。

14、在大數(shù)據(jù)的洪流中，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合，成為一個(gè)新的市場。作為創(chuàng)意性、知識性、融合性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，三大要素的支撐對

于文化生產(chǎn)力的發(fā)展至關(guān)重要。文化產(chǎn)業(yè)對資源、人才以及開放和多元包容具有高度依賴性，這與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的基因。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．機(jī)會(huì)相輔相成

B．機(jī)遇一脈相承

C．契機(jī)不謀而合

D．時(shí)機(jī)異曲同工

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合”“文化產(chǎn)業(yè)對資源、人才以及開放和多元包容具有高度依賴性”可

知，互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)對于相關(guān)要素的依賴都是共通的，故第二空應(yīng)體現(xiàn)出共同、一致的意思，C項(xiàng)“不謀而合”指事先未經(jīng)商

量，而意見、行為卻一致，符合文意，保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)

并非是缺一不可的關(guān)系，排除；B項(xiàng)“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)之間無繼承關(guān)

系，排除；D項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的做法或說法取得同樣的效果，文段并未體現(xiàn)做法不同，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“契機(jī)”指機(jī)會(huì)，事物轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，可以體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何看待文化產(chǎn)業(yè)與大數(shù)據(jù)“新融合”？》

15、最近，甘肅省衛(wèi)生廳重拳出擊，暗訪12家省級醫(yī)療機(jī)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)煙頭287個(gè)，罰款287萬。“重典”，作為禁煙的嘗試，并非全不可行。北京在

奧運(yùn)會(huì)后也曾有過對違規(guī)吸煙者重罰的動(dòng)議。但是，重也要有限度，而且更要注意防止簡單化。如果不夠合理，短期效應(yīng)固然可期，但長遠(yuǎn)

看，往往是一種風(fēng)險(xiǎn)博弈：眾所周知，國內(nèi)禁煙的難度主要在于煙民數(shù)量龐大，而且漠視規(guī)則的積弊難以急剎車，甘肅巨額罰單的實(shí)質(zhì)，是把

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第6頁2024浙江臺州市溫嶺市城市發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

禁煙矛盾直接轉(zhuǎn)嫁給了對吸煙者缺少強(qiáng)制權(quán)的所屬醫(yī)療機(jī)構(gòu)，這一做法容易招致不可知的醫(yī)患沖突。

這段文字意在說明（）。

A．重罰并非禁煙良方

B．目前我國禁煙難度很大，積弊甚多

C．甘肅巨額罰單的實(shí)質(zhì)是轉(zhuǎn)嫁禁煙矛盾，容易招致醫(yī)患沖突

D．目前我國禁煙前景不夠樂觀

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先是有所保留地肯定“作為禁煙的嘗試，并非全不可行”，然后轉(zhuǎn)折提出“重也要有限度，而且更要注意防止簡單化”，否則

即使短期內(nèi)有效，長遠(yuǎn)看卻容易招致風(fēng)險(xiǎn)。重點(diǎn)是重罰的弊端，即文段意在說明通過重罰來禁煙并非良方。因此A項(xiàng)正確。

16、倫敦奧運(yùn)進(jìn)行得______，如同獎(jiǎng)牌榜的爭奪，各大汽車廠家和經(jīng)銷商對市場的爭奪一樣呈現(xiàn)白熱化趨勢。奧運(yùn)賽場之外一場激烈的出版大

戰(zhàn)也正在進(jìn)行當(dāng)中。昨天，林丹______奧運(yùn)冠軍，而最希望他贏的人還有著名出版人沈浩波。昨天晚上9點(diǎn)半，林丹自傳《直到世界盡頭》首

發(fā)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．方興未艾——冠冕

B．如火如荼——衛(wèi)冕

C．強(qiáng)弩之末——蟬聯(lián)

D．如日中天——強(qiáng)奪

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，D項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)奪”指用暴力抓取或帶走，與文段語境不符。第一空，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“方興未艾”指事物正在發(fā)展，一時(shí)不

會(huì)停止，用來形容奧運(yùn)會(huì)賽事，不符合題意，且奧運(yùn)會(huì)舉辦都有時(shí)間期限，與“一時(shí)不會(huì)停止”不相符合。B項(xiàng)正確，“如火如

荼”原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢旺盛，氣氛熱烈，用來形容奧運(yùn)是最恰當(dāng)?shù)?。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)弩之末”比喻

很強(qiáng)的勢力已經(jīng)微弱，起不了什么作用，且常含貶義。

17、作家走進(jìn)遼闊的生活世界，______還一直帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感，______不可能真正投身和融入其中，他沒有對世界充分敞

開，世界也不會(huì)向他充分敞開；______文學(xué)來源于生活又高于生活，______他面對生活世界的時(shí)候不可能不帶著文學(xué)的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感，

他要從生活世界中提煉出精華，把它“上升”為文學(xué)和藝術(shù)。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．如果所以而且由于

B．如果就同時(shí)所以

C．因?yàn)楣视捎谒?/p>

D．如果那么由于所以

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空和第二空，是一種以假設(shè)引出后果的語境，不存在“因?yàn)椤省钡囊蚬P(guān)系，且“如果”與“所以”搭配不

當(dāng)；第三空前面的分號將文段分為兩部分，需用一個(gè)承前啟后的詞語，“由于”僅能起到啟后的作用，“同時(shí)”更恰當(dāng)，因此B項(xiàng)

正確。

18、好的作品會(huì)對一些人的人生產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響。它能讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓人生目標(biāo)更加。曾幾何時(shí)，一部《鋼鐵是怎樣煉成

的》，一部《平凡的世界》，成為許多青年人精神世界的“圣經(jīng)”，成為他們一生中經(jīng)受、戰(zhàn)勝苦難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．篤定磨難

B．確定波折

C．淡定磨煉

D．鎮(zhèn)定挫折

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“目標(biāo)”，C項(xiàng)“淡定”、D項(xiàng)“鎮(zhèn)定”均指冷靜、穩(wěn)定，多形容人處于不慌亂的狀態(tài)，與“目標(biāo)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“經(jīng)受······戰(zhàn)勝······”為相同句式構(gòu)成的并列，橫線處對應(yīng)“苦難”，A項(xiàng)“磨難”與“苦難”對應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“波折”表

示波動(dòng)起伏，比喻事情發(fā)展中的曲折變化，語義程度輕，與“苦難”對應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日報(bào)：雷劇橫行好作品向何處尋？》

19、我們必須增強(qiáng)憂患意識，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上，必須牢牢把

握以下重大原則：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭

精神，要增強(qiáng)全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路

上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B．防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署

C．胸有成竹急難險(xiǎn)重兼顧

D．防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號可知，橫線處與“居安思?！睒?gòu)成同義并列，語義接近，“居安思?！敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中，也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害，即提前做好準(zhǔn)備。A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，D項(xiàng)“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤、或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止，不使其發(fā)展，橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備

之意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算，文段并未體現(xiàn)完整的謀劃，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重，應(yīng)體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻性，A項(xiàng)“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤，比喻險(xiǎn)

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭，且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對應(yīng)，生動(dòng)形象，符合文意，保留。D項(xiàng)“生死存亡”指局勢或斗爭的的

發(fā)展已到最后關(guān)頭，雖然也能體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻，但與A項(xiàng)相比，與“風(fēng)高浪急”的對應(yīng)并不形象，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“發(fā)展和安全”，A項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤籌劃，與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國式現(xiàn)代化的重大原則》

20、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

21、商標(biāo)是產(chǎn)品跨入市場的敲門磚，在行業(yè)競爭激烈的市場上，市場主體為了在競爭者中，往往傾向于選擇能夠彰顯個(gè)性、標(biāo)新立異的

標(biāo)識作為商標(biāo)。然而，如果一味追求個(gè)性、博公眾眼球，效果可能。一旦觸碰公共秩序和良善風(fēng)俗底線，就會(huì)遭遇商標(biāo)注冊申請被駁回

的尷尬境遇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．一馬當(dāng)先大打折扣

B．一鳴驚人事與愿違

C．拔得頭籌過猶不及

D．獨(dú)樹一幟適得其反

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由后文“選擇能夠彰顯個(gè)性、標(biāo)新立異的標(biāo)識作為商標(biāo)”可知，橫線處需體現(xiàn)市場主體想要突顯自己有個(gè)性，與一般

競爭者不同之意。D項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張，自成一家，能夠體現(xiàn)獨(dú)特之意，符合文意，保留。A項(xiàng)“一馬

當(dāng)先”比喻帶頭，領(lǐng)先，B項(xiàng)“一鳴驚人”比喻平日默默無聞的人，突然獲得優(yōu)異成績，從而引起人們的驚異，C項(xiàng)“拔得頭籌”比

喻取得了第一個(gè)出場比賽資格，均無法體現(xiàn)與其他競爭者不同，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“效果”，且根據(jù)后文“就會(huì)遭遇商標(biāo)注冊申請被駁回的尷尬境遇”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)做過頭了，就會(huì)

產(chǎn)生與之前相反的效果，D項(xiàng)“適得其反”比喻恰恰得到與愿望相反的結(jié)果，搭配恰當(dāng)且與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《商標(biāo)注冊勿踩“不良影響”禁區(qū)》

22、多年以來，醫(yī)生和家屬對待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法在醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其目的

在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是，某腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科的張主任卻主張實(shí)行“公開性治療”。

由此可推知下文將要論述的是（）。

A．醫(yī)生和家屬在實(shí)行“公開性治療”過程中如何具體分配

B．“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

C．“公開性治療”將使病情得到控制和好轉(zhuǎn)

D．“公開性治療”的含義和形式

《正確答案》

D

《專家解析》

由表轉(zhuǎn)折的詞語“但是”可知，文段最后一句的作用是承上啟下，根據(jù)語句連貫性原則，原文先解釋了什么是“保護(hù)性醫(yī)療”，所

以下文也要解釋一下什么是“公開性醫(yī)療”，因此D項(xiàng)正確。

23、陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美仍接壤的地帶（即今白令海峽），來到阿拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來，有的繼續(xù)向北美東南

部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時(shí)亞洲還處在石器時(shí)期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出

來的石制器具和武器可以得到佐證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個(gè)北美國度的歷史進(jìn)程，即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國家是加拿大。因此答案選C。

24、隨著現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)，社會(huì)心態(tài)問題日漸凸顯，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)

取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)”。確實(shí)，我國社會(huì)這些年來的發(fā)展實(shí)踐表明，健康的社會(huì)心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，不良的

社會(huì)心態(tài)則會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是擺在我們面前一項(xiàng)艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

A．社會(huì)心態(tài)問題凸顯

B．我們需要培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C．健康的社會(huì)心態(tài)能促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展

D．不良的社會(huì)心態(tài)對社會(huì)發(fā)展具有消極影響

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會(huì)心態(tài)問題日漸凸顯，再由實(shí)踐得出健康的社會(huì)心態(tài)有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，最終通過正反兩方面的

事實(shí)說明培育健康的社會(huì)心態(tài)的必要性，因此B項(xiàng)正確。

25、綜合性數(shù)據(jù)立法的內(nèi)容首先是全面，但是如果面面俱到而缺乏可操作性的制度規(guī)定，其實(shí)施效果則形同虛設(shè)，反倒是浪費(fèi)了立法資源。與

其制定的綜合類數(shù)據(jù)立法和促進(jìn)發(fā)展類立法，還不如將政務(wù)數(shù)據(jù)開放共享、行業(yè)性數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用等列為地方立法的優(yōu)先選項(xiàng)，制定更適

合本地實(shí)情和需要的數(shù)據(jù)立法，避免。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．周全生搬硬套

B．細(xì)致照本宣科

C．寬泛貪大求全

D．縝密大水漫灌

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容“綜合類數(shù)據(jù)立法”的制定情況，根據(jù)前文“全面”“面面俱到”“缺乏可操作性”可知，A項(xiàng)“周全”、C項(xiàng)“寬泛”均符合

文意，保留。B項(xiàng)“細(xì)致”側(cè)重細(xì)密，D項(xiàng)“縝密”指細(xì)致精密，均與前文“缺乏可操作性”表意相悖，排除。

第二空，根據(jù)“避免”可知，橫線處成語需體現(xiàn)前文強(qiáng)調(diào)的面面俱到而缺乏可操作性的制度規(guī)定問題，C項(xiàng)“貪大求全”指過分地

貪圖規(guī)模大而全面，體現(xiàn)了前文只注重“面面俱到”的問題，當(dāng)選。A項(xiàng)“生搬硬套”指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，

照抄別人的辦法，文段中沒有出現(xiàn)別人的經(jīng)驗(yàn)，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《完善地方數(shù)據(jù)立法，助力數(shù)字中國建設(shè)》

26、我們用世界銀行的最新數(shù)據(jù)，補(bǔ)充安格斯·麥迪森的歷史數(shù)據(jù)，可以清晰地顯示中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在數(shù)千年中的。在公元1000至1600年

之間，中國的人均收入大體上處于世界平均水平；經(jīng)濟(jì)規(guī)模（GDP總量）長時(shí)間保持世界首位，1820年時(shí)竟占到世界經(jīng)濟(jì)總量的1/3。不過，也

正是在那個(gè)時(shí)刻，中國在世界經(jīng)濟(jì)“大分流”中落到了的國家行列，無論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重，還是與世界平均水平相比的相對人均收

入都一路下跌，逐漸把中國推入的境地。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潮起潮落滯后一窮二白

B．興衰榮辱停息水深火熱

C．興衰更替停滯積貧積弱

D．大起大落滯緩萬丈深淵

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，且由后文可知，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在“公元1000至1600年之間”和“1820年”均處于世界前列，后期則逐

漸下跌落后，故橫線處所填成語意在表達(dá)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況起伏較大。C項(xiàng)“興衰更替”指繁榮和衰落交相更替，D項(xiàng)“大起大

落”指大幅度地起落，形容變化大，均符合文意，保留。A項(xiàng)“潮起潮落”比喻事情的起伏變化，多引申為人生命運(yùn)起伏不定，

與“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“興衰榮辱”指人事發(fā)展變化中會(huì)遇到興盛、衰敗、榮耀、恥辱等情況，文段并無“恥辱”之

意，與文意不符，排除。

第二空，由“無論是經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重，還是與世界平均水平相比的相對人均收入都一路下跌”可知，橫線所填詞語意在

表達(dá)中國發(fā)展受阻，經(jīng)濟(jì)增長緩慢。C項(xiàng)“停滯”指因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展，D項(xiàng)“滯緩”指進(jìn)展停滯，增長緩

慢，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意可知，由于中國后期經(jīng)濟(jì)發(fā)展不佳，所以長期處于貧窮落后的狀態(tài)。C項(xiàng)“積貧積弱”指（國家、民族）長期

貧窮、衰弱，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“萬丈深淵”形容極深的水潭，比喻十分不利的處境，置于此處程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蔡昉：改革開放是中國經(jīng)濟(jì)由衰至盛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》

27、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品一般在產(chǎn)業(yè)基地集中生產(chǎn)再銷往全國乃至全世界，這使得各地旅游景點(diǎn)銷售的手工藝產(chǎn)品常常來源一致，。以各地

博物館為代表的單位已積極對地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，有意識地進(jìn)行地方資源的創(chuàng)新，而包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的傳

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第10頁2024浙江臺州市溫嶺市城市發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

統(tǒng)手工藝尚缺乏產(chǎn)品設(shè)計(jì)新意，未能地方手工藝特色。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大同小異針對性突顯

B．如出一轍顛覆式展現(xiàn)

C．索然無味突破性涵蓋

D．乏善可陳開放式抓準(zhǔn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“使得”可知，橫線處與前文構(gòu)成因果關(guān)系。根據(jù)前文“傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品一般在產(chǎn)業(yè)基地集中生產(chǎn)”可知，橫線處應(yīng)表

示傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品因集中生產(chǎn)而帶來的問題，A項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不同，B項(xiàng)“如出一轍”指好像從同一

個(gè)車轍出來，形容事情非常相像，均可體現(xiàn)因集中生產(chǎn)所帶來雷同的現(xiàn)象，符合文意，保留。C項(xiàng)“索然無味”形容枯燥，一點(diǎn)

興趣和意味也沒有，D項(xiàng)“乏善可陳”指沒有什么好的地方可以稱道，均未能體現(xiàn)集中生產(chǎn)所帶來的影響，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“積極對地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)”“地方手工藝特色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)各單位對不同的地方資

源有特色地進(jìn)行創(chuàng)新，A項(xiàng)“針對性”指對確定的對象采取具體措施，符合文意，保留。B項(xiàng)“顛覆性”指突破很大，與文意不

符，且程度過重，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“特色”，A項(xiàng)“突顯”指突出地顯露，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國文化報(bào)《求解！以手工藝帶動(dòng)傳統(tǒng)文化綜合發(fā)展》

28、中華文化源遠(yuǎn)流長，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的

滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著的思想道德資源。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．體現(xiàn)巨大

B．積累強(qiáng)大

C．積淀豐富

D．反映偉大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“資源”，根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化

的精髓”可知，中華文化蘊(yùn)含豐富的資源，C項(xiàng)“豐富”符合文意，保留。A項(xiàng)“巨大”、B項(xiàng)“強(qiáng)大”、D項(xiàng)“偉大”均與“資源”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“積淀”指積累沉淀，多用于形容長期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?！胺e淀著······精神追

求”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》

29、研究人員耗時(shí)2年在圣誕島周圍的珊瑚礁進(jìn)行調(diào)查，在熱浪襲來和減弱時(shí)，分別對兩種常見珊瑚的藻類共生體進(jìn)行6次采樣。從某一時(shí)間節(jié)

點(diǎn)開始，2個(gè)月內(nèi)氣溫上升約。正如預(yù)期的那樣，擁有熱敏感藻類的珊瑚比擁有耐熱藻類的珊瑚更快白化。隨著海水持續(xù)變暖，甚至連耐熱的藻

類也被珊瑚排出體外。但圣誕島上的這兩種珊瑚在海水仍然異常溫暖的情況下從白化中恢復(fù)了過來。此前，海洋生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)只有海水冷卻到

正常溫度后，白化珊瑚才能恢復(fù)。而圣誕島珊瑚的意外復(fù)蘇則意味著即使在長時(shí)間熱浪中，其中一些珊瑚還是有救的。

研究人員最主要的實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖牵?/p>

A．探索珊瑚對海水溫度變化的敏感度

B．研究珊瑚在長期熱浪中的生存能力

C．討論海水水質(zhì)對珊瑚生存的影響

D．調(diào)查白化珊瑚如何重新恢復(fù)活力

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹了研究人員對圣誕島周圍的珊瑚礁進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)過程中發(fā)現(xiàn)隨著海水溫度的上升，擁有熱敏感藻類的珊瑚和擁

有耐熱藻類的珊瑚先后出現(xiàn)白化現(xiàn)象，之后在海水仍然異常溫暖的情況下這兩種珊瑚從白化中恢復(fù)了過來，緊接著將此次的

實(shí)驗(yàn)結(jié)果與之前的實(shí)驗(yàn)結(jié)果對比，最后通過“意味著”一詞得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論，在長時(shí)間熱浪中一些珊瑚還是有救的，即依然可以

生存下來，故本次實(shí)驗(yàn)證明了在長時(shí)間熱浪中一些珊瑚依然可以生存下來，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“敏感度”偏離文段核心話題“珊瑚的生存”，排除；

C項(xiàng)，“水質(zhì)”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“如何重新恢復(fù)活力”未體現(xiàn)“長時(shí)間熱浪對珊瑚生存的影響”這一重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藻類“伴侶”幫珊瑚挺過熱浪》

30、宋仁宗天圣五年（1027年），北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計(jì)并主持鑄造了兩具針灸銅人，被稱為“天圣針灸銅人”，這是中國歷史上最

早的針灸銅人。這兩具銅人中空，體表標(biāo)有354個(gè)穴位，所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進(jìn)行針灸考試，考官會(huì)將水銀注入銅人體內(nèi)，再將銅

人體表涂上黃蠟，完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位，水銀就會(huì)從穴位中流出，醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣

針灸銅人的出現(xiàn)，不僅開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，也是中國古代針灸文化的象征，此后歷代均有銅人問世。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．從針灸銅人看中國針灸的傳承

B．北宋醫(yī)官院如何進(jìn)行針灸考試

C．針灸銅人：古代針灸教學(xué)的人體模型

D．天圣針灸銅人：中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人，接著對這兩具銅人進(jìn)行了詳細(xì)介紹，指出在針灸考試

時(shí)，針灸銅人可以考驗(yàn)應(yīng)試者的針灸技術(shù)，接著提出這兩具針灸銅人開創(chuàng)了銅人作為人體模型進(jìn)行針灸教學(xué)的先河，對我國

古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”，強(qiáng)調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“中國針灸的傳承”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“針灸銅人”，排除；

D項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述的是針灸銅人對針灸教學(xué)的重要性，選項(xiàng)未提及針灸教學(xué)，且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今！》

31、時(shí)間有價(jià)值，但時(shí)間本身無法增值。有“一萬小時(shí)定律”，從平凡到卓越需經(jīng)歷一萬時(shí)的錘煉；也有關(guān)于“一萬小時(shí)定律”的反例，看似忙忙碌

碌，到頭來卻一事無成。怎么讓時(shí)間成為成功者的“加持”，取決于人們對待時(shí)間的態(tài)度。張馳有度、輕重分明、取舍果斷，都是駕馭時(shí)間的妙

招。時(shí)間中蘊(yùn)藏著經(jīng)濟(jì)效益，但這并不意味著每一種爭分奪秒都算得上利用時(shí)間的“最優(yōu)解”。弦總繃緊會(huì)斷，車總開快容易失控，積勞容易成

疾，。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．急躁冒進(jìn)、好大喜功、違背科學(xué)，實(shí)際上是對時(shí)間資源的任性揮霍

B．時(shí)間作為一種最為特殊的資源，既需要充分利用，又需要精準(zhǔn)度量

C．我們既需惜時(shí)如金以增進(jìn)財(cái)富儲(chǔ)量，也需因時(shí)制宜來掌控發(fā)展變量

D．分清楚實(shí)績與虛功、苦干與蠻干的差別，時(shí)間才能澆灌得夢想花開

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，起到總結(jié)前文的作用。文段開篇引出時(shí)間的話題，指出“一萬小時(shí)定律”以及它的反例，之后又介紹了

一系列“駕馭時(shí)間的妙招”，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“爭分奪秒”不是最好的方法。尾句通過“弦總繃緊會(huì)斷，車總開快容易失

控，積勞容易成疾”強(qiáng)調(diào)過于緊張、過于冒進(jìn)會(huì)帶來問題，橫線處屬于尾句的一個(gè)分句，根據(jù)話題一致原則，橫線處也要體現(xiàn)

過于緊張、過于冒進(jìn)是錯(cuò)誤利用時(shí)間的方式，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“精準(zhǔn)度量”即利用好每分每秒，與文意相悖，排除；

C項(xiàng)，“惜時(shí)如金”“因時(shí)制宜”無中生有，文段未提及，排除；

D項(xiàng)，“分清楚實(shí)績與虛功、苦干與蠻干的差別”指的是不能“簡單化”“不作為”“亂作為”，無法解決文段問題，且與前文銜接不

緊密，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善用“時(shí)間資源”》

32、國家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化，人們在游覽體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化

自信心和提升文化認(rèn)同感，在心意相通里讓文脈流淌。在這一過程中國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．風(fēng)景永遠(yuǎn)

B．地標(biāo)持續(xù)

C．景物長遠(yuǎn)

D．景觀永續(xù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，橫線處所填詞語搭配“文化”且形容“國家文化公園的建設(shè)”，D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色，也

泛指可供觀賞的景物，與“文化”搭配恰當(dāng)，且“文化景觀”為常用固定搭配，保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、

樹木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象，C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物，均與“文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來

標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志，無法與文中“國家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，由橫線后“國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知，橫線處所填詞語體現(xiàn)文脈一直

傳承之意，D項(xiàng)“永續(xù)”意為長久持續(xù)，永遠(yuǎn)繼續(xù)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】道客巴巴《國家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》

33、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無它有，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理

限制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說明了（）。

A．決策理論的局限性

B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段的論述對象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述才是文段的重點(diǎn)。

34、在平日，天文學(xué)是一門比較專業(yè)的學(xué)科，然而近幾年來每逢罕見天文現(xiàn)象上演，都會(huì)成為公眾關(guān)注的一大熱點(diǎn)。其實(shí)不管日全食還是金星

凌日，其觀測對于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱，相反，其科普意義愈發(fā)令人關(guān)注，也令天文“流行”起來。

對這段文字理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．天文學(xué)的專業(yè)性使其很難成為一種流行學(xué)科

B．“天文熱”的出現(xiàn)具有一定的偶然性，不會(huì)持久

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C．罕見天文現(xiàn)象觀測的科普意義正受到更多的關(guān)注

D．天文學(xué)理論的不斷完善使天文觀測的科學(xué)價(jià)值日趨削弱

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“其實(shí)不管日全食還是金星凌日，其觀測對于科學(xué)研究的意義，已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削

弱”可知，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“很難成為一種流行學(xué)科”與末句的“天文‘流行’起來”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不會(huì)持久”從文中無法推出。D項(xiàng)錯(cuò)

誤。與“隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱”不符。

35、摩根士丹利預(yù)計(jì)，今年全球汽車銷量將下滑0.3%至5810萬輛，年初的預(yù)計(jì)為同比上升3.5%。這也將是全球汽車市場總銷量自2001年以來

的首度下降。摩根士丹利還指出，中國今年仍將是全球汽車銷量增長的主要貢獻(xiàn)者，但是該市場競爭將開始加劇，且增長已經(jīng)開始小幅度放

緩。不久前，馬自達(dá)公司把在中國合資企業(yè)的小型車銷售目標(biāo)縮減了一半，承認(rèn)最初目標(biāo)設(shè)定太高，而豐田汽車在中國的目標(biāo)今年也很難達(dá)

成。中國本土汽車企業(yè)最多減少的銷售目標(biāo)也達(dá)到30%以上。

根據(jù)這段文字，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．摩根士丹利對今年全球汽車銷量的走勢預(yù)測由年初的上升調(diào)整為下滑

B．今年將是全球汽車市場總銷量自2001年以來首次出現(xiàn)下降的一年

C．中國今年仍將是全球汽車市場消費(fèi)的主要貢獻(xiàn)者，但是會(huì)出現(xiàn)銷量負(fù)增長

D．中國本土汽車企業(yè)和部分合資汽車企業(yè)一樣。都開始減少銷售目標(biāo)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，由“中國今年仍將是全球汽車銷量增長的主要貢獻(xiàn)者，但是該市場競爭將開始加劇，且增長已經(jīng)開始小幅度放緩”可

知，中國汽車銷量只是增長幅度放緩，并沒有出現(xiàn)負(fù)增長的狀況。

36、近年來出現(xiàn)的《我在故宮修文物》等以國寶為題材的紀(jì)錄片，提供了認(rèn)識歷史的新。這些紀(jì)錄片以具體的文物為線索，又不于文

物，而是描繪物品所處時(shí)代的精神世界，以此引導(dǎo)當(dāng)代觀眾與傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞，引導(dǎo)情感參與，開拓歷史視野。這些節(jié)目如同熒屏上的博物

館，讓觀眾。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．方向受制大開眼界

B．視角拘泥流連忘返

C．境界局限身臨其境

D．途徑止步嘆為觀止

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，依據(jù)文意可知紀(jì)錄片提供了認(rèn)識歷史的新形式，A項(xiàng)“方向”、B項(xiàng)“視角”、D項(xiàng)“途徑”均可填入文段，保留；C項(xiàng)“境

界”表示事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況，與文意不符，且無法和“提供”搭配，排除。

第二空，文段強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片不僅描繪文物，而且描繪物品所處時(shí)代的精神世界，A項(xiàng)“受制”、B項(xiàng)“拘泥”、D項(xiàng)“止步”填入文段均

可表示紀(jì)錄片描繪內(nèi)容比較廣博的含義，故均保留。

第三空，根據(jù)“如同熒屏上的博物館”可知，考查形象化表達(dá)，文段將節(jié)目比作了“博物館”，B項(xiàng)“流連忘返”形容徘徊、留戀而

不忍離去，當(dāng)選。A項(xiàng)“大開眼界”指廣泛地開闊了視野，增長了見識，無法和“博物館”這一地點(diǎn)構(gòu)成形象化對應(yīng)，且與前文“開

拓歷史視野”重復(fù)，排除；D項(xiàng)“嘆為觀止”強(qiáng)調(diào)贊嘆觀賞的對象精妙之極、完美之至，程度過重且無法與“博物館”這一地點(diǎn)構(gòu)成

形象化對應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民在線《當(dāng)文化遺產(chǎn)遇上現(xiàn)代視聽媒介從“國寶”出發(fā)的視聽呈現(xiàn)》

37、北歐國家充分發(fā)揮市場機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)作用，將經(jīng)濟(jì)激勵(lì)的誘因嵌入垃圾減量政策中，除了垃圾能化帶來的能源費(fèi)收入外，家庭繳納的清

運(yùn)回收費(fèi)也是維持垃圾處理體系有序運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)費(fèi)來源。在北歐，垃圾費(fèi)的收取嚴(yán)格遵循“誰污染誰付費(fèi)”原則。北歐居民需要付費(fèi)購買回收清運(yùn)公

司的服務(wù)，這些服務(wù)包括向家庭提供垃圾桶以及提供上門清運(yùn)的次數(shù)。顯然，分類后產(chǎn)生的垃圾要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于未經(jīng)分類的廢棄物總量，垃圾分類

越徹底，所需要支付的清運(yùn)費(fèi)也越低。

這段文字意在說明：

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第14頁2024浙江臺州市溫嶺市城市發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．實(shí)施行政政策離不開市場機(jī)制的調(diào)節(jié)

B．締造社會(huì)文明習(xí)慣往往始于政策引導(dǎo)

C．垃圾分類對社會(huì)發(fā)展存在多方面的裨益

D．利用市場化手段能有效推進(jìn)垃圾分類政策

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹北歐國家在垃圾減量政策中發(fā)揮了市場機(jī)制的調(diào)節(jié)作用，并具體解釋如何發(fā)揮市場機(jī)制的調(diào)節(jié)作用，緊接著具

體說明北歐國家如何收取垃圾費(fèi)。最后通過“顯然”得出結(jié)論：即垃圾分類后垃圾變少，分類越徹底支付的費(fèi)用也越低，由此

可知，為了減少費(fèi)用人們會(huì)積極進(jìn)行垃圾分類，故文段重在說明發(fā)揮市場機(jī)制對垃圾分類政策能起到積極作用，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“實(shí)施行政政策”表述不明確，文段圍繞垃圾分類的話題展開，排除；

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“社會(huì)文明習(xí)慣”無中生有，文段未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“垃圾分類對社會(huì)發(fā)展存在多方面的裨益”非重點(diǎn)，文段重在論述市場機(jī)制對垃圾分類政策的積極意義，而非介紹垃

圾分類對社會(huì)發(fā)展的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《北歐如何沖出“垃圾圍城”》

38、無論過去還是現(xiàn)在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的

宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國宗教文化中的“左道”》

39、病來如山倒，病去如抽絲。對于世界經(jīng)濟(jì)而言，狀況同樣如此。在金融海嘯的沖擊下，短短幾個(gè)月內(nèi)，危機(jī)愈演愈烈，世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出風(fēng)

雨飄搖之勢。而相對于危機(jī)來勢之迅猛，危機(jī)消退則要緩慢得多。2010年，世界經(jīng)濟(jì)注定將走在“病后初愈”的漫漫康復(fù)之路上。

文中“病來如山倒，病去如抽絲”中的“病”指的是（）。

A．世界經(jīng)濟(jì)

B．金融海嘯

C．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

D．正在復(fù)蘇的世界經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

C

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《專家解析》

“相對于危機(jī)來勢之迅猛，危機(jī)消退則要緩慢得多”對應(yīng)“病來如山倒，病去如抽絲”，即“病”指的是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此C項(xiàng)正

確。

40、當(dāng)面臨問題時(shí)，有些人在外界壓力下試圖追求極致的問題解決方法。而事實(shí)上，如果他們可以排除外界影響，避免追求那些極致的問題解

決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，發(fā)現(xiàn)滿意的問題解決方法即可，那么他們就能最大程度地提升效率。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．面臨問題時(shí)，不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問題解決方法

B．面臨問題時(shí)，應(yīng)排除外界影響，基于理性來限定自己的探索

C．有時(shí)候，追求極致的解決問題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的

D．有時(shí)候，不一定要在外界壓力下找到極致的問題解決方法

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出以往通常情況的觀點(diǎn)，接下來通過轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出，在面對壓力時(shí)，如果排除外界影響，避免追求極致

的問題解決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，可以在最大程度上提升效率，故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對外界壓力時(shí)，

應(yīng)基于理性來限定自己的探索，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段中明確指出，在面對壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明確，排除；

C項(xiàng)，選項(xiàng)對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段中明確指出，在面對壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明

確，排除；

D項(xiàng)，“不一定要在外界壓力下找到極致的問題解決方法”表述不明確，文段中明確指出在面對壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的

探索，排除。

故正確答案為B。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“王水”又稱“王酸”，是一種腐蝕性非常強(qiáng)、冒黃色煙的液體，它是由（）組成的混合物。

A．濃硫酸和濃硝酸

B．濃鹽酸和濃硝酸

C．濃氨酸和濃硫酸

D．濃鹽酸和濃硫酸

《正確答案》

B

《專家解析》

“王水”又稱“王酸”“硝基鹽酸”，是一種腐蝕性非常強(qiáng)、冒黃色煙的液體，是濃鹽酸和濃硝酸組成的混合物，其中鹽酸與硝酸的

體積比為3:1。它是少數(shù)幾種能夠溶解金的物質(zhì)之一，故稱“王水”。因此B項(xiàng)正確。

2、習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍、堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，其中“獵狐”是指：

A．懲治關(guān)鍵崗位腐敗行為

B．辨別并清除“兩面人”

C．國際追逃追贓

D．嚴(yán)查小官巨腐

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”是十八大后，我們黨全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)反腐敗斗爭的基本措施和手

段。“打虎”，強(qiáng)調(diào)的是懲治領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級干部的腐敗行為；“拍蠅”，突出的是解決群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問

題；“獵狐”重點(diǎn)對象是在逃境外經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人、在逃境外黨員和國家工作人員、涉腐案件在逃境外人員。

故正確答案為C。

3、在月球背面探測工作中，要實(shí)現(xiàn)月球背面和地球的正常通信，需要中繼衛(wèi)星“牽線搭橋”，如下圖所示，中繼衛(wèi)星最適合運(yùn)行的位置是：