四川省達(dá)州市宣漢縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

宣漢縣2023年秋季期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷九年級(jí)語(yǔ)文（時(shí)間：120分鐘；滿分：150分）親愛(ài)的同學(xué)：努力的學(xué)習(xí)，就為這一刻！希望你不要緊張，保持一份輕松清爽的心情，把你的實(shí)力全部發(fā)揮出來(lái)，相信自己一定會(huì)考出滿意的成績(jī)，榜上有名的，加油！一、積累與運(yùn)用（共30分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.狡黠（xiá）字帖（tiě）腈綸（qíng）不脛而走（jìng）B.愴然（chàng）拘泥（ní）娉婷（pīng）一曝十寒（pù）C.寬宥（yòu）勾當(dāng)（gòu）筵席（yán）矯揉造作（jiǎo）D.盤(pán)桓（yuán）綸巾（guān）傴僂（lǚ）自慚形穢（suì）【答案】C【解析】【詳解】本題考查字音。A.字帖（tiě）——tiè，腈綸（qíng）——jīng；B.愴然（chàng）——chuàng，拘泥（ní）——nì；D.盤(pán)桓（yuán）——huán，自慚形穢（suì）——huì；故選C。2.下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘決就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。B.我母親對(duì)我們的拮據(jù)生活感到非常痛苦。C.日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴冥，晦明變化者，山間之朝暮也。D.大丈夫抱驚世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查字形。A.秘決——秘訣；C巖穴冥——巖穴暝；D.驚世奇才—驚世奇才；故選B。3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A.《經(jīng)典詠流傳》將古典高雅的詩(shī)詞和現(xiàn)代優(yōu)美的旋律完美融合，二者相得益彰，傳統(tǒng)文化在古今映照中得以傳承和發(fā)揚(yáng)。B.時(shí)間真如行云流水，剛進(jìn)入初中時(shí)的豪言壯語(yǔ)猶在耳畔，中考的決勝時(shí)刻就快要來(lái)了。C.為了提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，李老師經(jīng)常犧牲休息時(shí)間，孜孜不倦地為我們答疑解惑。D.達(dá)州市生態(tài)公園城市的建設(shè)，有力促進(jìn)了城市良好生態(tài)格局的形成，它對(duì)宜居美麗城市的形象提升工作，也是不言而喻的?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查成語(yǔ)的運(yùn)用。A.相得益彰：互相幫助、互相補(bǔ)充，更能顯出各自的長(zhǎng)處。用于詩(shī)詞和音樂(lè)，符合語(yǔ)境；B.行云流水：形容文章、歌唱、書(shū)法等自然不受約束。這個(gè)詞不能用來(lái)形容時(shí)間，用錯(cuò)對(duì)象；C.孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。符合語(yǔ)境；D.不言而喻：指不用說(shuō)就可以明白。形容道理很淺顯。符合語(yǔ)境；故選B。4.下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.青少年身體素質(zhì)事關(guān)民族未來(lái)、個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福，只有積極參與體育健身運(yùn)動(dòng)，才能為中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。B.隨著5G這種網(wǎng)絡(luò)媒介的廣泛推廣，使信息流通的速度得到了進(jìn)一步的提升。C.電視劇《問(wèn)蒼?！?，展現(xiàn)上世紀(jì)二十年代青年的青春氣息、創(chuàng)造力、生命力，也激勵(lì)當(dāng)代青年永葆“創(chuàng)”勁與“闖”勁。D.學(xué)校抓不抓思想教育問(wèn)題，是關(guān)系到祖國(guó)建設(shè)事業(yè)后繼有人的大事，必須引起高度重視?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)病的辨析與修改。A.語(yǔ)序不當(dāng)，“民族未來(lái)、個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸?！睉?yīng)為“個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福、民族未來(lái)”；B.成分殘缺，刪掉“隨著”或“使”；D.兩面對(duì)一面，在“祖國(guó)建設(shè)事業(yè)”后加上“是否”；故選C。5.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。（1）秋草獨(dú)尋人去后，____________________________。（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）（2）_______________________，________________________，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）（3）春蠶到死絲方盡，____________________________。（李商隱《無(wú)題》）（4）欲說(shuō)還休，_____________________________！（辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》）（5）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：_______________，_____________。（6）李白《行路難》（其一）一詩(shī)中，體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：_____________，__________?！敬鸢浮竣?寒林空見(jiàn)日斜時(shí)②.人有悲歡離合③.月有陰晴圓缺④.蠟炬成灰淚始干⑤.卻道“天涼好個(gè)秋”⑥.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑦.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春⑧.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑨.直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名篇背誦。課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解詩(shī)文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意易錯(cuò)字詞：離、蠟炬、畔、滄。綜合性學(xué)習(xí)（12分）6.“自強(qiáng)不息”是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。為明初級(jí)中學(xué)九（1）班正在開(kāi)展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成下面的任務(wù)。（1）【溯本求源】“強(qiáng)”甲骨文寫(xiě)作，《說(shuō)文解字》中解釋“強(qiáng)”曰“呼嘯聲震撼人的大型爬行動(dòng)物”；后引申為“武力鼎盛，疆域廣大”。請(qǐng)根據(jù)你的理解，選出下列句子中“強(qiáng)”的意思與“自強(qiáng)不息”中“強(qiáng)”含義不同的一項(xiàng)（）A.兵革之強(qiáng)。——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》B.趙強(qiáng)而燕弱?！妒酚洝ちH藺相如列傳》C.天下強(qiáng)國(guó)無(wú)過(guò)齊者?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》D.拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。——《湖心亭看雪·張岱》（2）【主題詮釋】請(qǐng)你為本次探究活動(dòng)開(kāi)展擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（3）【觀點(diǎn)論述】閱讀下面三則材料，說(shuō)說(shuō)給你的啟示。材料一：希望之神微笑著走來(lái)對(duì)我輕輕耳語(yǔ)說(shuō)：“忘我就是快樂(lè)?！币蚨乙褎e人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)做我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)做我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的快樂(lè)。（選自海倫?凱勒《享受生活》）材料二：昆明市宜良縣男孩楊孟衡，不滿七歲時(shí)，由于一場(chǎng)意外失去了雙臂。他克服了常人難以想象的困難，學(xué)會(huì)了用腳生活和學(xué)習(xí)。他興趣愛(ài)好廣泛，愛(ài)唱歌，愛(ài)踢足球，書(shū)法作品還在全國(guó)書(shū)法競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)?！叭绻氚牙щy變小，最好的辦法就是讓自己變得強(qiáng)大?！泵慨?dāng)遇到困難，他總是這樣告誡自己，并以頑強(qiáng)的毅力徜徉于知識(shí)的海洋。2010年高考中，他以優(yōu)異的成績(jī)考上了中山大學(xué)。材料三：憂勞可以興國(guó)，逸豫（安逸，享樂(lè)）可以亡身，自然之理也。（4）【暢談感悟】面對(duì)挫折，杜牧有詩(shī)云：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！必惗喾野l(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)力急劇下降，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抗?fàn)?，并說(shuō)出了那句傳誦千古的名言：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服。”對(duì)此，你有什么看法？【答案】6.D7.示例：學(xué)會(huì)自強(qiáng)，完善自我/天行健，君子以自強(qiáng)不息/做自強(qiáng)少年，讓青春無(wú)悔8.示例：艱難的環(huán)境能夠教育人磨煉人，畫(huà)對(duì)人生的坎坷和挫折，只有保持堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神，不懈地努力，才能戰(zhàn)勝困難，走向成功。9.示例：在人的一生中，難免遇到挫折打擊，我們應(yīng)把失敗看作成功的墊腳石，微笑面對(duì)生活，這樣我們就會(huì)樹(shù)立信心，迎接成功?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查詞義辨析。強(qiáng)：力量大，強(qiáng)盛。A.句意：武裝的強(qiáng)大，或者軍事力量的強(qiáng)大。強(qiáng)：力量大，強(qiáng)盛；B.句意：趙國(guó)的力量強(qiáng)大，而燕國(guó)的力量弱小。強(qiáng)：力量大，強(qiáng)盛；C.句意：天下沒(méi)有比齊國(guó)更強(qiáng)大的國(guó)家了。強(qiáng)：力量大，強(qiáng)盛；D.句意：拉我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后（和他們）道別。強(qiáng)：盡力；故選D?！拘?wèn)2詳解】本題考查擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。擬寫(xiě)時(shí)，首先，理解“自強(qiáng)不息”這一主題的內(nèi)涵，它強(qiáng)調(diào)的是一種持續(xù)自我提升、永不言敗的精神。然后，結(jié)合這種精神，構(gòu)思出一條既符合主題又能吸引人的宣傳標(biāo)語(yǔ)。最后，要注意標(biāo)語(yǔ)的簡(jiǎn)潔性，盡量在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)傳達(dá)出明確、有力的信息。示例：自強(qiáng)不息，鑄就輝煌未來(lái)！【小問(wèn)3詳解】本題考查內(nèi)容理解和啟示。根據(jù)材料一中海倫·凱勒的名言“忘我就是快樂(lè)”，以及她以身作則，將別人的快樂(lè)和幸福視作自己的快樂(lè)和幸福的態(tài)度可知，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從他人的角度去感受生活，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)人生的挑戰(zhàn)；根據(jù)材料二中楊孟衡克服重重困難，通過(guò)毅力和努力最終考上中山大學(xué)的事例可知，面對(duì)人生的坎坷和挫折，只有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的精神才能幫助我們走向成功；根據(jù)材料三“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這一自然之理可知，艱難的環(huán)境能夠教育人、磨煉人，而安逸享樂(lè)則可能導(dǎo)致人的墮落和失敗。根據(jù)以上分析作答即可。【小問(wèn)4詳解】本題考查詞句內(nèi)容理解及看法。根據(jù)杜牧詩(shī)句“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”和貝多芬名言“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服”可知，面對(duì)挫折和失敗，我們應(yīng)該抱持積極的心態(tài)和勇氣去面對(duì)，不要輕易放棄。無(wú)論是兵家爭(zhēng)戰(zhàn)還是個(gè)人生活中的挑戰(zhàn)，成功和失敗都是常有的事情，而真正的男子漢應(yīng)該能夠承受失敗和羞辱，有卷土重來(lái)的勇氣。貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)家，面對(duì)自己的聽(tīng)力急劇下降的困境，他選擇了頑強(qiáng)抗?fàn)幎皇乔诿\(yùn)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們應(yīng)該把失敗看作成功的墊腳石，保持信心和樂(lè)觀，不斷努力追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。根據(jù)以上分析作答即可。二、閱讀與鑒賞（共60分）（一）名著閱讀（6分）7.閱讀下面的名著片段，完成后面的問(wèn)題。智深正使得活泛，只見(jiàn)墻外一個(gè)官人喝采道：“端的使得好！”智深聽(tīng)得，收住了手看時(shí)，只見(jiàn)墻缺邊立著一個(gè)官人。怎生打扮？但見(jiàn)：頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。那官人生的豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(zhǎng)短身材，三十四五年紀(jì)。（節(jié)選自《水滸傳》）（1）下列關(guān)于《水滸傳》表述不正確的是（）A.《水滸傳》是我國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的白話長(zhǎng)篇小說(shuō)，記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程。B.“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！迸c這首歌謠相關(guān)的《水滸傳》中的故事情節(jié)是“智取生辰綱”。C.武松武藝高強(qiáng)，性情剛烈，疾惡如仇。他“斗殺西門(mén)慶”“醉打蔣門(mén)神”“大鬧史家村”“血濺鴛鴦樓”，一步步走向反抗道路。D.《水滸傳》中“酒”存在感十足，甚至成為情節(jié)的助推劑?；蜇澗破平洌呼斨巧畲篝[五臺(tái)山；或借酒設(shè)計(jì)：吳用智取生辰綱；或乘酒興行俠：武松醉打蔣門(mén)神。（2）劃線處描寫(xiě)的是哪個(gè)人物？（3）請(qǐng)說(shuō)出劃線句所寫(xiě)人物的主要性格特征，并結(jié)合一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單說(shuō)明。【答案】（1）C（2）林沖（3）①性格特征：武藝高強(qiáng)安分守己委曲求全逆來(lái)順受忍辱負(fù)重循規(guī)蹈矩上梁山之后精明果敢。②相關(guān)情節(jié)：誤闖白虎堂風(fēng)雪山神廟火燒草料場(chǎng)雪夜上梁山火并王倫棒打洪教頭等。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。C.“大鬧史家村”的不是武松，是九紋龍史進(jìn)；故選C?！拘?wèn)2詳解】考查名著人物。根據(jù)畫(huà)線句中的“那官人生的豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(zhǎng)短身材，三十四五年紀(jì)”可知，此處描寫(xiě)人物是林沖，林沖的綽號(hào)叫做“豹子頭”?！拘?wèn)3詳解】本題考查對(duì)人物形象的分析?！端疂G傳》中林沖的性格特點(diǎn)是循規(guī)蹈矩、委曲求全、逆來(lái)順受，但也有武藝高強(qiáng)、謹(jǐn)小慎微、機(jī)智勇敢的特點(diǎn)。他是忍無(wú)可忍才被逼上梁山，是上層人物被迫造反的典型。他的性格有一個(gè)發(fā)展變化過(guò)程，先忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、委曲求全，后來(lái)堅(jiān)決勇敢，不卑不亢，武藝超群。這些從“誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山”等故事可以看出。另外，林沖還有嫉惡如仇，富有正義感的性格特點(diǎn)。這些從“火并王倫、棒打洪教頭”等故事也可以看出。此外，林沖還細(xì)心謹(jǐn)慎，這個(gè)性格特點(diǎn)在草料場(chǎng)情節(jié)有所體現(xiàn)。林沖在離開(kāi)草料場(chǎng)之前，就細(xì)心地將火滅掉?；貋?lái)之后，他看到草廳被積雪壓倒，也生怕炭盆里還有火炭會(huì)引起火災(zāi)，再次檢查無(wú)誤后才離開(kāi)。示例：林沖是一個(gè)委曲求全、逆來(lái)順受的人。他的娘子被高衙內(nèi)調(diào)戲，只是因?yàn)樗歉咛局?，林沖就放過(guò)了他。野豬林兩位解差要結(jié)果林沖性命，多虧魯智深將他救下。魯智深要?dú)⒘硕?，又是林沖將魯智深勸下。在柴進(jìn)莊上，面對(duì)洪教頭的囂張無(wú)禮，林沖也是一味忍讓。（二）古詩(shī)文閱讀（共29分）詩(shī)歌鑒賞（5分）8.答張十一①（唐）韓愈山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅③閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗⑤覺(jué)霜毛一半加?！咀ⅰ浚孩夙n愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天作的。張十一：名署，公元803年（德宗貞元十九年）與韓愈同為監(jiān)察御史，因勸諫德宗皇帝，一起被貶。韓愈被貶廣東陽(yáng)山，張署被貶到湖南臨武。張署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫(xiě)此詩(shī)作答。②筼筜（yúndāng），竹名，生長(zhǎng)于水邊。③躑躅：杜鵑花科。④恩波：皇帝的恩澤。⑤斗：通“陡”。（1）下列對(duì)這首詞賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)畫(huà)面清晰鮮明，勾勒出陽(yáng)山地區(qū)春山明凈，春江空闊的景色，傳達(dá)出一種人煙稀少的空寂，生動(dòng)地摹寫(xiě)了荒僻冷落的景象，這為全詩(shī)奠定了傷感寂寥的感情基調(diào)。B.頷聯(lián)描寫(xiě)青青竹筍，火紅花朵，可以說(shuō)是作者為這幅水墨畫(huà)又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，為荒僻的野景增添了春天的生氣。其中的“競(jìng)”同“閑”，不但對(duì)仗工穩(wěn)，而且傳神生動(dòng)，綠竹、紅花，色彩鮮艷、明快，為荒僻的野景增添了春天的生氣?！案?jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋生的蓬勃景象寫(xiě)活了；“閑”字則把羊躑躅隨處開(kāi)放、清閑自得的意態(tài)揭示了出來(lái)。C.詩(shī)中景物一是靜，二是閑。靜從空曠少人煙而生，閑由處境遭遇而來(lái)，表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)、閑適的心情。盡管詩(shī)人因勸諫德宗被貶到廣東陽(yáng)山這樣的“炎瘴”南荒之地，但他心中還想著“未報(bào)恩波”，這體現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。D.尾聯(lián)詩(shī)人直接抒發(fā)自己內(nèi)心的憂愁，并點(diǎn)明憂愁的原因，是讀了張署來(lái)詩(shī)后，感到鬢發(fā)頓時(shí)白了一半，說(shuō)明來(lái)詩(shī)是愁的原因。（2）這首詩(shī)的頸聯(lián)是理解全詩(shī)的關(guān)鍵，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明頸聯(lián)豐富的意蘊(yùn)?！敬鸢浮浚?）D（2）無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁；對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；對(duì)自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息；對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查內(nèi)容理解。D.有誤，尾聯(lián)“吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加”，“斗”同“陡”，是頓時(shí)的意思，這一聯(lián)寫(xiě)得委婉曲折，詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)自己如何憂愁，卻說(shuō)讀了張署來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半，似乎來(lái)詩(shī)是愁的原因，掩蓋了詩(shī)歌唯一正面表現(xiàn)愁怨的地方。并且寫(xiě)愁不說(shuō)愁，只說(shuō)霜毛陡加，至于何以至此，盡在不言中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn)，韻味醇厚。故選D?！拘?wèn)2詳解】本題考查詩(shī)句賞析。這首詩(shī)的頸聯(lián)“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”前句的“未”字貫“報(bào)”與“知”，意為：皇帝的深恩我尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情：有被貶的無(wú)奈，又有對(duì)自己未來(lái)的擔(dān)心；有回歸無(wú)望的哀嘆，還有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的渴望。課內(nèi)文言文閱讀（12分）9.【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》節(jié)選）（1）下列句中加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.醉翁之意不酒，在乎山水之間也（意：意趣，情趣）B.問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此（客：客人）C.雜然而前陳者（陳：陳列，擺開(kāi)）D.湖中焉得更有此人（更：還）（2）選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項(xiàng)（）A.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。B.何陋之有？C.晦明變化者，山間之朝暮也。D.屬予作文以記之。（3）下列各項(xiàng)翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A.有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

翻譯：有一座亭子，亭角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。B.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

翻譯：（湖上）冰花周?chē)鷱浡灼?，天和云和山和水，上上下下全是白茫茫的。C.望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

翻譯：一眼望去，樹(shù)木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。D.山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

翻譯：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，表現(xiàn)在喝酒上。（4）下列各項(xiàng)對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.【甲】文“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”，為下文做鋪墊。其文末“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一句，借舟子說(shuō)的話，表現(xiàn)了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致。B.【乙】文寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名的緣由。其選文的開(kāi)頭部分介紹醉翁亭的位置和周邊環(huán)境時(shí)，是按照由近到遠(yuǎn)的順序來(lái)寫(xiě)的。C.【乙】文中寫(xiě)醉翁亭“翼然臨于泉上”，化靜為動(dòng)，富于生氣。其選段末幾句，直抒胸臆，一個(gè)“樂(lè)”字，奠定了全文的感情基調(diào)。D.【甲】【乙】?jī)晌淖髡叨技那樯剿?，但表達(dá)的思想感情有所不同?！炯住课淖髡邚堘钒V迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也流露出在明王朝滅亡以后對(duì)故國(guó)往事的懷戀?！疽摇课淖髡邭W陽(yáng)修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷?！薄敬鸢浮浚?）B（2）C（3）D（4）B【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查文言實(shí)詞的含義。B.客：客居；故選B?！拘?wèn)2詳解】本題考查文言虛詞的含義。之：助詞，的；A.主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B.助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；C.結(jié)構(gòu)助詞“的”；D.代詞，代岳陽(yáng)樓被重新修繕這件事情；故選C?！拘?wèn)3詳解】本題考查文言句子翻譯。D.句子應(yīng)該翻譯為：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在喝酒上?！霸ⅰ辈荒茏g為“表現(xiàn)”；故選D?！拘?wèn)4詳解】本題考查對(duì)文章的理解和分析。B.介紹醉翁亭的位置和周邊環(huán)境時(shí)，是按照由遠(yuǎn)到近的順序來(lái)寫(xiě)的；故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”【乙】環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。課外文言文閱讀（12分）10.活水源記（明）劉基①①靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹，其木多楓、多松，其鳥(niǎo)多竹雞，其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前山曰陶山②，華陽(yáng)外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子③之所鑄劍地也。寺之后，薄崖石有閣曰松風(fēng)閣，奎上人④居之。②有泉焉其始出石罅⑤涓涓然冬溫而夏寒。浸⑥為小渠，冬夏不枯。乃溢而西南流，乃伏行沙土中。旁出為四小池，東至山麓，潴⑦為大池。又東注于若耶之溪⑧，又東北入于湖。其初為渠時(shí)，深不逾尺，而澄澈可鑒。俯視，則崖上松竹花木皆在水底，故秘書(shū)卿⑨白野公恒來(lái)，游終日坐水旁，名之曰活水源。其中有石蟹，大如錢(qián)；有鰿魚(yú)，色正黑，居石穴中，有水鼠常來(lái)食之。其草多水松、菖蒲。有鳥(niǎo)大如鸜鵒⑩，黑色而赤觜，恒鳴其上，其音如竹雞而滑。有二脊令，恒從竹中下，立石上浴，飲畢，鳴而去。予早春來(lái)，時(shí)方甚寒，諸水族皆隱不出，至是悉出。又有蟲(chóng)四五枚，皆大如小指，狀如半蓮子，終日旋轉(zhuǎn)，行水面，日照其背，色若紫水晶，不知其何蟲(chóng)也。③予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來(lái)依，有君子之德焉。上人又曰：“屬歲旱時(shí)，水所出，能溉田數(shù)十畝?！眲t其澤又能及物，宜乎白野公之深愛(ài)之也。（選自《走近經(jīng)典——語(yǔ)文閱讀新視野》，有刪減）【注】：①劉基，明初文學(xué)家、政治家。自負(fù)一代文宗，被有識(shí)之士列為明清散文八大家之首。②陶山：在今浙江瑞安市西三十五里，因陶弘景曾隱居于此，故名。③歐冶子：春秋時(shí)冶金家，善鑄劍。④上人：對(duì)僧人的敬稱。⑤石罅（xià）：石頭縫隙。⑥浸：漸漸地。⑦潴（zhū）：水停積。⑧若耶之溪：若耶溪，在浙江省紹興市南若耶山下。相傳西施曾浣紗于此，故又名浣紗溪。⑨秘書(shū)卿：秘書(shū)監(jiān)的長(zhǎng)官。⑩鸜鵒（qúyù）：鳥(niǎo)名，俗稱八哥。（1）下列各項(xiàng)加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.薄崖石有閣（薄：臨近、靠近）B.有文采（文：同“紋”，花紋）C.澄澈可鑒（鑒：照）D.名之曰活水源（名：名稱）（2）請(qǐng)用“/”為文中劃?rùn)M線的句子斷句（標(biāo)三處）有泉焉其始出石罅涓涓然冬溫而夏寒（3）翻譯文中劃波浪線的句子予早春來(lái)，時(shí)方甚寒，諸水族皆隱不出，至是悉出。（4）作者筆下的“活水源”的泉水有什么特點(diǎn)？作者為什么要贊美活水源有“君子之德”？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）D（2）有泉焉/其始出石罅/涓涓然/冬溫而夏寒（3）我早春來(lái)到這里，當(dāng)時(shí)天氣還很寒冷，各類水族動(dòng)物都隱藏不出來(lái)，到現(xiàn)在才全部出現(xiàn)。（4）活水源的特點(diǎn)：清澈見(jiàn)底、奔流不息、冬暖夏涼。作者贊美活水有“君子之德”是因?yàn)椋海?）或書(shū)院出之不窮，永不枯竭就像君子德行深厚；（2）活水源水質(zhì)清澈就像君子正直高潔；（3）活水源引來(lái)許多小生物都來(lái)依附它，就像君子的美德和襟懷能吸引賢者依附；活水源滋養(yǎng)了世界萬(wàn)物，是生命之源，就像君子兼濟(jì)蒼生，匡扶天下的理想追求?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查文言文實(shí)詞。D.句意為：（給這泉水）起名叫做活水源。名：命名。選項(xiàng)內(nèi)容“（名：名稱）”錯(cuò)誤。故選D?！拘?wèn)2詳解】本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。畫(huà)線句“有泉焉其始出石罅涓涓然冬溫而夏寒”意思是：有泉水，泉水開(kāi)始從石頭縫里流出來(lái)，細(xì)細(xì)流淌，冬天溫暖，夏天冰涼?！坝腥伞眲?dòng)賓結(jié)構(gòu)，其中“焉”作語(yǔ)氣詞，一般在句末，應(yīng)在“焉”后停頓；“其始出石罅”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“罅”后停頓；因此斷為：有泉焉/其始出石罅/涓涓然冬溫而夏寒。【小問(wèn)3詳解】考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。重點(diǎn)詞匯包括：予，我；甚寒，很寒冷；隱，隱藏；是，這、這時(shí)（現(xiàn)在）；悉，全?！拘?wèn)4詳解】本題考查文言文內(nèi)容概括及理解。根據(jù)第②段“有泉焉，其始出石罅，涓涓然，冬溫而夏寒”翻譯可知，泉水具有冬暖夏涼的特點(diǎn)。根據(jù)第②段“ 冬夏不枯”及第③段“予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮”翻譯可知，泉水冬天具有冬天不枯竭，奔流不息以及清澈見(jiàn)底的特點(diǎn)。根據(jù)第③段“予既愛(ài)茲水之清，又愛(ài)其出之不窮，而能使群動(dòng)咸來(lái)依，有君子之德焉”分析，它的意思是“我既喜歡這里泉水的清澈，又喜歡它的源源不斷，而且還能使各種動(dòng)物來(lái)依附它，具有君子的品德”從中可以看出作者將水清澈、源源不斷、萬(wàn)物依附的特點(diǎn)比喻為君子之德。再結(jié)合課本中所學(xué)的君子的優(yōu)良品德進(jìn)行分析，如《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂”古仁人之心，《孟子三章》中“舍生取義”“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”，《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染”?？煞治龀鲎髡哒J(rèn)為泉水的君子之德源源不絕。泉水清澈透明如同君子的德行高潔正直，不屈，不染。泉水滋潤(rùn)周?chē)鷦?dòng)物，如同君子“舍生取義”“先天下之憂而憂”一般愿意為天下百姓造福。據(jù)此作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：活水源記靈峰山，山上有金雞峰。峰上的草大多是竹子，樹(shù)木大多是楓樹(shù)、松樹(shù)。鳥(niǎo)類大多是竹雞，竹雞的形狀像雞但比雞小，身上有花紋色彩，喜歡鳴叫。有座寺廟坐落在山中，四面環(huán)山。寺前面的山叫做陶山，是華陽(yáng)外史陶弘景隱居的地方。寺的東南面的山叫日鑄峰，是歐冶子鑄劍的地方。寺的后面叫做薄崖石，石上有座樓閣叫做松風(fēng)閣，奎上人（宗奎）住在里面。那里有泉水，泉水開(kāi)始從石頭縫里流出來(lái)，細(xì)細(xì)流淌，冬天溫暖，夏天冰涼。流成一個(gè)小渠，水深不到一尺，而且清澈可以照人，俯視泉水，薄崖石上的松竹花草都在水底。所以秘書(shū)卿白野公經(jīng)常來(lái)游玩，整天坐在水旁，給這泉水起名叫活水源。泉水中產(chǎn)石蟹，銅錢(qián)大小。也有小鯖魚(yú)，顏色純黑，生活在石頭洞穴里。水里的草大多是水松、菖蒲。這里有種鳥(niǎo)和鴝鵒差不多大，黑毛紅嘴，經(jīng)常在水上鳴叫，叫聲和竹雞差不多但比竹雞滑潤(rùn)。有兩只脊令，經(jīng)常從竹林中出來(lái)，站在石頭上沐浴，飲完水后，鳴叫著飛走了。我早春來(lái)到這里，當(dāng)時(shí)天氣還很寒冷，各類水族動(dòng)物都隱藏著不出來(lái)，到現(xiàn)在才全部出現(xiàn)。又有四五條蟲(chóng)子，都如小手指般大小，形狀好像半蓮子，整天在水面上旋轉(zhuǎn)著前進(jìn)，太陽(yáng)照在它們的背上，顏色就像紫水晶，不知是什么蟲(chóng)。我既喜歡這里泉水的清澈，又喜歡它的源源不斷，而且還能使各種動(dòng)物來(lái)依附它，具有君子的品德。奎上人又說(shuō)：“當(dāng)遇到旱季時(shí)，所出的泉水能灌溉好幾十畝田地?！蹦敲此暮锰幱帜軡杉叭f(wàn)物，更應(yīng)該得到白野公的深切喜愛(ài)了。（三）現(xiàn)代文閱讀（25分）非文學(xué)類文本閱讀（10分）11.讀書(shū)人是幸福人謝冕①讀書(shū)人是幸福人。因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的有無(wú)卻體現(xiàn)為精神的不平等。②讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們的知識(shí)增廣。一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周?chē)说慕?jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的一切。③讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們的精神得以感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得入世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。④讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們不斷追求崇高，情趣變得高尚。一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說(shuō)“極大的可能”，指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書(shū)皆好，在流傳的書(shū)籍中，并非全是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指的書(shū)，是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳的一類，這類書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗?；虿?ài)、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”這就是說(shuō)，讀書(shū)使人向善。雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是說(shuō)，讀書(shū)使人避惡。⑤所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。（有刪改）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？（2）請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括第④段的論證思路。（3）文章第③段作者為了闡明“人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格”這一觀點(diǎn)，舉了大量的例子，請(qǐng)你結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，再舉出兩個(gè)這樣的例子。（4）讀了全文，結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)歷，聯(lián)系文中“并非凡書(shū)皆好”的觀點(diǎn)，談?wù)勗鯓訉?duì)待“讀書(shū)”這一問(wèn)題？【答案】（1）讀書(shū)人是幸福人。（2）先提出本段論點(diǎn)讀書(shū)可以使我們不斷追求崇高，情趣變得高尚，然后從正反兩方面對(duì)比論證讀書(shū)對(duì)人的良性影響，再舉自身的事例論證讀書(shū)給人的幸福，最后引用笛卡爾和雨果的名言，用道理證明讀書(shū)可以使人向善避惡，從而論證讀書(shū)人是幸福人的中心論點(diǎn)。（3）示例：①?gòu)摹朵撹F是怎樣煉成的》學(xué)得艱苦奮斗的精神；從居里夫人學(xué)得科學(xué)探究。②從《繁星·春水》學(xué)得對(duì)母愛(ài)、童真的謳歌，從張海迪學(xué)得志強(qiáng)不息。（4）在流傳的書(shū)籍中，并非全詩(shī)勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。一定要好讀書(shū)，讀好書(shū)；讀古今匯總外流傳下來(lái)的名著，讀專家、學(xué)者、老師推薦的書(shū)。博覽才能廣收。（言之有理即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查分析概括論點(diǎn)的能力。依據(jù)①段“讀書(shū)人是幸福人。因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界”，②段“讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們的知識(shí)增廣”，③段“讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們的精神得以感化與陶冶”，④段“讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們不斷追求崇高，情趣變得高尚”，⑤段“所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人”可以概括為：讀書(shū)人是幸福人?！拘?wèn)2詳解】本題考查分析論證思路的能力。依據(jù)選段內(nèi)容可知，“讀書(shū)人是幸福人，因?yàn)樽x書(shū)可以使我們不斷追求崇高，情趣變得高尚?！笔潜径挝淖钟^點(diǎn)，讀書(shū)可以使我們不斷追求崇高，情趣變得高尚；依據(jù)“一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。”和“說(shuō)“極大的可能”，指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書(shū)皆好，在流傳的書(shū)籍中，并非全是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的?！笨芍?，接著從正反兩方面對(duì)比論證讀書(shū)對(duì)人的良性影響；依據(jù)“我之所以常感讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)……這就是說(shuō)，讀書(shū)使人向善?！笨芍?，這是列舉自身的事例論證讀書(shū)給人的幸福；依據(jù)“笛卡爾說(shuō)：‘讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！@就是說(shuō)，讀書(shū)使人向善。雨果說(shuō)：‘各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化。’這就是說(shuō)，讀書(shū)使人避惡?！笨芍Y(jié)尾引用笛卡爾和雨果的名言，采用道理證明讀書(shū)可以使人向善避惡，從而論證讀書(shū)人是幸福人的中心論點(diǎn)?！拘?wèn)3詳解】本題考查補(bǔ)充論據(jù)的能力。示例：從《紅星照耀中國(guó)》學(xué)到了革命先輩勇于獻(xiàn)身，無(wú)懼困難的精神；從海倫·凱勒身上學(xué)習(xí)了頑強(qiáng)自信，努力拼搏的精神。小問(wèn)4詳解】本題考查閱讀拓展能力。我們一定要愛(ài)好讀書(shū)，廣采博覽：讀優(yōu)秀的書(shū),讀古今中外流傳下來(lái)的名著，讀專家、學(xué)者的書(shū)，讀老師推薦的有益身心健康的書(shū)，博覽才能廣收。當(dāng)然，在流傳的書(shū)籍中，并非全是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚至?xí)鹭?fù)面效果的書(shū)，這樣的書(shū)我們就不要去讀。文學(xué)類文本閱讀12.尋常茶話汪曾祺①我對(duì)茶實(shí)在是個(gè)外行。茶是喝的，而且喝得很勤，一天換三次葉子。每天起來(lái)第一件事，便是坐水，沏茶。但是毫不講究。對(duì)茶葉不挑剔。青茶、綠茶、花茶、紅茶、沱茶、烏龍茶，但有便喝?！侗本┤恕防锏慕┱J(rèn)為喝茶只是“止渴生津利小便”，我以為還有一種功能，是：提神。我喝茶是喝得很釅的。曾在機(jī)關(guān)開(kāi)會(huì)，有女同志嘗了我的一口茶，說(shuō)是“跟藥一樣”。②我讀小學(xué)五年級(jí)那年暑假，我的祖父不知怎么忽然高了興，要教我讀書(shū)?！按┨谩钡淖髠?cè)有兩間空屋，臨窗設(shè)一方桌，便是我的書(shū)桌。祖父每天早晨來(lái)講《論語(yǔ)》一章，剩下的時(shí)間由我自己寫(xiě)大小字各一張。隔日作文一篇，是一種叫做“義”的文體，只是解釋《論語(yǔ)》的內(nèi)容。我共做了多少篇“義”，已經(jīng)不記得了。只記得有一題是“孟子反不伐義”。③祖父生活儉省，喝茶卻頗考究。他是喝龍井的，泡在一個(gè)深栗色的扁肚子的宜興砂壺里，用一個(gè)細(xì)瓷小杯倒出來(lái)喝。他喝茶喝得很釅，一次要放多半壺茶葉。喝得很慢，喝一口，還得回味一下。他看看我的字，我的“義”，有時(shí)會(huì)另拿一個(gè)杯子，讓我喝一杯他的茶。真香。從此我知道龍井好喝，我的喝茶濃釅，跟小時(shí)候的熏陶也有點(diǎn)關(guān)系。④后來(lái)我到了外面，有時(shí)喝到龍井茶，會(huì)想起我的祖父，想起孟子反。⑤我的家鄉(xiāng)有“喝早茶”的習(xí)慣，或者叫做“上茶館”。上茶館其實(shí)是吃點(diǎn)心，包子、蒸餃、燒麥、千層糕……茶自然是要喝的。在點(diǎn)心未端來(lái)之前，先上一碗干絲。我們那里原先沒(méi)有煮干絲，只有燙干絲。干絲在一個(gè)敞口的碗里堆成塔狀，臨吃，堂倌把裝在一個(gè)茶杯里的佐料——醬油、醋、麻油澆入。喝熱茶，吃干絲，一絕！⑥抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我在昆明住了七年，幾乎天天泡茶館。“泡茶館”是西南聯(lián)大學(xué)生特有的說(shuō)法。本地人叫做“坐茶館”，“坐”，本有消磨時(shí)間的意思，“泡”則更勝一籌。這是從北京帶過(guò)去的一個(gè)字，“泡”者，長(zhǎng)時(shí)間地沉溺其中也，與“窮泡”“泡蘑菇”的“泡”是同一語(yǔ)源。聯(lián)大學(xué)生在茶館里往往一泡就是半天。干什么的都有。聊天、看書(shū)、寫(xiě)文章。有一位教授在茶館是讀梵文。有一位研究生，可稱泡茶館的冠軍。此人姓陸，是一怪人。他曾經(jīng)徒步旅行了半個(gè)中國(guó)，讀書(shū)甚多，而無(wú)所著述，不愛(ài)說(shuō)話。他簡(jiǎn)直是“長(zhǎng)”在茶館里。上午、下午、晚上，要一杯茶，獨(dú)自坐著看書(shū)。他連漱洗用具都放在一家茶館里，一起來(lái)就到茶館里洗臉?biāo)⒀?。?tīng)說(shuō)他后來(lái)流落在四川，窮困潦倒而死，悲夫?、呃ッ鞑桊^里賣(mài)的都是青茶，茶葉不分等次，泡在蓋碗里。文林街后來(lái)開(kāi)了家“摩登”茶館，用玻璃杯賣(mài)綠茶、紅茶——滇紅、滇綠。滇綠色如生青豆，滇紅色似“中國(guó)紅”葡萄酒，茶葉都很厚。我在昆明喝過(guò)大烤茶。把茶葉放在祖陶的烤茶罐里，放在炭火上烤得半焦，傾入滾水，茶香撲人。⑧我在杭州喝過(guò)一杯好茶。⑨一九四七年春，我和幾個(gè)在一個(gè)中學(xué)教書(shū)的同事到杭州去玩。除了“西湖景”，使我難忘的有兩樣方物。一是醋魚(yú)帶把。所謂“帶把”，是把活草魚(yú)的脊肉別下來(lái)，快刀切為薄片，其薄如紙，澆上好秋油，生吃。魚(yú)肉發(fā)甜，鮮脆無(wú)比。我想這就是中國(guó)古代的“切膾”。一是在虎跑喝的一杯龍井。真正的獅峰龍井雨前新芽，每蕾皆一旗一槍，泡在玻璃杯里，茶葉皆真立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，但入口香濃，真透肺腑，真是好茶！獅峰茶名不虛，但不得虎跑水不可能有這樣的味道。我自此才知道，喝茶，水是至關(guān)重要的。⑩茶可入饌，制為食品。杭州有龍井蝦仁，想不惡。裘盛戎曾用龍井茶包餃子，可謂別出心裁。我曾用粗茶葉煎汁，加大米熬粥，自以為這便是“茶粥”了。有一陣子，我每天早起喝我所發(fā)明的茶粥，自以為很好喝。四川的樟茶鴨子乃以柏樹(shù)枝、樟樹(shù)葉及茶葉為熏料，吃起來(lái)有茶香而無(wú)茶味。曾吃過(guò)一塊龍井茶心的巧克力，這簡(jiǎn)直是惡作??！用上海人的話說(shuō)：巧克力與龍井茶實(shí)在完全“弗搭界”。（有刪改）（1）本文圍繞“茶”依次概括了哪幾件事？（2）文中有不少生動(dòng)、細(xì)膩的描寫(xiě)。反復(fù)閱讀第③段畫(huà)線句，分析作者是怎樣表現(xiàn)祖父喝茶時(shí)“享受”的神情的。他是喝龍井的，泡在一個(gè)深栗色的扁肚子的宜興砂壺里，用一個(gè)細(xì)瓷小杯倒出來(lái)喝。他喝茶喝得很釅，一次要放多半壺茶葉。喝得很慢，喝一口，還得回味一下。（3）文中第④段能否刪去，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）批注是一種重要的讀書(shū)方法。請(qǐng)自選角度，為畫(huà)波浪線句子做批注（從句式、感官描寫(xiě)、句子內(nèi)容、表達(dá)情感等角度分析皆可）。真正的獅峰龍井雨前新芽，每蕾皆一旗一槍，泡在玻璃杯里，茶葉皆真立不倒，載浮載沉，茶色頗淡，但入口香濃，真透肺腑，真是好茶！（5）班級(jí)創(chuàng)建了茶文化論壇，老師在論壇上分享了此文，讀完文章后，九年級(jí)（1）班的同學(xué)們圍繞文章的主旨情感展開(kāi)了激烈的討論，請(qǐng)你補(bǔ)全下面的對(duì)話。李卓：作者描寫(xiě)了童年的生活，以茶為媒介，實(shí)則飽含了對(duì)往事的深切懷念。林晶：我覺(jué)得作者的情感不僅僅止于此，茶文化是飲茶人對(duì)人生的感悟和精神寄托，文中更是【答案】（1）①祖父與“我”喝茶的事及對(duì)“我”的影響；②在昆明“泡茶館”的經(jīng)歷；③在杭州喝好茶龍井；④用粗茶自制“茶粥”。（2）示例：①通過(guò)描述茶具來(lái)反映出祖父喝茶時(shí)的享受。使用宜興砂壺、細(xì)瓷小杯的精致茶具，說(shuō)明祖父對(duì)喝茶這件事極為嚴(yán)謹(jǐn)，考究。側(cè)面表現(xiàn)出祖父喝茶時(shí)的享受；②通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)，“喝得很慢”“回味一下”，表現(xiàn)祖父喝茶時(shí)心情的放松愉悅，正面表現(xiàn)出祖父喝茶時(shí)的享受。（3）不能刪去。內(nèi)容上，第④段的句子為抒情句，說(shuō)明“我”對(duì)祖父的教誨記憶尤深；結(jié)構(gòu)上，承上啟下，照應(yīng)前文，表現(xiàn)出“我”對(duì)兒時(shí)與祖父共同生活的時(shí)光的懷念，引出下文“我”在外面喝茶的經(jīng)歷。（4）示例一：句式簡(jiǎn)短，文白相雜，“一旗一槍”“直立不倒”“載浮載沉”“茶色頗淡”“入口香濃”“直透肺腑”等四字詞語(yǔ)，具有文言特點(diǎn)，既古樸典雅，又簡(jiǎn)潔生動(dòng)，使文章文采斐然。示例二：從視覺(jué)和味覺(jué)角度，寫(xiě)了獅峰龍井雨前新芽的形、色、味，流露出“我”對(duì)獅峰龍井雨前新芽的贊美和喜愛(ài)。（5）流露出作者對(duì)茶文化的推崇，對(duì)自由平靜生活的熱愛(ài)，在品茶的過(guò)程中折射出其對(duì)人生的體會(huì)和思考?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】考查概括事件。根據(jù)第③段中的“祖父生活儉省，喝茶卻頗考究……有時(shí)會(huì)另拿一個(gè)杯子，讓我喝一杯他的茶。真香。從此我知道龍井好喝，我的喝茶濃釅、跟小時(shí)候的熏陶也有點(diǎn)關(guān)系”可得：祖父與“我”喝茶的事及對(duì)“我”的影響；根據(jù)第⑥段中的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我在昆明住了七年，幾乎天天泡茶館”可得：在昆明“泡茶館”的經(jīng)歷；根據(jù)第⑧段中的“我在杭州喝過(guò)一杯好茶”和第⑨段中的“一是在虎跑喝的一杯龍井”可得：在杭州喝好茶龍井；根據(jù)末段中的“我曾用粗茶葉煎汁，加大米熬粥，自以為這便是‘茶粥’了”可得：用粗茶自制“茶粥”；根據(jù)第⑤段中的“我的家鄉(xiāng)有‘喝早茶’的習(xí)慣，或者叫做‘上茶館’”可得：家鄉(xiāng)喝早茶的習(xí)慣（上茶館）。【小問(wèn)2詳解】考查語(yǔ)句賞析。畫(huà)線句中的“泡在一個(gè)深栗色的扁肚子的宜興砂壺里，用一個(gè)細(xì)瓷小杯倒出來(lái)喝”交代了祖父喝茶用的茶具，聯(lián)系前句“祖父生活儉省，喝茶卻頗考究”可知，說(shuō)明了祖父對(duì)喝茶這件事極為嚴(yán)謹(jǐn)，考究。祖父用這么精致的茶具喝茶，也可以看出他喝茶時(shí)的享受?！昂鹊煤苈薄盎匚兑幌隆笔菍?duì)祖父喝茶時(shí)的動(dòng)作描寫(xiě)。從悠閑的動(dòng)作當(dāng)中，可以看出祖父喝茶時(shí)心情的放松與愉悅。聯(lián)系前句“祖父生活儉省，喝茶卻頗考究”可知，正面表現(xiàn)出祖父喝茶時(shí)的考究?！拘?wèn)3詳解】考查分析語(yǔ)段作用?？蓮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度來(lái)分析。從內(nèi)容上來(lái)看，本段中的“會(huì)想起我的祖父，想起孟子反”說(shuō)明了我對(duì)祖父的教誨印象深刻，表現(xiàn)了我對(duì)祖父的懷念之情。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，“會(huì)想起我的祖父，想起孟子反”照應(yīng)了第②段中祖父教我讀書(shū)，讓我寫(xiě)文章的事件。本段中的“后來(lái)我到了外面，有時(shí)喝到龍井茶”引出后文我在昆明和杭州喝茶的經(jīng)歷。所以本段起到了承上啟下的過(guò)渡作用?！拘?wèn)4詳解】本題考查句子理解賞析。根據(jù)“真正的獅峰龍井雨前新芽，每蕾皆一旗一槍，泡在玻璃杯里，茶葉直立不倒，載浮載沉茶色頗淡，但入口香濃，真透肺腑，真是好茶”可知，“一旗一槍”“直立不倒”“載浮載沉”“入口香濃”“茶色頗淡”“直透肺腑”等四字詞語(yǔ)，具有文言特點(diǎn)，既古樸典雅，又簡(jiǎn)潔生動(dòng)，使文章文采斐然。同時(shí)“茶色頗淡“入口香濃”是從視覺(jué)和味覺(jué)角度，寫(xiě)了獅峰龍井雨前新芽的形、色、味，流露出“我