2021年昆山、太倉(cāng)、常熟、張家港市初三語(yǔ)文適應(yīng)性試卷（含解析）

第14頁(yè)（共23頁(yè)）2021年昆山、太倉(cāng)、常熟、張家港市中考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷一、第一部分（27分）1．（6分）閱讀下面一段文字，按要求回答問題。放慢腳步，調(diào)整身姿，如果愿意，可以聽到自己內(nèi)心花開的聲音?？赡芪覀兞?xí)慣了繁華和（xuān）囂，但放緩心情，可以讓思想和靈魂清醒獨(dú)行，可以及時(shí)立定反（xǐng）。心靈需要過濾，整理，需要思考，積累，它的成長(zhǎng)是一個(gè)不能著急的過程。所以，不妨?xí)r常停下來(lái)，讓腳步等一等心靈，聽一聽心靈的訴說。每個(gè)生命都是一座（mào）盛的園林，這園林里有無(wú)數(shù)鮮活的笑臉在陽(yáng)光下靜靜地開放，腳步慢下來(lái)，就能聽到每一朵花開放的聲音。那是生命（yùn）育和成長(zhǎng)的靜語(yǔ)。守住內(nèi)心，清理欲望，讓心靈的頓悟，凝聚起全身的力量。（1）根據(jù)拼音寫出漢字。①（xuān）囂②反（xǐng）③（mào）盛④（yùn）育（2）仿照畫線句子，也寫一個(gè)比喻句，表達(dá)你對(duì)生命沉淀的認(rèn)識(shí)。2．（10分）默寫古詩(shī)文名句，并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作者、篇名。（1）采菊東籬下，。（陶淵明《飲酒》）（2）潮平兩岸闊，。（王灣《次北固山下》）（3），一覽眾山小。（杜甫《》）（4）最愛湖東行不足，。（白居易《錢塘湖春行》）（5）子曰：“飯疏食，飲水，曲肢而枕之，樂亦在其中矣。，于我如浮云。”（《論語(yǔ)》）（6），草色入簾青。（《陋室銘》）（7）蘇州園林以模擬和親近自然山水為審美取向，在空間布局上有暢通，有阻隔，迂回曲折，使布局構(gòu)景有著詩(shī)歌與音樂般的韻律感與節(jié)奏感，從而引發(fā)游人豐富的想象和情感，獲得陸游筆下“，”的審美愉悅。3．（3分）名著閱讀。魯迅一生痛恨流言，他曾說：“我一生中，給我大的損害并非書賈，并非兵匪，更不是旗幟鮮明的小人，乃是所謂‘流言’?！薄丁度A蓋集》）“流言”在《朝花夕拾》中出現(xiàn)多次，其中魯迅兩次“出走”的選擇都與“流言”有關(guān)。請(qǐng)你寫出其中的一件，并說說它是如何影響魯迅做出“出走”決定的。4．（3分）1957年，北京人藝把老舍的小說《駱駝祥子》改編成話劇上演，以下是劇本的結(jié)尾部分。小福子：唉!……唉，祥子你打算怎么樣呢？以后的日子……祥子：這個(gè)家我也不要了，人埋了，東西賣了，我就走!小福子：你到哪去？祥子：我去找小順子。小福子：那我……（欲言又止）祥子：有一天我要是混好了……我準(zhǔn)來(lái)看你。小福子：也好。那我就等著你。（她走到門口，又回頭望望，眼里含著希望的淚光）（祥子把桌上的燈拾得更亮）很顯然，編劇對(duì)原著的結(jié)尾做了改編，但是很多觀眾還是呼吁要尊重原著。請(qǐng)你代表這些觀眾給編劇寫一則留言，闡述理由。5．（5分）閱讀下面的材料，按要求回答問題。萬(wàn)余名觀眾現(xiàn)場(chǎng)助威中國(guó)女足淘汰韓國(guó)女足挺進(jìn)東京奧運(yùn)會(huì)鏗鏘玫瑰上演“絕地反擊”蘇報(bào)訊（記者張?zhí)鹛饛埨棼惲栊罒槪┳蛱彀?，東京奧運(yùn)會(huì)女足亞洲區(qū)預(yù)選賽附加賽第二回合在蘇州落下帷幕。中國(guó)女足在兩球落后的情況下奮起反擊，在加時(shí)賽中絕殺對(duì)手，最終以兩回合總比分4：3戰(zhàn)勝韓國(guó)女足，挺進(jìn)東京奧運(yùn)會(huì)。4月8日，韓國(guó)高陽(yáng)體育場(chǎng)，中國(guó)女足在首回合比賽中以2：1戰(zhàn)勝韓國(guó)女足，收獲2粒客場(chǎng)進(jìn)球，占據(jù)先機(jī)。在昨天進(jìn)行的第二回合比賽中，上半場(chǎng)，韓國(guó)女足發(fā)揮三名留洋球員的優(yōu)勢(shì)多次發(fā)起高壓逼搶，接連攻入兩球，并在總比分上實(shí)現(xiàn)3：2反超。下半場(chǎng)，中國(guó)女足背水一戰(zhàn)，主帥賈秀全主動(dòng)變陣，將高中鋒楊曼換上。第69分鐘，王霜開出任意球，楊曼頭球破門，將總比分扳成平局，并將比賽拖入加時(shí)。加時(shí)賽第13分鐘，王珊珊助攻王霜打入制勝球，將總比分反超。此后，雙方都未能再有建樹，中國(guó)女足將總比分4：3的優(yōu)勢(shì)保持到終場(chǎng)，晉級(jí)東京奧運(yùn)會(huì)。這也是一片久違了的激情賽場(chǎng)。昨天，13533位觀眾現(xiàn)場(chǎng)觀賽，為女足姑娘吶喊助威。除了蘇州本地觀眾，還有來(lái)自全國(guó)60多個(gè)城市的3500多位中國(guó)龍之隊(duì)球迷。觀眾席上，鮮艷的五星紅旗和大紅色的球迷服匯成了紅色海洋，萬(wàn)人主場(chǎng)成為中國(guó)女足最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，熱烈的主場(chǎng)氛圍助力中國(guó)女足扭轉(zhuǎn)乾坤。（《蘇州日?qǐng)?bào)》2021年4月14日，有刪減）（1）根據(jù)消息中事實(shí)的內(nèi)容，擬寫一個(gè)句子，與標(biāo)題“鏗鏘玫瑰上演絕地反擊”組成一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：鏗鏘玫瑰上演絕地反擊下聯(lián)：_____________（2）4月14日當(dāng)天，多家報(bào)刊、網(wǎng)站發(fā)文報(bào)導(dǎo)女足獲勝的消息，其中《楚天都市報(bào)》的新聞標(biāo)題“月落烏啼霜滿天，姑蘇城外韓3：4”獲網(wǎng)友熱捧。請(qǐng)你結(jié)合《蘇州日?qǐng)?bào)》消息內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這則標(biāo)題的妙處。二、第二部分（43分）6．（8分）閱讀王安石的兩首詠物詩(shī)，完成問題。雪干雪干云凈見遙岑①，南陌②芳菲復(fù)可尋。換得千顰③為一笑，春風(fēng)吹柳萬(wàn)黃金。北陂④杏花一陂春水繞花身，花影妖燒各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。[注釋]①遙岑：遠(yuǎn)山。②陌：田間小路。③顰（pín）：皺眉，表示憂愁。④陂（bēi）：池塘。（1）下面關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析，不正確的是哪一項(xiàng)？A．“雪干云凈”暗示寒冬已經(jīng)過去，此刻遠(yuǎn)山明媚，春風(fēng)和煦，似在召喚人們踏青尋春。B．“復(fù)可尋”中的“復(fù)”，表現(xiàn)詩(shī)人久盼春歸，如今終于如愿再見南陌花草盛開的驚喜。C．“一陂春水繞花身”，一個(gè)“繞”字既寫陂水曲折蜿蜒，又寫水與花彼此映襯的情態(tài)。D．“花影妖燒各占春”，生動(dòng)表現(xiàn)北陂南陌兩處杏花在春光中各展風(fēng)姿、爭(zhēng)妍斗艷之態(tài)。（2）“換得千顰為一笑，春風(fēng)吹柳萬(wàn)黃金”，詩(shī)人發(fā)揮奇特的想象，描繪了柳樹報(bào)春的美妙之景。請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言加以描述。（3）“縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陽(yáng)碾成塵”一句極好地體現(xiàn)了詠物詩(shī)托物言志的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句做簡(jiǎn)要分析。7．（13分）閱讀下面的文章，完成問題。紹興燈景張岱紹興燈景，為海內(nèi)所夸者無(wú)他，竹賤、燈賤、燭賤。賤，故家家可為之；賤，故家家以不能燈為恥。故自莊逵①以至窮檐曲巷，無(wú)不燈、無(wú)不棚者。棚以二竿竹搭過橋，中橫一竹，掛雪燈一，燈球六。大街以百計(jì)，小巷以十計(jì)。從巷口回視港內(nèi)，復(fù)疊堆垛，鮮妍飄灑，亦足動(dòng)人。十字街搭木棚，掛大燈一，俗曰“呆燈”，畫《四書》《千家詩(shī)》②故事；或?qū)憻糁i，環(huán)立猜射之。庵堂寺觀以木架作柱燈及門額，寫“慶賞元宵”“與民同樂”等字。佛前紅紙荷花琉璃百盞，以佛圖燈帶間之，熊熊煜煜。廟門前高臺(tái)鼓吹五夜。市廛③如橫街軒亭、會(huì)稽縣西橋，閭里相約，故盛其燈，更于其地斗獅子燈，鼓吹彈唱，施放煙火，擠擠雜雜。小街曲巷有空地，則跳大頭和尚，鑼鼓聲錯(cuò)，處處有人團(tuán)簇看之。城中婦女多相率步行，往鬧處看燈；否則，大家小戶雜坐門前，吃瓜子、糖豆，看往來(lái)士丈，午夜方散。鄉(xiāng)村夫婦多在白日進(jìn)城，喬喬畫畫④，東穿西走，曰“鉆燈棚”，曰“走燈橋”，天晴，無(wú)日無(wú)之。萬(wàn)歷間⑤，父叔輩于龍山放燈，稱盛事，而年來(lái)有效之者。次年，朱相國(guó)家放燈塔山，再次年，放燈蕺山⑥。蕺山以小戶效顰，用竹棚，多掛紙魁星燈。有輕薄子作口號(hào)嘲之曰：“蕺山燈景實(shí)堪夸，葫筿竿頭掛夜叉；若問搭彩是何物？手巾腳布神袍紗。”由今思之，亦是不惡。（選自《陶庵夢(mèng)憶》卷六）[注釋]①莊逵：四通八達(dá)的道路。②《四書》《千家詩(shī)》：“四書”指《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》；《千家詩(shī)》為詩(shī)集名，舊時(shí)為兒童啟蒙讀物。③市廛（chán）：商店集中的處所。④喬喬畫畫：此處指打粉。⑤萬(wàn)歷：明神宗年號(hào)，公元1573﹣1620年。⑥蕺（jí）山：紹興古城內(nèi)小山。（1）下面哪一項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？A．故家家可為之鄉(xiāng)為身死而不受（《魚我所欲也》）B．以佛圖燈帶間之肉食者謀之，又何間焉（《曹歲論戰(zhàn)》）C．鑼鼓聲錯(cuò)觥籌交錯(cuò)（《醉翁亭記》）D．而年來(lái)有效之者恐托付不效（《出師表》）（2）下面句子中的“之”所指代的內(nèi)容，理解有誤的是哪一項(xiàng)？A．處處有人團(tuán)簇看之跳大頭和尚的表演B．天晴，無(wú)日無(wú)之鄉(xiāng)村夫婦進(jìn)城賞燈C．而年來(lái)有效之者父叔輩于龍山放燈D．有輕薄子作口號(hào)嘲之朱相國(guó)家蕺山放燈（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①賤，故家家以不能燈為恥。②或?qū)憻糁i，環(huán)立猜射之。（4）文章從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)紹興燈景之“盛”？（5）作者在文末寫到“由今思之，亦是不惡”。結(jié)合你對(duì)張岱以及《陶庵夢(mèng)憶》的了解，揣摩人物心理，說說作者此刻的內(nèi)心感受。8．（7分）閱讀下面的文章，完成問題。面對(duì)多元“選項(xiàng)”更要主動(dòng)閱讀賈想①在印刷時(shí)代，我們談到閱讀，想到的是青燈黃卷、白紙黑字，是人與紙、字與墨的親密時(shí)刻。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，數(shù)字煤介成為語(yǔ)言文字的新載體。我們的閱讀場(chǎng)所從圖書館、報(bào)刊亭、書案前，慢慢轉(zhuǎn)移到微博、微信公眾號(hào)和各類移動(dòng)閱讀應(yīng)用當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、新媒體文章、音頻聽書這些線上閱讀形式，正在成為閱讀的主流渠道。②線上閱讀建立起四通八達(dá)的內(nèi)容傳播渠道，我們獲取信息的種類和數(shù)量更多了。但與此同時(shí)，我們卻很難完整讀完類似《紅樓夢(mèng)》這樣大部頭的著作。微信公眾號(hào)的文章經(jīng)常會(huì)標(biāo)明需要幾分鐘讀完，微博、朋友圈的文字常常不過百字。我們閱讀的總體時(shí)長(zhǎng)可能在變長(zhǎng)，但閱讀時(shí)間常被切分成碎片。眼花繚亂的各類讀物分散了我們的注意力，降低了讀者的閱讀耐性。這種追求“即時(shí)滿足”的淺嘗輒止的閱讀，有人稱之為淺閱讀。③淺閱讀是相對(duì)于深閱讀而言的?，F(xiàn)在所說的深閱讀是印刷時(shí)代閱讀方式的延續(xù)。深閱讀面對(duì)的文本往往篇幅更長(zhǎng)、難度更高，需要讀者注意力高度集中，持續(xù)性投入，由此得到一種“延遲滿尺”。人們通過深閱讀獲取的不是想法，而是思想；不是腦洞，而是創(chuàng)造力；不是思維碎片，而是思維范式。深閱讀對(duì)于傳承人類的智慧，具有難以替代的作用。④但是，閱讀的深淺是在比較中產(chǎn)生的，我們現(xiàn)在提倡的深閱讀，曾經(jīng)也可能是一種淺閱讀。一個(gè)挑燈攻讀《尚書》的讀書人，可能會(huì)認(rèn)為白話《水滸傳》有些淺顯。閱讀的內(nèi)容越來(lái)越通俗，但世界的信息、人類的知識(shí)也隨之得到擴(kuò)散。淺閱讀在平等獲取知識(shí)、普及文化、打破信息壁壘等方面，功不可沒。⑤在閱讀方式多元化的今天，比辨析深淺閱讀更重要的，是在被動(dòng)閱讀與主動(dòng)閱讀之間做出選擇。在閱讀資源匱乏的年代，人們傾向于積極主動(dòng)的閱讀。而今，閱讀資源極度充裕，“能不能讀到”的問題，讓位于“選擇讀什么”的問題。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的信息資源，很多讀者患上了“選擇恐懼癥”。人們?nèi)鄙贂r(shí)間和精力去篩選什么是自己需要的，什么不是，所以干脆把選擇權(quán)交給閱讀平臺(tái)，交給智能推送這個(gè)新功能，交給強(qiáng)大的算法。⑥算法透露了數(shù)字時(shí)代的顯著特征：人的行為、性格、趣味可以被大數(shù)據(jù)量化、分析，從而變得可預(yù)測(cè)、可追蹤。在“推薦”頁(yè)面里，信息的選項(xiàng)看似增多了，但多種多樣的選項(xiàng)不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)供用戶選擇，而是一次只出現(xiàn)一個(gè)。這樣一來(lái)，信息之間的橫向比對(duì)、斟酌、辨別，被省略和跳過了。人們面對(duì)信息常常只有兩個(gè)選擇：喜歡或者不喜歡。長(zhǎng)此以往，閱讀平臺(tái)會(huì)根據(jù)用戶過去的行為數(shù)據(jù)與趣味模式，“精準(zhǔn)投喂”用戶想看的信息、愛讀的書。困住人們的“信息繭房”，就是這樣形成的。⑦因此，重要的是倡導(dǎo)一種主動(dòng)閱讀的文化。一是主動(dòng)篩選閱讀資源，從各種算法、各種“推薦”那里，拿回自行選擇信息的權(quán)利。在不被算法裹挾的同時(shí)，讓算法成為閱讀的助手。利用算法來(lái)明確自己階段性的閱讀需求和趣味，進(jìn)而調(diào)整閱讀計(jì)劃。二是主動(dòng)調(diào)配深閱讀與淺閱讀的時(shí)間。在難以整合的碎片化時(shí)間里，可以以淺閱讀為主，掌握時(shí)效性更強(qiáng)、更務(wù)實(shí)的信息。有整塊時(shí)間的時(shí)候，就切換到深閱讀模式，打開書架上的紙質(zhì)書或者手機(jī)里的電子書，沉浸到一個(gè)長(zhǎng)篇故事或者投入到高強(qiáng)度的思維訓(xùn)練當(dāng)中，沉下心來(lái)滋潤(rùn)我們的心靈、提升我們的心智。在數(shù)字時(shí)代，培養(yǎng)主動(dòng)閱讀的習(xí)慣和能力，做閱讀的主人，讓多元的閱讀形式和豐富的閱讀內(nèi)容“為我所用”，才能過上更充實(shí)、更有效的閱讀生活。（《人民日?qǐng)?bào)》2021年04月13日）（1）下面對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的梳理，說法有誤的是哪一項(xiàng)？A．選文從印刷時(shí)代和數(shù)字時(shí)代閱讀形式的變化說起，指出線上閱讀以其傳播渠道廣、信息種類和數(shù)量多而越來(lái)越受到讀者的青睞。B．②③④段，從成因、特征、作用等角度，對(duì)淺閱讀和深閱讀做具體分析，明確了兩者的區(qū)別，指出淺閱讀是從深閱讀發(fā)展而來(lái)的。C．⑤⑥兩段中，作者進(jìn)一步分析了進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，雖然閱讀資源極度充裕，但是大數(shù)據(jù)分析也會(huì)對(duì)讀者的閱讀選擇起到限制作用。D．經(jīng)過層層分析，作者在第⑦段中明確了“面對(duì)多元選擇更要主動(dòng)閱讀”的觀點(diǎn)，并對(duì)數(shù)字時(shí)代如何進(jìn)行主動(dòng)閱讀做了具體指導(dǎo)。（2）第⑥段中提到的“信息繭房”是指什么現(xiàn)象？它的形成會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果？（3）數(shù)字時(shí)代，我們面對(duì)多元選擇更要主動(dòng)閱讀。作者對(duì)如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)給出了怎樣的建議？9．（15分）閱讀下面一篇文章，完成問題。蒲松齡是一盞燈羅振宇①有一天，作家賈行家問我，在中國(guó)古代文學(xué)作品中，我最喜歡的是哪一部。我說是《聊齋志異》。②我跟他開玩笑講，我的青春期教育是通過《聊齋志異》完成的。一個(gè)書生，夜宿荒宅，接著，來(lái)了個(gè)美貌的女子，然后成就一段好事，開始一場(chǎng)傳奇。這是一個(gè)不會(huì)追女生的大男孩最喜歡的故事類型?，F(xiàn)在看來(lái)，《聊齋志異》對(duì)我的影響，確實(shí)超出其他書。③我通讀過三遍《聊齋志異》。第一次是在大學(xué)一年級(jí)放寒假的時(shí)候。在南方那個(gè)又潮濕又陰冷的冬天，我披著一件厚厚的棉大衣，縮在被窩里讀《聊齋志異》。讀到興奮的地方，我披衣而起，繞屋轉(zhuǎn)圈。那種經(jīng)常被點(diǎn)燃的感覺，我至今記憶猶新。我是第一次那么完整地體會(huì)到文言文的魅力。我對(duì)文言文有不錯(cuò)的語(yǔ)感，其中至少有一半功勞來(lái)自讀《聊齋志異》。④不過，這還不是我喜歡《聊齋志異》的根本原因。根本原因，是蒲松齡這個(gè)人。⑤蒲松齡，字留仙，山東淄川人。十九歲第一次參加科舉考試，他就得了縣、府、道三個(gè)第一，名震半個(gè)山東。蒲松齡起點(diǎn)很高，才氣又大，年紀(jì)又輕，按照常理，只要努力，博個(gè)功名，考個(gè)舉人是沒有問題的。但是，科舉時(shí)代有一句話，叫“場(chǎng)中莫論文”，考場(chǎng)成敗有時(shí)候跟文才沒多大關(guān)系，與運(yùn)氣關(guān)系很大。蒲松齡的運(yùn)氣就特別不好。此后的五十多年，他一直卡在秀才這個(gè)級(jí)別上。考了一輩子，再無(wú)所獲。⑥蒲松齡一輩子的謀生之道，許多時(shí)候是在大戶人家當(dāng)私塾先生，雖然不能說多窮困漆倒，但是日子過得非常緊巴。因?yàn)榻虝牡胤诫x家比較遠(yuǎn)，他雖然和妻子劉氏感情很好，但是一生也是聚少離多。就是這樣一個(gè)人，寫出了《聊齋志異》。⑦你可能會(huì)說，這個(gè)故事沒有什么了不起的啊。中國(guó)古代有才華的人，在官場(chǎng)不得意，這不是常態(tài)嗎？杜甫有一句詩(shī)叫“文章憎命達(dá)”，有才華的人總是命運(yùn)不好，這有什么稀奇的呢？⑧還是有點(diǎn)兒不一樣。⑨其他的文人，即使在仕途上不順利，但還是可以將文學(xué)創(chuàng)作的成就作為自己的精神支柱。中國(guó)古代的文學(xué)，詩(shī)和詞，才是最受追捧的文體。寫出好詩(shī)詞，雖然不見得能當(dāng)官，但在民間還是非常受尊敬的。李白詩(shī)名遠(yuǎn)播，連唐玄宗都要召見他。杜甫詩(shī)名遠(yuǎn)播，被劍南節(jié)度使嚴(yán)武關(guān)照，所以才有成都的杜甫草堂。就連柳永那樣的填詞高手，雖然當(dāng)時(shí)詞在文體上難登大雅之堂，但是皇帝也知道他，不是還讓他“且去填詞”嗎？就算仕途不得志，但是柳永在民間還是很受歡迎的。一個(gè)文人只要有現(xiàn)實(shí)成就感，只要還能聽得到身邊傳來(lái)的掌聲，他的精神支柱就還在。⑩但是蒲松齡不同。如果你讀過一遍《聊齋志異》，你就會(huì)被蒲松齡的用心震撼到。它里面的文章謀篇布局之巧妙、遣詞造句之精當(dāng)，再大的才子，也是要傾注畢生心血才能做到的。?你可以對(duì)比著看兩本書，一本是清代大才子袁枚的《子不語(yǔ)》，還有一本是大才子紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》，都是寫狐鬼神仙故事的，名氣也很大。但是，對(duì)比著一看，就知道，它們和《聊齋志異》完全不在一個(gè)檔次。?看《聊齋志異》的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)有一種吃驚的感覺。寫小說，這種在當(dāng)時(shí)看來(lái)這么不重要的事，但蒲松齡每次下筆時(shí)，都有一種凜凜的敬重感。一字不茍且，一筆不草率。他心里的讀者，一定不是當(dāng)世的人。?蒲松齡對(duì)標(biāo)的人不是寫小說的，也不是寫詩(shī)詞的，他對(duì)標(biāo)的是司馬遷?！读凝S志異》中許多篇小說最后的那一段“異史氏曰”，也是借鑒司馬遷的“太史公曰”。其實(shí)，這兩個(gè)人都以一人之力，創(chuàng)立了一種文體。更重要的是，在創(chuàng)作的時(shí)候，他們都極其孤獨(dú)，都是一個(gè)人，沒有知音，以一桿筆面對(duì)千秋萬(wàn)代，都花了一生的心血，著作都篇幅巨大，都是在寫的時(shí)候不知道它能不能流傳下去。但是，他們都寫了。?借用司馬遷的那句話：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”要是不發(fā)這么大的愿，很難想象，蒲松齡能夠堅(jiān)持下去。?如果對(duì)標(biāo)到司馬遷，就更能看出蒲松齡的非同尋常。?司馬遷寫的《史記》是孤憤之作，他被漢武帝施了宮刑之后，身受奇恥大辱，一腔孤憤沒處宣泄，全部撲到了寫《史記》上面。?但是蒲松齡的一生，并不曾面對(duì)這樣的絕境。他的人生一直有很多可能性。對(duì)科舉這條路，他一輩子也沒有徹底放棄。五十多歲的時(shí)候，他的妻子劉氏勸他，算了吧，別考了。他還問劉氏，難道你不想做夫人嗎？現(xiàn)在有記錄的，蒲松齡是考到了七十多歲，一直考到走不動(dòng)路為止。?作為一個(gè)在鄉(xiāng)間很受尊敬的讀書人，蒲松齡對(duì)于社會(huì)事務(wù)也非常盡心。他寫過《農(nóng)桑經(jīng)》，傳播農(nóng)業(yè)知識(shí)；編過《藥崇書》，講解醫(yī)藥養(yǎng)生；還編過《日用俗字》《婚嫁全書》，向村民普及文化。他平時(shí)還為老百姓寫過很多狀子，參加救災(zāi)救荒。到七十歲時(shí)，他還上書檢舉貪官。?回看蒲松齡的一生，十九歲春風(fēng)得意，然后一路高開低走，以世俗的眼光看，他沒有什么成就。如果換成一般人，心態(tài)早就崩潰了。但是蒲松齡沒有，還是那么認(rèn)真，對(duì)每件事都認(rèn)真，下筆時(shí)的每一個(gè)字都認(rèn)真。認(rèn)真到就像他已經(jīng)知道，這部《聊齋志異》在后世一定會(huì)光芒萬(wàn)丈一樣。?我從十幾歲開始讀《聊齋志異》，蒲松齡一直是我的一盞燈。認(rèn)真做平凡的事，就像在做一件了不起的事一樣。認(rèn)真過短暫世俗的生活，就像面對(duì)千秋萬(wàn)代一樣。如此，再普通的人生，也能夠擁有無(wú)窮無(wú)盡的可能。?大學(xué)時(shí)，有一次，我偶然讀到蒲松齡的一句詩(shī)，當(dāng)時(shí)就流淚了。那是在他生命的最后幾年，與他恩愛了一輩子的妻子劉氏先他而去。他來(lái)到亡妻的墓前：“欲喚墓中人，班荊訴煩冤。百甲不一應(yīng)，淚下如流泉?！蔽蚁虢心愕拿?，聽到你的回答；我分開墓前的雜草坐下來(lái)，想跟你說說心里的苦楚。但是，我怎么敲你的墓碑，你也不回答，我的淚止不住地流下來(lái)。?那是我人生中第一次體會(huì)到天人相隔帶來(lái)的巨大悲傷。也是第一次知道，一個(gè)人的一生，不只是這一世，你還可以超出自己的生命大限，向親人、向后世訴說﹣﹣無(wú)論小聲地傾訴，還是大聲地呼喊。就算對(duì)方聽不見，你還是有了屬于自己深情的一生。（選自《讀者》2021年第7期，有刪改）（1）閱讀本篇文章后，小明同學(xué)對(duì)蒲松齡和《聊齋志異》產(chǎn)生了濃厚的興趣，他和班長(zhǎng)籌劃舉行一次專題研討活動(dòng)。請(qǐng)你參與研討，幫助他完成任務(wù)。①在班里組織一次《聊齋志異》閱讀推薦會(huì)。根據(jù)選文內(nèi)容以及你對(duì)《聊齋志異》的閱讀體會(huì)，幫助小明寫出三條推薦理由。②以“蒲松齡的深情一生”為主題，制作一期黑板報(bào)，分四個(gè)板塊向班級(jí)同學(xué)介紹蒲松齡。請(qǐng)你幫助小明寫出四個(gè)板塊的名稱，并簡(jiǎn)述各板塊內(nèi)容。③在搜集材料的過程中，小明和班長(zhǎng)發(fā)生了分歧。小明建議準(zhǔn)備一些關(guān)于司馬遷的材料，班長(zhǎng)則認(rèn)為沒有這個(gè)必要。小明應(yīng)該怎樣勸說班長(zhǎng)接受自己的想法呢？④專題研討活動(dòng)總結(jié)會(huì)上，小明打算以下面的一組句子作結(jié)束語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)選文的理解，幫助他將下面的句子補(bǔ)寫完整。蒲松齡是一盞燈，他；蒲松齡是一盞燈，他；蒲松齡是一盞燈，他。三、第三部分（60分）10．（60分）作文。你登上高處，看見滿城輝煌的燈火。這盞盞燈火，會(huì)勾起你怎樣的思緒？或是燈火與微風(fēng)在低語(yǔ)，與繁星在媲美；或是青春歲月的美好記憶，時(shí)光隧道的神奇相遇；亦或是燈火下正在演繹的一個(gè)個(gè)人間故事……請(qǐng)以“那片燈火”為題，寫一篇文章。要求：①將題目抄寫在答題紙上；②除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；③不少于600字；④文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名。

參考答案與試題解析一、第一部分（27分）1．（6分）閱讀下面一段文字，按要求回答問題。放慢腳步，調(diào)整身姿，如果愿意，可以聽到自己內(nèi)心花開的聲音?？赡芪覀兞?xí)慣了繁華和（xuān）囂，但放緩心情，可以讓思想和靈魂清醒獨(dú)行，可以及時(shí)立定反（xǐng）。心靈需要過濾，整理，需要思考，積累，它的成長(zhǎng)是一個(gè)不能著急的過程。所以，不妨?xí)r常停下來(lái)，讓腳步等一等心靈，聽一聽心靈的訴說。每個(gè)生命都是一座（mào）盛的園林，這園林里有無(wú)數(shù)鮮活的笑臉在陽(yáng)光下靜靜地開放，腳步慢下來(lái)，就能聽到每一朵花開放的聲音。那是生命（yùn）育和成長(zhǎng)的靜語(yǔ)。守住內(nèi)心，清理欲望，讓心靈的頓悟，凝聚起全身的力量。（1）根據(jù)拼音寫出漢字。①（xuān）喧囂②反（xǐng）?、郏╩ào）茂盛④（yùn）孕育（2）仿照畫線句子，也寫一個(gè)比喻句，表達(dá)你對(duì)生命沉淀的認(rèn)識(shí)?！痉治觥浚?）本題考查看拼音寫漢字。根據(jù)平時(shí)積累作答?！皒uān”寫作“喧”；“xǐng”寫作“省”；“mào”寫作“茂”；“yùn”寫作“孕”。（2）本題考查仿句。仔細(xì)揣摩例句，尋找和例句在內(nèi)容上與結(jié)構(gòu)上的相同點(diǎn)。依據(jù)例句的特點(diǎn)，仿抄相同點(diǎn)改寫不同點(diǎn)。圍繞“對(duì)生命沉淀的認(rèn)識(shí)”主題來(lái)寫，使用比喻修辭?！窘獯稹看鸢福海?）喧省茂孕（2）示例：每個(gè)生命都是一道彩虹，這里有七種不同的顏色在雨后燦爛的晴空里形成，腳步慢下來(lái)，就能看到生命的一種顏色。2．（10分）默寫古詩(shī)文名句，并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作者、篇名。（1）采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）（2）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）（4）最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（白居易《錢塘湖春行》）（5）子曰：“飯疏食，飲水，曲肢而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā墩撜Z(yǔ)》）（6）苔痕上階綠，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）（7）蘇州園林以模擬和親近自然山水為審美取向，在空間布局上有暢通，有阻隔，迂回曲折，使布局構(gòu)景有著詩(shī)歌與音樂般的韻律感與節(jié)奏感，從而引發(fā)游人豐富的想象和情感，獲得陸游筆下“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的審美愉悅?！痉治觥勘绢}考查古詩(shī)文名句的默寫。解答此題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要做好積累，要根據(jù)題干的提示寫出相應(yīng)的句子，注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字?！窘獯稹看鸢福海?）悠然見南山（2）風(fēng)正一帆懸（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂望岳（注意“凌”的書寫）（4）綠楊陰里白沙堤（5）不義而富且貴（6）苔痕上階綠劉禹錫（7）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村3．（3分）名著閱讀。魯迅一生痛恨流言，他曾說：“我一生中，給我大的損害并非書賈，并非兵匪，更不是旗幟鮮明的小人，乃是所謂‘流言’。”《《華蓋集》）“流言”在《朝花夕拾》中出現(xiàn)多次，其中魯迅兩次“出走”的選擇都與“流言”有關(guān)。請(qǐng)你寫出其中的一件，并說說它是如何影響魯迅做出“出走”決定的?！痉治觥俊冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄他于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集多側(cè)面描寫了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。文集以記事為主，加以抒情與議論。作品富有詩(shī)情畫意，又不時(shí)穿插幽默和諷喻?！窘獯稹勘绢}考查學(xué)生對(duì)魯迅生平的把握情況。魯迅一生的兩次“出走”都與“流言”有關(guān)，其一是因?yàn)殚_方子的醫(yī)生，其二是因?yàn)檠芴?。魯迅在《朝花夕拾》里提到了這么一個(gè)太太，一個(gè)平時(shí)對(duì)自己兒子狠、對(duì)別家孩子卻縱容的女人。有一次魯迅談到家中的錢財(cái)問題，這位太太說“母親的錢，你拿去用就是了，還不都是你的？”魯迅提及母親并沒有錢。她說：“那可以拿首飾去變賣呀!”魯迅又提及母親也沒有首飾。她說：“也許你沒有留意罷了，你到大廚的抽屜，角角落落去找，總會(huì)找到一點(diǎn)珠子?xùn)|西吧?！边@些話讓當(dāng)時(shí)的魯迅覺得很異樣，于是再不去她那兒，可是“迅哥兒拿家里東西去變賣”的流言卻開始滿天飛。流言的來(lái)源，魯迅自然是知道的，他后來(lái)這么寫道：“倘若現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴。但那時(shí)太年輕，一遇流言，連自己也仿佛覺得真是犯了錯(cuò)，怕遇見人?！绷餮则阏Z(yǔ)，大人尚覺寒心，更何況是一個(gè)孩子？衍太太的流言讓當(dāng)時(shí)的魯迅很難堪，只能出走到南京去求學(xué)，以避開這種流言的戕害。答案：示例一：魯迅少年時(shí)，衍太太散布他偷家里東西去變賣的流言，給魯迅精神上帶來(lái)極大傷害，于是讓他產(chǎn)生了離鄉(xiāng)的念頭，之后魯迅離開故鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。示例二：青年魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)，日本同學(xué)寫匿名信誣陷他“得了教員泄露出來(lái)的題目”的流言。魯迅據(jù)理力爭(zhēng)，告知了藤野先生，并要求干事公布檢查結(jié)果?！敖K于這流言消滅了”，但魯迅通過這件事深刻感受到“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”的悲哀，（加之幻燈片事件），之后做出了離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文的決定。4．（3分）1957年，北京人藝把老舍的小說《駱駝祥子》改編成話劇上演，以下是劇本的結(jié)尾部分。小福子：唉!……唉，祥子你打算怎么樣呢？以后的日子……祥子：這個(gè)家我也不要了，人埋了，東西賣了，我就走!小福子：你到哪去？祥子：我去找小順子。小福子：那我……（欲言又止）祥子：有一天我要是混好了……我準(zhǔn)來(lái)看你。小福子：也好。那我就等著你。（她走到門口，又回頭望望，眼里含著希望的淚光）（祥子把桌上的燈拾得更亮）很顯然，編劇對(duì)原著的結(jié)尾做了改編，但是很多觀眾還是呼吁要尊重原著。請(qǐng)你代表這些觀眾給編劇寫一則留言，闡述理由?！痉治觥俊恶橊勏樽印吠ㄟ^人力車夫祥子一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時(shí)代里的勞動(dòng)人民想通過自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變處境，是根本不可能的?！窘獯稹勘绢}考查比較《駱駝祥子》不同藝術(shù)形式的結(jié)尾。結(jié)合名著內(nèi)容分析作答?！恶橊勏樽印沸≌f結(jié)尾寫道：“打著那么個(gè)小東西，他低著頭，彎著背，口中叼著個(gè)由路上拾來(lái)的煙卷頭兒，有氣無(wú)力的慢慢的蹭。大家立定，他也許還走；大家已走，他也許多站一會(huì)兒；.他似乎聽不見那施號(hào)發(fā)令的鑼聲?！睆男≌f的開端到結(jié)局，祥子的性格特征發(fā)生了很大改變，從一個(gè)自尊好強(qiáng)（勤勞、忠厚、有理想）的人變成了一個(gè)自暴自棄（麻木、潦倒、懶惰）的人。小福子最后被父親賣到了窯子里，等不到祥子接她，不堪非人的待遇，自己上吊自殺了。而話劇中的祥子“有一天我要是混好了……我準(zhǔn)來(lái)看你”，對(duì)生活充滿信心。小福子“也好，那我就等著你”，對(duì)生活充滿希望。小說結(jié)尾祥子成為好吃懶做的行戶走肉，話劇結(jié)尾祥子對(duì)生活仍抱有信心；小說結(jié)尾小福子上吊自殺，話劇結(jié)尾小福子懷著希望活著，等待祥子回來(lái)。答案：示例：編劇您好，對(duì)于《駱駝祥子》的結(jié)尾，我們還是更認(rèn)同老舍先生的創(chuàng)作，原著結(jié)尾，小福子上吊自殺，祥子墮落，變成一個(gè)偷奸要滑、麻木自私，自暴自棄的無(wú)賴，這樣的結(jié)局，目的是想表明以祥子為代表的社會(huì)底層的小人物，他們的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，以此揭示“這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路”的深刻主題。而話劇結(jié)尾小福子沒死，祥子對(duì)未來(lái)也充滿信心，這樣的光明尾巴削弱了小說的主題。5．（5分）閱讀下面的材料，按要求回答問題。萬(wàn)余名觀眾現(xiàn)場(chǎng)助威中國(guó)女足淘汰韓國(guó)女足挺進(jìn)東京奧運(yùn)會(huì)鏗鏘玫瑰上演“絕地反擊”蘇報(bào)訊（記者張?zhí)鹛饛埨棼惲栊罒槪┳蛱彀恚瑬|京奧運(yùn)會(huì)女足亞洲區(qū)預(yù)選賽附加賽第二回合在蘇州落下帷幕。中國(guó)女足在兩球落后的情況下奮起反擊，在加時(shí)賽中絕殺對(duì)手，最終以兩回合總比分4：3戰(zhàn)勝韓國(guó)女足，挺進(jìn)東京奧運(yùn)會(huì)。4月8日，韓國(guó)高陽(yáng)體育場(chǎng)，中國(guó)女足在首回合比賽中以2：1戰(zhàn)勝韓國(guó)女足，收獲2粒客場(chǎng)進(jìn)球，占據(jù)先機(jī)。在昨天進(jìn)行的第二回合比賽中，上半場(chǎng)，韓國(guó)女足發(fā)揮三名留洋球員的優(yōu)勢(shì)多次發(fā)起高壓逼搶，接連攻入兩球，并在總比分上實(shí)現(xiàn)3：2反超。下半場(chǎng)，中國(guó)女足背水一戰(zhàn)，主帥賈秀全主動(dòng)變陣，將高中鋒楊曼換上。第69分鐘，王霜開出任意球，楊曼頭球破門，將總比分扳成平局，并將比賽拖入加時(shí)。加時(shí)賽第13分鐘，王珊珊助攻王霜打入制勝球，將總比分反超。此后，雙方都未能再有建樹，中國(guó)女足將總比分4：3的優(yōu)勢(shì)保持到終場(chǎng)，晉級(jí)東京奧運(yùn)會(huì)。這也是一片久違了的激情賽場(chǎng)。昨天，13533位觀眾現(xiàn)場(chǎng)觀賽，為女足姑娘吶喊助威。除了蘇州本地觀眾，還有來(lái)自全國(guó)60多個(gè)城市的3500多位中國(guó)龍之隊(duì)球迷。觀眾席上，鮮艷的五星紅旗和大紅色的球迷服匯成了紅色海洋，萬(wàn)人主場(chǎng)成為中國(guó)女足最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，熱烈的主場(chǎng)氛圍助力中國(guó)女足扭轉(zhuǎn)乾坤。（《蘇州日?qǐng)?bào)》2021年4月14日，有刪減）（1）根據(jù)消息中事實(shí)的內(nèi)容，擬寫一個(gè)句子，與標(biāo)題“鏗鏘玫瑰上演絕地反擊”組成一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：鏗鏘玫瑰上演絕地反擊下聯(lián)：堅(jiān)強(qiáng)后盾助力扭轉(zhuǎn)乾坤（2）4月14日當(dāng)天，多家報(bào)刊、網(wǎng)站發(fā)文報(bào)導(dǎo)女足獲勝的消息，其中《楚天都市報(bào)》的新聞標(biāo)題“月落烏啼霜滿天，姑蘇城外韓3：4”獲網(wǎng)友熱捧。請(qǐng)你結(jié)合《蘇州日?qǐng)?bào)》消息內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這則標(biāo)題的妙處?！痉治觥勘绢}為新聞材料分析題?？疾閷?duì)新聞材料內(nèi)容的理解，以及新聞信息的分析與語(yǔ)言組織、表述、概括能力。根據(jù)語(yǔ)境給出的上聯(lián)，要求寫出下聯(lián)，考查了學(xué)生對(duì)“對(duì)聯(lián)”掌握與正確寫作。而對(duì)新聞標(biāo)題的分析，還著重考查了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言以及文學(xué)藝術(shù)手法的綜合分析能力?！窘獯稹浚?）本題考查對(duì)聯(lián)的正確寫作，以及語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。要結(jié)合新聞內(nèi)容來(lái)寫，可以從材料中詳寫的女足反敗為勝這一重點(diǎn)去理解分析，再進(jìn)行擬寫。符合對(duì)聯(lián)基本要求、對(duì)仗工整即可。（2）本題考查新聞標(biāo)題的分析能力。對(duì)新聞標(biāo)題“月落烏啼霜滿天，姑蘇城外韓3：4”進(jìn)行分析，可以結(jié)合新聞內(nèi)容的時(shí)間、地點(diǎn)、人名分析，從引用詩(shī)句、同音、諧音等語(yǔ)言藝術(shù)手法去分析，先總述標(biāo)題設(shè)計(jì)的巧妙，再分說。該新聞標(biāo)題改編了《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！钡钠渲袃删??！霸侣洹秉c(diǎn)明了比賽的時(shí)間是傍晚時(shí)分。“霜”暗指了本次比賽的頭號(hào)功臣“王霜”?！肮锰K”點(diǎn)明比賽的地點(diǎn)：蘇州?！绊n”與“寒”同音，對(duì)應(yīng)的是與中國(guó)對(duì)陣的韓國(guó)隊(duì)?！?：4”更是巧妙地用同音把比賽終局比分與“山寺”聯(lián)系在一起。設(shè)計(jì)極其巧妙而富有文學(xué)韻味。答案：（1）示例：堅(jiān)強(qiáng)后盾助力扭轉(zhuǎn)乾坤（2）標(biāo)題設(shè)計(jì)精煉巧妙，又頗具文學(xué)韻味?；脧埨^的名篇《楓橋夜泊》的詩(shī)句；巧用同音，“霜”喑指了本次比賽的頭號(hào)功臣“王霜”；“姑蘇”點(diǎn)明比賽的地點(diǎn)是蘇州，“月落”與傍晚開賽相合；巧用諧音，點(diǎn)明中國(guó)隊(duì)4：3戰(zhàn)勝韓國(guó)隊(duì)的結(jié)果。二、第二部分（43分）6．（8分）閱讀王安石的兩首詠物詩(shī)，完成問題。雪干雪干云凈見遙岑①，南陌②芳菲復(fù)可尋。換得千顰③為一笑，春風(fēng)吹柳萬(wàn)黃金。北陂④杏花一陂春水繞花身，花影妖燒各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。[注釋]①遙岑：遠(yuǎn)山。②陌：田間小路。③顰（pín）：皺眉，表示憂愁。④陂（bēi）：池塘。（1）下面關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析，不正確的是哪一項(xiàng)？DA．“雪干云凈”暗示寒冬已經(jīng)過去，此刻遠(yuǎn)山明媚，春風(fēng)和煦，似在召喚人們踏青尋春。B．“復(fù)可尋”中的“復(fù)”，表現(xiàn)詩(shī)人久盼春歸，如今終于如愿再見南陌花草盛開的驚喜。C．“一陂春水繞花身”，一個(gè)“繞”字既寫陂水曲折蜿蜒，又寫水與花彼此映襯的情態(tài)。D．“花影妖燒各占春”，生動(dòng)表現(xiàn)北陂南陌兩處杏花在春光中各展風(fēng)姿、爭(zhēng)妍斗艷之態(tài)。（2）“換得千顰為一笑，春風(fēng)吹柳萬(wàn)黃金”，詩(shī)人發(fā)揮奇特的想象，描繪了柳樹報(bào)春的美妙之景。請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言加以描述。（3）“縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陽(yáng)碾成塵”一句極好地體現(xiàn)了詠物詩(shī)托物言志的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句做簡(jiǎn)要分析?！痉治觥俊堆└伞穼懥?，先從雪干雪凈著筆，這顯示嚴(yán)冬已經(jīng)過去，明媚和暖的春天已經(jīng)到來(lái)，千花百草才能復(fù)生了，人也就萌發(fā)了游興。在南陽(yáng)游蹤中，詩(shī)人獨(dú)鐘情于初生的柳葉。古人多以柳葉比喻女子的眉毛，而他卻反過來(lái)，以女子的眉毛比喻柳葉。千顰，指在漫長(zhǎng)的冬天里，柳葉不能生長(zhǎng)。一笑，指到了春天，柳葉一齊舒展。設(shè)想奇特，而又合于情理。《北陂杏花》這首詩(shī)一二句寫出了北陂杏花的嬌媚之美，后兩句表現(xiàn)了杏花高潔的品性之美，作者寄情于物，體現(xiàn)出王安石剛強(qiáng)耿介的個(gè)性和孤芳自賞的人生追求。【解答】（1）本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解能力。ABC.正確。D.有誤，“各占春”說的是“花”和“水中的花影”盡態(tài)極妍的景象,并非兩處杏花爭(zhēng)奇斗艷。故選：D。（2）本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫面?！皳Q得千顰為一笑”運(yùn)用了擬人的手法，描述了楊柳從含苞待放到枝葉張開的過程。從愁眉到笑顏，描寫出了詩(shī)人心情上的復(fù)蘇，使人體會(huì)到生機(jī)勃勃的景象。（3）本題考查重點(diǎn)詩(shī)句的賞析。這是一首詠物事。詩(shī)人借杏花暗喻自己。分析時(shí)應(yīng)首先指出象征及借物喻人等的手法。三四句議論抒情，褒揚(yáng)北陂杏花品性之美，這兩句對(duì)偶精工，托物言志耐人玩味?！按猴L(fēng)吹作雪“，這一筆淋漓地描繪出風(fēng)吹杏樹，落英繽紛，似漫天飛雪，而隨波逐流的凄美景象，比喻生動(dòng)，浮想聯(lián)翩?；▋旱蛑x了，零落了，這本是讓人黯然神傷的。但詩(shī)人卻偏說它勝過南陌杏花，矜持與自足之意溢于言表。答案：（1）D（2）冰雪消融，大地回春，嫩柳開始舒展自己的枝葉，就像是久蹙愁眉的美人終于展顏一笑:嫩黃的柳條隨風(fēng)擺動(dòng)，又如同萬(wàn)樓金絲在春光肆意飛舞，絢爛奪目。（3）在詩(shī)人眼中，北陂和南陌的杏花雖然都難逃飄零的結(jié)局，卻有著高下之分，北陂杏花被春風(fēng)吹得如飛雪滿天，零落池塘里，仍能像白雪般保持素雅潔凈的品性；南陌杏花則零落在喧鬧處，遭人踐踏，沾染污穢。詩(shī)人借此詠物抒懷，表達(dá)自己剛強(qiáng)耿介、孤芳自賞的性格和節(jié)操。譯文：7．（13分）閱讀下面的文章，完成問題。紹興燈景張岱紹興燈景，為海內(nèi)所夸者無(wú)他，竹賤、燈賤、燭賤。賤，故家家可為之；賤，故家家以不能燈為恥。故自莊逵①以至窮檐曲巷，無(wú)不燈、無(wú)不棚者。棚以二竿竹搭過橋，中橫一竹，掛雪燈一，燈球六。大街以百計(jì)，小巷以十計(jì)。從巷口回視港內(nèi)，復(fù)疊堆垛，鮮妍飄灑，亦足動(dòng)人。十字街搭木棚，掛大燈一，俗曰“呆燈”，畫《四書》《千家詩(shī)》②故事；或?qū)憻糁i，環(huán)立猜射之。庵堂寺觀以木架作柱燈及門額，寫“慶賞元宵”“與民同樂”等字。佛前紅紙荷花琉璃百盞，以佛圖燈帶間之，熊熊煜煜。廟門前高臺(tái)鼓吹五夜。市廛③如橫街軒亭、會(huì)稽縣西橋，閭里相約，故盛其燈，更于其地斗獅子燈，鼓吹彈唱，施放煙火，擠擠雜雜。小街曲巷有空地，則跳大頭和尚，鑼鼓聲錯(cuò)，處處有人團(tuán)簇看之。城中婦女多相率步行，往鬧處看燈；否則，大家小戶雜坐門前，吃瓜子、糖豆，看往來(lái)士丈，午夜方散。鄉(xiāng)村夫婦多在白日進(jìn)城，喬喬畫畫④，東穿西走，曰“鉆燈棚”，曰“走燈橋”，天晴，無(wú)日無(wú)之。萬(wàn)歷間⑤，父叔輩于龍山放燈，稱盛事，而年來(lái)有效之者。次年，朱相國(guó)家放燈塔山，再次年，放燈蕺山⑥。蕺山以小戶效顰，用竹棚，多掛紙魁星燈。有輕薄子作口號(hào)嘲之曰：“蕺山燈景實(shí)堪夸，葫筿竿頭掛夜叉；若問搭彩是何物？手巾腳布神袍紗?！庇山袼贾?，亦是不惡。（選自《陶庵夢(mèng)憶》卷六）[注釋]①莊逵：四通八達(dá)的道路。②《四書》《千家詩(shī)》：“四書”指《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》；《千家詩(shī)》為詩(shī)集名，舊時(shí)為兒童啟蒙讀物。③市廛（chán）：商店集中的處所。④喬喬畫畫：此處指打粉。⑤萬(wàn)歷：明神宗年號(hào)，公元1573﹣1620年。⑥蕺（jí）山：紹興古城內(nèi)小山。（1）下面哪一項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？CA．故家家可為之鄉(xiāng)為身死而不受（《魚我所欲也》）B．以佛圖燈帶間之肉食者謀之，又何間焉（《曹歲論戰(zhàn)》）C．鑼鼓聲錯(cuò)觥籌交錯(cuò)（《醉翁亭記》）D．而年來(lái)有效之者恐托付不效（《出師表》）（2）下面句子中的“之”所指代的內(nèi)容，理解有誤的是哪一項(xiàng)？DA．處處有人團(tuán)簇看之跳大頭和尚的表演B．天晴，無(wú)日無(wú)之鄉(xiāng)村夫婦進(jìn)城賞燈C．而年來(lái)有效之者父叔輩于龍山放燈D．有輕薄子作口號(hào)嘲之朱相國(guó)家蕺山放燈（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①賤，故家家以不能燈為恥。②或?qū)憻糁i，環(huán)立猜射之。（4）文章從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)紹興燈景之“盛”？（5）作者在文末寫到“由今思之，亦是不惡”。結(jié)合你對(duì)張岱以及《陶庵夢(mèng)憶》的了解，揣摩人物心理，說說作者此刻的內(nèi)心感受?！痉治觥繀⒖甲g文：紹興的燈景，為海內(nèi)所夸獎(jiǎng)的原因，并沒有其他的，主要是竹子的價(jià)格低、花燈的價(jià)格低、紅燭的價(jià)格低。價(jià)格低，所以家家戶戶可以承受它，由于它價(jià)格低，所以家家戶戶都把不能張燈當(dāng)作羞恥。因此，從四通八達(dá)的道路以至貧窮人家的曲折小巷，沒有哪一家沒有花燈，亦沒有哪一家沒有燈棚。燈棚用兩根竹竿搭成過橋，中間橫著一根竹竿，掛上一盞雪燈，六盞燈球。大街上的燈棚數(shù)以百計(jì)，小巷數(shù)以十計(jì)。從巷口回頭觀看巷內(nèi)，各式各樣的花燈重疊堆積著，色彩鮮妍，飄飄灑灑，也足以感動(dòng)于人。十字街頭搭建的木棚，掛著一個(gè)大燈，俗稱為“呆燈”，上面畫著《四書》《千家詩(shī)》中的故事，有的寫著燈謎，大家圍著燈籠站著猜著這些燈謎。庵堂、寺廟、道觀用本架作柱燈及門額。寫著“慶賞元宵”“與民同樂”等字樣。佛像之前懸掛著近百盞紅紙荷花琉璃燈，用佛圖燈帶相間插著，燈光旺盛明亮。廟門前的高臺(tái)上，鑼鼓喧天，吹拉彈唱，直到五更時(shí)分。城市商業(yè)中，如橫街軒亭，會(huì)稽縣西橋，鄰里相約，因此那里的燈市特別興盛，有雜耍者是在那地點(diǎn)進(jìn)行舞獅變形的活動(dòng)，有鼓吹彈唱表演，煙火施放，擠雜在一起。小街曲巷一有空地，就跳大頭和尚舞，鑼鼓聲聲交錯(cuò)，處處有人團(tuán)團(tuán)簇簇地觀看著。城中的婦女大多是相隨著步行，前往最熱鬧的地方看燈，不然的話，就是大家小戶雜坐在自己的門前，吃瓜子和糖豆，前來(lái)觀看賞燈的男男女女，直到午夜才散去。鄉(xiāng)村夫婦多在白天進(jìn)城，打扮過后，東奔西走，叫做“鉆燈棚”，亦叫做“走燈橋”，天晴時(shí)沒有哪一天不是這樣。萬(wàn)歷年間，我父親與叔叔輩在龍山放燈，被稱為一大美事，而且歷年來(lái)還仿效龍山放燈的人。第二年，朱相國(guó)一家就在塔山放燈。第三年，又到蕺山放燈。蕺山放燈為小戶人家仿效，用的是竹棚，大多懸掛一些紙糊的魁星燈。一個(gè)輕挑浮薄的人作口號(hào)嘲諷它說：“蕺山燈景實(shí)堪夸，葫篠竿頭掛夜叉。若問搭彩是何物，手巾腳布神袍紗。”由現(xiàn)在紹興的燈景來(lái)想這首詩(shī)，我認(rèn)為并不是不好?！窘獯稹浚?）本題考查文言詞義。解答此題，需要有一定的文言知識(shí)儲(chǔ)備，在學(xué)習(xí)中要注意識(shí)記文言實(shí)詞，還要注意由課內(nèi)到課外的知識(shí)遷移。A.句意：所以家家戶戶可以承受它。為：承受。/句意：先前（有人為了大義）寧肯死也不愿接受（一簞食一豆羹）。受：接受。B.句意：用佛圖燈帶相間插著。間：相間。/位高祿厚的人會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與呢？間：參與。C.句意：鑼鼓聲聲交錯(cuò)。錯(cuò)：交錯(cuò)。/句意：酒杯和酒籌相互交錯(cuò)。錯(cuò)：交錯(cuò)。D.句意：而且歷年來(lái)還仿效龍山放燈的人。效：效仿。/句意：恐怕先帝的囑托不能實(shí)現(xiàn)。效：實(shí)現(xiàn)。故選：C。（2）本題考查文言詞義正誤的辨析。ABC.正確；D.有誤，由“蕺山燈景實(shí)堪夸，葫筿竿頭掛夜叉”可知，被輕薄子嘲笑的小戶人家的蕺山放燈。故選：D。（3）本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)注意做到字字落實(shí)，尤其是重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯；其次要注意句子中缺失的成分，如主語(yǔ)、賓語(yǔ)需要補(bǔ)全；最后要注意語(yǔ)句的通順。①重點(diǎn)詞有：故，所以。句意：所以家家戶戶都把不能張燈當(dāng)作羞恥。②重點(diǎn)詞有：或，有的人。句意：有的寫著燈謎，大家圍著燈籠站著猜著這些燈謎。（4）本題考查提煉概括信息。由“故自莊逵以至窮檐曲巷，無(wú)不燈、無(wú)不棚者”可知數(shù)量之多；由“十字街搭木棚，掛大燈一”“庵堂寺觀以木架作柱燈及門額”“佛前紅紙荷花琉璃百盞”“更于其地斗獅子燈”可見種類之繁，遍布之廣；由“處處有人團(tuán)簇看之”“城中婦女多相率步行，往鬧處看燈；否則，大家小戶雜坐門前，吃瓜子、糖豆，看往來(lái)士丈，午夜方散。鄉(xiāng)村夫婦多在白日進(jìn)城，喬喬畫畫，東穿西走”可見雙賞之眾。（5）本題考查人物心理。解答此題，要結(jié)合內(nèi)容和寫作背景進(jìn)行分析。張岱“少為紈袴子弟，極愛繁華”，明亡后他隱居山中，從事著述，對(duì)往昔繁華多所追憶，于是就有了《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等文集，其中的作品多寄寓著故國(guó)之思。文章結(jié)尾寫輕薄子所作的四句口號(hào)，看似惡謔，實(shí)是傷感。當(dāng)時(shí)讓人嘲笑的“蕺山燈景”現(xiàn)在也不見了!作者說“繇今思之，亦是不惡”即有此意。繁華易逝，盛景難再，每每憶及往事，一種蒼涼、悲憤、傷感的情緒便彌漫上作者的心頭。據(jù)此作答即可。答案：（1）C（2）D（3）①便宜，所以家家戶戶把不能做燈當(dāng)做羞恥的事情。②有的（燈上）寫上燈謎，人們圍著燈站著猜謎。（4）數(shù)量之多，種類之繁，遍布之廣，雙賞之眾。（5）當(dāng)年那燈景的盛況真是令人難忘，就算被輕薄子嘲笑的小戶人家的蕺山放燈，現(xiàn)在想來(lái)也是頗有情趣，只可惜盛世難再！8．（7分）閱讀下面的文章，完成問題。面對(duì)多元“選項(xiàng)”更要主動(dòng)閱讀賈想①在印刷時(shí)代，我們談到閱讀，想到的是青燈黃卷、白紙黑字，是人與紙、字與墨的親密時(shí)刻。進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，數(shù)字煤介成為語(yǔ)言文字的新載體。我們的閱讀場(chǎng)所從圖書館、報(bào)刊亭、書案前，慢慢轉(zhuǎn)移到微博、微信公眾號(hào)和各類移動(dòng)閱讀應(yīng)用當(dāng)中。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、新媒體文章、音頻聽書這些線上閱讀形式，正在成為閱讀的主流渠道。②線上閱讀建立起四通八達(dá)的內(nèi)容傳播渠道，我們獲取信息的種類和數(shù)量更多了。但與此同時(shí)，我們卻很難完整讀完類似《紅樓夢(mèng)》這樣大部頭的著作。微信公眾號(hào)的文章經(jīng)常會(huì)標(biāo)明需要幾分鐘讀完，微博、朋友圈的文字常常不過百字。我們閱讀的總體時(shí)長(zhǎng)可能在變長(zhǎng)，但閱讀時(shí)間常被切分成碎片。眼花繚亂的各類讀物分散了我們的注意力，降低了讀者的閱讀耐性。這種追求“即時(shí)滿足”的淺嘗輒止的閱讀，有人稱之為淺閱讀。③淺閱讀是相對(duì)于深閱讀而言的?，F(xiàn)在所說的深閱讀是印刷時(shí)代閱讀方式的延續(xù)。深閱讀面對(duì)的文本往往篇幅更長(zhǎng)、難度更高，需要讀者注意力高度集中，持續(xù)性投入，由此得到一種“延遲滿尺”。人們通過深閱讀獲取的不是想法，而是思想；不是腦洞，而是創(chuàng)造力；不是思維碎片，而是思維范式。深閱讀對(duì)于傳承人類的智慧，具有難以替代的作用。④但是，閱讀的深淺是在比較中產(chǎn)生的，我們現(xiàn)在提倡的深閱讀，曾經(jīng)也可能是一種淺閱讀。一個(gè)挑燈攻讀《尚書》的讀書人，可能會(huì)認(rèn)為白話《水滸傳》有些淺顯。閱讀的內(nèi)容越來(lái)越通俗，但世界的信息、人類的知識(shí)也隨之得到擴(kuò)散。淺閱讀在平等獲取知識(shí)、普及文化、打破信息壁壘等方面，功不可沒。⑤在閱讀方式多元化的今天，比辨析深淺閱讀更重要的，是在被動(dòng)閱讀與主動(dòng)閱讀之間做出選擇。在閱讀資源匱乏的年代，人們傾向于積極主動(dòng)的閱讀。而今，閱讀資源極度充裕，“能不能讀到”的問題，讓位于“選擇讀什么”的問題。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的信息資源，很多讀者患上了“選擇恐懼癥”。人們?nèi)鄙贂r(shí)間和精力去篩選什么是自己需要的，什么不是，所以干脆把選擇權(quán)交給閱讀平臺(tái)，交給智能推送這個(gè)新功能，交給強(qiáng)大的算法。⑥算法透露了數(shù)字時(shí)代的顯著特征：人的行為、性格、趣味可以被大數(shù)據(jù)量化、分析，從而變得可預(yù)測(cè)、可追蹤。在“推薦”頁(yè)面里，信息的選項(xiàng)看似增多了，但多種多樣的選項(xiàng)不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)供用戶選擇，而是一次只出現(xiàn)一個(gè)。這樣一來(lái)，信息之間的橫向比對(duì)、斟酌、辨別，被省略和跳過了。人們面對(duì)信息常常只有兩個(gè)選擇：喜歡或者不喜歡。長(zhǎng)此以往，閱讀平臺(tái)會(huì)根據(jù)用戶過去的行為數(shù)據(jù)與趣味模式，“精準(zhǔn)投喂”用戶想看的信息、愛讀的書。困住人們的“信息繭房”，就是這樣形成的。⑦因此，重要的是倡導(dǎo)一種主動(dòng)閱讀的文化。一是主動(dòng)篩選閱讀資源，從各種算法、各種“推薦”那里，拿回自行選擇信息的權(quán)利。在不被算法裹挾的同時(shí)，讓算法成為閱讀的助手。利用算法來(lái)明確自己階段性的閱讀需求和趣味，進(jìn)而調(diào)整閱讀計(jì)劃。二是主動(dòng)調(diào)配深閱讀與淺閱讀的時(shí)間。在難以整合的碎片化時(shí)間里，可以以淺閱讀為主，掌握時(shí)效性更強(qiáng)、更務(wù)實(shí)的信息。有整塊時(shí)間的時(shí)候，就切換到深閱讀模式，打開書架上的紙質(zhì)書或者手機(jī)里的電子書，沉浸到一個(gè)長(zhǎng)篇故事或者投入到高強(qiáng)度的思維訓(xùn)練當(dāng)中，沉下心來(lái)滋潤(rùn)我們的心靈、提升我們的心智。在數(shù)字時(shí)代，培養(yǎng)主動(dòng)閱讀的習(xí)慣和能力，做閱讀的主人，讓多元的閱讀形式和豐富的閱讀內(nèi)容“為我所用”，才能過上更充實(shí)、更有效的閱讀生活。（《人民日?qǐng)?bào)》2021年04月13日）（1）下面對(duì)于文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的梳理，說法有誤的是哪一項(xiàng)？BA．選文從印刷時(shí)代和數(shù)字時(shí)代閱讀形式的變化說起，指出線上閱讀以其傳播渠道廣、信息種類和數(shù)量多而越來(lái)越受到讀者的青睞。B．②③④段，從成因、特征、作用等角度，對(duì)淺閱讀和深閱讀做具體分析，明確了兩者的區(qū)別，指出淺閱讀是從深閱讀發(fā)展而來(lái)的。C．⑤⑥兩段中，作者進(jìn)一步分析了進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，雖然閱讀資源極度充裕，但是大數(shù)據(jù)分析也會(huì)對(duì)讀者的閱讀選擇起到限制作用。D．經(jīng)過層層分析，作者在第⑦段中明確了“面對(duì)多元選擇更要主動(dòng)閱讀”的觀點(diǎn)，并對(duì)數(shù)字時(shí)代如何進(jìn)行主動(dòng)閱讀做了具體指導(dǎo)。（2）第⑥段中提到的“信息繭房”是指什么現(xiàn)象？它的形成會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果？（3）數(shù)字時(shí)代，我們面對(duì)多元選擇更要主動(dòng)閱讀。作者對(duì)如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)給出了怎樣的建議？【分析】選文從印刷時(shí)代和數(shù)字時(shí)代閱讀形式的變化說起，指出線上閱讀以其傳播渠道廣、信息種類和數(shù)量多而越來(lái)越受到讀者的青睞。②③④段，從成因、特征、作用等角度，對(duì)淺閱讀和深閱讀做具體分析，明確了兩者的區(qū)別，指出深閱讀是從淺閱讀發(fā)展而來(lái)的。⑤⑥兩段中，作者進(jìn)一步分析了進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，雖然閱讀資源極度充裕，但是大數(shù)據(jù)分析也會(huì)對(duì)讀者的閱讀選擇起到限制作用。經(jīng)過層層分析，作者在第⑦段中明確了“面對(duì)多元選擇更要主動(dòng)閱讀”的觀點(diǎn)，并對(duì)數(shù)字時(shí)代如何進(jìn)行主動(dòng)閱讀做了具體指導(dǎo)?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容的理解。ACD.正確。B.有誤，根據(jù)第④段“我們現(xiàn)在提倡的深閱讀，曾經(jīng)也可能是一種淺閱讀”，所以應(yīng)該是深閱讀是從淺閱讀發(fā)展而來(lái)的。故選：B。（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“在‘推薦’頁(yè)面里，信息的選項(xiàng)看似增多了，但多種多樣的選項(xiàng)不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)供用戶選擇，而是一次只出現(xiàn)一個(gè)。這樣一來(lái)，信息之間的橫向比對(duì)、斟酌、辨別，被省略和跳過了。人們面對(duì)信息常常只有兩個(gè)選擇：喜歡或者不喜歡。長(zhǎng)此以往，閱讀平臺(tái)會(huì)根據(jù)用戶過去的行為數(shù)據(jù)與趣味模式，‘精準(zhǔn)投喂’用戶想看的信息、愛讀的書。困住人們的‘信息繭房’，就是這樣形成的”可知：信息繭房是指人們關(guān)注的信息領(lǐng)域會(huì)習(xí)慣地被自己的興趣所引導(dǎo)，從而將自己的生活桎梏在蠶繭一樣的“繭房”中的現(xiàn)象。通過算法推薦，人們面對(duì)信息常常只有兩個(gè)選擇，可以得出接觸信息單一，讓人困于“信息繭房”變得偏激，盲目自信。（3）本題考查文章內(nèi)容的總結(jié)概括，最后一段“一是主動(dòng)篩選閱讀資源，二是主動(dòng)調(diào)配深閱讀與淺閱讀的時(shí)間”，作者已提出了建議，可直接摘抄。答案：（1）B（2）信息繭房是指人們關(guān)注的信息領(lǐng)域會(huì)習(xí)慣地被自己的興趣所引導(dǎo)，從而將自己的生活桎梏在蠶繭一樣的“繭房”中的現(xiàn)象。后果：會(huì)使得人們接受的信息過于單一，長(zhǎng)此以往會(huì)讓人變得偏激，盲目自信，認(rèn)為自己的偏見是真理。（2）一是主動(dòng)篩選閱讀資源；二是主動(dòng)調(diào)配深閱讀與淺閱讀的時(shí)間。9．（15分）閱讀下面一篇文章，完成問題。蒲松齡是一盞燈羅振宇①有一天，作家賈行家問我，在中國(guó)古代文學(xué)作品中，我最喜歡的是哪一部。我說是《聊齋志異》。②我跟他開玩笑講，我的青春期教育是通過《聊齋志異》完成的。一個(gè)書生，夜宿荒宅，接著，來(lái)了個(gè)美貌的女子，然后成就一段好事，開始一場(chǎng)傳奇。這是一個(gè)不會(huì)追女生的大男孩最喜歡的故事類型?，F(xiàn)在看來(lái)，《聊齋志異》對(duì)我的影響，確實(shí)超出其他書。③我通讀過三遍《聊齋志異》。第一次是在大學(xué)一年級(jí)放寒假的時(shí)候。在南方那個(gè)又潮濕又陰冷的冬天，我披著一件厚厚的棉大衣，縮在被窩里讀《聊齋志異》。讀到興奮的地方，我披衣而起，繞屋轉(zhuǎn)圈。那種經(jīng)常被點(diǎn)燃的感覺，我至今記憶猶新。我是第一次那么完整地體會(huì)到文言文的魅力。我對(duì)文言文有不錯(cuò)的語(yǔ)感，其中至少有一半功勞來(lái)自讀《聊齋志異》。④不過，這還不是我喜歡《聊齋志異》的根本原因。根本原因，是蒲松齡這個(gè)人。⑤蒲松齡，字留仙，山東淄川人。十九歲第一次參加科舉考試，他就得了縣、府、道三個(gè)第一，名震半個(gè)山東。蒲松齡起點(diǎn)很高，才氣又大，年紀(jì)又輕，按照常理，只要努力，博個(gè)功名，考個(gè)舉人是沒有問題的。但是，科舉時(shí)代有一句話，叫“場(chǎng)中莫論文”，考場(chǎng)成敗有時(shí)候跟文才沒多大關(guān)系，與運(yùn)氣關(guān)系很大。蒲松齡的運(yùn)氣就特別不好。此后的五十多年，他一直卡在秀才這個(gè)級(jí)別上?？剂艘惠呑?，再無(wú)所獲。⑥蒲松齡一輩子的謀生之道，許多時(shí)候是在大戶人家當(dāng)私塾先生，雖然不能說多窮困漆倒，但是日子過得非常緊巴。因?yàn)榻虝牡胤诫x家比較遠(yuǎn)，他雖然和妻子劉氏感情很好，但是一生也是聚少離多。就是這樣一個(gè)人，寫出了《聊齋志異》。⑦你可能會(huì)說，這個(gè)故事沒有什么了不起的啊。中國(guó)古代有才華的人，在官場(chǎng)不得意，這不是常態(tài)嗎？杜甫有一句詩(shī)叫“文章憎命達(dá)”，有才華的人總是命運(yùn)不好，這有什么稀奇的呢？⑧還是有點(diǎn)兒不一樣。⑨其他的文人，即使在仕途上不順利，但還是可以將文學(xué)創(chuàng)作的成就作為自己的精神支柱。中國(guó)古代的文學(xué)，詩(shī)和詞，才是最受追捧的文體。寫出好詩(shī)詞，雖然不見得能當(dāng)官，但在民間還是非常受尊敬的。李白詩(shī)名遠(yuǎn)播，連唐玄宗都要召見他。杜甫詩(shī)名遠(yuǎn)播，被劍南節(jié)度使嚴(yán)武關(guān)照，所以才有成都的杜甫草堂。就連柳永那樣的填詞高手，雖然當(dāng)時(shí)詞在文體上難登大雅之堂，但是皇帝也知道他，不是還讓他“且去填詞”嗎？就算仕途不得志，但是柳永在民間還是很受歡迎的。一個(gè)文人只要有現(xiàn)實(shí)成就感，只要還能聽得到身邊傳來(lái)的掌聲，他的精神支柱就還在。⑩但是蒲松齡不同。如果你讀過一遍《聊齋志異》，你就會(huì)被蒲松齡的用心震撼到。它里面的文章謀篇布局之巧妙、遣詞造句之精當(dāng)，再大的才子，也是要傾注畢生心血才能做到的。?你可以對(duì)比著看兩本書，一本是清代大才子袁枚的《子不語(yǔ)》，還有一本是大才子紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》，都是寫狐鬼神仙故事的，名氣也很大。但是，對(duì)比著一看，就知道，它們和《聊齋志異》完全不在一個(gè)檔次。?看《聊齋志異》的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)有一種吃驚的感覺。寫小說，這種在當(dāng)時(shí)看來(lái)這么不重要的事，但蒲松齡每次下筆時(shí)，都有一種凜凜的敬重感。一字不茍且，一筆不草率。他心里的讀者，一定不是當(dāng)世的人。?蒲松齡對(duì)標(biāo)的人不是寫小說的，也不是寫詩(shī)詞的，他對(duì)標(biāo)的是司馬遷?！读凝S志異》中許多篇小說最后的那一段“異史氏曰”，也是借鑒司馬遷的“太史公曰”。其實(shí)，這兩個(gè)人都以一人之力，創(chuàng)立了一種文體。更重要的是，在創(chuàng)作的時(shí)候，他們都極其孤獨(dú)，都是一個(gè)人，沒有知音，以一桿筆面對(duì)千秋萬(wàn)代，都花了一生的心血，著作都篇幅巨大，都是在寫的時(shí)候不知道它能不能流傳下去。但是，他們都寫了。?借用司馬遷的那句話：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！币遣话l(fā)這么大的愿，很難想象，蒲松齡能夠堅(jiān)持下去。?如果對(duì)標(biāo)到司馬遷，就更能看出蒲松齡的非同尋常。?司馬遷寫的《史記》是孤憤之作，他被漢武帝施了宮刑之后，身受奇恥大辱，一腔孤憤沒處宣泄，全部撲到了寫《史記》上面。?但是蒲松齡的一生，并不曾面對(duì)這樣的絕境。他的人生一直有很多可能性。對(duì)科舉這條路，他一輩子也沒有徹底放棄。五十多歲的時(shí)候，他的妻子劉氏勸他，算了吧，別考了。他還問劉氏，難道你不想做夫人嗎？現(xiàn)在有記錄的，蒲松齡是考到了七十多歲，一直考到走不動(dòng)路為止。?作為一個(gè)在鄉(xiāng)間很受尊敬的讀書人，蒲松齡對(duì)于社會(huì)事務(wù)也非常盡心。他寫過《農(nóng)桑經(jīng)》，傳播農(nóng)業(yè)知識(shí)；編過《藥崇書》，講解醫(yī)藥養(yǎng)生；還編過《日用俗字》《婚嫁全書》，向村民普及文化。他平時(shí)還為老百姓寫過很多狀子，參加救災(zāi)救荒。到七十歲時(shí)，他還上書檢舉貪官。?回看蒲松齡的一生，十九歲春風(fēng)得意，然后一路高開低走，以世俗的眼光看，他沒有什么成就。如果換成一般人，心態(tài)早就崩潰了。但是蒲松齡沒有，還是那么認(rèn)真，對(duì)每件事都認(rèn)真，下筆時(shí)的每一個(gè)字都認(rèn)真。認(rèn)真到就像他已經(jīng)知道，這部《聊齋志異》在后世一定會(huì)光芒萬(wàn)丈一樣。?我從十幾歲開始讀《聊齋志異》，蒲松齡一直是我的一盞燈。認(rèn)真做平凡的事，就像在做一件了不起的事一樣。認(rèn)真過短暫世俗的生活，就像面對(duì)千秋萬(wàn)代一樣。如此，再普通的人生，也能夠擁有無(wú)窮無(wú)盡的可能。?大學(xué)時(shí)，有一次，我偶然讀到蒲松齡的一句詩(shī)，當(dāng)時(shí)就流淚了。那是在他生命的最后幾年，與他恩愛了一輩子的妻子劉氏先他而去。他來(lái)到亡妻的墓前：“欲喚墓中人，班荊訴煩冤。百甲不一應(yīng)，淚下如流泉。”我想叫你的名字，聽到你的回答；我分開墓前的雜草坐下來(lái)，想跟你說說心里的苦楚。但是，我怎么敲你的墓碑，你也不回答，我的淚止不住地流下來(lái)。?那是我人生中第一次體會(huì)到天人相隔帶來(lái)的巨大悲傷。也是第一次知道，一個(gè)人的一生，不只是這一世，你還可以超出自己的生命大限，向親人、向后世訴說﹣﹣無(wú)論小聲地傾訴，還是大聲地呼喊。就算對(duì)方聽不見，你還是有了屬于自己深情的一生。（選自《讀者》2021年第7期，有刪改）（1）閱讀本篇文章后，小明同學(xué)對(duì)蒲松齡和《聊齋志異》產(chǎn)生了濃厚的興趣，他和班長(zhǎng)籌劃舉行一次專題研討活動(dòng)。請(qǐng)你參與研討，幫助他完成任務(wù)。①在班里組織一次《聊齋志異》閱讀推薦會(huì)。根據(jù)選文內(nèi)容以及你對(duì)《聊齋志異》的閱讀體會(huì)，幫助小明寫出三條推薦理由。②以“蒲松齡的深情一生”為主題，制作一期黑板報(bào)，分四個(gè)板塊向班級(jí)同學(xué)介紹蒲松齡。請(qǐng)你幫助小明寫出四個(gè)板塊的名稱，并簡(jiǎn)述各板塊內(nèi)容。③在搜集材料的過程中，小明和班長(zhǎng)發(fā)生了分歧。小明建議準(zhǔn)備一些關(guān)于司馬遷的材料，班長(zhǎng)則認(rèn)為沒有這個(gè)必要。小明應(yīng)該怎樣勸說班長(zhǎng)接受自己的想法呢？④專題研討活動(dòng)總結(jié)會(huì)上，小明打算以下面的一組句子作結(jié)束語(yǔ)。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)選文的理解，幫助他將下面的句子補(bǔ)寫完整。蒲松齡是一盞燈，他陪伴我們走過寒冷的冬夜，感受文學(xué)的溫暖；蒲松齡是一盞燈，他教會(huì)我認(rèn)真做平凡的事，認(rèn)真過短暫世俗的生活；蒲松齡是一盞燈，他堅(jiān)守孤獨(dú)，成就巨作，燭照千秋萬(wàn)代。?！痉治觥勘疚挠洈⒘嗽谥袊?guó)古代文學(xué)作品中，“我”最喜歡的是《聊齋志異》。贊揚(yáng)了作者情系百姓、情系妻子、情牽科考、情注聊齋。表達(dá)了作者對(duì)蒲松齡的贊美、敬佩之情?！窘獯稹浚?）①本題考查名著了解。用唐人傳奇的敘事委屈之筆，來(lái)寫六朝志怪性質(zhì)的狐鬼神仙精魅的故事，情節(jié)曲折離奇，富有想象