高中語文必修二教案全集4-蘇教版

蘇教版高中語文必修教案全集（二）蘇教版高中語文新教材必修二基礎(chǔ)教案總目錄

第一專題假如給我三天光明（文本研習(xí)）

◎生命的強(qiáng)音

假如給我三天光明(節(jié)選)／[美]海倫·凱勒／

渴生者／錢鋼／

◎精神支點(diǎn)

我與地壇(節(jié)選)／史鐵生／

最后的常春藤葉／[美]歐·亨利／

◎共享幸福

我的鄰居胡蜂／葦岸／

敬畏生命／[法]阿爾貝特·史懷澤／

第二專題和平的祈禱（研習(xí)·探討·活動(dòng)）

◎遭遇戰(zhàn)爭

一個(gè)人的遭遇(節(jié)選)／[蘇聯(lián)]肖洛霍夫／

流浪人，你若到斯巴……／[德]海因里?！げ疇枺?/p>

◎黑暗中的心跡

安妮日記(節(jié)選)／[德]安妮·弗蘭克／

◎歷史畫外音

圖片兩組／

第三專題歷史的回聲（文本研習(xí)）

◎后人之鑒

六國論／蘇洵／

阿房宮賦／杜牧／

◎千古江山

桂枝香·金陵懷古／王安石／

念奴嬌·赤壁懷古／蘇軾／

永遇樂·京口北固亭懷古／辛棄疾／

◎血與火的記錄

血肉筑起的滇緬路(節(jié)選)／蕭乾／

東史郎日記(二則)／[日本]東史郎／

第四專題如琢如磨（活動(dòng)體驗(yàn)）

◎體味“推敲”的奧妙

咬文嚼字／朱光潛／

◎追尋名作誕生的印跡

《從百草園到三味書屋》修改稿品評(píng)／

◎親歷詞句錘煉的甘苦

句式調(diào)整／第一專題珍愛生命教學(xué)內(nèi)容：◎強(qiáng)者之歌假如給我三天光明(節(jié)選)[美]海倫·凱勒◎精神支點(diǎn)我與地壇(節(jié)選)史鐵生最后的常春藤葉[美]歐·亨利◎生靈的禮贊呱……呱……[俄]屠格涅夫鳥啼[英]勞倫斯教學(xué)目標(biāo)：、學(xué)生通過學(xué)習(xí)激發(fā)熱愛生活的感情，培養(yǎng)珍愛生命的意識(shí)。、學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。、學(xué)習(xí)通過心理描寫表現(xiàn)人物思想情感的手法。、學(xué)習(xí)散文托物言志、借景抒情的寫法。、能夠品味作品語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像能力和審美能力。呈現(xiàn)方式：文本研習(xí)課時(shí)安排：五課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《假如給我三天光明(節(jié)選)》（上）教學(xué)目標(biāo)：、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。教學(xué)重難點(diǎn)：體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。教學(xué)方法：文本研習(xí)教學(xué)過程：一、簡介作者海倫·凱勒，美國女作家、教育家。幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。七歲時(shí)，安妮·莎莉文擔(dān)任她的家庭教師，從此成了她的良師益友，相處達(dá)年。在莎莉文的幫助下就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學(xué)校，又入劍橋的拉德克利夫?qū)W院，年以優(yōu)異成績畢業(yè)。在大學(xué)期間寫了第一本書《我生命的故事》，敘述她如何戰(zhàn)勝病殘，不僅給盲人而且給成千上萬的正常人帶來了鼓舞。這本書被譯成種文字，在世界各國流傳。以后她為許多雜志撰寫文章，還寫了幾部自傳性小說，《我所生活的世界》《從黑暗中出來》《我的信仰》《中流——我以后的生活》和《愿我們充滿信心》，在這些著作中，她表明黑暗與寂靜并不存在，她自己也是個(gè)有理智的人。年莎莉文逝世，波麗·湯普遜接替，也成了她的親密朋友。凱勒后來成了卓越的社會(huì)改革家，她到美國各地，到歐洲、亞洲發(fā)表演說，為盲人和聾啞人的教育籌集資金。第二次世界大戰(zhàn)期間又訪問多所醫(yī)院，慰問失明的士兵。她的精神受人們的崇敬。年被授予美國公民最高的榮譽(yù)——總統(tǒng)自由勛章。次年又被推選為世界十名杰出婦女之一。著名的傳記作家范懷克·布魯克斯為她寫了傳記。二、閱讀引導(dǎo)、要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文，大體上了解全文的面貌。要求學(xué)生認(rèn)真思考“三天”這個(gè)字眼，注意作者在三天里看到了什么，抓住其中主要的事物來透視她的思想感情。最好是一邊讀一邊將自己感受較深的地方畫出來，或者加幾句旁批。一般盲人渴望見到光明為的是行動(dòng)的方便，本文作者是否也有這種想法?讀完課文，作者的形象比自己原來所想的要高大得多，從而增強(qiáng)鑒賞的愿望。、上課后再默讀一遍課文，同時(shí)列出作者在這三天里的主要活動(dòng)，然后作簡要分析。教師可以先列一個(gè)表：日期活動(dòng)〖第一天〗〖白天〗看望麥西夫人，約朋友來家，樹林散步，看落日〖夜晚〗回憶這一天〖第二天〗〖白天〗參觀自然歷史博物館，參觀藝術(shù)博物館〖夜晚〗看戲〖第三天〗〖白天〗游覽紐約城，看日常世界〖夜晚〗看喜劇活動(dòng)一項(xiàng)由讀得較快的學(xué)生自動(dòng)到黑板前來填寫，不必求全，有些內(nèi)容如看狗的眼睛、過東河橋、登帝國大廈等可以口頭補(bǔ)充。然后指出，所有這些虛構(gòu)的活動(dòng)都是作者精神世界和人格的寫照，由此過渡到簡要分析。分析中應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是：()作者對(duì)自己周圍的人懷著極其真摯的友愛，希望能看到表現(xiàn)他們內(nèi)心美的外部特征，這說明她是何等善良；()她希望看到地球和它的居民的簡要?dú)v史，還要看到人類精神的千姿百態(tài)，這又顯示了她積極進(jìn)取的精神；()她關(guān)心日常世界，希望看到現(xiàn)實(shí)生活中的許多場面，把別人的歡樂和痛苦當(dāng)成自己的歡樂和痛苦，這又表現(xiàn)了她的博愛精神以及跟外部世界交流的強(qiáng)烈愿望。、按課文順序選擇幾段有代表性的文字，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的寫作技巧進(jìn)行綜合分析。作家總是根據(jù)內(nèi)容的需要來選定技巧，而后斟酌語言文字的；一段成功的文字常常是綜合運(yùn)用了兩種或兩種以上的技巧，并且包含著作家的真情實(shí)感，它正表現(xiàn)著他(她)的個(gè)人素質(zhì)。由此看來，用綜合分析的方式，似乎更有益于提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力。下面舉幾個(gè)例子供參考：()“打量”麥西夫人。她要看的是面部的輪廓、面孔、眼和對(duì)人類的同情心，為的是永遠(yuǎn)記住她并認(rèn)識(shí)她的溫和、耐性和性格的力量。這充分表現(xiàn)了她對(duì)麥西夫人的感激和尊敬，她視麥西夫人為“那些好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價(jià)值的人們”中最卓越的代表。()“看”書(凸字書和印刷書都包括在內(nèi))。“用虔敬的目光”是這段文字的關(guān)鍵語。作者的敬意是通過三個(gè)比喻所構(gòu)成的一幅令人驚嘆的想象畫面來表述的。這幅畫面具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，如果作者不是瞎子，或者雖是瞎子而沒有她那樣的經(jīng)歷，就不可能想象出來。這段文字具有諷諭意義，但首先要看到這是作者內(nèi)心深處感情的流露。()“看”美術(shù)作品。作者把所有的美術(shù)作品稱為“宏偉的繪畫世界”，表達(dá)了驚喜的感情。連用“細(xì)細(xì)觀察”“讓眼睛享受”“捕捉”等語寫她著迷的程度；甚至說“如果我的眼睛管用的話，我將會(huì)多么愉快地去著手這件令人心醉的研究工作”，表現(xiàn)了她對(duì)美術(shù)的特殊愛好。()“觀劇”。文中極其細(xì)致地寫出了希望看到舞臺(tái)藝術(shù)的心理。之后，又穿插了兩段回憶，其中關(guān)于巴甫洛瓦的那一段，將盲人如何感受運(yùn)動(dòng)中的美寫得尤其逼真、生動(dòng)。()“看”日常世界(紐約觀光)。這一部分，要先讓學(xué)生注意作者在“觀光”過程中的一些重要細(xì)節(jié)，例如過東河橋時(shí)對(duì)人類心靈的力量和聰明的贊嘆，對(duì)紐約城的贊美，看行人時(shí)要從他們的眼神里看到他們生活的某些側(cè)面，要看那沸騰的、五彩繽紛的場面等。然后集中力量分析好“對(duì)于歡樂和悲哀……禁錮思想”這一段，這顯示了作者的博愛胸襟和了解現(xiàn)實(shí)生活的愿望，也可以視為作者對(duì)她所有讀者的真誠勸告。學(xué)生的回答不必求全；教師只宜點(diǎn)到即止，留有余地，讓學(xué)生課后去體會(huì)。三、小結(jié)與作業(yè)板書設(shè)計(jì)：假如給我三天光明(節(jié)選)渴望光明引言渴望光明引言重視親情看老師、朋友、散步、看落日、回憶三天光明重視親情看老師、朋友、散步、看落日、回憶三天光明關(guān)注人類社會(huì)的物質(zhì)與精神生活參觀博物館、看戲正文關(guān)注人類社會(huì)的物質(zhì)與精神生活參觀博物館、看戲正文關(guān)心世人生活游覽紐約城、看日常人生活與世界、看戲關(guān)心世人生活游覽紐約城、看日常人生活與世界、看戲警示人們珍視光明結(jié)語警示人們珍視光明結(jié)語第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《假如給我三天光明(節(jié)選)》（下）教學(xué)目標(biāo)：、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一。、陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。教學(xué)重難點(diǎn)：了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。提高學(xué)生審美能力。教學(xué)方法：文本研習(xí)教學(xué)過程：一、印發(fā)閱讀材料，引發(fā)學(xué)生比較思維，激發(fā)閱讀興趣。材料：盲人看畢淑敏每逢下學(xué)的時(shí)候，附近的那所小學(xué)，就有稠厚的人群，糊在鐵門前，好似風(fēng)暴前的蟻穴。那是家長等著接各自的孩童回家。在遠(yuǎn)離人群的地方，有個(gè)人，倚著毛白楊，悄無聲息地站著，從不張望校門口。直到有一個(gè)孩子飛快地跑過來，拉著他說：“爸，咱們回家。”他把左手交給孩子，右手拄起盲杖，一同橫穿馬路。多年前，這盲人常蹲在路邊，用二胡奏很哀傷的曲調(diào)。他技藝不好，琴也質(zhì)劣，音符斷斷續(xù)續(xù)地抽噎，聽了只想快快遠(yuǎn)離。他面前盛著零碎錢的破罐頭盒，永遠(yuǎn)看得到銹蝕的罐底。我偶爾放一點(diǎn)錢進(jìn)去，也是堵著耳朵近前。后來，他擺了個(gè)小攤子，賣點(diǎn)手絹襪子什么的，生意很淡。一天晚上，我回家一下公共汽車，黑就包抄過來。原來這一片停電，連路燈都滅了。只有電線桿旁，一束光柱如食指捅破星天。靠擾才見是那盲人打了手電，在賣蠟燭火柴，價(jià)錢很便宜。我趕緊買了一份，喜洋洋地覺得帶回光明給親人。之后的某個(gè)白日，我又在路旁看到盲人，就氣哼哼地走過去，說：“你也不能趁著停電，發(fā)這種不義之財(cái)啊！那天你賣的蠟燭，算什么貨色?。肯灎T油四下流，燙了我的手。燭捻一點(diǎn)也不亮，小得像個(gè)螢火蟲尾巴?！彼躲兜匕阉莸难鄹C對(duì)著我，半天才說：“對(duì)不起，我……不知道……蠟燭的光……該有多大，螢火蟲的尾巴……是多亮。那天聽說停電，就趕緊批了蠟燭來賣。我知道……黑了，難受。”我呆住了。那個(gè)漆黑的夜晚，即使?fàn)T光如豆，還是比完全的黑暗，好了不知多少。一個(gè)盲人，在為明眼人操勞，我還不分青紅皂白地指責(zé)他，我好悔。后來，我很長時(shí)間沒有到他的攤子買東西。確信他把我的聲音忘掉之后，有一天，我買了一堆雜物，然后放下了塊錢，對(duì)盲人說：“不必找了?！蔽冶切〇|西，走了沒幾步，被他叫住了。“大姐，你給我的是多少錢??？”我說：“是元?！彼f，我從來沒拿過這么大的票子。見他先是平著指肚，后是立起掌根，反復(fù)摩挲鈔票的正反面。我說：“這錢是真的。你放心?！彼πφf：“我從來沒收過假錢。誰要是欺負(fù)一個(gè)瞎子，他的心就先瞎了。我只是不能收您這么多的錢，我是在做買賣啊?！蔽抑雷约河忠淮五e(cuò)了。不知他在哪里學(xué)了按摩，經(jīng)濟(jì)上漸漸有了起色，從鄉(xiāng)下找了一個(gè)盲姑娘，成了親。一天，我到公園去，忽然看到他們夫妻相跟著，沿著花徑在走。四周湖光山色美若仙境，我想，這對(duì)他們來講，真是一種殘酷。閃過他們身旁的時(shí)候，聽到盲夫在炫耀地問：“怎么樣？我領(lǐng)你來這兒，景色不錯(cuò)吧？好好看看吧?！泵て薏环獾卣f：“好像你看過似的?！泵し蚝芸隙ǖ卣f：“我看過。常來看的?！甭犚粋€(gè)盲人連連響亮地說出“看”這個(gè)詞，叫人頓生悲涼，也覺出一些滑稽。盲妻反唇相譏：“介紹人不是說你胎里瞎嗎？啥時(shí)看到這里好景色呢？”盲夫說：“別人用眼看，咱可以用心看，用耳朵看，用手看，用鼻子看……加起來一點(diǎn)不比別人少啊?！彼f著，用手捉了妻子的手指，沿著粗糙的樹皮攀上去，停在一片極小的葉子上，說：“你看到了嗎？多老的樹，芽子也是嫩的?！蹦且凰玻覄C然一驚。世上有很多東西，看了如同未看，我們眼在神不在。記住并真正懂得的東西，必得被心房繭住啊。后來盲夫婦有了果實(shí)，一個(gè)瞳仁亮如秋水的男孩。他漸漸長大，上了小學(xué)，盲人便天天接送。起初那孩童躲在盲人背后，跟著杖子走。慢慢膽子壯了，綠燈一亮，就跳著要越過去。父親總是死死拽住他，用盲杖戳著柏油路說，讓我再聽聽，近處沒有車輪聲，我們才可動(dòng)……終有一天，孩子對(duì)父親講：“爸，我給你帶路吧?！彼鸶赣H，東張西望，然后一蹦一跳地越過地上的斑馬線。于是盲人第一次提起他的盲杖，跟著目光如炬的孩子，無所顧忌地前行，腳步抬得高高，輕捷如飛。孩子越來越大了。當(dāng)明眼人都不再接送這么高的孩子時(shí)，盲人依舊每天倚在校旁的楊樹下，等待著。二、對(duì)《盲人看》和《假如給我三天光明》仔細(xì)閱讀，一邊閱讀，一邊將自己的感受較深的地方勾畫出來，供討論研讀用。就兩個(gè)盲人形象的內(nèi)心世界進(jìn)行討論，各抒己見，最后達(dá)到對(duì)海倫·凱勒有深層的認(rèn)識(shí)。、在《盲人看》一文中作者幾處都寫了盲人接送孩子的情景，細(xì)讀文章，想一想盲人為什么這樣做？學(xué)生閱讀、討論、回答。提示：盲人這們精心、執(zhí)著的接送孩子，一方面表現(xiàn)了他孩子的熱愛、保護(hù)，更重要地突出了對(duì)親情的珍愛之情。在海倫的三天活動(dòng)中，有無這樣情感的流露？仔細(xì)閱讀海倫的第一天活動(dòng)，從中體會(huì)。學(xué)生閱讀、討論、回答。提示：海倫在想象中光明的第一天，就急于打量麥西夫人，端詳所有的親朋，以及自己心愛的寵物――狗，這都表現(xiàn)了她對(duì)自己周圍的人是懷著極其真摯的友愛之情的。指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)朗讀對(duì)麥西夫人打量這段，體會(huì)其情感之真。提示：海倫把看望親友安排在第一天，足見她對(duì)親情的極端重視，因?yàn)槭沁@些人給了她生命、智慧及為她打開了外面的世界，尤其是梅西太太，靠著“溫柔和耐心來完成教育我的艱巨的任務(wù)”，并給海倫打開了外部世界，海倫對(duì)她是充滿感激而尊敬之情的。、在《盲人年》中，作者飽含覺悟地讀到：“世上有很多東西，看了如同未看，我們眼在神不在。記住并真正懂得的東西，必得被心房繭住啊。”仔細(xì)閱讀海倫的第二天活動(dòng)，從中找出這樣的語句，并比較兩位作者的情感有何不同。學(xué)生閱讀、討論、回答。畢淑敏是從健全人的角度，對(duì)健全人提出勸告的，同時(shí)也含蓄地表達(dá)著自責(zé)之情，而海倫則不一樣，她作為一名嚴(yán)重殘疾的人，十分珍惜這三天的“光明”時(shí)間。她在這三天的假想活動(dòng)中，“看”到了人類燦爛的歷史文明和豐富的文化藝術(shù)，常常地感到了健全人擁有各種天賦的可貴，可是卻有許多人沒有去珍惜自己擁有的天賦，而是在懶怠中虛度光明，對(duì)人類的歷史文明熟視無睹，漠然對(duì)之，她不得不提出了善意的批評(píng)。以自己的“設(shè)想”證明擁有光明的幸福，并勸告人們珍惜自己擁有的這份幸福，珍惜光明。、在《盲人看》中，盲人聽說停電，就趕緊批了蠟燭來賣，其目的卻是“我只知道……黑了，難受”。“一個(gè)盲人，在為明眼人操勞”，仔細(xì)閱讀海倫第三天的活動(dòng)，看一看她是對(duì)日常世界擁有怎樣心態(tài)的？學(xué)生閱讀、討論、回答。提示：海倫在這一天中，不僅對(duì)那沸騰的五彩繽紛的生活場景贊嘆，而且“看到他們的笑顏，我感到快樂；看到他們嚴(yán)肅的決定，我感到驕傲；看到他們的痛苦，我不禁充滿同情”。更難能可貴的是“對(duì)于歡樂和悲哀，我總是睜大眼睛去關(guān)心……有些場面是令人愉快的，使人陶醉，但有些則是極其凄慘，令人傷感。對(duì)后者我決不會(huì)閉上我的雙眼，因?yàn)樗鼈円彩巧畹囊徊糠?，正它們面前閉上眼睛，就等于關(guān)閉了心房，關(guān)閉了思想”。這樣把別人的歡樂和痛苦當(dāng)成自己的歡樂和痛苦，充分顯示了一位殘疾人的博愛襟懷和跟外部世界交流的強(qiáng)烈愿望。從這兩位殘疾人身上，我們看到了人類最美好的心靈，最善良的天性。、在《盲人看》中，盲人領(lǐng)看盲妻去公園“欣賞”美景，他捉著妻子的手抬頭撫摸樹皮，并說：“你看到了嗎？多老的樹，芽子也是嫩的?！弊x到此，你感覺到這位盲人有一股怎樣的情感在內(nèi)心流動(dòng)？學(xué)生討論、交流。提示：應(yīng)該能感覺到盲人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生命的珍愛，更能感覺到這位盲人的內(nèi)心世界不是黯淡的、空虛的，而是充滿了光明，充滿著對(duì)未來生活的憧憬和希望。在海倫的三天光明中，有無這樣情景？你有何體會(huì)？學(xué)生討論、交流。提示：在第一天下午，海倫就到大森林里做一次漫步旅行，她對(duì)大自然的美景是充滿了“陶醉”之情，達(dá)到了“如醉如癡”的地步。并連續(xù)兩天的早晨，都“急于尋找新的喜悅”，“懷著敬畏之心”去迎接那初升的旭日，去“看”那千姿百態(tài)、變幻無常的黎明的美，去“看”那河上“千帆競發(fā)，百舸爭流”的“熱鬧風(fēng)光”等等，這無不流露出這位盲人作家對(duì)大自然的愛戀和渴望，這是對(duì)人類美好的大自然、人類美好生活的高度禮贊。同時(shí)也向世人展示著她那顆對(duì)美好的未來的人生之路的執(zhí)著追求的心，而這種對(duì)光明的渴望，對(duì)生命的珍視，對(duì)美的追求，從這位生來有生理缺陷的盲人女性身上迸發(fā)而出，不能不給我們這些健全人以強(qiáng)烈的震撼。、在《盲人看》中，盲人說：“別人用眼看，咱可以用心看，用耳朵看，用手看，用鼻子看……加起來一點(diǎn)不比別人少啊?！笨v觀全文，我們看海倫是用一顆怎樣的心去“看”外部世界，去安排這想象中的三天光明旅行的。能聯(lián)系課文內(nèi)容，討論、交流、各抒己見即可。提示：同學(xué)們，會(huì)聯(lián)想，想象出海倫豐富多彩的內(nèi)心世界：一顆熾熱、求索的心。一顆樸素、博愛的心。一顆對(duì)生活熱戀的心。一顆對(duì)知識(shí)渴望的心。一顆對(duì)人類友愛的心。一顆堅(jiān)忍不拔的執(zhí)著心。一顆積極樂觀的上進(jìn)心。一顆追尋人類美和崇高精神的心。三、教師在學(xué)生的熱烈討論中，收束全文：同學(xué)們，我們從海倫的三天光明中，絲毫沒有看到恐懼、凄涼、悲哀，看到的是光明的內(nèi)心世界，堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)生活充滿的愛。、作者要表達(dá)的思想感情()對(duì)世人的規(guī)勸雖然大多數(shù)人有正常的天賦——健全的五官和四肢，但他們并沒有意識(shí)到這種天賦的可貴，沒有感受到大自然的美麗和生活的美好，而是在懶怠中虛度光陰。如作者帶著善意批評(píng)的：“然而有人告訴我，對(duì)于你們?cè)S多有視力的人來說，藝術(shù)的世界是一個(gè)沉沉的黑夜，是一個(gè)無法探索和難以找到光明的世界?！薄斑@是多么令人敬畏的奇景啊!那些燦爛奪目的尖塔，那些用鋼鐵和石塊筑起的巨大堤岸……我不知道究竟有多少人愿意對(duì)它多看一眼，恐怕是很少、很少的?！币虼艘?guī)勸人們要像明天就會(huì)變成瞎子一樣充分利用眼睛和其他感官，感受生活的美好，做幸福的人、充實(shí)地活著的人。()表白自己的內(nèi)心世界作者雖然身有殘疾，但品性、人格卻是美好的；雖然面對(duì)種種在他人看來難以克服的困難，但以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示一個(gè)殘疾人的生命價(jià)值。同時(shí)，我們也可以感覺到，作者身處黑暗中，渴望與人類交流，并得到世人的厚愛，也想借此文表達(dá)對(duì)世人的博愛襟懷。從一個(gè)殘疾人身上，我們看到了人類最美好的心靈、最善良的天性。、豐富的想象全文都是想象出來的。事實(shí)上作者生活在黑暗與寂靜中，對(duì)聲音、色彩無記憶，無感覺，她全憑觸覺來感知世界，感知的范圍窄小得很，對(duì)活生生的感性世界的了解少得很。作者先提出問題，然后安排三天的活動(dòng)。所謂活動(dòng)，純屬虛構(gòu)，但作者偏愛虛構(gòu)她不能看到或聽到的那些場景和事情，例如作者并不知道太陽的光輝是怎么回事，卻多次寫了。從豐富的想象的背后，我們看到作者一顆火熱的心：一生都急欲打開視聽感覺的窗口；也想現(xiàn)身說法，對(duì)世人提出勸告。、樸素、真摯的語言本文不像其他散文那樣設(shè)計(jì)許多機(jī)巧，運(yùn)用許多修辭方法來表情達(dá)意。與熱切、坦誠、真摯的內(nèi)心活動(dòng)相適應(yīng)的是，作者采用白描手法，直白地寫自己的內(nèi)心世界。雖然全篇都是家常話語，但用到本文中，卻具有感染人、鼓舞人的神奇力量。無須用太多的寫作技巧，她的故事、她發(fā)自內(nèi)心的召喚，已經(jīng)具有這種力量。因此，從審美角度來看，本文表現(xiàn)出別具一格的樸素美。四、作業(yè)板書設(shè)計(jì)：《盲人看》《假如給我三天光明(節(jié)選)》相同點(diǎn)：、對(duì)親情的珍愛之情盲人接送孩子看望親友安排在第一天、對(duì)生命的珍愛，內(nèi)心充滿了光明和希望盲人領(lǐng)盲妻去公園“欣賞”美景到大森林里做一次漫步旅行、博愛襟懷，最美好的心靈，最善良的天性停電后，盲人批蠟燭賣對(duì)于歡樂和悲哀，我總是睜大眼睛去關(guān)心不同點(diǎn)：兩位作者的情感及提出的角度不同畢淑敏是從健全人的角度，對(duì)健全人提出勸告的，同時(shí)也含蓄地表達(dá)著自責(zé)之情。海倫則不一樣，她作為一名嚴(yán)重殘疾的人，以自己的“設(shè)想”證明擁有光明的幸福，并勸告人們珍惜自己擁有的這份幸福，珍惜光明。第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《我與地壇(節(jié)選)》（上）教學(xué)目標(biāo)：、讓學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界，體悟作者對(duì)母親深摯的感情并感受到偉大而深切的母愛。、掌握散文的閱讀理解。、回憶性散文的片段寫作，注意內(nèi)心描寫。教學(xué)重難點(diǎn)：體悟作者對(duì)母親深摯的感情并感受到偉大而深切的母愛。教學(xué)方法：情境感悟式和問題研討式教學(xué)過程：一、導(dǎo)入《我與地壇》是史鐵生的代表作，全文較長，教科書只選了一、二兩個(gè)部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命中有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。二、整體把握文章思路第一部分，寫地壇，著重寫地壇給“我”的啟迪。第至自然段，寫“我”與地壇的緣分。第至自然段，寫“我”在地壇的人生感悟。第二部分，寫母親，著重寫母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。第至自然段，寫“我”曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的“難題”。第至自然段，寫由一個(gè)作家談到他寫作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。“我”的創(chuàng)作取得了成功，母親卻不能分享“我”的快樂。三、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。問題：“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？頹廢、迷惘問題、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì)死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。四、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候，讓“我”看見那亙古不變的夕陽，讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來，直達(dá)人內(nèi)心的深處。無論是賦予萬物生機(jī)的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”；最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影；地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。在這一部分中，集中寫地壇的有三處，每一處景物描寫又都與“我”的感悟密切相關(guān)，實(shí)際上也是對(duì)“生命”和“世界”的解讀。第自然段，地壇在等待“我”來臨的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候，讓“我”看見那夕陽，讓“我”在滿園沉靜中看到時(shí)間，認(rèn)識(shí)自己。第自然段寫園中蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等小昆蟲都按自己的方式生存著、活動(dòng)著，向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生命的美麗。正是由于小昆蟲、草木等生生不息，向“我”展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，使“我”意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外?！拔摇睆摹盎氖彽⒉凰　钡膱@子中找到了答案：雖然殘疾，但不能一味消極地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心。第自然段景物描寫也是對(duì)生命的解讀。“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的?！弊髡咴诖税l(fā)現(xiàn)了生命的種種狀態(tài)：無論是賦予萬物生機(jī)的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”；最博大與最纖細(xì)，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了只屬于自己的身影；地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問題—外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)地活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。五、研讀——作者說“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近。”兩句話有什么區(qū)別？地壇離我家很近：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年，他的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命。此時(shí)，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。六、自由輕讀文中景物描寫部分，想象當(dāng)時(shí)的情境，感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。七、作業(yè)、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。、預(yù)習(xí)文章第二部分。⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語句。⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？板書設(shè)計(jì)：荒蕪冷落雙腿殘疾，失魂落魄地壇精神的家園并不衰敗生命感悟，走出輕生生命的意義我與地壇(節(jié)選)“我”去地壇為“我”準(zhǔn)備母愛的見證母親堅(jiān)忍的意志“我”在地壇悄悄找“我”毫不張揚(yáng)的愛第四課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《我與地壇(節(jié)選)》（下）教學(xué)目標(biāo)：、讓學(xué)生進(jìn)入作者的情感世界，體悟作者對(duì)母親深摯的感情并感受到偉大而深切的母愛。、掌握散文的閱讀理解。、回憶性散文的片段寫作，注意內(nèi)心描寫。教學(xué)重難點(diǎn)：回憶性散文的片段寫作，注意內(nèi)心描寫。教學(xué)方法：情境感悟式和問題研討式教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課天下的母愛都是相同的：無私，偉大。那么我們?cè)賮砜纯础段遗c地壇》第二部分，史鐵生筆下的母愛又是怎樣的呢？這節(jié)課我們一起來進(jìn)入作者的感情世界，去理解體會(huì)作者在母親去世之后，所感悟到的母愛。二、體味母親的“苦”、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。（檢查預(yù)習(xí)）、為什么作者要說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。”？她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分?！拔摇彼惺艿?，是自己的不幸；母親則不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！比?、體會(huì)“我”的懂得與后悔。、早先的時(shí)候，我對(duì)母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語句。⑴“那時(shí)她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親想，甚至來不及體會(huì)到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。⑵“曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會(huì)我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”母親很為我擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開。而“我”，出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自己能懂得母親的時(shí)候，卻已經(jīng)來不及了。、我從事寫作與母親有什么關(guān)系？為了讓母親驕傲，想讓母親能夠分享自己的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能夠給她帶來一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng)，以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。、文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要。但是，已經(jīng)來不及了。四、輕讀這部分的最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情。這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨?！拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛的詮釋。母親多次到園中找“我”，母親默默忍受著活著不如離開人世的痛苦，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力，她無私地奉獻(xiàn)出毫不張揚(yáng)的母愛，以行動(dòng)感染熏陶著殘疾的兒子?！拔摇敝饾u地終于理解了母親，懂得了生活。兒子想通過寫小說回報(bào)母親，這是感受到了母親生命的沉重與痛苦后的希望，而母親來此世上似乎只是替兒子擔(dān)憂，她的悲苦太深重了。所以作者說上帝召她回去，也許是對(duì)的，因?yàn)檫@對(duì)忍受著巨大苦難的母親而言是一種解脫，而作者也只能以此作無奈的安慰。此時(shí)的“我”已經(jīng)理解到母親的苦難與偉大。從清晨到正午，從午后到傍晚，從日落到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開了“我”；一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。此時(shí)“我”已經(jīng)懂得了母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要，但是，已經(jīng)來不及了。母親的愛、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓“我”明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓“我”在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)。母親盼望兒子應(yīng)找到一條自立、自強(qiáng)的幸福之路，這是一條抽象意義的路。作者不說出來，是想表明母親的希望并不是用言語說出來的，而是以她偉大的愛向兒子暗示的，而“我”實(shí)際也正是在她的暗示下找到了一條自立自強(qiáng)之路的。五、寫作特點(diǎn)研究學(xué)完這部分內(nèi)容，我們可以歸納可借鑒的寫作特點(diǎn)是：①形散神聚。回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來?！段遗c地壇》的這兩個(gè)部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分寫了“我”與地壇的故事，第二部分寫了在地壇這個(gè)環(huán)境中“我”與母親的故事。從主題思想上看，也是渾然一體的，地壇使“我”平和豁達(dá)地對(duì)待生死，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇是“我”獲得生存信念的地方，也是“我”感受母愛最深的地方。文章結(jié)尾說：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！敝链四赣H與地壇已經(jīng)融為一體了。②寫作，既要反映客觀世界，也要表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。六、作業(yè)寫一篇回憶性短文：走進(jìn)母親的內(nèi)心……板書設(shè)計(jì)：母親的苦：理性：她理解兒子，知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。害怕增加兒子的壓力而終于不敢問，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。一旦看到了兒子，她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng)，悄悄地離開。感性：對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。找不到兒子時(shí)，她焦灼、茫然不知所措。情愿截癱的是她自己而不是兒子，只要兒子能活下去，哪怕自己去死也行。對(duì)母親態(tài)度的三個(gè)階段：、給母親出了一個(gè)怎樣的難題。來不及為母親著想。脾氣壞到極點(diǎn)，發(fā)瘋離開家，中魔似的什么話也不說。母親焦灼、茫然尋找我時(shí)，我決意不喊她。、開始理解母親，想回報(bào)母親，希望母親還活著，對(duì)上帝充滿了仇恨和厭惡。她心里太苦了，上帝看她受不了，就招她回去。感到安慰。、“我”已經(jīng)理解到母親的苦難與偉大?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。此時(shí)“我”已經(jīng)懂得了母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛對(duì)“我”來說有多么重要，但是，已經(jīng)來不及了。母親的愛、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓“我”明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓“我”在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng)。母親盼望兒子應(yīng)找到一條自立、自強(qiáng)的幸福之路，這是一條抽象意義的路。作者不說出來，是想表明母親的希望并不是用言語說出來的，而是以她偉大的愛向兒子暗示的，而“我”實(shí)際也正是在她的暗示下找到了一條自立自強(qiáng)之路的。第五課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《最后的常春藤葉》教學(xué)目標(biāo)：、理解小說曲折生動(dòng)的情節(jié)對(duì)人物塑造和主題表達(dá)的作用。體味歐·亨利似的結(jié)尾的妙處。、能認(rèn)識(shí)建立精神的支點(diǎn)對(duì)人生的重要性。學(xué)習(xí)主人公“犧牲自我，成全他人”的精神。教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)建立精神的支點(diǎn)對(duì)人生的重要性。教學(xué)方法：文本研習(xí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)語：生命對(duì)人來說只有一次，因此，生命顯得何其重要，人要珍愛自己的生命。珍愛自己的生命，也關(guān)愛他人的生命，乃至不惜付出生命的代價(jià)，這樣的人更能顯示人性的光輝，今天，我們走進(jìn)美國作家歐·亨利的一篇著名短篇小說《最后的常春藤葉》,去解讀這樣一個(gè)人，讓我們?cè)诟袆?dòng)中洗禮心靈，升華精神。二、整體感知：、按小說情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局可分為四個(gè)部分。請(qǐng)概括各部分的大意。開端（第至節(jié)）：寫年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，生命垂危。發(fā)展（第至節(jié)）：寫瓊珊不聽勸慰，望葉等死。高潮（第至節(jié)）：不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。結(jié)局（第至節(jié)）：瓊珊脫離險(xiǎn)，貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。、請(qǐng)找出時(shí)間線索與人物、情節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。十一月：瓊珊病倒；一天早晨：瓊珊病重；這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉；第二天早晨：瓊珊病危，貝爾曼生病；第三天天色剛明的時(shí)候：瓊珊病情轉(zhuǎn)好，貝爾曼被送到醫(yī)院；第四天：瓊珊脫離危險(xiǎn)，貝爾曼在醫(yī)院去世。整個(gè)故事發(fā)生在四天里。三、文本研習(xí)：、小說最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)？說明原因。應(yīng)該是小說的結(jié)局部分，因?yàn)檫@一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。、試問小說的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)？能找出前面的伏筆嗎？歐·亨利式的結(jié)尾。歐·亨利在短篇小說的藝術(shù)處理上最大的特點(diǎn)就是“小說的意外結(jié)局”。出乎意料之外，又在情理之中。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)局往往來了個(gè)出其不意。｜伏筆見－段。、最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系？為什么最后的藤葉能挽救瓊珊的生命？最后一片葉子關(guān)系到瓊珊的生死。葉子是希望的象征，如若葉子落了，她也就給自己找到了放棄抗?fàn)幍睦碛桑划?dāng)然，只要葉子不落，她就有所期待，有所抗?fàn)?，在最后一片常春藤葉的鼓舞下，重新振作起來，直到康復(fù)。、為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作？因?yàn)檫@片葉子給予的病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間的無私和情意，閃爍著人性的光輝。、貝爾曼畫常青藤本應(yīng)是小說的重要情節(jié)，作者卻沒有實(shí)寫，這樣處理有什么好處？作品沒有實(shí)寫這一情節(jié)，使得小說產(chǎn)生出人意外的效果（歐·亨利式結(jié)尾），也給讀者留下了想象的空間。我們可以想象，那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌爬到離地面二十來英尺的地方，顫抖著調(diào)拌黃色和綠色，在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能，同時(shí)也毫無保留地獻(xiàn)出了生命。、貝爾曼是小說的主人公，作品集中寫他的只有兩處，試分析這個(gè)他怎樣的人？初見貝爾曼時(shí)，作者通過外貌描寫告訴我們：貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家；又通過語言描寫，當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后，“諷刺地咆哮了一陣子”，寫出他的善良和同情心。再見貝爾曼時(shí)，貝爾曼已經(jīng)身體虛弱，病了兩天就去世了。貝爾曼是因?yàn)槊坝戤嬜詈笠黄~子，得了肺炎而去世的。他的崇高愛心、自我犧牲精神由此得到了展現(xiàn)。我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的愛心，雖然窮困潦倒，卻無私關(guān)懷、幫助他人，甚至不惜付出生命的代價(jià)。作者借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。、品讀歐·亨利式的語言。比如：“到了十一月，一個(gè)冷酷無情、肉眼看不見、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸?！薄叭~子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒有告訴你嗎？”“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來。那時(shí)候我也該走了。”品味：采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪。四、作業(yè)：認(rèn)真完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》有關(guān)練習(xí)，板書設(shè)計(jì)：最后的常春藤葉開端：（）瓊珊病重藤葉貝爾曼發(fā)展：（）瓊珊病危夜里冒風(fēng)雨畫藤葉高潮：（）瓊珊好轉(zhuǎn)生命最后生病住院結(jié)局：（）瓊珊脫險(xiǎn)征兆杰作去世（人間苦難）（人性之美）第六課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《鳥啼》《呱……呱……》教學(xué)目標(biāo)：、體會(huì)大自然中存在的生命意義。、體會(huì)勞倫斯對(duì)生與死的思考。教學(xué)重難點(diǎn)：體會(huì)大自然中存在的生命意義。教學(xué)方法：自讀教學(xué)過程：導(dǎo)入：今天我們學(xué)習(xí)展現(xiàn)大自然中存在的生命意義的一篇文章——《鳥啼》（板書）。作者簡介：課本注釋，補(bǔ)充：勞倫斯·大衛(wèi)·赫伯特（－），英國作家。生在諾丁漢郡一個(gè)礦工家庭，曾在諾丁漢大學(xué)學(xué)習(xí)師范教育。當(dāng)過會(huì)計(jì)、職員、教師，曾在英國各地以及其他一些國家漂泊十余年，廣泛接觸了社會(huì)。年開始發(fā)表詩歌。年出版第一部長篇小說《白孔雀》。成名作是長篇小說《兒子和情人》（），帶有自傳性質(zhì)，還有長篇小說《虹》（）、《查太萊夫人的情人》（），短篇小說集《英國，我的英國》（）等文本研習(xí)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞語：田鳧跌宕慰藉攫住海蜇蟄伏①在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上課文劃分層次（提問名同學(xué)）明確：全文共段，劃分為兩個(gè)部分：第一部分：（—自然段）主要寫嚴(yán)寒過后，春天來臨，鳥兒的啼鳴。第二部分：（—自然段）側(cè)重寫鳥二啼鳴給人類的啟示，寫“我們”的思考。四、難點(diǎn)分析：①文章開始于對(duì)鳥兒死亡場景的描寫，讓人倍感凄涼，然而在天氣轉(zhuǎn)暖之后，鳥兒不停地啼鳴，呼告了一個(gè)春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。作者筆下的小鳥充滿了生命的沖動(dòng)。②默讀課文第一部分，劃出文中表現(xiàn)鳥啼的句子，體會(huì)這些句子的含義。明確：鳥啼是新生命的象征，象征著嚴(yán)寒過后新生命的到來。③課文第一部分除了描寫鳥啼，還寫到了鳥尸，在文中劃出描寫鳥尸的句子，體會(huì)這些句子的含義。明確：鳥尸是死亡的象征。④分析描寫“鳥啼”和“鳥尸”的句子的作用。明確：“鳥啼”象征新生命，“鳥尸”象征死亡，兩者在文中起到了強(qiáng)烈的對(duì)比效果，肯定了生命沖動(dòng)力量的不可阻擋。⑤象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子，明確：第段中“冬天走開了，不管怎樣，我們的心會(huì)放出歌聲?！钡诙巍盁o論人們情愿與否，……那就是新的天堂和新的大地”第段，第段“誰能阻撓到來的生命沖動(dòng)呢……就如向死而生的鳥兒一樣?！钡鹊?。⑥通過這些啟示，勞倫斯做了什么樣思考？（總結(jié)一下）明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時(shí)，他也肯定了生命的價(jià)值，春天必然會(huì)來臨，誰也無法阻擋生命的沖動(dòng)，無法阻擋我們對(duì)于新生命、新世界的渴望與追求。穿插：勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜，內(nèi)心充滿苦悶，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對(duì)人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩年代和騷動(dòng)的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說過，我的文章是寫給年后的人看的。五、作業(yè)布置：課后自學(xué)《呱……呱……》完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上的練習(xí)題。板書設(shè)計(jì)：鳥尸生與死不可相容鳥啼春回大地生命的思考誰也無法阻止生命的沖動(dòng)鳥啼誰也無法阻止我們對(duì)新生命新世界的渴求“我”想自殺——心理描寫決心自殺———環(huán)境描寫呱……呱……生與死的思考與抉擇拯救嬰兒———?jiǎng)幼髅鑼懻鋹凵闱榈诙ｎ}和平的祈禱教學(xué)內(nèi)容：◎遭遇戰(zhàn)爭一個(gè)人的遭遇(節(jié)選)[蘇聯(lián)]肖洛霍夫流浪人，你若到斯巴……[德]海因里?！げ疇枴蚝诎抵械男嫩E安妮日記(節(jié)選)[德]安妮·弗蘭克◎歷史畫外音圖片兩組教學(xué)目標(biāo)：．學(xué)生能通過閱讀作品，了解人在戰(zhàn)爭中的悲慘遭遇，理解世界人民的和平愿望，對(duì)戰(zhàn)爭毀滅人類的罪惡有具體的認(rèn)識(shí)。．學(xué)生能通過對(duì)作品的研讀、探討，了解人物的心靈世界和他們?cè)趹?zhàn)爭中的遭遇，對(duì)戰(zhàn)爭與人的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，能說出戰(zhàn)爭對(duì)人的精神摧殘和對(duì)人類文化的毀滅作用。．學(xué)生通過學(xué)習(xí)探究，了解不同的敘述風(fēng)格，了解小說中人物性格發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。．學(xué)生通過活動(dòng)實(shí)踐，了解新聞圖片的作用，學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)解讀圖片內(nèi)容，對(duì)圖片進(jìn)行鑒賞。．學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)會(huì)搜集整理資料的方法，能起草簡要的報(bào)告。呈現(xiàn)方式：研習(xí)·探討·活動(dòng)課時(shí)安排：五課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《一個(gè)人的遭遇(節(jié)選)》（上）教學(xué)目標(biāo)：、通過對(duì)作品的研讀、探討，了解人物的心靈世界和他們?cè)趹?zhàn)爭中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，對(duì)戰(zhàn)爭毀滅人類的罪惡有具體的認(rèn)識(shí)。、借助形象的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生正視戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，反思戰(zhàn)爭的危害，認(rèn)識(shí)到和平與發(fā)展是人類社會(huì)最迫切的任務(wù)，進(jìn)而珍視和平環(huán)境。教學(xué)重難點(diǎn)：正視戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，反思戰(zhàn)爭的危害教學(xué)方法：文本研習(xí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)引：回顧世紀(jì)，兩次世界大戰(zhàn)給各國人民造成了難以想象的痛苦。時(shí)至今日，世界上的槍炮聲仍然沒有平息，仍然有人在流血……戰(zhàn)爭每天都在毀滅生命，毀滅財(cái)富。讓我們跟隨諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者蘇聯(lián)作家肖洛霍夫去感受二戰(zhàn)的殘酷，去感受一個(gè)人的悲慘遭遇……二、這篇小說發(fā)表于年，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭結(jié)束已經(jīng)年。戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，肖洛霍夫遇見過一位家破人亡的軍人，根據(jù)他講述的不幸遭遇，創(chuàng)作了這篇小說。小說節(jié)選部分寫的是索科洛夫從俘虜營逃回后的經(jīng)歷。衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期，共有萬蘇軍官兵被俘，備受虐待與屠殺，而即使逃歸，也不受信任。索科洛夫的經(jīng)歷有一點(diǎn)例外，是因?yàn)樗坏趹?zhàn)俘營堅(jiān)持了斗爭，而且機(jī)智地俘獲了德軍少校，押送他回到蘇軍陣地。在俘虜營，他每天都想逃回來，可是當(dāng)他逃歸并開始平民的生活后，才更深切地體會(huì)到戰(zhàn)爭留給他的創(chuàng)傷。三、整體把握課文內(nèi)容，了解小說情節(jié)本文的情節(jié)波瀾起伏，而這點(diǎn)是通過主人公的遭遇和內(nèi)心活動(dòng)變化展示出的，試作具體分析。在蘇德戰(zhàn)爭中受傷被俘――冒險(xiǎn)逃跑但被抓回――被派為一個(gè)少校工程師開車，找機(jī)會(huì)俘虜了少校，沖過火線，回到自己的隊(duì)伍――從俘虜營逃回后得到家破人亡的消息(首先是得知家被德軍轟炸毀滅?！翱墒沁^了兩星期，卻什么東西也吃不下了。家里沒有回信來，說實(shí)話，我開始發(fā)愁了，東西根本不想吃，晚上也睡不著覺，各種古里古怪的念頭盡在腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)”，這是因?yàn)橄肽钇拮?，而鄰居的信給他帶來噩耗：他的家被德軍飛機(jī)的炸彈摧毀了。索科洛夫的心情——“當(dāng)時(shí)我沒有把信念到底。我的眼前一片黑，心縮成一團(tuán)，怎么也松不開來?！钡撬€是想回家看一看。過去親手建起的歡樂家園，現(xiàn)在的景象是“一個(gè)很深的彈坑，灌滿了黃濁的水，周圍的野草長得齊腰高……一片荒涼，像墳地一樣寂靜”。索科洛夫的心情――“站了一會(huì)兒，感到穿心的悲痛?！?――把希望寄托在當(dāng)了大尉和炮兵連長的兒子身上（兒子在戰(zhàn)斗中成長，當(dāng)上了大尉，索科洛夫憧憬著戰(zhàn)爭結(jié)束后的和平生活。然而，他等來的是兒子犧牲的消息，而且是戰(zhàn)爭結(jié)束的那一天。對(duì)兒子遺容的描寫更讓人感到悲傷?！拔业膬鹤邮莻€(gè)肩膀狹窄、脖子細(xì)長、喉結(jié)很尖的男孩子，總是笑嘻嘻的；但現(xiàn)在躺著的，卻是一個(gè)年輕漂亮、肩膀?qū)掗煹哪腥?，眼睛半開半閉，仿佛不在看我”，索科洛夫的心情――“我的眼淚在心里干枯了”，“埋葬了自己最后的歡樂和希望”，“我的心里仿佛有樣?xùn)|西斷裂了……”）――在戰(zhàn)爭勝利前夕，兒子卻倒在最后的槍彈下，埋葬了最后的歡樂和希望（戰(zhàn)爭奪走了索科洛夫全部的希望，他最后一點(diǎn)小小的愿望也破滅了。索科洛夫的心情――他想忘卻，可是傷痕是抹不平的，百無聊賴，他又開始喝酒，雖然是為了解解疲勞，也和他試圖忘卻人生不幸有關(guān)。）轉(zhuǎn)折也就在此時(shí)出現(xiàn)：索科洛夫領(lǐng)養(yǎng)了孤兒凡尼亞。――巧遇凡尼亞領(lǐng)他當(dāng)兒子，立刻變得輕松和光明些了（“看到他睡在我的胳肢窩下，好像一只麻雀棲在屋檐下，我的心里快樂極了，簡直無法用言語來形容！”“夜里，他睡熟了，我一會(huì)兒摸摸他的身體，一會(huì)兒聞聞他的頭發(fā)，我的心就輕松了，變軟了，要不它簡直給憂傷壓得像石頭一樣了……”索科洛夫的心情――像是又找到了家的感覺。他的全部希望，似乎全寄托在這個(gè)可憐的孤兒身上了，凡尼亞成了他生存的全部意義。）――收養(yǎng)凡尼亞后剛剛有點(diǎn)安寧的生活，卻又出了事故（一次意外的車禍結(jié)束了在烏留平斯克的生活。在初春，索科洛夫帶著孩子到外地去謀生。這就是索科洛夫的全部生活。九死一生，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭磨難的索科洛夫是堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，但是最后一段敘述，說出了他的心靈世界――戰(zhàn)爭留下的精神創(chuàng)傷，不能忘懷）以上曲折的情節(jié)，突出表現(xiàn)出人物命運(yùn)的不幸。小結(jié)與作業(yè)板書設(shè)計(jì)：一個(gè)人的遭遇(節(jié)選)逃出集中營,回歸隊(duì)伍家破人亡在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的德國的“二戰(zhàn)”中土地上埋葬了最后的“我”的祝愿找到兒子，憧憬未來歡樂與希望和心愿：經(jīng)受兒子犧牲一切，及時(shí)轉(zhuǎn)過臉去領(lǐng)養(yǎng)孤兒凡尼亞“二戰(zhàn)”后心被憂愁壓得意外車禍，外地謀生像石頭一樣第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《一個(gè)人的遭遇(節(jié)選)》（下）教學(xué)目標(biāo)：、通過對(duì)作品的研讀、探討，了解人物的心靈世界和他們?cè)趹?zhàn)爭中的遭遇，理解世界人民的和平愿望，對(duì)戰(zhàn)爭毀滅人類的罪惡有具體的認(rèn)識(shí)。、借助形象的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生正視戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，反思戰(zhàn)爭的危害，認(rèn)識(shí)到和平與發(fā)展是人類社會(huì)最迫切的任務(wù)，進(jìn)而珍視和平環(huán)境。教學(xué)重難點(diǎn)：正視戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，反思戰(zhàn)爭的危害教學(xué)方法：文本研習(xí)教學(xué)過程：一、文本研習(xí)：、本文中，索科洛夫的命運(yùn)是悲慘的在向陌生的“我”口述自己的經(jīng)歷時(shí)是一種什么樣的心情？通過他的講述能概括出他的性格特點(diǎn)嗎？索科洛夫飽受戰(zhàn)爭痛苦，他的敘述始終是感傷的，然而又流露出逆來順受，幾近麻木的心情。他忠厚樸實(shí)，在苦難中堅(jiān)忍不拔，受盡摧殘而心地依舊善良。、閱讀本文可知：索科洛夫領(lǐng)養(yǎng)凡尼亞部分寫得特別詳細(xì)？這是為什么？這部分是索科洛夫情感變化的重要轉(zhuǎn)折，是索科洛夫從戰(zhàn)爭創(chuàng)傷中走出來的重要契機(jī)。兩個(gè)飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)痛的人就像被颶風(fēng)卷到一起的樹葉，凡尼亞是索科洛夫余生的精神慰藉。“看到他睡在我的胳肢窩下，好像一只麻雀棲在屋檐下，我的心里快樂極了，簡直無法用言語來形容！洲夜里，他睡熟了，我一會(huì)兒摸摸他的身體，一會(huì)兒聞聞他的頭發(fā)，我的心就輕松了，變軟了，要不它簡直要被憂傷壓得像石頭一樣了……”－一索科洛夫此刻像是又找到了家和親人的感覺。他的個(gè)部希望，似乎全寄托在這個(gè)可憐的孤兒身上了，凡尼亞成了他生存的全部意義。一次意外的車禍結(jié)束了在烏留平斯克的生活。在初春，索科洛夫帶著孩子到外地去謀生。這就是索科洛夫講述的全部生活。九死一生，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭磨難的索科洛夫是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，但是最后一段敘述，道出了他的心靈世界。為什么他的心會(huì)“收縮和絞痛得那么厲害，眼睛里簡直一片漆黑”？為什么會(huì)想到“我怕有一天會(huì)在睡著的時(shí)候死去，把我的小兒子嚇壞”？為什么他會(huì)“差不多天天夜里夢(mèng)見死去的親人”，“整個(gè)枕頭總是給淚水浸透了”？戰(zhàn)爭就是這樣帶給一個(gè)普通人如此不幸的遭遇，而在蘇聯(lián)，在全世界，這樣的家庭又有多少！、索科洛夫用善意的謊言“騙”來兒子，請(qǐng)結(jié)合具體描寫說說他為什么要這樣做。索科洛夫這樣做是出于同情和愛。出于對(duì)家庭生活的向往。（具體描寫見教材）、最后一節(jié)中，凡尼亞舉手向“我”告別時(shí)，“仿佛有一只柔軟而尖利的爪子，抓住了我的心”，這是一種什么樣的感覺？“我”為什么不想讓孩子看到眼淚？讀懂了索科海味人的故事，就能感受到最后一節(jié)文字的震撼力。在戰(zhàn)爭中，最不幸的還不是失去生命的戰(zhàn)士，而是無助的孤兒寡婦。凡尼亞是戰(zhàn)爭孤兒，小小年紀(jì)的他還不明白命運(yùn)的悲慘，不明白戰(zhàn)爭的苦難，不理解別人的同情和憐憫，因此，也不會(huì)理解索科洛夫的房東女人為什么哭。索科洛夫的悲慘遭遇震撼了讀者的心靈，而凡尼亞的揮動(dòng)小手觸動(dòng)了有良知才的悲憫之心。孩子越是天真可愛，就越發(fā)顯出戰(zhàn)爭的殘酷?！拔摇辈幌牒⒆涌吹浇?jīng)歷戰(zhàn)爭的人的眼淚，是不想讓孩子知道這樣的痛苦，不想讓他知道真相，讓不幸的兒童能保住一些童心。小說到這里實(shí)際上已經(jīng)變?yōu)樽髡咴谑惆l(fā)心愿：呵護(hù)孩子們的幼小心靈，為了他們不再成為孤兒，為了他們不再經(jīng)歷戰(zhàn)火……二、本文寫作特點(diǎn)：小說采用第一人稱敘述的方式，敘述語言體現(xiàn)了強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。在敘述中，穿插抒情和議論，這些抒情和議論往往直抒胸臆，袒露了人物的內(nèi)心世界，有的閃爍著口語的智慧。意料之外，情理之中，波瀾起伏。如從俘虜營逃回后得到家破人亡的消息，在戰(zhàn)爭勝利前夕，兒子卻倒在最后的槍彈下，收養(yǎng)凡尼亞后剛剛有點(diǎn)安寧的生活，卻又出了事故等等，突出表現(xiàn)了人物命運(yùn)的不幸。三、作業(yè)板書設(shè)計(jì)：本文特點(diǎn)：第一人稱，語言敘述個(gè)性色彩強(qiáng)烈意料之外，情理之中，波瀾起伏第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《流浪人，你若到斯巴……》（上）教學(xué)目標(biāo)：．通過對(duì)作品的研讀、探討，了解人物的心靈世界和他們?cè)趹?zhàn)爭中的遭遇，對(duì)戰(zhàn)爭與人的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，能說出戰(zhàn)爭對(duì)人的精神摧殘和對(duì)人類文化的毀滅作用。

．通過學(xué)習(xí)探究，了解不同的敘述風(fēng)格，了解小說中人物性格發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。教學(xué)重難點(diǎn)：戰(zhàn)爭對(duì)人的精神摧殘和對(duì)人類文化的毀滅作用教學(xué)方法：文本研習(xí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)引：在上一個(gè)文本中我們形象地感觸了一個(gè)為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)的戰(zhàn)士在二戰(zhàn)中飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的痛苦經(jīng)歷，今天，我們?cè)賹W(xué)一篇小說，它講述了的是敵對(duì)陣營中的一個(gè)為法西斯賣命的小傷兵的悲慘遭遇――戰(zhàn)爭不僅有害于人民，同樣，也有害于戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)者及其追隨者……二、文本研習(xí)：、弄清故事的基本要素時(shí)間：盟軍已經(jīng)攻入德國，一個(gè)夜晚。地點(diǎn)：戰(zhàn)地醫(yī)院。場景：火光沖天，炮聲不絕。情節(jié)：一個(gè)原中學(xué)八年級(jí)學(xué)生、現(xiàn)在的德國傷兵，他始終想知道自己究竟在什么地方。、試分析小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。按小說的情節(jié)，大致可以分為三個(gè)部分。（）（從開頭到“我吸了一口，說了聲‘謝謝！’”）開端：寫“我”負(fù)傷到了傷兵醫(yī)院后，被抬進(jìn)美術(shù)教室。（）（“這一切不是證據(jù)”到“煙草的氣味……”）發(fā)展：寫“我”懷疑傷兵醫(yī)院是三個(gè)月前自己就讀的學(xué)校改建的。（）（“抬擔(dān)架的終于又進(jìn)來了”到結(jié)尾）高潮、結(jié)局：“我”終于認(rèn)出手術(shù)室就是自己讀書的教室。、文中的“我”一般處于什么樣的精神狀態(tài)？文中“我”的敘述給人造成怎樣的懸念？懸念的設(shè)置在小說中起什么作用？“我”負(fù)重傷后被注射了麻醉藥。一直處在半昏迷狀態(tài)。｜給人造成的懸念是――到底受了什么樣的傷？是不是就在自己的母校？｜懸念抓住了讀者的心：傳播人類文明的美術(shù)學(xué)校怎么成了充滿血腥的傷兵醫(yī)院？歲的學(xué)生怎么會(huì)作為傷兵進(jìn)了“簡易外科手術(shù)室”？而這間“手術(shù)室”是不是以前的教室？“我”到底受的什么傷？為什么有點(diǎn)神志不清？作者想要表現(xiàn)的主題在“我”的敘述中得到體現(xiàn)，而小說的結(jié)尾，懸念落實(shí)，真相大白，命運(yùn)的捉弄，人的悲慘，產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，作品的主題也在這里得到最全面的昭示。、找出有關(guān)學(xué)校環(huán)境布置的描寫，說明作者為什么反復(fù)描寫學(xué)校的環(huán)境布置？描寫學(xué)校過道的陳設(shè)：墻上的一幅幅畫像，人種臉譜，復(fù)制的愷撒等人的胸像，多哥的大幅風(fēng)景畫……為什么要詳寫這些內(nèi)容？我們從這些描述中知道這是一所學(xué)校，可是美術(shù)教室成了什么樣呢？“散發(fā)著碘酒、糞便、垃圾和煙草的氣味，而且喧鬧得很”。傳播人類文化藝術(shù)的美術(shù)學(xué)校和充滿血腥的傷兵醫(yī)院形成了巨大的反差，歲的學(xué)生卻作為傷兵進(jìn)了“簡易外科手術(shù)室”……這種荒悖的結(jié)果正是作者著意想要展示的。反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)學(xué)校走廊的藝術(shù)布置的描寫，讓人感受到戰(zhàn)爭對(duì)文明的摧殘。學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方，可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校，本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場，文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院，學(xué)繪畫的永遠(yuǎn)失去了雙手，這些突出表現(xiàn)了法西斯窮兵黷武的本質(zhì)。、主人公對(duì)于戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)是什么？作者通過塑造這個(gè)人物表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合文中的具體描寫說說你的理解。“我”雖然因傷回到臨時(shí)的戰(zhàn)地醫(yī)院接受手術(shù)，但并未表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)爭的憎惡，相反，在轟鳴的炮聲中，他想的是“多出色的炮隊(duì)啊”，他甚至想到自己的名字有可能鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑上，認(rèn)為自己是為國捐軀，青史留名。通過這個(gè)人物作者揭露和批判了軍國主義戰(zhàn)爭。、從人物的敘述中，你能感受到“我”具有怎樣的性格特點(diǎn)？從人物的自述話語中，還是可以感受到人物的獨(dú)特性格?！拔摇笔莻€(gè)有點(diǎn)渾渾噩噩的人，一個(gè)可憐的小人物。在戰(zhàn)爭環(huán)境中早熟，有點(diǎn)玩世不恭，他不滿的是學(xué)校的單調(diào)的學(xué)習(xí)生活，對(duì)侵略戰(zhàn)爭則缺乏認(rèn)識(shí)，他糊里糊涂地上了前線，糊里糊涂地受重傷回來，不知道為什么打仗，也不知道生命的價(jià)值。這可能比較準(zhǔn)確地概括了納粹德國時(shí)期青少年真實(shí)的思想狀況。三、小結(jié)與作業(yè)板書設(shè)計(jì)：青春被毀文明被毀流浪人，你若到斯巴……青春被毀文明被毀不知在哪，受何傷高燒過道環(huán)境不知在哪，受何傷高燒過道環(huán)境被抬進(jìn)美術(shù)教室懷疑在母校美術(shù)教室回憶疼痛叫喊懷疑在母校美術(shù)教室回憶疼痛叫喊在母校教室，只剩左腿手術(shù)手術(shù)室黑板字跡在母校教室，只剩左腿手術(shù)手術(shù)室黑板字跡第四課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《流浪人，你若到斯巴……》（下）教學(xué)目標(biāo)：．通過對(duì)作品的研讀、探討，了解人物的心靈世界和他們?cè)趹?zhàn)爭中的遭遇，對(duì)戰(zhàn)爭與人的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，能說出戰(zhàn)爭對(duì)人的精神摧殘和對(duì)人類文化的毀滅作用。

．通過學(xué)習(xí)探究，了解不同的敘述風(fēng)格，了解小說中人物性格發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。教學(xué)重難點(diǎn)：戰(zhàn)爭對(duì)人的精神摧殘和對(duì)人類文化的毀滅作用教學(xué)方法：文本研習(xí)教學(xué)過程：一、文本研習(xí)討論：（）看到“我的手跡”，“我”為什么“震撼”“驚恐萬狀”“心劇烈跳動(dòng)”？僅僅三個(gè)月，生活學(xué)習(xí)八年的學(xué)校已面目全非，難以辨認(rèn)，自己傷勢重得讓自己難以回憶從前，可見戰(zhàn)爭的殘酷和破壞何等觸目驚心，更可見和平與戰(zhàn)爭、文明與野蠻的沖突何等觸目驚心。（）看到自己失去雙臂和右腿，“我”為什么“猛地仰面躺了下來，不能支撐自己”？殘酷的現(xiàn)實(shí)、慘不忍睹的場面，讓人無法接受，客觀上揭示了戰(zhàn)爭的罪惡和對(duì)人的摧殘。（）教師命令學(xué)生學(xué)寫這句話的用意是什么？“流浪人，你若到斯巴……”這個(gè)典故原指古希臘斯巴達(dá)人為保衛(wèi)祖國而英勇戰(zhàn)死的事跡，在這里暗示納粹德國給青少年灌輸軍國主義思想，教育青少年盲從、為法西斯效力賣命的可悲現(xiàn)實(shí)?！拔摇蹦芩浪赖赜涀∵@句話，并憑借這一句話肯定這就是自己的母校，實(shí)在是莫大的諷刺！（）結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？認(rèn)出門房比爾格勒對(duì)表現(xiàn)小說主題有什么意義？“牛奶”成為和平與學(xué)校的代名詞。由悲慘的現(xiàn)實(shí)發(fā)出呼喚和平的聲音，突出小說的主題。探討小說標(biāo)題的作用（）解開了小說的一個(gè)懸念；（）是對(duì)“我”的處境的諷刺；（）是當(dāng)時(shí)軍國主義教育的見證；（）從而表達(dá)了反戰(zhàn)的主題。三、談?wù)勑≌f的藝術(shù)特點(diǎn)（）第一人稱的獨(dú)特視角：本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場，文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院，學(xué)繪畫的學(xué)生永遠(yuǎn)失去了雙手……這些，突出表現(xiàn)了法西斯窮兵默武的罪惡本質(zhì)。（）用內(nèi)心獨(dú)白和回憶展示情節(jié)：是不是回到了母校？自己到底傷在何處？小說自始至終，都在描寫“我”的內(nèi)心活動(dòng)，無盡的痛苦和困惑也一直感染著讀者。（）敘述不動(dòng)聲色，語言冷峻：“我”是個(gè)有點(diǎn)渾渾噩噩的人，一個(gè)可憐的小人物；懵懂甚至有點(diǎn)玩世不恭，他不滿的是學(xué)校的單調(diào)的學(xué)習(xí)生活，對(duì)侵略戰(zhàn)爭則缺乏認(rèn)識(shí)；他糊里糊涂地上了前線，糊里糊涂地受重傷回來，他不知道為什么打仗，也不知道生命的價(jià)值。（）出色的環(huán)境描寫烘托主題：作者把人物放在一個(gè)特殊的環(huán)境中來表現(xiàn)，學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方，可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校，反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)學(xué)校走廊的藝術(shù)布置的描寫，讓人感受到戰(zhàn)爭對(duì)文明的摧殘。四、比較閱讀：、兩篇小說都以二戰(zhàn)為題材，主人公分屬敵對(duì)陣營，一個(gè)為國而戰(zhàn)，一個(gè)為法西斯賣命，研讀作品，說說作者試圖告訴讀者的是什么，它們各自是從什么角度表現(xiàn)主題的？《一個(gè)的遭遇》是通過一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭的回憶，講述戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷；《流浪人，你若到斯巴》則通過一位青年學(xué)生在戰(zhàn)爭中的感受，寫戰(zhàn)爭對(duì)人性的毀滅。兩部作品都有很強(qiáng)的沖擊力，作者要告訴讀者的是戰(zhàn)爭對(duì)人的摧殘：不義的戰(zhàn)爭不僅摧毀了文明成果，也摧殘了人的心靈；正義的戰(zhàn)爭雖然能鑄就英雄業(yè)績，但是同樣會(huì)給人們留下痛苦的記憶。、兩篇小說中的兩個(gè)人物同樣遭遇了不幸，但有所不同，請(qǐng)作比較。對(duì)參戰(zhàn)目的的認(rèn)識(shí)上――索科洛夫知道自己是在保衛(wèi)祖國，《流》中的“我”受了欺騙，沒能認(rèn)清法西斯侵略的本質(zhì)。對(duì)遭遇戰(zhàn)爭不幸的態(tài)度上――索科洛夫是悲傷的，《流》中的“我”則顯得比較麻木。在對(duì)生活幸福的珍視上――索科洛夫比《流》中的“我”更加珍視幸福。、兩篇小說都用了“自白”的形式，但又有不同，試作比較。不同之處是：《遭》中索科洛尼是在和別人交流；而《流》中“我”是內(nèi)心獨(dú)白，是在和自己的心靈世界交流。作業(yè)板書設(shè)計(jì)：小說的藝術(shù)特點(diǎn)：（）第一人稱的獨(dú)特視角（）用內(nèi)心獨(dú)白和回憶展示情節(jié)（）敘述不動(dòng)聲色，語言冷峻（）出色的環(huán)境描寫烘托主題第五課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：《安妮日記(節(jié)選)》教學(xué)目標(biāo)：、能體會(huì)安妮用生命記錄下的情感和思考，了解戰(zhàn)爭對(duì)少年兒童身心的傷害、摧殘，認(rèn)識(shí)法西斯的罪惡。、能把握日記真實(shí)而直接地表達(dá)人物情感的作用。教學(xué)重難點(diǎn)：把握日記真實(shí)而直接地表達(dá)人物情感的作用教學(xué)方法：問題探討教學(xué)過程：一、導(dǎo)引：有這樣一個(gè)女孩，本應(yīng)是個(gè)陽光女孩，可她不能沐浴陽光，本應(yīng)是花季少女，可她不能在花季里“綻放”，十二三歲的她就被德國法西斯剝奪了在陽光下散步的自由，這個(gè)女孩就是安妮·弗蘭克。請(qǐng)同學(xué)們閱讀有關(guān)安妮的介紹（見）……從介紹中知道，《安妮日記》從年安妮歲生日寫起到年月日被納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)時(shí)為止，記錄了她到歲的心路歷程。讓我們?cè)O(shè)身處地，試著去感受這位小女孩在德國納粹統(tǒng)治時(shí)期的非凡閱歷與思考。二、整體感知所選的則日記，除第一則是有關(guān)日記的說明，其余則或記敘事實(shí)，或抒發(fā)感想，除了描寫苦難的生活，記錄所見到的戰(zhàn)爭，更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。閱讀時(shí)可以先概括每一則日記的內(nèi)容，找出值得品味的話語，準(zhǔn)備探討。第則――主要寫了關(guān)于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況，寫了人們?cè)诩{粹占領(lǐng)下的恐懼。｜提出的問題：我也是德國人，但是被希特勒剝奪了國籍。第則――寫外面混亂的局面，人們妻離子散，生活在恐懼之中，每個(gè)小時(shí)都有成百成千的人送命。｜提出的問題：“沒有人能置身于沖突之外，整個(gè)世界都在戰(zhàn)爭，雖然同盟國比較順利了，但結(jié)局還不知道在哪兒?！钡趧t――寫在飛機(jī)空襲時(shí)，由于自己是猶太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一樣危險(xiǎn)。｜提出的問題：因?yàn)榈弥骼锬嵯屡_(tái)的消息，想到戰(zhàn)爭結(jié)束的希望，和平的希望。第則――寫躲在密室的苦悶心情。｜提出的問題：為什么星期天“是我心中真正悲慘的時(shí)候”？第則――寫八個(gè)人躲在密室的感受。｜提出的問題：在黑暗和危險(xiǎn)中，渴望得到自由。第則――聽說戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭有關(guān)的日記和書信，想到外人無法想象躲藏起來的猶太人的生活。｜提出的問題：不是身臨其境，以后的人們能了解戰(zhàn)時(shí)猶太人所受的苦難嗎？第則――這一天的思考最有深度。除了對(duì)戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進(jìn)一步的思考，在感受到解放即將到來時(shí)，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生。｜提出的問題：“戰(zhàn)爭有什么意義？人為什么不能和平相處？這一切破壞到底是為了什么？”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大?！比栴}探討：、在特殊的環(huán)境里，與常人不同，安妮把日記當(dāng)作了自己的朋友，她曾這樣說：“沒有日記，也就無我。”并且，在日記中虛擬了一個(gè)“吉蒂”作為自己的傾訴對(duì)象。她為什么這樣做？尋找對(duì)話對(duì)象，戰(zhàn)勝心靈上的獨(dú)孤。、安妮身處特殊環(huán)境，有著常人無法達(dá)到的思考深度。她對(duì)戰(zhàn)爭的觀察和描述，她對(duì)自由的渴望向往，她的苦悶和煩惱，都有點(diǎn)和十五歲左右的年齡不相稱，她為什么會(huì)有這樣的心理，為什么會(huì)有和